221 - قَالَ: وثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا صَالِحٌ المُرِّي، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: … مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ: "وَإِذَا ذكرت الأنواء فأمسكوا".
قلت: داود بن الْمُحَبَّرُ كَذَّابٌ.

221 - أ] فَوَضَعَهُ، قَالَ: فَطَرَحَهُ فِي بِئْرِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، قَالَ: فَأَتَاهُ مَلَكَانِ يَعُودَانِهِ، فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ، وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: أَتَدْرِي مَا وَجَعُهُ؟ قَالَ: كَانَ
الَّذِي يَدْخُلُ عَلَيْهِ عَقَدَ لَهُ وَأَلْقَاهُ فِي بِئْرٍ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَجُلًا فَأَخَذَ الْعُقَدَ فَوَجَدَ الْمَاءَ قَدِ اصْفَرَّ، قَالَ: فَأَخَذَ الْعُقَدَ فَحَلَّهَا فَبَرِأَ، فَكَانَ الرَّجُلُ بَعْدَ ذَلِكَ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَذْكُرْ لَهُ شَيْئَا وَلَمْ يُعَاتِبْهُ فِيهِ".

২২১ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনুল মুহাব্বার, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালিহ আল-মুররী, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: … অনুরূপ [হাদীস], এবং এতে অতিরিক্ত রয়েছে: "যখন নক্ষত্রপুঞ্জের (বৃষ্টির কারণ হিসেবে) উল্লেখ করা হয়, তখন তোমরা বিরত থাকো।"
আমি বলি: দাউদ ইবনুল মুহাব্বার একজন মিথ্যাবাদী।

২২১ - আ] অতঃপর সে তা রাখল, তিনি বললেন: অতঃপর সে তা আনসারদের এক ব্যক্তির কূপে নিক্ষেপ করল। তিনি বললেন: অতঃপর দুজন ফেরেশতা তাঁর কাছে এলেন, তাঁকে দেখতে। তাদের একজন তাঁর মাথার কাছে বসলেন এবং অন্যজন তাঁর পায়ের কাছে। তাদের একজন বললেন: তুমি কি জানো তার কষ্ট কিসের? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি তার কাছে প্রবেশ করত, সে তার জন্য গিঁট দিয়েছিল এবং তা একটি কূপে ফেলে দিয়েছিল। অতঃপর তিনি তার কাছে একজন লোক পাঠালেন, সে গিঁটগুলো নিল এবং দেখল যে পানি হলুদ হয়ে গেছে। তিনি বললেন: অতঃপর সে গিঁটগুলো নিল এবং তা খুলে দিল, ফলে তিনি সুস্থ হয়ে গেলেন। এরপর সেই লোকটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করত, কিন্তু তিনি তাকে এ বিষয়ে কিছুই বলেননি এবং তাকে তিরস্কারও করেননি।

222 - قَالَ الْحَارِثُ: وثنا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "كَانَ بَدْءُ هَلَاكِ الْأُمَمِ مِنْ قِبَل الْقَدَرِ، وَإِنَّكُمْ تُبْتَلُونَ- أَوْ سَتُبْتَلُونَ- بِهِمْ أَيَّتُهَا الْأُمَّةُ، فَإِنْ لقيتموهم أو أدركتيوهم فسلوهم- أو فكنتم أَنْتُمُ السَّائِلِينَ- وَلَا تُمَكِّنُوهُمْ مِنَ الْمَسْأَلَةِ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

২২২ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাউযাহ ইবনু খালীফাহ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আত-তাইমী, তিনি কুফাবাসীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "পূর্ববর্তী উম্মতসমূহের ধ্বংসের সূচনা হয়েছিল তাকদীর (আল-কাদার) সংক্রান্ত বিষয়াদি থেকে। আর হে উম্মত! তোমরা তাদের দ্বারা পরীক্ষিত হবে—অথবা তোমরা তাদের দ্বারা পরীক্ষিত হতে যাচ্ছ। সুতরাং যদি তোমরা তাদের সাক্ষাৎ পাও অথবা তাদের পেয়ে যাও, তবে তোমরা তাদের প্রশ্ন করো—অথবা তোমরা নিজেরাই প্রশ্নকারী হও—এবং তাদের প্রশ্ন করার সুযোগ দিও না।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।

223 - قَالَ الْحَارِثُ: وثنا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَمْزَةُ النُّصَيْبِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَصْحَابِهِ وهم يتذاكرون القدر، فقالى: أَبِهَذَا أُمِرْتُمْ، إِنَّكُمْ قَدْ أَخَذْتُمْ فِي وَادِيَيْنِ لن تبلغوا أغورهما وبهذا أهلك الْقُرُونُ قَبْلَكُمْ، إِيَّاكُمْ وَإِيَّاكُمْ ".

