হাদীস বিএন


ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ





ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2161)


2161 - وَعَنِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحَصِيبِ- رضي الله عنه: "أَنَّ سَلْمَانَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِهَدِيَّةٍ عَلَى طَبَقٍ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ. فَقَالَ: إِنِّي لَا آكُلُ الصَّدَقَةَ. فَرَفَعَهُ ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهَا. فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: هَدِيَّةٌ لَكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَصْحَابِهِ: كُلُوا".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَنْهُ أَبُو يعلى الموصلي بسند الصحيح، وَرَوَاهُ الطبرانيِ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ وعنه البيهقي في سننه.

2161 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مُطَوَّلًا وَلَفْظُهُ: "جَاءَ سَلْمَانُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ، فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ: صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ. قَالَ: ارْفَعْهَا؛ فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ. فَرَفَعَهَا وَجَاءَ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ: صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ. قَالَ: ارْفَعْهَا؛ فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ يَحْمِلُهُ فَقَالَ: مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ: هَدِيَّةٌ لَكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأصحابه: ابسطوا، قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي عَلَى ظَهْرِ
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَآمَنَ بِهِ وَكَانَ لِلْيَهُودِ، فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا درهمًا وَعَلَى أَنْ يَغْرِسَ نَخْلًا فَيَعْمَلَ سَلْمَانُ فِيهَا حتى يطعم. قَالَ: فَغَرَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّخْلَ إِلَّا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا عُمَرُ فَحَمَلَتِ النَّخْلُ مِنْ عَامِهَا وَلَمْ تَحْمِلِ النَّخْلَةُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا شَأْنُ هَذِهِ؟! قَالَ عُمَرُ: أَنَا غَرَسْتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ غرسها، فَحَمَلَتْ مِنْ عَامِهَا".
وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ (معًا) بِنَحْوِهِ.

2161 - وَعَنْ سَلْمَانَ- رضي الله عنه قَالَ: "احْتَطَبْتُ حَطَبًا فَبِعْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ يَسِيرًا، فَوَضَعْتُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقُلْتُ: صَدَقَةٌ. فَقَالَ لأصحابه: كلوا ولم يأكل، وقال: لن تدخل الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.




২১৯১ - এবং বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "সালমান যখন মদিনায় আগমন করলেন, তখন তিনি একটি থালায় করে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি হাদিয়া নিয়ে এলেন এবং তা তাঁর সামনে রাখলেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: এটা কী? তিনি (সালমান) বললেন: এটা আপনার এবং আপনার সাহাবীদের জন্য সাদাকা (দান)। তখন তিনি বললেন: আমি সাদাকা খাই না। অতঃপর তিনি তা তুলে নিলেন। এরপর পরের দিন তিনি অনুরূপ কিছু নিয়ে তাঁর নিকট এলেন। তখন তিনি বললেন: এটা কী? তিনি বললেন: এটা আপনার জন্য হাদিয়া। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদেরকে বললেন: তোমরা খাও।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং তাঁর সূত্রে আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী সহীহ সনদ সহকারে। আর এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবরানী, এবং আত-তিরমিযী তাঁর 'আশ-শামায়েল' গ্রন্থে, এবং আল-হাকিম, যিনি এটিকে সহীহ বলেছেন, এবং তাঁর সূত্রে আল-বায়হাকী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে।

