2749 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ذَرُوا عِبَادَ اللَّهِ، فَلْيَرْزُقِ اللَّهُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ، وَإِذَا اسْتَشَارَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُشِرْ عَلَيْهِ ".

2749 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ قَالَ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا عِيسَى، عَنِ ابْنِ
أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ … " فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ إِسْنَادِ حَدِيثِ جَابِرٍ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وهوضعيف، لكن الْمَتْنَ لَهُ شَوَاهِدُ؛ فَمِنْهَا مَا تَقَدَّمَ وَمِنْهَا مَا رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ وَابْنُ ماجة مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ، وَرَوَاهُ ابْنُ ماجة وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَالْبَزَّارُّ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.

‌

২৭৪৯ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু হাশিম, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আল্লাহর বান্দাদের ছেড়ে দাও, আল্লাহ যেন তাদের একজনকে অন্যজনের মাধ্যমে রিযিক দান করেন। আর যখন তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের নিকট পরামর্শ চায়, তখন সে যেন তাকে পরামর্শ দেয়।"

২৭৪৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ঈসা, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা মানুষকে ছেড়ে দাও, আল্লাহ তাদের একজনকে অন্যজনের মাধ্যমে রিযিক দান করেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি বলি: জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের সনদের কেন্দ্রবিন্দু হলো মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আবী লায়লা, আর তিনি দুর্বল (দঈফ)। কিন্তু মতনটির শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। সেগুলোর মধ্যে কিছু পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে এবং সেগুলোর মধ্যে কিছু হলো যা ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে, আবূ দাঊদ, এবং তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন ও সহীহ বলেছেন, এবং ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, এবং বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

2750 - قال إسحاق بن راهويه: أبنا شبابة بْنُ سُوَّارٍ الْمَدَائِنِيُّ، ثنا هِشَامٌ- وَهُوَ ابْنُ الغاز- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ " أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ابْتَاعَ حَائِطًا مِنْ رَجُلٍ فَسَاوَمَهُ حَتَّى قَامَ عَلَى الثَّمَنِ، ثُمّ قَالَ: أَعْطِنِي يَدَكَ- قَالَ: وَكَانُوا لَا يَسْتَوْجِبُونَ إِلَّا (بِصَفْقَةٍ) - فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ الْبَائِعُ قَالَ: لَا وَاللَّهِ لَا أَبِيعُهُ حَتَّى تزيدني عَشْرَةَ آلَافٍ. فَالْتَفَتَ عُثْمَانُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ اللَّهَ- تَعَالَى - يُدْخِلُ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَمْحًا بَائِعًا وَمُبْتَاعًا، وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا. ثُمَّ قَالَ: دُونَكَ الْعَشْرَةَ آلَافٍ؛ لِأَسْتَوْجِبَ هَذِهِ الْكَلِمَةَ الَّتِي سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم".

2750 - قال: وأبنا محمد بن بكر البرساني، أبنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ: "أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَدِمَ حَاجًّا، فَلَمَّا قَضَى حَجَّهُ قَدِمَ إِلَى أَرْضِ الطَّائِفِ، فَإِذَا أَرْضٌ إِلَى جَنْبِ أَرْضِهِ فَطَلَبَهَا، فَكَانَ بَيْنَهُمَا عَشْرَةُ آلَافٍ فِي الثَّمَنِ، فَلَمَّا وَضَعَ عُثْمَانُ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ؛ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحَ الْبَيْعِ، سَمْحَ الِابْتِيَاعِ، سَمْحَ الْقَضَاءِ، سَمْحَ التَّقَاضِي؛ فَقَالَ الرَّجُلُ: نَعَمْ. فَقَالَ عُثْمَانُ: رُدَّا عَليَّ الرَّجُلِ. فَأَعْطَاهُ الْعَشْرَةَ آلَافٍ وَأَخَذَ الْأَرْضَ ".