২২৩ - হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু কুতাইবাহ, বর্ণনা করেছেন হামযাহ আন-নুসাইবি, আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের কাছে বের হলেন যখন তারা তাকদীর (ভাগ্য) নিয়ে আলোচনা করছিলেন। তখন তিনি বললেন: তোমাদের কি এই বিষয়ে আদেশ করা হয়েছে? নিশ্চয়ই তোমরা এমন দুটি উপত্যকায় প্রবেশ করেছ যার গভীরতা তোমরা কখনোই পরিমাপ করতে পারবে না। আর এর দ্বারাই তোমাদের পূর্বের জাতিসমূহ ধ্বংস হয়েছে। সাবধান! সাবধান!"

224 - قَالَ: وَثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، ثنا هَارُونُ أَبُو الْعَلَاءِ الْأَزْدِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أبي، عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "هَلَاكُ أُمَّتِي مِنْ ثَلَاثٍ: الْقَدَرِيَّةِ، وَالْعَصَبِيَّةِ، وَالرِّوَايَةِ مِنْ غَيْرِ ثِقَةٍ".

২২৪ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু রুশাইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু হারব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারূন আবুল আলা আল-আযদী, রাবীআহ ইবনু আবী আব্দুর রহমান থেকে, তিনি এটিকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত উন্নীত করেছেন (মারফূ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন)। তিনি বললেন:

"আমার উম্মতের ধ্বংস তিনটি কারণে: কাদারিয়্যাহ (ভাগ্য অস্বীকারকারী) মতবাদ, এবং গোঁড়ামি (বা পক্ষপাতিত্ব/আসাবিয়্যাহ), এবং অবিশ্বস্ত (সিকাহ নয় এমন) ব্যক্তির নিকট থেকে বর্ণনা গ্রহণ।"

225 - قَالَ: وثنا عَفَّانُ، ثنا حَسَّانٌ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: "أَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ: يا أمتاه، حَدِّثِينِي شَيْئًا سَمِعْتِيهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الطير يجري بِقَدَرٍ، وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ ".
قُلْتُ: وَسَيَأْتِي لَهُ شَاهِدٌ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ مِنْ حَدِيثِ حابس، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

২২৫ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফ্ফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাস্সান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু মাসরূক, ইউসুফ ইবনু আবী বুরদাহ ইবনু আবী মূসা আল-আশআরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম এবং বললাম: হে আমার মাতা, আমাকে এমন কিছু বলুন যা আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট শুনেছেন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "পাখি ভাগ্য অনুসারে চলে, আর তিনি (নবী সাঃ) শুভ লক্ষণ (আল-ফালুল হাসান) পছন্দ করতেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: ইন শা আল্লাহ তাআলা, এর জন্য একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) 'কিতাবুল আদাব'-এ হাবিস-এর হাদীস থেকে আসবে।

226 - قَالَ: وثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا حَمَّادُ بن زيد، عن محلي ابن زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عبالس قال: قال عمر بن الخطاب: "أيها الناس إن الرجم حق لا تخدعنَّ عَنْهُ، وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجَمَ، وَرَجَمَ أَبُو بَكْرٍ، وَرَجَمْنَا بَعْدَهُمَا، وَأَنَّهُ سَيَكُونُ نَاسٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ، وَيُكَذِّبُونَ بِالدَّجَّالِ، وَيُكَذِّبُونَ بِطُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، وَيُكَذِّبُونَ بِعَذَابِ الْقَبْرِ، وَيُكَذِّبُونَ بِالشَّفَاعَةِ، وَيُكَذِّبُونَ بقوم يخرجون من النار بعد ما امتحشوا".

