9335 - حَدِيثُ حب حم: " كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرَيْنِ أَنْ " لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ " الْحَدِيثَ.
فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ وَوَهْبٌ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بِشْرٍ الرَّقِّيِّ، ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنِي أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ؛ كِلاهُمَا عَنِ الْحَكَمِ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ، حَدَّثَنِي أَشْيَاخٌ مِنْ جُهَيْنَةَ، بِهِ.
حب فِي السَّادِسِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْحِطَّانِيُّ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْكِرْمَانِيُّ، ثنا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ، عَنِ الْحَكَمِ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ،
⦗ص: 259⦘ أنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانِ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ. عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ: ثنا مَشْيَخَةٌ لَنَا مِنْ جُهَيْنَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَيْهِمْ: " أَنْ لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ ". كَذَا رَأَيْتُ فِيهِ، فَمَا أَدْرِي أَسَقَطَ مِنْ إِسْنَادِ الطَّحَاوِيِّ أَوْ زَيْدٍ فِي إِسْنَادِ ابْنِ حِبَّانَ، فَيُحَرَّرُ مِنْ عِنْدِهِمَا.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لَيْسَ بَيْنَهُمَا تَضَادٌّ؛ لأَنَّهُ شَهِدَ قِرَاءَةَ كِتَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَخْبَرَهُ بِهِ شَيْخُهُ لَهُ، فَأَدَّى كَمَا شَهِدَ، وَأَدَّى كَمَا سَمِعَ.
قُلْتُ: بَلِ الْخَبَرُ مَعْلُولٌ مِنْ جِهَاتٍ أُخْرَى شَتَّى.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ خَالِدٍ، عَنِ الْحَكَمِ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، جَمَعَهُمَا مَرَّةً وَأَفْرَدَ ابْنَ جَعْفَرٍ أُخْرَى، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ خَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، كِلاهُمَا عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ هِلالٍ، هُوَ الْوَزَّانُ، عَنِ ابْنِ عُكَيْمٍ، نَحْوَهُ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উকাইম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মৃত্যুর দুই মাস পূর্বে আমাদের কাছে লিখে পাঠিয়েছিলেন যে, "তোমরা মৃত প্রাণীর চামড়া (ইহাব) কিংবা রগ (আসাব) দ্বারা কোনো উপকার গ্রহণ করবে না।"

9336 - حَدِيثُ كم حم: " مَنْ تَعَلَّقَ شَيْئًا وُكِلَ إِلَيْهِ " الْحَدِيثَ.
كم فِي الطِّبِّ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي مَعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُكَيْمٍ، وَبِهِ حُمْرَةٌ، فَقُلْتُ: أَلا تُعَلِّقُ شَيْئًا؟ فَقَالَ: الْمَوْتُ أَقْرَبُ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. . . فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: لَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَيْهِ، وَهُوَ مُرْسَلٌ.
وَرَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ. عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى. . . فَذَكَرَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، نَحْوَهُ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ.
⦗ص: 261⦘ مسند عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيِّ
هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى
تَقَدَّمَ.
آخِرُ الْمُجَلَّدِ الثَّانِي مِنْ خَطِّ مُؤَلِّفِهِ أُسْتَاذِنَا وَشَيْخِنَا شَيْخِ الإِسْلامِ حَافِظِ الْعَصْرِ أَبِي الْفَضْلِ الْعَسْقَلانِيِّ الشَّافِعِيِّ، تَغَمَّدَهُ اللَّهُ بِرَحْمَتِهِ، فَرَغْتُ مِنْهُ مَعَ إِضَافَةِ أَطْرَافِ الْمسند إِلَيْهِ عَلَى تَعَجُّلٍ. كَتَبَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّخَاوِيُّ لَطَّفَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ، وَذَلِكَ فِي ثَامِنَ عَشَرَ مِنْ شَوَّالٍ 855، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا، يَتْلُوهُ مسند عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنهما، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِينَ، وَالْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ.
⦗ص: 262⦘ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كَثِيرًا آمِينَ
‌
ـ‌

