1081 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، ثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: "كَانَ أبي إذا صلى الْمَسْجِدِ الْأَكْبَرِ صَلَّى فجوَّز وَأَتَمَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، وَإِذَا خَلَا فِي بَيْتِهِ أَطَالَ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فِي الصَّلَاةِ، قُلْتُ: يَا أَبَتَاهُ، إِذَا صَلَّيْتَ فِي الْمَسْجِدِ جوَّزت، وَإِذَا خَلَوْتَ فِي الْبَيْتِ أَطَلْتَ قَالَ: يَا بُنَيَّ، إِنَّا أَئِمَةٌ يُقْتَدَى بِنَا".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

‌

১০৮১ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা আল-জুহানী, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুসআব ইবনু সা'দ, তিনি বললেন:

"আমার পিতা যখন বড় মসজিদে সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি সালাত আদায় করতেন এবং সংক্ষেপ করতেন (দ্রুত শেষ করতেন), তবে রুকূ ও সিজদা পূর্ণ করতেন। আর যখন তিনি তার ঘরে একাকী থাকতেন, তখন সালাতে রুকূ ও সিজদা দীর্ঘ করতেন। আমি বললাম: হে আমার পিতা, যখন আপনি মসজিদে সালাত আদায় করেন, তখন সংক্ষেপ করেন, আর যখন আপনি ঘরে একাকী থাকেন, তখন দীর্ঘ করেন? তিনি বললেন: হে আমার বৎস, আমরা তো ইমাম (নেতা), আমাদের অনুসরণ করা হয়।"

এই সনদটি এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

1082 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "صَلَّى بِنَا أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه صَلَاةَ الْفَجْرِ فَقَرَأَ بِآلِ عِمْرَانَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قِيلَ لَهُ: كَادَتِ الشَّمْسُ تَطْلُعُ، فَقَالَ: لَوْ طَلَعَتْ لَمْ تَجِدْنَا مِنَ الْغَافِلِينَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

১০৮২ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের নিকট আবূ আওয়ানাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি সূরা আলে ইমরান দ্বারা তিলাওয়াত করলেন। যখন তিনি ফিরলেন, তখন তাকে বলা হলো: সূর্য প্রায় উদিত হতে চলেছে। তখন তিনি বললেন: যদি তা উদিতও হয়, তবে তা আমাদেরকে গাফেলদের (উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত পাবে না।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

1083 - قَالَ: وَثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: "صَلَّى بِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ صَلَاةَ الصُّبْحِ فَقَرَأَ بِالْبَقَرَةِ".

১ ০৮৩ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, জাবির ইবনু যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: "ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তিনি সূরা আল-বাকারা পাঠ করলেন।"

1084 - قَالَ: وثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عن عباس الجشمي، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ مِنَ الْأَئِمَةِ طَرَّادِينَ. قَالَ قَتَادَةُ: ولا أَعْلَمُ الطَّرَّادِينَ إِلَّا الَّذِينَ يُطَوِّلُونَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَطْرُدُوهُمْ عَنْهُ ".

১০৮৪ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু হিশাম, তিনি বললেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আব্বাস আল-জুশামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই ইমামদের (নেতাদের) মধ্যে এমন লোক আছে যারা বিতাড়নকারী (ত্বাররাদীন)।" ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমি ত্বাররাদীন (বিতাড়নকারী) বলতে কেবল তাদেরকেই জানি যারা মানুষের উপর (সালাত/খুতবা) দীর্ঘায়িত করে, যতক্ষণ না তারা তাদেরকে তা (সালাত/খুতবা) থেকে বিতাড়িত করে দেয়।

1085 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا يَحْيَى، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَتْنِي جَسْرَةُ بِنْتُ دَجَاجَةَ "أَنَّهَا انْطَلَقَتْ مُعْتَمِرَةً، فَانْطَلَقَتْ إِلَى الرَّبَذَةِ عِنْدَ الْعَصْرِ، فَسَمِعَتْ أَبَا ذَرّ يَقُولُ: قام النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً مِنَ الْلَيَالِي يُصَلِّي الْعِشَاءَ، فَصَلَّى بِالْقَوْمِ، فَتَخَلَّفَ رِجَالٌ، فَلَمَّا رَأَى قِيَامَهُمْ وَتَخَلُّفَهُمُ انْصَرَفَ إِلَى رَحْلِهِ، فَلَمَّا رَأَى أَنَّ الْقَوْمَ قَدْ أَخْلَوُا الْمَكَانَ رَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ فَصَلَّى، فَجِئْتُ فَقُمْتُ خَلْفَهُ فَأَوْمَأَ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ جاءَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَامَ خَلْفِي وَخَلْفَهُ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِشِمَالِهِ، فَقَامَ عَنْ شِمَالِهِ، فَقُمْنَا فَلَبِثْنَا نُصَلِّي كُلُّ رَجُلٍ مِنَا لنفسه، ويتلو من القرآن ما شاء الله أن يتلو،
وَقَامَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ يُرَدِّدُهَا حَتَّى صَلَّى الغداة، فلما غدا أصحابنا أَوْمَأْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنْ سَلْهُ مَا أَرَادَ إِلَى مَا صَنَعَ الْبَارِحَةَ؟ فقال ابن مسعود: لا أسأله عن شيء حتى يتحدث النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُمْتَ اللَّيْلَةَ بِآيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ وَمَعَكَ قُرْآنٌ، لَوْ فَعَلَ هَذَا بَعْضُنَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ قَالَ: دَعَوْتُ لِأُمَّتِي. قَالَ: فَمَاذَا أُجبت - أَوْ قَالَ: مَاذَا رُدَّ عَلَيْكَ؟ قَالَ: أُجبت بِالَّذِي لَوِ اطَّلَعَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ عَلَيْهِ تَرَكُوا الصَّلَاةَ. قَالَ: أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَانْطَلَقْتُ مَعْنَفًا قَرِيبًا مِنْ قَذْفَةِ حَجَرٍ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ إِنْ تَبْعَثْ إِلَى النَّاسِ لَاتَّكَلُوا عَنِ الْعِبَادَةِ، فَنَادَى أَنِ ارْجِعْ فَرَجَعَ، وَتَلَا الَاية التي يتلوها: (إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فإنك أنت العزيز الحكيم.

