1429 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمَسُّ رَأْسَهُ فِي الصَّلَاةِ".

১৪২৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মা'মার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ, লায়স থেকে, মুজাহিদ থেকে, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতের মধ্যে তাঁর মাথা স্পর্শ করতেন।

1430 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمَسُّ رَأْسَهُ وَلِحِيَتَهُ فِي الصَّلَاةِ".

১৪৩০ - তিনি বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ মা'মার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল সালাম, ইয়াযীদ আদ-দালানী থেকে, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, "যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের মধ্যে তাঁর মাথা ও দাড়ি স্পর্শ করতেন।"

1431 - قَالَ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْخَطَّابِ، ثَنَا مُؤَمَّلٌ، ثَنَا شُعْبَةُ، ثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رُبَّمَا مَسَّ لِحْيَتَهُ فِي الصَّلَاةِ.
قُلْتُ: رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ شُعْبَةَ … فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ وَلَفْظُهُ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رُبَّمَا يَضَعُ يَدَهُ عَلَى-لِحْيَتِهِ فِي الصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِ عَبَثٍ ".

‌

১৪৩১ - তিনি (লেখক) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল খাত্তাব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুআম্মাল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আমর ইবনে হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:
"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনও কখনও সালাতের মধ্যে তাঁর দাড়ি স্পর্শ করতেন।"

আমি (আল-বুসিরি) বললাম: এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম, আমর ইবনে মারযূকের সূত্রে, শু'বাহ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী তাঁর 'সুনান'-এ আল-হাকিম থেকে।
আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আল-বায়হাকী তাঁর 'সুনান'-এ বর্ণনা করেছেন এবং এর শব্দাবলী হলো: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনও কখনও সালাতের মধ্যে তাঁর দাড়িঁর উপর হাত রাখতেন, তবে তা অনর্থক কাজ (আবসা) হিসেবে নয়।"

1432 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ زُهَيْرٍ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبِيتُ فَيُنَادِيهِ بِلَالٌ بِالْأَذَانِ، فَيَقُومُ فَيَغْتَسِلُ، وَإِنِّي لَأَرَى الماء يتحدر على جلده وشعره، ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي، فَأَسْمَعُ بُكَاءَهُ ".

‌

১৪৩২ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আমর ইবনু যুহায়র, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালিহ ইবনু উমার, মুতাররিফ থেকে, শা'বী থেকে, মাসরূক থেকে, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমিয়ে থাকতেন, তখন বিলাল আযান দিয়ে তাঁকে ডাকতেন, তখন তিনি উঠতেন এবং গোসল করতেন। আর আমি অবশ্যই দেখতাম যে পানি তাঁর চামড়া ও চুলের উপর দিয়ে গড়িয়ে পড়ছে, অতঃপর তিনি বের হয়ে সালাত আদায় করতেন, তখন আমি তাঁর কান্না শুনতে পেতাম।"

1433 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، ثَنَا الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ جَابِرِ بن عبد الله قال: "بينما النبي يُصَلِّي الْعَصْرَ فِي غَزَاةِ بَدْرٍ إِذْ تَبَسَّمَ في الصلاة، فلما قضى الصلاة قالوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَبَسَّمْتَ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فقال: إِنَّ مِيكَائِيلَ مرَّ بِي وَهُوَ رَاجِعٌ مِنْ طَلَبِ الْقَوْمِ وَعَلَى جِنَاحِهِ غُبَارٌ، فَضَحِكَ إِلَيَّ، فتبسمت إليه ".

1433 - رواه أبو يعلى الموصلي: أبنا عَمْرُو النَّاقِدُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيِّ، ثَنَا الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في غزوة إِذَ تَبَسَّمَ فِي صَلَاتِهِ … " فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضعيف.

1433 - رواه البيهقي في سننه: أبنا أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي، أبنا أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى … فَذَكَرَهُ.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: الْوَازِعُ بْنُ نَافِعٍ الْعُقَيْلِيُّ تَكَلَّمُوا فِيهِ.
قُلْتُ: ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَالْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ، وَقَالَ الْحَاكِمُ وَأَبُو سَعِيدٍ النَّقَّاشُ: رَوَى أَحَادِيثَ مَوْضُوعَةً.