226 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا (عُبَيْدُ) اللَّهِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

‌

২২৬ - তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ঈসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু যায়দ, তিনি মহল্লী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনু মিহরান থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "হে লোক সকল! নিশ্চয় রজম (পাথর নিক্ষেপে মৃত্যুদণ্ড) একটি সত্য বিধান। তোমরা যেন তা থেকে প্রতারিত না হও। আর এর প্রমাণ হলো, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রজম করেছেন, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রজম করেছেন, এবং আমরাও তাঁদের পরে রজম করেছি। আর নিশ্চয় এমন লোক আসবে যারা রজমকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, এবং তারা দাজ্জালকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, এবং তারা পশ্চিম দিক থেকে সূর্য উদিত হওয়াকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, এবং তারা কবরের আযাবকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, এবং তারা শাফাআতকে (সুপারিশ) মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, এবং তারা এমন সম্প্রদায়কে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে যারা আগুনে পুড়ে যাওয়ার পর জাহান্নাম থেকে বের হবে।"

২২৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (উবাইদ) আল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু যায়দ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এই হাদীসের মূল কেন্দ্রবিন্দু হলো আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদ'আন, আর তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

227 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا عِصْمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْخَزَّازُ، ثنا أَبُو عقيل المدني، عن ماشطة عائشة قالت: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: "سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَطْفَالِ الْمُسْلِمِينَ أَيْنَ هم يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ:
فِي الْجَنَّةِ يَا عَائِشَةُ. قَالَتْ: فَقُلْتُ فَأَطْفَالُ المشركين أين هم يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ فِي النَّارِ يَا عَائِشَةُ. قَالَتْ: فَقُلْتُ لَهُ: فَكَيْفَ وَلَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ولم تجري عَلَيْهِمُ الْأَقْلَامُ؟ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ خَلَقَ مَا هُمْ عَامِلُونَ، لَئِنْ شِئْتِ لَأَسْمَعْتُكِ تَضَاغِيهِمْ فِي النَّارِ".
قُلْتُ: لِعَائِشَةَ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ وغيره باختصار؟ "لئن شِئْتِ لَأَسْمَعْتُكِ تَضَاغِيهِمْ فِي النَّارِ".
وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ: "أَنَّ مَنْ مَاتَ عَلَى شيء بعث عليه " و"مثل قَلْبِ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ الرِّيشَةِ" وَسَيَأْتِي هَذَا الْحَدِيثُ فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ بَابُ مَا جَاءَ فِي الأطفال مع أَحَادِيثَ أُخَرَ.

২২৭ - আর আল-হারিথ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমা ইবনু সুলাইমান আল-খায্যায, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আকীল আল-মাদানী, তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাসীর (চুল আঁচড়ানোর দায়িত্বে থাকা মহিলা) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি (দাসী) বলেছেন: আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে মুসলিমদের শিশুদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, কিয়ামতের দিন তারা কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: হে আয়েশা, জান্নাতে। তিনি (আয়েশা) বললেন: আমি বললাম, তাহলে মুশরিকদের শিশুরা, হে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, কিয়ামতের দিন তারা কোথায় থাকবে? তিনি বললেন: হে আয়েশা, জাহান্নামে। তিনি বললেন: আমি তাঁকে বললাম: এটা কীভাবে সম্ভব, অথচ তারা তো বালেগ হয়নি এবং তাদের উপর কলম চলেনি (তাদের আমল লেখা শুরু হয়নি)? তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা অবশ্যই সৃষ্টি করেছেন যে তারা কী আমল করবে। তুমি যদি চাও, তবে আমি তোমাকে জাহান্নামে তাদের চিৎকার (কান্না) শোনাতে পারি।"

আমি (আল-বুসীরি/সংকলক) বলি: আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি হাদীস সহীহ এবং অন্যান্য গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে, যেখানে আছে: "তুমি যদি চাও, তবে আমি তোমাকে জাহান্নামে তাদের চিৎকার (কান্না) শোনাতে পারি।"

