1629 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ- رضي الله عنه سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "ثَلَاثٌ أَخَافُ عَلَى أمتي: الاستسقاء بِالْأَنْوَاءِ، وحَيفُ السُّلْطَانِ، وَتَكْذِيبٌ بِالْقَدَرِ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَنْهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

১৬২৯ - এবং জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তিনটি বিষয় রয়েছে যা আমি আমার উম্মতের জন্য ভয় করি: নক্ষত্রের (উদয়-অস্ত) মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা (আল-ইসতিসকা বিল-আনওয়া), শাসকের অবিচার, এবং তাকদীরকে অস্বীকার করা।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল, এবং ইবনে আবী শাইবাহ, এবং তাঁর (ইবনে আবী শাইবাহ) সূত্রে বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।

1630 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ أَنَّ اللَّهَ حَبْسَ الْقَطْرَ عَنِ النَّاسِ سَبْعَ سِنِينَ ثُمَّ أَرْسَلَهُ أَصْبَحَ طَائِفَةٌ بِهِ كَافِرِينَ، يَقُولُونَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ المجدح ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ حبان في صحيحه من طريقه، ورواه النَّسَائِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "خَمْسَ سِنِينَ".

‌

১৬৩০ - এবং আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যদি আল্লাহ মানুষের উপর থেকে বৃষ্টি সাত বছর আটকে রাখেন, অতঃপর তা প্রেরণ করেন, তবে একদল লোক এর দ্বারা কাফির হয়ে যাবে, তারা বলবে: আমাদের উপর বৃষ্টি হয়েছে 'নওউল মাজদাহ' (নক্ষত্রের প্রভাবে/কারণে)।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে তাঁর (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহর) সূত্রে, আর এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈও, তবে তিনি বলেছেন: "পাঁচ বছর।"

1631 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "قَالَ رَبُّكُمْ عز وجل: لَوْ أَنَّ عِبَادِي أَطَاعُونِي لَأَسْقَيْتُهُمُ الْمَطَرَ بِاللَّيْلِ، وَلَأَطْلَعْتُ عَلَيْهِمُ الشَّمْسَ بِالنَّهَارِ، وَلَمَا أَسْمَعْتُهُمْ صَوْتَ الرَّعْدِ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَعَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

1631 - وعبد بن حميد: وزاد في آخر: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "جَدِّدُوا إِيمَانَكُمْ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ نُجدد إِيمَانَنَا؟ قَالَ: أَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ لَا إله إلا الله ".
وما زاد عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ صَدَقَةَ بْنِ مُوسَى الدَّقِيقِيِّ، وَمَدارُ أَسَانِيدِهِمْ عَلَيْهِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَالَ الْحَاكِمُ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ- كَذَا- وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِالزِّيَادَةِ.

১৬৩১ - আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের রব (প্রভু) আযযা ওয়া জাল (মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী) বলেছেন: যদি আমার বান্দারা আমার আনুগত্য করত, তবে আমি অবশ্যই তাদেরকে রাতে বৃষ্টি দিতাম, আর দিনের বেলায় তাদের উপর সূর্য উদিত করতাম, এবং আমি তাদেরকে বজ্রের শব্দ শোনাতাম না।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-তায়ালিসী এবং তাঁর থেকে (বর্ণনা করেছেন) আহমাদ ইবনু হাম্বল।

১৬৩১ - এবং আব্দুল ইবনু হুমাইদ: এবং শেষে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন:
এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের ঈমানকে নতুন করো (সতেজ করো)।" তারা বলল: "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কীভাবে আমাদের ঈমানকে নতুন করব?" তিনি বললেন: "তোমরা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) এই উক্তিটি বেশি বেশি করো।"
আর আব্দুল ইবনু হুমাইদ যা অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন, তা আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন সাদাকাহ ইবনু মূসা আদ-দাক্বীক্বী-এর সূত্রে। আর তাদের সনদসমূহের কেন্দ্রবিন্দু তাঁর (সাদাকাহ ইবনু মূসা) উপরই, এবং তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)। আর আল-হাকিম বলেছেন: সহীহুল ইসনাদ (সনদ সহীহ)- এমনটাই। আর আত-তাবারানীও এই অতিরিক্ত অংশসহ বর্ণনা করেছেন।

