1301 - قَالَ: وثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التُّسْتَرِيُّ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عن سعيد ابن أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "سَلُوا حَوَائِجَكُمْ إِلَيْهِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

১৩০১ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু ঈসা আত-তুসতারী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ওয়াহব, সাঈদ ইবনু আবী আইয়্যুব থেকে, খালিদ ইবনু ইয়াযীদ থেকে, আবু রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের প্রয়োজনসমূহ তাঁর (আল্লাহর) নিকট ফজর সালাতের সময় চাও।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

1302 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا سعد بن طريف، عن عمير ابن مَأْمُونٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ
حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتن حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَطْعَمَهُ أَوْ تَلْفَحَهُ ".
قُلْتُ: سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ الْإِسْكَافُ الْحَنْظَلِيُّ، الْكُوفِيُّ شِيعِيٌّ واهٍ ضَعَّفُوهُ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ.

‌

১৩০২ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু সালিহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সা'দ ইবনু তারীফ, উমাইর ইবনু মা'মূন থেকে, আল-হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ফজরের সালাত আদায় করলো, অতঃপর সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত বসে থাকলো, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করলো, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেবেন—যেন তা তাকে স্পর্শ না করে বা ঝলসে না দেয়।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: সা'দ ইবনু তারীফ আল-ইসকাফ আল-হানযালী, আল-কূফী, সে শিয়া এবং দুর্বল (ওয়াহী), মুহাদ্দিসগণ তাকে দুর্বল বলেছেন। আর ইবনু হিব্বান বলেছেন: সে হাদীস জাল করত।

1303 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا زَمْعَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ إِذَا رَكَعَ وَإِذَا خَفَضَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، وَإِنْ أَخْرَجَ لَهُ مُسْلِمٌ فَإِنَّمَا رَوَى لَهُ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ.
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِ زَمْعَةَ وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ.

১৩০০ - বললেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যামআহ, তিনি আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন রুকূ করতেন এবং যখন নামতেন (সিজদার জন্য), তখন তাকবীর বলতেন।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ যামআহ ইবনু সালিহ দুর্বল। যদিও মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি (মুসলিম) তাঁর (যামআহর) বর্ণনা অন্যের বর্ণনার সাথে মিলিয়ে (সমর্থনকারী হিসেবে) এনেছেন।

আর এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) যামআহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এটি বর্ণনায় তিনি একক।

1304 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ثَنَا بِشْرُ بْنُ السُّرِّيِّ، ثَنَا إسرائيل، عن ثوير عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "أَوَّلُ مَنْ نَقَصَ التَّكْبِيرَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: نَقَصُوهَا نَقَّصَهُمُ اللَّهُ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَكَعَ، وَكُلَّمَا سَجَدَ، وَكُلَّمَا رَفَعَ رَأْسَهُ.

‌

১৩০০ - এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুস সারী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, তিনি থুওয়াইর থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

"প্রথম ব্যক্তি যিনি তাকবীর (সংখ্যা) হ্রাস করেছিলেন, তিনি হলেন আল-ওয়ালীদ ইবনু উকবাহ। তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তারা তা হ্রাস করেছে, আল্লাহ তাদের (কল্যাণ) হ্রাস করুন। আর আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, তিনি তাকবীর বলতেন যখনই রুকু করতেন, এবং যখনই সিজদা করতেন, এবং যখনই তাঁর মাথা উঠাতেন।"

1305 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا الْمُعْتَمِرُ، سَمِعْتُ لَيْثًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن القاسم عن الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا كَبَّرَ قَائِمًا ركع قائماً، هذا كَبَّرَ جَالِسًا رَكَعَ جَالِسًا".

1305 - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا يَزِيدُ التُّسْتَرِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا فإذا افتتح الصلاة قائماً ركع قائماً، إذا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا.
قُلْتُ: رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ، وَابْنُ مَاجَةَ فِي سُنَنِهِ، وَابْنُ أبي عُمَرَ فِي مُسْنَدِهِ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ مَرْفُوعًا: "كَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا".

