1741 - عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللَّهِ "أَنَّهَا رَأَتْ عائشة ص ضي اللَّهُ عَنْهَا- تُصَلِّي خَلْفَ الْمَقَامِ فَأَوْتَرَتْ بِرَكْعَةٍ قرأت فيها بسورة إِبْرَاهِيمَ ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِجَهَالَةِ بَعْضِ رُوَاتِهِ.

১৭১১ - উম্মু আবদিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
"যে তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মাকামের (মাকামে ইবরাহীমের) পিছনে সালাত আদায় করতে দেখেছেন, অতঃপর তিনি এক রাকাত দ্বারা বিতর আদায় করলেন, যাতে তিনি সূরা ইবরাহীম তিলাওয়াত করেছিলেন।"
এটি মুসাদ্দাদ দুর্বল সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন, কারণ এর কিছু বর্ণনাকারী অজ্ঞাত (জাহালাত)।

1742 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ السَّهْمِيِّ قَالَ: "رَأَيْتُ عُثْمَانَ عِنْدَ الْمَقَامِ ذَاتَ لَيْلَةٍ
قَدْ تَقَدَّمَ فَقَرَأَ الْقُرْآَنَ فِي رَكْعَةٍ ثُمَّ انصرف ".

1742 - وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى وَلَفْظُهُ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: "قُمْتُ خَلْفَ الْمَقَامِ وَأَنَا أريد ألا يَغْلِبَنِي عَلَيْهِ أَحَدٌ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، فَإِذَا رَجُلٌ يَغْمِزُنِي فَلَمْ أَلْتَفِتْ، ثُمَّ غَمَزَنِي فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا عثمان بن عفان فتنحيت، فَقَرَأَ الْقُرْآنَ فِي رَكْعَةٍ".
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَقَدْ رَوَيْنَا عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ- رضي الله عنهم التطوع أو الوتر بركعة واحدة مفصولة عما قبلها منهم: وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ، وَسَعْدُ ابن أبي وقاص، وتميم الداري أو أبو موسى الأشعري، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو أَيُّوبَ خَالِدُ بْنُ زَيِدٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَمُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو حَلِيمَةَ القاري- وقد قيل: له صحبة- أو معاوية بن أبي سفيان.

১৭৪২ - এবং আব্দুর রহমান ইবনু উসমান আস-সাহমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি এক রাতে মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) কাছে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি এগিয়ে গেলেন এবং এক রাকাআতে সম্পূর্ণ কুরআন পাঠ করলেন, অতঃপর তিনি চলে গেলেন।"

১৭৪২ - এবং বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর *আল-কুবরা* গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: আব্দুর রহমান ইবনু উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) পিছনে দাঁড়িয়েছিলাম এবং আমি চাইছিলাম যে সেই রাতে যেন কেউ আমার উপর প্রাধান্য বিস্তার করতে না পারে (অর্থাৎ আমি যেন সেখানে একাকী ইবাদত করতে পারি)। হঠাৎ একজন লোক আমাকে খোঁচা মারল, কিন্তু আমি ফিরে তাকালাম না। অতঃপর সে আবার আমাকে খোঁচা মারল, তখন আমি ফিরে তাকালাম, দেখলাম তিনি উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন আমি সরে গেলাম। অতঃপর তিনি এক রাকাআতে সম্পূর্ণ কুরআন পাঠ করলেন।"

বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা সাহাবীগণের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি দল থেকে বর্ণনা করেছি যে তাঁরা নফল সালাত অথবা বিতর সালাত তার পূর্বের সালাত থেকে বিচ্ছিন্ন করে এক রাকাআতে আদায় করতেন। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং তামীম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অথবা আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং আব্দুল্লাহ ইবনু উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং আবূ আইয়্যুব খালিদ ইবনু যাইদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), এবং মু'আয ইবনুল হারিস আবূ হালীমা আল-কারী— এবং বলা হয়েছে যে তাঁর সাহচর্য (সাহাবিয়াত) ছিল— অথবা মু'আবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

1743 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ- رضي الله عنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ، يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى} وَفِي الثَّانِيَةِ بـ {قل يا أيها الكافرون} وفي الثالثة بـ {اقل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ مُخْتَصَرًا، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَ: قَدْ ذَهَبَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هَذَا، وَرَأَوْا أَنْ يُوتِرَ الرَّجُلُ بِثَلَاثٍ. قَالَ سفيان: إن شئت أوتر بخمس، وإن شِئْتَ أَوْتِرْ بِثَلَاثٍ، وَإِنْ شِئْتَ أَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ.