আব্দুল্লাহ ইবনু উকাইম আল-জুহানী থেকে বর্ণিত, ঈসা ইবনু আবী লায়লা বলেন: আমি আবূ মা'বাদ আল-জুহানীর কাছে গেলাম, আর তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু উকাইম। তাঁর শরীরে লালচে ফুসকুড়ি (হুমরা) দেখা দিয়েছিল। আমি বললাম: আপনি কি কোনো কিছু (তাবীজ বা মন্ত্র) ঝুলাবেন না? তিনি বললেন: মৃত্যু এর চেয়েও নিকটবর্তী। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো কিছুর সাথে নিজেকে সম্পৃক্ত করে (বা ভরসা করে), তাকে সেটির উপরই সোপর্দ করা হয়।"

9337 - حَدِيثُ: " قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: إِذَا هَرَقْتُ الْمَاءَ أَذْكُرُ اللَّهَ؟ قَالَ: أَيُّ شَيْءٍ أَهْرَقْتَ الْمَاءَ؟ قَالَ: إِذَا بُلْتُ، قَالَ: نَعَمِ، اذْكُرِ اللَّهَ " الْحَدِيثَ.
فِي الطَّهَارَةِ: ثنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنِي الأَزْرَقُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ: أَبَانٌ، بِهَذَا.
ـ‌

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [বর্ণনাকারী বলেন:] আমি ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমি যখন পানি প্রবাহিত করি, তখন কি আল্লাহর নাম স্মরণ করব (যিকর করব)? তিনি বললেন: পানি প্রবাহিত করা বলতে তুমি কী বোঝাচ্ছো? সে (প্রশ্নকারী) বলল: যখন আমি পেশাব করি। তিনি (ইবন উমার) বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর নাম স্মরণ করবে।

(এই হাদিসটি আত-তহারাহ্ অধ্যায়ে ইবন খুযাইমাহ্, হাজ্জাজ, হাম্মাদ, আল-আযরাক ইবন কায়স এবং আবান নামক এক ব্যক্তির সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।)

9338 - حَدِيثُ قط هق: " مَنْ شَرِبَ فِي إِنَاءِ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ إِنَاءٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ " الْحَدِيثَ.
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَاكِهِيُّ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
هق: أنا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ، ح وأنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَزَّازُ، أنا الْفَاكِهِيُّ، قَالا: أنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، بِهِ. وَقَالَ: نَبَّأَ بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي (فَوَائِدِهِ) : عَنِ الطُّوسِيِّ وَالْفَاكِهِيِّ، فَزَادَ فِي الإِسْنَادِ بَعْدَ أَبِيهِ: " عَنْ جَدِّهِ "، وَأَظُنُّهُ وَهْمًا، فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، دُونَ ذِكْرِ جَدِّهِ. قَالَ: وَالْمَشْهُورُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفٌ. ثُمَّ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ بُشْرَانَ، عَنِ الصَّفَّارِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، عَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ كَانَ لا يَشْرَبُ فِي قَدَحٍ فِيهِ حَلْقَةُ فِضَّةٍ، وَلا ضَبَّةُ فِضَّةٍ.
ـ‌

ইব্রাহীম ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু মুতী' থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন):

"যে ব্যক্তি সোনা বা রুপার পাত্রে পান করে, অথবা এমন পাত্রে পান করে যাতে উক্ত বস্তুর (সোনা বা রুপার) কোনো অংশ রয়েছে, সে মূলত তার উদরে জাহান্নামের আগুনকে কলকল করে ঢোকায়।" (আল-হাদীস)

দারাকুতনী (قط) কিতাবুত্ব-ত্বহারাতে বর্ণনা করেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক আল-ফাকিহী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়াহইয়া ইবনু আবী মাসাররাহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু মুহাম্মাদ আল-জারিয়্যূ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়্যা ইবনু ইব্রাহীম ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু মুতী', তিনি তাঁর পিতা থেকে (এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন)।

