2349 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى نَهْرٍ من ماء السماء في يوم صَائِفٍ، وَالْمُشَاةُ كَثِيرٌ، وَالنَّاسُ صِيَامٌ، فَوَقَفَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا تَتَامَّ النَّاسُ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، اشْرَبُوا. قَالَ: فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ مَا يَصْنَعُ. قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي رَاكِبٌ وَأَنْتُمْ مشاة. قال: فجعلوا ينظرون. قَالَ: فَلَمَّا أَبَوْا حَوَّلَ وَرِكَهُ فَنَزَلَ فَشَرِبَ، وَشَرِبَ النَّاسُ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ.

২৩৪৯ - এবং আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক গ্রীষ্মের দিনে বৃষ্টির পানির একটি নহরের (স্রোতের) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর পদাতিক (পথচারী) লোক ছিল অনেক, এবং লোকেরা ছিল রোযাদার। অতঃপর তিনি সেটির (নহরটির) কাছে থামলেন, যতক্ষণ না লোকেরা পুরোপুরি একত্রিত হলো। তিনি বললেন: হে লোক সকল, পান করো। তিনি বললেন: তখন তারা দেখতে লাগল যে তিনি কী করেন। তিনি বললেন: আমি তোমাদের মতো নই, আমি আরোহী আর তোমরা পদাতিক (পথচারী)। তিনি বললেন: তখন তারা দেখতেই থাকল। তিনি বললেন: যখন তারা অস্বীকার করল (পান করতে চাইল না), তখন তিনি তাঁর আরোহীর পিছনের অংশ ঘোরালেন, অতঃপর নেমে পান করলেন, এবং লোকেরাও পান করল।" এটি মুসাদ্দাদ সহীহ সনদসহ বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে (বর্ণনা করেছেন)।

2350 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما "أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَصْحَبَهُ رَجُلٌ فِي سَفَرِهِ اشْتَرَطَ أَنْ لَا يصحبنا على بعير غير حلال،، وَلَا يُنَازِعَنَا الْأَذَانَ، وَلَا يَصُومَنَّ إِلَّا بِإِذْنِنَا. قَالَ نَافِعٌ: فَكَانَ رَجُلٌ يَصْحَبُهُ فِي السَّفَرِ فَيَأْمُرُنَا أَنْ نُوقِظَهُ، وَأَنْ نُهَيِّئَ لَهُ سَحُورَهُ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ.

2350 - এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

"যে, যখন কোনো ব্যক্তি তাঁর সফরে তাঁর সঙ্গী হতে চাইত, তখন তিনি শর্তারোপ করতেন যে, সে যেন হালাল নয় এমন উটের উপর (আরোহণ করে) আমাদের সঙ্গী না হয়, এবং সে যেন আযান নিয়ে আমাদের সাথে বিতর্ক না করে, এবং সে যেন আমাদের অনুমতি ছাড়া রোযা না রাখে।"

নাফি' বললেন: তখন এক ব্যক্তি সফরে তাঁর সঙ্গী হতো, অতঃপর তিনি আমাদের নির্দেশ দিতেন যেন আমরা তাকে জাগিয়ে তুলি এবং যেন আমরা তার জন্য তার সাহরী প্রস্তুত করি।

এটি মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন।

2351 - وَعَنْ نَافِعٍ قَالَ: "خَرَجَ ابْنُ عُمَرَ- رضي الله عنهما مِنَ الْمَدِينَةِ فِي رَمَضَانَ مُبَادِرًا لِلْفِتْنَةِ أَنْ تَقَعَ فَأَفْطَرَ، فَلَمَّا كانت الليلة التي يدخل فيها- يعني: مكة، أَصْبَحَ فِيهَا صَائِمًا". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مَوْقُوفًا بِسَنَدٍ صحيح.