1085 - قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى عَنْ نُوحَ بْنِ حَبِيبٍ.

1085 - وَابْنُ مَاجَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ خَلَفٍ أَبِي بِشْرٍ، كِلَاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ … فَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا جِدًّا.

‌

১০৮৫ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি কুদামাহ ইবনু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাসরাহ বিনতু দাজাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি উমরাহকারী হিসেবে বের হলেন, অতঃপর আসরের সময় আর-রাবাযাহ নামক স্থানে গেলেন, সেখানে তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে ইশার সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ালেন। তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। তখন কিছু লোক পেছনে রয়ে গেল (সালাতে অংশ নিল না)। যখন তিনি তাদের দাঁড়িয়ে থাকা এবং পেছনে রয়ে যাওয়া দেখলেন, তখন তিনি তাঁর আস্তানার দিকে ফিরে গেলেন। যখন তিনি দেখলেন যে লোকেরা স্থানটি খালি করে দিয়েছে, তখন তিনি তাঁর স্থানে ফিরে এসে সালাত আদায় করলেন। আমি এসে তাঁর পিছনে দাঁড়ালাম। তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে ইশারা করলেন (যেন আমি তাঁর পাশে দাঁড়াই)। অতঃপর ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং আমার পিছনে ও তাঁর পিছনে দাঁড়ালেন। তিনি তাঁর বাম হাত দিয়ে তাঁর দিকে ইশারা করলেন, ফলে তিনি তাঁর বাম দিকে দাঁড়ালেন। আমরা দাঁড়ালাম এবং আমরা সালাত আদায় করতে থাকলাম, আমাদের প্রত্যেকেই নিজের জন্য সালাত আদায় করছিল এবং আল্লাহ্‌র ইচ্ছানুযায়ী কুরআন থেকে তিলাওয়াত করছিল।

আর তিনি কুরআনের একটি আয়াত নিয়ে দাঁড়িয়ে রইলেন, যা তিনি ফাজরের (ভোরের) সালাত আদায় করা পর্যন্ত বারবার পাঠ করছিলেন। যখন আমাদের সাথীরা সকালে এলো, আমি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইশারা করলাম যে, তিনি যেন তাঁকে জিজ্ঞেস করেন, গত রাতে তিনি যা করেছেন তার উদ্দেশ্য কী ছিল? ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজে কথা না বলা পর্যন্ত আমি তাঁকে কোনো কিছু জিজ্ঞেস করব না। তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আপনি গত রাতে কুরআনের একটি আয়াত নিয়ে দাঁড়িয়ে রইলেন, অথচ আপনার নিকট (পুরো) কুরআন রয়েছে। আমাদের কেউ এমন করলে আমরা তাকে দোষারোপ করতাম। তিনি বললেন: আমি আমার উম্মতের জন্য দু'আ করছিলাম। তিনি (আবূ যার) বললেন: তখন কী উত্তর দেওয়া হলো—অথবা তিনি বললেন: আপনাকে কী জবাব দেওয়া হলো? তিনি বললেন: আমাকে এমন উত্তর দেওয়া হয়েছে যে, তাদের (উম্মতের) অনেকেই যদি তা জানতে পারত, তবে তারা সালাত ছেড়ে দিত। তিনি (আবূ যার) বললেন: আমি কি তবে লোকদের সুসংবাদ দেব না? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (আবূ যার) বললেন: অতঃপর আমি দ্রুতগতিতে পাথর নিক্ষেপের দূরত্বের কাছাকাছি চলে গেলাম। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি যদি লোকদের নিকট (এই সুসংবাদ) পাঠান, তবে তারা ইবাদত করা ছেড়ে দেবে। তখন তিনি (নবী সাঃ) ডাক দিলেন যে, ফিরে এসো। ফলে আমি ফিরে এলাম। আর তিনি সেই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন যা তিনি বারবার পড়ছিলেন: (যদি আপনি তাদেরকে শাস্তি দেন, তবে তারা আপনারই বান্দা; আর যদি আপনি তাদেরকে ক্ষমা করেন, তবে নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।) [সূরা মায়েদাহ ৫:১১৮]

১০৮৫ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি নাসাঈ তাঁর *আল-কুবরা* গ্রন্থে নূহ ইবনু হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন।

১০৮৫ - এবং ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বাকর ইবনু খালাফ আবূ বিশর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়েই ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন... তবে তিনি (ইবনু মাজাহ) এটি অত্যন্ত সংক্ষিপ্ত আকারে উল্লেখ করেছেন।

1086 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا الْحَجَّاجُ وَابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نَبَاتَةَ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أن "معاذًا صلى بقومه الْفَجْرَ، فَقَرَأَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ وَخَلْفَهُ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ مَعَهُ نَاضِحٌ لَهُ، فَلَمَّا كَانَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ صَلَّى الْأَعْرَابِيُّ وَتَرَكَ مُعَاذًا، فَأَخْبَرُوا بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: خِفْتُ عَلَى نَاضِحِي وَلِي عِيَالٌ أَكْسِبُ عَلَيْهِمْ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صلِّ بِهِمْ صَلَاةَ أَضْعَفِهِمْ فَإِنَّ فِيهِمُ الصَّغِيرَ وَالْكَبِيرَ وَذَا الْحَاجَةِ، لَا تَكُنْ فتَّانًا".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى وَحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ.