২১৯১ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল বিস্তারিতভাবে (মুতাওয়াওয়ালান), এবং এর শব্দাবলী হলো: "সালমান যখন মদিনায় আগমন করলেন, তখন তিনি একটি দস্তরখান (বা থালা) নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন, যার উপর তাজা খেজুর (রুতাব) ছিল। অতঃপর তিনি তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে রাখলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে সালমান, এটা কী? তিনি বললেন: এটা আপনার এবং আপনার সাহাবীদের জন্য সাদাকা। তিনি বললেন: এটা তুলে নাও; কারণ আমরা সাদাকা খাই না। অতঃপর তিনি তা তুলে নিলেন এবং পরের দিন অনুরূপ কিছু নিয়ে এলেন এবং তাঁর সামনে রাখলেন। তিনি বললেন: হে সালমান, এটা কী? তিনি বললেন: এটা আপনার এবং আপনার সাহাবীদের জন্য সাদাকা। তিনি বললেন: এটা তুলে নাও; কারণ আমরা সাদাকা খাই না। অতঃপর তিনি পরের দিন অনুরূপ কিছু নিয়ে এলেন এবং তা বহন করে তাঁর সামনে রাখলেন। তিনি বললেন: হে সালমান, এটা কী? তিনি বললেন: এটা আপনার জন্য হাদিয়া। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীদেরকে বললেন: হাত বাড়াও (খাও)। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিঠের উপর থাকা মোহর (খাতামুন নুবুওয়াহ) দেখলেন এবং এর মাধ্যমে ঈমান আনলেন। আর তিনি (সালমান) ছিলেন ইহুদীদের (দাস)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এত এত দিরহামের বিনিময়ে এবং এই শর্তে কিনে নিলেন যে, তিনি কিছু খেজুর গাছ রোপণ করবেন এবং সালমান তাতে কাজ করবেন যতক্ষণ না তা ফল দেয়। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর গাছগুলো রোপণ করলেন, কেবল একটি খেজুর গাছ ছাড়া, যা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রোপণ করেছিলেন। অতঃপর সেই বছরই খেজুর গাছগুলোতে ফল ধরল, কিন্তু সেই গাছটিতে ফল ধরল না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এর কী হলো?! উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমি এটি রোপণ করেছি। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি তুলে নিলেন, এরপর তিনি তা রোপণ করলেন, ফলে সেই বছরই তাতে ফল ধরল।"
অনুরূপভাবে আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহও (উভয়ে) প্রায় একই রকম বর্ণনা করেছেন।

২১৯১ - এবং সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি কিছু কাঠ সংগ্রহ করলাম এবং তা বিক্রি করলাম। অতঃপর আমি তা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন, আর তা ছিল সামান্য। আমি তা তাঁর সামনে রাখলাম। তখন তিনি বললেন: এটা কী? আমি বললাম: সাদাকা। তখন তিনি তাঁর সাহাবীদেরকে বললেন: তোমরা খাও। আর তিনি খেলেন না। এবং তিনি বললেন: মুসলিম আত্মা ছাড়া কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2162)


2162 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو- رضي الله عنهما "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَصَابَهُ أَرَقٌ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ لَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرِقْتَ اللَّيْلَةَ. قَالَ: إِنِّي كُنْتُ وَجَدْتُ تَمْرَةً تَحْتَ جَنْبِي فَأَكَلْتُهَا، وَكَانَ عِنْدَنَا مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ مِنْهَا". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.




২১২৬ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রাতের বেলা অনিদ্রা হচ্ছিল। তখন তাঁর কোনো কোনো স্ত্রী তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আজ রাতে জেগে আছেন (বা: আপনার ঘুম হয়নি)। তিনি বললেন: 'আমি আমার পাশে একটি খেজুর পেয়েছিলাম এবং তা খেয়ে ফেলেছি, আর আমাদের কাছে সাদাকার (দানকৃত) খেজুরও ছিল, তাই আমি ভয় পেলাম যে এটি হয়তো সেই সাদাকার খেজুরের অন্তর্ভুক্ত।' এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল এমন সনদে যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2163)


2163 - وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْقَمَ بْنَ أَبِي أَرْقَمَ الزُّهْرِيَّ عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَةِ، فمرَّ بِأَبِي رَافِعٍ فَاسْتَتْبَعَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: يَا أَبَا رَافِعٍ، إِنَّ الصَّدَقَةَ حَرَامٌ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، وَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْهُمْ- أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى.






২১৪৩ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরকাম ইবনু আবী আরকাম আয-যুহরীকে কিছু সাদাকা (যাকাত) সংগ্রহের জন্য প্রেরণ করলেন, অতঃপর তিনি আবূ রাফি'র পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তাকে তার সাথে যেতে বললেন (বা তাকে সঙ্গী করলেন)। অতঃপর তিনি (আবূ রাফি') নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানালেন। তখন তিনি বললেন: হে আবূ রাফি', নিশ্চয়ই সাদাকা (যাকাত) মুহাম্মাদ এবং মুহাম্মাদের পরিবারের (আলে মুহাম্মাদ) জন্য হারাম। আর নিশ্চয়ই কোনো কওমের মাওলা (মুক্ত দাস) তাদেরই অন্তর্ভুক্ত— অথবা তাদের নিজেদেরই অংশ।"

এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদসহ, কারণ মুহাম্মাদ ইবনু আব্দির্ রহমান ইবনু আবী লায়লা দুর্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2164)


