8275 - حَدِيثٌ (خز حب حم) : صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَائِشَةُ خَلْفَنَا … الْحَدِيثَ. خز فِي الإِمَامَةِ: ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، قَالا: ثنا حَجَّاجٌ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، وَهُوَ ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ قَزَعَةَ، عَنْهُ، بِهِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
حب فِي الثَّالِثِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَجَّاجٌ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي زِيَادٌ، أَنَّ قَزَعَةَ مَوْلًى لِعَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ، بِهِ.

ক্বাযাআহ থেকে বর্ণিত, আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশে সালাত আদায় করেছিলাম, আর আয়িশা আমাদের পিছনে ছিলেন। (বাকি হাদীস)।

8276 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، غَزَا غَزْوًا … الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطَى صَلاةِ الْعَصْرِ "
⦗ص: 483⦘ طح فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلالِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا سَعْدَوَيْهِ، عَنْ عَبَّادٍ، عَنْ هِلالٍ، بِهِ.

হিলাল ইবনে খাব্বাব থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক যুদ্ধে গমন করেছিলেন। সেই হাদীসে আছে: "তারা (শত্রুরা) আমাদেরকে সালাতুল উস্তা ('মধ্যবর্তী সালাত'), অর্থাৎ আসরের সালাত থেকে বিরত রেখেছে।"

8277 - حَدِيثٌ (طح) : الصَّلاةُ الْوُسْطَى هِيَ الصُّبْحُ، فَصْلٌ بَيْنَ سَوَادِ اللَّيْلِ وَبَيَاضِ النَّهَارِ. مَوْقُوفٌ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ، ثنا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهَذَا.

সাওর ইবনু ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, মধ্যবর্তী সালাত (সালাতুল উস্তা) হলো ফজর (সুবেহ)। এটি রাতের অন্ধকার ও দিনের আলোর মধ্যে বিভেদ সৃষ্টিকারী।

8278 - حَدِيثٌ (طح) : مَنْ شَاءَ كَبَّرَ سَبْعًا أَوْ تِسْعًا … الْحَدِيثَ فِي تَكْبِيرِ الْعِيدِ، مَوْقُوفٌ. طح فِي الزِّيَادَاتِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا رَوْحٌ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি ইচ্ছা করে, সে সাতবার অথবা নয়বার তাকবীর বলবে।

8279 - حَدِيثٌ (خز حب كم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُصَلِّي، فَمَرَّتْ، شَاةٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَسَاعَاهَا إِلَى الْقِبْلَةِ حَتَّى أَلْزَقَ بَطْنَهُ بِالْقِبْلَةِ
⦗ص: 484⦘ خز فِي الصَّلاةِ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الرُّخَامِيُّ، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْخِرِّيتِ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. حب فِيهِ وَفِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، بِهِ. كم فِيهِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ.

জারীর ইবনে হাযিম থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করছিলেন, তখন তাঁর সামনে দিয়ে একটি ছাগল যাচ্ছিল। ফলে তিনি সেটিকে ক্বিবলার দিকে দ্রুত সরিয়ে দিলেন, এমনকি তিনি ক্বিবলার সাথে (তাঁর) পেট লাগিয়ে দিলেন।

8280 - حَدِيثٌ (خز حم) : رُكِزَتِ الْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بِعَرَفَاتٍ فَصَلَّى إِلَيْهَا، وَالْحِمَارُ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكِيمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ أَبِيهِ. وَعَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الْعَدَنِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، بِهِ.

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে আরাফাতের ময়দানে আনযাহ (ছোট বর্শা বা লাঠি) গেড়ে দেওয়া হলো। অতঃপর তিনি সেটিকে সুতরা (আড়াল) করে সালাত আদায় করলেন। আর আনযাহ-এর পেছনে একটি গাধা ছিল।