বায়হাকী (هق) বর্ণনা করেন: আমাদের খবর দিয়েছেন আবূ আলী আর-রূযবারী, তিনি বলেন, আমাদের খবর দিয়েছেন আল-হুসাইন ইবনু আল-হাসান ইবনু আইয়ুব আত-তূসী, (হ) এবং আমাদের খবর দিয়েছেন আবুল হাসান মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ ইবনু আল-হাসান ইবনু ইসহাক আল-বাজ্জায, তিনি বলেন, আমাদের খবর দিয়েছেন আল-ফাকিহী, তাঁরা উভয়ই বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন ইবনু আবী মাসাররাহ, তিনি এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

তিনি (পর্যালোচক) বলেন: আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয তাঁর ‘ফাওয়াইদ’ গ্রন্থে তূসী ও ফাকিহী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তিনি ইসনাদে পিতার পর "তাঁর দাদা থেকে" এই অংশটুকু যোগ করেছেন। আমি মনে করি এটি ভুল (বিভ্রম)। কারণ আবূল ওয়ালীদ আল-ফাকীহ এটি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল ওয়াহ্হাব, তিনি ইবনু আবী মাসাররাহ থেকে দাদার উল্লেখ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আর ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মাওকূফ (সাহাবীর নিজস্ব বক্তব্য) হিসেবে যে বর্ণনাটি প্রসিদ্ধ, সেটি হলো, এরপর তিনি তা ইবনু বুশরান, তিনি আস-সাফ্ফার, তিনি আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু আফ্ফান, তিনি ইবনু নুমাইর, তিনি উবাইদুল্লাহ, তিনি নাফি' থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি এমন পেয়ালায় পান করতেন না যাতে রুপার চুড়ি বা রুপার পাত লাগানো থাকত।

9339 - حَدِيثُ مي: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى الْهِلالَ قَالَ: " اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ
⦗ص: 264⦘ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلامَةِ وَالإِسْلامِ وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الصِّيَامِ: أنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন নতুন চাঁদ দেখতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহু আকবার (আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ)। হে আল্লাহ! এই চাঁদকে আমাদের ওপর নিরাপত্তা, ঈমান, শান্তি, ইসলাম এবং হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি যা পছন্দ করেন ও যাতে সন্তুষ্ট হন, তার তাওফীক সহকারে উদিত করুন। আমাদের প্রতিপালক এবং তোমার (চাঁদের) প্রতিপালক আল্লাহ।"

9340 - حَدِيثُ: " رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يُحْفِي شَارِبَهُ " الْحَدِيثَ.
فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْهُ، بِهَذَا مَوْقُوفًا.
ـ‌.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[আমি ইবনু উমারকে দেখেছি] তিনি তাঁর গোঁফ খুব ছোট করতেন (বা কামিয়ে ফেলতেন)।"

9341 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: أَخْطُبُ عَلَى ابْنَةِ صَالِحٍ؟ فَقَالَ: إِنَّ لَهُ يَتَامَى، وَلَمْ يَكُنْ لِيُؤْثِرَنَا عَلَيْهِمْ، فَانْطَلَقَ عَبْدُ اللَّهِ إِلَى عَمِّهِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ لِيَخْطُبَ، فَانْطَلَقَ زَيْدٌ إِلَى صَالِحٍ، فَقَالَ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ يَخْطُبُ ابْنَتَكَ. . . … " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا لَيْثٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صَالِحٍ، وَاسْمُهُ الَّذِي يُعْرَفُ بِهِ نُعَيْمُ بْنُ النَّحَّامِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمَّاهُ صَالِحًا، أَخْبَرَهُ، بِهِ. وَسَيَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ: نُعَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَفِي الْمَرَاسِيلِ.
ـ‌.

