1229 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "ركعتان بَعْدَ السِّوَاكِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً قَبْلَ السِّوَاكِ ".

1229 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ثنا أبو إِسْحَاقُ ثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يفضل الصلاة التي بسواك على الصلاة التي لا سواك لها سبعين ضعفًا".
قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ هُوَ الْوَاقِدِيُّ ضَعِيفٌ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْبَزَّارُ فِي مُسْنَدَيْهِمَا، وَابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ وَقَالَ: فِي الْقَلْبِ من هذا
الخبرشيء فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ.
وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. وَتَعَقَّبَهُ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ بِأَنْ قَالَ:
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ الزُّهْرِيِّ. انْتَهَى. وَلَمْ ينفرد به محمد بن إسحاق عن الزهري كما تقدم.

‌

১২২৯ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আবী ইয়াহইয়া, তিনি আবুল আসওয়াদ থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন: "মিসওয়াক করার পর দুই রাকাত সালাত আল্লাহর কাছে মিসওয়াক করার আগের সত্তর রাকাত সালাতের চেয়েও অধিক প্রিয়।"

১২২৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ হিশাম আর-রিফা'ঈ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিসওয়াকসহ সালাতকে মিসওয়াকবিহীন সালাতের উপর সত্তর গুণ শ্রেষ্ঠত্ব দিতেন।"

আমি বলি: মুহাম্মাদ ইবনু উমার হলেন আল-ওয়াকিদী, তিনি দুর্বল (দঈফ)।

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং আল-বাযযার তাঁদের উভয়ের মুসনাদে, এবং ইবনু খুযাইমাহ তাঁর সহীহ গ্রন্থে। আর তিনি (ইবনু খুযাইমাহ) বলেছেন: এই হাদীস সম্পর্কে মনে কিছু খটকা আছে, কারণ আমি আশঙ্কা করি যে মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক এটি আয-যুহরী থেকে শোনেননি।

আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম এবং তিনি বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আর হাফিয আল-মুনযিরী এর প্রতিবাদ করে বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক আয-যুহরী থেকে শোনেননি। সমাপ্ত। আর মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক আয-যুহরী থেকে এটি এককভাবে বর্ণনা করেননি, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

1230 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الْغَسَّانِيُّ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ السِّوَاكِ بِعُودِ الرِّيحَانِ، وَقَالَ: إِنَّهُ يُحَرِّكُ عِرْقَ الْجُذَامِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ.

‌

১২২৯ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বললেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনু মূসা, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী মারইয়াম আল-গাসসানী, দামরাহ ইবনু হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিষ্টি তুলসীর (রাইহান) ডাল দ্বারা মিসওয়াক করতে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: 'নিশ্চয়ই তা কুষ্ঠরোগের শিরাকে উত্তেজিত করে তোলে'।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ আবূ বাকর ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী মারইয়াম দুর্বল।

1231 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ.
قُلْتُ: مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ هُوَ الْوَاقِدِيُّ، ضَعِيفٌ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ بِطُرُقِهِ فِي بَابِ الْوُضُوءِ وَإِسْبَاغِهِ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ قَالَ: وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بَعْدَهُمْ، وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ، وَأَحْمَدَ، وَإِسْحَاقَ: بأن تَحْرِيمَ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ، وَلَا يَكُونُ الرَّجُلُ دَاخِلًا فِي الصَّلَاةِ إِلَّا بِالتَّكْبِيرِ، قَالَ: وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبَانَ مُسْتَمْلِيَ وَكِيعٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَقُولُ: لَوِ افْتَتَحَ رَجُلٌ الصَّلَاةَ بِسَبْعِينَ اسْمًا مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ- تَعَالَى- وَلَمْ يُكَبِّرْ لم تجزئه، وَإِنْ أَحْدَثَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ أَمَرْتُهُ أَنْ يتوضأ ثم يرجع إلى مكانه فيسلِّم، وإنما الْأَمْرُ عَلَى وَجْهِهِ. انْتَهَى.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ مِنْ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ "مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرُ، وَانْقِضَاؤُهَا التَّسْلِيمُ ".