১ ০৮৬ - আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদেরকে ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আল-হাজ্জাজ এবং ইবনু আবী লায়লা বর্ণনা করেছেন, আল-আসবাগ ইবনু নুবাতা হতে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে, যে তিনি তাদেরকে বর্ণনা করেছেন:
যে মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কওমকে নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন, অতঃপর তিনি সূরা আল-বাকারা পাঠ করলেন। আর তাঁর পেছনে একজন বেদুঈন লোক ছিল, যার সাথে তার পানি বহনকারী উট (নাদিহ) ছিল। যখন দ্বিতীয় রাক'আত হলো, তখন সেই বেদুঈন লোকটি (একাকী) সালাত আদায় করে মু'আযকে ছেড়ে চলে গেল। অতঃপর তারা এ বিষয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানালেন। তখন তিনি (বেদুঈন) বললেন: আমি আমার পানি বহনকারী উটটির জন্য ভয় পেয়েছিলাম এবং আমার পরিবার-পরিজন আছে, যাদের জন্য আমি উপার্জন করি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তাদের মধ্যে দুর্বলতম ব্যক্তির সালাতের মতো করে সালাত আদায় করো। কেননা তাদের মধ্যে ছোট, বড় এবং প্রয়োজনগ্রস্ত লোক রয়েছে। তুমি ফিতনা সৃষ্টিকারী হয়ো না।

এই সনদটি দুর্বল। ইবনু আবী লায়লা এবং হাজ্জাজ ইবনু আরতাতের দুর্বলতার কারণে।

1087 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثَنَا يعقوب، أبنا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "كَانَ أُبَيٌّ يُصَلِّي بِأَهْلِ قُبَاءَ، فَاسْتَفْتَحَ سُورَةً طَوِيلَةً وَدَخَلَ مَعَهُ غُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا سَمِعَهُ قَدِ اسْتَفْتَحَ سُورَةً طَوِيلَةً انْفَتَلَ الْغُلَامُ مِنْ صَلَاتِهِ، وَكَانَ يُرِيدُ أَنْ يُعَالِجَ ناضحًا له يسعى عَلَيْهِ، فَلَمَّا انْفَتَلَ أُبَي بْنُ كَعْبٍ قَالَ لَهُ الْقَوْمُ: إِنَّ فُلَانًا انْفَتَلَ مِنَ الصَّلَاةِ. فَغَضِبَ أُبَيٌّ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يشكو الغلام، فأتاه الغلام يشكوه إِلَيْهِ، فَغَضِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حتى رُئي الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَوْجِزُوا فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ وَالْكَبِيرَ وَالْمَرِيضَ وَذَا الْحَاجَةِ".

1087 - قَالَ: وثنا عَبْدُ الأعلى، ثنا يعقوب بن عبد الله، أبنا عِيسَى … فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "فَلَمَّا انْفَتَلَ أُبَيٌّ أُخبر بِذَلِكَ، قَالَ: فَعَرَفَ أُبَيُّ أَنَّ الْغُلَامَ يَشْكُو إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقَرَّب الْغُلَامُ يَشْكُو أُبَيًّا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ مِنْكُمْ مُنَفِّرِينَ، فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَأَوْجِرُوا- أَوْ أوجزوا. شك أبو يحيى، أو كما قال- … " فذكره بنحوه.

১০৮৭ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আর-রাবী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব, আমাদের অবহিত করেছেন ঈসা ইবনু জারিয়াহ, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "উবাই (ইবনু কা'ব) কুবাবাসীদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। তিনি একটি দীর্ঘ সূরা শুরু করলেন। আনসারদের মধ্য থেকে একজন যুবক তার সাথে সালাতে প্রবেশ করল। যখন সে শুনল যে তিনি একটি দীর্ঘ সূরা শুরু করেছেন, তখন যুবকটি তার সালাত থেকে সরে গেল (সালাত ভেঙে দিল)। আর সে তার একটি পানি বহনকারী উটকে (নাদিহ) পরিচর্যা করতে চেয়েছিল, যার উপর সে জীবিকা নির্বাহ করত। যখন উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সালাত শেষ করে) ফিরলেন, তখন লোকেরা তাকে বলল: অমুক ব্যক্তি সালাত থেকে সরে গেছে। এতে উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন এবং যুবকটির বিরুদ্ধে অভিযোগ জানাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। তখন যুবকটিও তাঁর (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর) নিকট উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে অভিযোগ জানাতে আসলো। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত হলেন, এমনকি তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন দেখা গেল। অতঃপর তিনি বললেন: 'নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে এমন লোক আছে যারা মানুষকে বিতাড়িত করে (সালাত থেকে দূরে সরিয়ে দেয়)। সুতরাং যখন তোমরা সালাত আদায় করবে, তখন সংক্ষিপ্ত করবে। কারণ তোমাদের পেছনে দুর্বল, বৃদ্ধ, অসুস্থ এবং যার প্রয়োজন আছে, তারা থাকে'।"

১০৮৭ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু আব্দুল্লাহ, আমাদের অবহিত করেছেন ঈসা... অতঃপর তিনি অনুরূপভাবে তা উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "যখন উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সালাত শেষ করে) ফিরলেন, তখন তাকে এ বিষয়ে জানানো হলো। তিনি বললেন: অতঃপর উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বুঝতে পারলেন যে যুবকটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অভিযোগ করবে। আর যুবকটি উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে অভিযোগ জানাতে এগিয়ে আসলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে এমন লোক আছে যারা মানুষকে বিতাড়িত করে। সুতরাং যখন তোমরা সালাত আদায় করবে, তখন সংক্ষিপ্ত করবে (ফাওজিরূ) – অথবা সংক্ষিপ্ত করবে (আওজিযূ)। (বর্ণনাকারী) আবূ ইয়াহইয়া সন্দেহ করেছেন, অথবা যেমন তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) বলেছেন – ... " অতঃপর তিনি অনুরূপভাবে তা উল্লেখ করেছেন।

1088 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ الْعِشَاءَ، فَقَرَأَ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} قَالَ: فَتَرَكَ رَجُلٌ صَلَاتَهُ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ مُعَاذٌ قَوْلًا شَدِيدًا، فَذَهَبَ الرَّجُلُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَسْقِي نَخْلًا لِي، وَخَشِيتُ عَلَيْهِ الْمَاءُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يا معاذ، ما يَكْفِيكَ أَنْ تَقْرَأَ: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} وَأَشْبَاهَهَا مِنَ السُّوَرِ".
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، بَلْ قِيلَ فِيهِ إَنَّهُ مِنْ أَصَحِّ الْإِسْنَادِ.

1088 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ … فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ فِي مُصَنَّفِهِ، مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ واقد.