8281 - حَدِيثٌ (خز كم د ن) : صَلاةُ التَّسْبِيحِ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
⦗ص: 485⦘ الْقِنْبَارِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: إِنْ صَحَّ الْخَبَرُ فَإِنَّ الْقَلْبَ مِنْهُ. كم فِي التَّطَوُّعِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ الزَّاهِدِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا مُوسَى، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ، فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ فِي " الصَّحِيحِ " ، وَأَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ. ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثنا مُوسَى،
⦗ص: 486⦘ بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ قُرَيْشٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ، بِهِ. وَذَكَرَ فِيهِ ابْنَ عَبَّاسٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، بِهِ.
قَالَ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ قَالَ سُئِلَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْقِنْبَارِيِّ، فَسَمِعْتُهُ أَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ. قَالَ: وأنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ وَاصِلٍ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَأَلْتُ يُوسُفَ بْنَ يَعْقُوبَ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ؟ فَقَالَ: ذَلِكَ سَيِّدُنَا. قُلْتُ: ذَكَرَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ فِي " الْعِلَلِ " فَقَالَ: هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، وَقَالَ: رَأَيْتُهُ فِي أَصْلِ كِتَابِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفًا عَلَى عِكْرِمَةَ، وَمُوسَى بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ رِاوِيهِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ، وَضَعَهُ.

৮২৮১ - হাদিস (খুয, কুম, দ, ন): সালাতুল তাসবীহ।

ইবন খুযাইমাহ (তাঁর কিতাব আস-সালাহ-তে) বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবন বিশর ইবনুল হাকাম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা ইবন আব্দুল আযীয আল-ক্বিনবারী, তিনি আল-হাকাম ইবন আবান থেকে, তিনি তার (পূর্ববর্তী রাবী) সূত্রে এই (হাদীস) বর্ণনা করেছেন।
মুহাম্মাদ ইবন রাফি' থেকেও বর্ণিত, তিনি ইবরাহীম ইবনুল হাকাম ইবন আবান থেকে, তিনি তার পিতা সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি তাতে ইবন আব্বাসকে উল্লেখ করেননি। ইবন খুযাইমাহ বলেন: যদি এই সংবাদ (হাদীস) সহীহ হয়, তবে আমার অন্তর তাতে সন্দেহ পোষণ করে।

আল-হাকিম (কিতাবুত তাতাওউ'-এ) বলেন: আমাদের কাছে সংবাদ দিয়েছেন আবূ বকর ইবন ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবন ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবন বিশর, এই (হাদীস)।

মুহাম্মাদ ইবন দাউদ ইবন সুলাইমান আয-যাহিদ থেকেও বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জা'ফর ইবন মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুল হাকাম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা, এই (হাদীস)।

এবং তিনি (আল-হাকিম) বলেন: এটি সহীহ। আবূ বকর ইবন ইসহাক তাঁর ‘সহীহ’ গ্রন্থে, আবূ দাউদ সুলাইমান ইবনুল আশ‘আস এবং আবূ আবদুর রহমান আন-নাসায়ী— এই তিনজনই আবদুর রহমান ইবন বিশর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

এরপর তিনি আহমাদ ইবন আব্দুল্লাহ আল-মুযানী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন হারূন আল-হাদরামি, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন আবী ইসরাঈল, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা, এই (হাদীস)।

আবূ বকর ইবন কুরাইশ থেকেও বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবন সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবন ইবরাহীম আল-হানযালী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনুল হাকাম, এই (হাদীস)। এবং তাতে ইবন আব্বাসকে উল্লেখ করা হয়েছে।

আলী ইবন ঈসা থেকেও বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবন আবী তালিব এবং মুহাম্মাদ ইবন ইসহাক, তাঁরা উভয়েই বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন রাফি’, এই (হাদীস)।

তিনি (আল-হাকিম) বলেন: আমাদের কাছে আরও বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ইয়া’কূব, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আব্দুল আযীয, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন সাহল ইবন ‘আসকার। তিনি বলেন: আব্দুর রাযযাককে আবূ শু‘আইব আল-ক্বিনবারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে, আমি তাকে তাঁর ভূয়সী প্রশংসা করতে শুনেছি।

তিনি (আল-হাকিম) বলেন: এবং আমাকে (হাদীস বর্ণনা করেছেন) আহমাদ ইবন মুহাম্মাদ ইবন ওয়াসিল, তিনি বলেন: আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল মাদীনী, ইবন ‘উয়াইনা (রহ.) থেকে, তিনি বলেন: আমি ইউসুফ ইবন ইয়া’কূবকে আল-হাকাম ইবন আবান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম? তিনি বললেন: তিনি তো আমাদের নেতা।

