1421 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَزَالُ اللَّهُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ. قَالَ: فَكَانَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الَّذِي حَدَّثَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ إِذَا قَامَ فِي صَلَاتِهِ كَأَنَّهُ وَتَدٌ".

১৪২১ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আবান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনু আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে, একজন লোক তাঁর নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বান্দা যতক্ষণ পর্যন্ত তার সালাতে (ডানে-বামে) মুখ না ফিরায়, ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহ তার প্রতি মনোযোগী থাকেন।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: যে লোকটি আমাকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছিলেন, তিনি যখন সালাতে দাঁড়াতেন, তখন তিনি যেন একটি খুঁটির (وتد) মতো স্থির থাকতেন।

1422 - قُلْتُ: وَسَيَأْتِي فِي آخِرِ كِتَابِ الْمَوَاعِظِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ الطَّوِيلِ: "يَا بُنَيَّ، إِذَا سَجَدْتَ فَأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ وَكَفَّيْكَ مِنَ الْأَرْضِ، وَلَا تَنْقُرْ نَقْرَ الدِّيكِ، وَلَا تُقْعِ إِقْعَاءَ الْكَلْبِ- أَوْ قَالَ: الثَّعْلَبِ- إياك وَالِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ، فَإِنَّ الِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ هَلَكَةٌ، فَإِنْ كَانَ لَابُدَّ فَفِي النَّافِلَةِ لَا في الْفَرِيضَةِ".

‌

১৪২২ - আমি বললাম: এবং এটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দীর্ঘ হাদীস থেকে কিতাবুল মাওয়া'ইয (উপদেশাবলী অধ্যায়)-এর শেষে আসবে:
"হে আমার প্রিয় বৎস, যখন তুমি সিজদা করবে, তখন তোমার কপাল ও উভয় হাতকে জমিনের উপর দৃঢ়ভাবে স্থাপন করবে, এবং মোরগের ঠোকরানোর মতো ঠোকর দেবে না, এবং কুকুরের মতো ইক্কা (বসা) করবে না— অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: শিয়ালের মতো— সালাতের মধ্যে এদিক-ওদিক তাকানো থেকে সাবধান! কেননা সালাতের মধ্যে এদিক-ওদিক তাকানো ধ্বংস (বা মারাত্মক ত্রুটি)। যদি একান্তই প্রয়োজন হয়, তবে তা নফল সালাতে (করা যেতে পারে), ফরয সালাতে নয়।"

1423 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصباح الدولابي، حدثني سفيان ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ، فَجَاءَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ، وَكَانَ فِي الصَّلَاةِ، وَكَانَ مَعَهُ صُهَيْبٌ، فَسَأَلْتُهُ كَيْفَ كَانَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ: كَانَ يُشِيرُ إِلَيْهِمْ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رجاله ثقات.

1423 - قال: وثنا مبارك، ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسْجِدَ قُبَاءَ وَهُوَ مَسْجِدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ- فَصَلَّى فِيهِ،
فدخلتْ عليه رجال الْأَنْصَارِ فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا وَكَانَ دَاخِلًا مَعَهُ: كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُ إِذَا سُلِّم عَلَيْهِ؟ قَالَ: كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ ".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ صُهَيْبٍ بِهِ.
وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. ورواه البيهقي في سننه الكبرى مَوْقُوفًا مِنْ طَرِيقِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّهُ سَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي فردَّ الرَّجُلُ عَلَيْهِ كَلَامًا، فَقَالَ: إِذَا سُلم عَلَى أَحَدِكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَا يَتَكَلَّمْ، وَلَكِنْ يُشِيرُ بِيَدِهِ ".
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ.

‌

১৪২৩ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ আদ-দাওলাবী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু উয়াইনাহ, তিনি যায়দ ইবনু আসলাম থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুব্বা মসজিদে সালাত আদায় করছিলেন, তখন আনসারদের কিছু লোক এসে তাঁকে সালাম দিল, আর তিনি সালাতে ছিলেন। তাঁর সাথে সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। আমি তাঁকে (সুহাইবকে) জিজ্ঞেস করলাম, তিনি কীভাবে তাদের সালামের জবাব দিতেন? তিনি বললেন: তিনি তাদের দিকে ইশারা করতেন।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