‌

১২৩১ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী সা'সা'আহ, তিনি আইয়ূব ইবনু আবদির রহমান ইবনু আবী সা'সা'আহ থেকে, তিনি আব্বাদ ইবনু তামীম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেন:

"সালাতের সূচনা হলো পবিত্রতা (ওযু), আর এর (অন্যান্য কাজ) হারামকারী হলো তাকবীর, এবং এর হালালকারী হলো সালাম।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: মুহাম্মাদ ইবনু উমার হলেন আল-ওয়াকিদী, তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

আর এর পক্ষে আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা কিতাবুত তাহারাহ (পবিত্রতা অধ্যায়)-এ উযূ ও তা পূর্ণ করার পরিচ্ছেদে এর বিভিন্ন সনদসহ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ এবং তাঁদের পরবর্তী আহলে ইলম (জ্ঞানীরা)-এর নিকট এর উপরই আমল রয়েছে। সুফইয়ান আস-সাওরী, ইবনুল মুবারক, শাফিঈ, আহমাদ এবং ইসহাকও এই মত পোষণ করেন যে, সালাতের তাহরীম (অন্যান্য কাজ হারামকারী) হলো তাকবীর, এবং তাকবীর ছাড়া কোনো ব্যক্তি সালাতে প্রবেশ করতে পারে না। তিনি (তিরমিযী) বলেন: আমি মুহাম্মাদ ইবনু আবান, যিনি ওয়াকী'র মুস্তামলী (শ্রুতিলিপিকার), তাকে বলতে শুনেছি: আমি আব্দুর রহমান (ইবনু মাহদী)-কে বলতে শুনেছি: যদি কোনো ব্যক্তি আল্লাহ তাআলার সত্তরটি নাম দ্বারা সালাত শুরু করে, কিন্তু তাকবীর না দেয়, তবে তা যথেষ্ট হবে না। আর যদি সে সালাম ফিরানোর পূর্বে (ওযু ভঙ্গকারী) কোনো কাজ করে ফেলে, তবে আমি তাকে নির্দেশ দেবো যে সে যেন ওযু করে এবং তারপর তার স্থানে ফিরে এসে সালাম ফিরায়। বস্তুত, বিষয়টি তার নিজস্ব পদ্ধতির উপরই নির্ভরশীল। সমাপ্ত।

আর এটি বাইহাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে হাকিম থেকে আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "সালাতের চাবি হলো তাকবীর, আর এর সমাপ্তি হলো সালাম।"

1232 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْحَاجِبُ، سَمِعْتُ شَيْخًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ يَقُولُ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ أنفَةً، وَإِنَّ أنفَةَ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى، فَحَافِظُوا عَلَيْهَا.
قال أبو عبيد: فحدثت بهِ رَجَاءُ بْنُ حَيَوَةَ فَقَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

1232 - رواه البزار: ثنا إبراهيم- هو أبو هَانِئٍ- ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ … فَذَكَرَهُ.
وَقَالَ: لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.

১২২২ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ ফারওয়াহ ইয়াযীদ ইবনু সিনান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ উবাইদ আল-হাজিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, (তিনি বলেন) আমি মাসজিদুল হারামের মধ্যে একজন শাইখকে বলতে শুনেছি: আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “নিশ্চয়ই প্রত্যেক বস্তুর একটি মর্যাদা বা শ্রেষ্ঠত্ব (আনফাহ) রয়েছে, আর সালাতের শ্রেষ্ঠত্ব হলো প্রথম তাকবীর (তাকবীরাতুল ইহরাম)। সুতরাং তোমরা এর সংরক্ষণ করো।”
আবূ উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর আমি এই হাদীসটি রাজা ইবনু হাইওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে বর্ণনা করলাম। তখন তিনি বললেন: উম্মুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি হাসান (উত্তম)।

১২২২ - এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম – তিনি আবূ হানী (রাহিমাহুল্লাহ) – তিনি সাঈদ ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনু উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু সিনান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর তিনি (আল-বাযযার) বলেছেন: আমরা জানি না যে, এই সনদ ব্যতীত অন্য কোনো সনদে এটি বর্ণিত হয়েছে।

1233 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيبة: وَثَنَا شَبَابَةُ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ سَمْعَانَ مَوْلَى الزرقيين قالت: "دخل علينا أبو هريرة الْمَسْجِدَ فَقَالَ: ثَلَاثٌ كَانَ يَعْمَلُ بِهَا نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: كان إذا قال فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ مَدًّا، وَكَانَ يَقِفُ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ هُنَيَّةً لِيَسْأَلَ اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ، وَكَانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ وَكُلَّمَا رَكَعَ وَكُلَّمَا سَجَدَ".