2164 - وعن طَلْقِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُنْذِرِ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "جَعَلَ اللَّهُ الْأَهِلَّةَ مَوَاقِيتَ فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا؛ فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ. قَالَ مُحَمَّدٌ: قُلْتُ لِقَيْسٍ: ثَلَاثِينَ؟ قَالَ: ثَلَاثِينَ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ عَنْهُ بِهِ، وَمُحَمَّدٌ ضَعِيفٌ، وَمِنْ طَرِيقِهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ، لَكِنْ لَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ فَقَدْ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: هَذَا مِنْ شَعْبَانَ، وَبَعْضُهُمْ: هَذَا مِنْ رَمَضَانَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ ". وَتَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي بِنَاءِ مَسْجِدِ سَيَّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ أبو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ حُذَيْفَةَ.




২১৪৬ - এবং তালক ইবনু আলী ইবনুল মুনযির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ তাআলা চাঁদসমূহকে (মাস গণনার) সময় নির্ধারণকারী বানিয়েছেন। সুতরাং যখন তোমরা চাঁদ দেখবে, তখন সিয়াম পালন করো, আর যখন তোমরা তা দেখবে, তখন ইফতার (সিয়াম ভঙ্গ) করো; আর যদি তোমাদের উপর তা মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে তোমরা সংখ্যা পূর্ণ করো।" মুহাম্মদ (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি কায়েসকে বললাম: ত্রিশ? তিনি বললেন: ত্রিশ।

এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, মুহাম্মদ ইবনু জাবির থেকে, তিনি কায়েস ইবনু তালক থেকে, তিনি তাঁর (পিতা তালক ইবনু আলী) থেকে এই সূত্রে। আর মুহাম্মদ (ইবনু জাবির) দুর্বল (বর্ণনাকারী)। এবং তাঁর সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে।

কিন্তু মুহাম্মদ ইবনু জাবির এটি এককভাবে বর্ণনা করেননি। কেননা এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম, হিশাম ইবনু হাসসান-এর সূত্রে, তিনি কায়েস ইবনু তালক থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে। তিনি (পিতা) বলেন: "আমি এক ব্যক্তিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সেই দিনটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি, যে দিনটি নিয়ে সন্দেহ করা হয়। তখন তাদের কেউ কেউ বলছিল: এটি শা'বানের অংশ, আর কেউ কেউ বলছিল: এটি রমাদানের অংশ। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমরা চাঁদ না দেখা পর্যন্ত সিয়াম পালন করো না। আর যদি তোমাদের উপর তা মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে তোমরা সংখ্যা ত্রিশ পূর্ণ করো।"

আর এই হাদীসটি আমাদের নেতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদ নির্মাণের অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ ও তিরমিযী, হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2165)


2165 - وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرَ الْمَخْزُومِيِّ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إذا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ: آمَنْتُ بِالَّذِي خَلَقَكَ- ثَلَاثًا". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ.




২১৬৫ - এবং আব্বাদ ইবনু জা'ফার আল-মাখযূমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন চাঁদ (হিলাল) দেখতেন, তখন বলতেন: 'আমি তাঁর প্রতি ঈমান আনলাম, যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন' - তিনবার।" এটি মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2166)


2166 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ. فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا نَتَقَدَّمُ فَنَزِيدَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ؛ فَغَضِبَ صلى الله عليه وسلم ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْمُحَبِّرِ وَهُوَ كَذَّابٌ، وَهُوَ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ دُونَ قَوْلِهِ: "قَالُوا: يَا رسول الله … " إلى آخر الخبر.




২১৪৬ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, যে তিনি বলেছেন: "তোমরা চাঁদ দেখে রোযা রাখো এবং চাঁদ দেখে ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করো। যদি তোমাদের উপর (আকাশ) মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে ত্রিশ দিন গণনা করো।" অতঃপর তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি একদিন বা দুই দিন এগিয়ে গিয়ে (রোযা) বৃদ্ধি করব না? তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাগান্বিত হলেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস, দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বির থেকে। আর সে (দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বির) হল কাযযাব (মহা মিথ্যাবাদী)। আর এটি সহীহ এবং অন্যান্য গ্রন্থেও বর্ণিত আছে, তবে তাদের এই উক্তিটি ব্যতীত: "তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল!..." খবরের শেষ পর্যন্ত।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2167)