‌

১৩০০ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'তামির (রাহিমাহুল্লাহ), আমি লায়স (রাহিমাহুল্লাহ)-কে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন দাঁড়িয়ে তাকবীর দিতেন, তখন দাঁড়িয়ে রুকু করতেন, আর যখন বসে তাকবীর দিতেন, তখন বসে রুকু করতেন।"

১৩০০ - এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ আত-তুসতারী (রাহিমাহুল্লাহ), ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়িয়ে এবং বসে সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত শুরু করতেন, তখন দাঁড়িয়ে রুকু করতেন, আর যখন বসে সালাত আদায় করতেন, তখন বসে রুকু করতেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে, ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে, এবং ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থেও বর্ণনা করেছেন হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' হিসেবে: "তিনি যখন দাঁড়িয়ে কিরাআত পড়তেন, তখন দাঁড়িয়ে রুকু করতেন, আর যখন বসে কিরাআত পড়তেন, তখন বসে রুকু করতেন।"

1306 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا أَبُو النَّضْر، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة- يَعْنِي: شَيْبَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ، وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا سَجَدَ وَكُلَّمَا رَفَعَ، وَرَأَيْتُ عُمَرَ وَعُثْمَانَ يفعلان ذَلِكَ "

1306 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرِ وَعُمَرُ لَا يُنْقِصُونَ التَّكْبِيرَ".

1306 - قَالَ: وثنا زُهَيْرٌ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصَمِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا، وَابْنُ مَاجَةَ كُلُّهُمْ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ بِهِ مُخْتَصَرًا، وَالدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَالَ: لَمْ يَرْوِهِ عَنْ حُمَيْدٍ مَرْفُوعًا غَيْرُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، وَالصَّوَابُ مِنْ فِعْلِ أنس.

‌

১৩০৬ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুন-নাদর, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ—অর্থাৎ: শায়বান, তিনি লায়ছ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান আল-আবদী থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে দেখেছি যে, তিনি যখনই সিজদা করতেন এবং যখনই উঠতেন, তখনই তাকবীর বলতেন। আর আমি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও দেখেছি যে, তিনি যখনই সিজদা করতেন এবং যখনই উঠতেন, তখনই তাকবীর বলতেন। আর আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও দেখেছি যে, তাঁরাও অনুরূপ করতেন।"

১৩০৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি আব্দুর রহমান আল-আসাম্ম থেকে, তিনি বলেন: আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকবীর বলা বাদ দিতেন না (বা তাকবীর কম করতেন না)।"

১৩০৬ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহায়র, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি আব্দুর রহমান আল-আসাম্ম থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেন): "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উঠতেন এবং যখন নামতেন, তখন পূর্ণভাবে তাকবীর বলতেন।"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি আবূ বকর ইবনু আবী শায়বাহ, ইবনু খুযাইমাহ এবং ইবনু হিব্বান তাঁদের সহীহদ্বয়ে, এবং ইবনু মাজাহ বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সকলেই আব্দুল ওয়াহ্হাবের সূত্রে, হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন। আর দারাকুতনীও এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আব্দুল ওয়াহ্হাব ব্যতীত অন্য কেউ হুমাইদ থেকে মারফূ' (নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবে এটি বর্ণনা করেননি। আর সঠিক হলো এটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আমল হিসেবে (মাওকূফ)।

1307 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ، يُحَدِّثُ عَنْ عبد الرحمن أبن الْيَحْصِبِيُّ، عَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ "أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فكان يُكَبِّرُ إِذَا خَفَضَ وَإِذَا رَفَعَ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعْن يَسَارِهِ ".
قَالَ شُعْبَةُ: قَالَ لِي أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ: إِنَّ فِي ذَا الْحَدِيثِ: "حَتَّى يَبْدُوَ وَضَحُ وجهه " فذكرت ذلك لعمرو: في هذا الْحَدِيثِ "حَتَّى يَبْدُوَ وَضَحُ وَجْهِهِ "؟ فَقَالَ عَمْرٌو: نَحْوَ ذَلِكَ. قُلْتُ: رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، وَأَبُو دَاوُدَ مِنْ طَرِيقِ وَائِلِ بْنِ عَلْقَمَةَ، كِلَاهُمَا عَنْ وَائِلِ بْنِ حَجَرٍ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ، وَبِنَقْصِ أَلْفَاظٍ عَمَّا سُقْتُهُ.