২৩০১ - এবং নাফে' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রমযান মাসে মদীনা থেকে বের হলেন ফিতনা শুরু হওয়ার আগেই তা এড়ানোর জন্য দ্রুত (যাত্রা করে) তিনি ইফতার করলেন (রোযা ভাঙলেন)। অতঃপর যখন সেই রাত এলো, যে রাতে তিনি প্রবেশ করবেন—অর্থাৎ মক্কায়—তখন তিনি সেখানে রোযা অবস্থায় সকাল করলেন।" এটি মুসাদ্দাদ মাওকুফ হিসেবে সহীহ সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন।

2352 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَافَرَ فِي رَمَضَانَ، فَاشْتَدَّ الصَّوْمُ عَلَى رَجُلٍ من أصحابه، فجعلت ناقته تهيم به تَحْتَ ظِلَالِ الشَّجَرِ، فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ فَأَفْطَرَ، ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ فِيهِ ماء فوضعه على يده، فلما رآه الناس شرب شربوا، ". رَوَاهُ إِسْحَاقُ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.

2352 - وَفِي رِوَايَةٍ لِابْنِ مَنِيعٍ: قَالَ: "كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ، فَصَامَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَضَعُفَ ضَعْفًا شَدِيدًا وَكَادَ الْعَطَشُ يَقْتُلَهُ، وَجَعَلَتْ نَاقَتُهُ تَدْخُلُ تَحْتَ الْعَصَا، فَأَخْبَرَ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ائْتُونِي بِهِ. فَأُتِيَ بِهِ فَقَالَ: أَلَسْتَ فِي سبيل الله وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟! أَفْطِرْ".

২৩৫২ - জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমজান মাসে সফর করছিলেন, তখন তাঁর সাহাবীদের মধ্যে এক ব্যক্তির উপর রোজা কঠিন হয়ে গেল, ফলে তার উটনি তাকে নিয়ে গাছের ছায়ার নিচে ঘুরতে শুরু করল, তখন সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বিষয়টি জানাল। তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন, ফলে সে ইফতার (রোজা ভঙ্গ) করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি পাত্রে পানি আনতে বললেন এবং তা নিজের হাতের উপর রাখলেন, যখন লোকেরা তাঁকে পান করতে দেখল, তখন তারাও পান করল।" এটি ইসহাক, আহমাদ ইবনে মানী' এবং আবু ইয়া'লা সহীহ সনদসহ বর্ণনা করেছেন।

২৩৫২ - ইবনে মানী' এর এক বর্ণনায় আছে, তিনি (জাবির) বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একটি যুদ্ধে ছিলাম যা তিনি পরিচালনা করেছিলেন, আর তা ছিল রমজান মাসে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে এক ব্যক্তি রোজা রাখলেন এবং তিনি মারাত্মকভাবে দুর্বল হয়ে পড়লেন এবং পিপাসা তাকে প্রায় মেরে ফেলছিল। আর তার উটনি লাঠির (বা ডালের) নিচে প্রবেশ করতে শুরু করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জানানো হলো। তিনি বললেন: তাকে আমার কাছে নিয়ে এসো। অতঃপর তাকে তাঁর কাছে আনা হলো। তিনি বললেন: তুমি কি আল্লাহর পথে এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে নও?! ইফতার (রোজা ভঙ্গ) করো।"

2353 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: "سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ فَصَامَ وَأَفْطَرَ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

২৩৫৩ - এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমযান মাসে সফর করেছেন, অতঃপর তিনি রোযা রেখেছেন এবং রোযা ছেড়েও দিয়েছেন।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা।

2354 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ- رضي الله عنه "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كان يصوم في السفر ويفطر ويصلي الركعتين لا يَدَعُهُمَا: يَقُولُ: لَا يَزِيدُ عَلَيْهِمَا- يَعْنِي: الْفَرِيضَةَ". رواه أبو يعلى، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْروٍ، وَسَيَأْتِي فِي الْأَشْرِبَةِ فِي بَابَ جَوَازِ الشُّرْبِ قَائِمًا وَقَاعِدًا.