1233 - رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ: "دَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو هُرَيْرَةَ مَسْجِدَ الزُّرَقِيِّينَ فقال: تُرِكَ ثلاثة مِّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يعمل كان إذا دخل الصلاة رفع يديه مدًّا، ثم سكت هُنَيَّةً يَسْأَلُ اللَّهَ- عز وجل مِنْ فَضْلِهِ، وَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ وَإِذَا رَكَعَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

১২৩৩ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইবনু আবী যি'ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু সাম'আন (রাহিমাহুল্লাহ), যিনি যুরাক্বিয়্যীনদের আযাদকৃত গোলাম। তিনি (সাঈদ) বলেন: "আমাদের কাছে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: তিনটি বিষয় রয়েছে যা আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমল করতেন, কিন্তু মানুষ সেগুলো ছেড়ে দিয়েছে: তিনি যখন সালাতে দাঁড়াতেন, তখন হাত দুটিকে প্রসারিত করে (লম্বা করে) উঠাতেন, এবং তিনি ক্বিরাআতের পূর্বে সামান্য সময় নীরব থাকতেন, যেন তিনি আল্লাহর কাছে তাঁর অনুগ্রহ চাইতে পারেন, এবং তিনি যখনই মাথা উঠাতেন, যখনই রুকূ করতেন এবং যখনই সিজদা করতেন, তখনই তাকবীর বলতেন।"

১২৩৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যি'ব (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সাঈদ ইবনু সাম'আন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যিনি বলেন: "আমাদের কাছে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যুরাক্বিয়্যীনদের মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: তিনটি বিষয় ছেড়ে দেওয়া হয়েছে, যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমল করতেন: তিনি যখন সালাতে প্রবেশ করতেন, তখন হাত দুটিকে প্রসারিত করে (লম্বা করে) উঠাতেন, এরপর তিনি সামান্য সময় নীরব থাকতেন, আল্লাহর কাছে—মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী—তাঁর অনুগ্রহ চাইতে, এবং তিনি যখন নিচু হতেন এবং যখন রুকূ করতেন, তখন তাকবীর বলতেন।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ)।

1234 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وثنا شبابة، عن ابن أيي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصلاة رفع يديه مدًّا".
تقدم.

1234 - رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ … فذكره.
هذا إسناد رجاله ثقات.

১২৩৪ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ, তিনি ইবনু আবী যি’ব থেকে, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু আতা, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রাহমান ইবনু সাওবান থেকে, তিনি আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাতের জন্য দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর উভয় হাত প্রসারিত করে (লম্বা করে) উঠাতেন।
এটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

১২৩৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যি’ব, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু আতা থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

1235 - وقال أيويعلى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بن السكن البصري، عن الأعمش، عن أبو ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِكُلِّ شَيْءٍ
صَفْوَةٌ، وَصَفْوَةُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ الْحَسَنِ بْنِ السَّكَنِ.

১২৩৫ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ ইবনু সাঈদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনুস সাকান আল-বাসরী, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবূ যাবইয়ান থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক বস্তুরই একটি সারবস্তু (সাফওয়াহ) আছে, আর সালাতের সারবস্তু হলো প্রথম তাকবীর।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ আল-হাসান ইবনুস সাকান দুর্বল।

1236 - قَالَ: وَثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ فَرُّوخٍ- شَيْخٌ وَاسِطِيُّ - ثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ: "كان بلال إذا قال: قد قامت الصَّلَاةُ نَهَضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فكبَّر"
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ الْحَجَّاجِ. وَتَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْأَذَانِ.

১২৩৬ - তিনি বললেন: এবং তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাইয়ান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ ইবনু ফাররুখ – একজন ওয়াসিতী শায়খ – আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আওয়াম ইবনু হাওশাব, আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:
"বিলাল যখন বলতেন: 'ক্বাদ ক্বামাতিস সালাহ' (নামায শুরু হয়ে গেছে), তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উঠে দাঁড়াতেন এবং তাকবীর বলতেন।"
এই সনদটি দুর্বল, কারণ আল-হাজ্জাজ দুর্বল। এবং এটি কিতাবুল আযানে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

1237 - قَالَ: وثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَّا عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ. وقد قال محمد: فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ بَعْدَ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى".
قُلْتُ: الَّذِي فِي السُّنَنِ مِنْ حَدِيثِهِ: "أَلَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلَّا عِنْدَ التَّكْبِيرَةِ الأولى".
محمد بن جابر ضعيف.