‌

১৪৩৩ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়াযি' ইবনু নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ সালামাহ ইবনু আবদির রহমান ইবনু আওফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদর যুদ্ধে আসরের সালাত আদায় করছিলেন, এমন সময় তিনি সালাতের মধ্যে মুচকি হাসলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি সালাতের মধ্যে মুচকি হাসলেন? তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই মীকাঈল (আঃ) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি শত্রুদের (অনুসন্ধান) থেকে ফিরছিলেন এবং তাঁর ডানায় ধূলিকণা ছিল। তিনি আমার দিকে তাকিয়ে হাসলেন, তাই আমিও তাঁর দিকে তাকিয়ে মুচকি হাসলাম।"

১৪৩৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আমরুন নাকিদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু সাবিত আল-জাযারী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়াযি' ইবনু নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক যুদ্ধে সালাত আদায় করছিলাম, এমন সময় তিনি তাঁর সালাতের মধ্যে মুচকি হাসলেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই সনদটি দুর্বল।

১৪৩৩ - এটি আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ সা'দ আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ আস-সূফী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ আহমাদ আব্দুল্লাহ ইবনু আদী আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আল-ওয়াযি' ইবনু নাফি' আল-উকাইলী (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে মুহাদ্দিসগণ সমালোচনা করেছেন।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: তাকে দুর্বল বলেছেন আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ), ইবনু মাঈন (রাহিমাহুল্লাহ), আবূ হাতিম (রাহিমাহুল্লাহ), আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আন-নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ)। আর আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) ও আবূ সাঈদ আন-নাক্কাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি মাওযূ' (বানোয়াট) হাদীস বর্ণনা করেছেন।

1434 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: إِذَا كُنْتَ فِي أَمْرٍ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا فَتَرَخَّ، وَإِذَا كُنْتَ فِي أَمْرٍ مِنْ أَمْرِ الْآخِرَةِ فتمكن مَا اسْتَطَعْتَ، وَإِذَا هَمَمْتَ بِخَيْرٍ فَلَا تُؤَخِّرْهُ، وَإِذَا أَتَاكَ الشَّيْطَانُ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ: إِنَّكَ مُرَاءٍ فَأَطِلْهَا".

1434 - رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وقال: عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْهُ بِهِ.

১৪৩৪ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফুযাইল ইবনু আইয়ায (রাহিমাহুল্লাহ), মানসূর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আল-হারিস ইবনু কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: যখন তুমি দুনিয়ার কোনো কাজে থাকবে, তখন শিথিল হও (বা সহজভাবে নাও)। আর যখন তুমি আখিরাতের কোনো কাজে থাকবে, তখন যতটুকু সম্ভব দৃঢ় থাকো (বা মজবুতভাবে লেগে থাকো)। আর যখন তুমি কোনো কল্যাণের ইচ্ছা করবে, তখন তাতে বিলম্ব করো না। আর যখন তুমি সালাতে (নামাযে) থাকবে এবং শয়তান এসে বলবে: তুমি লোক দেখানো কাজ করছো (তুমি রিয়াকারী), তখন তুমি তা (সালাত) দীর্ঘ করো।

১৪৩৪ - এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে সুওয়াইদ ইবনু নাসর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, এবং তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি খাইসামাহ ইবনু আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (খাইসামাহ) তার (আল-হারিস ইবনু কায়স) থেকে এই মতনটি (হাদিসটি) বর্ণনা করেছেন।

1435 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عبد اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سَمَّاكٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: "صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةً الْفَجْرِ فَجَعَلَ يُهَوِّي بِيَدِهِ قُدَّامَهُ فِي الصَّلَاةِ، فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ حِينَ انْصَرَفَ، فَقَالَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ يلقي علي شرار النار ليفتني عَنِ الصَّلَاةِ فَتَنَاوَلْتُهُ، وَلَوْ أَخَذْتُهُ مَا انْفَلَتَ مِنِّي حَتَّى يُنَاطَ بِسَارِيَةٍ مِنْ سَوَارِي الْمَسْجِدِ، فَيَنْظُرَ إِلَيْهِ وِلْدَانُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ".

1435 - قَالَ: وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا سِمَاكُ بن حرب … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

1435 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى … فَذَكَرَهُ.

