2581 - عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أَكْثَرُ دُعَائِي وَدُعَاءُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي بِعَرَفَةَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي قَلْبِي نُورًا، اللَّهُمَّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي، وَيَسِرْ لِي أَمْرِي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ وُسْوَاسِ الصدور وشتات الأمور، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا يَلِجُ فِي اللَّيْلِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَلِجُ فِي النَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ مَا تَهُبُّ بِهِ الرِّيَاحُ، وَشَرِّ بَوائِقِ الدَّهْرِ". رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ وَالْبَيْهَقِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِضَعْفِ مُوسَى بْنِ عُبيدة، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ.

২৫৮১ - আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আরাফাতের ময়দানে আমার এবং আমার পূর্ববর্তী নবীগণের অধিকাংশ দু'আ হলো: 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু, ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর।' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। আর তিনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।) হে আল্লাহ! আমার শ্রবণে নূর দাও, আমার দৃষ্টিতে নূর দাও এবং আমার হৃদয়ে নূর দাও। হে আল্লাহ! আমার বক্ষকে প্রশস্ত করে দাও, আমার কাজকে সহজ করে দাও, আর আমি তোমার কাছে আশ্রয় চাই বক্ষের কুমন্ত্রণা (ওয়াসওয়াসা) এবং কাজের বিশৃঙ্খলা (শাতাতুল উমুর) থেকে। হে আল্লাহ! আমি তোমার কাছে আশ্রয় চাই রাতের বেলা যা প্রবেশ করে তার অনিষ্ট থেকে, দিনের বেলা যা প্রবেশ করে তার অনিষ্ট থেকে, বাতাস যা বহন করে আনে তার অনিষ্ট থেকে এবং কালের (সময়ের) বিপদাপদ (বাওয়াইক্বিদ দাহর) থেকে।"

এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ এবং বাইহাক্বী দুর্বল সনদসহ, কারণ মূসা ইবনু উবাইদাহ দুর্বল। আর এটি ত্বাবারানী 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে এই সূত্র ছাড়া অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

2582 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ وَقَالَ هَكَذَا، وَرَفَعَ يَدَيْهِ نَحْوَ ثِنْدَوَتَيْهِ ".

2582 - وَفِي رِوَايَةٍ: "وَقَفَ بِعَرَفَةَ فَجَعَلَ يَدْعُو هَكَذَا، وَجَعَلَ ظَهْرَ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي صَدْرَهُ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَمَدَارُ الطَّرِيقَيْنِ عَلَى بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

২৫৮২ - এবং আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফাতে অবস্থান করলেন এবং এভাবে বললেন, আর তিনি তাঁর উভয় হাত তাঁর বুকের উপরের অংশের দিকে উত্তোলন করলেন।"

২৫৮২ - এবং অন্য এক বর্ণনায় আছে: "তিনি আরাফাতে অবস্থান করলেন এবং এভাবে দু'আ করতে লাগলেন, আর তিনি তাঁর উভয় হাতের পিঠ রাখলেন যা তাঁর বুকের দিকে ছিল।"

এটি আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। আর উভয় সনদের কেন্দ্রবিন্দু বিশর ইবনু হারব-এর উপর, আর তিনি দুর্বল (রাবী)।

2583 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "لَقَدْ رُئي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَشِيَّةَ عَرَفَةَ رَافِعًا يَدَيْهِ لَيُرَى مَا تَحْتَ إِبِطَيْهِ ". رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ.

২৫৮৩ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আরাফার সন্ধ্যায় তাঁর উভয় হাত এমনভাবে উত্তোলনকারী অবস্থায় দেখা গিয়েছিল যাতে তাঁর বগলের নিচের অংশ দেখা যায়।" এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)।

2584 - وعن شعيب به أَبِي حَمْزَةَ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِلَالًا غَدَاةَ جَمع يُنَادِي فِي النَّاسِ أَنْ أَنْصِتُوا- أَوِ اصْمُتُوا- فَفَعَلَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إن اللَّهَ قَدْ تَطَاوَلَ عَلَيْكُمْ فِي جَمْعِكُمْ، فَوَهَبَ مُسِيئَكُمْ لِمُحْسِنِكُمْ، وَوَهَبَ لِمُحْسِنِكُمْ مَا سَأَلَ، ادْفَعُوا بِسْمِ اللَّهِ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُعْضَلًا.

