9535 - حَدِيثُ خز كم ابْنِ عَبْدِ الْبَرِّ ط: " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلاثًا أَوْ أَرْبَعًا؟ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَةً يُحْسِنُ رُكُوعَهَا وَسُجُودَهَا، ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 350⦘ خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: وَجَدْتُهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ مِنْ كِتَابِ أَيُّوبَ مَوْقُوفًا.
كم فِيهِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَزَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، بِهِ. وَفِي السَّهْوِ: أنا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.
رَوَاهُ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ مِنْ طَرِيقِ: قَاسِمِ بْنِ أَصْبَغَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، وَقَالَ: لا يَصِحُّ رَفْعُهُ؛ لأَنَّ مَالِكًا رَوَاهُ عَنْ عُمَرَ مَوْقُوفًا، وَأَخُوهُ وَأَبُوهُ ضِعَافٌ لا يُحْتَجُّ بِهِمْ.

মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত (নামায) আদায় করে এবং সে জানে না যে সে কয় রাকাত পড়েছে— তিন রাকাত না চার রাকাত? তখন সে যেন এক রাকাত রুকূ করে, যা সে সুন্দরভাবে রুকূ ও সিজদা (সাজদাহ) সহকারে আদায় করবে। অতঃপর সে যেন দুটি সিজদা (সাজদাহ) করে।

9536 - حَدِيثُ ط: " إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَتَوَخَّ الَّذِي يَظُنُّ أَنَّهُ نَسِيَ مِنْ صَلاتِهِ. . . " الْحَدِيثَ.
فِي الصَّلاةِ: ثنا يُونُسُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ، عَنْهُ، بِهِ. وَبِهِ عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ، بِهِ. .

উমর থেকে বর্ণিত, "যখন তোমাদের কেউ তার সালাতে সন্দেহ করে, তখন সে যেন তার সালাতের যে অংশটি সে ভুলে গেছে বলে ধারণা করে, তার উপর নির্ভর করে..." সম্পূর্ণ হাদীস।

9537 - حَدِيثُ حب حم: " لا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ، وَلا يَشْرَبَنَّ بِهَا. . . " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 351⦘ حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْهُ، بِهِ. .

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন তার বাম হাত দ্বারা না খায় এবং তা দ্বারা পানও না করে।

9538 - حَدِيثُ: " أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ " الْحَدِيثَ.
فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا يُونُسُ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. .

ইবনু ওয়াহব থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমরা এমন ঘরে প্রবেশ করি না, যেখানে কোনো ছবি (বা মূর্তি) বিদ্যমান।" (এই হাদীস)

9539 - حَدِيثُ خز: " الْيَوْمُ عَاشُورَاءُ، فَمَنْ شَاءَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُفْطِرْ " الْحَدِيثَ.
خز فِي الصِّيَامِ: ثنا أَبُو مُوسَى، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْهُ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
فِيهِ: ثنا أَبُو يُوسُفَ الْقُلُوسِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ. بِهِ. .

আবু আসিম থেকে বর্ণিত, “আজ আশুরা। সুতরাং যে চায় সে যেন রোযা রাখে এবং যে চায় সে যেন রোযা ভঙ্গ করে।”

9540 - حَدِيثُ: " إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ. . . " الْحَدِيثَ.
فِي اللِّبَاسِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَنَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ. .

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় যে ব্যক্তি অহংকারবশত তার কাপড় টেনে হিঁচড়ে চলে...।

9541 - حَدِيثُ: " ألا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَهُنَا نَحْوَ الشَّرْقِ. . . " الْحَدِيثَ.
فِي الْفِتَنِ: أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ وَنَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ. .

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "সাবধান! নিঃসন্দেহে ফিতনা এই দিকে, পূর্ব দিকেই..." সম্পূর্ণ হাদীসটি।

9542 - حَدِيثُ: " تُقَاتِلُونَ الْيَهُودَ حَتَّى يَقُولَ الْحَجَرُ: يَا مُسْلِمُ، هَذَا يَهُودِيٌّ فَاقْتُلْهُ " الْحَدِيثَ.
فِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَخِي حُسَيْنٍ الْجُعْفِيِّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَبُو هِشَامٍ وَهَارُونُ، قَالا: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا، مِثْلَهُ. .

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তোমরা ইহুদিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে থাকবে, যতক্ষণ না পাথর কথা বলবে—'হে মুসলিম, এ একজন ইহুদি, অতএব তাকে হত্যা কর।' [সম্পূর্ণ হাদীস]।

9543 - حَدِيثُ حم: " إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ. . . " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَخِيهِ، بِهِ. .

আসিম ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মৃত ব্যক্তিকে জীবিতদের কান্নার কারণে শাস্তি দেওয়া হয়।

9544 - حَدِيثُ حم: وَبِهِ " ثَلاثَةٌ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمُ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ. . . "
⦗ص: 353⦘ الْحَدِيثَ.
ـ‌.

তিন প্রকার লোক জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং আল্লাহ্‌ তাদের দিকে (রহমতের দৃষ্টিতে) তাকাবেন না: পিতামাতার অবাধ্য ব্যক্তি... (বাকি হাদীসটি)

9545 - حَدِيثُ حم: " مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ فِيهِ شُرَكَاءُ. . . " الْحَدِيثَ.
فِي الْعِتْقِ: ثنا الْمُزَنِيُّ، ثنا الشَّافِعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ سَالِمًا.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. .
ـ‌.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি তার অংশীদারিত্বে থাকা কোনো গোলামকে আযাদ করে..." সম্পূর্ণ হাদীসটি।

9546 - حَدِيثُ قط: " مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ، فَقِرَاءَتُهُ لَهُ قِرَاءَةٌ " الْحَدِيثَ.
قط فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ. .