2750 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سَالِمٌ الْخَيَّاطُ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ "أَنَّهُ سَاوَمَ رَجُلًا بِأَرْضٍ حَتَّى وَجَبَ الْبَيْعُ، أَوْ كَادَ الْبَيْعُ يَجِبُ، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللَّهِ لَا أُعْطِيَنَّكَ حَتَّى تَزِيدَنِي عَشْرَةَ آلَافٍ. فَالْتَفَتَ عُثْمَانُ إِلَى رِجَالٍ فقال: تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحَ التَّقَاضِي، سَمْحَ الِاقْتِضَاءِ؛ قَالُوا: نَعَمْ. فَزَادَهُ عَشْرَةَ آلَافٍ وَأَخَذَ الْأَرْضَ ".

২৭১০ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন শাবাবা ইবনু সুওয়ার আল-মাদায়িনী, তিনি বর্ণনা করেছেন হিশাম—আর তিনি হলেন ইবনু আল-গায—থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আবী হুসাইন থেকে।
যে উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তির কাছ থেকে একটি বাগান ক্রয় করলেন। তিনি তার সাথে দর কষাকষি করলেন যতক্ষণ না মূল্য স্থির হলো। অতঃপর তিনি বললেন: আমাকে তোমার হাত দাও। (বর্ণনাকারী) বলেন: আর তারা (ক্রয়-বিক্রয়) নিশ্চিত করতেন না কেবল (হাত মেলানোর) চুক্তির মাধ্যমে। যখন বিক্রেতা তা দেখল, সে বলল: আল্লাহর কসম! আমি তা বিক্রি করব না, যতক্ষণ না আপনি আমাকে দশ হাজার (দিরহাম/মুদ্রা) বাড়িয়ে দেন। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে ফিরলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা এমন ব্যক্তিকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন, যে বিক্রেতা হিসেবে, ক্রেতা হিসেবে, বিচারক হিসেবে এবং পাওনাদার হিসেবে উদার (সহজ)।" অতঃপর তিনি বললেন: এই নাও দশ হাজার (দিরহাম/মুদ্রা); যাতে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শোনা এই বাক্যটির (ফজিলতের) অধিকারী হতে পারি।

২৭১০ - তিনি (ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ) বলেন: আর আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু বাকর আল-বারসানী, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন হিশাম ইবনু হাসসান, তিনি মাতার আল-ওয়াররাক থেকে।
যে উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্জ করতে এলেন। যখন তিনি তার হজ্জ সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি তায়েফের ভূমিতে এলেন। সেখানে তার জমির পাশে একটি জমি ছিল, তিনি সেটি চাইলেন। মূল্যের ক্ষেত্রে তাদের দুজনের মধ্যে দশ হাজার (দিরহাম/মুদ্রার) পার্থক্য ছিল। যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রেকাবে পা রাখলেন, তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে বললেন: আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: “আল্লাহ এমন বান্দার প্রতি রহম করুন, যে বিক্রয়ের ক্ষেত্রে উদার, ক্রয়ের ক্ষেত্রে উদার, পরিশোধের ক্ষেত্রে উদার এবং পাওনা চাওয়ার ক্ষেত্রে উদার?” লোকটি বলল: হ্যাঁ। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: লোকটিকে আমার কাছে ফিরিয়ে আনো। অতঃপর তিনি তাকে দশ হাজার (দিরহাম/মুদ্রা) দিলেন এবং জমিটি গ্রহণ করলেন।

২৭১০ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আদ-দাহহাক ইবনু মাখলাদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন সালিম আল-খাইয়্যাত থেকে, তিনি আমাকে উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হাদীস শুনিয়েছেন।
যে তিনি এক ব্যক্তির সাথে একটি জমি নিয়ে দর কষাকষি করলেন, যতক্ষণ না বিক্রয় নিশ্চিত হলো, অথবা বিক্রয় নিশ্চিত হওয়ার কাছাকাছি পৌঁছাল। তখন লোকটি বলল: আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে দেব না, যতক্ষণ না আপনি আমাকে দশ হাজার (দিরহাম/মুদ্রা) বাড়িয়ে দেন। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কয়েকজন লোকের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: আপনারা কি জানেন যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ এমন ব্যক্তির প্রতি রহম করুন, যে পাওনা চাওয়ার ক্ষেত্রে উদার, এবং পাওনা পরিশোধের ক্ষেত্রে উদার?” তারা বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তাকে দশ হাজার (দিরহাম/মুদ্রা) বাড়িয়ে দিলেন এবং জমিটি গ্রহণ করলেন।

2751 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَبْدَةَ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يُحَرَّمُ عَلَى النَّارِ- أَوْ بِمَنْ تُحَرَّمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟ قَالَ: كُلُّ هَيِّنٍ لَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ ".