১৭৪৩ - এবং ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিন রাকাত দ্বারা বিতর পড়তেন, তিনি প্রথম রাকাতে {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা} পড়তেন, এবং দ্বিতীয় রাকাতে {কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন} পড়তেন, এবং তৃতীয় রাকাতে {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} পড়তেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামা। আর এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন নাসাঈ।

আর এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ এবং অন্যান্যদের মধ্যে থেকে একদল আহলে ইলম এই মত গ্রহণ করেছেন, এবং তারা মনে করেন যে, একজন ব্যক্তি তিন রাকাত দ্বারা বিতর পড়বে। সুফিয়ান বলেছেন: যদি তুমি চাও, পাঁচ রাকাত দ্বারা বিতর পড়ো, আর যদি তুমি চাও, তিন রাকাত দ্বারা বিতর পড়ো, আর যদি তুমি চাও, এক রাকাত দ্বারা বিতর পড়ো।

1744 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} وَفِي الثَّانِيَةِ {قل يا أيها الْكَافِرُونَ} وَفِي الثالثة {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} .
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ، وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبِ وَغَيْرِهِ. قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَقَدْ وَرَدَ الْخَبَرِ بِالنَّهْيِ عن الوتر بثلاث ركعات متشبهة بصلاة المغرب، مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا توتروا بِثَلَاثٍ تُشَبِّهُوهُ بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ، وَلَكِنْ أَوْتِرُوا بِخَمْسٍ أو بسبع أو بتسع أَوْ بِإِحْدَى عَشْرَةَ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ.
وَالْحَدِيثُ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ الْبَيْهَقِيُّ رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ.

‌

১৭৪৪ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিতর সালাতে প্রথম রাকাআতে {সাব্বিহিসমা রাব্বিকাল আ'লা} এবং দ্বিতীয় রাকাআতে {কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন} এবং তৃতীয় রাকাআতে {কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ} পড়তেন।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা এবং বাযযার। আর এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন আসহাবুস সুনানুল আরবাআহ (চার সুনান গ্রন্থকার) এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে। আর নাসাঈ বর্ণনা করেছেন উবাই ইবনু কা'ব এবং অন্যান্যদের হাদীস থেকে।
বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর মাগরিবের সালাতের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ করে তিন রাকাআত বিতর আদায় করতে নিষেধ করে খবর (হাদীস) এসেছে। আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তিন রাকাআত বিতর আদায় করো না, যা মাগরিবের সালাতের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হবে। বরং তোমরা পাঁচ, অথবা সাত, অথবা নয়, অথবা এগারো রাকাআত, অথবা এর চেয়ে বেশি বিতর আদায় করো।"
আর যে হাদীসের দিকে বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) ইঙ্গিত করেছেন, তা ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

1745 - عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَقَالَ: نَحْنُ أَهْلَ بَيْتٍ نُوتِرُ بِخَمْسٍ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

1745 - وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَلَفْظُهُ: عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ فَقُلْتُ: "أُوتِرُ بِثَلَاثٍ، ثُمَّ أَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةَ مخافة أن تفوتني؟ قَالَ: لَا يَصْلُحُ إِلَّا بِخَمْسٍ أَوْ بِسَبْعٍ. فَسَأَلْتُهُ: عَمَّنْ؟ قَالَ: عَنِ الثِّقَةِ مَيْمُونَةَ وَعَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم)) .

1745 - ورواه الْحَارِثُ وَلَفْظُهُ: قَالَ الْحَكَمُ: "قُلْتُ لِمِقْسَمٍ: أُوتِرُ بثلاث ثم يؤذن المؤذن ثم أخرج إلى لصلاة؟ فَقَالَ: لَا يَصْلُحُ إِلَّا بِخَمْسٍ أَوْ بِسَبْعٍ. قَالَ الْحَكَمُ: فَأَخْبَرْتُ مُجَاهِدًا وَيَحْيَى بْنَ الْجَزَّارِ فَقَالَا لِي: سَلْهُ عَمَّنْ هَذَا؟ فَقَالَ: عَنِ الثِّقَةِ، عَنْ عَائِشَةَ وَمَيْمُونَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم)) .
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رضي الله عنها.