১২৩৭ - তিনি (আল-বুসিরি বা পূর্ববর্তী শায়খ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু আবী ইসরাঈল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জাবির, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলকামা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সালাত আদায় করেছি। তাঁরা সালাতের শুরু (ইফতিতাহ)-এর সময় ব্যতীত অন্য কোথাও হাত উত্তোলন করেননি। আর মুহাম্মাদ (ইবনু জাবির) বলেছেন: তাঁরা প্রথম তাকবীরের পরে আর হাত উত্তোলন করেননি।"

আমি (আল-বুসিরি) বলি: তাঁর (আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) হাদীস থেকে যা সুনান গ্রন্থসমূহে রয়েছে, তা হলো: "আমি কি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের মতো সালাত আদায় করে দেখাবো না? অতঃপর তিনি প্রথম তাকবীরের সময় ব্যতীত অন্য কোথাও তাঁর দু'হাত উত্তোলন করেননি।"

মুহাম্মাদ ইবনু জাবির দুর্বল (যঈফ)।

1238 - قال أبو يعلى: وثنا أَبُو بَكْرٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ من الركوع والسجود".

1238 - وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: ((كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ".

1238 - قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ: عَنْ محمد بْنِ بَشَارٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ دُونَ قَوْلِهِ: "وإذا رفع رأسه من الركوع والسجود".
وإسناد رجاله رجال الصحيحين، إلا أن الدارقطني أعله بالوقف، وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا، والدارقطني في سننه.

১২৩৮ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব আস-সাকাফী, হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি তাঁর উভয় হাত উত্তোলন করতেন যখন তিনি সালাত শুরু করতেন, এবং যখন তিনি রুকু করতেন, এবং যখন তিনি রুকু ও সিজদা থেকে তাঁর মাথা উঠাতেন।"

১২৩৮ - এবং এই সনদেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণিত): "তিনি রুকু ও সিজদার সময় তাঁর উভয় হাত উত্তোলন করতেন।"

১২৩৮ - আমি (আল-বুসিরি) বলি: এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল ওয়াহহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, এই উক্তিটি ব্যতীত: "এবং যখন তিনি রুকু ও সিজদা থেকে তাঁর মাথা উঠাতেন।"

এবং এর সনদের বর্ণনাকারীগণ সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। তবে দারাকুতনী (রাহিমাহুল্লাহ) এটিকে 'মাওকুফ' (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) হওয়ার কারণে ত্রুটিযুক্ত বলেছেন। আর এটি ইবনু খুযাইমাহ ও ইবনু হিব্বান তাঁদের নিজ নিজ সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং দারাকুতনী তাঁর সুনানে (বর্ণনা করেছেন)।

1239 - وقال مُسَدَّدٌ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ أيوب السختياني، حدثني سليمان ابن يسار، عن الشريد قال: "صلى بنا عمر بن الخطاب صلاة الصبح فاستتبعته إلى أرض له، قال: فبينما نحن قاعدين يجري بيننا الربيع، إذ رأى أثر جنابة في ثوبه فغسله، ثم اغتسل فأعاد الصلاة. قال: وقال: لا أبا لك، خُوِلطَ- أو خُرِطَ- علينا الاحتلام منذ أصبنا الدسم ".

১২৩৯ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনুল মুখতার (রাহিমাহুল্লাহ), আইয়ুব আস-সাখতিয়ানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ), আশ-শারীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

“উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর আমি তাঁর সাথে তাঁর একটি জমিতে গেলাম। তিনি (শারীদ) বলেন: আমরা যখন বসে ছিলাম এবং আমাদের মাঝে বসন্ত প্রবাহিত হচ্ছিল, হঠাৎ তিনি তাঁর কাপড়ে জানাবাতের (নাপাকির) চিহ্ন দেখতে পেলেন। তিনি তা ধৌত করলেন, অতঃপর গোসল করলেন এবং সালাতটি পুনরায় আদায় করলেন।

তিনি (উমার) বললেন: তোমার পিতা না থাকুক! আমাদের উপর স্বপ্নদোষের বিষয়টি মিশ্রিত হয়ে গেছে (খুয়িলিতা) – অথবা – আমাদের উপর স্বপ্নদোষের বিষয়টি কেটে গেছে/ভুলে যাওয়া হয়েছে (খুরিতা) – যখন থেকে আমরা চর্বিযুক্ত খাবার গ্রহণ করেছি।”

1240 - وقال أحمد بن منيع: ثنا يزيد، أبنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ: "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم افْتَتَحَ الصَّلَاةَ فَكَبَّرَ، ثُمَّ أومأ لم أن مكانكم، ثم دخل فخرج وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى بِهِمْ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا".