আর কিতাবুল ঈমানে পূর্বে বর্ণিত হয়েছে: "যে ব্যক্তি যে অবস্থার উপর মারা যায়, তাকে সেই অবস্থার উপরই পুনরুত্থিত করা হবে" এবং "মুমিনের হৃদয়ের উদাহরণ হলো পালকের মতো।" আর এই হাদীসটি কিতাবুল জানাইয (জানাযা অধ্যায়)-এর 'শিশুদের সম্পর্কে যা এসেছে' নামক পরিচ্ছেদে অন্যান্য হাদীসের সাথে আসবে।

228 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ الْعَطَّارُ إسحاق ابن الربير، ثنا الْحَسَنُ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "كل مولود عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهُ لِسَانُهُ فَأَبَوَاهُ يهودانه، وينصرانه ".
‌

২২৮ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শায়বান ইবনু ফাররুখ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ হামযাহ আল-আত্তার ইসহাক ইবনুর রুবাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান, আল-আসওয়াদ ইবনু সারী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নবজাতকই ফিতরাতের (স্বভাবজাত ইসলামের) উপর জন্ম নেয়, যতক্ষণ না তার জিহ্বা তার পক্ষ থেকে (স্পষ্টভাবে) কথা বলে। অতঃপর তার পিতামাতা তাকে ইয়াহুদী বানায় অথবা নাসারা বানায়।"

229 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثنا شعبة، أبنا الْأَعْمَشُ، سَمِعْتُ مُنْذِرَ بْنَ يَعْلَى الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَصْحَابٍ لَهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاتَيْنِ تَنْتَطِحَانِ. قَالَ: يَا أَبَا ذَرِّ أَتَدْرِي فِيمَا تَنْتَطِحَانِ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي، قَالَ: "لَكِنْ رَبُّكَ يَدْرِي، وَسَيَقْضِي بَيْنَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

229 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنْ أَشْيَاخِهِ، قَالَ: "انْتَطَحَتْ شَاتَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَهُ.

229 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةُ … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: "وَسَيَقْضِي … " إِلَى آخِرِهِ.

229 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ … فَذَكَرَهُ.

229 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ يَعْلَى أَبِي يَعْلَى … فذكره.
وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْقِيَامَةِ فِي بَابِ الْقِصَاصُ بَيْنَ الْحَيَوَانَاتِ- إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

২২৯ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) খবর দিয়েছেন, আমি মুনযির ইবনু ইয়া'লা আস-সাওরীকে তার কিছু সাথী থেকে, তারা আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি ছাগলকে শিং দিয়ে গুঁতোতে দেখলেন। তিনি বললেন: হে আবূ যার! তুমি কি জানো তারা কিসের জন্য গুঁতোচ্ছে? আমি বললাম: আমি জানি না। তিনি বললেন: "কিন্তু তোমার রব জানেন, এবং কিয়ামতের দিন তিনি তাদের মাঝে ফয়সালা করবেন।"

২২৯ - এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবূ মু'আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুনযির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তার শাইখগণ থেকে, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দুটি ছাগল গুঁতোগুঁতি করল..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

২২৯ - আর এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবূ মু'আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে এই কথাটি ছাড়া: "এবং তিনি ফয়সালা করবেন..." শেষ পর্যন্ত।

২২৯ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফার (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২২৯ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট আবূ মু'আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুনযির ইবনু ইয়া'লা আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আর এটি কিতাবুল কিয়ামাহ-এর 'পশুদের মাঝে কিসাস' অধ্যায়ে আসবে—ইন শা আল্লাহু তা'আলা।

230 - قَالَ الطَّيَالِسِيُّ: وثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مسعود قالت: قُلْتُ: سَمِعْتُهُ مِنْهُ؟ قَالَ نَعَمْ، أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ مَرَّةً، قَالَ: "أُعطي نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ إِلَّا الْخَمْسَ،؟ {إِنَّ الله عنده علم الساعة … } إِلَى آخِرِ الْآيَةَ".

230 - رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: "مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قد أتي نبيكم علمه إِلَّا الْخَمْسَ: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ … } إِلَى آخِرِ السُّورَةِ.

230 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ … فَذَكَرَ حَدِيثَ الْحُمَيْدِيِّ.

230 - وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.

230 - وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عمرو ابن مُرَّةَ.

230 - قُلْتُ: وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ … فَذَكَرَهُ.