১৭৪৫ - আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঁচ রাকাত বিতর পড়তেন এবং তিনি বললেন: আমরা এমন গৃহবাসী যারা পাঁচ রাকাত বিতর পড়ি।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।

১৭৪৫ - এবং ইবনু আবী শাইবাহও (বর্ণনা করেছেন), এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: আল-হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি (মিকসাম) বললেন: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম এবং বললাম: "আমি কি তিন রাকাত বিতর পড়ব, তারপর সালাতের (জামাতের) জন্য বের হব এই ভয়ে যে তা আমার হাতছাড়া হয়ে যাবে? তিনি বললেন: পাঁচ অথবা সাত রাকাত ছাড়া তা সঠিক হবে না। অতঃপর আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: কার সূত্রে (এই কথা)? তিনি বললেন: বিশ্বস্ত (সিকাহ) মাইমূনা ও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে, তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

১৭৪৫ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস, এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: আল-হাকাম বললেন: "আমি মিকসামকে বললাম: আমি কি তিন রাকাত বিতর পড়ব, তারপর মুয়াজ্জিন আযান দেবে, তারপর আমি সালাতের জন্য বের হব? তিনি বললেন: পাঁচ অথবা সাত রাকাত ছাড়া তা সঠিক হবে না। আল-হাকাম বললেন: অতঃপর আমি মুজাহিদ এবং ইয়াহইয়া ইবনুল জায্‌যারকে জানালাম। তখন তাঁরা আমাকে বললেন: তাঁকে জিজ্ঞেস করো, এটি কার সূত্রে (বর্ণিত)? তখন তিনি বললেন: বিশ্বস্ত (সিকাহ)-এর সূত্রে, তিনি আয়িশা ও মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করেছেন)।
এবং এটি আহমাদ ইবনু হাম্বাল, মুসলিম, নাসাঈ এবং তিরমিযীও আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

1746 - وَعَنْ أَبِي تَمِيمَةَ قَالَ: "كَانَ أَبُو مُوسَى- رضي الله عنه إِذَا صَلَّى بِنَا الْغَدَاةَ يُقْرِئُنَا، فَأَتَى عليٌّ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِي عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ: ثَلَاثٌ أَحَبُّ إليَّ مِنْ وَاحِدَةٍ، وَخَمْسٌ أَحَبُّ إليَّ مِنْ ثَلَاثٍ، وَسَبْعٌ أَحَبُّ إليَّ مِنْ خَمْسٍ ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ بِسَنَدِ الصَّحِيحِ.

১৭৪৬ - এবং আবূ তামীমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন আমাদের নিয়ে ফজরের (আল-গাদাত) সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি আমাদের (কুরআন) পড়াতেন (বা তেলাওয়াত করতেন)। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন। তখন আমার পাশে থাকা এক ব্যক্তি তাঁকে (আলীকে) বিতর (সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: তিনটি আমার কাছে একটির চেয়ে অধিক প্রিয়, এবং পাঁচটি আমার কাছে তিনটির চেয়ে অধিক প্রিয়, এবং সাতটি আমার কাছে পাঁচটির চেয়ে অধিক প্রিয়।"

এটি মুসাদ্দাদ সহীহ সনদে বর্ণনা করেছেন।

1747 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ- رضي الله عنه "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا بَدُنَ وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وهو جالس يقرأ فيهما: {إذا زلزلت} و {قل يا أجمها الْكَافِرُونَ} ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

১৭৪৭ - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ- رضي الله عنه "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا بَدُنَ وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وهو جالس يقرأ فيهما: {إذا زلزلت} و {قل يا أجمها الْكَافِرُونَ} ".
রَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