1632 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ وَهُوَ يَتَّقِي بِكِسَاءٍ عَلَيْهِ الطِّينُ إِذَا سَجَدَ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِتَدْلِيسِ مُحَمَّدِ بْنِ إسحاق.
‌

১৬৩২ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
"আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক বৃষ্টিমুখর দিনে দেখেছি, যখন তিনি সিজদা করতেন, তখন তিনি একটি চাদর দ্বারা (নিজেকে) রক্ষা করতেন, যার উপর কাদা লেগেছিল।"
এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদ সহকারে, কারণ (সনদে) মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাকের তাদলিস (দোষ) রয়েছে।

1633 - عَنْ حُذيفة- رضي الله عنه قَالَ: "صَلَاةُ الْخَوْفِ رَكْعَتَانِ وَأَرْبَعُ سَجَدات، فَإِنْ أَعْجَلَهُ أَمرٌ فَقَدْ حَل لَكَ الْقِتَالُ وَالْكَلَامُ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ مَوْقُوفًا بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

১৬৩৩ - হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "ভয়ের সালাত (সালাতুল খাওফ) হলো দুই রাকাত এবং চারটি সিজদা। অতঃপর যদি কোনো বিষয় তাকে দ্রুত করতে বাধ্য করে, তবে তোমার জন্য যুদ্ধ করা এবং কথা বলা বৈধ হয়ে যায়।"
এটি আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) বর্ণনা করেছেন এমন সনদে যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

1634 - وَعَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ "أَنَّ أبا موسى كان بالدار من أصبهان وما كان بِهَا يَوْمَئِذٍ كَبِيرُ خَوْفٍ وَلَكِنْ أَحَبَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ دِينَهُمْ وسُنَّة نَبِيِّهِمْ، فَجَعَلَهُمْ صَفينِ طَائِفَةٌ مَعَهَا السلاحُ مُقْبلة عَلَى عَدُوِّهَا، وَطَائِفَةٌ مِنْ ورائه فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ نَكَصُوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ حَتَّى قَامُوا مَقَامَ الْآخَرِينَ يَتَخَلَّلُونَهُمْ حَتَّى قَامُوا وَرَاءَهُ فَصَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخرى ثُمَّ سَلَّمَ، فَقَامَ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَالْآخَرُونَ فَصَلَّوْا رَكْعَةً رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَتَمَّتْ للإمام ركعتان في جماعة وللناس رَكْعَةً رَكْعَةً".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ بَيْنَ أبي العالية وبين أبي موسى.
‌
‌

১৬৩৪ - এবং আবিল আলিয়াহ আর-রিয়াহী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইস্পাহানের 'দার' নামক স্থানে ছিলেন, এবং সেদিন সেখানে বড় ধরনের কোনো ভয় ছিল না, কিন্তু তিনি তাদেরকে তাদের দ্বীন এবং তাদের নবীর সুন্নাহ শিক্ষা দিতে পছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে দুটি কাতারে বিভক্ত করলেন: একদল যাদের সাথে অস্ত্র ছিল, তারা তাদের শত্রুর দিকে মুখ করে রইল, এবং আরেক দল তাঁর পেছনে রইল। অতঃপর তিনি তাঁর নিকটবর্তী দলের সাথে এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তারা তাদের পেছনে সরে গেল, এমনকি তারা অন্য দলের স্থানে গিয়ে দাঁড়াল, তারা তাদের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করে তাঁর পেছনে গিয়ে দাঁড়াল। অতঃপর তিনি তাদের সাথে অন্য এক রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর সালাম ফিরালেন। অতঃপর যারা তাঁর নিকটবর্তী ছিল এবং অন্য দল—তারা দাঁড়াল এবং প্রত্যেকে এক রাকাত করে সালাত আদায় করল। এরপর তাদের কেউ কেউ একে অপরের সাথে সালাম বিনিময় করল। ফলে ইমামের জন্য জামাআতে দুই রাকাত পূর্ণ হলো এবং লোকদের জন্য এক রাকাত করে পূর্ণ হলো।"

এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আবিল আলিয়াহ এবং আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাঝে এটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন সনদ)।

1635 - عَنْ أَبِي بُرْدَةَ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ بَنَى اللَّهُ- أَوْ بُنِيَ- لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ ثقات.