২৫৮৪ - এবং শু'আইব থেকে, আবী হামযা এর সূত্রে, তিনি এটিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মারফূ' করেছেন:

"নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জাম' (মুযদালিফা)-এর সকালে বিলালকে আদেশ করলেন যেন তিনি লোকদের মাঝে ঘোষণা করেন যে, তোমরা নীরব হও – অথবা চুপ থাকো – অতঃপর তিনি তা করলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের এই জাম' (মুযদালিফা)-এ তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন। অতঃপর তিনি তোমাদের পাপীদেরকে তোমাদের নেককারদের জন্য ক্ষমা করে দিয়েছেন, এবং তোমাদের নেককারদেরকে তারা যা চেয়েছে, তা দান করেছেন। তোমরা আল্লাহর নামে (সামনের দিকে) অগ্রসর হও।"

এটি মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, মু'দাল (হিসেবে)।

2585 - وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ- عز وجل يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَةَ الْمَلَائِكَةَ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مَوْقُوفًا.

২৫৮৫ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ, পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত, আরাফাহবাসীদের নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন।"
এটি মুসাদ্দাদ মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

2586 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى- تطوَّل عَلَى أَهْلِ عَرَفَاتٍ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلَائِكَةَ يَقُولُ: يَا مَلَائِكَتِي، انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا أَقْبَلُوا يَضْرِبُونَ إليَّ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ، فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَجَبْتُ دُعَاءَهُمْ، وَشَفَّعْتُ رَغْبَتَهُمْ، وَوَهَبْتُ مُسِيئَهُمْ لِمُحْسِنِهِمْ، وَأَعْطَيْتُ مُحْسِنَهُمْ جَمِيعَ مَا سَأَلُونِي غَيْرَ التَّبِعَاتِ الَّتِي بَيْنَهُمْ. فَلَمَّا أَفَاضَ الْقَوْمُ إِلَى جَمْعٍ وَوَقَفُوا وَعَادُوا فِي الرَّغْبَةِ وَالطَّلَبِ إِلَى اللَّهِ فَيَقُولُ: يَا مَلَائِكَتِي، عِبَادِي وَقَفُوا فَعَادُوا إِلَى الرَّغْبَةِ وَالطَّلَبِ فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَجَبْتُ دُعَاءَهُمْ، وَوَهَبْتُ مُسِيئَهُمْ لِمُحْسِنِهِمْ، وَأَعْطَيْتُ مُحْسِنَهُمْ جَمِيعَ مَا سَأَلُونِي، وَكَفَلْتُ عَنْهُمُ التَّبِعَاتِ الَّتِي بَيْنَهُمْ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَأَبُو يَعْلَى وَاللَّفْظُ له، وَمَدَارُ إِسَنَادَيْهِمَا عَلَى يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، وَهُوَ ضَعُيفٌ.
وله شاهد من حديث العباس بن مرداس، رواه الطَّيَالِسِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَابْنِ مَاجَهْ، وَالْبَيْهَقِيِّ، وَآخَرُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الْعَمَلِ الصَّالِحِ فِي عَشْرِ ذي الحجة.

২৫৮৬ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তা'আলা আরাফাতের অধিবাসীদের প্রতি অনুগ্রহ করেন এবং তাদের নিয়ে ফেরেশতাদের কাছে গর্ব করেন। তিনি বলেন: হে আমার ফেরেশতারা! তোমরা আমার বান্দাদের দিকে তাকাও—ধূসর, ধূলিধূসরিত অবস্থায় তারা আমার দিকে ছুটে এসেছে প্রতিটি গভীর পথ থেকে। সুতরাং আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাদের দু'আ কবুল করেছি এবং তাদের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করেছি। আর আমি তাদের মধ্যেকার পাপীদেরকে নেককারদের জন্য ক্ষমা করে দিয়েছি, এবং তাদের নেককারদেরকে তাদের চাওয়া সবকিছুই দান করেছি—তবে তাদের নিজেদের মধ্যেকার পাওনা (দায়-দায়িত্ব) ব্যতীত। অতঃপর যখন লোকেরা জাম' (মুযদালিফা)-এর দিকে রওনা হয় এবং সেখানে অবস্থান করে, আর আল্লাহর কাছে আকাঙ্ক্ষা ও চাওয়া নিয়ে ফিরে আসে, তখন তিনি বলেন: হে আমার ফেরেশতারা! আমার বান্দারা অবস্থান করেছে এবং আকাঙ্ক্ষা ও চাওয়া নিয়ে ফিরে এসেছে। সুতরাং আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে, আমি তাদের দু'আ কবুল করেছি, তাদের পাপীদেরকে নেককারদের জন্য ক্ষমা করে দিয়েছি, এবং তাদের নেককারদেরকে তাদের চাওয়া সবকিছুই দান করেছি, এবং তাদের নিজেদের মধ্যেকার পাওনা (দায়-দায়িত্ব) আমি তাদের পক্ষ থেকে বহন করার দায়িত্ব নিয়েছি।"