১৭৪৭ - এবং আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নয় রাকাত বেজোড় (বিতর) পড়তেন, অবশেষে যখন তিনি স্থূলকায় হলেন এবং তাঁর গোশত বৃদ্ধি পেল, তখন তিনি সাত রাকাত বেজোড় (বিতর) পড়লেন এবং তিনি বসে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, যাতে তিনি পড়তেন: {ইযা যুলযিলাত} এবং {ক্বুল ইয়া আজাম্মাহাল কাফিরূন}।"
এটি আবূ ইয়া'লা এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল বর্ণনা করেছেন।

1748 - وَعَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: "أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالسُّقْيَا قَالَ مُعَاذٌ: مَنْ يَسْقِينَا فِي أُسْقِيَتِنَا؟ قَالَ: فَخَرَجْتُ فِي فِتْيَانٍ مَعِي حَتَّى أَتَيْنَا الْأُثَايَةَ فَأَسْقَيْنَا وَاسْتَقَيْنَا. قَالَ: فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ عَتْمَةٍ مِنَ اللَّيْلِ إِذَا رَجُلٌ يُنَازِعُهُ بَعِيرُهُ الْمَاءَ. قَالَ: فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذْتُ رَاحِلَتَهُ فَأَنَخْتُهَا. قَالَ:
فَتَقَدَّمَ فَصَلَّى الْعِشَاءَ وَأَنَا عَلَى يَمِينِهِ، ثُمَّ صَلَّى ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو يَعْلَى، وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ.

‌

১৭৪৮ - জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা হুদায়বিয়ার বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে অগ্রসর হলাম, অবশেষে যখন আমরা আস-সুকইয়া নামক স্থানে পৌঁছলাম, মু'আয বললেন: আমাদের মশকগুলোতে কে পানি এনে দেবে? তিনি (জাবির) বললেন: তখন আমি আমার সাথে থাকা কয়েকজন যুবকের সাথে বের হলাম, অবশেষে আমরা আল-উসায়াহ নামক স্থানে পৌঁছলাম। অতঃপর আমরা পানি আনলাম এবং পান করলাম। তিনি বললেন: অতঃপর যখন রাতের ইশার (আতামাহ) সময়ের পরে, হঠাৎ একজন লোক, যার উট পানির জন্য তার সাথে টানাটানি করছিল। তিনি বললেন: হঠাৎ দেখি, তিনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম! তখন আমি তাঁর সওয়ারী ধরলাম এবং সেটিকে বসিয়ে দিলাম। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি এগিয়ে গেলেন এবং ইশার সালাত আদায় করলেন, আর আমি তাঁর ডান পাশে ছিলাম। এরপর তিনি তেরো রাকাত সালাত আদায় করলেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আবূ ইয়া'লা, আর এর মূল (অংশ) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্যান্যদের হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে।

1749 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ فِي وِتْرِهِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ، لَا أُحْصِي نِعْمَتَكَ وَلَا ثَنَاءَ عَلَيْكَ، أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ ".

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَرَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةُ دُونَ قَوْلِهِ: "لَا أُحْصِي نِعْمَتَكَ ".

১৭৪৯ - আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বিতর (সালাতে) বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার সন্তুষ্টির মাধ্যমে আপনার ক্রোধ থেকে আশ্রয় চাই, আপনার ক্ষমার মাধ্যমে আপনার শাস্তি থেকে আশ্রয় চাই, এবং আমি আপনার নিকট আপনার (গজব) থেকে আশ্রয় চাই। আমি আপনার নেয়ামত গণনা করে শেষ করতে পারব না এবং আপনার প্রশংসা করতেও (সক্ষম নই)। আপনি তেমনই, যেমন আপনি নিজের প্রশংসা করেছেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, এবং এটি বর্ণনা করেছেন সুনান গ্রন্থসমূহের চারজন সংকলক, তবে এই উক্তিটি ব্যতীত: "আমি আপনার নেয়ামত গণনা করে শেষ করতে পারব না।"

1750 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: "بِتُّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَنْظُرَ كَيْفَ يَقْنُتُ فِي وِتْرِهِ، فَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ، ثُمَّ بَعَثْتُ أُمِّي- أُمَّ عَبْدٍ- فَقُلْتُ لَهَا: بَيِّتِي مَعَ نِسَائِهِ فَانْظُرِي كَيْفَ يَقْنُتُ فِي وِتْرِهِ. فَأَتَتْنِي فَأَخْبَرَتْنِي أَنُّهُ قَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ ".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ - وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الْقُنُوتِ
وَتَرَكَهُ- وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْحَاكِمُ وعنه البيهقي، ومدار أسانيدهم على أبان ابن أَبِي عَيَّاشٍ وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ.