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমি কি সালেহ-এর মেয়েকে বিয়ের প্রস্তাব দেব? তিনি (উমর) বললেন: তার কিছু ইয়াতীম (আশ্রিত শিশু) আছে, আর সে (সালেহ) তাদের উপর আমাদেরকে প্রাধান্য দেবে না। অতঃপর আব্দুল্লাহ তার চাচা যায়িদ ইবনুল খাত্তাব-এর কাছে গেলেন বিবাহের প্রস্তাবের জন্য। অতঃপর যায়িদ সালেহ-এর কাছে গেলেন এবং বললেন: আব্দুল্লাহ তার মেয়ের বিবাহের প্রস্তাব নিয়ে আমাকে আপনার কাছে পাঠিয়েছেন। ... হাদীসটি সম্পূর্ণ। (উল্লেখ্য, সালেহ-এর আসল নাম ছিল নু'আইম ইবনু আন-নাহ্হাম, যাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালেহ নাম দিয়েছিলেন।)

9342 - حَدِيثُ خز حب كم: " لا تَبْسُطْ ذِرَاعَيْكَ إِذَا سَجَدْتَ. . . " الْحَدِيثَ.
خز فِي الصَّلاةِ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَمِّي، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَنْهُ، بِهِ.
حب فِيهِ: وَفِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ.
كم فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ.

উবাইদুল্লাহ ইবনে সা'দ থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): যখন তুমি সিজদা করবে, তখন তোমার বাহু দুটিকে (জমিনের উপর) প্রসারিত করে বিছিয়ে দেবে না।

9343 - حَدِيثُ خز: " يُقَالُ لِلرَّجُلِ: يَا فُلانُ، قُمْ فَاشْفَعْ، فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَشْفَعُ لِلْقَبِيلَةِ. . . … " الْحَدِيثَ.
خز فِي التَّوْحِيدِ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ، بِهِ. .
ـ‌.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (কিয়ামতের দিন) এক ব্যক্তিকে বলা হবে: “হে অমুক, দাঁড়াও এবং সুপারিশ করো।” অতঃপর সেই ব্যক্তি দাঁড়াবে এবং একটি গোত্রের জন্য সুপারিশ করবে...

9344 - حَدِيثُ جا: " فِي عَطَاءِ الْمُحَرَّرِينَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ لِمُعَاوِيَةَ. " الْحَدِيثَ.
جا فِي الْجِهَادِ: ثنا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَّ ابْنَ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
ـ‌.

৯৩৪4 - হাদিস জা: "মুক্ত দাসদের ভাতা প্রসঙ্গে এবং এতে মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি ঘটনা আছে।" হাদিসটি। জিহাদ অধ্যায়ে এসেছে: আমাদের নিকট ইবনু আব্দুল হাকাম বর্ণনা করেছেন, যে ইবনু ওয়াহব তাদের অবহিত করেছেন, আমাদের নিকট হিশাম ইবনু সা’দ বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়দ ইবনু আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, এর মাধ্যমে (অর্থাৎ এই প্রসঙ্গে)।

9345 - حَدِيثُ حم: " مَنْ نَزَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا حُجَّةَ لَهُ، وَمَنْ مَاتَ مُفَارِقًا الْجَمَاعَةَ، فَإِنَّهُ يَمُوتُ مِيتَةَ جَاهِلِيَّةٍ " الْحَدِيثَ.
فِي الإِمَارَةِ: ثنا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ. وَعَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عُمَرَ؛ كِلاهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ؛ كِلاهُمَا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ لابْنِ عُمَرَ مَعَ ابْنِ مُطِيعٍ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا هِشَامٌ، يَعْنِي: ابْنَ سَعْدٍ، بِهِ. .