১২৪০ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের অবহিত করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি যিয়াদ আল-আ'লাম থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শুরু করলেন এবং তাকবীর দিলেন, অতঃপর তিনি ইশারা করলেন যে, তোমরা তোমাদের স্থানে থাকো, এরপর তিনি প্রবেশ করলেন এবং বের হলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর মাথা থেকে (পানি) ঝরছিল। অতঃপর তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: 'নিশ্চয়ই আমি একজন মানুষ, আর আমি জুনুবী (অপবিত্র) ছিলাম'।"

1241 - قال: وَثَنَا يَزِيدُ، ثَنَا ابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.

১২৪১ - তিনি বললেন: এবং ইয়াযীদ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনু আওন ও হিশাম, মুহাম্মাদ থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, এরই মতো।

1242 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خنيس، أبنا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى تَجَاوَزَ بِهِمَا أُذُنَيْهِ ".

1242 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ … فَذَكَرَهُ.

1242 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ … فَذَكَرَهُ.
والحجاج ضعيف.

১২৪২ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল কুদ্দুস ইবনু বাকর ইবনু খুনাইস, আমাদের অবহিত করেছেন আল-হাজ্জাজ, তিনি আমের ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বললেন: "আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তাঁর উভয় হাত এমনভাবে উঠাতেন যে তা তাঁর উভয় কান অতিক্রম করে যেত।"

১২৪২ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল কুদ্দুস... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

১২৪২ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী'... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর আল-হাজ্জাজ দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

1243 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: شَهِدْتُ سَلَمَةَ بْنَ صَالِحٍ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ، وَإِذَا رَكَعَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ سَلَمَةَ بْنِ صَالِحٍ.

‌

১২৪৩ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি সালামাহ ইবনু সালিহকে (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করতে দেখেছি, তিনি মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি তাঁর উভয় হাত উত্তোলন করতেন যখন তিনি সালাত শুরু করতেন, এবং যখন তিনি রুকু করতেন, এবং যখন তিনি রুকু থেকে তাঁর মাথা উঠাতেন।"
এই সনদটি দুর্বল, কারণ সালামাহ ইবনু সালিহ দুর্বল।

1244 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، ثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى آلِ دَرَّاجٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ فَنَسِيتُ فَإِنِّي لَمْ أنْسَ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَانَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ قَامَ هَكَذَا- وَأَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى لَازِقًا بِالْكُوعِ ".

১২৪৪ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাওব ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি খালিদ ইবনু মা'দান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ যিয়াদ, যিনি দাররাজ-এর বংশের আযাদকৃত গোলাম, থেকে। তিনি (আবূ যিয়াদ) বললেন: আমি যা দেখেছি তা ভুলে যাইনি। কারণ আমি ভুলিনি যে আবূ বাকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সালাতে দাঁড়াতেন, তখন এভাবে দাঁড়াতেন— এবং তিনি তাঁর ডান হাতের তালু বাম হাতের বাহুর উপর রাখতেন, যা কব্জির সাথে লেগে থাকত।

1245 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ سَيْفٍ العنسي، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ- أَوْ غُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ الْكِنْدِيِّ. شَكَّ مُعَاوِيَةُ- قَالَ: "مَهْمَا نَسِيتُ لَمْ أنْسَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يده اليسرى- يعني: في الصلاة".
قلت: إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

1245 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثَنَا مُعَاوِيَةَ … فذكره.
له شاهد من حديث قبيصة بن هلب عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذُ إِحْدَى يَدَيْهِ بِالْأُخْرَى في الصلاة". رواه أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ فِي مُسْنَدِهِ وَاللَّفْظُ لَهُ.
وأبو داود والترمذي وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَةَ مِنْ حَدِيثِ وَائِلِ بْنِ حَجَرٍ. وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَةَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

‌

১২৪৫ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনু আল-হুবাব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু সালিহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনূস ইবনু সাইফ আল-আনসী, আল-হারিস ইবনু গুতাইফ অথবা গুতাইফ ইবনু আল-হারিস আল-কিন্দি থেকে। মু'আবিয়াহ সন্দেহ করেছেন— তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: "আমি যাই ভুলে যাই না কেন, আমি ভুলব না যে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে তিনি তাঁর ডান হাত বাম হাতের উপর রাখতেন— অর্থাৎ: সালাতের মধ্যে।" (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)

