8075 - حَدِيثٌ (مي خز جا حب قط كم حم) : أَنَّ رَجُلا أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم،، فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ، فَاسْتَفْتَى، فَأُفْتِيَ بِالْغُسْلِ، فَاغْتَسَلَ، فَمَاتَ. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءُ الْعَيِّ السُّؤَالَ؟ قَالَ عَطَاءٌ: فَبَلَغَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ بَعْدُ، فَقَالَ: " لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ، وَتَرَكَ رَأْسَهُ حَيْثُ أَصَابَهُ الْجِرَاحُ أَجْزَأَهُ ". مي فِي الطَّهَارَةِ: أنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ … فَذَكَرَ نَحْوَهُ. خز فِيهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بِنْ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، نَحْوَهُ. جا فِيهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، بِهِ.
حب فِي الْخَامِسِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، بِهِ. قط فِي التَّيَمُّمِ: قُرِئَ عَلَى أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَنَا
⦗ص: 407⦘ أَسْمَعُ، حَدَّثَكُمُ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا هِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ، بِهِ. وَعَنِ الْمَحَامِلِيِّ، عَنِ الزَّعْفَرَانِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى مِثْلَهُ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي عُتْبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَأَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، كِلاهُمَا عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ عَطَاءٍ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الْفَارِسِيِّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَطَاءٍ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الْفَارِسِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ عَطَاءٍ، نَحْوَهُ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، مِثْلَهُ. وَتَابَعَهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَمَاعَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ: سَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْهُ؟ فَقَالا: رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
قُلْتُ: قَدْ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْعِشْرِينَ، فَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ إِسْمَاعِيلَ.
كم فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا السُّرِّيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، بِهِ. وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، ثنا عَطَاءٌ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَقِيهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ
⦗ص: 408⦘ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، كِلاهُمَا عَنْ هِقْلِ بْنِ زِيَادٍ بِهِ. وَقَالَ: قَدْ أَقَامَ إِسْنَادَهُ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ وَهُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، بِهِ.

আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক ব্যক্তির শরীরে আঘাত লেগেছিল। এরপর সে জুনুবী (নাপাক) হলো। সে ফতোয়া চাইল। তাকে গোসল করার ফতোয়া দেওয়া হলো। সে গোসল করল এবং এর ফলে মারা গেল। এই সংবাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: "তারা তাকে হত্যা করেছে, আল্লাহ তাদের ধ্বংস করুন! অজ্ঞতার প্রতিকার কি প্রশ্ন করা ছিল না?" আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার কাছে এই মর্মে খবর পৌঁছেছে যে, পরবর্তীতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "যদি সে তার শরীর ধৌত করত এবং আঘাতের স্থানে তার মাথা বাদ দিত, তবেই তা তার জন্য যথেষ্ট হতো।"

8076 - حَدِيثٌ (قط) : كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُؤَذِّنٌ يُطَرِّبُ صَوْتَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الآذَانَ سَهْلٌ سَمْحٌ، فَإِنْ كَانَ آذَانُكَ سَهْلا وَإِلا فَلا تُؤَذِّنْ ". قط فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ، ثنا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي يَحْيَى الْكَعْبِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একজন মুআজ্জিন ছিলেন, যিনি তার কণ্ঠস্বরকে সুরেলা ও মনোহর করার চেষ্টা করতেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: নিশ্চয় আযান হলো সহজ ও সরল। অতএব, যদি তোমার আযান সহজ ও সরল হয়, তবেই তুমি আযান দিও, অন্যথায় দিও না।

8077 - حَدِيثٌ (كم) : جَاءَ عَلِيٌّ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي … الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، وَفِيهِ دُعَاءُ الْحِفْظِ. كم فِي التَّطَوُّعِ: ثنا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، وَأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ. وثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، قَالا: ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَعِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِطُولِهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই কুরআন আমার বক্ষ থেকে ফসকে যাচ্ছে (অর্থাৎ আমি ভুলে যাচ্ছি)।" ... (সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণিত। এতে মুখস্থশক্তির জন্য দু'আ উল্লেখ আছে।) (আল-হাকেম বলেছেন: এই হাদীসটি তাদের উভয়ের (বুখারী ও মুসলিমের) শর্তানুযায়ী সহীহ।)