১৩ ০৭ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন, আমাকে খবর দিয়েছেন আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমি আবূল বাখতারী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে শুনতে পেয়েছি, তিনি হাদীস বর্ণনা করছিলেন আবদুর রহমান ইবনুল ইয়াহস্বিবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ওয়াইল আল-হাদ্বরামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। "নিশ্চয়ই তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সালাত আদায় করেছিলেন। তখন তিনি যখন নিচু হতেন এবং যখন উঠতেন, তখন তাকবীর বলতেন, আর তাকবীরের সময় তাঁর উভয় হাত উত্তোলন করতেন, এবং তাঁর ডান দিকে ও বাম দিকে সালাম ফিরাতেন।"
শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আবান ইবনু তাগলিব (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে বলেছিলেন: নিশ্চয়ই এই হাদীসে রয়েছে: "এমনকি তাঁর চেহারার শুভ্রতা প্রকাশ পেত।" অতঃপর আমি আমর (ইবনু মুররাহ)-এর কাছে এই বিষয়টি উল্লেখ করলাম: এই হাদীসে কি "এমনকি তাঁর চেহারার শুভ্রতা প্রকাশ পেত" (এই অংশটি) আছে? তখন আমর (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: প্রায় তেমনই।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে আলক্বামাহ ইবনু ওয়াইল-এর সূত্রে এবং আবূ দাঊদ ওয়াইল ইবনু আলক্বামাহ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। উভয়ই ওয়াইল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু এই শব্দে নয়, এবং আমি যা উল্লেখ করেছি তার চেয়ে কম শব্দে।

1308 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ بشر ابن حرب سمع ابن عمر يقول: "والله إِنَّ رَفْعَكُمْ أَيْدِيَكُمْ فِي الصَّلَاةِ لَبِدْعَةٌ، وَاللَّهِ مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على هكذا- يعني: بأصبعيه ".
قلت:
بشر بن حرب ضَعِيفٌ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، رَوَاهُ وَقَالَ: لَمْ يَثْبُتْ.

‌

১৩০০ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, বিশর ইবনু হারব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "আল্লাহর কসম, নিশ্চয়ই তোমাদের সালাতের মধ্যে হাত উত্তোলন করা বিদ'আত। আল্লাহর কসম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সর্বদা এভাবে ছিলেন— অর্থাৎ: তাঁর দুই আঙ্গুল দ্বারা (ইশারা করে দেখালেন)।"

আমি বলি:
বিশর ইবনু হারব দুর্বল (বর্ণনাকারী)। আর তার জন্য ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, তিনি (বর্ণনাকারী) তা বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: তা প্রমাণিত নয়।

1309 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ سمعان، عن أبي هريرة "أنه رأى رجلا- أو امرأة- يسجد ولا يركع، فقال: كذبت، لا سجود إلا بركوع ".

১৩০০ - মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি ইবনু আজলান থেকে, তিনি মুসলিম ইবনু সামআন থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

"যে তিনি (আবূ হুরায়রা) একজন পুরুষকে—অথবা একজন নারীকে—দেখলেন যে সে সিজদা করছে কিন্তু রুকূ করছে না। অতঃপর তিনি বললেন: তুমি মিথ্যা বলেছ (বা ভুল করেছ), রুকূ ছাড়া কোনো সিজদা নেই।"

1310 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا إِسَمْاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ: "إِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ، وَفَرِّجْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ، وَسَيَأْتِي فِي آخِرِ كِتَابِ الْمَوَاعِظِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ الطَّوِيلِ: "يَا بُنَيَّ، إِذَا رَكَعْتَ فَأَمْكِنْ كَفَّيْكَ مِنْ رُكْبَتَيْكَ، وَافْرِجْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ، وَارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ عَنْ جَنْبَيْكَ ".