২৩৫৪ - এবং ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরে রোযা রাখতেন এবং রোযা ভাঙতেন (ইফতার করতেন), এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন, তিনি তা ছাড়তেন না। তিনি বলতেন: তিনি এর (দুই রাকাতের) উপর বাড়াতেন না—অর্থাৎ: ফরয সালাত।"
এটি আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন। এবং এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে। এবং এটি পানীয় (অধ্যায়ে) দাঁড়িয়ে ও বসে পান করার বৈধতা অধ্যায়ে আসবে।

2355 - وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: "أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَاءَ إِلَى أَقْوَامِ مُحَاصِرِي حِصْنٍ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يُفْطِرُوا".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

২৩৫৫ - এবং সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয় উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি দুর্গ অবরোধকারী কিছু লোকের কাছে এলেন, অতঃপর তিনি তাদেরকে ইফতার (রোজা ভাঙতে) করার নির্দেশ দিলেন।"

এটি মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

2356 - وَعَنْ مُوسَى قَالَ: "سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ- رضي الله عنه يَقُولُ: حَاصَرْنَا تَسْتُرَ وَعَلَيْنَا أبو موسى، فصام وصمنا". رواه مسدد موقوفًا.

**২৩৫৬ - এবং মূসা থেকে, তিনি বললেন: "আমি আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: আমরা তাস্তুর (Tustar) অবরোধ করেছিলাম এবং আমাদের উপর আবু মূসা (আমীর) ছিলেন, অতঃপর তিনি রোযা রাখলেন এবং আমরাও রোযা রাখলাম।" এটি মুসাদ্দাদ মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।**

2357 - وَعَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: "أَفْطِرُوا فَإِنَّهُ يَوْمُ قِتَالٍ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

২৩৫৭ - এবং উবাইদ ইবনে উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের দিন বললেন: "তোমরা রোজা ভঙ্গ করো, কারণ এটি যুদ্ধের দিন।" এটি মুসাদ্দাদ মুরসাল (Mursal) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

2358 - وَعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: "دَخَلَ عليَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: أَعِنْدَكِ شَيْءٌ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: إِذًا أَصُومُ. وَدَخَلَ (عليها) يومًاآخر فقال: عندك شيء؟ قلت: نعم. قالت: إِذًا أُفْطِرُ، وَإِنْ كُنْتُ قَدْ فَرَضْتُ الصَّوْمَ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُعَاذٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

2358 - وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ مِنْ طَرِيقِ ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَجِيءُ فَيَدْعُو بِالطَّعَامِ فَلَا يَجِدُهُ فَيَفْرِضُ الصَّوْمَ، قَالَتْ: وَرُبَّمَا جَاءَ وَهُوَ صَائِمٌ وَعِنْدِي طَرَفَةُ فَنَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْلَا أَنَّكَ صَائِمٌ لَأَطْعَمْنَاكَ. فَيَدْعُو فَيَأْكُلُ ".

২৩৫৮ - এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: তোমার কাছে কি কিছু আছে? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: তাহলে আমি রোযা রাখব। এবং অন্য একদিন (তাঁর কাছে) প্রবেশ করলেন এবং বললেন: তোমার কাছে কি কিছু আছে? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে আমি ইফতার করব (রোযা ভেঙে ফেলব), যদিও আমি রোযা রাখার নিয়ত করে ফেলেছিলাম।" এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, সুলাইমান ইবনু মু'আয থেকে, আর সে (সুলাইমান) দুর্বল (দ্বাঈফ)।

২৩৫৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, লায়স ইবনু আবী সুলাইম-এর সূত্রে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কোনো এক স্ত্রী থেকে, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসতেন এবং খাবার চাইতেন, কিন্তু তা না পেলে তিনি রোযা রাখার নিয়ত করতেন। তিনি (নবী-পত্নী) বলেন: আর কখনও কখনও তিনি রোযা অবস্থায় আসতেন এবং আমার কাছে সামান্য কিছু খাবার থাকত। তখন আমরা বলতাম: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি রোযাদার না হতেন, তবে আমরা আপনাকে খাওয়াতাম। তখন তিনি (খাবারটি) চাইতেন এবং খেতেন।"

2359 - وَعَنْ أَبِي سُفْيَانَ: "سَمِعْتُ رَجُلًا سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ: تَسَحَّرْتُ ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُفْطِرَ؛ قَالَ: أَفْطِرْ. ثُمَّ قَالَ: كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَأْتِي أَهْلَهُ فَيَقُولُ: عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ فَإِذَا قَالُوا: لَا. قَالَ: فَأَنَا صَائِمٌ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ.