১৪২৩ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বললেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুবারক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু উয়াইনাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনু আসলাম, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুব্বা মসজিদে প্রবেশ করলেন -আর তা হলো বানু আমর ইবনু আওফ-এর মসজিদ- অতঃপর তিনি সেখানে সালাত আদায় করলেন। তখন আনসারদের লোকেরা তাঁর নিকট প্রবেশ করে তাঁকে সালাম দিল, আর তিনি সালাতে ছিলেন। আমি সুহাইবকে জিজ্ঞেস করলাম, যিনি তাঁর সাথে প্রবেশ করেছিলেন: যখন তাঁকে সালাম দেওয়া হতো, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কী করতেন? তিনি বললেন: তিনি তাঁর হাত দ্বারা ইশারা করতেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি আবূ দাঊদ তাঁর সুনানে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে যায়দ ইবনু আসলামের সূত্রে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি বাইহাকী তাঁর সুনানুল কুবরা গ্রন্থে মাওকূফ হিসেবে উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার-এর সূত্রে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, "তিনি (ইবনু উমার) এক ব্যক্তির উপর সালাম দিলেন যখন সে সালাত আদায় করছিল। তখন লোকটি কথার মাধ্যমে তার জবাব দিল। অতঃপর তিনি বললেন: যখন তোমাদের কারো উপর সালাম দেওয়া হয় আর সে সালাত আদায়রত থাকে, তখন সে যেন কথা না বলে, বরং সে যেন তার হাত দ্বারা ইশারা করে।"
আর এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

1424 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغَفَّارِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مسح الحصى واحدة، ألا أَفْعَلَهَا أَحَبُّ إليَّ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ سُودِ الْحُدُقِ.

১৪২৪ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আমর ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ বাসরাহ আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেন: "কঙ্কর সরানো (মসজিদে) একবার। আর তা না করা আমার নিকট একশত কালো চোখের উটনী অপেক্ষা অধিক প্রিয়।"

1425 - قَالَ: وَثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى عَنْ مسح الحصى، فقال: واحدة".

1425 - قال سُفْيَانُ: عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، والترمذي
وحسنه بلفظ: "إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يمسح الحصى ة فإن الرحمة تواجهه ". رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا، وَلَفْظُ ابْنِ خُزَيْمَةَ: "إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ فِي الصلاة فإن الرحمة تواجهه، فلا تحركوا الحصى".
رَوَوْهُ كُلُّهُمْ مِنْ رُوَايَةٍ (عَنْ) أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

1425 - وَرَوَاهُ البيهقي في سننه الكبرى: أبنا أبو بكر بن فورك، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطيالسي … فَذَكَرَهُ.
قَالَ: وَرَوَاهُ مُجَاهِدٌ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مسح الحصى وَاحِدَةً. قَالَ: وَقِيلَ: عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي ذرٍّ. قَالَ: وَرَوَيْنَا عنْ عثمان بن عفان "أنه كان يسوي الحصى بِنَعْلَيْهِ قَبْلَ الدُّخُولِ فِي الصَّلَاةِ".

১৪২৫ - তিনি (আল-বুসিরি) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ, ইবনু আবী নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সবকিছু সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, এমনকি নুড়ি পাথর সরানো (মাসহ) সম্পর্কেও। তিনি বললেন: একবার।"

১৪২৫ - সুফিয়ান বলেন: আল-আ'মাশ থেকে, তিনি ইবনু আবী নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

আমি (আল-বুসিরি) বলি: এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ, নাসাঈ, ইবনু মাজাহ এবং তিরমিযী। আর তিনি (তিরমিযী) এটিকে হাসান বলেছেন এই শব্দে: "যখন তোমাদের কেউ সালাতে দাঁড়ায়, তখন সে যেন নুড়ি পাথর না সরায়। কারণ রহমত তার মুখোমুখি হয়।"

এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু খুযাইমাহ এবং ইবনু হিব্বান তাদের সহীহদ্বয়ে। আর ইবনু খুযাইমাহর শব্দ হলো: "যখন তোমাদের কেউ সালাতে দাঁড়ায়, তখন রহমত তার মুখোমুখি হয়, সুতরাং তোমরা নুড়ি পাথর নাড়াবে না।"

তারা সকলেই এটি আবূ আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (এই) বর্ণনার সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

১৪২৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী তাঁর *সুনানুল কুবরা*-তে: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ বকর ইবনু ফাওরাক, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর ইবনু আহমাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু হাবীব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

