1621 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ قَالَ: "أَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ، فَقَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتْبَذِلًا مُتَمَسْكِنًا، متضرِّعًا- أَوْ قَالَ: مُتَوَاضِعًا، أَوْ قَالَهُمَا جَمِيعًا- وَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدِ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَالْبَيْهَقِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى وَعَنْهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ. قَالَ الذَّهَبِيُّ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ مِضْطَرِبٌ.
وَرَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ بِاخْتِصَارٍ، وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ.

১৬২১ - আব্দুল্লাহ ইবনে কিনানাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমীরদের (শাসকদের) মধ্য থেকে একজন আমীর আমাকে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রেরণ করলেন, যেন আমি তাঁর কাছে সালাতুল ইসতিসকা (বৃষ্টি প্রার্থনার নামাজ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি। তখন তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন বিনয়ী বেশে, দীনতা প্রকাশকারী রূপে, বিনীতভাবে প্রার্থনা করতে করতে— অথবা তিনি বললেন: বিনম্রভাবে, অথবা তিনি উভয়টিই বললেন— আর তিনি তোমাদের এই খুতবার মতো খুতবা দেননি, এবং তিনি দুই রাকাত নামাজ আদায় করলেন, যেমন তিনি ঈদের নামাজ আদায় করতেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, বাইহাকী, এবং আবূ ইয়া'লা, আর তাঁর (আবূ ইয়া'লার) সূত্রে ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে। ইমাম যাহাবী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে কিনানাহ-এর হাদীসটি মুদতারিব (অস্থির/দুর্বল)।

আর এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন আসহাবুস সুনানুল আরবা'আহ (চার সুনানের সংকলকগণ), এবং এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে।

1622 - وَعَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: قَالَ كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: "اسْتَنْصِرِ اللَّهَ لِمُضَرَ. فَقَالَ: ألمضَر؟ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتَنْصَرْتَ اللَّهَ فَنَصَرَكَ، وَدَعَوْتَ اللَّهَ فَأَجَابَكَ. فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اسقنا غيثًا (مُرْبعًا) طَبْقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضارٍّ فأُجيبوا فَمَا لَبِثُوا أَنْ أَتَوْهُ فَشَكَوْا إِلَيْهِ كثرة المطر، وقالوا،: تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ. فَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا ولا علينا. فجعل السحاب ينقطع يَمِينًا وَشِمَالًا".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ.

1622 - وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ مُتَّصِلًا مِنْ طَرِيقِ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ثنا شُرَحْبِيلُ بْنُ السَّمْطِ قَالَ: قَالَ مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ- أَوْ كَعْبُ بْنُ مُرَّةَ-: "دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مُضَر، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا فادعُ اللَّهَ لَهُمْ، فَأَعْرَضَ عَنِّي (فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا) فادعُ اللَّهَ لَهُمْ أَنْ يسقيهم. فقال: اللهم اسقنا غيثَا مُرْبعًا مريئًا غدقًا، طبقًا غزير رَائِثٍ، نَافِعًا غَيْرَ ضارٍّ. فَمَا كَانَتْ إِلَّا جُمُعَةٌ أَوْ نَحْوَهَا حَتَّى مُطِرْنَا".

1622 - قَالَ: وَقَالَ لمُرة بن كعب- أو كعب بن مُرة-: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لله أبوك واحذر. قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: أَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً مسلمة إلا كانت فكاكه من النار، يجزئ مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ عِظَامِهِ عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ إلا كانتا فكاكه من النار، يجزئ مَكَانَ كُلِّ عَظْمٍ مِنْ
عِظَامِهِمَا عَظْمًا مِنْ عِظَامِهِ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فَكَاكَهَا مِنَ النَّارِ، يجزئ كُلَّ عَظْمٍ مِنْهَا عَظْمًا مِنْهَا".

1622 - رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَعَنْهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ بِنَقْصِ أَلْفَاظٍ، وَتَقَدَّمَ بَعْضُهُ فِي كِتَابِ الطَّهَارَةِ، وَسَيَأْتِي بعضه في كتاب العتق.