২৩৫৯ - এবং আবূ সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি (আবূ সুফিয়ান) বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করতে শুনেছি। লোকটি বলল: আমি সাহরী খেয়েছি, এরপর আমার মনে হলো যে আমি ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করব; তিনি (আনাস) বললেন: ইফতার করো (রোযা ভেঙে দাও)।
এরপর তিনি (আনাস) বললেন: আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পরিবারের কাছে আসতেন এবং বলতেন: তোমাদের কাছে কি কিছু আছে? যখন তারা বলত: না। তখন তিনি বলতেন: তাহলে আমি রোযাদার।
এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন।

2360 - وَعَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ: "أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ- رضي الله عنه كَانَ يَأْتِيهِمْ بَعْدَمَا يُصْبِحُ فَيَسْأَلُهُمُ الْغَدَاءَ فَلَا يَجِدُهُ، فَيَقُولُ: أَنَا إِذًا صَائِمٌ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مَوْقُوفًا، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

২৬৬০ - এবং উম্মুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয় আবূদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সকাল হওয়ার পর তাদের কাছে আসতেন, অতঃপর তাদের কাছে সকালের খাবার (বা দুপুরের খাবার) চাইতেন, কিন্তু তা পেতেন না, তখন তিনি বলতেন: 'তাহলে আমি এখন সাওম পালনকারী (রোযাদার)।'" এটি মুসাদ্দাদ মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

2361 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: "صَنَعَ رَجُلٌ طَعَامًا وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ. فَقَالَ رَجُلٌ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَخُوكَ صَنَعَ طَعَامًا وَدَعَاكَ، أَفْطِرْ وَاقْضِ يَوْمًا مَكَانَهُ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمِيدٍ. وَسَيَأْتِي فِي الْأَطْعِمَةِ فِي الِاجْتِمَاعِ عَلَى الطَّعَامِ.

‌

২৩৬১ - এবং আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি খাবার তৈরি করল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণকে দাওয়াত দিল। তখন এক ব্যক্তি বলল: আমি রোযাদার। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার ভাই খাবার তৈরি করেছে এবং তোমাকে দাওয়াত দিয়েছে, তুমি ইফতার (রোযা ভঙ্গ) করো এবং এর পরিবর্তে অন্য একদিন রোযা রাখো।" এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী এবং আহমাদ ইবনু মানী' একটি দুর্বল সনদ সহকারে, কারণ মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ দুর্বল। আর এটি 'আল-আত্ব'ইমাহ' (খাবার) অধ্যায়ে 'খাবারের উপর একত্রিত হওয়া' পরিচ্ছেদে আসবে।

2362 - عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَكَفَ هَوَ وخديجة شهرًا بحراء، فَوَافَقَ ذَلِكَ رَمَضَانَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَسَمِعَ: السَّلَامَ عَلَيْكُمْ. قَالَتْ: قَالَ وَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّهُ فَجْأَةُ الْجِنِّ فَقَالَتْ: أَبْشِرْ؛ فَإِنَّ السَّلَامَ خَيْرٌ … " الْحَدِيثُ بِطُولِهِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَالْحَارِثُ بِسَنَدٍ حَسَنٍ. وَسَيَأْتِي بِتَمَامِهِ فِي علامات النبوة.