1635 - ورواه أحمد بن حنبل مرفوعًا من هذا الوجه، ولفظه: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً سِوَى الْفَرِيضَةِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ".

১৬৩৫ - আবূ বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি হাদীসটিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মারফূ' (উত্থাপিত) করেছেন। তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিনে বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন – অথবা (বলা হয়েছে) তার জন্য একটি ঘর নির্মিত হবে।"
এটি মুসাদ্দাদ মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

১৬৩৫ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল এই সূত্রেই মারফূ'রূপে বর্ণনা করেছেন। এবং এর শব্দাবলী হলো: আবূ বুরদাহ ইবনু আবী মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আবূ মূসা আল-আশআরী) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিন ও রাতে ফরয ব্যতীত বারো রাকাত সালাত আদায় করবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করবেন।"

1636 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً حرَّم اللَّهُ لَحْمَهُ عَلَى النَّارِ. وَقَالَ: مَا تَرَكْتُهُنَّ بَعْدُ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَةَ، وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَالتِّرْمِذِيُّ
مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَسَيَأْتِي في باب السو اك.

‌

১৬৩৬ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দিনে বারো রাকাত সালাত (নফল) আদায় করে, আল্লাহ তার দেহকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেন।" এবং তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: "আমি এরপর থেকে সেগুলো কখনো ছাড়িনি।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা। আর এটি উম্মু হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে বর্ণনা করেছেন মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং আসহাবুস্ সুনানুল আরবা'আহ (চার সুনান গ্রন্থের সংকলকগণ)। আর নাসায়ী ও ইবনু মাজাহ বর্ণনা করেছেন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে। আর তিরমিযী বর্ণনা করেছেন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে। আর আবূ ইয়া'লা এটি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে। আর এটি মিসওয়াক অধ্যায়ে আসবে।

1637 - عَنْ أَبِي أَيُّوبَ- رضي الله عنه أَنَّ "رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَاكُ مِنَ اللَّيْلِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَلَا يَتَكَلَّمُ بِشَيْءٍ، وَلَا يَأْمُرُ بِشَيْءٍ، وَيُسَلِّمُ مِنْ كُلِّ ركعتين ".
رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ أَبِي سَوَرَةَ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، وَسَيَأْتِي فِي أَوَّلِ بَابِ السواك، وتقدم جملة أحاديث في وَحَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ سَيَأْتِي فِي الدُّعَاءِ فِي بَابِ الْأَمْرِ بِالتَّضَرُّعِ.

১৬৩৭ - আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাতে দুইবার অথবা তিনবার মিসওয়াক করতেন। যখন তিনি রাতে (ঘুম থেকে) উঠতেন, তখন চার রাকাত সালাত আদায় করতেন এবং কোনো কথা বলতেন না, কোনো কিছুর আদেশও দিতেন না, আর তিনি প্রতি দুই রাকাতের পর সালাম ফিরাতেন।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল দুর্বল সনদসহ, কারণ আবূ সাওরাহ দুর্বল।
আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা মিসওয়াক অধ্যায়ের শুরুতে আসবে। এবং (এ বিষয়ে) কিছু হাদীস পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। আর আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি 'বিনয় প্রকাশের আদেশ' অধ্যায়ে দু'আর প্রসঙ্গে আসবে।