2751 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَلَوَانِيُّ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ … فَذَكَرَهُ.

2751 - قَالَ: وَثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ الخرَّاز، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ … فَذَكَرَهُ.

2751 - قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ دُونَ قَوْلِهِ: "لَيِّنٍ " عَنْ هَنَّادِ بْنِ السَّرِيِّ، عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ بِهِ. وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ.

2751 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّورِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ … فَذَكَرَهُ.

2751 - قَالَ: وَثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ هِشَامٍ … فَذَكَرَهُ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ فِي بَابِ مَنْ يُحَرَّمُ عَلَى النَّارِ.

২৭৫১ - আর আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবনু সুলাইমান, তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি মূসা ইবনু উকবাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর আল-আওদী থেকে, তিনি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন ব্যক্তির খবর দেব না, যার উপর আগুন হারাম – অথবা যার জন্য আগুনকে হারাম করা হবে? তিনি বললেন: (সে হলো) প্রত্যেক নম্র, কোমল, নিকটবর্তী (মানুষের সাথে মিশুক) এবং সহজ-সরল ব্যক্তি।"

২৭৫১ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনু আবদুল্লাহ আল-হালওয়ানী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবনু সুলাইমান... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৭৫১ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী শাইবাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু আওন আল-খাররায, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবনু সুলাইমান, আমাকে খবর দিয়েছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৭৫১ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি তিরমিযী তাঁর আল-জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর "لَيِّنٍ" (কোমল) এই উক্তিটি ছাড়া। তিনি (তিরমিযী) বর্ণনা করেছেন হান্নাদ ইবনুস সারী থেকে, তিনি আবদাহ ইবনু সুলাইমান থেকে এর মাধ্যমে। আর তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: হাদীসটি হাসান গারীব। আর এটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে উত্তম সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন।

২৭৫১ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনু আবদিল জাব্বার আস-সূরী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবনু সুলাইমান... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৭৫১ - তিনি (ইবনু হিব্বান) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু মুহাম্মাদ আল-হামদানী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু হাম্মাদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-লাইস, তিনি হিশাম থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে, যা ঈমান অধ্যায়ে 'যার উপর আগুন হারাম' পরিচ্ছেদে পূর্বে এসেছে।