8078 - حَدِيثٌ (حب قط) : " إِنَّا مَعَاشِرَ الأَنْبِيَاءِ أُمِرْنَا أَنْ نُؤَخِّرَ السُّحُورَ، وَنُعَجِّلَ الإِفْطَارَ، وَأَنْ نُمْسِكَ بِأَيْمَانِنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي الصَّلاةِ ". حب فِي الثَّامِنِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ، وَفِي الصَّلاةِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ مِنْ
⦗ص: 409⦘ كِتَابِهِ. ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَطَاءٌ، بِهِ. وَقَالَ: سَمِعَ ابْنُ وَهْبٍ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ وَطَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو جَمِيعًا، عَنْ عَطَاءٍ. قُلْتُ: الْمَحْفُوظُ حَدِيثُهُ عَنْ طَلْحَةَ، وَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ فَغَرِيبٌ جِدًّا. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ السَّكِينِ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا طَلْحَةُ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَيَأْتِي.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমরা, নবীদের দলকে এই মর্মে আদেশ করা হয়েছে যে, আমরা যেন সাহরীকে বিলম্বিত করি, ইফতারকে তাড়াতাড়ি করি এবং সালাতের মধ্যে আমাদের ডান হাত বাম হাতের ওপর রাখি।

8079 - حَدِيثٌ (مي خز عه حب حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَخَّرَ الصَّلاةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الصَّلاةَ نَامَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ … الْحَدِيثَ. مي فِي الصَّلاةِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جُرَيْجٍ، كِلاهُمَا، عَنْهُ، بِهِ. خز فِيهِ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، زَادَ أَحْمَدُ: وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ وَأَبُو حُمَيْدٍ، قَالا: ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. وَعَنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الشَّافِعِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
⦗ص: 410⦘ وَحْدَهُ. وَعَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ سُفْيَانَ بِهِ، قَالَ سُفْيَانُ: وَعَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ. وَقَالَ أَبُو عَوَانَةَ: جَوَّدَهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَهُوَ عِنْدِي خَطَأٌ؛ لأَنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ ثِقَةٌ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ سُفْيَانَ، وَقَدْ بَيَّنَ أَنَّ سُفْيَانَ لَمْ يُجَاوِزْ بِهِ عَطَاءً، وَكَذَا لَمْ يَذْكُرِ الشَّافِعِيُّ حَدِيثَ عَمْرٍو. حب فِي الرَّابِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُّ حِينِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الْعَتْمَةَ …
فَذَكَرَهُ، وَأَعَادَهُ فِي الثَّامِنِ مِنَ الرَّابِعِ: عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، بِهِ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانَ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَابْنِ بَكْرٍ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو. وَعَنْ يُونُسَ وَعَفَّانَ، كِلاهُمَا عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، نَحْوَهُ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ جُرَيْجٍ قِصَّةٌ.

আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে সালাত আদায়ে বিলম্ব করলেন। তখন বলা হলো: ‘হে আল্লাহর রাসূল! সালাতের সময় হয়েছে, মহিলারা ও শিশুরা ঘুমিয়ে পড়েছে’— অবশিষ্ট হাদীসটি উল্লেখ করা হয়েছে।

8080 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ صَارِخًا بِبَطْنِ مَكَّةَ … الْحَدِيثَ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا ابْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَدَّادُ وَحَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالا: نا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ السَّعْدِيُّ، نا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، بِهِ. وثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثنا ابْنُ
⦗ص: 411⦘ جُرَيْجٍ، قَالَ عَطَاءٌ: بِهِ، قَوْلَهُ.

আতা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার উপত্যকায় একজন আহ্বানকারীকে নির্দেশ দিয়েছিলেন।

8081 - حَدِيثٌ (قط) : لَمْ يَزَلْ يَجْهَرْ بِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [سورة: الفاتحة، آية 1] فِي السُّورَتَيْنِ حَتَّى قُبِضَ. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْبَزَّازُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَنْبَسَةَ بْنِ عَمْرٍو الْكُوفِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করা পর্যন্ত দুই সূরাতে 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম' উচ্চস্বরে পাঠ করা ছাড়েননি।