1638 - وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "أَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ- رضي الله عنه فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ: يَا ابْنَ أَخِي، مَا أَقْدَمَكَ إِلَى هَذِهِ الْبِلَادِ؟ وَمَا عَنَّاكَ إِلَيْهَا؟ فَقُلْتُ: مَا عَنَّانِي إِلَّا صِلَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ وَالِدِي. فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: بِئْسَ سَاعَةً الْكَذِبُ هَذِهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ،: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ أَوْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَكْتُوبَةً أَوْ غَيْرَ مَكْتُوبَةٍ أَتَمَّ فِيهَا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ بن راهويه.
‌

১৬৩৮ - এবং ইউসুফ ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসেছিলাম তাঁর সেই অসুস্থতার সময়, যে অসুস্থতায় তিনি মারা যান। তিনি বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, কী তোমাকে এই দেশে নিয়ে এসেছে? আর কীসের জন্য তুমি এত কষ্ট করেছ? আমি বললাম: আপনার এবং আমার পিতার মধ্যকার সম্পর্ক বজায় রাখা ছাড়া অন্য কোনো কিছুই আমাকে কষ্ট দেয়নি। আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই মুহূর্তে মিথ্যা বলা কতই না খারাপ! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি ওযু করে এবং উত্তমরূপে ওযু করে, অতঃপর সে দাঁড়িয়ে দুই রাকাত অথবা চার রাকাত সালাত আদায় করে, তা ফরয হোক বা নফল হোক, তাতে সে রুকূ ও সিজদা পূর্ণ করে, অতঃপর সে আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে, আল্লাহ অবশ্যই তাকে ক্ষমা করে দেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা, আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ।

1639 - عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه "أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَأَتَى سَارِيَةً فَوَقَفَ إِلَيْهَا يُصَلِّي وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: نابذ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ. وَهُوَ لَا يَسْمَعُهُ، فَقَرَأَ: "قل يا أيها الْكَافِرُونَ " ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ، ثُمَّ قَامَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَخْلِصْ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ. فَقَرَأَ: "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" ثُمَّ رَكَعَ وَسَجَدَ وَجَلَسَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ادْعُ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ تُجَبْ، وَسَلْ تُعْطَهُ. وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَا يَسْمَعُهُ. فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: اللهم إِنِّي أَسْأَلُكَ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى، وَالنَّصِيبَ الْأَوْفَى مِنْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ، وَأَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعِفَّةَ وَالنُّهَى، وَالْبُشْرَى عِنْدَ انْقِطَاعِ الدُّنْيَا، وَأَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَبِيدُ وَقُرَّةَ عَيْنٍ لَا تَنْفَدُ، وَفَرَحًا لَا يَنْقَطِعُ، وَتَوْفِيقَ الْحَمْدِ، وَلِبَاسَ التَّقْوَى، وَزِينَةَ الْإِيمَانِ، وَمُرَافَقَةَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد. قَالَ: فَانْطَلَقَ رَجُلٌ فَبَشَّرَهُ ".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَسَيَأْتِي لَهُ شَاهِدٌ فِي أَوَّلِ قِيَامِ اللَّيْلِ.