2752 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّكْرِيُّ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا حَرْبُ بْنُ سُرَيْجٍ حَدَّثَنِي رجل من بالعدوية، حَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ: "انْطَلَقْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَنَزَلْتُ عِنْدَ الْوَادِي، فَإِذَا رَجُلَانِ بَيْنَهُمَا عَنْزٌ وَاحِدَةٌ، وَإِذَا الْمُشْتَرِي يَقُولُ لِلْبَائِعِ: أَحْسِنْ مُبَايَعَتِي. قَالَ: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: هَذَا الْهَاشِمِيُّ الَّذِي أَضَلَّ النَّاسَ، أَهُوَ هُوَ؟ قَالَ: فَنَظَرْتُ، فَإِذَا رَجُلٌ حَسَنُ الْجِسْمِ، عَظِيمُ الْجَبْهَةِ، دَقِيقُ الْأَنْفِ، دَقِيقُ الْحَاجِبَيْنِ، وَإِذَا مِنْ ثَغْرَةِ نَحْرِهِ إِلَى سُرَّتِهِ مثل الخيط الأسود شعر أَسْوَدَ، وَإِذَا هُوَ بَيْنَ طِمْرَيْنِ، قَالَ: فَدَنَا مِنَّا فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ. فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، فَلَمْ أَلَبَثْ أَنْ دَعَا الْمُشْتَرِي فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْ لَهُ: يُحْسِنْ مُبَايَعَتِي. فَمَدَّ يَدَهُ وَقَالَ: أَمْوَالُكُمْ تَمْلِكُونَ، إِنِّي لِأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ- عز وجل يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِشَيْءٍ ظَلَمْتُهُ فِي مَالٍ وَلَا دَمٍ وَلَا عَرَضٍ إِلَّا بِحَقِّهِ، رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً سَهْلَ الْبَيْعِ، سَهْلَ الشِّرَى، سَهْلَ الْأَخْذِ، سَهْلَ الْعَطَاءِ سَهْلَ الْقَضَاءِ، سَهْلَ التَّقَاضِي. ثُمَّ مَضَى، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لأقصنَّ أَثَرَ هَذَا فَإِنَّهُ حَسَنُ الْقَوْلِ، فَتَبِعْتُهُ فَقُلْتُ: يَا محمد، فالتفت إليَّ جميعه، فَقَالَ: مَا تَشَاءُ؟ فَقُلْتُ: أَنْتَ الَّذِي أَضْلَلْتَ الناس وأهلكتهم
وَصَدَدْتَهُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ، قَالَ: ذَاكَ اللَّهُ. قَالَ: قُلْتُ: مَا تَدْعُو إِلَيْهِ؟ قَالَ: أَدْعُو عِبَادَ اللَّهِ إِلَى اللَّهِ. قَالَ: قُلْتُ: مَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُؤْمِنْ بِمَا أُنْزِلَ عليَّ، وَتَكفُرُ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ، وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ. قَالَ: قُلْتُ: وَمَا الزَّكَاةُ؟ قَالَ: يَرُدُّ غَنِيُّنَا عَلَى فَقِيرِنَا، قَالَ: قُلْتُ: نِعْمَ الشَّيْءُ تَدْعُو إِلَيْهِ. قال: فلقد كَانَ وَمَا عَلَى الْأَرْضِ أَحَدٌ يَتَنَفَّسُ أَبْغَضُ إليَّ مِنْهُ، فَمَا بَرِحَ حَتَّى كَانَ أَحَبَّ النَّاسِ إليَّ مِنْ وَالِدِي وَوَلَدَيِ وَمِنَ النَّاسِ أَجْمَعِينَ. قَالَ: فَقُلْتُ: قَدْ عَرَفْتُ. قَالَ: قَدْ عَرَفْتَ؛ قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَتَشْهَدْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَتُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيَّ. قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرِد مَاءً عَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، فَأَدْعُوهُمْ إِلَى مَا دَعَوْتَنِي إِلَيْهِ؛ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يَتَّبِعُونِي. قَالَ: نَعَمْ فَادْعُهُمْ. فَأَسْلَمَ أَهْلُ ذَلِكَ الْمَاءِ رِجَالُهُمْ وَنِسَاؤُهُمْ، فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ ".
وَسَيَأْتِي هَذَا الْحَدِيثُ فِي كِتَابِ عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ.