আমি বললাম: ইবনুল মাদীনী তাকে (আল-হাকাম ইবন আবানকে) ‘আল-ইলাল’ (হাদীসের ত্রুটি সংক্রান্ত গ্রন্থ)-এ উল্লেখ করে বললেন: এটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদীস। তিনি আরও বলেন: আমি ইবরাহীম ইবনুল হাকাম ইবন আবানের মূল কিতাবে, তার পিতা সূত্রে, এটিকে ইকরিমা পর্যন্ত মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) দেখেছি। আর এর রাবী মূসা ইবন আব্দুল আযীয হলেন মুনকারুল হাদীস (যার হাদীস প্রত্যাখ্যান করা হয়), তিনি (হাদীসটি) দুর্বল করেছেন/বানিয়েছেন।

8282 - حَدِيثٌ (خز حب كم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، سَمَّى سَجْدَتَيِ السَّهْوِ: الْمُرْغِمَتَيْنِ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِنْ أَبِي رُزْمَةَ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْهُ، بِهَذَا. حب فِيهِ وَفِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، بِهِ. كم فِيهِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ مِنْ ثِقَاتِ الْمَرَاوِزَةِ وَأَعَادَهُ فِي التَّطَوُّعِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، بِهِ.

মুহাম্মদ ইবনে আহমদ ইবনে হাতিম থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাহু সিজদা দুটিকে 'আল-মুরগিমাতাইন' নামে আখ্যায়িত করেছেন।

8283 - حَدِيثٌ (حب قط كم خ) : سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فِي النَّجْمُ [سورة: الطارق، آية 3] وَسَجَدَ مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ، وَالْجِنُّ وَالإِنْسُ. حب فِي الصَّلاةِ وَفِي الثَّامِنِ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ وَعُمَرُ بْنُ يَزِيدَ السَّيَّارِيُّ، قَالا: ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا. قط فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، بِهِ. كم فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النَّجْمِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ أَبُو قِلابَةَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْبُخَارِيِّ ، قُلْتُ: قَدْ أَخْرَجَهُ.

আব্দুল্লাহ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (কুরআনের) সূরা আন-নাজম-এর (তিলাওয়াতের সময়) সিজদা করলেন। আর তাঁর সাথে মুসলিমরা, মুশরিকরা, জিন ও মানুষ সিজদা করলো।

8284 - حَدِيثٌ (خز) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسْجُدْ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ مُنْذُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا أَبُو قُدَامَةَ، هُوَ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي هِشَامٍ الرِّفَاعِيِّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ، بِهِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.

মাতার আল-ওয়াররাক থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন থেকে মদীনায় হিজরত করেছেন, তখন থেকে তিনি মুফাসসালের (ছোট) সূরাসমূহের কোনোটিতেই তিলাওয়াতের সিজদা করেননি।

8285 - حَدِيثٌ (مي خز حم) : فِي السُّجُودِ فِي ص: لَيْسَتْ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سَجَدَ فِيهَا
⦗ص: 488⦘ مي فِي الصَّلاةِ: أنا عَمْرَةُ بْنُ زُرَارَةَ، أنا إِسْمَاعِيلُ، هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا. خز فِيهِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ. وَعَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ وَيَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ، قَالا: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، كُلُّهُمْ عَنْ أَيُّوبَ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَفَّانَ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ حَيَّانَ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهِ، وَلَفْظُهُ: رَأَيْتُهُ سَجَدَ فِي ص. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَيُّوبَ أَتَمَّ، مِنْهُ.

আইয়ুব থেকে বর্ণিত, (সুরা) সোয়াদ-এর সিজদা আবশ্যিক সিজদাগুলোর অন্তর্ভুক্ত নয়। অথচ আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে তিনি তাতে সিজদা করেছেন।

8286 - حَدِيثٌ (كم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ فَلَقِيَ الْمُشْرِكِينَ بِعُسْفَانَ … الْحَدِيثَ فِي صَلاةِ الْخَوْفِ. كم فِي الْمَغَازِي: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا النَّضْرُ أَبُو عُمَرَ، عَنْهُ، بِهِ.