১৬৩৯ - ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে, তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং একটি স্তম্ভের (সারিয়া) কাছে এসে দাঁড়ালেন এবং সালাত আদায় করতে লাগলেন। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন মসজিদে ছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইবনু মাসঊদ! (শিরক) বর্জন করো। অথচ তিনি (ইবনু মাসঊদ) তা শুনতে পাচ্ছিলেন না। অতঃপর তিনি পড়লেন: "ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন" (বলুন, হে কাফিরগণ)। এরপর তিনি রুকু করলেন এবং সিজদা করলেন। এরপর তিনি দ্বিতীয় রাকাআতে দাঁড়ালেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইবনু মাসঊদ! ইখলাস অবলম্বন করো। অতঃপর তিনি পড়লেন: "ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" (বলুন, তিনি আল্লাহ, এক)। এরপর তিনি রুকু করলেন, সিজদা করলেন এবং বসলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে ইবনু মাসঊদ! দু'আ করো, তোমার দু'আ কবুল করা হবে; আর চাও, তোমাকে দেওয়া হবে। আর তিনি (ইবনু মাসঊদ) তখনও তা শুনতে পাচ্ছিলেন না। তখন ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে চাই সর্বোচ্চ সঙ্গী (আর-রাফীক আল-আ'লা), এবং জান্নাতুন নাঈম থেকে পূর্ণতম অংশ। আর আমি আপনার কাছে চাই হিদায়াত, তাকওয়া, পবিত্রতা (আল-ইফফাহ) এবং প্রজ্ঞা (আন-নুহা), এবং দুনিয়া থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার সময় সুসংবাদ। আর আমি আপনার কাছে চাই এমন ঈমান যা ধ্বংস হবে না, এমন চক্ষু শীতলকারী বস্তু যা শেষ হবে না, এমন আনন্দ যা বিচ্ছিন্ন হবে না, প্রশংসার তাওফীক, তাকওয়ার পোশাক, ঈমানের অলংকার, এবং আপনার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে চিরস্থায়ী জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে সাহচর্য। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: অতঃপর একজন লোক গিয়ে তাঁকে সুসংবাদ দিলেন।"
এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার। আর এর জন্য একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) কিয়ামুল লাইলের শুরুতে আসবে।

1640 - وَعَنْ مَالِكِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: "قَدِمَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ وَهُوَ بِإِيلْيَاءَ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ، فَطُلِبَ فَلَمْ يُوجَدْ- أَوْ قَالَ: طَلَبْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ- فَأَتَيْنَاهُ فَإِذَا هُوَ يُصَلِّي ببرازٍ مِنَ الْأَرْضِ. قَالَ: فَقَالَ: مَا جَاءَ بِكُمْ؟ قَالُوا: جِئْنَا لِنُحْدِثَ بِكَ عَهْدًا أَوْ نَقْضِيَ مِنْ حَقِّكَ. قَالَ: فَعِنْدِي جَائِزَتُكُمْ، كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ عَلَى كل رَجُلٍ مِنَّا رِعَايَةُ الْإِبِلِ يَوْمًا فَكَانَ يَوْمِي الَّذِي أَرْعَى فِيهِ. قَالَ: فروَّحت الْإِبِلَ، فَانْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ وَهُوَ يحدِّث. قَالَ: فَأَهْمَلْتُ الْإِبِلَ وَتَوَجَّهْتُ نَحْوَهُ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ … " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ فَضْلِ الْوُضُوءِ وَإِسْبَاغِهِ.
‌
فيه حديث (000) وَسَيَأْتِي فِي (000) .

১৬৪০ - এবং মালিক ইবনু কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন, যখন তিনি ইলিয়ায় (জেরুজালেমে) ছিলেন। অতঃপর তিনি (উকবাহ) দ্রুত বেরিয়ে গেলেন, ফলে তাকে খোঁজা হলো কিন্তু পাওয়া গেল না— অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমরা তাকে খুঁজলাম কিন্তু পেলাম না— অতঃপর আমরা তার নিকট আসলাম, তখন দেখলাম তিনি যমীনের একটি উন্মুক্ত স্থানে সালাত আদায় করছেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি (উকবাহ) বললেন: তোমরা কেন এসেছ? তারা বলল: আমরা আপনার সাথে সাক্ষাৎ নবায়ন করতে অথবা আপনার হক আদায় করতে এসেছি। তিনি বললেন: তোমাদের পুরস্কার আমার কাছে আছে। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম এবং আমাদের প্রত্যেকের উপর একদিন উট চারণের দায়িত্ব ছিল। আর সেটি ছিল আমার দিন যেদিন আমি চারণ করছিলাম। তিনি বলেন: অতঃপর আমি উটগুলোকে বিশ্রামস্থলে ফেরালাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছলাম, তখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে ঘিরে ছিলেন এবং তিনি কথা বলছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর আমি উটগুলোকে ছেড়ে দিলাম এবং তাঁর দিকে মনোনিবেশ করলাম। আমি তাঁর নিকট পৌঁছলাম, তখন তিনি বলছিলেন: 'যে ব্যক্তি উত্তমরূপে ওযু করে, অতঃপর দুই রাকাত সালাত আদায় করে...' সম্পূর্ণ হাদীসটি।"