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' এবং আবূ ইয়া'লা, আর শব্দগুলো তাঁর (আবূ ইয়া'লার)। আর তাদের উভয়ের সনদের কেন্দ্রবিন্দু ইয়াযীদ আর-রাকাশী, এবং তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আল-আব্বাস ইবনু মিরদাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন আত-ত্বায়ালিসী, আহমাদ ইবনু হাম্বল, ইবনু মাজাহ এবং আল-বায়হাকী। এবং অন্য একটি (শাহেদ) রয়েছে জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা যুল-হিজ্জার দশ দিনের নেক আমল সংক্রান্ত অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

2587 - وَعَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا يَبْقَى أَحَدٌ يَوْمَ عَرَفَةَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ. قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: أَلأَهْلِ مُعَرِّفٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: بَلْ لِلنَّاسِ عَامَّةً". رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ.

2587 - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আরাফার দিনে এমন কোনো ব্যক্তি অবশিষ্ট থাকে না, যার অন্তরে এক অণু পরিমাণও ঈমান আছে, কিন্তু আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেন।" তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমার) বলেন: তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এটা কি শুধু আরাফায় অবস্থানকারীদের জন্য, নাকি সাধারণভাবে সকল মানুষের জন্য? তিনি বললেন: "বরং সাধারণভাবে সকল মানুষের জন্য।" এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনে হুমাইদ।

2588 - وَعَنْ طالب بن سلمى بن عاصم بن الحكم، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِنَا أَنَّهُ سَمِعَ جَدِّي قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلَا إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ إِلَى هَذَا الْجَمْعِ فَقَبِلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَشَفَّعَ مُحْسِنَهُمْ فِي مُسِيئِهِمْ، فَتَجَاوَزَ عَنْهُمْ جَمِيعًا". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ بَعْضِ رُوَاتِهِ.

‌

২৫৮৮ - এবং তালিব ইবনে সালমা ইবনে আসিম ইবনে আল-হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পরিবারের কেউ আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আমার দাদাকে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সাবধান! নিশ্চয় আল্লাহ এই সমাবেশের (হাজিদের) দিকে দৃষ্টি দিয়েছেন এবং তাদের মধ্যে যারা সৎকর্মশীল, তাদের পক্ষ থেকে (আমল) কবুল করেছেন, এবং তাদের সৎকর্মশীলদের সুপারিশ তাদের পাপীদের জন্য গ্রহণ করেছেন, ফলে তিনি তাদের সকলের পাপ ক্ষমা করে দিয়েছেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা দুর্বল সনদসহ, কারণ এর কিছু বর্ণনাকারীর পরিচয় অজ্ঞাত।

2589 - عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَالْحَاكِمُ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.

2589 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ قَالَ: "كُنَّا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه فَحَدَّثَنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ".
وعَنِ الْحَاكِمِ رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الطريقين مَعًا.
وَقَالَ: وَالْمَحْفُوظُ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

২৫৮৯ - ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাতের দিন আরাফাতে রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন।" এটি আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী এবং আল-হাকিম হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন।

২৫৮৯ - আর এটি আল-হাকিমও ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "আমরা আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট ছিলাম, তখন তিনি আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করলেন যে, তিনি আরাফাতে আরাফার রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন।"
আর আল-হাকিম থেকে আল-বায়হাকী উভয় সূত্রই একসাথে বর্ণনা করেছেন।
আর তিনি (আল-বায়হাকী) বলেছেন: আর সংরক্ষিত (বিশুদ্ধ) হলো ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা)।

2590 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ. وَلَمَّا تُقَدَّمُ شَوَاهِدُ فِي كِتَابِ الصَّوْمِ.

২৫৯০ - এবং ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফাতে রোযা ভেঙেছিলেন (ইফতার করেছিলেন)।" এটি আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ এবং আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন একটি সনদসহ, যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। এবং কিতাবুস সাওমে (রোযা অধ্যায়ে) এর শাহেদসমূহ (সমর্থক বর্ণনা) পূর্বে পেশ করা হয়েছে।

2591 - وَعَنْهُ قَالَ: "كَانَ الْفَضْلُ بن عباس- رضي الله عنهما رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَرَفَةَ، فَجَعَلَ الْفَتَى يُلَاحِظُ النِّسَاءَ وَيَنْظُرُ إليهن، وجعل رسول الله يَصْرِفُ وَجْهَهُ بِيَدِهِ مِنْ خَلْفِهِ مِرَارًا، وَجَعَلَ الفتى يلاحظ إليهن. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا ابْنَ أَخِي، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَنْ مَلَكَ فِيهِ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ وَلِسَانَهُ غُفِرَ لَهُ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَالطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَأَبُو يَعْلَى وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ.