১৭৫০ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে রাত কাটালাম, যেন আমি দেখতে পারি যে তিনি তাঁর বিতর সালাতে কীভাবে কুনূত পড়েন। অতঃপর তিনি রুকুর পূর্বে কুনূত পড়লেন। এরপর আমি আমার মাকে— উম্মে আবদকে— পাঠালাম এবং তাকে বললাম: তুমি তাঁর (নবীজির) স্ত্রীদের সাথে রাত কাটাও এবং দেখো তিনি তাঁর বিতর সালাতে কীভাবে কুনূত পড়েন। অতঃপর তিনি আমার কাছে আসলেন এবং আমাকে জানালেন যে, তিনি (নবীজি) রুকুর পূর্বে কুনূত পড়েছেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবী উমার, এবং আহমাদ ইবনে মানী'— আর এটি কুনূত অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে এবং তিনি (আল-বুসীরি) তা বাদ দিয়েছেন— এবং আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ, এবং আল-হাকিম, আর তাঁর (আল-হাকিমের) সূত্রে আল-বায়হাকীও (বর্ণনা করেছেন)। আর তাদের সনদসমূহের কেন্দ্রবিন্দু হলো আবান ইবনে আবী আইয়াশ, এবং তিনি মাতরূক (পরিত্যক্ত/অগ্রহণযোগ্য রাবী)।

আর আল-বায়হাকী এটি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস হিসেবে দুর্বল সনদসহ বর্ণনা করেছেন।

1751 - وَعَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ قَالَ: قَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ- رضي الله عنهما: "عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ: رَبِّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، فَإِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقضى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَخِيهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةُ وَالْحَاكِمُ وَعَنْهُ الْبَيْهَقِيُّ.

১৭৫১ - আবূ আল-হাওরা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়েছেন যা আমি বিতরের কুনূতে বলি: হে আমার রব! যাদেরকে আপনি হিদায়াত দিয়েছেন, তাদের মধ্যে আমাকেও হিদায়াত দিন। যাদেরকে আপনি নিরাপদ রেখেছেন, তাদের মধ্যে আমাকেও নিরাপদ রাখুন। যাদেরকে আপনি অভিভাবকত্ব দিয়েছেন, তাদের মধ্যে আমাকেও অভিভাবকত্ব দিন। আপনি আমাকে যা দিয়েছেন, তাতে আমার জন্য বরকত দিন। আপনি যা ফায়সালা করেছেন, তার অনিষ্ট থেকে আমাকে রক্ষা করুন। কেননা আপনিই ফায়সালা করেন, আর আপনার উপর কেউ ফায়সালা করতে পারে না। আর আপনি যার সাথে বন্ধুত্ব করেন, সে কখনো অপমানিত হয় না। হে আমাদের রব! আপনি বরকতময় এবং আপনি সুমহান।"

এটি আবূ ইয়া'লা এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল বর্ণনা করেছেন এমন সনদে, যার বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।

এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে তাঁর ভাই আল-হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আসহাবুস্ সুনান আল-আরবা'আ (চারটি সুনান গ্রন্থের সংকলকগণ), আল-হাকিম এবং তাঁর সূত্রে আল-বায়হাকী বর্ণনা করেছেন।

1752 - وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ: "أَن ّالنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْتَرَ عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ.
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُعْضَلًا. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
‌

১৭৫২ - এবং ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
"নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাধার পিঠে আরোহণরত অবস্থায় বিতর সালাত আদায় করেছিলেন, যখন তিনি খায়বারের দিকে যাচ্ছিলেন।"
এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, যা মু'দাল (দুর্বল সনদ) হিসেবে গণ্য। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আবূ দাঊদ, নাসাঈ এবং তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (তিরমিযী) এটিকে সহীহ বলেছেন। আর ইবনু মাজাহ এটি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

1753 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو يَعْلَى وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