১৬২২ - এবং সালিম ইবনু আবিল জা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, কা'ব ইবনু মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, যখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: "মুদার গোত্রের জন্য আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করুন।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: মুদারের জন্য? তুমি তো খুব সাহসী! লোকটি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি আল্লাহর কাছে সাহায্য চেয়েছেন, আর তিনি আপনাকে সাহায্য করেছেন; আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করেছেন, আর তিনি আপনার দু'আ কবুল করেছেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দু'হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদেরকে এমন বৃষ্টি দাও যা (চারদিকে) বিস্তৃত, ব্যাপক, দ্রুত, বিলম্বহীন, উপকারী, ক্ষতিকর নয়।" অতঃপর তাদের দু'আ কবুল করা হলো। এরপর তারা বেশি দেরি না করে তাঁর কাছে এসে বৃষ্টির আধিক্যের অভিযোগ করল এবং বলল: ঘরবাড়ি ভেঙে পড়ছে। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর দু'হাত তুললেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের আশেপাশে (বৃষ্টি দাও), আমাদের উপর নয়।" ফলে মেঘমালা ডানে ও বামে সরে যেতে লাগল।
এটি আহমাদ ইবনু মানী' বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন সনদ)।

১৬২২ - এবং আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি সালিম ইবনু আবিল জা'দ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে মুত্তাসিল (সংযুক্ত সনদ)-এ বর্ণনা করেছেন। তিনি (আবদ ইবনু হুমাইদ) বলেন, শুরাহবিল ইবনুস সামত (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুররাহ ইবনু কা'ব অথবা কা'ব ইবনু মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুদার গোত্রের বিরুদ্ধে বদ-দু'আ করলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আল্লাহ আপনাকে দান করেছেন এবং আপনার দু'আ কবুল করেছেন, আর আপনার কওম তো ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে, তাই তাদের জন্য আল্লাহর কাছে দু'আ করুন। তিনি আমার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। (আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আল্লাহ আপনাকে দান করেছেন এবং আপনার দু'আ কবুল করেছেন, আর আপনার কওম তো ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে) তাই তাদের জন্য আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি তাদের পানি পান করান। তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আমাদেরকে এমন বৃষ্টি দাও যা চারদিকে বিস্তৃত, সুস্বাদু, প্রচুর, ব্যাপক, বিলম্বহীন, উপকারী, ক্ষতিকর নয়। অতঃপর এক জুমু'আ বা তার কাছাকাছি সময়ের মধ্যেই আমরা বৃষ্টি পেলাম।"

১৬২২ - তিনি (সালিম ইবনু আবিল জা'দ) বলেন: এবং তিনি (শুরাহবিল) মুররাহ ইবনু কা'ব অথবা কা'ব ইবনু মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শোনা একটি হাদীস আমাদের কাছে বর্ণনা করুন। আল্লাহ আপনার পিতাকে রক্ষা করুন এবং সতর্ক থাকুন। তিনি (স্ত্রীলিঙ্গ) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি একজন মুসলিম দাসকে মুক্ত করবে, সে তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হবে। তার (মুক্ত করা দাসের) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তকারী ব্যক্তির) একটি অঙ্গ যথেষ্ট হবে। আর যে কোনো মুসলিম ব্যক্তি দু'জন মুসলিম দাসীকে মুক্ত করবে, তারা দু'জন তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হবে। তাদের দু'জনের প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তকারী ব্যক্তির) একটি অঙ্গ যথেষ্ট হবে। আর যে কোনো মুসলিম নারী একজন মুসলিম দাসীকে মুক্ত করবে, সে তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হবে। তার (মুক্ত করা দাসীর) প্রতিটি অঙ্গের বিনিময়ে তার (মুক্তকারী নারীর) একটি অঙ্গ যথেষ্ট হবে।"

১৬২২ - এটি হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আর আবূ দাঊদ, নাসাঈ এবং ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) কিছু শব্দ বাদ দিয়ে এটি বর্ণনা করেছেন। এর কিছু অংশ কিতাবুত তাহারাত (পবিত্রতা অধ্যায়)-এ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে এবং এর কিছু অংশ কিতাবুল ইতিক (দাস মুক্তি অধ্যায়)-এ পরে আসবে।

1623 - وعن أنس رضي الله عنه قَالَ: "إِنِّي لَقَائِمٌ عِنْدَ الْمِنْبَرِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِذْ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْمَسْجِدِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حُبس الْمَطَرُ وَهَلَكَتِ الْمَوَاشِي فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا. فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ سَحَابٍ، فَأَلَّفَ اللَّهُ بَيْنَ السَّحَابِ فَوَثَبْنَا حَتَّى رَأَيْتُ الرَّجُلَ الشَّدِيدَ تَهِمُهُ نَفْسُهُ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ. قَالَ: فمطرنا سبعًا لا ننقطع حَتَّى الْجُمُعَةِ الثَّانِيَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وحُبس السَّفَارُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَرْفَعَهَا عَنَّا. فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَقُولُ: اللهم حوالينا ولا علينا. فتفرق ما فَوْقَ رُءُوسِنَا مِنْهَا حَتَّى كَانَ فِي اللَّيْلِ يُمْطِرُ مَا حَوْلَنَا وَلَا نُمْطِرُ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَالنَّسَائِيُّ مختصرًا.
‌

