229 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثنا شعبة، أبنا الْأَعْمَشُ، سَمِعْتُ مُنْذِرَ بْنَ يَعْلَى الثَّوْرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَصْحَابٍ لَهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَاتَيْنِ تَنْتَطِحَانِ. قَالَ: يَا أَبَا ذَرِّ أَتَدْرِي فِيمَا تَنْتَطِحَانِ؟ قُلْتُ: لَا أَدْرِي، قَالَ: "لَكِنْ رَبُّكَ يَدْرِي، وَسَيَقْضِي بَيْنَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

229 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ، عَنْ أَشْيَاخِهِ، قَالَ: "انْتَطَحَتْ شَاتَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَهُ.

229 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةُ … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: "وَسَيَقْضِي … " إِلَى آخِرِهِ.

229 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ … فَذَكَرَهُ.

229 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ يَعْلَى أَبِي يَعْلَى … فذكره.
وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْقِيَامَةِ فِي بَابِ الْقِصَاصُ بَيْنَ الْحَيَوَانَاتِ- إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

২২৯ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) খবর দিয়েছেন, আমি মুনযির ইবনু ইয়া'লা আস-সাওরীকে তার কিছু সাথী থেকে, তারা আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি ছাগলকে শিং দিয়ে গুঁতোতে দেখলেন। তিনি বললেন: হে আবূ যার! তুমি কি জানো তারা কিসের জন্য গুঁতোচ্ছে? আমি বললাম: আমি জানি না। তিনি বললেন: "কিন্তু তোমার রব জানেন, এবং কিয়ামতের দিন তিনি তাদের মাঝে ফয়সালা করবেন।"

২২৯ - এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবূ মু'আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুনযির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তার শাইখগণ থেকে, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট দুটি ছাগল গুঁতোগুঁতি করল..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

২২৯ - আর এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবূ মু'আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে এই কথাটি ছাড়া: "এবং তিনি ফয়সালা করবেন..." শেষ পর্যন্ত।

২২৯ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফার (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২২৯ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট আবূ মু'আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুনযির ইবনু ইয়া'লা আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আর এটি কিতাবুল কিয়ামাহ-এর 'পশুদের মাঝে কিসাস' অধ্যায়ে আসবে—ইন শা আল্লাহু তা'আলা।

230 - قَالَ الطَّيَالِسِيُّ: وثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ، سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مسعود قالت: قُلْتُ: سَمِعْتُهُ مِنْهُ؟ قَالَ نَعَمْ، أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِينَ مَرَّةً، قَالَ: "أُعطي نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ إِلَّا الْخَمْسَ،؟ {إِنَّ الله عنده علم الساعة … } إِلَى آخِرِ الْآيَةَ".

230 - رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: "مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قد أتي نبيكم علمه إِلَّا الْخَمْسَ: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ … } إِلَى آخِرِ السُّورَةِ.

230 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ … فَذَكَرَ حَدِيثَ الْحُمَيْدِيِّ.

230 - وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ.

230 - وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عمرو ابن مُرَّةَ.

230 - قُلْتُ: وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ … فَذَكَرَهُ.

230 - قَالَ: وَثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا مِسْعَرٌ … فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "مَفَاتِيحَ الْغَيْبِ الخمسة".
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ، ورواه البخاري من حديث ابن عمر، ورواه أحمد بن حنبل في مسنده أيضا من حديث بريدة، وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَسَيَأْتِي في كتاب الرقى في باب النظر في النجوم.
ورواه ابن أبي شيبة مِنْ حَدِيثِ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْأَدَبِ فِي بَابِ صِفَةِ الِاسْتِئْذَانِ.

২৩০ - আত-তায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন, আমাকে খবর দিয়েছেন আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শুনেছেন আবদুল্লাহ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে, তিনি শুনেছেন আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে। (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি বললাম, আপনি কি তাঁর নিকট থেকে এটি শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, পঞ্চাশবারেরও বেশি। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ) বললেন: "তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গায়েবের চাবিসমূহ দেওয়া হয়েছে, পাঁচটি ব্যতীত। {নিশ্চয় আল্লাহর নিকটই কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত।"

২৩০ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মিস'আর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে তিনি বলেছেন: "তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সবকিছুর জ্ঞান দেওয়া হয়েছে, পাঁচটি ব্যতীত: {নিশ্চয় আল্লাহর নিকটই কিয়ামতের জ্ঞান রয়েছে...} সূরার শেষ পর্যন্ত।"

২৩০ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বিশর (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মিস'আর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

২৩০ - অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মাসঊদী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।

২৩০ - অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।

২৩০ - আমি (আল-বুসীরী) বলি: এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৩০ - তিনি (আহমাদ ইবনু হাম্বল) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মিস'আর (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "গায়েবের পাঁচটি চাবি।"