১৭৫৩ - এবং আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাশতের (দুহা) সালাত আদায় করতেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, আবূ ইয়া'লা এবং নাসাঈ তাঁর আল-কুবরা গ্রন্থে, এমন একটি সনদ সহ যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

1754 - وَعَنْ رَمِيثَةَ قَالَتْ: رَأَيْتُ عائشة- رضي الله عنها صلت الضحى ثمان رَكَعَاتٍ. قَالَتْ: قُلْتُ: أَرَأَيْتِ هَذِهِ الصَّلَاةَ أَشَيْءٌ أَمَرَكِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أو شيء رأيتيه يصنعه؟ قالت: ما أنا أبمحدثتك، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَحَ فِيهِن شَيْئًا، وَلَكِنْ لَوْ نُشِرَ لِي أَبِي مِنَ الْقَبْرِ عَلَى أَنْ أَدَعَهُنَّ لَمْ أَدَعْهُنَّ ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مَوْقُوفًا.

1754 - وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ "أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تُصَلِّي الضُّحَى فَتُطِيلُهَا".

1754 - وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَلَفْظُهُ: عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "دَخَلَ عليَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتِي فَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ ".

1754 - وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحِ وَلَفْظُهُ: قَالَتْ: "مَا سَبَّحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَبْحَةَ الضُّحَى قَطُّ، وَإِنِّي لَأُسَبِّحُهَا".

১৭৫৪ - আর রুমাইসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, তিনি আট রাকাত সালাতুদ-দুহা (চাশতের নামাজ) আদায় করেছেন। তিনি (রুমাইসা) বলেন: আমি বললাম: আপনি এই সালাতটি যা আদায় করলেন, তা কি এমন কোনো বিষয় যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে আদেশ করেছেন? নাকি এমন কিছু যা আপনি তাঁকে (রাসূলকে) করতে দেখেছেন? তিনি বললেন: আমি তোমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এমন কোনো কিছু বর্ণনা করব না যা তিনি এই সালাতগুলোর ব্যাপারে শুরু করেছেন (বা আদেশ করেছেন)। কিন্তু যদি আমার পিতাকে (আবু বকরকে) কবর থেকে জীবিত করে আনা হয় এই শর্তে যে আমি এগুলো ছেড়ে দেব, তবুও আমি এগুলো ছাড়ব না।
মুসাদ্দাদ এটি মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

১৭৫৪ - আর তাঁর (মুসাদ্দাদের) অন্য এক বর্ণনায় আছে: "নিশ্চয় আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালাতুদ-দুহা আদায় করতেন এবং তা দীর্ঘ করতেন।"

১৭৫৪ - আর ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার ঘরে প্রবেশ করলেন এবং আট রাকাত সালাতুদ-দুহা আদায় করলেন।"

১৭৫৪ - আর এর মূল সহীহ গ্রন্থে রয়েছে এবং তার শব্দাবলী হলো: তিনি (আয়েশা) বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনো সালাতুদ-দুহা (চাশতের নফল নামাজ) আদায় করেননি, কিন্তু আমি তা আদায় করি।"

1755 - وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يُحَافِظُ عَلَى (صَلَاةِ الضُّحَى) إِلَّا أَوَّابٌ ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
وَسَيَأْتِي فِي آخِرِ كِتَابِ الْمَوَاعِظِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَرْفُوعًا: "يَا أَنَسُ، صَلِّ صَلَاةَ الضُّحَى فَإِنَّمَا هِيَ صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ مِنْ قَبْلِكَ ".

১৭৫৫ - এবং আবূ সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুহার (চাশতের) সালাতের উপর কেবল 'আওয়াব' (আল্লাহমুখী) ব্যক্তিই যত্নবান হয়।"

এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) মুরসাল (সনদ বিচ্ছিন্ন) রূপে বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

এবং এটি (হাদীসটি) 'কিতাবুল মাওয়া'ইয' (উপদেশমূলক অধ্যায়)-এর শেষে আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে মারফূ' (রাসূলের সাথে সংযুক্ত) রূপে আসবে: "হে আনাস! তুমি দুহার (চাশতের) সালাত আদায় করো, কারণ এটি তোমার পূর্বের 'আওয়াবীন' (আল্লাহমুখী) ব্যক্তিদের সালাত।"

1756 - وَعَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى ذَاتَ يَوْمٍ، فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: اللَّهُم اغْفِرْ لِي وَتُبْ عليَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَابُ الْغَفُورُ. حَتَّى قَالَهَا مِائَةَ مَرَّةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ مَرَّةٍ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ زَاذَانَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ.