১৬২৩ - আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি মিম্বরের কাছে দাঁড়িয়ে ছিলাম, আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন। এমন সময় মসজিদের কিছু লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল, বৃষ্টি বন্ধ হয়ে গেছে এবং গবাদি পশু ধ্বংস হয়ে যাচ্ছে। তাই আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাদের বৃষ্টি দেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত তুললেন, অথচ আমরা আকাশে কোনো মেঘ দেখতে পাচ্ছিলাম না। অতঃপর আল্লাহ মেঘমালাকে একত্রিত করলেন এবং আমরা (বৃষ্টির কারণে) দ্রুত ছুটতে লাগলাম, এমনকি আমি দেখলাম যে শক্তিশালী লোকটিও তার পরিবারের কাছে পৌঁছানোর জন্য উদ্বিগ্ন হয়ে পড়েছে। তিনি (আনাস) বলেন: অতঃপর আমরা একটানা সাত দিন বৃষ্টি পেলাম, যা দ্বিতীয় জুমু'আ পর্যন্ত বন্ধ হয়নি। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন কিছু লোক বলল: হে আল্লাহর রাসূল, ঘরবাড়ি ভেঙে পড়ছে এবং পথচারীরা আটকে গেছে। তাই আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি এটি আমাদের থেকে সরিয়ে নেন। তখন তিনি তাঁর দু'হাত তুলে বললেন: "হে আল্লাহ! আমাদের আশেপাশে (বৃষ্টি দাও), আমাদের উপর নয়।" ফলে আমাদের মাথার উপর থেকে মেঘ সরে গেল, এমনকি রাতে আমাদের আশেপাশে বৃষ্টি হতো, কিন্তু আমাদের উপর বৃষ্টি হতো না।"

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)। আর এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং নাসাঈ সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন।

1624 - عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ أَنَّ عَائِشَةَ- رضي الله عنها أَخْبَرَتْهُ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كان إِذَا رَأَى سَحَابًا مُقْبِلًا مِنْ أُفق مِنَ الأفاق ترك ماهو فِيهِ وَإِنْ كَانَ فِي صَلَاتِهِ حَتَّى يَسْتَقْبِلَهُ، فَيَقُولُ: اللَّهُمَّ، إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ماأُرسل به. فإن أمطر قال: اللهم سيبًا نَافِعًا- مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةَ- وَإِنْ كَشَفَهُ اللَّهُ ولم يُمْطِرُ حَمِدَ اللَّهَ عَلَى ذَلِكَ ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

1624 - وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصُّغْرَى مُخْتَصَرًا، وَالْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ وَلَفْظُهُ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ: اللَّهُمَّ صَيْبًا نَافِعًا".
وَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ، وهو مستدرك على شيخنا أبي الحسن رحمه الله.

১৬২৪ - শুরাইহ ইবনে হানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে অবহিত করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো দিগন্ত থেকে মেঘ আসতে দেখতেন, তখন তিনি যা করছিলেন তা ছেড়ে দিতেন, এমনকি যদি তিনি সালাতের মধ্যেও থাকতেন, তবুও তিনি সেটির দিকে মুখ করতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: হে আল্লাহ, আমরা তোমার কাছে আশ্রয় চাই এর (মেঘের) মাধ্যমে যা কিছু পাঠানো হয়েছে তার অনিষ্ট থেকে। যদি বৃষ্টি হতো, তখন তিনি বলতেন: হে আল্লাহ, উপকারী বৃষ্টি দাও – দুইবার অথবা তিনবার। আর যদি আল্লাহ তা দূর করে দিতেন এবং বৃষ্টি না হতো, তবে তিনি এর জন্য আল্লাহর প্রশংসা করতেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

১৬২৪ - আর এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ তাঁর আস-সুগরা গ্রন্থে সংক্ষিপ্তাকারে, এবং বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আর তাঁর শব্দাবলী হলো: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন বৃষ্টি দেখতেন, তখন বলতেন: হে আল্লাহ, উপকারী বৃষ্টি দাও।"
অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে, আর এটি আমাদের শায়খ আবুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর উপর মুস্তাদরাক (অতিরিক্ত সংযোজন)।

1625 - وَعَنْ أَبِي أُمامة- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "تُفْتَحُ أبواب السماء ويستجاب الدعاء في أربعة مَوَاطِنٍ: عِنْدَ الْتِقَاءِ الصُّفُوفِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عز وجل وَعِنْدَ نُزُولِ الْغَيْثِ، وَعِنْدَ إِقَامَةِ الصَّلَاةِ، وَعِنْدَ رُؤْيَةِ الْكَعْبَةِ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ عَفِيرِ بْنِ مَعْدَانَ، وَتَدْلِيسِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ.