2167 - وَعَنِ الْحَسَنِ "أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ- رضي الله عنه خَطَبَ النَّاسَ بِالْمَوْسِمِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا قَدْ شَهِدْنَا أَصْحَابَ محمد- رضي الله عنه وَسَمِعْنَا مِنْهُمْ، وَحَدَّثُونَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: صُومُوا لِرُؤْيَةِ الْهِلَالِ، وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ خَفِيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا العِدَّة ثَلَاثِينَ يَوْمًا، وَإِنْ شَهِدَ ذَوَا عَدْلٍ فَصُومُوا لرؤيتهما، وأفطروا لهما، وانسكوا لَهُمَا" رَوَاهُ الْحَارِثُ عَنِ دَاوُدَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




২১৮৭ - এবং আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

যে, আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মওসিম (হজ্জের সময়) লোকেদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন: হে লোক সকল! আমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছি এবং তাদের কাছ থেকে শুনেছি। তারা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা চাঁদ দেখে রোযা রাখো এবং চাঁদ দেখে ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করো। যদি তা তোমাদের কাছে গোপন থাকে (দেখা না যায়), তবে তোমরা ত্রিশ দিন গণনা পূর্ণ করো। আর যদি দুজন ন্যায়পরায়ণ সাক্ষী দেয়, তবে তাদের চাঁদ দেখার ভিত্তিতে রোযা রাখো, তাদের (সাক্ষ্যের ভিত্তিতে) ইফতার করো এবং তাদের (সাক্ষ্যের ভিত্তিতে) কুরবানি করো।

এটি আল-হারিস বর্ণনা করেছেন দাউদ থেকে, আর তিনি (দাউদ) দুর্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2168)


2168 - وَعَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا فَإِنْ غمَّ، عَلَيْكُمْ فَعُدُّوا ثَلَاثِينَ يَوْمًا".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ فِيهِ ابْنُ لَهْيَعَةَ.




২১৪৮ - এবং জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা চাঁদ দেখবে, তখন রোযা রাখো, এবং যখন তোমরা তা (আবার) দেখবে, তখন রোযা ভঙ্গ করো (ঈদ করো)। অতঃপর যদি তা তোমাদের উপর মেঘাচ্ছন্ন থাকে (বা অস্পষ্ট থাকে), তবে তোমরা ত্রিশ দিন গণনা করো।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ), এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) এমন একটি সনদসহ বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে ইবনু লাহী'আহ রয়েছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2169)


2169 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: " (خَرَجْتُ مَعَ) عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رضي الله عنه نَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ، فَطَلَعَ رَاكِبٌ قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ قَالَ: مِنَ الشَّامِ. قَالَ: أَهْلَلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: اللَّهُ أكبر، يكفي المؤمنين، أحدُهم. قَالَ: فَقَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيه، فَلَمَّا انْصَرَفَ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أَرَأْيُكَ أَمْ رَأْيُ غَيْرِكَ؟ قَالَ،: بَلْ رَآهُ مَن هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ مَفْتُوقٌ خَصْرُهَا، فَصَنَعَ كَمَا رَأَيْتَنَي صَنَعْتُ وَمَسَحَ وَصَلَّى". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

2169 - وَالْحَاكِمُ وَلَفْظُهُ: قَالَ: "كُنْتُ مَعَ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبَ وَعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِالْبَقِيعِ فَنَظَرَ إِلَى الْهِلَالِ، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قَالَ: مِنَ الْمَغْرِبِ. قَالَ: أَهْلَلْتَ؛ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ عُمَرُ: اللَّهُ أكبر، إنما يكفي المسلمين الرجل مِنْهُمْ. ثُمَّ قَامَ عُمَرُ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ".