আর এর জন্য আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) ও মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে এটি বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করেছেন। আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি শীঘ্রই আর-রুক্বা (ঝাড়ফুঁক) অধ্যায়ে, নক্ষত্ররাজির দিকে দৃষ্টিপাত (نظر في النجوم) পরিচ্ছেদে আসবে।

আর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি রিবি'য়্যি ইবনু হিরাশ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীস থেকে, বানূ 'আমির গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি শীঘ্রই আল-আদাব (শিষ্টাচার) অধ্যায়ে, ইস্তি'যান (অনুমতি গ্রহণ)-এর বিবরণ পরিচ্ছেদে আসবে।

231 - وَقَالَ عبد بن حميد: أبنا أبو نعيم وأبو، أحمد الزُّبَيْرِيُّ قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ: "اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عاملين".

২৭১ - এবং আব্দুল ইবনে হুমাইদ বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ নুআইম এবং আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী। তারা দুজন বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আবূ হারূন আল-আবদী থেকে, তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেছেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মুশরিকদের (অংশীবাদীদের) সন্তান-সন্ততি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "আল্লাহই ভালো জানেন যে তারা কী কাজ করত (বা কী আমলকারী ছিল)।"

232 - وقال إسحاق بن راهويه: أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ فِي قَوْلِهِ: {لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ} قال: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: "لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَقُولَ مِنْ فَوْقِهِمْ؟ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ فَوْقَهُمْ.

২৩২ - আর ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ইবরাহীম ইবনু আল-হাকাম ইবনু আবান বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আল্লাহর বাণী সম্পর্কে: {আমি অবশ্যই তাদের সামনে থেকে, তাদের পিছন থেকে, তাদের ডান দিক থেকে এবং তাদের বাম দিক থেকে তাদের কাছে আসব} [সূরা আল-আ'রাফ ৭:১৭]। তিনি (ইকরিমা) বলেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "সে (শয়তান) কি তাদের উপর দিক থেকে (আসব) বলতে সক্ষম হয়নি? সে জানত যে আল্লাহ তাদের উপরে আছেন।"

233 - قَالَ: وأبنا بشر بن عمر الزهراني يَقُولُ: "سَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الْمُفَسِّرِينَ يَقُولُ: {الرحمن على العرش استوى} : ارتفع ".

২৩৩ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে অবহিত করেছেন বিশর ইবনে উমর আয-যাহরানী। তিনি বলেন: "আমি মুফাসসিরীনদের (তাফসীরকারকদের) মধ্যে একাধিক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি যে, তারা বলেন: {দয়াময় (আল্লাহ) আরশের উপর 'ইস্তাওয়া' (প্রতিষ্ঠিত)}: এর অর্থ হলো: 'ইরতাফা' (উর্ধ্বে উঠা/উন্নীত হওয়া)।"

234 - قَالَ: وثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بن رافع، عن محمد بن يزيد بن أَبِي زِيَادٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ- تبارك وتعالى لَمَّا خَلَقَ الصُّورَ؟ أَعْطَاهُ إِسْرَافِيلَ فَهُوَ وَاضِعُهُ عَلَى فِيهِ شَاخِصٌ إِلَى الْعَرْشِ يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ … " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ فِيهِ: "ثُمَّ يَضَعُ اللَّهُ عرشه حيث شاء من الأرض، ويحمل عرش ربك يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ وَهُمُ الْيَوْمَ أَرْبَعَةٌ أَقْدَامُهُمْ عَلَى تُخُومِ الْأَرْضِ السُّفْلَى، وَالْأَرْضُونَ وَالسَّمَوَاتُ عَلَى عَجُزِهِمْ وَالْعَرْشُ عَلَى مَنَاكِبِهِمْ، لَهُمْ زَجَلٌ بِالتَّسْبِيحِ، وَتَسْبِيحُهُمْ أَنْ يَقُولُوا: سُبْحَانَ الْمَلِكِ ذِي الْمَلَكُوتِ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَرْشِ ذِي الْجَبَرُوتِ، سُبْحَانَ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، سُبْحَانَ الَّذِي يُمِيتُ الْخَلَائِقِ وَلَا يَمُوتُ، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ، قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ، سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى، سُبْحَانَ ذِي الْمَلَكُوتِ والجبروت والكبرياء والسلطان والعظمة، أسبحانه أبد، أبد".
هذا إسناد ضعيف.