ফযল ইবনে আতিয়াহ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তির কোনো ইমাম থাকে, তবে তার ইমামের কিরাত (তিলাওয়াত) তার জন্য কিরাত হিসেবে গণ্য।

9547 - حَدِيثُ حم: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، فَبَدَأَ بِالصَّلاةِ بِلا أَذَانٍ وَلا إِقَامَةٍ، ثُمَّ خَطَبَ. " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 354⦘ أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا حُصَيْنٌ، يَعْنِي: ابْنَ نُمَيْرٍ أَبُو مِحْصَنٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ: وَحَدَّثَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، مِثْلَهُ. .
ـ‌.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদের দিনে বের হলেন, অতঃপর তিনি আযান ও ইকামত ছাড়াই সালাত শুরু করলেন, তারপর খুতবা দিলেন।

9548 - حَدِيثُ: " إِنَّ الْفِتْنَةَ تَجِيءُ مِنْ هَهُنَا. . . " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ كَلامٌ لِسَالِمٍ وَأَبِيهِ.
فِي الْفِتَنِ: ثنا الصَّغَانِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مُشْكُدَانَةُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهِ. .
ـ‌.

৯৫৪৫ - হাদীস: "নিশ্চয়ই ফিতনা এখান থেকে আসবে..." সম্পূর্ণ হাদীস। এবং এতে সালিম ও তাঁর পিতার আলোচনা রয়েছে। ফিতনা সম্পর্কিত অধ্যায়: আমাদেরকে আস-সাগানী বর্ণনা করেছেন, [তাকে] আবদুল্লাহ ইবনু উমার মুশকাদানাহ বর্ণনা করেছেন, [তাকে] মুহাম্মাদ ইবনু ফুযাইল বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা সূত্রে, এর মাধ্যমে।

9549 - حَدِيثُ مي: " لا غِشَّ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
مي فِي الْبُيُوعِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا أَبُو عَقِيلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ، بِهِ. .
ـ‌.
يُقَالُ: إِنَّهُ هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ.

আল-কাসিম থেকে বর্ণিত, "মুসলমানদের মধ্যে প্রতারণা নেই। যে ব্যক্তি আমাদের সাথে প্রতারণা করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।"

9550 - حَدِيثُ جا حم: " لا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ " الْحَدِيثَ.
جا فِي الأَطْعِمَةِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالا: ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ، بِهِ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى: الْقَاسِمُ عِنْدَنَا هُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
فِي الأَشْرِبَةِ: عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، بِهِ. وَزَادَ فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ: زَادَ نَافِعٌ: " وَلا يَأْخُذَنَّ بِهَا وَلا يُعْطِيَنَّ بِهَا ". وَفِي الأَطْعِمَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيِّ، ثنا قَبِيصَةُ وَأَبُو الْجَوَّابِ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، بِهِ وَلَمْ يَذْكُرِ الزِّيَادَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ: فَسَأَلْتُ عَنِ الْقَاسِمِ بِالْمَدِينَةِ؟ فَقَالُوا: هُوَ أَخُو أَبِي بَكْرٍ.
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَخِيهِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْهُ، بِهِ. .
ـ‌.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "তোমাদের কেউ যেন তার বাম হাত দিয়ে না খায়, কারণ শয়তান বাম হাত দিয়ে খায়।"

9551 - حَدِيثُ: " لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ " الْحَدِيثَ.
فِي اللِّبَاسِ: أنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، أنا قُدَامَةُ، بِهَذَا. .
ـ‌.

কুদামা থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা তার দিকে তাকাবেন না, যে অহংকারবশত তার কাপড় ঝুলিয়ে রাখে।

9552 - حَدِيثُ كم: " لا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا " الْحَدِيثَ.
كم فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ الْفَقِيهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ كَثِيرٍ، نَحْوَهُ. وَفِيهِ قَالَ سَالِمٌ: وَمَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ لَعَنَ شَيْئًا قَطُّ.
ـ‌.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুমিন ব্যক্তির জন্য এটা শোভনীয় নয় যে, সে যেন অধিক অভিশাপকারী হয়। আর এতে (বর্ণনাকারী) সালিম বলেছেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কখনও কোনো কিছুর উপর অভিশাপ দিতে শুনিনি।

9553 - حَدِيثُ حم: " إِنَّ أَصْحَابَ هَذِهِ الصُّوَرِ يُعَذَّبُونَ. . . " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ
⦗ص: 359⦘ قِصَّةٌ.
فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ ". وَقَالَ مَرَّةً: " كُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ ". وَفِيهِ قِصَّةٌ. .
ـ‌.

হাফস ইবনে গিয়াছ থেকে বর্ণিত, এর শব্দাবলী হলো: যে ব্যক্তি কোনো ছবি তৈরি করে, তাকে শাস্তি দেওয়া হবে। আর অন্য এক বর্ণনায় বলা হয়েছে: তাকে আদেশ করা হবে যেন সে তাতে রূহ বা প্রাণ ফুঁকে দেয়, অথচ সে তাতে ফুঁক দিতে সক্ষম হবে না। এই হাদীসে একটি ঘটনাও রয়েছে।

9554 - حَدِيثُ حم: " يَنْزِلُ الدَّجَّالُ فِي هَذِهِ السَّبِخَةِ. . . " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. .
ـ‌.

মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণিত, দাজ্জাল এই লোনা জমিতে (বা অনুর্বর ভূমিতে) অবতরণ করবে।