‌

২৭৫২ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম আন-নাকরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু উমার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারব ইবনু সুরাইজ, তিনি বলেছেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আদাবিয়্যার একজন লোক, তিনি বলেছেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার দাদা, তিনি বললেন: "আমি মদীনার দিকে রওনা হলাম এবং উপত্যকার কাছে অবতরণ করলাম। হঠাৎ দেখলাম দুজন লোক, তাদের মাঝে একটি মাত্র ছাগল। আর ক্রেতা বিক্রেতাকে বলছে: আমার সাথে উত্তম লেনদেন করুন। বর্ণনাকারী বললেন: আমি মনে মনে বললাম: এই সেই হাশেমী, যে মানুষকে পথভ্রষ্ট করেছে, এ কি সেই ব্যক্তি? তিনি বললেন: আমি তাকালাম, দেখলাম একজন লোক, সুঠাম দেহের অধিকারী, প্রশস্ত কপাল, সরু নাক, সরু ভ্রুদ্বয়। আর তার কণ্ঠনালীর গর্ত থেকে নাভি পর্যন্ত কালো সুতার মতো কালো চুল। আর তিনি দুটি জীর্ণ কাপড়ের মাঝে ছিলেন। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি আমাদের নিকটবর্তী হলেন এবং বললেন: আসসালামু আলাইকুম। আমরা তার জবাব দিলাম। অল্পক্ষণের মধ্যেই ক্রেতা ডাক দিল এবং বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! তাকে বলুন: সে যেন আমার সাথে উত্তম লেনদেন করে। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং বললেন: তোমাদের সম্পদ তোমরা মালিক হও। আমি অবশ্যই আশা করি যে, আমি আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা-এর সাথে এমন অবস্থায় মিলিত হব যে, কিয়ামতের দিন কেউ আমার কাছে এমন কোনো কিছুর দাবি করবে না যা আমি তার সম্পদ, রক্ত বা সম্মানের ক্ষেত্রে জুলুম করেছি, তবে তার হক (অধিকার) ব্যতীত। আল্লাহ্ সেই ব্যক্তির উপর রহম করুন, যে সহজে বিক্রি করে, সহজে ক্রয় করে, সহজে গ্রহণ করে, সহজে দান করে, সহজে পরিশোধ করে এবং সহজে পাওনা দাবি করে। অতঃপর তিনি চলে গেলেন। আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই এর অনুসরণ করব, কারণ তার কথা সুন্দর। অতঃপর আমি তার পিছু নিলাম এবং বললাম: হে মুহাম্মাদ! তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পূর্ণভাবে আমার দিকে ফিরলেন এবং বললেন: তুমি কী চাও? আমি বললাম: তুমিই সেই ব্যক্তি যে মানুষকে পথভ্রষ্ট করেছ, তাদের ধ্বংস করেছ এবং তাদের পূর্বপুরুষরা যা পূজা করত তা থেকে তাদের বিরত রেখেছ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তা তো আল্লাহ্। বর্ণনাকারী বললেন: আমি বললাম: আপনি কিসের দিকে আহ্বান করেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি আল্লাহর বান্দাদেরকে আল্লাহর দিকে আহ্বান করি। বর্ণনাকারী বললেন: আমি বললাম: আপনি কী বলেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, আর তুমি আমার উপর যা নাযিল হয়েছে তার প্রতি ঈমান আনো, এবং লাত ও উযযা-কে অস্বীকার করো, আর সালাত কায়েম করো, এবং যাকাত দাও। বর্ণনাকারী বললেন: আমি বললাম: যাকাত কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমাদের ধনীরা আমাদের দরিদ্রদেরকে ফিরিয়ে দেবে (দান করবে)। বর্ণনাকারী বললেন: আমি বললাম: আপনি কতই না উত্তম জিনিসের দিকে আহ্বান করেন! তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! পৃথিবীতে শ্বাস-প্রশ্বাস গ্রহণকারী এমন কেউ ছিল না যে আমার কাছে তার চেয়ে বেশি ঘৃণিত ছিল, কিন্তু তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনভাবে থাকলেন যে, তিনি আমার পিতা, আমার সন্তান এবং সকল মানুষের চেয়ে আমার কাছে অধিক প্রিয় হয়ে গেলেন। তিনি বললেন: আমি বললাম: আমি তো জেনেছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি জেনেছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাহলে তুমি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল, আর তুমি আমার উপর যা নাযিল হয়েছে তার প্রতি ঈমান আনো। আমি বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি এমন একটি পানির উৎসের কাছে যাই যেখানে অনেক মানুষ থাকে, আমি তাদের সেই দিকে আহ্বান করব যার দিকে আপনি আমাকে আহ্বান করেছেন; কারণ আমি আশা করি যে তারা আমার অনুসরণ করবে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, তুমি তাদের আহ্বান করো। অতঃপর সেই পানির উৎসের অধিবাসীরা—তাদের পুরুষ ও নারীরা—ইসলাম গ্রহণ করল। তখন রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার (অর্থাৎ বর্ণনাকারীর) মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন।"

আর এই হাদীসটি নবুওয়াতের নিদর্শনাবলী (আলামাতুন নুবুওয়াহ) অধ্যায়ে আসবে।

2753 - قال مسدد: حدثنا يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ الْيَشْكُرِيِّ، ثنا أَبُو حَازِمٍ: "إن ابن عمر مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَمَعَهُ غُنَيْمَاتٌ لَهُ، قَالَ: فَقَالَ: بِكَمْ تَبِيعُ غَنَمَكَ هَذِهِ؟ قَالَ: بِكَذَا وَكَذَا. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: أَخَذْتُهَا بِكَذَا وَكَذَا. فحلف ألا يَبِيعَهَا، فَانْطَلَقَ ابْنُ عُمَرُ فَقَضَى حَاجَتَهُ، فَمَرَّ عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، خُذْهَا بِالَّذِي أَعْطَيْتَنِي. قَالَ: حَلَفْتُ عَلَى يَمِينٍ، فَلَمْ أكن لأعين الشيطان عليك أن أحنثك ".