১৭৫৬ - এবং যাযান আবূ উমার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করতে দেখলাম। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: اللَّهُم اغْفِرْ لِي وَتُبْ عليَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَابُ الْغَفُورُ (হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমার তওবা কবুল করুন। নিশ্চয়ই আপনিই তওবা কবুলকারী, ক্ষমাশীল)। এমনকি তিনি তা একশ বার অথবা একশ বারেরও বেশি বললেন।"
এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) 'আল-ইয়াওম ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে এই সূত্র (ওয়াজহ) ধরে বর্ণনা করেছেন।
এবং নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি যাযান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে অনুরূপভাবেও বর্ণনা করেছেন।

1757 - وَعَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: "مَا مِنِ امْرِئٍ يَأْتِي فَضَاءً مِنَ الْأَرْضِ فَيُصَلِّي بِهِ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ، أَصْبَحْتُ عَبْدَكَ عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ، أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَلَمْ أَكُ شَيْئًا، أَسْتَغْفِرُكَ لِذَنْبِي فَإِنَّهُ قَدْ أَرْهَقَتْنِي ذُنُوبِي وَأَحَاطَتْ بِي إِلَّا أَنْ تَغْفِرَهَا لِي يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ فِي ذَلِكَ الْمَقْعَدِ ذَنْبَهَ وَإِنْ كَانَ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ".
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ بِسَنَدٍ فِيهِ أَبُو قُرَّةَ الْأَسَدِيُّ، قَالَ فِيهِ ابْنُ خُزَيْمَةَ: لَا أَعْرِفُهُ بِعَدَالَةٍ وَلَا جَرْحٍ. وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

১৭৫৭ - উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এমন কোনো ব্যক্তি নেই যে যমীনের কোনো খোলা স্থানে এসে সেখানে দু’রাকাত সালাতুত দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করে, অতঃপর সে বলে: 'হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য। আমি আপনার বান্দা হিসেবে আপনার অঙ্গীকার ও প্রতিশ্রুতির উপর সকাল করেছি। আপনিই আমাকে সৃষ্টি করেছেন, অথচ আমি কিছুই ছিলাম না। আমি আপনার নিকট আমার গুনাহের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করছি। কেননা আমার গুনাহসমূহ আমাকে ভারাক্রান্ত করে ফেলেছে এবং আমাকে ঘিরে ধরেছে, যদি না আপনি তা ক্ষমা করে দেন, হে দয়ালুদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ দয়ালু!' তবে আল্লাহ তাআলা তাকে সেই স্থানেই তার গুনাহ ক্ষমা করে দেন, যদিও তা সমুদ্রের ফেনার সমতুল্য হয়।"

এটি ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহি এমন একটি সনদ (বর্ণনা সূত্রে) দ্বারা বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে আবূ কুররাহ আল-আসাদী রয়েছেন। ইবনু খুযাইমাহ তার (আবূ কুররাহ) সম্পর্কে বলেছেন: আমি তাকে আদালত (নির্ভরযোগ্যতা) বা জারহ (ত্রুটি) কোনোটি দ্বারাই চিনি না। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।

1758 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ: "يَا عَمُّ، اقْبِسْنِي خَيْرًا. قَالَ: نَعَمْ يا ابن أَخِي قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا أَبَا ذَرٍّ، إِنَّكَ إِذَا صَلَّيْتَ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ لَمْ تُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وإن صليتها أَرْبَعًا كُتِبْتَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا
سِتًّا لَمْ يَتْبَعْكَ ذَنْبٌ، وَإِنْ صَلَّيْتَهَا عَشْرًا (000) وإن صليتها ثنتي عشرة بني لك بها بيت في الجنة".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَتَقَدَّمَ بِطُولِهِ فِي الْعِلْمِ.