8082 - حَدِيثٌ (طح) : قَالَ رَجُلٌ لابْنِ عَبَّاسٍ: هَلْ لَكَ فِي مُعَاوِيَةَ أَوْتَرَ بِوَاحِدَةٍ! وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَعِيبَ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَصَابَ مُعَاوِيَةُ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، بِهَذَا.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মাত্র এক রাকাআত বিতর সালাত আদায় করেছেন—এ ব্যাপারে আপনি কী মনে করেন? (প্রশ্নকারী এর মাধ্যমে মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সমালোচনা করতে চেয়েছিল)। তখন ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: মুআবিয়া সঠিক কাজটিই করেছেন।

8083 - حَدِيثٌ (ش) : التَّشَهُّدُ. فِي تَرْجَمَةِ: سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَفِي مُسْنَدِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ. وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: أنا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابِنْ جُرَيْجٍ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ. وَابْنَ الزُّبَيْرِ لا يَخْتَلِفَانِ فِي التَّشَهُّدِ.

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাশাহহুদ (সম্পর্কে আলোচনা)। সাঈদ ইবনে জুবাইর-এর সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তা বর্ণিত হয়েছে। আর তা আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুসনাদেও (সংকলিত) আছে। ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মুসলিম ইবনে খালিদ ও আব্দুল মাজিদ ইবনে আব্দুল আযীয আমার নিকট ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, আমি আতাকে বলতে শুনেছি: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, তারা তাশাহহুদ নিয়ে কোনো বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করতেন না।

8084 - حَدِيثٌ (خز) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ، يَوْمِ جُمْعَةٍ: أَنْ " صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ "
⦗ص: 412⦘ خز فِي الْجُمْعَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، أنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَإِنْ كَانَ عَبَّادٌ حَفِظَهُ.

আব্বাদ ইবন মানসূর থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক বৃষ্টিস্নাত দিনে, যা ছিল জুমুআর দিন, বললেন: "তোমরা তোমাদের বাসস্থানে সালাত আদায় করো।"

8085 - حَدِيثٌ (عه طح حب كم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ: " اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ … " الْحَدِيثَ. عه فِي الصَّلاةِ: ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، وَسَعِيدِ بْنِ مَسْعُودٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ هِشَامٍ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ هُشَيْمٍ، أنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. طح فِيهِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، بِهِ. حب فِي الصَّلاةِ وَفِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا هُشَيْمٌ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ رَوْحٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَيْسٍ، بِهِ. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ هِشَامٍ، نَحْوَهُ.

মু'আবিয়া থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহুম্মা রব্বানা লাকাল হামদ..." (অর্থাৎ হাদীসের বাকি অংশ)।

8086 - حَدِيثٌ (عه حم) : بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ. عه فِي الصَّلاةِ: ثنا الدَّقِيقِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالا: ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، ثنا قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ. وَعَنْ سَعْدَانَ بْنِ يَزِيدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.
⦗ص: 413⦘ رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَابْنِ بَكْرٍ، وَيَحْيَى ثَلاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ، وَيَحْيَى، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি আমার খালা মাইমুনার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে রাত্রিযাপন করেছিলাম।

8087 - حَدِيثٌ (طح) : السُّجُودُ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.

আমর থেকে বর্ণিত... সিজদা সাতটি অঙ্গের উপর করতে হয়।

8088 - حَدِيثٌ (قط) : يَا أَهْلَ مَكَّةَ لا تَقْصُرُوا الصَّلاةَ فِي أَدْنَى مِنْ أَرْبَعَةِ بُرْدٍ: مِنْ مَكَّةَ إِلَى عُسْفَانَ … الْحَدِيثَ. قط فِي الصَّلاةِ: حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হে মক্কার অধিবাসীগণ, তোমরা চার ‘বুরদ’-এর কম দূরত্বে সালাত কসর (সংক্ষেপ) করো না, [যা হল] মক্কা থেকে উসফান পর্যন্ত দূরত্ব।