230 - قَالَ: وَثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا مِسْعَرٌ … فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ الخمسة".
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ، ورواه البخاري من حديث ابن عمر، ورواه أحمد بن حنبل في مسنده أيضا من حديث بريدة، وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَسَيَأْتِي في كتاب الرقى في باب النظر في النجوم.
ورواه ابن أبي شيبة مِنْ حَدِيثِ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْأَدَبِ فِي بَابِ صِفَةِ الِاسْتِئْذَانِ.

২৩০ - আত-তায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন, আমাকে খবর দিয়েছেন আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শুনেছেন আবদুল্লাহ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে, তিনি শুনেছেন আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে। (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি বললাম, আপনি কি তাঁর নিকট থেকে এটি শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, পঞ্চাশবারেরও বেশি। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ) বললেন: "তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গায়েবের চাবিসমূহ দেওয়া হয়েছে, পাঁচটি ব্যতীত। {নিশ্চয় আল্লাহর নিকটই কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত।"

২৩০ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মিস'আর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে তিনি বলেছেন: "তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সবকিছুর জ্ঞান দেওয়া হয়েছে, পাঁচটি ব্যতীত: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকটই কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে...} সূরার শেষ পর্যন্ত।"

২৩০ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বিশর (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মিস'আর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

২৩০ - অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মাসঊদী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।

২৩০ - অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।

২৩০ - আমি (আল-বুসীরী) বলি: এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৩০ - তিনি (আহমাদ ইবনু হাম্বল) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মিস'আর (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "গায়েবের পাঁচটি চাবি।"

আর এর জন্য আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) ও মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে এটি বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করেছেন। আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি শীঘ্রই আর-রুক্বা (ঝাড়ফুঁক) অধ্যায়ে, নক্ষত্ররাজির দিকে দৃষ্টিপাত (نظر في النجوم) পরিচ্ছেদে আসবে।

আর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি রিবি'য়্যি ইবনু হিরাশ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীস থেকে, বানূ 'আমির গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি শীঘ্রই আল-আদাব (শিষ্টাচার) অধ্যায়ে, ইস্তি'যান (অনুমতি গ্রহণ)-এর বিবরণ পরিচ্ছেদে আসবে।

231 - وَقَالَ عبد بن حميد: أبنا أبو نعيم وأبو، أحمد الزُّبَيْرِيُّ قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: "اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عاملين".

২৭১ - এবং আব্দুল ইবনে হুমাইদ বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ নুআইম এবং আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী। তারা দুজন বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আবূ হারূন আল-আবদী থেকে, তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেছেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মুশরিকদের (অংশীবাদীদের) সন্তান-সন্ততি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "আল্লাহই ভালো জানেন যে তারা কী কাজ করত (বা কী আমলকারী ছিল)।"

232 - وقال إسحاق بن راهويه: أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: {لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ} قال: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: "لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَقُولَ مِنْ فَوْقِهِمْ؟ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ فَوْقَهُمْ.

২৩২ - আর ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ইবরাহীম ইবনু আল-হাকাম ইবনু আবান বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আল্লাহর বাণী সম্পর্কে: {আমি অবশ্যই তাদের সামনে থেকে, তাদের পিছন থেকে, তাদের ডান দিক থেকে এবং তাদের বাম দিক থেকে তাদের কাছে আসব} [সূরা আল-আ'রাফ ৭:১৭]। তিনি (ইকরিমা) বলেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "সে (শয়তান) কি তাদের উপর দিক থেকে (আসব) বলতে সক্ষম হয়নি? সে জানত যে আল্লাহ তাদের উপরে আছেন।"

233 - قَالَ: وأبنا بشر بن عمر الزهراني يَقُولُ: "سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْمُفَسِّرِينَ يَقُولُ: {الرحمن على العرش استوى} : ارتفع ".