১৩১০ - এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার বলেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু রাফি', এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে বললেন: "যখন তুমি রুকু করবে, তখন তোমার উভয় হাত তোমার উভয় হাঁটুর উপর রাখো, এবং তোমার আঙ্গুলগুলোর মাঝে ফাঁকা করো (ছড়িয়ে দাও)।"
এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত। এবং এটি উপদেশমূলক অধ্যায়ের (কিতাবুল মাওয়া'ইয) শেষে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দীর্ঘ হাদীসে আসবে: "হে আমার বৎস, যখন তুমি রুকু করবে, তখন তোমার উভয় হাতের তালু তোমার উভয় হাঁটুর উপর শক্তভাবে স্থাপন করো, এবং তোমার আঙ্গুলগুলোর মাঝে ফাঁকা করো (ছড়িয়ে দাও), এবং তোমার উভয় কনুই তোমার উভয় পার্শ্বদেশ থেকে দূরে রাখো।"

1311 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عن سالم البراد، قَالَ: "أَتَيْنَا عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو أَبَا مَسْعُودٍ، فَقُلْنَا لَهُ: حَدِّثْنَا عَنْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ بَيْنَ أَيْدِينَا فِي مسجدٍ فَكَبَّرَ، فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ يَدَيْهِ على ركبتيه
وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ أَسْفَلَ ذَلِكَ، وَجَافَى مِرْفَقَيْهِ حَتَّى استقر كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقَامَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ كَبَّرَ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى الْأَرْضِ وَجَافَى مِرْفَقَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَجَلَسَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ، فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا، ثُمَّ صَلَّى أَرْبَعَ رَكْعَاتٍ مِثْلَ هَذِهِ الرَّكْعَةِ فَقَضَى صلاته، ثم قال: هكذا رَأَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي ".

‌

১৩১১ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে যুহায়র (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আতা ইবনুস সা'ইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সালিম আল-বাররাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে,

তিনি বললেন: "আমরা উকবাহ ইবনু আমর আবূ মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম, অতঃপর আমরা তাঁকে বললাম: আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত (নামাজ) সম্পর্কে বর্ণনা করুন। তখন তিনি আমাদের সামনে একটি মসজিদে দাঁড়ালেন এবং তাকবীর দিলেন। যখন তিনি রুকূ' করলেন, তখন তিনি তাঁর দু'হাত তাঁর দু' হাঁটুর উপর রাখলেন এবং তাঁর আঙ্গুলগুলো তার নিচে রাখলেন, আর তিনি তাঁর কনুইদ্বয়কে (পাশ থেকে) দূরে রাখলেন, যতক্ষণ না তাঁর সবকিছু স্থির হলো। অতঃপর তিনি বললেন: "সামি'আল্লাহু লিমান হামিদাহ" (আল্লাহ তার প্রশংসা শোনেন যে তাঁর প্রশংসা করে), অতঃপর তিনি দাঁড়ালেন যতক্ষণ না তাঁর সবকিছু স্থির হলো। অতঃপর তিনি তাকবীর দিলেন এবং তাঁর দু'হাত যমীনে রাখলেন এবং তাঁর কনুইদ্বয়কে (পাশ থেকে) দূরে রাখলেন, যতক্ষণ না তাঁর সবকিছু স্থির হলো। অতঃপর তিনি তাঁর মাথা উঠালেন এবং বসলেন, যতক্ষণ না তাঁর সবকিছু স্থির হলো। অতঃপর তিনি অনুরূপভাবে আবারও তা করলেন। অতঃপর তিনি এই রাক'আতের মতো চার রাক'আত সালাত আদায় করলেন এবং তাঁর সালাত শেষ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "এভাবেই আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাত আদায় করতে দেখেছি।"

1312 - قَالَ أَحْمَدُ بن منيع: ثنا يزيد، أبنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ قَالَ: "صَلَّى بِنَا الْحَسَنُ إِحْدَى صلاتي العشاء فأطال فرأيت اضطراب لحيته، فلما انصرف قلت لَهُ: أَكُنْتَ تَقْرَأُ؟ فَقَالَ: إِنَّ عَامَّتَهُ تَسْبِيحٌ وَدُعَاءٌ، ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ الله قال: كنا ند عو … " فَذَكَرَهُ.