এটি আবূ ইয়া'লা দুর্বল সনদসহ বর্ণনা করেছেন। এটি পূর্বে ওযূর ফযীলত ও তা পূর্ণাঙ্গরূপে করার অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে।

‌
فيه حديث (000) وَسَيَأْتِي فِي (000) .
(এতে হাদীস (০০০) রয়েছে এবং এটি (০০০)-এ আসবে।)

1641 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ، "أَنَّهُ كَانَ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ وَيَرْفَعُ وَيَسْجُدُ، فَعَابَ ذَلِكَ عَلَيْهِ رَجُلٌ لَا أَعْرِفُهُ. فَقَالَ: مَا مِنْهَا سَجْدَةٌ أَوْ رَكْعَةٌ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وحطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

1641 - وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، والحاكم، والبيهقي بلفظ: عن المخارق قَالَ " مَرَرْتُ بِأَبِي ذَرٍّ وَهُوَ بِالرَّبْذَةِ وَأَنَا حَاجٌّ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ مَنْزِلَهُ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي يُخِفَّ الْقِيَامَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ: "إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ" وَ"إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ " وَيُكْثِرُ الرُّكُوعَ والسجود، فلما قضى صلاته قلت: يا أبا ذر، رأيتك تخف القيام وتكثر الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ. فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً أَوْ يَرْكَعُ لَهُ رَكْعَةً إِلَّا حطَّ اللَّهُ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً".
وَسَيَأْتِي فِي آخِرِ كِتَابِ الْمَوَاعِظِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ الطَّوِيلِ: "يَا أَنَسُ، أَكْثِرِ الصَّلَاةَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ تُحِبَّكَ حَفَظَتُكَ ".

১৬৪১ - আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে তিনি রুকূ করতেন, সিজদা করতেন, (মাথা) উঠাতেন এবং সিজদা করতেন। অতঃপর এক ব্যক্তি—যাকে আমি চিনি না—তাতে তাঁর উপর দোষারোপ করল। তখন তিনি বললেন: এর মধ্যে এমন কোনো সিজদা বা রুকূ নেই, যার দ্বারা আল্লাহ তাঁর মর্যাদা বৃদ্ধি করেন না এবং যার দ্বারা তাঁর থেকে একটি গুনাহ মোচন করেন না।"
এটি মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

১৬৪১ - এবং ইবনু আবী শাইবাহ, আহমাদ ইবনু হাম্বল, হাকিম এবং বাইহাকী এই শব্দে (বর্ণনা করেছেন): মুখারিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, আর তিনি তখন রাবযাহতে ছিলেন এবং আমি ছিলাম হাজ্জযাত্রী। আমি তাঁর ঘরে প্রবেশ করলাম। অতঃপর আমি তাঁকে সালাত আদায় করতে দেখলাম। তিনি কিয়াম (দাঁড়ানো) হালকা করতেন, এতটুকু পরিমাণ যে তিনি পড়তেন: "ইন্না আ'ত্বাইনা-কাল কাওসার" এবং "ইযা জা-আ নাসরুল্লাহ"। আর তিনি রুকূ ও সিজদা বেশি করতেন। যখন তিনি তাঁর সালাত শেষ করলেন, আমি বললাম: হে আবূ যার! আমি আপনাকে দেখলাম যে আপনি কিয়াম হালকা করছেন এবং রুকূ ও সিজদা বেশি করছেন। তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর কোনো বান্দা যখন আল্লাহর জন্য একটি সিজদা করে অথবা তাঁর জন্য একটি রুকূ করে, তখন আল্লাহ এর দ্বারা তার একটি গুনাহ মোচন করেন এবং এর দ্বারা তার জন্য একটি মর্যাদা বৃদ্ধি করেন।"
আর এটি উপদেশসমূহের কিতাবের শেষে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দীর্ঘ হাদীসে আসবে: "হে আনাস! তুমি রাত ও দিনে বেশি করে সালাত আদায় করো, তাহলে তোমার রক্ষক ফেরেশতাগণ তোমাকে ভালোবাসবে।"

1642 - وَعَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ: "قِيلَ لثوبان: حدثنا عن رسول الله قال: سمعت رسول الله يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وحطَّ عَنْهُ بها خطيئة".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُسَدِّدٌ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنُّهُ مُنْقَطِعٌ، وَهُوَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ بِاخْتِصَارٍ.