১০৮৮ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহায়র, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল হাসান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ, তাঁর পিতা (বুরাইদাহ) থেকে:
"মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথীদের নিয়ে ইশার সালাত আদায় করছিলেন, তখন তিনি {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} (ক্বামার সূরা) পাঠ করলেন।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন এক ব্যক্তি তার সালাত ছেড়ে দিল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন মু'আয তাকে কঠোর ভাষায় কিছু কথা বললেন। অতঃপর লোকটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন এবং বললেন: আমি আমার খেজুর গাছগুলোতে পানি দিচ্ছিলাম এবং আমি সেগুলোর উপর পানির (ক্ষতির) ভয় করছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে মু'আয, তোমার জন্য কি যথেষ্ট নয় যে তুমি {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} (শামস সূরা) এবং এর অনুরূপ সূরাগুলো পাঠ করবে?"
এই সনদটি সহীহ, বরং এ সম্পর্কে বলা হয়েছে যে এটি সবচেয়ে সহীহ সনদগুলোর অন্তর্ভুক্ত।

১০৮৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে যায়দ ইবনুল হুবাব থেকে, তিনি আল-হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস আস-সাররাজ তাঁর মুসান্নাফে, আলী ইবনুল হাসান-এর সূত্রে, তিনি আল-হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ থেকে।

1089 - قال أبو يعلى: وثنا زُهَيْرٌ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: "كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَوْمَهُ، فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ، فَلَمَّا رَأَى مُعَاذًا طوَّل تجوَّز فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ، فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَّلَاةَ، قِيلَ لَهُ: إِنَّ حَرَامًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا رَآكَ طَوَّلْتَ تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يِسْقِيهِ. فَقَالَ: إِنَّهُ لَمُنَافِقٌ، تَعَجَّلَ الصَّلَاةَ مِنْ أَجْلِ سَقْيِ نَخْلِهِ. فَجَاءَ حَرَامٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمُعَاذٌ عِنْدَهُ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَسْقِيَ نَخْلًا لِي، فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ أُصَلِّي مَعَ الْقَوْمِ، فَلَمَّا طوَّل تجوَّزت فِي صَلَاتِي وَلَحِقْتُ بِنَخْلِي أَسْقِيهِ، فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ، فَأَقْبَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ: أَفَاتِنٌ أَنْتَ؟ أتطول بهم، اقرأ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا} وَنَحْوَهُمَا".

1089 - رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي التَّفْسِيرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ … فَذَكَرَهُ. وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ، مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ.

‌

১০৮৯ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহায়র, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

"মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কওমের ইমামতি করতেন। তখন হারাম (নামক এক ব্যক্তি) প্রবেশ করলেন, যখন তিনি তাঁর খেজুর গাছে পানি দিতে চাচ্ছিলেন। তিনি কওমের সাথে সালাত আদায় করার জন্য মসজিদে প্রবেশ করলেন। যখন তিনি মু'আযকে দেখলেন যে তিনি দীর্ঘ করছেন, তখন তিনি তাঁর সালাত সংক্ষেপ করলেন এবং তাঁর খেজুর গাছের কাছে চলে গেলেন।

যখন মু'আয সালাত শেষ করলেন, তখন তাঁকে বলা হলো: হারাম মসজিদে প্রবেশ করেছিল, কিন্তু যখন সে দেখল যে আপনি দীর্ঘ করছেন, তখন সে তার সালাত সংক্ষেপ করল এবং তার খেজুর গাছে পানি দেওয়ার জন্য চলে গেল। তখন তিনি (মু'আয) বললেন: সে তো মুনাফিক! সে তার খেজুর গাছে পানি দেওয়ার জন্য সালাতে তাড়াহুড়ো করেছে।

অতঃপর হারাম নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, আর মু'আয তাঁর কাছেই ছিলেন। তিনি বললেন: হে আল্লাহর নবী! আমি আমার খেজুর গাছে পানি দিতে চেয়েছিলাম, তাই আমি কওমের সাথে সালাত আদায় করার জন্য মসজিদে প্রবেশ করলাম। যখন তিনি (মু'আয) দীর্ঘ করলেন, আমি আমার সালাত সংক্ষেপ করলাম এবং আমার খেজুর গাছে পানি দেওয়ার জন্য চলে গেলাম। কিন্তু তিনি ধারণা করেছেন যে আমি মুনাফিক।

তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মু'আযের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: তুমি কি ফিতনা সৃষ্টিকারী? তুমি কি তাদের জন্য দীর্ঘ করো? তুমি পাঠ করো: {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা} (তোমার মহান রবের নামের পবিত্রতা বর্ণনা করো) এবং {ওয়াশ শামসি ওয়া দুহাহা} (সূর্য এবং তার কিরণের শপথ) এবং এগুলোর মতো সূরা।"

১০৮৯ - এটি নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর তাফসীর গ্রন্থে আমর ইবনু যুরারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে।

আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ), নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ), এবং তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) – তিনি এটিকে হাসান (উত্তম) বলেছেন, এবং ইবনু খুযাইমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।

1090 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ صَفْوَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (لَا
يَأْتِ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ حَاقِنٌ، وَلَا يَدْخُلْ بَيْتًا إِلَّا بِإِذْنٍ، وَلَا يَؤُمَّ إِمَامٌ فيخص نفسه بدعوة دونهم.

1090 - قُلْتُ: رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ الْعُكْلِيِّ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنِي السفر بن نسير، الْأَزْدِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا أمَّنَّ رَجُلٌ الْقَوْمَ فَلَا يَخْتَصَّ بِدُعَاءٍ دُونَهُمْ، فَإِنْ فعل فقد خانهم، ولايدخل عَيْنَهُ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ ".

1090 - وَعَنِ الْحَاكِمِ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ.
قَالَ: وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ مِنْ وُجُوهٍ … فَذَكَرَهَا فِي سُنَنِهِ، انْتَهَى.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَةَ.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

১০৯০ - আহমাদ ইবনু মানী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু খালিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু’আবিয়াহ ইবনু সালিহ, তিনি সাফওয়ান ইবনু বাশীর থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু শুরাইহ থেকে, তিনি আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: (তোমাদের কেউ যেন সালাতের জন্য না আসে যখন সে প্রস্রাব-পায়খানা চেপে রাখে (হাকিন), আর সে যেন অনুমতি ছাড়া কোনো ঘরে প্রবেশ না করে, আর ইমাম যেন এমনভাবে ইমামতি না করে যে সে তাদের (মুক্তাদিদের) বাদ দিয়ে শুধু নিজের জন্য দু’আ করে।)