তিনি (আল-বায়হাকী) বলেন: আর এটি বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ, আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে, নুড়ি পাথর একবার সরানোর বিষয়ে। তিনি বলেন: এবং বলা হয়েছে: মুজাহিদ থেকে, তিনি আবূ ওয়ায়েল থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

তিনি বলেন: আর আমরা উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছি যে, "তিনি সালাতে প্রবেশের পূর্বে তাঁর জুতা দ্বারা নুড়ি পাথর সমান করে নিতেন।"

1426 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا عبثر بن القاسم أبو زيد، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: "رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في مسحة واحدة على الحصى".
قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ معيقيب.

১৪২৬ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবছার ইবনুল কাসিম আবু যায়দ, লায়স থেকে, মুজাহিদ থেকে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নুড়ি পাথরের উপর একবার মাত্র মাসাহ করার অনুমতি দিয়েছেন।"

আমি বলি: এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন এবং এ দুটি ছাড়া অন্যান্য গ্রন্থেও মুআইকীবের হাদীস থেকে রয়েছে।

1427 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ قَالَ: قَالَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: "لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى خَيْرٌ لَهُ مِنْ مِائَةِ نَاقَةٍ سُودِ الْحَدَقَةِ، فَإِنْ غَلَبَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَلَيْمَسَحْ مَسْحَةً وَاحِدَةً".

1427 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، ثَنَا شُرَحْبِيلُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَأَنْ يُمْسِكَ أَحَدُكُمْ عَنِ الحصى خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِائَةُ ناقة كلها أسود الحدق ".

1427 - قُلْتُ: وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ … فَذَكَرَهُ.

1427 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو النَّضْرِ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالُوا: ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ … فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ.

১৪২৭ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা, তিনি ইবনে আবী যি'ব থেকে, তিনি শুরাহবীল থেকে, তিনি বলেছেন: জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যেন কঙ্কর স্পর্শ করা থেকে তার হাতকে বিরত রাখে, এটা তার জন্য একশত কালো চোখের উটনী (দান করার) চেয়েও উত্তম। যদি তোমাদের কাউকে শয়তান কাবু করে ফেলে, তবে সে যেন একবার মাত্র স্পর্শ করে।"

১৪২৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল খাত্তাব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল মালিক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী যি'ব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শুরাহবীল, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন কঙ্কর স্পর্শ করা থেকে বিরত থাকে, এটা তার জন্য একশত উটনী থাকার চেয়েও উত্তম, যার সবগুলোর চোখ কালো।"

১৪২৭ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী যি'ব, তিনি শুরাহবীল থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

১৪২৭ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল নাদর, ইবনে আবী বুকাইর এবং হাশিম ইবনুল কাসিম, তারা বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী যি'ব... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে খুযাইমাহ তাঁর সহীহ গ্রন্থে।

1428 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا يحرك الحصى وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لِلرَّجُلِ: هُوَ حَظُّكَ مِنْ صَلَاتِكَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، يوسف بن خالد السمتي ضَعَّفُوهُ، وَالْأَعْمَشُ اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ، لَمْ يسمع من أنس بن مالك، إِنَّمَا رَآهُ رُؤَيَةً بِمَكَّةَ يُصَلِّي خَلْفَ الْمَقَامِ، فَأَمَّا طُرُقُ الْأَعْمَشِ عَنْ أَنَسٍ فَإِنَّمَا يَرْوِيهَا عن يزيد الرقاشى عن أنس، قاله ابن المديني.

1428 - رواه الْبَزَّارُ: ثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا أَبِي، عن الأعمش … فذكره.

‌

১৪২৮ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস ইবনু আল-ওয়ালীদ আন-নারসী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু খালিদ, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন: "যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে সালাতের মধ্যে কঙ্কর নাড়াচাড়া করছে। অতঃপর যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন লোকটিকে বললেন: "এটাই তোমার সালাতের অংশ (বা প্রাপ্য)।"

এই সনদটি দুর্বল। ইউসুফ ইবনু খালিদ আস-সামতীকে তারা দুর্বল বলেছেন। আর আল-আ'মাশ, যার নাম সুলাইমান ইবনু মিহরান, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে শোনেননি। বরং তিনি তাকে মক্কায় মাকামের পিছনে সালাত আদায় করতে দেখেছিলেন মাত্র। আর আল-আ'মাশ কর্তৃক আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে সকল সূত্র রয়েছে, তা তিনি ইয়াযীদ আর-রাকাশী থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। এই কথা ইবনু আল-মাদীনী বলেছেন।

১৪২৮ - এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু ইউসুফ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আল-আ'মাশ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

1429 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمَسُّ رَأْسَهُ فِي الصَّلَاةِ".