১৬৪২ - এবং সালিম ইবনু আবিল জা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হলো: আপনি আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করুন। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো বান্দা নেই যে আল্লাহর জন্য একটি সিজদা করে, কিন্তু আল্লাহ এর বিনিময়ে তার মর্যাদা এক ধাপ বাড়িয়ে দেন এবং এর দ্বারা তার একটি গুনাহ মোচন করে দেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-তায়ালিসী এবং মুসাদ্দাদ, আর শব্দগুলো তাঁরই (মুসাদ্দাদের)। এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে এটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন সনদ)। আর এটি সহীহ মুসলিমে সংক্ষিপ্ত আকারে রয়েছে।

1643 - وَعَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زياد، عن خَادِمَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٍ- قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَكَ حَاجَةٌ؟ حَتَّى كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَاجَتِي. قَالَ: وَمَا حَاجَتُكَ؟ قَالَ: حَاجَتِي أَنْ تَشْفَعَ لِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالَ: وَمَنْ دَلَّكَ عَلَى هَذَا؟ قَالَ: رَبِّي. قَالَ: فَأَعِنِّي بِكَثْرَةِ السُّجُودِ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وأحمد بن حنبل و (000) .
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، وَسَيَأْتِي فِي الْأَدَبِ فِي بَابِ.

১৬৪৩ - এবং যিয়াদ ইবনে আবী যিয়াদ থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর খাদেম (সে পুরুষ হোক বা নারী হোক) থেকে বর্ণনা করেন— তিনি (খাদেম) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: "তোমার কি কোনো প্রয়োজন আছে?" একদিন তিনি (খাদেম) বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ, আমার প্রয়োজন।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তোমার প্রয়োজন কী?" তিনি (খাদেম) বললেন: "আমার প্রয়োজন হলো আপনি যেন কিয়ামতের দিন আমার জন্য সুপারিশ করেন।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "কে তোমাকে এই বিষয়ে পথ দেখালো?" তিনি (খাদেম) বললেন: "আমার রব।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তাহলে তুমি বেশি বেশি সিজদা করার মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করো।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং (০০০)।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, এবং এটি 'আল-আদাব' (শিষ্টাচার) অধ্যায়ের একটি পরিচ্ছেদে আসবে।

1644 - وَعَنْ أَبِي فِرَاسٍ الْأَسْلَمِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: "كَانَ فَتًى مِنَّا يَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَيُخِفَّ لَهُ فِي حَاجَتِهِ، فَخَلَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: سَلْنِي أُعْطِكَ. قَالَ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مَعَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالَ: فَإِنِّي فَاعِلٌ، فَأَعِنِّي بِكَثْرَةِ السُّجُودِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَفِي سَنَدِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ.
وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَأَبُو دَاوُدَ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ.

১৬৪৪ - আবূ ফিরাসের আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের মধ্যে একজন যুবক ছিলেন যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে লেগে থাকতেন এবং তাঁর প্রয়োজনে দ্রুততার সাথে কাজ করতেন। একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে একান্তে মিলিত হলেন এবং বললেন: আমার কাছে চাও, আমি তোমাকে দেব। তিনি বললেন: আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি আমাকে কিয়ামতের দিন আপনার সাথে রাখেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আমি অবশ্যই তা করব, তবে তুমি বেশি বেশি সিজদা করার মাধ্যমে আমাকে সাহায্য করো।