২৩৬২ - আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হেরা গুহায় এক মাস ইতিকাফ করেছিলেন, আর তা রমজান মাসের সাথে মিলে গিয়েছিল, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন এবং শুনতে পেলেন: 'আস-সালামু আলাইকুম।' তিনি (আয়েশা) বললেন: তিনি (নবী) বললেন, 'আমি ধারণা করেছিলাম যে এটি জিনদের আকস্মিক আগমন।' অতঃপর তিনি বললেন: 'সুসংবাদ গ্রহণ করুন; কেননা সালাম হলো কল্যাণকর...' সম্পূর্ণ হাদীসটি।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-তায়ালিসী এবং আল-হারিছ একটি হাসান (উত্তম) সনদ (বর্ণনা সূত্র) সহকারে। আর এটি সম্পূর্ণভাবে 'নবুওয়াতের নিদর্শনাবলী' (আলামাতুন নুবুওয়াহ) অধ্যায়ে আসবে।

2363 - وَعَنْهَا: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اعْتَكَفَ لَمْ يَخْرُجْ إِلَّا لِحَاجَةٍ لَابُدَّ مِنْهَا". رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ بِسَنَدٍ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدِيلٍ الْخُزَاعِيُّ.

২363 - এবং তাঁর থেকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা): "যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ইতিকাফ করতেন, তখন তিনি এমন প্রয়োজন ছাড়া বের হতেন না যা পূরণ করা অপরিহার্য।"
এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার এমন সনদ সহ যার মধ্যে রয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু বুদাইল আল-খুযাঈ।

2364 - وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: "سَأَلَ رَجُلٌ شُرَيْحًا عَنِ امْرَأَةٍ نَذَرَتْ أَنْ تَعْتَكِفَ رَجَبَ ذَلِكَ الْعَامِ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ: وَكَانَ زِيَادٌ- أَوِ ابْنُ زِيَادٍ- نَهَى النِّسَاءَ أَنْ يَعْتَكِفْنَ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: فَقَالَ شُرَيْحٌ: إِنِّي لَا أَقُولُ إِنَّهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مُنَزَّلٌ، وَلَا فِي سُنَّةٍ مَاضِيَةٍ، إِنَّمَا هُوَ رَأْيٌ، تَصُومُ رَجَبَ ذَلِكَ الْعَامِ، فَإِذَا أفطرت أفطر معها كل يوم مسكين أَوْ أَطْعَمَتْ كُلَّ لَيْلَةٍ مِسْكِينًا، نُسكان بنُسك وَاحِدٍ، يَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ". رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ مَوْقُوفًا عَلَى شُرَيْحٍ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.

‌

২৩৬৪ - এবং ইবনু আওন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বললেন: "এক ব্যক্তি শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল, যে সেই বছরের রজব মাসে মসজিদে ইতিকাফ করার মানত করেছে।" তিনি বললেন: "আর যিয়াদ—অথবা ইবনু যিয়াদ—মহিলাদেরকে মসজিদে ইতিকাফ করতে নিষেধ করেছিলেন।" তিনি বললেন: অতঃপর শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: "আমি বলছি না যে এটি আল্লাহর কিতাবে অবতীর্ণ হয়েছে, অথবা কোনো অতীত সুন্নাহতে (বিদ্যমান), এটি কেবলই একটি অভিমত (রায়)। সে সেই বছরের রজব মাসে সওম (রোযা) পালন করবে, অতঃপর যখন সে ইফতার করবে, তখন প্রতিদিন তার সাথে একজন মিসকীনও ইফতার করবে অথবা সে প্রতি রাতে একজন মিসকীনকে খাবার খাওয়াবে, একটি ইবাদতের মাধ্যমে দুটি ইবাদত (সম্পন্ন হবে)। আল্লাহ যা চান তাই করেন।" এটি আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) সহীহ সনদ সহকারে শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর উপর মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

2365 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ: سَمْحَةٌ طَلْقَةٌ لَا حَارَّةً وَلَا بَارِدَةً، تُصْبِحُ شَمْسُهَا صَبِيحَتَهَا ضَعِيفَةً حَمْرَاءَ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَالْبَزَّارُ، وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

2365 - وَكَذَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِلَفْظِ: "بينا أنا نائم في رمضان أتيت فَقِيلَ لِي: إِنَّ اللَّيْلَةَ لَيْلَةُ الْقَدْرِ. فَقُمْتُ وأنا ناعس فتعلقت ببعض أطناب فِسْطَاطِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُ النبي صلى الله عليه وسلم هو يُصَلِّي فَنَظَرْتُ فِي اللَّيْلَةِ فَإِذَا هِيَ لَيْلَةُ ثلاث وعشرين ".