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি আনুগত্য থেকে হাত গুটিয়ে নিল, সে কিয়ামতের দিন এমন অবস্থায় আসবে যে তার পক্ষে কোনো যুক্তি থাকবে না। আর যে ব্যক্তি জামা‘আত থেকে বিচ্ছিন্ন অবস্থায় মারা গেল, সে জাহিলিয়্যাতের মৃত্যুবরণ করল।

9346 - حَدِيثُ كم: " مَنْ فَارَقَ أُمَّتَهُ، أَوْ عَادَ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ هِجْرَتِهِ، فَلا حُجَّةَ لَهُ " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 267⦘ كم فِي الْعِلْمِ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ الدَّارَبَرْدِيُّ، بِمَرْوَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ. ح وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ، وَاللَّفْظُ لَهُ، ثنا أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا الْقَعْنَبِيُّ، ثنا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ.
ـ‌.

যায়দ ইবনে হারেসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যে ব্যক্তি তার উম্মাহ থেকে বিচ্ছিন্ন হলো, অথবা তার হিজরতের (দেশত্যাগের) পর আবার যাযাবর (মরুচারী) জীবনে ফিরে গেল, তার জন্য (আল্লাহর কাছে) কোনো অজুহাত বা দলীল থাকবে না।

9347 - حَدِيثُ كم حم: " النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ، إِلا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا " الْحَدِيثَ.
كم فِي الْحُدُودِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ.
فِي الْبُيُوعِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الشَّافِعِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
⦗ص: 268⦘ قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
ـ‌

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর গাছে থাকা অবস্থায় খেজুর বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, তবে তিনি ‘আরায়া’র (নির্দিষ্ট প্রকারের বিনিময় বিক্রয়) ক্ষেত্রে অনুমতি দিয়েছেন।

9348 - حَدِيثُ حم: " كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ، فَلَمَّا غَرَبَتِ الشَّمْسُ هِبْنَا أَنْ نَقُولَ لَهُ. . . " الْحَدِيثَ فِي الْجَمْعِ.
فِي الصَّلاةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا الْحِمَّانِيُّ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْهُ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، بِهِ.
ـ‌

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাবী বলেন,] আমি ইবনু উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে ছিলাম। যখন সূর্য ডুবে গেল, তখন আমরা তাকে [কিছু] বলতে ইতস্তত করছিলাম (ভয় পাচ্ছিলাম)... হাদীসটি সালাত একত্রিতকরণ (জামা) সংক্রান্ত।

9349 - حَدِيثُ حب: " لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَتَسَافَدُوا فِي الطَّرِيقِ. . . " الْحَدِيثَ.
حب فِي التَّاسِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْهُ، بِهِ. .
ـ‌

উসমান ইবনু হাকীম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না তোমরা রাস্তার মাঝে প্রকাশ্যে ব্যভিচারে লিপ্ত হবে। ... (সম্পূর্ণ হাদীস)।

9350 - أَبِي الْعَيْصِ، نُسِبَ إِلَى جَدِّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
حَدِيثُ خز حب ط كم حم: " أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: إِنَّا نَجِدُ صَلاةَ الْحَضَرِ وَصَلاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ، وَلا نَجِدُ صَلاةَ السَّفَرِ فِي الْقُرْآنِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: يَابْنَ أَخِي، إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا وَلا نَعَلْمُ شَيْئًا، فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَا مُحَمَّدًا يَفْعَلُ " الْحَدِيثَ
خز فِي الصَّلاةِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ، يَعْنِي: ابْنَ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمَيَّةَ، بِهَذَا.
حب فِي الْحَادِي وَالْعِشْرِينَ مِنَ الأَوَّلِ، وَفِي الرَّابِعِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، بِهِ.
رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الصَّلاةِ: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ. قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ: هَكَذَا يَقُولُ مَالِكٌ، وَخَالَفَهُ أَصْحَابُ ابْنِ شِهَابٍ كُلُّهُمْ، فَقَالُوا: عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أُمَيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ. وَهُوَ الصَّوَابُ.
كم فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، بِهِ. قَالَ: وَرُوَاتُهُ مَدَنِيُّونَ ثِقَاتٌ.
أَحْمَدُ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، بِهِ.
ـ‌

আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে কেউ একজন বলল: আমরা কুরআনে সাধারণ অবস্থায় (ঘরে থাকা অবস্থায়) সালাত এবং ভয়কালীন সালাত (সালাতুল খাওফ) খুঁজে পাই, কিন্তু আমরা কুরআনে সফরের সালাত (কসর) খুঁজে পাই না। তখন আব্দুল্লাহ (ইবন উমার) বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! নিশ্চয় আল্লাহ আমাদের কাছে মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন অবস্থায় প্রেরণ করেছেন যখন আমরা কিছুই জানতাম না। অতএব, আমরা কেবল তাই করি যা আমরা মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) করতে দেখেছি।

9351 - حَدِيثُ: " عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الإِمَامِ: يَكْفِيكَ قِرَاءَةُ الإِمَامِ " الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا.
يَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ: أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইমামের পিছনে কিরাত পাঠ করা প্রসঙ্গে বলেন: ইমামের কিরাতই তোমার জন্য যথেষ্ট।

9352 - حَدِيثُ خز حم: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى، وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ " الْحَدِيثَ.
خز فِي الصَّلاةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ لابْنِ عُمَرَ: أَرَأَيْتَ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الْغَدَاةِ أُطِيلُ فِيهَا الْقِرَاءَةَ؟ . . . فَذَكَرَهُ.
وَبِهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاةِ كَأَنَّ الأَذَانَ بِأُذُنَيْهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، أَتَمَّ مِنْهُ. وَعَنْ أَبِي كَامِلٍ وَيُونُسَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ بِبَعْضِهِ: كَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلاةِ الْفَجْرِ كَأَنَّ الأَذَانَ فِي أُذُنَيْهِ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَأَتَمَّ مِنْهُ، وَفِيهِ سُؤَالُهُ إِيَّاهُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَيُنْفِقُ مِنْهُ فِي الْحَجِّ؟ وَغَيْرُ ذَلِكَ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে দুই দুই রাকাত করে সালাত আদায় করতেন এবং এক রাকাত দ্বারা বিতর পড়তেন। (বর্ণনাসূত্রে আরও এসেছে যে, একজন রাবী) ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন: আপনি ফজরের সালাতের পূর্বের দুই রাকাত সম্পর্কে কী মনে করেন—আমি কি তাতে কিরাত দীর্ঘ করব? [জবাবে বা সংশ্লিষ্ট বর্ণনায় এসেছে যে,] রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাতের পূর্বে দুই রাকাত সালাত এমন দ্রুত আদায় করতেন যেন আযান তাঁর কানে দেওয়া হচ্ছে।

9353 - حَدِيثُ جا قط حم: " أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ، وَهِيَ حَائِضٌ. . . " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 271⦘ جا فِي الطَّلاقِ: ثنا الزَّعْفَرَانِيُّ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهِ.
قط فِيهِ: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ أَبُو قِلابَةَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ.
فِي النِّكَاحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، أنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا النُّفَيْلِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، وَبَهْزٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سَلْمَانَ، أَتَمَّ مِنْهُ.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই সে তার স্ত্রীকে তালাক দিয়েছিল যখন সে ছিল ঋতুমতী।

9354 - حَدِيثٌ فِي اللُّقَطَةِ: " ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ نَافِعٍ، وَأَنَسِ بْنِ سِيرِينَ: أَنَّ رَجُلا سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: إِنِّي قَدْ أَصَبْتُ نَاقَةً، فَقَالَ: عَرِّفْهَا. فَقَالَ: قَدْ عَرَّفْتُهَا فَلَمْ تُعْرَفْ، قَالَ: ادْفَعْهَا إِلَى الْوَالِي " الْحَدِيثَ.

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আমি একটি উটনি পেয়েছি। তিনি বললেন: এটির ঘোষণা দাও। লোকটি বলল: আমি ঘোষণা দিয়েছি, কিন্তু এর কোনো দাবিদার পাওয়া যায়নি। তিনি বললেন: এটিকে শাসকের (বা প্রশাসকের) নিকট সমর্পণ করো।