২৩৩ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে অবহিত করেছেন বিশর ইবনে উমর আয-যাহরানী। তিনি বলেন: "আমি মুফাসসিরীনদের (তাফসীরকারকদের) মধ্যে একাধিক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি যে, তারা বলেন: {দয়াময় (আল্লাহ) আরশের উপর 'ইস্তাওয়া' (প্রতিষ্ঠিত)}: এর অর্থ হলো: 'ইরতাফা' (উর্ধ্বে উঠা/উন্নীত হওয়া)।"

234 - قَالَ: وثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بن رافع، عن محمد بن يزيد بن أَبِي زِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ- تبارك وتعالى لَمَّا خَلَقَ الصُّورَ؟ أَعْطَاهُ إِسْرَافِيلَ فَهُوَ وَاضِعُهُ عَلَى فِيهِ شَاخِصٌ إِلَى الْعَرْشِ يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ … " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ فِيهِ: "ثُمَّ يَضَعُ اللَّهُ عرشه حيث شاء من الأرض، ويحمل عرش ربك يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ وَهُمُ الْيَوْمَ أَرْبَعَةٌ أَقْدَامُهُمْ عَلَى تُخُومِ الْأَرْضِ السُّفْلَى، وَالْأَرْضُونَ وَالسَّمَوَاتُ عَلَى عَجُزِهِمْ وَالْعَرْشُ عَلَى مَنَاكِبِهِمْ، لَهُمْ زَجَلٌ بِالتَّسْبِيحِ، وَتَسْبِيحُهُمْ أَنْ يَقُولُوا: سُبْحَانَ الْمَلِكِ ذِي الْمَلَكُوتِ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَرْشِ ذِي الْجَبَرُوتِ، سُبْحَانَ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، سُبْحَانَ الَّذِي يُمِيتُ الْخَلَائِقِ وَلَا يَمُوتُ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ، قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ، سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى، سُبْحَانَ ذِي الْمَلَكُوتِ والجبروت والكبرياء والسلطان والعظمة، أسبحانه أبد، أبد".
هذا إسناد ضعيف.

২৩৪ - তিনি (ইমাম) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবনু সুলাইমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু রাফি', মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ থেকে, তিনি আনসারদের একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যখন তিনি তাঁর সাহাবীদের একটি দলের মধ্যে ছিলেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ - তাবারাকা ওয়া তা'আলা - যখন 'সূর' (শিঙ্গা) সৃষ্টি করলেন, তখন তা ইসরাফীলকে দিলেন। তিনি তা তাঁর মুখে স্থাপন করে আরশের দিকে তাকিয়ে আছেন, অপেক্ষা করছেন কখন তাঁকে আদেশ করা হবে..." অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন এবং তাতে বললেন: "অতঃপর আল্লাহ তাঁর আরশকে পৃথিবীর যেখানে ইচ্ছা স্থাপন করবেন। আর সেদিন আপনার রবের আরশকে আটজন (ফেরেশতা) বহন করবেন, অথচ আজ তারা চারজন। তাদের পাগুলো সর্বনিম্ন পৃথিবীর সীমানায় (তূখূম) রয়েছে, আর পৃথিবীসমূহ ও আকাশসমূহ তাদের নিতম্বের উপর এবং আরশ তাদের কাঁধের উপর রয়েছে। তাদের জন্য তাসবীহের উচ্চ ধ্বনি রয়েছে, আর তাদের তাসবীহ হলো এই যে, তারা বলে: 'সুবহানাল মালিকি যিল মালাকূত' (পবিত্র সেই বাদশাহ, যিনি রাজত্বের অধিকারী), 'সুবহানা রাব্বিল আরশি যিল জাবারূত' (পবিত্র আরশের রব, যিনি পরাক্রমের অধিকারী), 'সুবহানাল হাইয়্যিল্লাযী লা ইয়ামূত' (পবিত্র সেই চিরঞ্জীব, যিনি কখনও মৃত্যুবরণ করেন না), 'সুবহানাল্লাযী ইয়ুমীতুল খালাইকা ওয়া লা ইয়ামূত' (পবিত্র সেই সত্তা, যিনি সৃষ্টিকে মৃত্যু দেন কিন্তু নিজে মৃত্যুবরণ করেন না), 'সুব্বূহুন ক্বুদ্দূসুন রাব্বুল মালাইকাতি ওয়ার রূহ' (তিনি অতি পবিত্র, অতি পূত-পবিত্র, ফেরেশতা ও রূহের রব), 'ক্বুদ্দূসুন ক্বুদ্দূসুন' (অতি পবিত্র, অতি পবিত্র), 'সুবহানা রাব্বিয়াল আ'লা' (পবিত্র আমার মহান রব), 'সুবহানা যিল মালাকূতি ওয়াল জাবারূতি ওয়াল কিবরিয়াই ওয়াস সুলতানি ওয়াল আযমাহ' (পবিত্র সেই সত্তা, যিনি রাজত্ব, পরাক্রম, মহিমা, কর্তৃত্ব ও বিশালতার অধিকারী), 'আসবাহানাহু আবাদ, আবাদ' (তিনি চিরকাল, চিরকাল পবিত্র)।"