‌

১৪৩৫ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি সিমাক থেকে, যে তিনি জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি সালাতের মধ্যে তাঁর হাত সামনে বাড়াতে লাগলেন (বা নাড়াতে লাগলেন)। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: শয়তান আমার উপর আগুনের স্ফুলিঙ্গ নিক্ষেপ করছিল, যাতে সে আমাকে সালাত থেকে বিভ্রান্ত করতে পারে। তাই আমি তাকে ধরেছিলাম। আর যদি আমি তাকে ধরে ফেলতাম, তবে সে আমার কাছ থেকে মুক্ত হতে পারত না, যতক্ষণ না তাকে মসজিদের খুঁটিগুলোর মধ্যে কোনো একটি খুঁটির সাথে বেঁধে রাখা হতো, ফলে মদীনার শিশুরা তাকে দেখতে পেত।"

১৪৩৫ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবনু হারব... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি হাসান।

১৪৩৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনু মূসা... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

1436 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي بَيْتِي، فَأَقْبَلَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طالب فقام إلى جنبه وعن يَمِينِهِ، فَأَقْبَلَتْ عَقْرَبٌ نَحْوَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا دَنَتْ مِنْهُ صُدّت عَنْهُ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ نَحْوَ عليَ، فَأَخَذَ النَّعْلَ فَقَتَلَهَا وَهُوَ يُصَلِّي، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ قَالَ: قَاتَلَهَا اللَّهُ، أَقْبَلَتْ نَحْوَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صُدَّت عَنْهُ، ثُمَّ أَقْبَلَتْ إليَّ تُرِيدُنِي، فَلَمْ يرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بقتلها في الصلاة بَأْسًا".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ، لَكِنْ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى، فَقَدْ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الْبَيْتِ، فَجَاءَ عليُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، فَجَاءَتْ عَقْرَبٌ … " فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ بِهِ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَغَيْرِهُمْ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ. وَكَرِهَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ قَتْلَ الْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ فِي الصَّلَاةِ قَالَ: وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: إِنَّ فِي الصَّلَاةِ لَشُغْلًا. وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ.

‌

১৪৩৬ - আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু হিশাম আর-রিফা'ঈ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু সুলাইমান আর-রাযী, মু'আবিয়াহ ইবনু ইয়াহইয়া আস-সাদাফী থেকে, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে সালাত আদায় করছিলেন। তখন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তাঁর পাশে ও ডান দিকে দাঁড়ালেন। তখন একটি বিচ্ছু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে এগিয়ে এলো। যখন সেটি তাঁর কাছে পৌঁছাল, তখন তাকে তাঁর থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো। এরপর সেটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে এগিয়ে এলো। তখন তিনি জুতা নিয়ে সেটিকে হত্যা করলেন, এমতাবস্থায় যে তিনি সালাত আদায় করছিলেন। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি বললেন: আল্লাহ এটিকে ধ্বংস করুন! এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দিকে এগিয়ে এসেছিল, এরপর তাকে তাঁর থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হলো। এরপর এটি আমার দিকে এগিয়ে এলো, আমাকে আক্রমণ করতে চাইছিল। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের মধ্যে এটিকে হত্যা করায় কোনো অসুবিধা দেখেননি।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ মু'আবিয়াহ ইবনু ইয়াহইয়া আস-সাদাফী দুর্বল। কিন্তু মু'আবিয়াহ ইবনু ইয়াহইয়া এটি এককভাবে বর্ণনা করেননি। আল-হাকিম এটি আল-আওযা'ঈ-এর সূত্রে, উম্মু কুলসুম বিনত আবী বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রী আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘরে সালাত আদায় করছিলেন, তখন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন, তখন একটি বিচ্ছু এলো..." এরপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

আর আল-বায়হাকী তাঁর সুনানে আল-হাকিম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আত-তিরমিযী বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি বলেছেন: হাসান সহীহ। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ এবং অন্যান্যদের মধ্যে কিছু জ্ঞানীর নিকট এর উপর আমল রয়েছে। আর আহমাদ ও ইসহাক এই মত পোষণ করেন। আর কিছু জ্ঞানীর দল সালাতের মধ্যে সাপ ও বিচ্ছু হত্যা করাকে মাকরূহ (অপছন্দ) করেছেন। তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: আর ইবরাহীম (আন-নাখঈ) বলেছেন: সালাতের মধ্যে অবশ্যই মনোযোগের বিষয় রয়েছে। আর প্রথম মতটিই অধিকতর সহীহ।

1437 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الصلاة وهو حامل أمامة بِنْتَ زَيْنَبَ عَلَى عُنُقِهِ- أَوْ عَاتِقِهِ- فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ حملها".
هذا إسناد رجاله ثقات. وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ.