১৪২৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মা'মার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ, লায়স থেকে, মুজাহিদ থেকে, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের মধ্যে তাঁর মাথা স্পর্শ করতেন।

1430 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمَسُّ رَأْسَهُ وَلِحِيَتَهُ فِي الصَّلَاةِ".

১৪৩০ - তিনি বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ মা'মার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল সালাম, ইয়াযীদ আদ-দালানী থেকে, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, "যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের মধ্যে তাঁর মাথা ও দাড়ি স্পর্শ করতেন।"

1431 - قَالَ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ، ثَنَا مُؤَمَّلٌ، ثَنَا شُعْبَةُ، ثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رُبَّمَا مَسَّ لِحْيَتَهُ فِي الصَّلَاةِ.
قُلْتُ: رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ شُعْبَةَ … فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ وَلَفْظُهُ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رُبَّمَا يَضَعُ يَدَهُ عَلَى-لِحْيَتِهِ فِي الصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِ عَبَثٍ ".

‌

১৪৩১ - তিনি (লেখক) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল খাত্তাব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুআম্মাল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আমর ইবনে হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:
"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনও কখনও সালাতের মধ্যে তাঁর দাড়ি স্পর্শ করতেন।"

আমি (আল-বুসিরি) বললাম: এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম, আমর ইবনে মারযূকের সূত্রে, শু'বাহ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী তাঁর 'সুনান'-এ আল-হাকিম থেকে।
আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আল-বায়হাকী তাঁর 'সুনান'-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দাবলী হলো: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনও কখনও সালাতের মধ্যে তাঁর দাড়িঁর উপর হাত রাখতেন, তবে তা অনর্থক কাজ (আবসা) হিসেবে নয়।"

1432 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبِيتُ فَيُنَادِيهِ بِلَالٌ بِالْأَذَانِ، فَيَقُومُ فَيَغْتَسِلُ، وَإِنِّي لَأَرَى الماء يتحدر على جلده وشعره، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي، فَأَسْمَعُ بُكَاءَهُ ".

‌

১৪৩২ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আমর ইবনু যুহায়র, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনু উমার, মুতাররিফ থেকে, শা'বী থেকে, মাসরূক থেকে, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমিয়ে থাকতেন, তখন বিলাল আযান দিয়ে তাঁকে ডাকতেন, তখন তিনি উঠতেন এবং গোসল করতেন। আর আমি অবশ্যই দেখতাম যে পানি তাঁর চামড়া ও চুলের উপর দিয়ে গড়িয়ে পড়ছে, অতঃপর তিনি বের হয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন আমি তাঁর কান্না শুনতে পেতাম।"

1433 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، ثَنَا الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ جَابِرِ بن عبد الله قال: "بينما النبي يُصَلِّي الْعَصْرَ فِي غَزَاةِ بَدْرٍ إِذْ تَبَسَّمَ في الصلاة، فلما قضى الصلاة قالوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَبَسَّمْتَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فقال: إِنَّ مِيكَائِيلَ مرَّ بِي وَهُوَ رَاجِعٌ مِنْ طَلَبِ الْقَوْمِ وَعَلَى جِنَاحِهِ غُبَارٌ، فَضَحِكَ إِلَيَّ، فتبسمت إليه ".

1433 - رواه أبو يعلى الموصلي: أبنا عَمْرُو النَّاقِدُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيِّ، ثَنَا الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في غزوة إِذَ تَبَسَّمَ فِي صَلَاتِهِ … " فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضعيف.

1433 - رواه البيهقي في سننه: أبنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي، أبنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى … فَذَكَرَهُ.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ الْعُقَيْلِيُّ تَكَلَّمُوا فِيهِ.
قُلْتُ: ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَالْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ الْحَاكِمُ وَأَبُو سَعِيدٍ النَّقَّاشُ: رَوَى أَحَادِيثَ مَوْضُوعَةً.