‌

২৫৯১ - এবং তাঁর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "ফাদল ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরাফাহ থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সওয়ারীতে আরোহণকারী (رديف) ছিলেন। তখন সেই যুবকটি মহিলাদের দিকে বারবার তাকাতে এবং তাদের দেখতে শুরু করল। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে পেছন দিক থেকে বারবার তার মুখ ফিরিয়ে দিচ্ছিলেন। কিন্তু যুবকটি তাদের দিকে বারবার তাকাতে থাকল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র! নিশ্চয়ই এটি এমন একটি দিন, যে ব্যক্তি এতে তার শ্রবণশক্তি, দৃষ্টিশক্তি এবং জিহ্বাকে নিয়ন্ত্রণ করবে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-তায়ালিসী, ইবনু খুযাইমাহ, আত-তাবরানী, আল-বায়হাকী, আবূ ইয়া'লা এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল একটি সহীহ (বিশুদ্ধ) সনদসহ।

2592 - عَنْ عُمَرَ بْنِ ذَرٍّ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: "أَرْدَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يوم عرفة أسامة. فقال الناس: هذا صاحبنا، يُخْبِرُنَا مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَكَفَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زِمَامَ رَاحِلَتِهِ حَتَّى أَصَابَ رَأْسَهَا وَسَطَ الرَّحْلِ أَوْ كَادَ يُصِيبُهُ، يَسِيرُ سَيْرًا هَيِّنًا، لَا يَزِيدُ عَلَى السَّيْرِ الْهَيِّنِ، وَيُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى النَّاسِ: السَّكِينَةَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ. حَتَّى دَفَعَ إِلَى جَمْعٍ، ثُمَّ
أردف الفضل فقال الناس: هذا صاحبنا يُخْبِرُنَا مَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَنَعَ مَا صَنَعَ بِالْأَمْسِ لَا يَزِيدُ عَلَى هَذَا السَّيْرِ الْعَنَقِ حَتَّى دَفَعَ إِلَى وَادِي مُحَسِّرٍ، فَلَمَّا دَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى وَادِي مُحَسَّرٍ دَفَعَ مَعَهُ حَتَّى اسْتَوَتْ بِهِ الْأَرْضُ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الْوَادِي ".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ رَجُلٍ لَمْ يُسَمَّ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مُطَوَّلًا، وَعَنْهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْكُبْرَى.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ.

২ ৫৯২ - উমার ইবনু যার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আমি মুজাহিদকে (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি:

"নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফার দিন উসামাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিছনে আরোহণ করালেন। তখন লোকেরা বলল: ইনি আমাদের সাথী, তিনি আমাদেরকে জানাবেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উটনীর লাগাম টেনে ধরলেন, এমনকি তার মাথা হাওদার মাঝখানে স্পর্শ করল অথবা প্রায় স্পর্শ করল। তিনি ধীর গতিতে চলছিলেন, ধীর গতির চেয়ে বেশি গতিতে চলছিলেন না। আর তিনি হাত দিয়ে লোকদের দিকে ইশারা করে বলছিলেন: হে লোক সকল! শান্ত হও, শান্ত হও (ধৈর্য ধারণ করো)। এভাবে তিনি জাম' (মুযদালিফা)-এর দিকে অগ্রসর হলেন। অতঃপর

তিনি ফাদলকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিছনে আরোহণ করালেন। তখন লোকেরা বলল: ইনি আমাদের সাথী, তিনি আমাদেরকে জানাবেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী করেছেন। তিনি (নাবী সাঃ) গতকাল যা করেছিলেন তাই করলেন, এই দ্রুত গতির (আল-আনাক) চেয়ে বেশি গতিতে চললেন না, যতক্ষণ না তিনি ওয়াদী মুহাসসিরের দিকে অগ্রসর হলেন। যখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ওয়াদী মুহাসসিরের দিকে অগ্রসর হলেন, তখন তিনি তার সাথে দ্রুত চললেন, যতক্ষণ না ভূমি সমতল হলো এবং তিনি উপত্যকা থেকে বের হয়ে গেলেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার, একজন নাম না জানা ব্যক্তি থেকে। আর এটি আল-হাকিম দীর্ঘাকারে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আল-বায়হাকী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

2593 - وَعَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: "لَمَّا بَلَغْنَا وَادِيَ مُحَسِّرٍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خُذُوا حَصَى الْجِمَارِ مِنْ وَادِي مُحَسِّرٍ ". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِجَهَالَةِ بَعْضِ رُوَاتِهِ.