2365 - قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: "إِنَّ الشَّيْطَانَ يَطْلُعُ مَعَ الشَّمْسِ إِلَّا لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَذَلِكَ أَنَّهَا تَطْلُعُ يَوْمَئِذٍ لَا شُعَاعَ لَهَا".

২৩৬৫ - ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কদরের রাত সম্পর্কে বলেছেন: তা (রাতটি) হবে উদার, শান্ত, না গরম না ঠান্ডা। এর পরের দিন সকালে সূর্য উদিত হবে দুর্বল ও লালচে হয়ে।" এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাউদ আত-ত্বায়ালিসী, আল-বাযযার এবং আবূ ইয়া'লা, এমন সনদে যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

২৩৬৫ - অনুরূপভাবে মুসাদ্দাদ এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এই শব্দে (বর্ণনা করেছেন): "আমি রমজানে ঘুমন্ত অবস্থায় ছিলাম, তখন আমার কাছে আসা হলো এবং আমাকে বলা হলো: 'নিশ্চয় এই রাতটি হলো কদরের রাত।' তখন আমি তন্দ্রাচ্ছন্ন অবস্থায় উঠে দাঁড়ালাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাঁবুর কিছু রশির সাথে জড়িয়ে গেলাম। অতঃপর আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম, তখন তিনি সালাত আদায় করছিলেন। আমি রাতটির দিকে তাকালাম, আর তা ছিল তেইশতম রাত।"

২৩৬৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "নিশ্চয় শয়তান সূর্যের সাথে উদিত হয়, কদরের রাত ব্যতীত। আর এর কারণ হলো, সেদিন সূর্য উদিত হয় কোনো কিরণ (شعاع) ছাড়া।"

2366 - وَعَنْ أَبِي عَقْرَبَ الْأَسَدِيِّ قَالَ: "أَتَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ فَوَجَدْنَاهُ فَوْقَ الْبَيْتِ، قَالَ: فَسَمِعْنَاهُ يَقُولُ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ: صَدَقَ اللَّهُ ورسوله، صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. فَلَمَّا نَزَلَ قُلْنَا: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا هَذَا؟! فَقَالَ: إِنَّ رسول الله قال صلى الله عليه وسلم: لَيْلَةُ الْقَدْرِ فِي النِّصْفِ مِنَ السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ، تُصْبِحُ الشَّمْسُ لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ، فَرَمَقْتُهَا فَإِذَا هِيَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ فَرَأَيْتُهَا كَمَا حُدثت فَكَبِرَتْ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، كُلُّهُمْ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عَقْرَبَ وَلَمْ يُسَمَّ، وَلَمْ أَرَ مَنْ وَثَّقَهُ وَلَا مَنْ جَرَّحَهُ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ ثِقَاتٌ.

২ ৩৬৬ - আবূ আক্বরাব আল-আসাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়িতে তাঁর কাছে গেলাম। আমরা তাঁকে ঘরের ছাদে পেলাম। তিনি (আবূ আক্বরাব) বলেন: তিনি নিচে নামার আগেই আমরা তাঁকে বলতে শুনলাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন। যখন তিনি নিচে নামলেন, আমরা বললাম: হে আবূ আব্দুর রহমান, এটা কী (ব্যাপার)?! তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কদরের রাত হলো শেষ সাত দিনের মধ্যভাগে (অর্থাৎ ২৭তম রাত), যখন সূর্য উদিত হয় তখন তার কোনো রশ্মি থাকে না। আমি সেটির (সূর্যের) দিকে তাকিয়ে দেখলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যেমনটি বলেছিলেন, ঠিক তেমনই। আমি সূর্যের দিকে তাকালাম এবং দেখলাম যে আমাকে যেমন বর্ণনা করা হয়েছিল, এটি ঠিক তেমনই ছিল। ফলে আমি তাকবীর দিলাম (আল্লাহু আকবার বললাম)।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (শব্দচয়ন তাঁর), আবূ ইয়া'লা এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল। তাঁরা সকলেই আবূ আক্বরাব-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু তাঁর (আবূ আক্বরাব-এর) নাম উল্লেখ করা হয়নি (অর্থাৎ তিনি অজ্ঞাত)। আমি এমন কাউকে দেখিনি যিনি তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন বা তাঁকে দুর্বল বলেছেন। তবে ইসনাদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিক্বাহ)।