১৪৩৭ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ উমাইস উতবাহ ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আমির ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন বানী যুরাইক গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, যিনি বললেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাতের জন্য বের হলেন এমতাবস্থায় যে তিনি উমামা বিনত যায়নাবকে তাঁর ঘাড়ের উপর – অথবা কাঁধের উপর – বহন করছিলেন। যখন তিনি রুকু করতেন, তখন তাকে (উমামাকে) নামিয়ে রাখতেন, আর যখন তিনি সিজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তাকে উঠিয়ে নিতেন (বহন করতেন)।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে।

1438 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا (بَكْرٌ، ثَنَا عِيسَى) ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عطية، عن أبي سعيد قالت: "جَاءَ الْحُسْيَنُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ سَاجِدٌ، فَرَكِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ فقام وهو على ظهره، ثم ركع، ثُمَّ أَرْسَلَهُ، فَذَهَبَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عطية العوفي.
‌

১৪৩৮ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন (বকর, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ঈসা), মুহাম্মাদ থেকে, আতিয়্যাহ থেকে, আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আল-হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি সিজদারত ছিলেন। তখন তিনি তাঁর পিঠের উপর আরোহণ করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত ধরলেন এবং তিনি (হুসাইন) তাঁর পিঠের উপর থাকা অবস্থায় দাঁড়িয়ে গেলেন। এরপর তিনি রুকূ' করলেন, অতঃপর তাঁকে (হুসাইনকে) ছেড়ে দিলেন, ফলে তিনি চলে গেলেন।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ আতিয়্যাহ আল-আওফী দুর্বল।

1439 - قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ راهويه: أبنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ "أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الصَّلَاةِ فِي الْقَوْسِ فَقَالَ: صلِّ فِي الْقَوْسِ، وَاطْرَحِ الْقَرْنَ ".
قَالَ إِسْحَاقُ: فَكَانَ عِيسَى بْنُ يونس ثنا به عن عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ. وَفَسَّرَهُ عِيسَى قَالَ: الْقَرْنُ: الْجُعْبَةُ الصَّغِيرَةُ تَكُونُ مَعَ الصَّيَّادِينَ.

1439 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ، عَنْ مُوسَى … فَذَكَرَهُ.

1439 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ السَّكُونِيُّ … فَذَكَرَهُ.

1439 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بكر بن أَبِي شَيْبَةَ …

১৪৩৯ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে উকবাহ ইবনু খালিদ আস-সাকুনী (রাহিমাহুল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন, আমাকে মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা (মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম আত-তাইমী) থেকে, যিনি তাঁকে (মূসাকে) হাদীস বর্ণনা করেছেন, সালামাহ ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে তিনি (সালামাহ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ধনুকের (চামড়ার থলের) মধ্যে সালাত আদায় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'ধনুকের (চামড়ার থলের) মধ্যে সালাত আদায় করো, তবে 'আল-কার্ন' (শিং/তীর রাখার ছোট থলে) ফেলে দাও'।"

ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ঈসা ইবনু ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) উকবাহ ইবনু খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এটি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। ঈসা (রাহিমাহুল্লাহ) এর ব্যাখ্যা করেছেন, তিনি বলেছেন: 'আল-কার্ন' হলো: শিকারীদের সাথে থাকা ছোট তূণ (তীর রাখার থলে)।

১৪৩৯ - তিনি (ইসহাক) বলেন: এবং আমাদেরকে আব্দুল্লাহ ইবনু নাফি’ আস-সাইগ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, মূসা (ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম আত-তাইমী) থেকে... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন।

১৪৩৯ - এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে উকবাহ ইবনু খালিদ আস-সাকুনী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন।

১৪৩৯ - এবং এটি আবূ ইয়া’লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন...

1440 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يُوسُفُ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ قَالَ: "كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْعَسْكَرِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَثَبْنَا إِلَى قِسِيِّنَا وَسُيُوفِنَا فَصَلَّيْنَا فِيهَا بمنزلة الرداء".