২১৬৯ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আবী লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "(আমি বের হয়েছিলাম) উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে চাঁদ দেখতে। তখন একজন আরোহী আগমন করল। তিনি (আব্দুর রহমান) বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি কোথা থেকে এসেছেন? সে বলল: শাম (সিরিয়া) থেকে। তিনি বললেন: আপনি কি চাঁদ দেখেছেন? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি (উমার) বললেন: আল্লাহু আকবার! মুমিনদের জন্য তাদের মধ্যে একজনই যথেষ্ট। তিনি (আব্দুর রহমান) বলেন: অতঃপর তিনি (উমার) সালাতের জন্য দাঁড়ালেন এবং উযু করলেন ও তাঁর মোজার উপর মাসাহ করলেন। যখন তিনি (সালাত) শেষ করলেন, তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল এবং বলল: এটা কি আপনার নিজস্ব অভিমত, নাকি অন্য কারো অভিমত? তিনি বললেন: বরং তিনি (চাঁদ) এমন ব্যক্তি দেখেছেন যিনি আমার চেয়ে উত্তম। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তাঁর পরিধানে ছিল একটি শামী জুব্বা যার কোমর (পাশ) ফাটা ছিল। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তেমনই করলেন যেমনটি তুমি আমাকে করতে দেখলে—তিনি মাসাহ করলেন এবং সালাত আদায় করলেন। এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা, আর এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। এবং আহমাদ ইবনু হাম্বলও (এটি বর্ণনা করেছেন)।

২১৬৯ - এবং আল-হাকিমও (এটি বর্ণনা করেছেন), আর তাঁর শব্দাবলী হলো: তিনি (আব্দুর রহমান ইবনু আবী লায়লা) বলেন: আমি বারাআ ইবনু আযিব এবং উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বাকী' নামক স্থানে ছিলাম। অতঃপর তিনি (উমার) চাঁদ দেখলেন। তখন একজন আরোহী আগমন করল। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: আপনি কোথা থেকে এসেছেন? সে বলল: মাগরিব (পশ্চিম) থেকে। তিনি বললেন: আপনি কি চাঁদ দেখেছেন? সে বলল: হ্যাঁ। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহু আকবার! মুসলিমদের জন্য তাদের মধ্যে একজন পুরুষই যথেষ্ট। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন, উযু করলেন এবং তাঁর মোজা দুটির উপর মাসাহ করলেন। অতঃপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই করতে দেখেছি।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2170)


2170 - وَعَنْ رَبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ: "أَنَّ أَعْرَابِيَّيْنِ شَهِدَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمَا رَأَيَا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ لِفِطْرٍ أَوْ أَضْحَى، فَأَجَازَ شِهَادَتَهُمَا". رَوَاهُ الْحَارِثُ مُرْسَلًا بِإِسْنَادٍ صحيح.




২১৪০ - এবং রাবঈ ইবনু হিরাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
যে দুইজন বেদুঈন (আ'রাবী) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সাক্ষ্য দিয়েছিল যে তারা গতকাল ঈদুল ফিতর অথবা ঈদুল আযহার জন্য চাঁদ দেখেছে, তখন তিনি তাদের সাক্ষ্য অনুমোদন করলেন।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস মুরসাল হিসেবে, সহীহ সনদ সহকারে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2171)


2171 - وعن ابن شهاب قال: "إن السُّنَّة لَيْلَةَ يُنْظَرُ إِلَى هِلَالِ رَمَضَانَ لِلصِّيَامِ أَوِ الْفِطْرِ يُؤَذَّنُ لِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ تؤخر الإقامة حتى يُرى الهلال أو ييئس مِنْهُ وَيَبْدُو بَعْضُ النُّجُومِ ". رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ.




২১৪১ - এবং ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই সুন্নাহ হলো, যে রাতে রোযার জন্য রমযানের চাঁদ দেখা হয় অথবা (রোযা ভঙ্গের জন্য শাওয়ালের চাঁদ দেখা হয়), সে রাতে মাগরিবের সালাতের জন্য তার নির্ধারিত সময়ে আযান দেওয়া হবে, অতঃপর ইকামাত বিলম্বিত করা হবে যতক্ষণ না চাঁদ দেখা যায়, অথবা চাঁদ দেখার আশা ছেড়ে দেওয়া হয় এবং কিছু তারা দৃশ্যমান হয়।" আল-হারিছ ইবনু আবী উসামাহ এটি বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2172)


2172 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا غَابَ الْهِلَالُ قَبْلَ الشَفقِ فَهُوَ لِلَيْلَةٍ، وَإِذَا غَابَ بَعْدَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتَيْنِ ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِتَدْلِيسِ بَقِيَّةِ بْنِ الْوَلِيدِ.