১৬২৫ - এবং আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আকাশের দরজাগুলো খুলে দেওয়া হয় এবং চারটি স্থানে দু'আ কবুল করা হয়: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার পথে (জিহাদে) কাতারসমূহের মুখোমুখি হওয়ার সময়, এবং বৃষ্টি বর্ষণের সময়, এবং সালাতের ইকামত দেওয়ার সময়, এবং কা'বা দেখার সময়।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা এবং বাইহাকী দুর্বল সনদ সহকারে; কারণ আফীর ইবনু মা'দান দুর্বল এবং আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম তাদলীসকারী হওয়ার কারণে।

1626 - وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَمَطَّرُ فِي أَوَّلِ مَطَرَةٍ، فَيَنْزِعُ ثِيَابَهُ إِلَّا الْإِزَارَ".
رواه أبو يعلى بسند فيه يزيد الرقاشي.

‌

১৬২৬ - আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রথম বৃষ্টিতে বৃষ্টিস্নাত হতেন, অতঃপর তিনি তাঁর কাপড় খুলে ফেলতেন, তবে ইযার (লুঙ্গি) ছাড়া।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা এমন সনদে, যার মধ্যে ইয়াযীদ আর-রাকাশী রয়েছে।

1627 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيِّ- رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يُصْبِحُ النَّاسُ مُجْدِبِينَ فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ بِرِزْقٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُونَ مُشْرِكِينَ، فَيَقُولُونَ: مَطُرْنَا بِنَوْءٍ كَذَا وَكَذَا".
رواه الطيالسي وعنه أحمد بن حنبل بمسند حَسَن.

১৬২৭ - মু'আবিয়া ইবনু মু'আবিয়া আল-লাইসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মানুষ দুর্ভিক্ষপীড়িত অবস্থায় সকাল করে। অতঃপর আল্লাহ তাঁর পক্ষ থেকে তাদের কাছে রিযিক (বৃষ্টি) পাঠান। ফলে তারা মুশরিক (শিরককারী) অবস্থায় সকাল করে। তারা বলে: আমরা অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি পেয়েছি।"
এটি তায়ালিসী বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে আহমাদ ইবনু হাম্বল উত্তম (হাসান) মুসনাদ সহকারে বর্ণনা করেছেন।

1628 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ- عز وجل لَيُصْبِحُ الْقَوْمَ بالنعمة ويمسيهم فيصبح طائفة منهم بها كافرين، يقولون: مطرنا بنوء كذا وكذا".
رواه الحميدي، ورجاله ثقات.

1628 - والبيهقي في الكبرى ولفظه: "إن الله- عز وجل ليُبيت القوم
بالنعمة، ثم يصبحون وأكثرهم بها كافر، يَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءٍ كَذَا وَكَذَا".

১৬২৮ - এবং আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ - পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত - অবশ্যই জাতিকে নেয়ামত দিয়ে সকাল করান এবং তাদের সন্ধ্যা করান। অতঃপর তাদের মধ্যে একদল সেই নেয়ামতের প্রতি অকৃতজ্ঞ (কাফির) হয়ে যায়। তারা বলে: আমরা অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি পেয়েছি।"
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

১৬২৮ - এবং আল-বায়হাকী তাঁর *আল-কুবরা* গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: "নিশ্চয়ই আল্লাহ - পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত - অবশ্যই জাতিকে নেয়ামত দিয়ে রাত যাপন করান, অতঃপর তারা সকালে উপনীত হয় এবং তাদের অধিকাংশই সেই নেয়ামতের প্রতি অকৃতজ্ঞ (কাফির)। তারা বলে: আমরা অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি পেয়েছি।"

1629 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ- رضي الله عنه سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "ثَلَاثٌ أَخَافُ عَلَى أمتي: الاستسقاء بِالْأَنْوَاءِ، وحَيفُ السُّلْطَانِ، وَتَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَنْهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

১৬২৯ - এবং জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তিনটি বিষয় রয়েছে যা আমি আমার উম্মতের জন্য ভয় করি: নক্ষত্রের (উদয়-অস্ত) মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা (আল-ইসতিসকা বিল-আনওয়া), শাসকের অবিচার, এবং তাকদীরকে অস্বীকার করা।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল, এবং ইবনে আবী শাইবাহ, এবং তাঁর (ইবনে আবী শাইবাহ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।

1630 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَنَّ اللَّهَ حَبْسَ الْقَطْرَ عَنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ أَرْسَلَهُ أَصْبَحَ طَائِفَةٌ بِهِ كَافِرِينَ، يَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ المجدح ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ حبان في صحيحه من طريقه، ورواه النَّسَائِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "خَمْسَ سِنِينَ".