আমি (আল-বুসিরি) বলি: এর সনদ এমন, যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

১২৪৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু মাহদী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এর পক্ষে কুবাইসাহ ইবনু হুলব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত হাদীসের শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। তিনি (পিতা) বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি যে তিনি সালাতের মধ্যে তাঁর এক হাত অন্য হাত দ্বারা ধরতেন।" (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এটি আহমাদ ইবনু মানী' তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন এবং শব্দগুলো তাঁরই। আর আবূ দাঊদ ও তিরমিযীও (বর্ণনা করেছেন)। আর এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ ও ইবনু মাজাহ ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে। আর আবূ দাঊদ, নাসাঈ ও ইবনু মাজাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও (বর্ণনা করেছেন)।

1246 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا سَلامُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَارِ بْنِ وَائِلٍ الطَّائِيِّ، عَنْ أَبِيهِ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان يصلي، فدخل رجل فقالت: الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا، فَلَمَّا صَلَّى قَالَ: مَنِ القْائِلُ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ؟ قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا أَرَدْتُ بِهِنَّ إِلَّا خيرًا. فقال رسول الله: لَقَدْ رَأَيْتُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ فُتِحَتْ فَمَا تَنَاهَى دُونَهَا الْعَرْشِ".

1246 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ … فذكره.
قلت: إسناد رجاله ثقات.
رَوَاهُ النَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَةَ بِاخْتِصَارٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي إِسْحَاقَ بِهِ.

1246 - وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا مُسَدَّد … فَذَكَرَهُ. ثُمَّ أَوْرَدَ لَهُ طُرُقًا أُخَرَ عَنْ أبي إسحاق.

১২৪৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালাম ইবনু সুলাইম, তিনি আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল জাব্বার ইবনু ওয়াইল আত-ত্বাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন, তখন একজন লোক প্রবেশ করে বলল: আল্লাহু আকবার কাবীরা, ওয়াল হামদু লিল্লাহি কাছীরা, ওয়া সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহী বুকরাতাও ওয়া আসীলা। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: এই কথাগুলো কে বলেছে? লোকটি বলল: আমি, হে আল্লাহর রাসূল! আমি এর দ্বারা কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু উদ্দেশ্য করিনি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি আসমানের দরজাসমূহকে খুলতে দেখেছি, আর তা আরশ পর্যন্ত পৌঁছানো ছাড়া থামেনি।"

১২৪৬ - এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আমি (আল-বুসীরি) বলি: এর সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।
এটি নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।

১২৪৬ - আর এটি ত্বাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' (দো'আর কিতাব)-এ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনুল মুছান্না (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। অতঃপর তিনি আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এর জন্য অন্যান্য সূত্রসমূহও পেশ করেছেন।

1247 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالَسِيُّ: وَثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ. فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: أَيُّكُمُ الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا؟ (فأَرَمَّ) الْقَوْمُ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا قُلْتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا الْخَيْرَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا ابْتَدَرُوهَا حَتَّى رَفَعُوهَا، فَقَالَ تبارك وتعالى: اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي. إلا أنهم سألوا ربهم كيف يكتبونها، قال: اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي ".

1247 - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا مَرْوَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "دَخَلَ رَجُلٌ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ فَحَفَزَهُ النَّفَس وَانْبَهَرَ، فَلَمَّا قَامَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ: الْحَمْدُ للَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا … " فَذَكَرَهُ إِلَى قَوْلِهِ: "ابْتَدَرُوهَا" وَزَادَ: "أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا" ثُمَّ قَالَ: "إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصلاة فليمش على هينة فليصلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ ".

1247 - وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا هَمَّامٌ … فَذَكَرَهُ.