২৩৪ - তিনি (ইমাম) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবনু সুলাইমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু রাফি', মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ থেকে, তিনি আনসারদের একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যখন তিনি তাঁর সাহাবীদের একটি দলের মধ্যে ছিলেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ - তাবারাকা ওয়া তা'আলা - যখন 'সূর' (শিঙ্গা) সৃষ্টি করলেন, তখন তা ইসরাফীলকে দিলেন। তিনি তা তাঁর মুখে স্থাপন করে আরশের দিকে তাকিয়ে আছেন, অপেক্ষা করছেন কখন তাঁকে আদেশ করা হবে..." অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন এবং তাতে বললেন: "অতঃপর আল্লাহ তাঁর আরশকে পৃথিবীর যেখানে ইচ্ছা স্থাপন করবেন। আর সেদিন আপনার রবের আরশকে আটজন (ফেরেশতা) বহন করবেন, অথচ আজ তারা চারজন। তাদের পাগুলো সর্বনিম্ন পৃথিবীর সীমানায় (তূখূম) রয়েছে, আর পৃথিবীসমূহ ও আকাশসমূহ তাদের নিতম্বের উপর এবং আরশ তাদের কাঁধের উপর রয়েছে। তাদের জন্য তাসবীহের উচ্চ ধ্বনি রয়েছে, আর তাদের তাসবীহ হলো এই যে, তারা বলে: 'সুবহানাল মালিকি যিল মালাকূত' (পবিত্র সেই বাদশাহ, যিনি রাজত্বের অধিকারী), 'সুবহানা রাব্বিল আরশি যিল জাবারূত' (পবিত্র আরশের রব, যিনি পরাক্রমের অধিকারী), 'সুবহানাল হাইয়্যিল্লাযী লা ইয়ামূত' (পবিত্র সেই চিরঞ্জীব, যিনি কখনও মৃত্যুবরণ করেন না), 'সুবহানাল্লাযী ইয়ুমীতুল খালাইকা ওয়া লা ইয়ামূত' (পবিত্র সেই সত্তা, যিনি সৃষ্টিকে মৃত্যু দেন কিন্তু নিজে মৃত্যুবরণ করেন না), 'সুব্বূহুন ক্বুদ্দূসুন রাব্বুল মালাইকাতি ওয়ার রূহ' (তিনি অতি পবিত্র, অতি পূত-পবিত্র, ফেরেশতা ও রূহের রব), 'ক্বুদ্দূসুন ক্বুদ্দূসুন' (অতি পবিত্র, অতি পবিত্র), 'সুবহানা রাব্বিয়াল আ'লা' (পবিত্র আমার মহান রব), 'সুবহানা যিল মালাকূতি ওয়াল জাবারূতি ওয়াল কিবরিয়াই ওয়াস সুলতানি ওয়াল আযমাহ' (পবিত্র সেই সত্তা, যিনি রাজত্ব, পরাক্রম, মহিমা, কর্তৃত্ব ও বিশালতার অধিকারী), 'আসবাহানাহু আবাদ, আবাদ' (তিনি চিরকাল, চিরকাল পবিত্র)।"

এই সনদটি দুর্বল।

235 - قال: وأبنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُبْيَدَةَ الرَّبْذِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "دُونَ اللَّهِ سَبْعُونَ أَلْفَ حِجَابٍ مِنْ نُورٍ وَظُلْمَةٍ، لَا يَسْمَعُ أَحَدٌ حِسَّ شَيْءٍ مِنْ تِلْكَ الْحُجُبِ إِلَّا زَهَقَتْ نَفْسُهُ ".

235 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَنْ أَبِي حَازِمٍ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَلَى مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبْذِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
‌

২৩৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদেরকে খবর দিয়েছেন রওহ ইবনু উবাদাহ আল-ক্বায়সী, তিনি বলেন: আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন মূসা ইবনু উবাইদাহ আর-রাবযী, তিনি আবূ হাযিম সালামাহ ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাহল ইবনু সা'দ আস-সা'ইদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেন: "আল্লাহর নিচে (বা সামনে) আলো ও অন্ধকারের সত্তর হাজার পর্দা (হিজাব) রয়েছে। সেই পর্দাগুলোর কোনো কিছুর সামান্যতম শব্দও যদি কেউ শোনে, তবে তার আত্মা বের হয়ে যাবে (বা সে ধ্বংস হয়ে যাবে)।"

২৩৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আয-যিমানী, আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন মাক্কী ইবনু ইবরাহীম, আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন মূসা ইবনু উবাইদাহ, তিনি উমার ইবনু আল-হাকাম থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এবং আবূ হাযিম থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি বলি: সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটির কেন্দ্রবিন্দু হলো মূসা ইবনু উবাইদাহ আর-রাবযী, আর তিনি দুর্বল (রাবী)।

236 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَصْحَابٍ لَهُ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا يَتَقَلَّبُ فِي السَّمَاءِ طَيْرٌ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا".

236 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مَنْدَلٍ، عَنْ أَشْيَاخٍ مِنَ التَّيْمِ قَالَ: قَالَ أَبُو ذَرٍّ: "لَقَدْ تَرَكَنَا مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَهُ.