২৭৫৩ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি ইয়াযীদ আল-ইয়াশকুরী থেকে, তিনি আবূ হাযিম থেকে:

"নিশ্চয় ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার সাথে তার কিছু ছোট বকরী ছিল। তিনি বললেন: তুমি তোমার এই বকরীগুলো কত দামে বিক্রি করবে? সে বলল: এত এত দামে। তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এগুলো এত এত দামে নিলাম। অতঃপর সে কসম করল যে সে এগুলো বিক্রি করবে না। এরপর ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চলে গেলেন এবং তার প্রয়োজন সেরে নিলেন। অতঃপর তিনি তার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় লোকটি বলল: হে আবূ আবদির রহমান, আপনি যে দামে আমাকে দিতে চেয়েছিলেন, সেই দামে এগুলো নিয়ে নিন। তিনি (ইবনু উমার) বললেন: আমি একটি কসম করেছি, তাই আমি শয়তানকে তোমার বিরুদ্ধে সাহায্য করতে পারি না যে আমি তোমাকে কসম ভঙ্গ করাই।"

2754 - قال إسحاق بن إبراهيم بن راهويه: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا الْمُخْتَارُ- هُوَ
ابْنُ نَافِعٍ التَّمَّارُ- عَنْ أَبِي مَطَرٍ قَالَ: "خَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَجُلٌ يُنَادِي خَلْفِي: ارْفَعْ إِزَارَكَ … " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَإِذَا هُوَ عَلِيٌّ، قَالَ: "فَانْتَهَى إِلَى سُوقِ الْإِبِلِ فَقَالَ: بِيعُوا وَلَا تَحْلِفُوا " فَإِنَّ الْيَمِينَ تُنْفِقُ السِّلْعَةَ وَتَمْحَقُ البركة. ثم أتى صاحب (التمرة) فإذا خادم تبكي، قال: ما شأنك؟ قَالَتْ: بَاعَنِي هَذَا تَمْرًا بِدِرْهَمٍ فَأَبَى مَوْلَايَ أَنْ يَقْبَلَهُ. فَقَالَ: خُذْهُ وَأَعْطِهَا دِرْهَمَهًا، فَإِنَّهَا خَادِمٌ لَيْسَ لَهَا أَمْرٌ. فَكَأَنَّهُ أَبَى، فَقُلْتُ: أَلَا تَدْرِي مَنْ هَذَا؟ قَالَ، لَا. قَلَتْ: هذا علي أمير المؤمنين. فصب تَمْرَهُ وَأَعْطَاهَا دِرْهَمَهًا، ثُمَّ مَرَّ مُجْتَازًا بِأَصْحَابِ (التمرة) فقال: أطعموا المسلمين يربو كسبكم ".