২৫৯৩ - এবং জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন আমরা ওয়াদি মুহাসসির (মুহাসসির উপত্যকা)-এ পৌঁছলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা জামারাতের (কঙ্কর মারার) পাথর ওয়াদি মুহাসসির থেকে নাও।" এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ দুর্বল সনদে, এর কিছু রাবীর (বর্ণনাকারীর) অজ্ঞাত থাকার (জাহালাতের) কারণে।

2594 - وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقِفُونَ بعرفات حتى إذا كَانَتِ، الشَّمْسُ عَلَى رُءُوسِ الْجِبَالِ كَأَنَّهَا الْعَمَائِمُ عَلَى رُءوُسِ الرِّجَالِ، أَفَاضُوا ثُمَّ وَقَفُوا بِالْمُزْدَلِفَةِ، حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ عَلَى رُءوُسِ الرِّجَالِ دَفَعُوا، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ أَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الدَّفْعَةَ مِنْ عَرَفَاتٍ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ، وعجَّل الدَّفْعَةَ مِنْ جَمعٍ، فدفع منها حِينَ أَسْفَرَ كُلُّ شَيْءٍ فِي الْوَقْتِ الْآخِرِ، وَصَلَّى فِيهِ بِغَلَسَ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِضَعْفِ زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ مُخْتَصَرًا عَنْ أَبِي دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ.
‌
فيه حديث أنس، وتقدم في الطَّوَافِ.

২৫৯৪ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "জাহিলিয়্যাতের লোকেরা আরাফাতে অবস্থান করত, যতক্ষণ না সূর্য পাহাড়ের চূড়ায় এমনভাবে থাকত যেন তা পুরুষদের মাথার পাগড়ী। এরপর তারা (সেখান থেকে) রওনা হত। অতঃপর তারা মুযদালিফায় অবস্থান করত, যতক্ষণ না সূর্য পুরুষদের মাথার উপরে আসত, এরপর তারা রওনা হত। অতঃপর যখন ইসলাম এলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাত থেকে রওনা হওয়াকে বিলম্বিত করলেন যতক্ষণ না সূর্য ডুবে গেল। আর তিনি জাম' (মুযদালিফা) থেকে রওনা হওয়াকে দ্রুত করলেন। সুতরাং তিনি সেখান থেকে রওনা হলেন যখন শেষ সময়ে সবকিছু আলোকিত হয়ে গেল, এবং তিনি সেখানে 'গালাস' (ভোরের আবছা অন্ধকারে) সালাত আদায় করলেন।" এটি আবূ ইয়া'লা দুর্বল সনদসহ বর্ণনা করেছেন, কারণ যাম'আ ইবনু সালিহ দুর্বল। আর আহমাদ এটি সংক্ষেপে আবূ দাঊদ থেকে, তিনি যাম'আ থেকে বর্ণনা করেছেন।

‌এতে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে, যা পূর্বে 'তাওয়াফ' অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে।

2595 - عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا قَدِمْنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ نَزَلْنَا الْخَيْفَ- وَالْخَيْفُ مَسْجِدُ مِنًى". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُعْضَلًا، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

২৫৯৫ - আব্দুল মালিক ইবনে আবী বকর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আমরা পৌঁছব, ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ যদি চান), আমরা আল-খাইফে অবতরণ করব—আর আল-খাইফ হলো মিনার মসজিদ।"

মুসাদ্দাদ এটি মু'দাল (معضل) হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (ثقات)।

2596 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ يُقَالُ لَهُ: مُعَاذٌ- أَوِ ابْنُ مُعَاذٍ: "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْزَلَ النَّاسَ بِمِنًى مَنَازِلَهُمْ، فَأَنْزَلَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ شِعْبَهُمْ. قَالَ: وعلَّم النَّاسَ مَنَاسِكَهُمْ. قَالَ: وَفَتَحَ اللَّهُ أَسْمَاعَنَا، فَإِنَّا لَنَسْمَعُ وَنَحْنُ في رحالنا، فكان فيما علَّمنا أن قَالَ: إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الخذف ".
رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ.