1247 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، أبنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلىالصلاة، فجاء رجل بعد ما قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ، فَانْتَهَى إِلَى الْقَوْمِ وَقَدِ انْبَهَرَ- أَوْ حفزه النَّفَس فقال حين انتهى الصَّفِّ: الْحَمْدُ للَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ. فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّلَاةَ قَالَ: مَنِ الْمُتَكَلِّمُ- أَوِ الْقَائِلُ الْكَلِمَاتِ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ. فَقَالَ مِثْلَهَا، فَقَالَ. مَنْ هُوَ؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا- أَوْ قَالَ: خَيْرًا قَالَ الرَّجُلُ: جِئْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَسْرَعْتُ الْمَشْيَ فَانْتَهَيْتُ إِلَى الصَّفِّ وَقَدِ- انْبَهَرْتُ أَوْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُ الَّذِي قُلْتُ. فَقَالَ: رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا، ثُمَّ قَالَ: إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ فَلْيَمْشِ عَلَى هَيْنَتِهِ فليصلِّ مَا أَدْرَكَ، وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ ".
هذا حديث صحيح رجاله ثقات، رواه مسلم في صحيحه بنقص ألفاظ،

1247 - ورواه الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ محمد التمار، ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا همام … فذكره.
وله طرق آخَرُ، وَالرَّجُلُ الْمُبْهَمُ هُوَ رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ، وروي أنه حكى ذلك عن غيره، لا أنه جرى له.
وَتَقَدَّمَ آخِرُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ الْمَسَاجِدِ فِي بَابِ الْمَشْيِ إِلَى الصَّلَاةِ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الذِّكْرِ.

১২৪৭ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদেরকে হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে:
"নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন। তখন তিনি এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: 'আলহামদু লিল্লাহি হামদান কাসীরান ত্বাইয়িবান মুবারাকান ফীহি' (আল্লাহর জন্য সমস্ত প্রশংসা, এমন প্রশংসা যা প্রচুর, পবিত্র ও বরকতময়)। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: 'তোমাদের মধ্যে কে এমন এমন কথাটি বলেছে?' (তখন) লোকেরা নীরব রইল, এমনকি তিনি কথাটি তিনবার বললেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমিই তা বলেছি, আর আমি এর দ্বারা কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু উদ্দেশ্য করিনি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি বারোজন ফেরেশতাকে দেখলাম, তারা এটি (কথাটি) নিয়ে দ্রুত প্রতিযোগিতা করছে, যেন তারা তা (আল্লাহর কাছে) উঠিয়ে নিতে পারে। তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বললেন: 'আমার বান্দা যেমন বলেছে, তেমনই তা লিখে নাও।' তবে তারা তাদের রবকে জিজ্ঞাসা করল যে, তারা কীভাবে তা লিখবে? তিনি বললেন: 'আমার বান্দা যেমন বলেছে, তেমনই তা লিখে নাও'।"

১২৪৭ - এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে মারওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেন:
"এক ব্যক্তি প্রবেশ করল, যখন সালাতের ইক্বামত দেওয়া হয়ে গিয়েছিল। সে দ্রুত হেঁটে আসছিল, ফলে তার শ্বাস-প্রশ্বাস দ্রুত হয়ে গেল এবং সে হাঁপিয়ে উঠল। যখন সে সালাতে দাঁড়াল, তখন বলল: 'আলহামদু লিল্লাহি হামদান কাসীরান...' অতঃপর তিনি তা 'ইবতাদ্দারূহা' (তারা প্রতিযোগিতা করছে) পর্যন্ত উল্লেখ করলেন এবং অতিরিক্ত যোগ করলেন: 'তাদের মধ্যে কে তা লিখবে?' অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: 'যখন তোমাদের কেউ সালাতের জন্য আসে, তখন সে যেন ধীরস্থিরভাবে হাঁটে। অতঃপর সে যেন যা পেয়েছে তা আদায় করে এবং যা ছুটে গেছে তা পূর্ণ করে নেয়'।"

১২৪৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাকে আবূল ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