২172 - ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন চাঁদ (নতুন চাঁদ/হেলাল) শফকের (পশ্চিম দিগন্তে লালিমা) পূর্বে অদৃশ্য হয়ে যায়, তখন তা এক রাতের (হিসাব) জন্য। আর যখন তা শফকের পরে অদৃশ্য হয়, তখন তা দুই রাতের (হিসাব) জন্য।" এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা দুর্বল সনদসহ। কারণ বাক্বিয়্যাহ ইবনু আল-ওয়ালীদ তাদলীস (দোষযুক্ত বর্ণনা) করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2173)


2173 - وَعَنْ (سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ) قَالَ: "ذُكر عِنْدَ عَائِشَةَ- رضي الله عنها صَوْمُ شَهْرِ رمضان تسع وَعِشْرِينَ، فتُعجب مِنْ ذَلِكَ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ: وَمَا تعجبكم من ذلك؟ لما صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعًا، وَعِشْرِينَ أَكْثَرَ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.




২১৪৩ - এবং (সাঈদ ইবনুল আস) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উনত্রিশ দিনের রমজান মাসের রোজা সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। এতে তারা বিস্মিত হলেন। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এতে তোমাদের বিস্ময়ের কী আছে? আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ত্রিশ দিনের রোজা রাখার চেয়ে উনত্রিশ দিনের রোজা বেশি রেখেছি।" এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল, মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ সনদ সহকারে। আর এটি আবূ দাঊদ ও তিরমিযী ইবনু মাসঊদের হাদীস থেকে এবং ইবনু মাজাহ আবূ হুরায়রার হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2174)


2174 - وَعَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ- رضي الله عنه قَالَ: "عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلَاةُ والصيام فقال: صل كذا، وصل كذا، وصم كذا، فَإِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ فَكُلْ وَاشْرَبْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ، وصُم ثَلَاثِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ. فَأَخَذْتُ خَيْطًا مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ وَخَيْطًا
أَبْيَضَ فَكُنْتُ أَنْظُرُ فِيهِمَا فَلَا يَتَبَيَّنُ لِي. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَحِكَ وَقَالَ: يَا ابْنَ حَاتِمٍ، إِنَّمَا ذَلِكَ بَيَاضُ النَّهَارِ مِنْ سَوَادِ اللَّيْلِ ". رَوَاهُ مُسَدَّدُ، وَأَبُو يَعْلَى مُخْتَصَرًا، كِلَاهُمَا مِنْ طَرِيقِ مجالد، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَهُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا بِاخْتِصَارٍ.




২১৪৭ - আর আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সালাত ও সিয়াম শিক্ষা দিলেন এবং বললেন: এভাবে সালাত আদায় করো, এভাবে সালাত আদায় করো, আর এভাবে সিয়াম পালন করো। অতঃপর যখন সূর্য ডুবে যাবে, তখন খাও এবং পান করো যতক্ষণ না তোমার কাছে সাদা সুতা কালো সুতা থেকে স্পষ্ট হয়ে যায়। আর ত্রিশ দিন সিয়াম পালন করো, যদি না তুমি এর আগে চাঁদ দেখতে পাও। তখন আমি কালো চুলের একটি সুতা এবং সাদা (চুলের) একটি সুতা নিলাম এবং সেগুলোর দিকে তাকাতে লাগলাম, কিন্তু আমার কাছে তা স্পষ্ট হচ্ছিল না। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে তা উল্লেখ করলাম। তখন তিনি হাসলেন এবং বললেন: হে ইবনু হাতিম! নিশ্চয়ই তা হলো রাতের কালো অংশ থেকে দিনের সাদা অংশ।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ এবং সংক্ষেপে আবূ ইয়া'লা। তারা উভয়েই মুজালিদ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আর তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)। আর এটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2175)


2175 - وَعَنْ عَلِيٍّ- رضي الله عنه قَالَ: "الشَّهْرُ ثَلَاثُونَ، وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مَوْقُوفًا.




২১৮৫ - এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "মাসটি ত্রিশ দিনের, এবং মাসটি ঊনত্রিশ দিনের।" এটি মুসাদ্দাদ মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2176)


2176 - وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ". رَوَاهُ إِسْحَاقُ بِسَنَدٍ فِيهِ انْقِطَاعٌ.




২176 - আর উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে: "মাসটি হলো ঊনত্রিশ (দিন)।" এটি ইসহাক (ইবনে রাহাওয়াইহ) বর্ণনা করেছেন একটি সনদ/বর্ণনা সূত্রে, যার মধ্যে ইনকিতা' (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2177)


2177 - عن سَمُرة- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ. "لَا يُتِمُّ شَهْرَانِ سِتِّينَ، يَوْمًا". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِضَعْفِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ.