২৫৯৬ - এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম থেকে, তাঁর গোত্রের এমন একজন ব্যক্তি থেকে, যাঁকে মু'আয বলা হতো—অথবা ইবনে মু'আয: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিনায় লোকদেরকে তাদের নিজ নিজ স্থানে অবস্থান করিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি মুহাজিরীন ও আনসারদেরকে তাদের উপত্যকা/অঞ্চলে অবস্থান করিয়েছিলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এবং তিনি লোকদেরকে তাদের হজ্জের নিয়মাবলী শিক্ষা দিয়েছিলেন। তিনি বলেন: আর আল্লাহ আমাদের কান খুলে দিয়েছিলেন, ফলে আমরা আমাদের তাঁবুতে থাকা অবস্থায়ও শুনতে পেতাম, আর তিনি আমাদেরকে যা শিক্ষা দিয়েছিলেন তার মধ্যে ছিল এই কথা যে, তিনি বলেছিলেন: যখন তোমরা জামরায় পাথর নিক্ষেপ করবে, তখন তা 'খাযফ' (আঙ্গুল দিয়ে ছোঁড়া) এর পাথরের মতো ছোট পাথর দ্বারা নিক্ষেপ করবে।"
এটি আল-হুমাইদী বর্ণনা করেছেন।

2597 - وَعَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو- رضي الله عنه قَالَ: "حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِجَّةَ الْوَدَاعِ وَأَنَا غُلَامُ مُرْدَفِيُّ عَمِّي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا إِحْدَى أُصْبُعَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى، فَقُلْتُ لِعَمِّي: مَاذَا يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: يَقُولُ: ارْمُوا الجمرة بمثل حصى الخذف ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ.

2597 - وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَلَفْظُهُ: "حَجَجْتُ حِجَّةَ الْوَدَاعِ
مردفي عمي سنان. قال: فلما وقفنا بِعَرَفَاتٍ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَهُ.

২৫৯৭ - এবং হারমালাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বিদায় হজ্জ আদায় করেছিলাম, যখন আমি ছিলাম আমার চাচার পিছনে সওয়ার হওয়া এক বালক। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, তিনি তাঁর এক আঙ্গুল অন্যটির উপর রেখেছেন। আমি আমার চাচাকে বললাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কী বলছেন? তিনি বললেন: তিনি বলছেন: জামরায় কংকর নিক্ষেপ করো 'খাযফ'-এর কংকরসমূহের মতো (ছোট)।" এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ।

২৫৯৭ - এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল (এটি বর্ণনা করেছেন) এমন সনদে যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। এবং তাঁর (আহমাদ ইবনু হাম্বল-এর) শব্দাবলী হলো: "আমি বিদায় হজ্জ আদায় করেছিলাম, আমার চাচা সিনান-এর পিছনে সওয়ার হয়ে। তিনি (হারমালাহ) বলেন: যখন আমরা আরাফাতে অবস্থান করলাম, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম..." অতঃপর তিনি তা (পূর্বের মতন) উল্লেখ করলেন।

2598 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُثْمَانَ يُخْبِرُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا (حَيَّةَ) يُفْتِي النَّاسَ: "أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِمَا رَمَى به الرجل في الْجِمَارِ مِنَ الْحَصَى- يَعْنِي: مِنْ عَدَدِهِ- فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ: فَذُكِرَ ذَلِكَ لعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَقَالَ: صَدَقَ أَبُو حَيَّةَ. وَكَانَ أَبُو حَيَّةَ بَدْرِيًّا".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

২৫৯৮ - এবং আমর ইবনু উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ থেকে বর্ণিত, যে তিনি আবদুল্লাহ ইবনু উসমানকে খবর দিতে শুনেছেন যে, তিনি আবূ (হাইয়াহ)-কে লোকদেরকে ফতোয়া দিতে শুনেছেন: "যে, জামারায় (শয়তানকে) কংকর নিক্ষেপের ক্ষেত্রে লোকটি যে পরিমাণ কংকর নিক্ষেপ করে, তাতে কোনো অসুবিধা নেই—অর্থাৎ, তার সংখ্যা নিয়ে (কোনো বাধ্যবাধকতা নেই)।" অতঃপর আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উসমান বললেন: অতঃপর বিষয়টি আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন: আবূ হাইয়াহ সত্য বলেছেন। আর আবূ হাইয়াহ ছিলেন একজন বদরী সাহাবী।

এটি মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

2599 - وَعَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: "نَظَرْنَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه يَوْمَ النَّفْرِ الْأَوَّلِ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا تَقْطُرُ لِحْيَتُهُ مَاءً، فِي يَدِهِ حَصَيَاتٌ، وَفِي حُزَّتِهِ حَصَيَاتٍ، مَاشِيًا يُكَبِّرُ فِي طَرِيقِهِ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ الْأُولَى فَرَمَاهَا، حَتَّى انْقَطَعَ مِنْ (فَضَضِ) الْحَصَى حَيْثُ لَا يَنَالُهُ حَصَى مَنْ رَمَى، ثُمَّ دَعَا سَاعَةً، ثُمَّ مَضَى إِلَى الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى ثُمَّ الْأُخْرَى". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ.