১৪৪০ - এবং আহমাদ ইবনু মানী‘ বলেছেন: আমাদের কাছে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, আল-আলা’ থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমরা যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সামরিক শিবিরে থাকতাম, এবং সালাতের ইকামত দেওয়া হতো, তখন আমরা দ্রুত আমাদের ধনুক ও তলোয়ারগুলোর দিকে যেতাম, অতঃপর আমরা সেগুলোর মধ্যে সালাত আদায় করতাম, যা চাদরের (রদা’) স্থানে ছিল।"

1441 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَمَّنْ حدثه، عن عائشة أيضًا "لم تكن ترى بأسًا أن يحرك الرَّجُلَ خَاتَمَهُ فِي أَصَابِعِهِ يَتَحَفَّظُ بِهِ الصَّلَاةَ". هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

১৪৪১ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদেরকে আবূ আওয়ানাহ বর্ণনা করেছেন, আল-আ'মাশ থেকে, যিনি তাঁকে বর্ণনা করেছেন তার থেকে, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও (বর্ণনা করেছেন): তিনি (আয়েশা) মনে করতেন না যে, কোনো ব্যক্তি তার আংটি তার আঙ্গুলগুলোতে নাড়াচাড়া করলে তাতে কোনো সমস্যা আছে, এর মাধ্যমে সে সালাতে মনোযোগ রক্ষা করে। এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।

1442 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ "أَنَّهُ لم يكن يرى بأسًا أن يحرك الرجل خاتمه يَتَحَفَّظُ بِهِ فِي الصَّلَاةِ".
‌

১৪৪২ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানা, সুলাইমান ইবনু আবী আতীক্ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ মা'শার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে তিনি কোনো অসুবিধা মনে করতেন না যদি কোনো ব্যক্তি তার আংটি নাড়ায় সালাতের মধ্যে তা সংরক্ষণ করার জন্য।

1443 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا يَحْيَى، عَنْ سفيان، ثنا صالح مولى التوءمة، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: "يُكْرَهُ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ صالح بن نبهان مولى التوءمة اخْتَلَطَ بِأَخَرَةٍ، وَسُفْيَانُ رَوَى عَنْهُ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ كَمَا أَوُضَحْتُهُ فِي تَبْيِينِ حَالِ الْمُخْتَلِطِينِ.

১৪৪৩ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি সুফিয়ান থেকে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সালিহ মাওলা আত-তাওআমা, আমি আবূ হুরায়রাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছি: "পুরুষের জন্য মাকরুহ (অপছন্দনীয়) যখন সে তার বাম হাতের উপর ভর করে খায় সালাতের মধ্যে।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ), তবে সালিহ ইবনু নাবহান মাওলা আত-তাওআমা শেষ বয়সে স্মৃতিভ্রমের শিকার হয়েছিলেন (ইখতিলাত হয়েছিল), আর সুফিয়ান তার থেকে ইখতিলাতের (স্মৃতিভ্রমের) পরে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আমি 'স্মৃতিভ্রমের শিকার বর্ণনাকারীদের অবস্থা স্পষ্টকরণ' (তাবয়ীন হালিল মুখতালিদীন) গ্রন্থে স্পষ্ট করেছি।

1444 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ثَنَا هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ ثُمَّ لِيَخْرُجْ ".
هَكَذَا رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ الْجَارُودِ وَالْحَاكِمُ كُلُّهُمْ مِنْ طريق هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ مرفوعًا، وهو الصواب.

১৪৪৪ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ), তাঁর পিতা (উরওয়াহ ইবনু যুবাইর) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((তোমাদের কেউ যদি সালাতের মধ্যে (ওযু ভঙ্গকারী) 'হাদাস' করে ফেলে, তবে সে যেন তার নাক ধরে, অতঃপর সে যেন বেরিয়ে যায়।))

মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) এভাবে এটি মুরসাল (সনদে সাহাবীর নাম অনুপস্থিত) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু মাজাহ, ইবনু খুযাইমাহ, ইবনু হিব্বান তাঁদের উভয়ের সহীহ গ্রন্থে, এবং দারাকুতনী, ইবনু আল-জারুদ ও হাকিম—তাঁরা সকলেই হিশাম ইবনু উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তাঁর পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবে, আর এটিই সঠিক (বর্ণনা)।

1445 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ شَيْئًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ وَلْيَخْرُجْ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَعَبْدُ السَّلَامِ هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ.