2754 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي مَطَرٍ قَالَ: "خَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَجُلٌ يُنَادِي مِنْ خَلْفِي: ارْفَعْ إِزَارَكَ؛ فَإِنَّهُ أَنْقَى لِثَوْبِكَ وَأَبْقَى لَكَ، وَخُذْ مِنْ رَأْسِكَ إِنْ كُنْتَ مُسْلِمًا. فَمَشَيْتُ خَلْفَهُ وَهُوَ بَيْنَ يَدَيَّ متزر بإزار مرتدٍ بِرِدَاءٍ، وَمَعَهُ الدُّرَّةَ كَأَنَّهُ أَعْرَابِيٌّ بَدَوِيٌّ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ لِي رَجُلٌ: أَرَاكَ غَرِيبًا بِهَذا الْبَلَدِ! فَقُلْتُ: أَجَلْ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ. فَقَالَ: هَذَا عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ. حَتَّى انْتَهَى إِلَى دَارِ بَنِي أَبِي مُعَيْطٍ وَهُوَ سوق الإبل، فقال: بيعوا ولا تحلفوا؛ فإن الْيَمِينَ تُنْفِقُ السِّلْعَةَ وَتَمْحَقُ الْبَرَكَةَ، ثُمَّ أَتَى أَصْحَابَ التَّمْرِ، فَإِذَا خَادِمٌ تَبْكِي، فَقَالَ: مَا يُبْكِيكِ؟ فَقَالَتْ: بَاعَنِي هَذَا الرَّجُلُ تَمْرًا بِدِرْهَمٍ ورده مَوْلَايَ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ. فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: خُذْ تَمْرَكَ وَأَعْطِهَا دِرْهَمَهًا، فَإِنَّهَا لَيْسَ لَهَا أَمْرٌ. فَدَفَعَهُ، فَقُلْتُ: أَتَدْرِي مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: لا. فقلت: هذا عليّ أمير المؤمنين. فصب تَمْرَهُ، وَأَعْطَاهَا دِرْهَمَهًا، قَالَ: أُحِبُّ أَنْ تَرْضَى عَنِّي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. قَالَ: أَمَا أَرْضَى عنك إذا وفيتهم. ثُمَّ مرَّ مُجْتَازًا بِأَصْحَابِ التَّمْرِ، فَقَالَ: يَا أَصْحَابَ التَّمْرِ، أَطْعِمُوا الْمَسَاكِينَ يَرْبُو كَسْبُكُمْ. ثُمَّ مَرَّ مُجْتَازًا وَمَعَهُ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى أصحاب السمك، فقال: لايباع في سوقنا طافٍ، ثُمَّ أَتَى دَارَ فُرَاتَ، وَهِيَ سُوقُ الْكَرَابِيسِ، فَأَتَى شَيْخًا فَقَالَ: يَا شَيْخُ، أَحْسِنْ بَيْعِي فِي قَمِيصٍ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ. فَلَمَّا عَرَفَهُ لَمْ يشتر منه شيئًا، ثُمَّ إِنَّهُ أَتَى آخَرَ، فَلَمَّا عَرَفَهُ لَمْ يَشْتَرِ مِنْهُ شَيْئًا، فَأَتَى غُلَامًا حَدَثًا فَاشْتَرَى مِنْهُ قَمِيصًا بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ، ولبسه مابين الرصغين إِلَى الْكَعْبَيْنِ يَقُولُ فِي لُبْسِهِ: الْحَمْدُ للِّهِ الَّذِي رَزَقَنِي مِنَ اللِّبَاسِ مَا أَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ وَأُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي. فَقِيلَ لَهُ: يا أمير
الْمُؤْمِنِينَ، هَذَا شَيْءٌ تَرْوِيهِ عَنْ نَفْسِكِ أَوْ شيء سَمِعْتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَا، بَلْ شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُهُ عِنْدَ الْكِسْوَةِ. فَجَاءَ أَبُو الْغُلَامِ صَاحِبُ الثَّوْبِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا فُلَانُ، قَدْ بَاعَ ابْنُكَ الْيَوْمَ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ قَمِيصًا بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ، قَالَ: أَفَلَا أَخَذْتَ مِنْهُ دِرْهَمَيْنِ. فَأَخَذَ أَبُوهُ دِرْهَمًا ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى بَابِ الرحمة، فَقَالَ: أَمْسِكْ هَذَا الدِّرْهَمَ، فَقَالَ: مَا شَأْنُ هَذَا الدِّرْهَمِ؟ فَقَالَ: كَانَ قَمِيصًا ثَمَنُهُ دِرْهَمَيْنِ. فقال: باعني برضاي، وأخذ برضاه ".

2754 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عمران، ثنا المختار به.
هذا حديث ضَعِيفٌ، أَبُو مَطَرٍ مَجْهُولٌ وَلَا يُعْرَفُ اسْمُهُ، والمختار بن نافع ضعفوه.