236 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْأَعْمَشُ … فَذَكَرَهُ.

236 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ … فَذَكَرَهُ.

236 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: مِنْ طَرِيقِ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: "تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَهُ.

২৬৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুনযির আস-সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর কিছু সাথী থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন যে, আকাশে কোনো পাখিও তার ডানা ঝাপটায় না, যার থেকে তিনি আমাদেরকে কোনো জ্ঞান স্মরণ করিয়ে দেননি।"

২৬৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মানদাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাইম গোত্রের কিছু শাইখ (মুরব্বী) থেকে। তিনি (আবূ যার) বলেন: আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৬৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৬৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৬৬ - আর এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আবূ তুফাইল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

237 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ثنا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: "لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا تقلب طَيْرٌ بِجَنَاحَيْهِ فِي السَّمَاءِ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا".

237 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا يَحْيَى، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: "لَقَدْ تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَا فِي السَّمَاءِ طَيْرٌ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا ذَكَّرَنَا مِنْهُ عِلْمًا".

২৩৭ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ আত-ত্বানাফিসী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ফিতর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন (বিদায় নিয়েছেন), আর আসমানে কোনো পাখি তার ডানা দ্বারা উল্টে যায় (ডানা ঝাপটায়) না, তবে তিনি তার থেকে আমাদের জন্য জ্ঞান স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন।"

২৩৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আবী বাকর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফিতর ইবনু খালীফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন অবস্থায় ছেড়ে গেছেন (বিদায় নিয়েছেন), আর আসমানে এমন কোনো পাখি নেই যা তার ডানা দ্বারা উড়ে, তবে তিনি তার থেকে আমাদের জন্য জ্ঞান স্মরণ করিয়ে দিয়েছেন।"

238 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَرَوِيُّ، ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ
عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أعطيت مفاتيح العلم وَخَوَاتِيمَهُ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنَا مِمَّا عَلَّمَكَ اللَّهُ؟ فَعَلَّمَنَا".

২৩৮ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইবরাহীম আল-হারাভী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি আবূ বুরদাহ ইবনু আবী মূসা আল-আশ'আরী থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আবূ মূসা আল-আশ'আরী) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে জ্ঞানের চাবিগুলো এবং এর সমাপ্তিগুলো (বা উপসংহারগুলো) প্রদান করা হয়েছে। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ আপনাকে যা শিক্ষা দিয়েছেন, তা থেকে আমাদের শিক্ষা দিন? অতঃপর তিনি আমাদের শিক্ষা দিলেন।"

239 - قَالَ: وثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عن خليفة بن قيس، عن خالد بن عَرْفَطَةَ، قَالَ: "كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ … " فَذَكَرَ حِكَايَةً طَوِيلَةً إِلَى أَنْ قَالَ: "فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ أغضب نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم!! السِّلَاحَ السِّلَاحَ، فجاءوا حتى حدقوا بِمِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا أيها النالس، إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَخَوَاتِيمَهُ، وَاخْتَصَرَ لِي الْكَلَامَ اخْتِصَارًا … " فَذَكَرَهُ.

২৩৯ - তিনি (আল-হারিস) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল গাফফার ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু মুসহির, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন খালীফা ইবনু কাইস থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু আরফাতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম..." অতঃপর তিনি একটি দীর্ঘ ঘটনা উল্লেখ করলেন, এই পর্যন্ত যে তিনি বললেন: "তখন আনসারগণ বললেন: তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি রাগান্বিত হয়েছেন!! অস্ত্র! অস্ত্র! অতঃপর তারা এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মিম্বরকে ঘিরে ফেললেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: হে লোক সকল, নিশ্চয়ই আমাকে দেওয়া হয়েছে 'জাওয়ামিউল কালিম' (সংক্ষিপ্ত অথচ ব্যাপক অর্থবোধক বাক্যসমূহ) এবং এর সমাপ্তিসমূহ, এবং আমার জন্য কথাকে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছে সংক্ষিপ্তকরণে..." অতঃপর তিনি তা (সম্পূর্ণ) উল্লেখ করলেন।

240 - وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ راهويه: أبنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي بُحَيْرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها: "أَنَّ نَفَرًا مِنَ الْيَهُودِ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثَةِ أَشْيَاءٍ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا نَبِيُّ، أَخْبِرْنَا عَنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ مَنْ هُمْ؟ وَعَنْ مَنِيِّ الرَّجُلِ وَمَنِيِّ الْمَرْأَةِ. فَقَالَ: أَمَّا حَمَلَةُ الْعَرْشِ فَإِنَّ الْهَوَامَّ تَحْمِلُهُ بِقُرُونِهَا وَالْمَجَرَّةُ الَّتِي في السماء من عرقهم، وَمَنِيُّ الرَّجُلِ أَبْيَضُ غَلِيظٌ، وَمَنِيُّ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رقيق. وذكر الثالثة فقالوا: نشهد أَنَّكَ نَبِيٌّ، هَكَذَا نَجِدُكَ فِي التَّوْرَاةِ".