এই সনদটি দুর্বল।

235 - قال: وأبنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبْيَدَةَ الرَّبْذِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "دُونَ اللَّهِ سَبْعُونَ أَلْفَ حِجَابٍ مِنْ نُورٍ وَظُلْمَةٍ، لَا يَسْمَعُ أَحَدٌ حِسَّ شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ الْحُجُبِ إِلَّا زَهَقَتْ نَفْسُهُ ".

235 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَلَى مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبْذِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
‌

২৩৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদেরকে খবর দিয়েছেন রওহ ইবনু উবাদাহ আল-ক্বায়সী, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন মূসা ইবনু উবাইদাহ আর-রাবযী, তিনি আবূ হাযিম সালামাহ ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাহল ইবনু সা'দ আস-সা'ইদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেন: "আল্লাহর নিচে (বা সামনে) আলো ও অন্ধকারের সত্তর হাজার পর্দা (হিজাব) রয়েছে। সেই পর্দাগুলোর কোনো কিছুর সামান্যতম শব্দও যদি কেউ শোনে, তবে তার আত্মা বের হয়ে যাবে (বা সে ধ্বংস হয়ে যাবে)।"

২৩৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আয-যিমানী, আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন মাক্কী ইবনু ইবরাহীম, আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন মূসা ইবনু উবাইদাহ, তিনি উমার ইবনু আল-হাকাম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এবং আবূ হাযিম থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি বলি: সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটির কেন্দ্রবিন্দু হলো মূসা ইবনু উবাইদাহ আর-রাবযী, আর তিনি দুর্বল (রাবী)।

236 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَصْحَابٍ لَهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا يَتَقَلَّبُ فِي السَّمَاءِ طَيْرٌ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا".

236 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مَنْدَلٍ، عَنْ أَشْيَاخٍ مِنَ التَّيْمِ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: "لَقَدْ تَرَكَنَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَهُ.

236 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْأَعْمَشُ … فَذَكَرَهُ.

236 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ … فَذَكَرَهُ.

236 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: مِنْ طَرِيقِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَهُ.

২৬৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুনযির আস-সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর কিছু সাথী থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন যে, আকাশে কোনো পাখিও তার ডানা ঝাপটায় না, যার থেকে তিনি আমাদেরকে কোনো জ্ঞান স্মরণ করিয়ে দেননি।"

২৬৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মানদাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাইম গোত্রের কিছু শাইখ (মুরব্বী) থেকে। তিনি (আবূ যার) বলেন: আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৬৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৬৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৬৬ - আর এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আবূ তুফাইল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

237 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ثنا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: "لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا تقلب طَيْرٌ بِجَنَاحَيْهِ فِي السَّمَاءِ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا".

237 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: "لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا فِي السَّمَاءِ طَيْرٌ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا".

২৩৭ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ আত-ত্বানাফিসী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ফিতর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন (বিদায় নিয়েছেন), আর আসমানে কোনো পাখি তার ডানা দ্বারা উল্টে যায় (ডানা ঝাপটায়) না, তবে তিনি তার থেকে আমাদের জন্য জ্ঞান স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন।"

২৩৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আবী বাকর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফিতর ইবনু খালীফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন (বিদায় নিয়েছেন), আর আসমানে এমন কোনো পাখি নেই যা তার ডানা দ্বারা উড়ে, তবে তিনি তার থেকে আমাদের জন্য জ্ঞান স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন।"

238 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَرَوِيُّ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أعطيت مفاتيح العلم وَخَوَاتِيمَهُ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ؟ فَعَلَّمَنَا".