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী', এবং এর সনদে ইবনু লাহী'আহ রয়েছেন।

আর এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং আবূ দাঊদ এই শব্দাবলী ব্যতীত (অন্য শব্দে) বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

1645 - وَعَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لِكُلِّ سُورَةٍ حَظُّهَا مِنَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ. فَقُلْتُ لَهُ: أَنَسِيتَ مَنْ حَدَّثَكَ؟ قَالَ: لَا، وَإِنِّي لَأَذْكُرُهُ وَأَذْكُرُ المكان الَّذِي حدثني فيه ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُسْنَدِهِ ومصنفه وأحمد ابن حَنْبَلٍ وَالْحَاكِمُ، وَالْبَيْهَقِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

‌

১৬৪৫ - এবং আবূ আল-আলিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "প্রত্যেক সূরার জন্য রুকূ ও সিজদা থেকে তার অংশ (নির্দিষ্ট) রয়েছে।" অতঃপর আমি তাকে (আবূ আল-আলিয়াকে) বললাম: আপনি কি ভুলে গেছেন কে আপনাকে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন: না, আমি তাকে স্মরণ করি এবং যে স্থানে তিনি আমাকে বর্ণনা করেছিলেন, সেই স্থানটিও স্মরণ করি।

এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ তাঁর মুসনাদ ও মুসান্নাফে, এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল, আল-হাকিম, এবং আল-বায়হাকী। আর এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

1646 - وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا بِسَنَدٍ الصحيح.

1646 - وَرَوَاهُ مَرْفُوعًا أَحْمَدُ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: "صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَا تَجْعَلُوهَا عَلَيْكُمْ قُبُورًا".
وَفِي سَنَدِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ.

১৬৪৬ - وَعَنْ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اجْعَلُوا مِنْ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ ".
উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কিছু সালাত তোমাদের ঘরে আদায় করো।"
রَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا بِسَنَدٍ الصحيح.
এটি মুসাদ্দাদ মুরসাল হিসেবে সহীহ সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন।

১৬৪৬ - وَرَوَاهُ مَرْفُوعًا أَحْمَدُ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: "صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَا تَجْعَلُوهَا عَلَيْكُمْ قُبُورًا".
আর এটি মারফূ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল, উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে— যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "তোমরা তোমাদের ঘরে সালাত আদায় করো, আর সেগুলোকে তোমাদের জন্য কবর বানিয়ে দিও না।"
وَفِي سَنَدِهِ ابْنُ لَهِيعَةَ.
আর এর সনদে ইবনু লাহী'আহ রয়েছেন।

1647 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ، وَلَا تَجْعَلُوهَا قُبُورًا".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَبُو يَعْلَى وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ
وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَفِي مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، وَابْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ.

১৬৪৭ - যায়িদ ইবনু খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ((তোমরা তোমাদের ঘরসমূহে সালাত আদায় করো, আর সেগুলোকে কবর বানিয়ো না।))

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ, আবদ ইবনু হুমাইদ, আবূ ইয়া'লা এবং আহমাদ ইবনু হাম্বাল।

আর এর মূল (আসল) ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ রয়েছে, এবং মুসলিম-এ জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে রয়েছে, এবং ইবনু খুযাইমাহ-তে আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে রয়েছে।

1648 - وَعَنْ صُهَيْبٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "صلَاة الرَّجُلِ تَطَوُّعًا حَيْثُ لَا يَرَاهُ النَّاسُ تَعْدِلُ صَلَاتَهُ عَلَى أعْيُنِ الناس خمسًا وعشرين درجة".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ راوٍ لَمْ يُسَمَّ.

১৬৪৮ - এবং সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মানুষ যেখানে তাকে দেখে না, সেখানে কোনো ব্যক্তির নফল সালাত (নামাজ) আদায় করা মানুষের চোখের সামনে তার সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ গুণ মর্যাদা (বা স্তর) বেশি।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা, এবং এর সনদে একজন বর্ণনাকারী আছেন যার নাম উল্লেখ করা হয়নি।