২৫৯৯ - এবং সালমান ইবনে রাবী'আহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে প্রথম নাফর-এর দিন দেখলাম, তিনি আমাদের কাছে এলেন এমন অবস্থায় যে তাঁর দাড়ি থেকে পানি ঝরছিল, তাঁর হাতে ছিল কিছু কঙ্কর, এবং তাঁর কাপড়ের ভাঁজে (বা কোমরের কাপড়ের অংশে) ছিল কিছু কঙ্কর। তিনি হেঁটে যাচ্ছিলেন এবং পথে তাকবীর বলছিলেন, যতক্ষণ না তিনি প্রথম জামরাহর কাছে পৌঁছালেন এবং সেটিতে কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন, এমনকি তিনি কঙ্কর নিক্ষেপ করতে থাকলেন (কঙ্কর ছিটকে পড়া বা ছড়িয়ে পড়া) যতক্ষণ না তিনি এমন স্থানে পৌঁছালেন যেখানে নিক্ষেপকারীর কঙ্কর পৌঁছায় না। এরপর তিনি কিছুক্ষণ দু'আ করলেন, তারপর মধ্যবর্তী জামরাহর দিকে গেলেন এবং তারপর শেষ জামরাহর দিকে গেলেন।" এটি মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন।

2600 - وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحوص، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ جُنْدَبٍ- رضي الله عنها قَالَتْ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يَوْمَ النَّحْرِ وَهُوَ عَلَى دَابَّتِهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَتَبِعَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا بِهِ بَلَاءٌ، فقالت: يا رسول الله، إِنَّ هَذَا ابْنِي وَبَقِيَّةُ أَهْلِي وَإِنَّهُ بِهِ بَلَاءٌ لَا يَتَكَلَّمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ائْتُونِي بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ فَاهُ، ثُمَّ أَعْطَاهَا فَقَالَ: اسْقِيهِ مِنْهُ، وَصُبِّي عَلَيْهِ مِنْهُ، واستشفي الله له قال: فلقيت المرأة فقلت: لو وهبت لي منه. فقالت: إنما هو لهذا المبتلى، قَالَتْ: فَلَقِيتُ الْمَرْأَةَ مِنَ الْحَوْلِ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الغلام، فقالت: برأ وعقل عقلا ليس كعقول الناس ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَنْهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.

2600 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَلَفْظُهُ: قَالَتْ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ رَاكِبًا وَوَرَاءَهُ مَنْ يَسْتُرُهُ مِنْ رَمْيِ النَّاسِ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَمَنْ رَمَى مِنْكُمُ الْجِمَارَ فَلْيَرْمِهِ بِمِثْلِ حصى الخذف. وَرَأَيْتُ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ حَجَرًا فَرَمَى وَرَمَى النَّاسُ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنٌ لَهَا بِهِ مَسٌّ، فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، ابْنِي. فَأَمَرَهَا فَدَخَلَتْ بَعْضُ الْأَخْبِيَةِ، فَجَاءَتْ بِتَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ، فَأَخَذَهُ فِي يَدِهِ فَمَجَّ فيه، وَدَعَا فِيهِ، وَغَسَلَ فِيهِ يَدَهُ ثُمَّ أَمَرَهَا فقال: اسقيه. قَالَتْ: فَتَبِعْتُهَا فَقُلْتُ لَهَا: هِبِي لِي، مِنْ هذا الماء. فقالت: خذي منه. فأخذت مِنْهُ فَسَقَيْتُ ابْنِي فَعَاشَ، فَكَانَ مِنْ بِرِّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ".

2600 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَلَفْظُهُ: قَالَتْ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاقِفًا عِنْدَ الْجَمْرَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي يَقُولُ: أَيُّهَا النَّاسُ، لَا يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجِمَارَ فَارْمُوا بِمِثْلِ حصى الخذف. قَالَتْ: ثُمَّ رَمَى عِنْدَهَا ثُمَّ انْطَلَقَ ".