২৩৮ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইবরাহীম আল-হারাভী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি আবূ বুরদাহ ইবনু আবী মূসা আল-আশ'আরী থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আবূ মূসা আল-আশ'আরী) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে জ্ঞানের চাবিগুলো এবং এর সমাপ্তিগুলো (বা উপসংহারগুলো) প্রদান করা হয়েছে। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আপনাকে যা শিক্ষা দিয়েছেন, তা থেকে আমাদের শিক্ষা দিন? অতঃপর তিনি আমাদের শিক্ষা দিলেন।"

239 - قَالَ: وثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عن خليفة بن قيس، عن خالد بن عَرْفَطَةَ، قَالَ: "كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ … " فَذَكَرَ حِكَايَةً طَوِيلَةً إِلَى أَنْ قَالَ: "فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ أغضب نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم!! السِّلَاحَ السِّلَاحَ، فجاءوا حتى حدقوا بِمِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيها النالس، إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِيمَهُ، وَاخْتَصَرَ لِي الْكَلَامَ اخْتِصَارًا … " فَذَكَرَهُ.

২৩৯ - তিনি (আল-হারিস) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল গাফফার ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু মুসহির, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন খালীফা ইবনু কাইস থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু আরফাতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম..." অতঃপর তিনি একটি দীর্ঘ ঘটনা উল্লেখ করলেন, এই পর্যন্ত যে তিনি বললেন: "তখন আনসারগণ বললেন: তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি রাগান্বিত হয়েছেন!! অস্ত্র! অস্ত্র! অতঃপর তারা এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরকে ঘিরে ফেললেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: হে লোক সকল, নিশ্চয়ই আমাকে দেওয়া হয়েছে 'জাওয়ামিউল কালিম' (সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক বাক্যসমূহ) এবং এর সমাপ্তিসমূহ, এবং আমার জন্য কথাকে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে সংক্ষিপ্তকরণে..." অতঃপর তিনি তা (সম্পূর্ণ) উল্লেখ করলেন।

240 - وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ راهويه: أبنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي بُحَيْرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها: "أَنَّ نَفَرًا مِنَ الْيَهُودِ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءٍ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا نَبِيُّ، أَخْبِرْنَا عَنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ مَنْ هُمْ؟ وَعَنْ مَنِيِّ الرَّجُلِ وَمَنِيِّ الْمَرْأَةِ. فَقَالَ: أَمَّا حَمَلَةُ الْعَرْشِ فَإِنَّ الْهَوَامَّ تَحْمِلُهُ بِقُرُونِهَا وَالْمَجَرَّةُ الَّتِي في السماء من عرقهم، وَمَنِيُّ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ، وَمَنِيُّ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رقيق. وذكر الثالثة فقالوا: نشهد أَنَّكَ نَبِيٌّ، هَكَذَا نَجِدُكَ فِي التَّوْرَاةِ".

‌

২৪০ - এবং ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে জানিয়েছেন বাকিয়্যাহ ইবনু আল-ওয়ালীদ, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন বুহাইর ইবনু সা'দ, তিনি খালিদ ইবনু মা'দান থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন:

"নিশ্চয়ই ইয়াহুদিদের একটি দল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললো: আমরা আপনাকে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি যা নবী ছাড়া আর কেউ জানে না। আরশের বাহক কারা, সে সম্পর্কে আমাদের জানান? এবং পুরুষের বীর্য (মানী) ও নারীর বীর্য (মানী) সম্পর্কে (জানান)। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আরশের বাহকদের কথা হলো, নিশ্চয়ই বিশাল প্রাণীসমূহ তাদের শিং দ্বারা তা বহন করে। আর আসমানে যে ছায়াপথ (মাজ্জারাহ) দেখা যায়, তা তাদের ঘাম থেকে সৃষ্টি। আর পুরুষের বীর্য হলো সাদা ও ঘন, এবং নারীর বীর্য হলো হলুদ ও পাতলা।" এবং তিনি তৃতীয় বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তারা বললো: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি নবী, আমরা তাওরাতে আপনাকে এভাবেই পেয়েছি।"