১০৯০ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম, যায়দ ইবনুল হুবাব আল-উক্লী-এর সূত্রে। তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু’আবিয়াহ ইবনু সালিহ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আস-সাফার ইবনু নুসাইর আল-আযদী, তিনি ইয়াযীদ ইবনু শুরাইহ আল-হাদরামী থেকে, তিনি আবূ উমামাহ আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন কোনো ব্যক্তি কোনো কওমের ইমামতি করে, তখন সে যেন তাদের বাদ দিয়ে শুধু নিজের জন্য দু’আকে নির্দিষ্ট না করে। যদি সে তা করে, তবে সে তাদের সাথে খিয়ানত করল। আর সে যেন অনুমতি ছাড়া কোনো কওমের ঘরে তার চোখ প্রবেশ না করায় (উঁকি না দেয়)। যদি সে তা করে, তবে সে তাদের সাথে খিয়ানত করল।”

১০৯০ - আর আল-হাকিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী।
তিনি (আল-বায়হাকী) বলেন: আর এই হাদীসটি ইয়াযীদ ইবনু শুরাইহ-এর উপর বিভিন্ন সূত্রে মতভেদপূর্ণ... অতঃপর তিনি (আল-বায়হাকী) সেগুলো তাঁর সুনান গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সমাপ্ত।
আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ, আত-তিরমিযী ও ইবনু মাজাহ।
আর এটি আবূ দাঊদ ও আল-বায়হাকী আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করেছেন।

1091 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُوسَى، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنِ ابْنِ شُرَحْبِيلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: "دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ، فَاسْتَتَرْنَ مِنْهُ إِلَّا مَيْمُونَةَ، فدُقَّ
له سعطة فَلُدَّ، فَقَالَ: لَا يَبْقَيَنَّ فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ إِلَا لُدَّ إلا العباس فإنه لم تصبه يَمِينِي، ثُمَّ قَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِحَفْصَةَ: قُولِي لَهُ: إِنَّ أَبَا بَكْرٍ إِذَا قَامَ ذَلِكَ الْمَكَانَ بَكَى. فَقَالَتْ لَهُ، فَقَالَ: مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ. فَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ وَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خِفَّةً فَخَرَجَ، فَلَمَّا رَآهُ أَبُو بَكْرٍ نَكَصَ- أَوْ قَالَ: تَأَخَّرَ- فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ مَكَانَكَ، فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ، فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ حَيْثُ انْتَهَى أَبُو بَكْرٍ"
قَوْلُهُ: "لُدَّ" أَيْ: سَقْيُ الدَّوَاءِ فِي شِقٍّ فِيهِ، وَالدَّوَاءُ اللَّدُودُ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ.

‌

১০৯১ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু রাজা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কায়স ইবনু আর-রাবী', ইবনু আবী আস-সাফার থেকে, ইবনু শুরাহবীল থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, আল-আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:
"আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন তাঁর কাছে কয়েকজন মহিলা ছিলেন। তারা তাঁর থেকে আড়াল হলেন, মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত। অতঃপর তাঁর জন্য 'সু'তা' (নস্যি) তৈরি করা হলো এবং তাঁকে 'লুদ' (মুখের একপাশে ঔষধ ঢেলে দেওয়া) করানো হলো। তিনি বললেন: আব্বাস ব্যতীত ঘরের মধ্যে যেন এমন কেউ অবশিষ্ট না থাকে, যাকে 'লুদ' করানো না হয়। কারণ আমার ডান হাত তাঁকে স্পর্শ করেনি। অতঃপর তিনি বললেন: আবূ বকরকে আদেশ করো, তিনি যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তাঁকে বলো যে, আবূ বকর যখন ঐ স্থানে দাঁড়াবেন, তখন তিনি কেঁদে ফেলবেন। অতঃপর হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (নবীকে) বললেন। তিনি (নবী) বললেন: আবূ বকরকে আদেশ করো, তিনি যেন লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাত আদায় করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিছুটা সুস্থতা অনুভব করলেন এবং বের হলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন তাঁকে দেখলেন, তখন তিনি পিছিয়ে গেলেন – অথবা বর্ণনাকারী বলেছেন: তিনি সরে গেলেন – তখন তিনি (নবী) ইশারা করলেন যে, তুমি তোমার স্থানে থাকো। অতঃপর তিনি (নবী) এলেন এবং তাঁর (আবূ বকরের) পাশে বসলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকর যেখানে শেষ করেছিলেন, সেখান থেকে কিরাত পড়লেন।"

তাঁর উক্তি: "লুদ" (لُدَّ) অর্থাৎ: মুখের একপাশে ঔষধ ঢেলে দেওয়া, আর সেই ঔষধটি হলো 'আল-লাদূদ' (اللدود)।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন ইবনু মাজাহ, আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে।

1092 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا ثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ- أَوْ غَيْرُهُ- عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ بَكْرٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ: "أَمْرَانِ لَا أَسْأَلُ عَنْهُمَا أَحَدًا مِنَ النَّاسِ: صَلَاةُ الرَّجُلِ خَلْفَ رَجُلٍ مِنْ رَعِيَّتِهِ، فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى خَلْفَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالْمَسْحُ عَلَى الْخُفَيْنِ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا".

1092 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ مُطَوَّلًا فَقَالَ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ: "كُنَّا عِنْدَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ فَسُئِلَ هَلْ أَمَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أحدٌ غَيْرُ أَبِي بَكْرٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَزَادَهُ عِنْدِي تَصْدِيقًا الَّذِي قَرَّبَ بِهِ الْحَدِيثَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سفر، فَلَمَّا كَانَ مِنَ السَّحَرِ ضَرَبَ عُنُقَ رَاحِلَتِهِ، فَتَنَحَّى عَنِّي حَتَّى مَا أَرَاهُ، فَمَكَثَ طَوِيلًا ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ: حَاجَتُكَ يَا مُغِيرَةُ. فَقَالَ: هل
مَعَكَ مَاءٌ؟ قُلْتُ: نَعَمْ. فَقُمْتُ إِلَى قِرْبَةٍ أَوْ سَطِيحَةٍ فِي آخِرِ الرَّحْلِ فَأَتَيْتُهُ بِهَا، فَصَبَبْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ فَأَحْسَنَ غُسْلَهُمَا- قَالَ: وَأَشُكُّ هَلْ قَالَ: دَلَّكَهُمَا بِتُرَابٍ أَمْ لَا- ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسُرُ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ، فَضَاقَتْ عَلَيْهِ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تحتها إخراجًا، فغسل وجهه ويديه- قال: فيجيء فِي الْحَدِيثِ غَسْلُ الْوَجْهِ مَرَّتَيْنِ، فَلَا أَدْرِي أَهَكَذَا كَانَ؟ - ثُمَّ مَسَحَ نَاصِيَتَهُ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ وَالْخُفَّيْنِ، ثُمَّ رَكِبْنَا فَأَدْرَكْنَا النَّاسَ وَقَدْ تَقَدَّمَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً وَهُوَ فِي الثَّانِيَةِ، فَذَهَبْتُ أُؤْذِنُهُ فَنَهَانِي، فَصَلَّيْنَا الرَّكْعَةَ الَّتِي أَدْرَكْنَا، وَقَضَيْنَا الَّتِي سُبِقْنَا".
قلت: رواه مسلم في صحيحه وأصحاب السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ مِنْ طَرِيقِ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ دُونَ قِصَّةِ أَبِي بَكْرٍ.