২৬০০ - সুলাইমান ইবনু আমর ইবনুল আহওয়াস, তাঁর মা উম্মু জুনদাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কুরবানীর দিন তাঁর বাহনের উপর থাকা অবস্থায় উপত্যকার মধ্যভাগ থেকে জামরাতুল আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ করতে দেখেছি। অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন। তখন খাসআম গোত্রের একজন মহিলা তাঁর পিছু নিলেন। তার সাথে তার একটি শিশু ছিল, যার উপর বালা (রোগ/বিপদ) ছিল। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! এ আমার পুত্র এবং আমার পরিবারের অবশিষ্ট সদস্য। তার উপর এমন বালা (রোগ) আছে যে, সে কথা বলতে পারে না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার কাছে কিছু পানি নিয়ে এসো। অতঃপর পানি আনা হলো। তিনি তাঁর উভয় হাত ধুলেন এবং কুলি করলেন, অতঃপর তা তাকে দিয়ে বললেন: তাকে তা পান করাও, তার উপর তা ঢেলে দাও এবং তার জন্য আল্লাহর কাছে আরোগ্য কামনা করো। (বর্ণনাকারী) বলেন: আমি সেই মহিলার সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং বললাম: যদি তুমি আমাকে তা থেকে কিছু দান করতে! সে বলল: এটা তো কেবল এই রোগাক্রান্তের জন্যই। (উম্মু জুনদাব) বলেন: আমি এক বছর পর সেই মহিলার সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং ছেলেটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। সে বলল: সে সুস্থ হয়ে গেছে এবং এমন বুদ্ধি অর্জন করেছে যা সাধারণ মানুষের বুদ্ধির মতো নয়।"
এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আব্দুল ইবনু হুমাইদ হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন।

২৬০০ - আর এটি আহমাদ ইবনু মানী'ও বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: তিনি (উম্মু জুনদাব) বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জামরাতুল আকাবার নিকট আরোহণরত অবস্থায় দেখেছি, আর তাঁর পেছনে এমন ব্যক্তি ছিল যে তাঁকে মানুষের কঙ্কর নিক্ষেপ থেকে আড়াল করে রেখেছিল। তিনি বললেন: হে লোক সকল! তোমাদের কেউ যেন কাউকে হত্যা না করে। আর তোমাদের মধ্যে যে কঙ্কর নিক্ষেপ করবে, সে যেন 'হাসা আল-খাযফ' (আঙুলের ডগা দিয়ে নিক্ষেপ করার উপযোগী ছোট কঙ্কর)-এর মতো কঙ্কর নিক্ষেপ করে। আমি তাঁর দুই আঙুলের মাঝে একটি পাথর দেখলাম। অতঃপর তিনি নিক্ষেপ করলেন এবং লোকেরাও নিক্ষেপ করল। অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন। তখন একজন মহিলা তার সাথে তার এক পুত্রকে নিয়ে আসলেন, যার উপর 'মাস' (জিন/শয়তানের প্রভাব) ছিল। সে বলল: হে আল্লাহর নবী! (এই হলো) আমার পুত্র। তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন, ফলে সে কিছু তাঁবুর ভেতরে প্রবেশ করল এবং পাথরের তৈরি একটি পাত্রে পানি নিয়ে আসলো। তিনি তা হাতে নিলেন, তাতে কুলি করলেন, তাতে দু'আ করলেন এবং তাতে তাঁর হাত ধুলেন। অতঃপর তাকে নির্দেশ দিয়ে বললেন: তাকে পান করাও। (উম্মু জুনদাব) বলেন: আমি তার পিছু নিলাম এবং তাকে বললাম: এই পানি থেকে আমাকে কিছু দান করো। সে বলল: তুমি তা থেকে নাও। অতঃপর আমি তা থেকে নিলাম এবং আমার পুত্রকে পান করালাম, ফলে সে বেঁচে গেল। আর আল্লাহর ইচ্ছায় তার যে নেককার হওয়া উচিত ছিল, সে তাই হলো।"

২৬০০ - আর এটি আবূ ইয়া'লাও বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: তিনি (উম্মু জুনদাব) বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উপত্যকার মধ্যভাগে জামরার নিকট দাঁড়িয়ে থাকতে দেখেছি। তিনি বলছিলেন: হে লোক সকল! তোমাদের কেউ যেন কাউকে হত্যা না করে। আর যখন তোমরা কঙ্কর নিক্ষেপ করবে, তখন 'হাসা আল-খাযফ' (আঙুলের ডগা দিয়ে নিক্ষেপ করার উপযোগী ছোট কঙ্কর)-এর মতো কঙ্কর নিক্ষেপ করো। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি তার নিকট কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন, অতঃপর চলে গেলেন।"