8089 - حَدِيثُ (ش) ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سُئِلَ: أَنَقْصُرُ إِلَى عَرَفَةَ؟ فَقَالَ: لا، وَلَكِنْ إِلَى عُسْفَانَ وَإِلَى جُدَّةَ وَإِلَى الطَّائِفِ، وَإِنْ قَدِمْتَ عَلَى أَهْلٍ أَوْ مَاشِيَةٍ فَأَتِمَّ، قَالَ: وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ عُمَرَ، وَبِهِ نَأْخُذُ. الشَّافِعِيُّ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، بِهَذَا.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আমরা কি আরাফাত পর্যন্ত (সালাত) কসর করব? তিনি বললেন: না। তবে (আমরা কসর করব) উসফান, জেদ্দা এবং তায়েফ পর্যন্ত। আর যদি তুমি পরিবারের কাছে অথবা পশুর পাল/সম্পত্তির কাছে পৌঁছাও, তাহলে পূর্ণ (সালাত) আদায় করবে। (বর্ণনাকারী) বলেন: এটি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এরও অভিমত, এবং আমরা এটিই গ্রহণ করি। (ইমাম) শাফিঈ বলেছেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান, তিনি আমর থেকে, তিনি আতা থেকে এই মর্মে হাদীস বর্ণনা করেছেন।

8090 - حَدِيثٌ (كم) : أَوَّلُ مَا نُسِخَ مِنَ الْقُرْآنِ شَأْنُ الْقِبْلَةِ … الْحَدِيثَ. كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: ثنا أَبْوُ بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.

ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, কুরআনের মধ্যে সর্বপ্রথম যা রহিত (নসখ) করা হয়েছিল, তা হল কিবলার বিষয়... সম্পূর্ণ হাদীসটি।

8091 - حَدِيثٌ (مي خز عه طح حب ش حم كم) : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ بَدَأَ بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ يَوْمَ الْعِيدِ ثُمَّ خَطَبَ … الْحَدِيثَ. مي فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنِي أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ، عَنْهُ، بِهِ. خز فِي الْعِيدَيْنِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. عه فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ،
⦗ص: 415⦘ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، ثنا أَيُّوبُ، بِهِ. طح فِي الزِّيَادَاتِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا رَوْحٌ وَأَبُو الْوَلِيدِ. حب فِي السَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ، ثنا غُنْدَرٌ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَفِي الثَّامِنِ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا الْوَلِيدُ، وَابْنُ كَثِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَيُّوبَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ، كِلاهُمَا عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، هُوَ الصَّائِغُ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.
كم فِي الْعِيدِ بِبَعْضِهِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَلَفْظُهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ فِي يَوْمِ عِيدٍ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، بِهِ.

আহমাদ ইবনে আবদাহ থেকে বর্ণিত, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ব্যাপারে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি ঈদের দিন খুতবার পূর্বে সালাত (নামাজ) শুরু করতেন, অতঃপর তিনি খুতবা দিতেন। ... (সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করা হয়েছে)।

8092 - حَدِيثٌ (خز حب) : " خَيْرُكُمْ أَلْيَنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلاةِ ". خز فِي الإِمَامَةِ: ثنا بُنْدَارٌ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَمِّي عُمَارَةُ بْنُ ثَوْبَانَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَلَيْسَ فِي السَّمَاعِ. حب فِيهِ، وَفِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، بِهِ.

উমারাহ ইবনু সাওবান থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে সে-ই উত্তম, যে সালাতের কাতারে কাঁধের দিক থেকে সবচেয়ে বেশি নমনীয়।

8093 - حَدِيثٌ (كم) : " لا تُنَجِّسُوا مَوْتَاكُمْ، فَإِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ يَنْجُسُ حَيًّا وَلا مَيِّتًا "
⦗ص: 416⦘ كم فِي الْجَنَائِزِ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسَيَّبِ بْنُ زُهَيْرٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، وَعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): তোমরা তোমাদের মৃতদেরকে অপবিত্র করো না, কেননা মুসলিম জীবিতাবস্থায় বা মৃতাবস্থায় কখনোই অপবিত্র হয় না।

8094 - حَدِيثٌ (مي) : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: تَغْتَسِلُ غُسْلا لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَغُسْلا لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ … الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. مي فِي الطَّهَارَةِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ وَهْبِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মুস্তাহাদা (দীর্ঘস্থায়ী রক্তস্রাবে আক্রান্ত নারী) সম্পর্কে বলতেন: সে যুহর (দুপুর) ও আসরের (বিকাল) জন্য একটি গোসল করবে এবং মাগরিব (সন্ধ্যা) ও ইশার (রাত) জন্য একটি গোসল করবে।