‌

১৬৩০ - এবং আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যদি আল্লাহ মানুষের উপর থেকে বৃষ্টি সাত বছর আটকে রাখেন, অতঃপর তা প্রেরণ করেন, তবে একদল লোক এর দ্বারা কাফির হয়ে যাবে, তারা বলবে: আমাদের উপর বৃষ্টি হয়েছে 'নওউল মাজদাহ' (নক্ষত্রের প্রভাবে/কারণে)।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে তাঁর (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহর) সূত্রে, আর এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈও, তবে তিনি বলেছেন: "পাঁচ বছর।"

1631 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "قَالَ رَبُّكُمْ عز وجل: لَوْ أَنَّ عِبَادِي أَطَاعُونِي لَأَسْقَيْتُهُمُ الْمَطَرَ بِاللَّيْلِ، وَلَأَطْلَعْتُ عَلَيْهِمُ الشَّمْسَ بِالنَّهَارِ، وَلَمَا أَسْمَعْتُهُمْ صَوْتَ الرَّعْدِ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَعَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

1631 - وعبد بن حميد: وزاد في آخر: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "جَدِّدُوا إِيمَانَكُمْ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ نُجدد إِيمَانَنَا؟ قَالَ: أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا إله إلا الله ".
وما زاد عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى الدَّقِيقِيِّ، وَمَدارُ أَسَانِيدِهِمْ عَلَيْهِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَالَ الْحَاكِمُ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ- كَذَا- وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِالزِّيَادَةِ.

১৬৩১ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের রব (প্রভু) আযযা ওয়া জাল (মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী) বলেছেন: যদি আমার বান্দারা আমার আনুগত্য করত, তবে আমি অবশ্যই তাদেরকে রাতে বৃষ্টি দিতাম, আর দিনের বেলায় তাদের উপর সূর্য উদিত করতাম, এবং আমি তাদেরকে বজ্রের শব্দ শোনাতাম না।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-তায়ালিসী এবং তাঁর থেকে (বর্ণনা করেছেন) আহমাদ ইবনু হাম্বল।

১৬৩১ - এবং আব্দুল ইবনু হুমাইদ: এবং শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন:
এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঈমানকে নতুন করো (সতেজ করো)।" তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কীভাবে আমাদের ঈমানকে নতুন করব?" তিনি বললেন: "তোমরা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) এই উক্তিটি বেশি বেশি করো।"
আর আব্দুল ইবনু হুমাইদ যা অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন, তা আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন সাদাকাহ ইবনু মূসা আদ-দাক্বীক্বী-এর সূত্রে। আর তাদের সনদসমূহের কেন্দ্রবিন্দু তাঁর (সাদাকাহ ইবনু মূসা) উপরই, এবং তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)। আর আল-হাকিম বলেছেন: সহীহুল ইসনাদ (সনদ সহীহ)- এমনটাই। আর আত-তাবারানীও এই অতিরিক্ত অংশসহ বর্ণনা করেছেন।

1632 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ وَهُوَ يَتَّقِي بِكِسَاءٍ عَلَيْهِ الطِّينُ إِذَا سَجَدَ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِتَدْلِيسِ مُحَمَّدِ بْنِ إسحاق.
‌

১৬৩২ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
"আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক বৃষ্টিমুখর দিনে দেখেছি, যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন তিনি একটি চাদর দ্বারা (নিজেকে) রক্ষা করতেন, যার উপর কাদা লেগেছিল।"
এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদ সহকারে, কারণ (সনদে) মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাকের তাদলিস (দোষ) রয়েছে।

1633 - عَنْ حُذيفة- رضي الله عنه قَالَ: "صَلَاةُ الْخَوْفِ رَكْعَتَانِ وَأَرْبَعُ سَجَدات، فَإِنْ أَعْجَلَهُ أَمرٌ فَقَدْ حَل لَكَ الْقِتَالُ وَالْكَلَامُ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ مَوْقُوفًا بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

১৬৩৩ - হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "ভয়ের সালাত (সালাতুল খাওফ) হলো দুই রাকাত এবং চারটি সিজদা। অতঃপর যদি কোনো বিষয় তাকে দ্রুত করতে বাধ্য করে, তবে তোমার জন্য যুদ্ধ করা এবং কথা বলা বৈধ হয়ে যায়।"
এটি আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) বর্ণনা করেছেন এমন সনদে যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