১০৯২ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাবিত আবূ যায়দ—অথবা অন্য কেউ—তিনি আসিম আল-আহওয়াল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বকর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "দুটি বিষয় এমন, যা সম্পর্কে আমি মানুষদের মধ্যে কাউকে জিজ্ঞেস করি না: কোনো ব্যক্তির তার অধীনস্থ কোনো ব্যক্তির পিছনে সালাত আদায় করা। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছেন। আর (দ্বিতীয়টি হলো) মোজার উপর মাসাহ করা। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তিনি সে দুটির উপর মাসাহ করেছেন।"

১০৯২ - এটি আহমাদ ইবনু মানী‘ (রাহিমাহুল্লাহ) দীর্ঘাকারে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আইয়ূব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু ওয়াহব আস-সাকাফী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম। তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া এই উম্মতের আর কেউ কি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ইমামতি করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন: এই হাদীসটি যা দ্বারা তিনি নিকটবর্তী করেছেন, তা আমার নিকট তার সত্যতা আরও বাড়িয়ে দিয়েছে। তিনি বললেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। যখন সাহরীর সময় হলো, তিনি তাঁর সওয়ারীর ঘাড় চাপড়ালেন এবং আমার থেকে এমনভাবে সরে গেলেন যে আমি তাঁকে দেখতে পাচ্ছিলাম না। তিনি দীর্ঘ সময় অবস্থান করলেন, অতঃপর আসলেন এবং বললেন: হে মুগীরাহ! তোমার প্রয়োজন কী? তিনি বললেন: আপনার সাথে কি পানি আছে? আমি বললাম: হ্যাঁ। আমি সফরের সরঞ্জামের শেষ প্রান্তে থাকা একটি মশকের (চামড়ার পাত্র) কাছে গেলাম অথবা একটি চামড়ার পাত্রের কাছে গেলাম এবং তা নিয়ে তাঁর নিকট আসলাম। আমি তাঁর উপর পানি ঢাললাম, আর তিনি তাঁর দু’হাত ধুলেন এবং উত্তমরূপে ধুলেন—বর্ণনাকারী বলেন: আমি সন্দেহ করছি যে, তিনি কি বলেছেন যে, তিনি মাটি দিয়ে হাত দুটি ডলেছেন, নাকি বলেননি—অতঃপর তিনি তাঁর দু’হাত উন্মুক্ত করতে গেলেন, আর তাঁর পরিধানে ছিল সংকীর্ণ আস্তিনবিশিষ্ট একটি শামী জুব্বা। ফলে তা তাঁর জন্য সংকীর্ণ হয়ে গেল। তাই তিনি তার নিচ দিয়ে হাত দুটি বের করে আনলেন এবং তাঁর মুখমণ্ডল ও দু’হাত ধুলেন—বর্ণনাকারী বলেন: হাদীসে মুখমণ্ডল দু’বার ধোয়ার কথা এসেছে, আমি জানি না যে, এটি কি এমনই ছিল?—অতঃপর তিনি তাঁর কপালের অগ্রভাগ মাসাহ করলেন এবং পাগড়ি ও মোজার উপর মাসাহ করলেন। অতঃপর আমরা সওয়ার হলাম এবং লোকদেরকে পেলাম। আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের ইমামতি করার জন্য এগিয়ে গেছেন এবং তিনি তাদের নিয়ে এক রাক‘আত সালাত আদায় করে ফেলেছেন এবং তিনি দ্বিতীয় রাক‘আতে ছিলেন। আমি তাঁকে (নবীকে) জানাতে গেলাম, কিন্তু তিনি আমাকে নিষেধ করলেন। অতঃপর আমরা যে রাক‘আতটি পেলাম, তা আদায় করলাম এবং যা আমাদের থেকে ছুটে গিয়েছিল, তা কাযা করলাম।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং আসহাবুস্ সুনানুল আরবা‘আহ (সুনান গ্রন্থসমূহের চারজন সংকলক) হামযাহ ইবনু মুগীরাহ ইবনু শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনাটি ব্যতীত বর্ণনা করেছেন।

1093 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْأَسْلَمِيُّ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ حَبِيبٍ مَوْلَى عُرْوَةَ، سَمِعْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ تَقُولُ: "رَأَيْتُ أَبِي يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ. قَالَ: يَا بُنَيَّةُ، إِنَّ آخِرَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلْفِي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ".

1093 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ شَيْخُ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْوَاقِدِيِّ.