১৭৫৮ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "হে চাচা, আমাকে কিছু কল্যাণ শিক্ষা দিন।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, হে আমার ভাতিজা। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বলেছেন: 'হে আবূ যার, তুমি যখন দু'রাকাত সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করবে, তখন তোমাকে গাফেলদের (উদাসীনদের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে না। আর যদি তুমি তা চার রাকাত আদায় করো, তবে তোমাকে মুহসিনীনদের (সৎকর্মশীলদের) অন্তর্ভুক্ত করা হবে। আর যদি তুমি তা ছয় রাকাত আদায় করো, তবে কোনো গুনাহ তোমাকে অনুসরণ করবে না (অর্থাৎ গুনাহ মাফ হয়ে যাবে)। আর যদি তুমি তা দশ রাকাত আদায় করো (***) আর যদি তুমি তা বারো রাকাত আদায় করো, তবে এর বিনিময়ে তোমার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে'।"

এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন এবং এটি পূর্ণাঙ্গভাবে 'আল-ইলম' (জ্ঞান) অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

1759 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ- رضي الله عنه قَالَ: "خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى حِرَّةِ بَنِي مُعَاوِيَةَ وَاتَّبَعْتُ أَثَرَهُ حَتَّى ظَهَرَ عَلَيْهَا، فَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ طوَّل فِيهِنَّ، فَقَالَ: يَا حُذَيْفَةُ، طَوَّلْتُ عَلَيْكَ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ- تَعَالَى- فِيهَا ثَلَاثًا فَأَعْطَانِيَ اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً: سَأَلْتُهُ أَلَّا يظهر على أمتي غيرها فأعطانيها، وسألته ألا يهلكهم بالسنين فأعطانيها، وسألته ألا يَجْعَلَ بَأْسَهَا بَيْنَهَا فَمَنَعْنِيهَا".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِتَدْلِيسِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.
لَكِنْ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ عَنْهُ.

১৭৫৯ - হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বানু মু'আবিয়ার হাররাহ (পাথুরে ভূমি)-এর দিকে বের হলেন এবং আমি তাঁর অনুসরণ করলাম যতক্ষণ না তিনি সেখানে পৌঁছলেন। অতঃপর তিনি আট রাকাত সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করলেন এবং সেগুলোতে দীর্ঘ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে হুযাইফা, আমি কি তোমার উপর দীর্ঘ করে ফেললাম? আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি বললেন: আমি এতে (এই সালাতে) আল্লাহ তা'আলার কাছে তিনটি জিনিস চেয়েছিলাম। তিনি আমাকে দুটি দান করেছেন এবং একটি থেকে আমাকে বঞ্চিত করেছেন: আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তিনি আমার উম্মতের উপর তাদের ছাড়া অন্য কাউকে বিজয়ী না করেন, ফলে তিনি আমাকে তা দান করেছেন। আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তিনি তাদেরকে দুর্ভিক্ষ দ্বারা ধ্বংস না করেন, ফলে তিনি আমাকে তা দান করেছেন। আর আমি তাঁর কাছে চেয়েছিলাম যেন তিনি তাদের নিজেদের মধ্যে তাদের শক্তি (যুদ্ধ/বিবাদ) না দেন, কিন্তু তিনি আমাকে তা থেকে বঞ্চিত করেছেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ দুর্বল সনদসহ, কারণ মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাকের তাদলীস (সনদ গোপন) রয়েছে।

তবে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আহমাদ ইবনু মানী' তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

1760 - وَعَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ- رضي الله عنهما "أَن ّرَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى وَقَالَ: مَنْ صَلَّاهَا بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ. قَالَ: وَأَظُنُّهُ قَالَ: وَغُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي سَاعَاتِ النَّهَارِ مِنْ ذَنْبٍ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ.

১৭৬০ - আল-হাসান ও আল-হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাতুদ-দুহা (চাশতের সালাত) আদায় করতেন এবং তিনি বললেন: যে ব্যক্তি তা আদায় করবে, তার জন্য জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করা হবে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আর আমি মনে করি যে তিনি (নবী সাঃ) বলেছেন: দিনের বিভিন্ন সময়ে তার যে গুনাহ হয়েছে, তা ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী‘।