1634 - وَعَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ "أَنَّ أبا موسى كان بالدار من أصبهان وما كان بِهَا يَوْمَئِذٍ كَبِيرُ خَوْفٍ وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ دِينَهُمْ وسُنَّة نَبِيِّهِمْ، فَجَعَلَهُمْ صَفينِ طَائِفَةٌ مَعَهَا السلاحُ مُقْبلة عَلَى عَدُوِّهَا، وَطَائِفَةٌ مِنْ ورائه فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ نَكَصُوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ حَتَّى قَامُوا مَقَامَ الْآخَرِينَ يَتَخَلَّلُونَهُمْ حَتَّى قَامُوا وَرَاءَهُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخرى ثُمَّ سَلَّمَ، فَقَامَ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَالْآخَرُونَ فَصَلَّوْا رَكْعَةً رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَتَمَّتْ للإمام ركعتان في جماعة وللناس رَكْعَةً رَكْعَةً".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ أبي العالية وبين أبي موسى.
‌
‌

১৬৩৪ - এবং আবিল আলিয়াহ আর-রিয়াহী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইস্পাহানের 'দার' নামক স্থানে ছিলেন, এবং সেদিন সেখানে বড় ধরনের কোনো ভয় ছিল না, কিন্তু তিনি তাদেরকে তাদের দ্বীন এবং তাদের নবীর সুন্নাহ শিক্ষা দিতে পছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে দুটি কাতারে বিভক্ত করলেন: একদল যাদের সাথে অস্ত্র ছিল, তারা তাদের শত্রুর দিকে মুখ করে রইল, এবং আরেক দল তাঁর পেছনে রইল। অতঃপর তিনি তাঁর নিকটবর্তী দলের সাথে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তারা তাদের পেছনে সরে গেল, এমনকি তারা অন্য দলের স্থানে গিয়ে দাঁড়াল, তারা তাদের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করে তাঁর পেছনে গিয়ে দাঁড়াল। অতঃপর তিনি তাদের সাথে অন্য এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর সালাম ফিরালেন। অতঃপর যারা তাঁর নিকটবর্তী ছিল এবং অন্য দল—তারা দাঁড়াল এবং প্রত্যেকে এক রাকাত করে সালাত আদায় করল। এরপর তাদের কেউ কেউ একে অপরের সাথে সালাম বিনিময় করল। ফলে ইমামের জন্য জামাআতে দুই রাকাত পূর্ণ হলো এবং লোকদের জন্য এক রাকাত করে পূর্ণ হলো।"

এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আবিল আলিয়াহ এবং আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে এটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন সনদ)।

1635 - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ بَنَى اللَّهُ- أَوْ بُنِيَ- لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ ثقات.

1635 - ورواه أحمد بن حنبل مرفوعًا من هذا الوجه، ولفظه: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْفَرِيضَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ".

১৬৩৫ - আবূ বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি হাদীসটিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মারফূ' (উত্থাপিত) করেছেন। তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিনে বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন – অথবা (বলা হয়েছে) তার জন্য একটি ঘর নির্মিত হবে।"
এটি মুসাদ্দাদ মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

১৬৩৫ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল এই সূত্রেই মারফূ'রূপে বর্ণনা করেছেন। এবং এর শব্দাবলী হলো: আবূ বুরদাহ ইবনু আবী মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আবূ মূসা আল-আশআরী) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিন ও রাতে ফরয ব্যতীত বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

1636 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً حرَّم اللَّهُ لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ. وَقَالَ: مَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ، وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالتِّرْمِذِيُّ
مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَسَيَأْتِي في باب السو اك.

‌

১৬৩৬ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দিনে বারো রাকাত সালাত (নফল) আদায় করে, আল্লাহ তার দেহকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেন।" এবং তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: "আমি এরপর থেকে সেগুলো কখনো ছাড়িনি।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা। আর এটি উম্মু হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে বর্ণনা করেছেন মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং আসহাবুস্ সুনানুল আরবা'আহ (চার সুনান গ্রন্থের সংকলকগণ)। আর নাসায়ী ও ইবনু মাজাহ বর্ণনা করেছেন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে। আর তিরমিযী বর্ণনা করেছেন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে। আর আবূ ইয়া'লা এটি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে। আর এটি মিসওয়াক অধ্যায়ে আসবে।

1637 - عَنْ أَبِي أَيُّوبَ- رضي الله عنه أَنَّ "رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَاكُ مِنَ اللَّيْلِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَلَا يَتَكَلَّمُ بِشَيْءٍ، وَلَا يَأْمُرُ بِشَيْءٍ، وَيُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ ركعتين ".
رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ أَبِي سَوَرَةَ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، وَسَيَأْتِي فِي أَوَّلِ بَابِ السواك، وتقدم جملة أحاديث في وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سَيَأْتِي فِي الدُّعَاءِ فِي بَابِ الْأَمْرِ بِالتَّضَرُّعِ.