আল-নদর আবু উমর থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি যুদ্ধে (গাজওয়াতে) বের হলেন, অতঃপর তিনি উসফান নামক স্থানে মুশরিকদের সম্মুখীন হলেন... হাদিসটি সালাতুল খাওফ (ভয়ের সময়ের নামায) সম্পর্কিত।

8287 - حَدِيثٌ (حم) : مَا كَانَتْ صَلاةُ الْخَوْفِ إِلا كَصَلاةِ أَحْرَاسِكُمُ الْيَوْمَ خَلْفَ أَئِمَّتِكُمْ، إِلا أَنَّهَا كَانَتْ عُقَبًا … الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْهُ، بِهِ.

দাউদ ইবনুল হুসাইন থেকে বর্ণিত... (সালাতুল-খাওফ) বিপদের সময়ের সালাত আজকের দিনে তোমাদের প্রহরীদের তাদের ইমামদের পেছনে সালাত আদায় করার মতোই ছিল, তবে তা ছিল পালাক্রমে (বা দফায় দফায়)...।

8288 - حَدِيثٌ (طح حم) : مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فِي صَلاةِ الْكُسُوفِ حَرْفًا. طح فِي الْكُسُوفِ، ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، نَحْوَهُ.

ইয়াযীদ ইবনে আবী হাবীব থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে সূর্যগ্রহণের সালাত (নামাজ) সম্পর্কে একটি কথাও শুনিনি।

8289 - حَدِيثٌ (طح) : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ فَتَحَدَّثَ حَتَّى ذَهَبَ هَزِيعٌ مِنَ اللَّيْلِ فَقَامَ مُعَاوِيَةُ فَرَكَعَ رَكْعَةً وَاحِدَةً فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مِنْ أَيْنَ تُرَى أَخَذَهَا. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا مَالِكُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، كِلاهُمَا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. زَادَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فِي آخِرِ رِوَايَتِهِ: الْحِمَارُ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম। তারা আলাপ-আলোচনা করতে থাকলেন, এমনকি রাতের কিছু অংশ কেটে গেল। তখন মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়িয়ে একটি মাত্র রাকআত সালাত আদায় করলেন। এরপর ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কী মনে করো, তিনি এটা কোথা থেকে নিলেন?

8290 - حَدِيثٌ (قط ش حم) : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ فِي مَنْزِلِهِ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ … الْحَدِيثَ. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْجُرْجَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ. وَعَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: أَلا أُخْبِرُكُمْ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فِي السَّفَرِ؟ … فَذَكَرَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْمُحَارِبِيِّ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْ حُسَيْنٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ الصَّفَّارِ، ثنا
⦗ص: 490⦘ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَدْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْيَمَانِ، عَنِ ابِنْ عَجْلانَ، بِهِ. وَعَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ السَّمِيعِ الْهَاشِمِيِّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ مَاهَانَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا مُوسَى بْنُ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ حُسَيْنٍ، بِهِ. قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَمْ يَذْكُرْ كُرَيْبًا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ وَقَدْ حَدَّثَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، فَلَمْ يَذْكُرْ كُرَيْبًا، وَحَدَّثَ بِهِ حَجَّاجٌ عَنْهُ، فَلَمْ يَذْكُرْ عِكْرِمَةَ فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ سَمِعَهُ مِنْهُمَا جَمِيعًا. وَرَوَاهُ عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ حُسَيْنٍ.
قَالَ الدَّرَاقُطْنِيُّ: وَقَوْلُهُ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ: حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مِنْ هِشَامٍ، عَنْهُ أَوْلا، ثُمَّ سَمِعَهُ مِنْهُ، فَتَصِحُّ الأَقَاوِيلُ كُلُّهَا، وَكَيْفَ مَا كَانَ فَحُسَيْنٌ ضَعِيفٌ. وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنِ ابْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ حُسَيْنٍ، نَحْوَ حَدِيثِ كُرَيْبٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ حُسَيْنٍ بِهِ. وَعَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهِ، وَلَفْظُهُ: أَلا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فِي السَّفَرِ؟ قَالَ: فَقُلْنَا: بَلَى، قَالَ: كَانَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ فِي مَنْزِلِهِ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ … الْحَدِيثَ.

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে সফরের সময় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত সম্পর্কে বলবো না?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "যখন সূর্য তাঁর অবস্থানস্থলে ঢলে পড়ত (যাওয়াল হত), তখন তিনি আরোহণের পূর্বে যোহর ও আসরের সালাত একত্রে আদায় করে নিতেন..."