1312 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ فِي مُسْنَدِهِ وَأَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ من طريق يحيى، عن حميد، عن الْحَسَنِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "كُنَّا نَدْعُو قِيَامًا وَقُعُودًا، وَنُسَبِّحُ رُكُوعًا وَسُجُودًا وَلَمْ يَذْكُرْ فِعْلَ الْحَسَنِ

১৩১২ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের অবহিত করেছেন হুমাইদ আত-তাওয়ীল (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বললেন: "আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিয়ে ইশার দুই সালাতের (মাগরিব বা ইশা) মধ্যে একটি সালাত আদায় করলেন এবং তিনি তা দীর্ঘায়িত করলেন। আমি তার দাড়ি নড়তে দেখলাম। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, আমি তাকে বললাম: আপনি কি কিরাআত পড়ছিলেন? তিনি বললেন: এর (সালাতের) অধিকাংশ ছিল তাসবীহ ও দু'আ। অতঃপর তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বললেন: আমরা দু'আ করতাম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।"

১৩১২ - এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) তার মুসনাদে, এবং আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) তার সুনানে, ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (জাবির) বললেন: "আমরা দাঁড়িয়ে ও বসে দু'আ করতাম, এবং রুকূ' ও সিজদায় তাসবীহ পড়তাম।" এবং তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাজটি (সালাত দীর্ঘ করার ঘটনা) উল্লেখ করেননি।

1313 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ- عز وجل عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} كَانَ يُكْثِرُ، إِذَا قَرَأَهَا وركع أن يقول: سبحانك اللهم وبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الغفور- ثلاثًا"
.

1313 - رَوَاهُ أَبوُ يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "لَمَّا أُنْزِلَتْ {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} كَانَ (يُكْثِرُ) إِذَا قَرَأَهَا وَرَكَعَ أَنْ يَقُولَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ "

1313 - وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ مِنْ طَرِيقِ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ مسمعود "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ فَقَالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ - ثلَاثَ مَرَّاتٍ- فَقَدْ تَمَّ رُكُوعُهُ وَذَلِكَ أدناه ".

1313 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلامٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ ابن طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ … فَذَكَرَهُ. وَلَمْ يَذْكُرِ الرُّكُوعَ.

1313 - এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনি আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: উকী' (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন: "যখন আল্লাহ্ তা'আলা তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} (যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে) নাযিল করলেন, তখন তিনি যখনই এটি পড়তেন এবং রুকু করতেন, তখন তিনি এই দু'আটি বেশি বেশি পড়তেন: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ (হে আল্লাহ! আপনার প্রশংসা সহকারে আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন, নিশ্চয় আপনিই তওবা কবুলকারী, ক্ষমাশীল) – তিনবার।"

1313 - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): সুফিয়ান ইবনু ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা (ওয়াকী') আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ উবাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আব্দুল্লাহ) বলেন: "যখন {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} নাযিল হলো, তখন তিনি যখনই এটি পড়তেন এবং রুকু করতেন, তখন তিনি এই দু'আটি বেশি বেশি পড়তেন: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (হে আল্লাহ! আমাদের রব! আপনার প্রশংসা সহকারে আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি। হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন, নিশ্চয় আপনিই তওবা কবুলকারী, পরম দয়ালু)।"

1313 - এবং এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর কিতাবুদ দু'আ-তে, আওন ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনি উতবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন তোমাদের কেউ রুকু করে এবং বলে: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ (আমার মহান রবের পবিত্রতা ঘোষণা করছি) – তিনবার – তখন তার রুকু পূর্ণ হয়ে যায়। আর এটি হলো তার সর্বনিম্ন পরিমাণ।"

1313 - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু সালাম (রাহিমাহুল্লাহ), ইবরাহীম ইবনু তাহমান (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন। কিন্তু তিনি রুকূ' (শব্দটি) উল্লেখ করেননি।

1314 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا المعتمر بن سليمان،، سمعت محمد ابن عثيم أبا ذر الْحَضْرَمِيِّ، حَدَّثَنِي عُثْيَمٌ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَتْ لَيْلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فانسل، فظننت أنه انْسَلَّ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ، فَخَرَجْتُ غَيْرَى، فَإِذَا أنا به ساجد كالثوب الطريح، فسمعته يقوله: سَجَدَ لَكَ سَوَادِي وَخَيَالِي، وَآمَنَ بِكَ فُؤَادِي، رَبِّ هَذِهِ يَدِي وَمَا جَنَيْتُ عَلَى نَفْسِي، يا عظيم يرجى لِكُلِّ عَظِيمٍ فَاغْفِرِ الذَّنْبَ الْعَظِيمَ. قَالَتْ: فَرَفَعَ رأسه فقال: ما أخرجك؟ قالت: ظنًّا ظَنَنْتُهُ. قَالَ: إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ، فَاسْتَغْفِرِي الله، إن جبريل أتاني فأمرني أن أقوله هَذِهِ الْكَلِمَاتِ الَّتِي سَمِعْتِ، فَقُولِيهَا فِي سُجُودِكِ فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهَا لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ حَتَّى يُغفر- أَظُنُّهُ قَالَ: لَهُ ".
قُلْتُ: صَدْرُهُ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ دُونَ بَاقِيهِ.