১৬৩৭ - আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে দুইবার অথবা তিনবার মিসওয়াক করতেন। যখন তিনি রাতে (ঘুম থেকে) উঠতেন, তখন চার রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং কোনো কথা বলতেন না, কোনো কিছুর আদেশও দিতেন না, আর তিনি প্রতি দুই রাকাতের পর সালাম ফিরাতেন।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল দুর্বল সনদসহ, কারণ আবূ সাওরাহ দুর্বল।
আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা মিসওয়াক অধ্যায়ের শুরুতে আসবে। এবং (এ বিষয়ে) কিছু হাদীস পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। আর আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি 'বিনয় প্রকাশের আদেশ' অধ্যায়ে দু'আর প্রসঙ্গে আসবে।

1638 - وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "أَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ- رضي الله عنه فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، مَا أَقْدَمَكَ إِلَى هَذِهِ الْبِلَادِ؟ وَمَا عَنَّاكَ إِلَيْهَا؟ فَقُلْتُ: مَا عَنَّانِي إِلَّا صِلَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ وَالِدِي. فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: بِئْسَ سَاعَةً الْكَذِبُ هَذِهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ،: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَكْتُوبَةً أَوْ غَيْرَ مَكْتُوبَةٍ أَتَمَّ فِيهَا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ بن راهويه.
‌

১৬৩৮ - এবং ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসেছিলাম তাঁর সেই অসুস্থতার সময়, যে অসুস্থতায় তিনি মারা যান। তিনি বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, কী তোমাকে এই দেশে নিয়ে এসেছে? আর কীসের জন্য তুমি এত কষ্ট করেছ? আমি বললাম: আপনার এবং আমার পিতার মধ্যকার সম্পর্ক বজায় রাখা ছাড়া অন্য কোনো কিছুই আমাকে কষ্ট দেয়নি। আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই মুহূর্তে মিথ্যা বলা কতই না খারাপ! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি ওযু করে এবং উত্তমরূপে ওযু করে, অতঃপর সে দাঁড়িয়ে দুই রাকাত অথবা চার রাকাত সালাত আদায় করে, তা ফরয হোক বা নফল হোক, তাতে সে রুকূ ও সিজদা পূর্ণ করে, অতঃপর সে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, আল্লাহ অবশ্যই তাকে ক্ষমা করে দেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা, আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ।

1639 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه "أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَتَى سَارِيَةً فَوَقَفَ إِلَيْهَا يُصَلِّي وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: نابذ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ. وَهُوَ لَا يَسْمَعُهُ، فَقَرَأَ: "قل يا أيها الْكَافِرُونَ " ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَخْلِصْ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ. فَقَرَأَ: "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ وَجَلَسَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ادْعُ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ تُجَبْ، وَسَلْ تُعْطَهُ. وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَا يَسْمَعُهُ. فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: اللهم إِنِّي أَسْأَلُكَ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى، وَالنَّصِيبَ الْأَوْفَى مِنْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَأَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعِفَّةَ وَالنُّهَى، وَالْبُشْرَى عِنْدَ انْقِطَاعِ الدُّنْيَا، وَأَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَبِيدُ وَقُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْفَدُ، وَفَرَحًا لَا يَنْقَطِعُ، وَتَوْفِيقَ الْحَمْدِ، وَلِبَاسَ التَّقْوَى، وَزِينَةَ الْإِيمَانِ، وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد. قَالَ: فَانْطَلَقَ رَجُلٌ فَبَشَّرَهُ ".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَسَيَأْتِي لَهُ شَاهِدٌ فِي أَوَّلِ قِيَامِ اللَّيْلِ.