2367 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "خَرَجْتُ لَكُمْ وَقَدْ بُينت لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَمَسِيحُ الضَّلَالَةِ، فَكَانَ تَلاحٍ بَيْنَ رَجُلَيْنِ فِي الْمَسْجِدِ، فذهبت لأحجز بينهما فأنسيتهما، وسأشدو لكم منهما شَدْوًا، أَمَّا لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا، وَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلَالَةِ فَإِنَّهُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ، أَجْلَى الْجَبْهَةِ، عَرِيضُ النَّحْرِ، فِيهِ انْدِفَاءٌ مِثْلَ قَطَنِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى. فَقَالَ الرَّجُلُ: يَضُرُّنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ شِبْهُهُ؟ فَقَالَ: لَا، أَنْتَ مُسْلِمٌ وَهُوَ كَافِرٌ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ الْمَسْعُودِيَّ اخْتَلَطَ بِآخِرِهِ، وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ سَمِعَ مِنْهُ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ.

২৩৬৭ - এবং আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি তোমাদের কাছে বের হলাম, অথচ আমার কাছে লাইলাতুল কদর এবং মাসীহুদ দালালাহ (পথভ্রষ্টতার মাসীহ বা দাজ্জাল) স্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর মসজিদে দুজন লোকের মধ্যে ঝগড়া শুরু হলো, আমি তাদের দুজনের মাঝে মীমাংসা করার জন্য গেলাম, ফলে আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হলো। আর আমি তোমাদের জন্য তাদের (লাইলাতুল কদর ও দাজ্জাল) উভয়ের কিছু কিছু বর্ণনা করব। লাইলাতুল কদরের ব্যাপারে হলো, তোমরা তা শেষ দশ দিনের বেজোড় রাতগুলোতে তালাশ করো। আর মাসীহুদ দালালাহ (দাজ্জাল)-এর ব্যাপারে হলো, সে এক চোখ কানা হবে, তার কপাল প্রশস্ত হবে, বুক চওড়া হবে, তার মধ্যে ক্বাতান ইবনু আব্দুল উযযার মতো বাঁকা ভাব থাকবে। তখন লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! তার সাথে আমার সাদৃশ্য কি আমার ক্ষতি করবে? তিনি বললেন: না, তুমি মুসলিম আর সে কাফির।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী এমন সনদ সহ যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে আল-মাসঊদী তার জীবনের শেষ দিকে স্মৃতিবিভ্রাটে (ইখতিলাত) ভুগেছিলেন, এবং বলা হয়েছে যে, আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী তার (আল-মাসঊদীর) কাছ থেকে ইখতিলাতের (স্মৃতিবিভ্রাটের) পরে শুনেছিলেন।

2368 - وَعَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال لي لَيْلَةِ الْقَدْرِ: "إِنَّهَا لَيْلَةُ سَابِعَةٍ أَوْ تَاسِعَةٍ و (عشرين) ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي الْأَرْضِ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ الْحَصَى".
رَوَاهُ الطَّيَالِسِيُّ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.

২৩৬৮ - এবং তাঁর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে কদরের রাত সম্পর্কে বললেন: "নিশ্চয়ই এটি (শবে কদর) হলো সাতাশতম বা ঊনত্রিশতম রাত, এবং নিশ্চয়ই সেই রাতে পৃথিবীতে ফেরেশতাদের সংখ্যা নুড়িপাথরের সংখ্যার চেয়েও বেশি হবে।"

এটি বর্ণনা করেছেন ত্বায়ালিসী হাসান সনদে।