‌

২৪০ - এবং ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে জানিয়েছেন বাকিয়্যাহ ইবনু আল-ওয়ালীদ, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন বুহাইর ইবনু সা'দ, তিনি খালিদ ইবনু মা'দান থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন:

"নিশ্চয়ই ইয়াহুদিদের একটি দল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললো: আমরা আপনাকে তিনটি বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করছি যা নবী ছাড়া আর কেউ জানে না। আরশের বাহক কারা, সে সম্পর্কে আমাদের জানান? এবং পুরুষের বীর্য (মানী) ও নারীর বীর্য (মানী) সম্পর্কে (জানান)। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আরশের বাহকদের কথা হলো, নিশ্চয়ই বিশাল প্রাণীসমূহ তাদের শিং দ্বারা তা বহন করে। আর আসমানে যে ছায়াপথ (মাজ্জারাহ) দেখা যায়, তা তাদের ঘাম থেকে সৃষ্টি। আর পুরুষের বীর্য হলো সাদা ও ঘন, এবং নারীর বীর্য হলো হলুদ ও পাতলা।" এবং তিনি তৃতীয় বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তখন তারা বললো: আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি নবী, আমরা তাওরাতে আপনাকে এভাবেই পেয়েছি।"

241 - قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إني تارك
فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا: كِتَابُ اللَّهِ- عز وجل وَعِتْرَتِي، وَإِنَّهُمَا لَنْ يتفرقا حَتَّى يَرِدَا الْحَوْضَ ".
قُلْتُ: وَسَيَأْتِي بِطُرُقِهِ فِي كِتَابِ فَضَائِلِ الْقُرْآنِ.

২৪১ - আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাকে ইয়াহইয়া ইবনু আবদিল হামিদ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি রুকাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কাসিম ইবনু হাসসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের মাঝে এমন কিছু রেখে যাচ্ছি, যা তোমরা দৃঢ়ভাবে ধারণ করলে কখনো পথভ্রষ্ট হবে না: আল্লাহর কিতাব—মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী—এবং আমার পরিবারবর্গ (ইতরাহ)। আর নিশ্চয়ই এই দুটি কখনো বিচ্ছিন্ন হবে না, যতক্ষণ না তারা হাউযের (কাউসারের) কাছে আমার সাথে মিলিত হয়।"

আমি (আল-বুসিরি) বলি: এর সনদসমূহসহ এটি 'ফাদাইলুল কুরআন' (কুরআনের ফযীলতসমূহ) অধ্যায়ে আসবে।

242 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ مُرَّةَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: "مَنْ أَرَادَ الْعِلْمَ، (فليُثوِّر) قرآن، فَإِنَّ فِيهِ عِلْمُ الْأَوَّلِينَ والَاخرين ".
مَوْقُوفٍ.

২৪২ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, শু'বাহ থেকে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, তিনি মুররাহ থেকে, তিনি বলেছেন: আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "যে ব্যক্তি জ্ঞান (ইলম) অর্জন করতে চায়, সে যেন কুরআনকে গভীরভাবে অনুসন্ধান করে (ফাল-ইউসাওয়ির), কারণ এর মধ্যে রয়েছে পূর্ববর্তী ও পরবর্তী সকলের জ্ঞান।"

মাওকূফ।

243 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ بَلَغَهُ عَنِ الله فضيلة فلم يصدق بهالم يَنَلْهَا".

২৪৩ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বাক্কার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাযী' আবূ আল-খালীল, সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তির নিকট আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে কোনো ফযীলত (মর্যাদা) পৌঁছল, কিন্তু সে তা বিশ্বাস করল না, সে তা লাভ করতে পারবে না।"

244 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ: بَيْنَمَا عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ وَابْنُ عُمَرَ عنده، فقال ابن عمير في حديثه: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَشَاةٍ بَيْنَ رِبْضَيْنِ إِذَا أَتَتْ هَؤُلَاءِ نَطَحَتْهَا وَإِذَا أَتَتْ هَؤُلَاءِ نَطَحَتْهَا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: لَيْسَ كَذَلِكَ، إِنَّمَا قَالَ: بَيْنَ غُنْمَيْنِ أفاختلفا في غنمين وربضين. فاختاظ ابْنُ عُمَرَ، وَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ أَقُلْ ".

244 - قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ: مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ … فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ: "كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا لَمْ يُعِدْهُ وَلَمْ يُقَصِّرْ دُونَهُ ".
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مِغْرَاءَ وَغَيْرُ واحد، عن ابن سوقة، عن محمد ابن عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، كَمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ.