১২৪৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে যুহায়র (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আব্দুল্লাহ ইবনু বাকর আস-সাহমী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) অবহিত করেছেন, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের জন্য দাঁড়ালেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ানোর পর এক ব্যক্তি দ্রুত হেঁটে আসল। সে লোকদের কাছে পৌঁছল এমতাবস্থায় যে সে হাঁপাচ্ছিল—অথবা তার শ্বাস-প্রশ্বাস দ্রুত হয়ে গিয়েছিল। যখন সে কাতারে পৌঁছল, তখন বলল: 'আলহামদু লিল্লাহি হামদান কাসীরান ত্বাইয়িবান মুবারাকান ফীহি।' যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: 'কে কথা বলেছে—অথবা কে এই বাক্যগুলো বলেছে?' লোকেরা নীরব রইল। তিনি অনুরূপ কথা বললেন, অতঃপর বললেন: 'সে কে? কারণ সে খারাপ কিছু বলেনি—অথবা তিনি বললেন: ভালো কথা বলেছে।' লোকটি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এসেছিলাম এবং দ্রুত হেঁটেছিলাম, অতঃপর আমি কাতারে পৌঁছলাম এমতাবস্থায় যে আমি হাঁপাচ্ছিলাম—অথবা আমার শ্বাস-প্রশ্বাস দ্রুত হয়ে গিয়েছিল। তখন আমি যা বলার তা বললাম। তিনি বললেন: আমি বারোজন ফেরেশতাকে দেখলাম, তারা এটি নিয়ে প্রতিযোগিতা করছে যে, তাদের মধ্যে কে তা (আল্লাহর কাছে) উঠিয়ে নেবে। অতঃপর তিনি বললেন: 'যখন তোমাদের কেউ আসে, তখন সে যেন ধীরস্থিরভাবে হাঁটে। অতঃপর সে যেন যা পেয়েছে তা আদায় করে এবং যা ছুটে গেছে তা পূর্ণ করে নেয়'।"

এই হাদীসটি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে কিছু শব্দ বাদ দিয়ে এটি বর্ণনা করেছেন।

১২৪৭ - এবং এটি ত্বাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর কিতাবুদ্ দু'আ (দো'আর অধ্যায়)-এ বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু মুহাম্মাদ আত-তাম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হাফস ইবনু উমার আল-হাওদী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এর আরও অন্যান্য সনদ রয়েছে। আর এই অস্পষ্ট (নাম উল্লেখ না করা) লোকটি হলেন রিফাআহ ইবনু রাফি' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এবং বর্ণিত আছে যে, তিনি তা অন্যের কাছ থেকে বর্ণনা করেছেন, এমন নয় যে ঘটনাটি তাঁর সাথে ঘটেছে।
আর এই হাদীসের শেষাংশ মাসাজিদ (মসজিদসমূহ) অধ্যায়ে সালাতের দিকে হেঁটে যাওয়া পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আর আবূ আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা শীঘ্রই কিতাবুয যিকির (যিকিরের অধ্যায়)-এ আসবে।

1248 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "أَتَى رَجُلٌ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ حِينَ وَصَلَ إِلَى الصَّفِّ: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وُسْبَحانَ اللَّهِ بُكْرَةً وأصيلا. فلما قضى النبي صَلَاتَهُ قَالَ: مَنْ صَاحِبُ الْكَلِمَاتِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا أَرَدْتُ بِهِنَّ إِلَّا الْخَيْرَ. فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تَفْتَحُ لَهُنَّ. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدَمَا سَمِعْتُهُنَّ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ، لكن لم يتفرد بِهِ، فَقَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: اللَّهُ أَكْبَرُ … " فَذَكَرَهُ. وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ بِاخْتِصَارٍ.

১২৪৮ - আর মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের খবর দিয়েছেন মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি আসলেন যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতে ছিলেন। যখন তিনি কাতারে পৌঁছলেন, তখন বললেন: 'আল্লাহু আকবার কাবীরা, ওয়াল হামদু লিল্লাহি কাছীরা, ওয়া সুবহানাল্লাহি বুকরাতাওঁ ওয়া আসীলা।' (আল্লাহ মহান, মহাগৌরবময়; আল্লাহর জন্য অনেক অনেক প্রশংসা; আর সকাল-সন্ধ্যায় আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি)। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: 'এই বাক্যগুলোর অধিকারী কে?' লোকটি বলল: 'আমি, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি এর দ্বারা কল্যাণ ছাড়া অন্য কিছু উদ্দেশ্য করিনি।' তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'আমি দেখেছি যে এর জন্য আসমানের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয়েছে।' ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'আমি এগুলো শোনার পর আর কখনো তা পরিত্যাগ করিনি।' "

এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত (জাহালাত)। কিন্তু এটি এককভাবে বর্ণিত হয়নি। কারণ, এটি আত-তাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কিতাবুদ দু'আ' গ্রন্থে আবূয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি আওন ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু উতবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সালাত আদায় করছিলাম, তখন কওমের এক ব্যক্তি বলল: 'আল্লাহু আকবার...' অতঃপর তিনি (সম্পূর্ণ হাদীসটি) উল্লেখ করলেন। আর এটি মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।