১০৯৩ - এবং আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে উমার আল-আসলামী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আদ-দাহহাক ইবনে উসমান, উরওয়ার আযাদকৃত গোলাম হাবীবের সূত্রে, আমি আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "আমি আমার পিতাকে (আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) দেখেছি যে তিনি এক কাপড়ে সালাত আদায় করছেন, অথচ তার অন্যান্য কাপড় রাখা ছিল। তিনি বললেন: হে আমার ছোট মেয়ে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার পেছনে সর্বশেষ যে সালাত আদায় করেছিলেন, তা এক কাপড়ে (আদায় করেছিলেন)।"

১০৯৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি দুর্বল। ইবনে আবি শাইবাহর শাইখ হলেন আল-ওয়াকিদী।

1094 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي: ابْنَ سَعْدٍ- عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا انْتَهَى إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ أَرَادَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ مَكَانَكَ، فَصَلَّى وَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَلَاةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ.
وَسَيَأْتِي بِطُرُقِهِ فِي كِتَابِ الْمَنَاقِبِ، فِي مَنَاقِبِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، مَعَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَمْ يَمُتْ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَؤُمَّهُ رَجُلٌ من أمته) .
‌

১০৯৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু ইসমাঈল আবূ সাঈদ আল-বাসরী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম—অর্থাৎ ইবনু সা'দ—তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে, আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছলেন, তখন তিনি লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পেছনে সরে যেতে চাইলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইশারা করলেন যে, তুমি তোমার স্থানেই থাকো। অতঃপর তিনি (আবদুর রহমান) সালাত আদায় করলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবদুর রহমানের সালাতের সাথে সালাত আদায় করলেন।

আর এটি এর বিভিন্ন সনদসহ 'কিতাবুল মানাকিব'-এ, আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মানাকিব (গুণাবলী)-এর অধ্যায়ে আসবে, আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের সাথে। তিনি (আবূ বকর) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো নবীই কখনো মৃত্যুবরণ করেননি, যতক্ষণ না তাঁর উম্মতের একজন লোক তাঁর ইমামতি করেছে।"

1095 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِمَرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ مَرَّتَيْنِ، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ".

1095 - قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ بِهِ، بِلَفْظِ: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يَؤُمُّ النَّاسَ وَهُوَ أَعْمَى".
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصُّغْرَى.

১০৯৫ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি ইমরান আল-কাত্তান থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবনু উম্মে মাকতুমকে মদীনার উপর দুইবার খলীফা (প্রতিনিধি) নিযুক্ত করেছিলেন। তিনি (আনাস) বলেন: আমি তাকে ক্বাদিসিয়ার যুদ্ধের দিন দেখেছি, তার সাথে একটি কালো পতাকা ছিল।"

১০৯৫ - আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি আবূ দাউদ তার সুনানে ইবনু মাহদী-এর সূত্রে, ইমরান থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন। এই শব্দে: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইবনু উম্মে মাকতুমকে প্রতিনিধি নিযুক্ত করেছিলেন, যিনি অন্ধ হওয়া সত্ত্বেও লোকদের ইমামতি করতেন।"

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে মাহমুদ ইবনু আর-রাবী'র হাদীস থেকে, যা নাসাঈ তার আস-সুগরা গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

1096 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا أُمَيَّةُ بْنُ بَسْطَامٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَخْلَفَ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى الْمَدِينَةِ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.

১০৯৬ - বললেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উমাইয়াহ ইবনু বাসতাম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই', আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাবীব আল-মু'আল্লিম, হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তাঁর পিতা থেকে, আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইবনু উম্মে মাকতুমকে মদীনার উপর স্থলাভিষিক্ত করেছিলেন, যেন তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করান।"

এই সনদটি শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।

1097 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدَانُ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، قَالَ: "سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْقَوْمِ يَغْرَقُونَ فَيَخْرُجُونَ عُرَاةً كَيْفَ يُصَلُّونَ؟ قَالَ: إِنْ أَصَابُوا حَشِيشًا اسْتَتَرُوا بِهِ، وَإِلَّا صَلَّوْا قُعُودًا إِمَامُهُمْ بَيْنَهُمْ- أَوْ قَالَ: وَسَطُهُمْ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ الْحَجَّاجِ.

১০৯৭ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু যিয়াদ, হাজ্জাজ ইবনু আরতাতাহ থেকে, তিনি বললেন: "আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম সেই সম্প্রদায় সম্পর্কে যারা ডুবে যায় এবং নগ্ন অবস্থায় উঠে আসে, তারা কিভাবে সালাত আদায় করবে? তিনি বললেন: যদি তারা কোনো ঘাস (বা লতাপাতা) পায়, তবে তা দিয়ে নিজেদের আবৃত করবে। অন্যথায়, তারা বসে সালাত আদায় করবে, তাদের ইমাম তাদের মাঝে থাকবেন - অথবা তিনি বললেন: তাদের মধ্যখানে থাকবেন।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ হাজ্জাজ (ইবনু আরতাতাহ) দুর্বল।

1098 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثَنَا الأوزاعي، عن عمير بن
هانئ قَالَ: "شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ بِمَكَّةَ وَالْحَجَّاجُ يُحَاصِرُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ بَيْنَهُمَا، فَكَانَ رُبَّمَا حَضَرَ الصَّلَاةَ مَعَ هَؤُلَاءِ، وَرُبَّمَا حَضَرَ الصَّلَاةَ مَعَ هَؤُلَاءِ".

1098 - قُلْتُ: رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى مُطَوَّلًا مِنْ طَرِيقِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ عمير بن هانئ قَالَ: "بَعَثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ بِكُتُبٍ إِلَى الْحَجَّاجِ، فَأَتَيْتُهُ وَقَدْ نَصَبَ عَلَى الْبَيْتِ أَرْبَعِينَ مَنْجَنِيقًا، فَرَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ مَعَ الْحَجَّاجِ صَلَّى مَعَهُ، وَإِذَا حَضَرَ ابْنُ الزَّبَيْرِ صَلَّى مَعَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَتُصَلِّي مَعَ هَؤُلَاءِ وَهَذِهِ أَعْمَالُهُمْ؟ فَقَالَ: يَا أَخَا أَهْلِ الشَّامِ، مَا أَنَا لَهُمْ بِحَامِدٍ، وَلَا نُطِيعُ مَخْلُوقًا فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ. قَالَ: قُلْتُ: فَمَا تَقُولُ فِي أَهْلِ الشَّامِ؟ قَالَ: مَا أَنَا لَهُمْ بِحَامِدٍ. قُلْتُ: فَمَا قَوْلُكَ فِي أَهْلِ مَكَّةَ؟ قَالَ: مَا أَنَا لَهُمْ بِعَاذِرٍ، يَقْتَتِلُونَ عَلَى الدُّنْيَا، يَتَهَافَتُونَ فِي النَّارِ كَتَهَافُتِ الذُّبَابِ فِي الْمَرَقِ. قُلْتُ: فَمَا قَوْلُكَ فِي هَذِهِ الْبَيْعَةِ الَّتِي أَخَذَ عَلَيْنَا عَبْدُ الْمَلَكِ بْنُ مَرْوَانَ؟ قَالَ ابْنُ عُمَرَ: كُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يلقِّنا: فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ ".