২৪৪ - আর আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাসঊদী, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: উবাইদ ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) যখন হাদীস বর্ণনা করছিলেন এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট উপস্থিত ছিলেন, তখন ইবনু উমাইর তাঁর হাদীসে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুনাফিকের উদাহরণ হলো এমন ছাগীর মতো, যা দুটি খোঁয়াড়ের মাঝে থাকে। যখন সে এদের নিকট আসে, তখন তারা তাকে গুঁতো মারে, আর যখন সে ওদের নিকট আসে, তখন তারাও তাকে গুঁতো মারে।" তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বিষয়টি এমন নয়। বরং তিনি (রাসূল সাঃ) বলেছেন: "দুটি ছাগলের পালের মাঝে।" অতঃপর তারা 'غنمين' (দুটি পাল) এবং 'ربضين' (দুটি খোঁয়াড়) নিয়ে মতভেদ করলেন। ফলে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: "যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে না শুনতাম, তবে আমি বলতাম না।"

২৪৪ - আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি ইবনু সূকাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা এই শব্দে উল্লেখ করেছেন: "ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে কোনো হাদীস শুনতেন, তখন তিনি তা পরিবর্তন করতেন না এবং তা থেকে কমও করতেন না।"

আর এটি সুফিয়ান ইবনু উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আবদুর রহমান ইবনু মিগরা (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আরও অনেকে ইবনু সূকাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন।

245 - وَقَالَ مُسَدَّد: ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: "بَيْنَمَا عِمْرَانُ بن حصين وعنده أصحابه يُحَدِّثُهُمْ فَقَالَ رَجُلٌ: لَا تُحَدِّثْنَا إِلَّا بِالْقُرْآنِ- أَوْ لَا نُرِيدُ إِلَّا الْقُرْآنَ- فَقَالَ: أَرَأَيْتَ لَوْ وُكِّلْتَ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ إِلَى الْقُرْآنِ؟ أَكُنْتَ تَجِدُ صَلَاةَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا وَصَلَاةَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا وصلاة المغرب ثلاثا، تقرأ في الركعتين الأولتين، حَتَّى عَدَّ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا؟! أَرَأَيْتَ لَوْ وُكِّلْتَ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ إِلَى الْقُرْآنِ، أَكُنْتَ تَجِدُ فِي كُلِّ مِائَتَيْنِ خَمْسَةً، وَمِنَ الْإِبِلِ كَذَا وَكَذَا، وَفِي الْبَقَرِ كَذَا وَكَذَا؟! أَرَأَيْتَ لَوْ وُكِّلْتَ أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ، أَكُنْتَ تَجِدُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ كَذَا وَكَذَا؟! "
هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

২৪৫ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আলী ইবনে যায়েদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন:

"একদা ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাহাবীদের সাথে ছিলেন এবং তিনি তাঁদেরকে হাদীস শোনাচ্ছিলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: আপনি আমাদেরকে কুরআন ছাড়া অন্য কিছু বলবেন না—অথবা, আমরা কুরআন ছাড়া অন্য কিছু চাই না। তিনি (ইমরান) বললেন: তুমি কি মনে করো, যদি তোমাকে এবং তোমার সাথীদেরকে কেবল কুরআনের উপর সোপর্দ করা হতো? তুমি কি যুহরের সালাত চার রাকাত, আসরের সালাত চার রাকাত এবং মাগরিবের সালাত তিন রাকাত পেতে, যার প্রথম দুই রাকাতে কিরাত পড়তে—এভাবে তিনি সমস্ত সালাতের কথা গণনা করলেন?! তুমি কি মনে করো, যদি তোমাকে এবং তোমার সাথীদেরকে কেবল কুরআনের উপর সোপর্দ করা হতো, তুমি কি প্রতি দুইশ (দিরহাম/টাকা)-তে পাঁচটি (পাঁচ দিরহাম যাকাত), আর উটের ক্ষেত্রে এত এত (নির্দিষ্ট পরিমাণ), এবং গরুর ক্ষেত্রে এত এত (নির্দিষ্ট পরিমাণ) পেতে?! তুমি কি মনে করো, যদি তোমাকে এবং তোমার সাথীদেরকে সোপর্দ করা হতো, তুমি কি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে এত এত (নির্দিষ্ট সংখ্যক) চক্কর পেতে?!"