8291 - حَدِيثٌ (خز طح حب قط حم) : سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سَبْعَ عَشْرَةَ يَوْمًا يَقْصُرُ
⦗ص: 491⦘ الصَّلاةَ … الْحَدِيثَ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الضَّرِيسِ، قَالا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهِ. طح فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، بِهِ. حب فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ صَاعِدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا لُوَيْنُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ خَلَفِ بْنِ هِشَامٍ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا عَاصِمٌ، بِهِ.

আসিম থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সতেরো দিন সফর করেছি, তখন তিনি সালাত সংক্ষিপ্ত করতেন (কসর করতেন)...।

8292 - حَدِيثٌ (قط حم) : " ثَلاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضَ، وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ: النَّحْرُ، وَالْوِتْرُ، وَرَكْعَتَا الْفَجْرِ ". قط فِي الصَّلاةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ، ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو جَنَابٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَفِي الذَّبَائِحِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
⦗ص: 492⦘ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا الْحُنَيْنِيُّ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بِلَفْظِ: " أُمِرْتُ بِصَلاةِ الضُّحَى، وَلَمْ تُؤْمَرُوا بِهَا، وَكُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ ". وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ جَابِرٍ بِلَفْظِ: " أُمِرْتُ بِالنَّحْرِ وَلَيْسَ بِوَاجِبٍ " حَسْبُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، بِهِ. وثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: " أُمِرْتُ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى وَبِالْوِتْرِ وَلَمْ يُكْتَبْ ". وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَعَطَاءٍ قَالا: الأَضْحِيَةُ سُنَّةٌ. وَأَعَادَهُ عَنْ وَكِيعٍ وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَوْقُوفَ. وَعَنْ هَاشِمٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ بِهِ وَقَالَ: " بِالأَضْحَى " بَدَلَ " الْوِتْرِ ". وَعَنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তিনটি বিষয় আমার উপর ফরয করা হয়েছে, আর সেগুলো তোমাদের জন্য নফল (ঐচ্ছিক): কুরবানী (নহর), বিতর সালাত এবং ফজরের দুই রাকাত (সুন্নাত)।

(অন্য এক বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন): আমাকে দোহা (চাশতের) সালাতের আদেশ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু তোমাদেরকে এর আদেশ দেওয়া হয়নি। আর আমার উপর কুরবানী লেখা হয়েছে, কিন্তু তোমাদের উপর লেখা হয়নি।

(আরেক বর্ণনায় এসেছে): আমাকে কুরবানী করার আদেশ দেওয়া হয়েছে, কিন্তু তা ফরয নয়।

8293 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَلَيْهِمْ يُرَى السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكُمْ بِصَلاةٍ وَهِيَ الْوِتْرُ ". قط فِي الصَّلاةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، ثنا النَّضْرُ أَبُو عُمَرَ، عَنْهُ، بِهِ، وَقَالَ: النَّضْرُ ضَعِيفٌ.

আন-নাদর আবূ উমার থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের নিকট বের হলেন এমতাবস্থায় যে, তাঁর চেহারায় আনন্দ লক্ষ্য করা যাচ্ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ্ তোমাদেরকে একটি সালাত আদায় করার নির্দেশ দিয়েছেন, আর তা হলো বিতর (সালাত)।"

8294 - حَدِيثٌ (خز) : فِي الْكَلامِ يَوْمَ الْجُمْعَةِ، وَفِيهِ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ لِلرَّجُلِ: إِنَّكَ لَمْ تَجْمَعْ مَعَنَا … الْحَدِيثَ. خز فِي الْجُمْعَةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْحَنَفِيُّ، ثنا
⦗ص: 493⦘ الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَأَخْرَجَهُ شَاهِدًا لِحَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(হাদীস নং ৮২৯৪): এটি জুমু‘আর দিনে কথা বলা সংক্রান্ত একটি হাদীস। এতে ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক ব্যক্তিকে করা উক্তিটি রয়েছে যে: "নিশ্চয়ই তুমি আমাদের সাথে জুমু‘আহ আদায় করোনি..."।

ইমাম খুযাইমাহ (খুয) কিতাবুল জুমু‘আহতে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-আশাজ্জ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে ঈসা আল-হানাফী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনে আবান, তাঁর থেকে, এই সূত্রে। তিনি এটি আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের সমর্থনসূচক হিসেবেও উদ্ধৃত করেছেন।