১৬৩৯ - ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে, তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং একটি স্তম্ভের (সারিয়া) কাছে এসে দাঁড়ালেন এবং সালাত আদায় করতে লাগলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন মসজিদে ছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইবনু মাসঊদ! (শিরক) বর্জন করো। অথচ তিনি (ইবনু মাসঊদ) তা শুনতে পাচ্ছিলেন না। অতঃপর তিনি পড়লেন: "ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন" (বলুন, হে কাফিরগণ)। এরপর তিনি রুকু করলেন এবং সিজদা করলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় রাকাআতে দাঁড়ালেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইবনু মাসঊদ! ইখলাস অবলম্বন করো। অতঃপর তিনি পড়লেন: "ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" (বলুন, তিনি আল্লাহ, এক)। এরপর তিনি রুকু করলেন, সিজদা করলেন এবং বসলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইবনু মাসঊদ! দু'আ করো, তোমার দু'আ কবুল করা হবে; আর চাও, তোমাকে দেওয়া হবে। আর তিনি (ইবনু মাসঊদ) তখনও তা শুনতে পাচ্ছিলেন না। তখন ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে চাই সর্বোচ্চ সঙ্গী (আর-রাফীক আল-আ'লা), এবং জান্নাতুন নাঈম থেকে পূর্ণতম অংশ। আর আমি আপনার কাছে চাই হিদায়াত, তাকওয়া, পবিত্রতা (আল-ইফফাহ) এবং প্রজ্ঞা (আন-নুহা), এবং দুনিয়া থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার সময় সুসংবাদ। আর আমি আপনার কাছে চাই এমন ঈমান যা ধ্বংস হবে না, এমন চক্ষু শীতলকারী বস্তু যা শেষ হবে না, এমন আনন্দ যা বিচ্ছিন্ন হবে না, প্রশংসার তাওফীক, তাকওয়ার পোশাক, ঈমানের অলংকার, এবং আপনার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে চিরস্থায়ী জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে সাহচর্য। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: অতঃপর একজন লোক গিয়ে তাঁকে সুসংবাদ দিলেন।"
এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার। আর এর জন্য একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) কিয়ামুল লাইলের শুরুতে আসবে।

1640 - وَعَنْ مَالِكِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: "قَدِمَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ بِإِيلْيَاءَ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ، فَطُلِبَ فَلَمْ يُوجَدْ- أَوْ قَالَ: طَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ- فَأَتَيْنَاهُ فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي ببرازٍ مِنَ الْأَرْضِ. قَالَ: فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَا لِنُحْدِثَ بِكَ عَهْدًا أَوْ نَقْضِيَ مِنْ حَقِّكَ. قَالَ: فَعِنْدِي جَائِزَتُكُمْ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ عَلَى كل رَجُلٍ مِنَّا رِعَايَةُ الْإِبِلِ يَوْمًا فَكَانَ يَوْمِي الَّذِي أَرْعَى فِيهِ. قَالَ: فروَّحت الْإِبِلَ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ وَهُوَ يحدِّث. قَالَ: فَأَهْمَلْتُ الْإِبِلَ وَتَوَجَّهْتُ نَحْوَهُ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ … " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَإِسْبَاغِهِ.
‌
فيه حديث (000) وَسَيَأْتِي فِي (000) .

১৬৪০ - এবং মালিক ইবনু কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি ইলিয়ায় (জেরুজালেমে) ছিলেন। অতঃপর তিনি (উকবাহ) দ্রুত বেরিয়ে গেলেন, ফলে তাকে খোঁজা হলো কিন্তু পাওয়া গেল না— অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমরা তাকে খুঁজলাম কিন্তু পেলাম না— অতঃপর আমরা তার নিকট আসলাম, তখন দেখলাম তিনি যমীনের একটি উন্মুক্ত স্থানে সালাত আদায় করছেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি (উকবাহ) বললেন: তোমরা কেন এসেছ? তারা বলল: আমরা আপনার সাথে সাক্ষাৎ নবায়ন করতে অথবা আপনার হক আদায় করতে এসেছি। তিনি বললেন: তোমাদের পুরস্কার আমার কাছে আছে। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম এবং আমাদের প্রত্যেকের উপর একদিন উট চারণের দায়িত্ব ছিল। আর সেটি ছিল আমার দিন যেদিন আমি চারণ করছিলাম। তিনি বলেন: অতঃপর আমি উটগুলোকে বিশ্রামস্থলে ফেরালাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছলাম, তখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে ঘিরে ছিলেন এবং তিনি কথা বলছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর আমি উটগুলোকে ছেড়ে দিলাম এবং তাঁর দিকে মনোনিবেশ করলাম। আমি তাঁর নিকট পৌঁছলাম, তখন তিনি বলছিলেন: 'যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করে, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করে...' সম্পূর্ণ হাদীসটি।"

এটি আবূ ইয়া'লা দুর্বল সনদসহ বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ওযূর ফযীলত ও তা পূর্ণাঙ্গরূপে করার অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে।

‌
فيه حديث (000) وَسَيَأْتِي فِي (000) .
(এতে হাদীস (০০০) রয়েছে এবং এটি (০০০)-এ আসবে।)