‌

১৪৩৩ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়াযি' ইবনু নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ সালামাহ ইবনু আবদির রহমান ইবনু আওফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদর যুদ্ধে আসরের সালাত আদায় করছিলেন, এমন সময় তিনি সালাতের মধ্যে মুচকি হাসলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি সালাতের মধ্যে মুচকি হাসলেন? তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই মীকাঈল (আঃ) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি শত্রুদের (অনুসন্ধান) থেকে ফিরছিলেন এবং তাঁর ডানায় ধূলিকণা ছিল। তিনি আমার দিকে তাকিয়ে হাসলেন, তাই আমিও তাঁর দিকে তাকিয়ে মুচকি হাসলাম।"

১৪৩৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আমরুন নাকিদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু সাবিত আল-জাযারী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়াযি' ইবনু নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক যুদ্ধে সালাত আদায় করছিলাম, এমন সময় তিনি তাঁর সালাতের মধ্যে মুচকি হাসলেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই সনদটি দুর্বল।

১৪৩৩ - এটি আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ সা'দ আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ আস-সূফী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ আহমাদ আব্দুল্লাহ ইবনু আদী আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আল-ওয়াযি' ইবনু নাফি' আল-উকাইলী (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে মুহাদ্দিসগণ সমালোচনা করেছেন।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: তাকে দুর্বল বলেছেন আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ), ইবনু মাঈন (রাহিমাহুল্লাহ), আবূ হাতিম (রাহিমাহুল্লাহ), আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আন-নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ)। আর আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) ও আবূ সাঈদ আন-নাক্কাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি মাওযূ' (বানোয়াট) হাদীস বর্ণনা করেছেন।

1434 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: إِذَا كُنْتَ فِي أَمْرٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا فَتَرَخَّ، وَإِذَا كُنْتَ فِي أَمْرٍ مِنْ أَمْرِ الْآخِرَةِ فتمكن مَا اسْتَطَعْتَ، وَإِذَا هَمَمْتَ بِخَيْرٍ فَلَا تُؤَخِّرْهُ، وَإِذَا أَتَاكَ الشَّيْطَانُ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ: إِنَّكَ مُرَاءٍ فَأَطِلْهَا".

1434 - رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وقال: عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ بِهِ.

১৪৩৪ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফুযাইল ইবনু আইয়ায (রাহিমাহুল্লাহ), মানসূর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আল-হারিস ইবনু কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: যখন তুমি দুনিয়ার কোনো কাজে থাকবে, তখন শিথিল হও (বা সহজভাবে নাও)। আর যখন তুমি আখিরাতের কোনো কাজে থাকবে, তখন যতটুকু সম্ভব দৃঢ় থাকো (বা মজবুতভাবে লেগে থাকো)। আর যখন তুমি কোনো কল্যাণের ইচ্ছা করবে, তখন তাতে বিলম্ব করো না। আর যখন তুমি সালাতে (নামাযে) থাকবে এবং শয়তান এসে বলবে: তুমি লোক দেখানো কাজ করছো (তুমি রিয়াকারী), তখন তুমি তা (সালাত) দীর্ঘ করো।

১৪৩৪ - এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে সুওয়াইদ ইবনু নাসর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, এবং তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি খাইসামাহ ইবনু আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (খাইসামাহ) তার (আল-হারিস ইবনু কায়স) থেকে এই মতনটি (হাদিসটি) বর্ণনা করেছেন।

1435 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عبد اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سَمَّاكٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: "صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةً الْفَجْرِ فَجَعَلَ يُهَوِّي بِيَدِهِ قُدَّامَهُ فِي الصَّلَاةِ، فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ حِينَ انْصَرَفَ، فَقَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ يلقي علي شرار النار ليفتني عَنِ الصَّلَاةِ فَتَنَاوَلْتُهُ، وَلَوْ أَخَذْتُهُ مَا انْفَلَتَ مِنِّي حَتَّى يُنَاطَ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، فَيَنْظُرَ إِلَيْهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ".

1435 - قَالَ: وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا سِمَاكُ بن حرب … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

1435 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى … فَذَكَرَهُ.