1314 - وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ مِنْ طَرِيقِ شعبة ومعمر وهمام كُلِّهُمْ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَائِشَةَ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ: سَبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ ".
قُلْتُ: وَسَيَأْتِي بطرقه في باب ما يقوله في سجوده.

১৩১৪ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'তামির ইবনু সুলাইমান, আমি মুহাম্মাদ ইবনু উসাইম আবূ যার আল-হাদরামী-কে বলতে শুনেছি, তিনি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন উসাইম, তিনি উসমান ইবনু আতা আল-খুরাসানী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আয়িশা) বলেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আমার রাত ছিল। তিনি চুপিচুপি সরে গেলেন। আমি ধারণা করলাম যে তিনি তাঁর অন্য কোনো স্ত্রীর নিকট চলে গেছেন। আমি ঈর্ষান্বিত হয়ে বেরিয়ে এলাম। হঠাৎ আমি তাঁকে দেখলাম যে তিনি একটি ফেলে রাখা কাপড়ের মতো সিজদারত অবস্থায় আছেন। আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: 'আমার দেহ ও আমার ছায়া আপনার জন্য সিজদা করেছে, আর আমার অন্তর আপনার প্রতি ঈমান এনেছে। হে আমার রব! এই আমার হাত এবং যা আমি আমার নিজের উপর করেছি (অর্থাৎ আমার গুনাহ)। হে মহান সত্তা, যাঁর কাছে প্রতিটি মহান (বিশাল) কিছুর জন্য আশা করা হয়, আপনি আমার বিশাল গুনাহ ক্ষমা করে দিন।' তিনি (আয়িশা) বলেন: অতঃপর তিনি মাথা তুললেন এবং বললেন: 'তোমাকে কিসে বের করে এনেছে?' তিনি বললেন: 'আমি একটি ধারণা করেছিলাম।' তিনি বললেন: 'নিশ্চয় কিছু কিছু ধারণা পাপ। সুতরাং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চাও। নিশ্চয় জিবরীল আমার নিকট এসেছিলেন এবং আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন যে তুমি যে বাক্যগুলো শুনেছ, তা যেন আমি বলি। সুতরাং তুমিও তোমার সিজদায় তা বলো। কেননা যে ব্যক্তি তা বলবে, সে ক্ষমা না পাওয়া পর্যন্ত মাথা তুলবে না – আমার ধারণা, তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: তার জন্য।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এর প্রথম অংশ সহীহ মুসলিমে রয়েছে, কিন্তু বাকি অংশ নেই।

১৩১৪ - আর এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে শু'বা, মা'মার এবং হাম্মাম-এর সূত্রে, তাঁরা সকলেই কাতাদাহ থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

"যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর রুকূতে বলতেন: 'সুব্বূহুন কুদ্দূসুন রাব্বুল মালাইকাতি ওয়ার রূহ' (ফেরেশতা ও রূহ-এর রব পবিত্র ও অতি পবিত্র)।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আর এর সনদসমূহ সিজদায় যা বলা হয় সেই অধ্যায়ে আসবে।

1315 - قَالَ: وثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ "أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ وَهُوَ رَاكِعٌ، وَقَالَ: إِذَا ركعتم فعظموا الرب، وإذا سجدتم فادعوا، فَقُمْنَ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ "

1315 - قَالَ: وثنا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، ثَنَا عبد الرحمن بن إسحاق.،. فذكره.
قلت: كذا رُوِيَ مَوْقُوفًا، وَهُوَ مَرْفُوعٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ دُونَ قَوْلِهِ:
"وَإِذَا رَكَعْتُمْ … " إِلَى آخِرِهِ.