২১৭৭ - সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "দুটি মাস ষাট দিন পূর্ণ করে না।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ দুর্বল সনদ সহকারে, কারণ ইবরাহীম ইবনু উসমান দুর্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2178)


2178 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ وعكرمة أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الشهر تسع وعشر ون ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




২১৭৮ - এবং আবদুল্লাহ ইবনু শাদ্দাদ ইবনুল হাদ ও ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মাস হলো ঊনত্রিশ (দিন)।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস মুরসালরূপে, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2179)


2179 - وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَيِّمٍ- لَا نُكَذِّبُهُ- قَالَ: "أُخْبِرْتُ عَائِشَةَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رضي الله عنهم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ. فَأَنْكَرَتْ ذَلِكَ وَقَالَتْ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَيْسَ كَذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَكِنْ قَالَ: الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.




২১৪৯ - এবং বনী তাইম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত— যাকে আমরা মিথ্যাবাদী মনে করি না— তিনি বলেন: "আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খবর দিলাম যে, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'মাস হলো ঊনত্রিশ দিনের।' তখন তিনি (আয়েশা) তা অস্বীকার করলেন এবং বললেন: 'আল্লাহ আবূ আব্দুর রহমানকে ক্ষমা করুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনটি বলেননি। বরং তিনি বলেছেন: 'মাস ঊনত্রিশ দিনেরও হতে পারে'।"

এটি আহমাদ ইবনু মানী' দুর্বল সনদসহ বর্ণনা করেছেন, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (2180)


2180 - عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ قَالَ: "خَرَجَتْ أُمُّ أَيْمَنَ- رضي الله عنها مُهَاجِرَةً إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَهِيَ مَاشِيَةٌ لَيْسَ مَعَهَا زَادٌ، وَهِيَ صَائِمَةٌ فِي يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ، فَأَصَابَهَا عَطَشٌ شديد حتى كادت تموت من شدة العطش، قالت: فَلَمَّا غَابَتِ الشَّمْسُ إِذَا أَنَا بِحَفِيفِ شَيْءٍ فَوْقَ رَأْسِي، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا أَنَا بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ بِرِشَاءٍ أَبْيَضَ، فَدَنَا مِنِّي حَتَّى إِذَا دَنَا حَيْثُ اسْتَمْكَنَ تَنَاوَلْتُهُ فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى رُويت، فَلَقَدْ كُنْتُ أَصُومُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي الْيَوْمِ الْحَارِّ ثُمَّ أَطُوفُ فِي الشَّمْسِ كَي أَعْطَشَ فَمَا عَطِشْتُ بَعْدَهَا".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِجَهَالَةِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ.




২১৮০ - উসমান ইবনুল কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "উম্মু আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কা থেকে মদীনার দিকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উদ্দেশ্যে হিজরত করে বের হলেন, আর তিনি হেঁটে যাচ্ছিলেন, তাঁর সাথে কোনো পাথেয় (খাদ্য) ছিল না, এবং তিনি প্রচণ্ড গরমের দিনে রোযা রেখেছিলেন। ফলে তাঁকে তীব্র তৃষ্ণা পেয়ে বসলো, এমনকি তিনি তৃষ্ণার তীব্রতায় প্রায় মৃত্যুমুখে পতিত হয়েছিলেন। তিনি বললেন: যখন সূর্য ডুবে গেল, তখন আমি আমার মাথার উপরে কোনো কিছুর মৃদু শব্দ (খসখসানি) শুনতে পেলাম। আমি আমার মাথা তুললাম, তখন দেখলাম একটি সাদা রশিযুক্ত পানির বালতি। সেটি আমার কাছে এলো, যখন তা আমার নাগালের মধ্যে এলো, আমি সেটি ধরলাম এবং তা থেকে পান করলাম যতক্ষণ না আমি পরিতৃপ্ত হলাম। এরপর থেকে আমি গরমের দিনে রোযা রাখতাম এবং তৃষ্ণার্ত হওয়ার জন্য সূর্যের নিচে হাঁটতাম, কিন্তু এরপর আর কখনো আমি তৃষ্ণার্ত হইনি।"

আহমাদ ইবনু মানী' এটি দুর্বল সনদসহ বর্ণনা করেছেন, কারণ উসমান ইবনুল কাসিম অপরিচিত (জাহালাত)।