১৪৪৫ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু দুকাইন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস-সালাম, তিনি ইসহাক ইবনু আবী ফারওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমির ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয-যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাতের মধ্যে তার পেটে 'রিয্‌যা' (শব্দ) অথবা অন্য কিছু অনুভব করে, তখন সে যেন তার হাত তার নাকের উপর রাখে এবং (সালাত থেকে) বের হয়ে যায়।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)। আর আবদুস-সালাম হলেন ইবনু আবী হাযিম।

1446 - قَالَ: وثنا عبد الله بن نمير، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ، ثَنَا رَبِيعُ بْنُ أنس، عن جديه زيد وزياد، وكانا يختلفان إِلَى أَبِي مُوسَى بِالْبَصْرَةِ يُقْرِئُهُمَا الْقُرْآنَ- عَنْ
أَبِي مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ رَجُلٍ مَا دَامَ فِي جِلْدِهِ أَوْ جَسَدِهِ منه شيء- يعني: الصفرة) .

1446 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.

1446 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وثنا ابن أبي بكر، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أنس، عن جديه قَالا: سَمِعْنَا أَبَا مُوسَى يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ رَجُلٍ فِي جَسَدِهِ شَيْءٌ مِنْ خَلُوقٍ ".

১৪৪৬ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর, আবূ জা'ফর আর-রাযী থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাবী' ইবনে আনাস, তাঁর দুই দাদা যায়দ ও যিয়াদ থেকে— এবং তারা দুজন বসরায় আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসা-যাওয়া করতেন, তিনি তাদের কুরআন শিক্ষা দিতেন— আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কোনো ব্যক্তির সালাত কবুল করা হবে না, যতক্ষণ তার চামড়ায় বা তার শরীরে এর (অর্থাৎ: জাফরানের) কিছু লেগে থাকে।"

১৪৪৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

১৪৪৬ - আবূ ইয়া'লা বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী বকর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আয-যুবাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ জা'ফর আর-রাযী, রাবী' ইবনে আনাস থেকে, তাঁর দুই দাদা থেকে, তারা দুজন বললেন: আমরা আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির সালাত কবুল করা হবে না, যার শরীরে খলুক (জাফরান মিশ্রিত সুগন্ধি) এর কিছু লেগে থাকে।"

1447 - وقال عبد بن حميد: أبنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثَنَا بَقَيَّةُ الدِّمَشْقِيُّ الْحِمْصِيُ، عن عثمان بن زفر، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "مَنِ اشْتَرَى ثَوْبًا بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ وَفِيهِ دِرْهَمٌ حَرَامٌ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً مَا كَانَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَدْخَلَ أُصْبُعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ ثُمَّ قَالَ: صَمْتًا إِنْ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سمعناه يَقُولُهُ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِتَدْلِيسِ بَقَيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ، وجهلة التَّابِعِيِّ.

১৪৪৭ - এবং আবদ ইবনে হুমাইদ বলেছেন: আমাদেরকে আল-আসওয়াদ ইবনে আমির জানিয়েছেন, আমাদেরকে বাকিয়্যাহ আদ-দিমাশকি আল-হিমসি হাদীস শুনিয়েছেন, উসমান ইবনে যুফার থেকে, ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দশ দিরহাম দিয়ে একটি কাপড় কিনল, যার মধ্যে এক দিরহাম হারাম ছিল, আল্লাহ তার সালাত কবুল করবেন না যতক্ষণ তা তার গায়ে থাকবে, এরপর তিনি (ইবনে উমার) তাঁর দুই আঙুল তাঁর দুই কানে প্রবেশ করালেন, অতঃপর বললেন: আমি যেন বধির হয়ে যাই, যদি না আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এটি বলতে শুনে থাকি।"

এই সনদটি দুর্বল বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালীদ-এর তাদলিসের কারণে, এবং তাবেয়ীর অজ্ঞাত থাকার কারণে।

1448 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا داود بن المحبر، ثنا معاذ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: "لَا تُدَافِعُوا الْأَذَى مِنَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ فِي الصلاة". هذا إسناد ضعيف ومنقطع موقوف، قلت: قَتَادَةُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عُمَرَ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ضَعِيفٌ.

১৪৪৮ - এবং আল-হারিথ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাঊদ ইবনু আল-মুহাব্বার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আয, তিনি ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে উমার ইবনু আল-খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "সালাতের মধ্যে পেশাব ও পায়খানার কষ্টকে প্রতিহত করো না (চেপে রেখো না)।"

এই সনদটি দুর্বল, মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন) এবং মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি)।

আমি (সংকলক) বলি: ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে শোনেননি, আর দাঊদ ইবনু আল-মুহাব্বার দুর্বল।