এই হাদীসের সনদে আলী ইবনে যায়েদ ইবনে জুদআন রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

246 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: "دخلت أنا و (يحيى بْنُ جَعْدَةَ) عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَوْلَاةً لِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالُوا: إِنَّهَا قَامَتِ اللَّيْلَ وَصَامَتِ النَّهَارَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَكِنِّي أَنَامُ وَأُصَلِّي، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، فَمَنِ اقْتَدَى بِي فَهُوَ مِنِّي، وَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي، إِنَّ لِكُلِّ عَامِلٍ شِرَّةً، ثُمَّ فَتْرَةً، فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى بِدْعَةٍ فَقَدْ ضَلَّ، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ فَقَدِ اهْتَدَى".

246 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورُ بْنُ المعتمر، عن مُجَاهِدٍ عَنْ جَعْدَةَ، قَالَ: "ذُكِرَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَوْلَاةٌ لَبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تُصَلِّي وَلَا تَنَامُ، وَتَصُومُ وَلَا تُفْطِرُ، قَالَ: أَنَا أُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَلِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ … " فَذَكَرَهُ.

246 - قال: وثنا عبيدة، بْنُ حُمَيْدٍ، عْنَ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَيَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ: "مِنَ الْأَنْصَارِ".
قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَقَدْ تَقَدَّمَ بِطُرُقِهِ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ فِي بَابِ عُرَى الْإِسْلَامِ وَشَرَائِعِهِ.

২৪৬ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মানসূর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি এবং (ইয়াহইয়া ইবনু জা'দাহ) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন আনসারী ব্যক্তির কাছে প্রবেশ করলাম। অতঃপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বনু আব্দুল মুত্তালিবের একজন দাসীর (মাওলাহ) কথা উল্লেখ করা হলো। তারা বলল: সে রাতে সালাত আদায় করে এবং দিনে সাওম পালন করে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কিন্তু আমি ঘুমাই এবং সালাত আদায় করি, আর সাওম পালন করি এবং ইফতার করি। সুতরাং যে আমার অনুসরণ করবে, সে আমার অন্তর্ভুক্ত। আর যে আমার সুন্নাত (আদর্শ) থেকে বিমুখ হবে, সে আমার অন্তর্ভুক্ত নয়। নিশ্চয়ই প্রত্যেক আমলকারীর একটি উদ্যম (শীরাহ) থাকে, অতঃপর একটি অবসাদ (ফাতরাহ) আসে। সুতরাং যার অবসাদ বিদ'আতের দিকে যায়, সে পথভ্রষ্ট হয়। আর যার অবসাদ সুন্নাতের দিকে যায়, সে হেদায়েতপ্রাপ্ত হয়।"

২৪৬ - এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মানসূর ইবনু আল-মু'তামির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জা'দাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বনু আব্দুল মুত্তালিবের একজন দাসীর (মাওলাহ) কথা উল্লেখ করা হলো, যে সালাত আদায় করে এবং ঘুমায় না, আর সাওম পালন করে এবং ইফতার করে না। তিনি বললেন: আমি সালাত আদায় করি এবং ঘুমাই, আর সাওম পালন করি এবং ইফতার করি। আর প্রত্যেক আমলের একটি উদ্যম থাকে..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

২৪৬ - তিনি (আহমাদ ইবনু মানী') বললেন: আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মানসূর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: আমি এবং ইয়াহইয়া ইবনু জা'দাহ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তির কাছে প্রবেশ করলাম... অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করলেন, তবে তিনি "আনসারীগণের মধ্য থেকে" কথাটি বলেননি।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে। আর তা কিতাবুল ঈমানের 'ইসলামের বন্ধনসমূহ ও তার শরীয়তসমূহ' অধ্যায়ে তার বিভিন্ন সনদসহ পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।

247 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ- أحسبه قالت: سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ- عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِينَ وَقَعُوا إِلَى الشَّامِ، قَالَ: "وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَوْعِظَةً مَضَتْ مِنْهَا الْجُلُودُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ- أَوْ قَالَ: الصُّدُورُ- فَقُلْنَا- أَوْ قال قائلنا-: فإن هَذِهِ مِنْكَ وَدَاعٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ فَقَالَ: أَنْ تَتَّقُوا اللَّهَ وَتَتَّبِعُوا سُنَّتِي وَسُنَّةَ الْخُلَفَاءِ مِنْ بَعْدِي الْهَادِيَةِ الْمَهْدِيَّةِ وَعُضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَاسْمَعُوا لَهُمْ وَأَطِيعُوا، وَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ".
لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حبان في صحيحه، وقال الترمذي: حَسَنٌ صَحِيحٌ.
قَوْلُهُ: "عُضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ" أَيْ: اجْتَهِدُوا عَلَى السُّنَّةِ وَالْزَمُوهَا، وَاحْرِصُوا عَلَيْهَا، كَمَا يَلْزَمُ الْعَاضُّ عَلَى الشَّيْءِ بِنَوَاجِذِهِ خَوْفًا مِنْ ذهابه. وَالنَّوَاجِذُ: بِالنُّونِ وَالْجِيمِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، هِيَ الْأَنْيَابُ، وَقِيلَ الْأَضْرَاسُ.