‌

১৪৩৫ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি সিমাক থেকে, যে তিনি জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি সালাতের মধ্যে তাঁর হাত সামনে বাড়াতে লাগলেন (বা নাড়াতে লাগলেন)। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: শয়তান আমার উপর আগুনের স্ফুলিঙ্গ নিক্ষেপ করছিল, যাতে সে আমাকে সালাত থেকে বিভ্রান্ত করতে পারে। তাই আমি তাকে ধরেছিলাম। আর যদি আমি তাকে ধরে ফেলতাম, তবে সে আমার কাছ থেকে মুক্ত হতে পারত না, যতক্ষণ না তাকে মসজিদের খুঁটিগুলোর মধ্যে কোনো একটি খুঁটির সাথে বেঁধে রাখা হতো, ফলে মদীনার শিশুরা তাকে দেখতে পেত।"

১৪৩৫ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবনু হারব... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি হাসান।

১৪৩৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনু মূসা... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

1436 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي بَيْتِي، فَأَقْبَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طالب فقام إلى جنبه وعن يَمِينِهِ، فَأَقْبَلَتْ عَقْرَبٌ نَحْوَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا دَنَتْ مِنْهُ صُدّت عَنْهُ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ نَحْوَ عليَ، فَأَخَذَ النَّعْلَ فَقَتَلَهَا وَهُوَ يُصَلِّي، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: قَاتَلَهَا اللَّهُ، أَقْبَلَتْ نَحْوَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صُدَّت عَنْهُ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ إليَّ تُرِيدُنِي، فَلَمْ يرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بقتلها في الصلاة بَأْسًا".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ، لَكِنْ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، فَقَدْ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الْبَيْتِ، فَجَاءَ عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَجَاءَتْ عَقْرَبٌ … " فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ بِهِ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهُمْ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ. وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ قَتْلَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ فِي الصَّلَاةِ قَالَ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا. وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ.

‌

১৪৩৬ - আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হিশাম আর-রিফা'ঈ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু সুলাইমান আর-রাযী, মু'আবিয়াহ ইবনু ইয়াহইয়া আস-সাদাফী থেকে, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে সালাত আদায় করছিলেন। তখন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তাঁর পাশে ও ডান দিকে দাঁড়ালেন। তখন একটি বিচ্ছু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে এগিয়ে এলো। যখন সেটি তাঁর কাছে পৌঁছাল, তখন তাকে তাঁর থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো। এরপর সেটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে এগিয়ে এলো। তখন তিনি জুতা নিয়ে সেটিকে হত্যা করলেন, এমতাবস্থায় যে তিনি সালাত আদায় করছিলেন। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: আল্লাহ এটিকে ধ্বংস করুন! এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে এগিয়ে এসেছিল, এরপর তাকে তাঁর থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো। এরপর এটি আমার দিকে এগিয়ে এলো, আমাকে আক্রমণ করতে চাইছিল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের মধ্যে এটিকে হত্যা করায় কোনো অসুবিধা দেখেননি।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ মু'আবিয়াহ ইবনু ইয়াহইয়া আস-সাদাফী দুর্বল। কিন্তু মু'আবিয়াহ ইবনু ইয়াহইয়া এটি এককভাবে বর্ণনা করেননি। আল-হাকিম এটি আল-আওযা'ঈ-এর সূত্রে, উম্মু কুলসুম বিনত আবী বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে সালাত আদায় করছিলেন, তখন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন, তখন একটি বিচ্ছু এলো..." এরপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

আর আল-বায়হাকী তাঁর সুনানে আল-হাকিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আত-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি বলেছেন: হাসান সহীহ। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এবং অন্যান্যদের মধ্যে কিছু জ্ঞানীর নিকট এর উপর আমল রয়েছে। আর আহমাদ ও ইসহাক এই মত পোষণ করেন। আর কিছু জ্ঞানীর দল সালাতের মধ্যে সাপ ও বিচ্ছু হত্যা করাকে মাকরূহ (অপছন্দ) করেছেন। তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: আর ইবরাহীম (আন-নাখঈ) বলেছেন: সালাতের মধ্যে অবশ্যই মনোযোগের বিষয় রয়েছে। আর প্রথম মতটিই অধিকতর সহীহ।

1437 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الصلاة وهو حامل أمامة بِنْتَ زَيْنَبَ عَلَى عُنُقِهِ- أَوْ عَاتِقِهِ- فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ حملها".
هذا إسناد رجاله ثقات. وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ.