‌

১০৯৮ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আওযাঈ, উমাইর ইবনু হানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমি মক্কায় ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, যখন হাজ্জাজ ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অবরোধ করে রেখেছিল। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের উভয়ের মাঝে ছিলেন। তিনি কখনও এদের সাথে সালাতে উপস্থিত হতেন, আবার কখনও তাদের সাথে সালাতে উপস্থিত হতেন।"

১০৯৮ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে দীর্ঘাকারে বর্ণনা করেছেন ওয়ালীদ ইবনু মুসলিমের সূত্রে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আব্দুল আযীয, উমাইর ইবনু হানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান আমাকে কিছু পত্র দিয়ে হাজ্জাজের নিকট পাঠালেন। আমি তার নিকট আসলাম, তখন সে বাইতুল্লাহর উপর চল্লিশটি মানজানিক (পাথর নিক্ষেপের যন্ত্র) স্থাপন করে রেখেছিল। আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, যখন হাজ্জাজের সাথে সালাতের সময় হতো, তিনি তার সাথে সালাত আদায় করতেন। আর যখন ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে (সালাতের সময়) হতো, তিনি তার সাথে সালাত আদায় করতেন। তখন আমি তাকে বললাম: হে আবূ আব্দুর রহমান! আপনি এদের সাথে সালাত আদায় করছেন, অথচ এদের কাজ-কর্ম এমন? তিনি বললেন: হে শামের অধিবাসীদের ভাই! আমি তাদের প্রশংসা করি না, আর সৃষ্টিকর্তার অবাধ্যতায় কোনো সৃষ্টির আনুগত্য করা যায় না। তিনি (উমাইর) বলেন: আমি বললাম: তাহলে শামের অধিবাসীদের সম্পর্কে আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: আমি তাদেরও প্রশংসা করি না। আমি বললাম: তাহলে মক্কার অধিবাসীদের সম্পর্কে আপনার কী অভিমত? তিনি বললেন: আমি তাদের জন্য কোনো ওজর দেখি না। তারা দুনিয়ার জন্য একে অপরের সাথে যুদ্ধ করছে। তারা আগুনের মধ্যে এমনভাবে ঝাঁপিয়ে পড়ছে, যেমন মাছি ঝোলের মধ্যে ঝাঁপিয়ে পড়ে। আমি বললাম: আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান আমাদের কাছ থেকে যে বাইআত (আনুগত্যের শপথ) নিয়েছেন, সে সম্পর্কে আপনার কী অভিমত? ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শ্রবণ ও আনুগত্যের উপর বাইআত করতাম, তখন তিনি আমাদের বলতেন: 'তোমরা যতটুকু সামর্থ্য রাখো'।"

1099 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُخَيْمِرَةَ يَقُولُ: "إِنَّ سَلْمَانَ قَدَّمَهُ قَوْمُهُ لِيُصَلِّيَ بِهِمْ فَأَبَى حَتَّى دَفَعُوُهُ، فَلَمَّا صَلَّى بِهِمْ قَالَ: أَكُلُّكُمْ رَاضٍ؟ قَالُوا: نَعَمْ قَالَ: الْحَمْدُ للَّهِ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ثَلَاثَةٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ: الْمَرْأَةُ تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا، وَالْعَبْدُ الْآبِقُ، وَالرَّجُلُ يَؤُمُّ الْقَوْمَ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ فِي سنَنهما.
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ، مِنْ حَدِيثِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا،.
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: قَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يَؤُمَّ الرَّجُلُ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، فَإِذَا كَانَ الْإِمَامُ غَيْرَ ظَالِمٍ فَإِنَّمَا الْإِثْمُ عَلَى مَنْ كَرِهَهُ.
وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ في هذا: إذا كَرِه واحد أو اثنان أوثلاث فلا بأس أَنْ يُصَلِّيَ بِهِمْ حَتَّى يَكْرَهَهُ أَكْثَرُ الْقَوْمِ.

‌

১০৯৯ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আব্দুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ ইবনু জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমি কাসিম ইবনু মুখাইমিরাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি:

"সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর কওম তাদের ইমামতি করার জন্য এগিয়ে দিল। কিন্তু তিনি অস্বীকার করলেন, অবশেষে তারা তাঁকে ঠেলে দিলেন। যখন তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, তখন বললেন: তোমাদের সবাই কি সন্তুষ্ট? তারা বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: তিন ব্যক্তির সালাত কবুল করা হয় না: যে নারী তার স্বামীর অনুমতি ব্যতীত ঘর থেকে বের হয়, পলাতক গোলাম এবং যে ব্যক্তি এমন কওমের ইমামতি করে, যারা তাকে অপছন্দ করে।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আবূ দাঊদ ও ইবনু মাজাহ তাঁদের সুনান গ্রন্থদ্বয়ে বর্ণনা করেছেন।

আর ইবনু মাজাহ এটি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করেছেন। আর হাকিম ও বাইহাকী এটি হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীস থেকে মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন।

তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আহলে ইলমের (জ্ঞানীদের) একটি দল এমন ব্যক্তির ইমামতি করাকে অপছন্দ করেছেন, যাদের কওম তাকে অপছন্দ করে। তবে যদি ইমাম জালিম (অত্যাচারী) না হন, তবে পাপ কেবল তাদের উপর বর্তাবে যারা তাকে অপছন্দ করে।

আর এই বিষয়ে আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যদি একজন, দুজন বা তিনজন অপছন্দ করে, তবে তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতে কোনো সমস্যা নেই, যতক্ষণ না কওমের অধিকাংশ লোক তাকে অপছন্দ করে।

1100 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَن عَلِيٍّ "أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَؤُمَّ الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ ".

১১০০ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনে গিয়াস, আল-হাজ্জাজ থেকে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই তিনি (আলী) অপছন্দ করতেন যে, তায়াম্মুমকারী ব্যক্তি ওযুকারীগণের ইমামতি করুক।"