২৪৭ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে সাঈদ ইবনু আমির হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আওফ থেকে, তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে যার নাম তিনি উল্লেখ করেছেন—আমি মনে করি তিনি (আওফ) বলেছেন: সাঈদ ইবনু খুসাইম— তিনি (সাঈদ ইবনু খুসাইম) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্যে শাম (সিরিয়া)-এ অবস্থানকারী আনসারী এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এমন এক উপদেশ দিলেন, যার কারণে চামড়া গলে গিয়েছিল, চোখগুলো অশ্রুসিক্ত হয়েছিল এবং অন্তরগুলো ভীত-সন্ত্রস্ত হয়েছিল—অথবা তিনি বলেছেন: বক্ষগুলো— তখন আমরা বললাম—অথবা আমাদের মধ্যে একজন বললেন—: হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো আপনার পক্ষ থেকে বিদায়ী উপদেশ মনে হচ্ছে, সুতরাং আপনি আমাদের জন্য কী অঙ্গীকার (বা নির্দেশ) করছেন? তিনি বললেন: তোমরা আল্লাহকে ভয় করবে, আর আমার সুন্নাত এবং আমার পরে হেদায়েতপ্রাপ্ত ও সঠিক পথপ্রাপ্ত খুলাফাদের সুন্নাতকে অনুসরণ করবে। তোমরা তা মাড়ির দাঁত দিয়ে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরবে। তোমরা তাদের কথা শুনবে এবং তাদের আনুগত্য করবে। আর নিশ্চয়ই প্রতিটি বিদআত হলো ভ্রষ্টতা।"

এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) ইরবাদ ইবনু সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে। এটি আবূ দাঊদ, তিরমিযী, ইবনু মাজাহ এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর তিরমিযী বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।

তাঁর বাণী: "তোমরা তা মাড়ির দাঁত দিয়ে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরবে" অর্থাৎ: তোমরা সুন্নাতের উপর কঠোর পরিশ্রম করবে, তা অপরিহার্যভাবে ধারণ করবে এবং এর প্রতি আগ্রহী হবে, যেমন কোনো কিছু হারিয়ে যাওয়ার ভয়ে তা মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে রাখা হয়। আর 'আন-নাওয়াজিদু' (النَّوَاجِذُ): নূন, জীম এবং যাল (ذ) অক্ষর দ্বারা গঠিত, এটি হলো শ্ব-দাঁত (canines), আবার বলা হয়েছে: এটি হলো মাড়ির দাঁত (molars)।

248 - قَالَ: وثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ حَدَّثَهُ قَالَ: "خَطَبَنَا نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُطْبَةً مَضَتْ مِنْهَا الْجُلُودُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ. قَالَ: فَقُلْنَا:
يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَأَنَّ هَذَا مِنْكَ وَدَاعٌ، فَلَوْ عَهِدْتَ إِلَيْنَا. قَالَ: اتَّقُوا اللَّهَ، وَالْزَمُوا سُنَّتِي وَسُنَّةَ الْخُلَفَاءِ مِنْ بَعْدِي الْهَادِيَةِ الْمَهْدِيَّةِ، فَعُضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِنِ اسْتَعْمَلُوا عَلَيْكُمْ حَبَشِيًّا مُجْدِعًا فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ". هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

২৪৮ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে আফফান হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবু আল-আশহাব আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাকে সাঈদ ইবনু খুসাইম হাদীস বর্ণনা করেছেন, শামের অধিবাসী এক ব্যক্তি থেকে, যে তার সাথীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন:

"আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে এক খুতবা দিলেন, যার কারণে চামড়া গলে গেল (বা কেঁপে উঠল), চোখগুলো অশ্রুসিক্ত হলো এবং অন্তরসমূহ ভীত-সন্ত্রস্ত হলো। তিনি বললেন: তখন আমরা বললাম: হে আল্লাহর নবী! মনে হচ্ছে এটি আপনার পক্ষ থেকে বিদায় (উপদেশ), সুতরাং আপনি যদি আমাদেরকে কিছু উপদেশ দিতেন। তিনি বললেন: তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, এবং আমার সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরো, এবং আমার পরে হেদায়েতপ্রাপ্ত ও সুপথপ্রাপ্ত খুলাফাদের সুন্নাতকে (আঁকড়ে ধরো), তোমরা তা মাড়ির দাঁত দিয়ে শক্তভাবে কামড়ে ধরো। আর যদি তোমাদের উপর নাক-কাটা হাবশী গোলামকেও শাসক নিযুক্ত করা হয়, তবে তোমরা তার কথা শোনো এবং তার আনুগত্য করো, কেননা প্রত্যেকটি বিদআত হলো ভ্রষ্টতা।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।