1315 - وَقَدْ رُوِيَ بِتَمَامِهِ مَرْفُوعًا فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ لِلطَّبَرَانِيِّ: ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ التيمي، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ، سمعت عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إذا ركعتم فعظموا الله- عز وجل وَإِذَا سَجَدْتُمْ فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فقمن أن يستجاب لكم ". قال ابن عائشة: قَمَنَ وقَمِنَ لغتان.
قوله: "قَمَن " بالفتح: أي جدير، وهو مصدر لا يثنى ولا يجمع. فإن قلت: قَمِنَ وقَمِن، ثنيت وجمعت.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ النسائي وغيره.
‌
فيه حديث علي بن أبي طالب في الباب قبله.

১৩১৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু যিয়াদ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু ইসহাক, তিনি নু'মান ইবনু সা'দ থেকে, তিনি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। "নিশ্চয়ই তিনি (আলী) নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন রুকু অবস্থায় কুরআন পাঠ না করে। আর তিনি বললেন: যখন তোমরা রুকু করবে, তখন রবের মহিমা বর্ণনা করো, আর যখন তোমরা সিজদা করবে, তখন দু'আ করো, তাহলে তোমাদের দু'আ কবুল হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।"

১৩১৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মাসরূক ইবনু আল-মারযুবান, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়া, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু ইসহাক। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।
আমি (আল-বুসীরি) বলি: এভাবেই এটি মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) বর্ণিত হয়েছে। অথচ এটি সহীহ মুসলিমে এবং অন্যান্য গ্রন্থে মারফূ' (নবীর বাণী হিসেবে) বর্ণিত হয়েছে, তবে তাঁর এই উক্তিটি ছাড়া: "আর যখন তোমরা রুকু করবে..." শেষ পর্যন্ত।

১৩১৫ - আর এটি সম্পূর্ণভাবে মারফূ' হিসেবে আত-তাবরানীর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু আল-মুছান্না, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আইশা আত-তাইমী, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু যিয়াদ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু ইসহাক, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন নু'মান ইবনু সা'দ, আমি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যখন তোমরা রুকু করবে, তখন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর মহিমা বর্ণনা করো, আর যখন তোমরা সিজদা করবে, তখন দু'আ করার ক্ষেত্রে কঠোর চেষ্টা করো (বা মনোযোগ দাও), তাহলে তোমাদের দু'আ কবুল হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে।" ইবনু আইশা বললেন: 'ক্বামান' (قَمَنَ) এবং 'ক্বামিন' (قَمِنَ) দুটি ভিন্ন উচ্চারণ।
তাঁর উক্তি: "ক্বামান" (قَمَن) ফাতহা (যবর) সহকারে: অর্থাৎ যোগ্য বা উপযুক্ত। এটি একটি মাসদার (ক্রিয়াবিশেষ্য) যা দ্বিবচন বা বহুবচন হয় না। আর যদি তুমি 'ক্বামিন' (قَمِنَ) বলো, তবে তা দ্বিবচন ও বহুবচন হবে।
আর এর পক্ষে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আন-নাসাঈ এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।
‌
এতে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে যা এর পূর্বের অধ্যায়ে ছিল।

1316 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: "جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا يَقْرَأُ وَهُوَ رَاكِعٌ. فَقَالَ: إِنَّ رِجَالًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، فإذا رسخ في القلب نفع لا للصدقة إِلَّا مَنْ أَطَاقَهَا".

১৩১৬ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি সুফিয়ান থেকে, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ, তিনি মালিক ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আবু খালিদ থেকে, যিনি বলেছেন: "একজন লোক আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ)-এর কাছে এসে বলল: অমুক ব্যক্তি রুকু অবস্থায় কিরাত (কুরআন) পাঠ করে। তিনি (আব্দুল্লাহ) বললেন: নিশ্চয়ই কিছু লোক কুরআন পাঠ করে, যা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করে না, কিন্তু যখন তা হৃদয়ে গেঁথে যায়, তখন তা উপকার করে। সদকার জন্য নয়, তবে যে তা (সদকা) বহন করতে সক্ষম হয় (তার জন্য)।"

1317 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَبُو يُوسُفَ، ثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "أنه نَهَى أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ وَهُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ". وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ

‌

১৩১৭ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ ইউসুফ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ, তিনি আবূ বকর ইবনু হাফস থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, "নিশ্চয়ই তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন রুকু বা সিজদারত অবস্থায় কুরআন পাঠ না করে।" আর এর জন্য আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

1318 - أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَسْوَأَ النَّاسِ سَرِقَةً الَّذِي يَسْرِقُ صَلَاتَهُ. قَالُوا: يَا رسول الله، وكيف يَسْرِقُ صَلَاتَهُ؟ قَالَ: لَا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلَا سجودها ".