১৪৩৭ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ উমাইস উতবাহ ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আমির ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন বানী যুরাইক গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, যিনি বললেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের জন্য বের হলেন এমতাবস্থায় যে তিনি উমামা বিনত যায়নাবকে তাঁর ঘাড়ের উপর – অথবা কাঁধের উপর – বহন করছিলেন। যখন তিনি রুকু করতেন, তখন তাকে (উমামাকে) নামিয়ে রাখতেন, আর যখন তিনি সিজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তাকে উঠিয়ে নিতেন (বহন করতেন)।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে।

1438 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا (بَكْرٌ، ثَنَا عِيسَى) ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عطية، عن أبي سعيد قالت: "جَاءَ الْحُسْيَنُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ سَاجِدٌ، فَرَكِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ فقام وهو على ظهره، ثم ركع، ثُمَّ أَرْسَلَهُ، فَذَهَبَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عطية العوفي.
‌

১৪৩৮ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন (বকর, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ঈসা), মুহাম্মাদ থেকে, আতিয়্যাহ থেকে, আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আল-হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি সিজদারত ছিলেন। তখন তিনি তাঁর পিঠের উপর আরোহণ করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত ধরলেন এবং তিনি (হুসাইন) তাঁর পিঠের উপর থাকা অবস্থায় দাঁড়িয়ে গেলেন। এরপর তিনি রুকূ' করলেন, অতঃপর তাঁকে (হুসাইনকে) ছেড়ে দিলেন, ফলে তিনি চলে গেলেন।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ আতিয়্যাহ আল-আওফী দুর্বল।

1439 - قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ راهويه: أبنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ "أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الصَّلَاةِ فِي الْقَوْسِ فَقَالَ: صلِّ فِي الْقَوْسِ، وَاطْرَحِ الْقَرْنَ ".
قَالَ إِسْحَاقُ: فَكَانَ عِيسَى بْنُ يونس ثنا به عن عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ. وَفَسَّرَهُ عِيسَى قَالَ: الْقَرْنُ: الْجُعْبَةُ الصَّغِيرَةُ تَكُونُ مَعَ الصَّيَّادِينَ.

1439 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ، عَنْ مُوسَى … فَذَكَرَهُ.

1439 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ … فَذَكَرَهُ.

1439 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بكر بن أَبِي شَيْبَةَ …

১৪৩৯ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে উকবাহ ইবনু খালিদ আস-সাকুনী (রাহিমাহুল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা (মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম আত-তাইমী) থেকে, যিনি তাঁকে (মূসাকে) হাদীস বর্ণনা করেছেন, সালামাহ ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে তিনি (সালামাহ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ধনুকের (চামড়ার থলের) মধ্যে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'ধনুকের (চামড়ার থলের) মধ্যে সালাত আদায় করো, তবে 'আল-কার্ন' (শিং/তীর রাখার ছোট থলে) ফেলে দাও'।"

ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ঈসা ইবনু ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) উকবাহ ইবনু খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এটি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। ঈসা (রাহিমাহুল্লাহ) এর ব্যাখ্যা করেছেন, তিনি বলেছেন: 'আল-কার্ন' হলো: শিকারীদের সাথে থাকা ছোট তূণ (তীর রাখার থলে)।

১৪৩৯ - তিনি (ইসহাক) বলেন: এবং আমাদেরকে আব্দুল্লাহ ইবনু নাফি’ আস-সাইগ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, মূসা (ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম আত-তাইমী) থেকে... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন।

১৪৩৯ - এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে উকবাহ ইবনু খালিদ আস-সাকুনী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন।

১৪৩৯ - এবং এটি আবূ ইয়া’লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন...

1440 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يُوسُفُ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ قَالَ: "كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْعَسْكَرِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَثَبْنَا إِلَى قِسِيِّنَا وَسُيُوفِنَا فَصَلَّيْنَا فِيهَا بمنزلة الرداء".

১৪৪০ - এবং আহমাদ ইবনু মানী‘ বলেছেন: আমাদের কাছে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, আল-আলা’ থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সামরিক শিবিরে থাকতাম, এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হতো, তখন আমরা দ্রুত আমাদের ধনুক ও তলোয়ারগুলোর দিকে যেতাম, অতঃপর আমরা সেগুলোর মধ্যে সালাত আদায় করতাম, যা চাদরের (রদা’) স্থানে ছিল।"