1318 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالا: ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.

1318 - وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.

1318 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثنا زُهَيْرٌ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أبنا علي ابن زَيْدٍ … فَذَكَرَهُ.

1318 - قَالَ: وثنا إِبْرَاهِيمُ السَّامِيُّ، ثَنَا حَمَّادٌ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ أَسَانِيدِ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَهُوَ ضعيف، لكن له شواهد وستأتي.

১৩১৮ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট চোর হলো সে, যে তার সালাত (নামাজ) চুরি করে।" তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সে কীভাবে তার সালাত চুরি করে? তিনি বললেন: "সে তার রুকূ ও সিজদা পূর্ণ করে না।"

১৩১৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শায়বাহ এবং আহমাদ ইবনু হাম্বাল। তারা উভয়েই বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফ্ফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

১৩১৮ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমায়দ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

১৩১৮ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফ্ফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আলী ইবনু যায়দ ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

১৩১৮ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম আস-সামী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আমি বলছি: আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটির সনদসমূহের কেন্দ্রবিন্দু হলো আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদ'আন-এর উপর, আর তিনি দুর্বল (রাবী)। তবে এর শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে এবং তা শীঘ্রই আসবে।

1319 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الشَّقَرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بن علي، عَنْ عَلِيٍّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ لَا يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ ".

1319 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّقَرِيُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى رَجُلٍ … " فَذَكَرَهُ. قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ بسندٍ صَحِيحٍ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى كُلُّهُمْ مِنْ طَرِيقِ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، وَسَيَأْتِي مُطَوَّلًا فِي بَابِ لَا صَلَاةَ لِفَرْدٍ خَلْفَ الصَّفِّ.

১৩১৯ - এবং মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিছ, আবু আব্দুল্লাহ আশ-শাক্বারী থেকে, উমার ইবনে জাবির থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনে বদর থেকে, আব্দুর রহমান ইবনে আলী থেকে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আল্লাহ সেই ব্যক্তির দিকে তাকান না, যে তার রুকু ও সিজদায় তার পিঠ সোজা করে না।"

১৩১৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু খাইছামা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আব্দুল্লাহ আশ-শাক্বারী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমার ইবনে জাবির, আব্দুল্লাহ ইবনে বদর থেকে, আব্দুর রহমান ইবনে আলী থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "আল্লাহ সেই ব্যক্তির দিকে তাকান না..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে সহীহ সনদসহ বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে, এবং বাইহাকী তাঁর আল-কুবরা গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা সকলেই মুলাযিম ইবনে আমর-এর সূত্রে, আব্দুল্লাহ ইবনে বদর থেকে (বর্ণনা করেছেন)। এবং এটি বিস্তারিতভাবে 'কাতার পিছনে একাকী ব্যক্তির সালাত নেই' অধ্যায়ে আসবে।

1320 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَنَفِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((ولا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى صَلَاةِ
عبد لا يقيم فيها صلبه بين ركوعها، وَسُجُودِهَا.

1320 - قُلْتُ: رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ- أَوْ بَدْرٍ، أَنَا أَشُكُّ- عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " فذكره وقال: بين ركوعها، وسجودها".
ورواه الطبراني في الكبير بإسناد وجاله ثِقَاتٌ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حنبلَ فِي مُسْنَدِهِ.

১৩২০ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুহাইর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), ইকরিমা ইবনে আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনে বাদ্র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তালক ইবনে আলী আল-হানাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ((আল্লাহ তাআলা এমন কোনো বান্দার সালাতের দিকে দৃষ্টি দেন না, যে তার রুকু ও সিজদার মধ্যবর্তী সময়ে তার মেরুদণ্ড সোজা করে না।))

১৩২০ - আমি (আল-বুসিরি) বললাম: এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইকরিমা ইবনে আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ), আব্দুল্লাহ ইবনে যায়দ অথবা বাদ্র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে—আমি সন্দেহ করছি— তালক ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন..." অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করলেন এবং বললেন: "তার রুকু ও সিজদার মধ্যবর্তী সময়ে।"

আর এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে এমন সনদে যার বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।