২৭৫৪ - ইসহাক ইবনু ইবরাহীম ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে (আবনা) মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে (সালাসা) আল-মুখতার—তিনি হলেন ইবনু নাফি‘ আত-তাম্মার—আবূ মাতার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আবূ মাতার) বলেন: "আমি মসজিদ থেকে বের হলাম, হঠাৎ আমার পেছন থেকে একজন লোক ডাকছেন: তোমার ইযার (লুঙ্গি/তাহবন্দ) উপরে তোলো..." অতঃপর তিনি (বর্ণনাকারী) হাদীসটি উল্লেখ করলেন। দেখা গেল তিনি (ডাকনেওয়ালা) ছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি (আবূ মাতার) বলেন: "অতঃপর তিনি উটের বাজারে পৌঁছলেন এবং বললেন: তোমরা বেচাকেনা করো, কিন্তু কসম করো না। কারণ কসম পণ্যকে চালু করে (বিক্রি বাড়ায়) কিন্তু বরকত ধ্বংস করে দেয়। এরপর তিনি খেজুর বিক্রেতার কাছে এলেন। হঠাৎ দেখলেন একজন দাসী কাঁদছে। তিনি বললেন: তোমার কী হয়েছে? সে বলল: এই লোকটি আমার কাছে এক দিরহামের বিনিময়ে খেজুর বিক্রি করেছে, কিন্তু আমার মনিব তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করেছেন। তিনি (আলী) বললেন: তুমি তা (খেজুর) নিয়ে নাও এবং তাকে তার দিরহাম ফিরিয়ে দাও। কারণ সে একজন দাসী, তার নিজের কোনো কর্তৃত্ব নেই। কিন্তু সে যেন অস্বীকার করল। আমি বললাম: তুমি কি জানো ইনি কে? সে বলল: না। আমি বললাম: ইনি আমীরুল মুমিনীন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন সে তার খেজুর ঢেলে দিল এবং তাকে তার দিরহাম ফিরিয়ে দিল। এরপর তিনি (আলী) খেজুর বিক্রেতাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: তোমরা মুসলিমদেরকে (মিসকীনদেরকে) খেতে দাও, তাহলে তোমাদের উপার্জন বৃদ্ধি পাবে।"

২৭৫৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে (সালাসা) মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে (সালাসা) আল-মুখতার ইবনু নাফি‘ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আবূ মাতার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। তিনি বলেন: "আমি মসজিদ থেকে বের হলাম, হঠাৎ আমার পেছন থেকে একজন লোক ডাকছেন: তোমার ইযার (লুঙ্গি/তাহবন্দ) উপরে তোলো; কারণ এটি তোমার কাপড়ের জন্য অধিক পরিচ্ছন্ন এবং তোমার জন্য অধিক স্থায়ী। আর যদি তুমি মুসলিম হও, তবে তোমার মাথা থেকে (চুল) নাও (অর্থাৎ চুল ছোট করো)। আমি তার পেছনে হাঁটতে লাগলাম, আর তিনি আমার সামনে ইযার পরিহিত এবং চাদর আবৃত অবস্থায় ছিলেন। তার সাথে একটি চাবুক (দুররাহ) ছিল, যেন তিনি একজন বেদুঈন আরব। আমি বললাম: ইনি কে? একজন লোক আমাকে বলল: আমি দেখছি তুমি এই শহরের অপরিচিত! আমি বললাম: হ্যাঁ, আমি বসরাবাসী একজন লোক। সে বলল: ইনি আমীরুল মুমিনীন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অবশেষে তিনি বানূ আবী মু‘আইতের বাড়িতে পৌঁছলেন, যা ছিল উটের বাজার। তিনি বললেন: তোমরা বেচাকেনা করো, কিন্তু কসম করো না; কারণ কসম পণ্যকে চালু করে (বিক্রি বাড়ায়) কিন্তু বরকত ধ্বংস করে দেয়। এরপর তিনি খেজুর বিক্রেতাদের কাছে এলেন। হঠাৎ দেখলেন একজন দাসী কাঁদছে। তিনি বললেন: কী তোমাকে কাঁদাচ্ছে? সে বলল: এই লোকটি আমার কাছে এক দিরহামের বিনিময়ে খেজুর বিক্রি করেছে, কিন্তু আমার মনিব তা ফিরিয়ে দিয়েছেন, আর সে তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করছে। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি তোমার খেজুর নিয়ে নাও এবং তাকে তার দিরহাম ফিরিয়ে দাও। কারণ তার (দাসীটির) কোনো কর্তৃত্ব নেই। সে (বিক্রেতা) তা প্রত্যাখ্যান করল। আমি বললাম: তুমি কি জানো ইনি কে? সে বলল: না। আমি বললাম: ইনি আমীরুল মুমিনীন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তখন সে তার খেজুর ঢেলে দিল এবং তাকে তার দিরহাম ফিরিয়ে দিল। সে বলল: হে আমীরুল মুমিনীন, আমি চাই আপনি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন। তিনি বললেন: আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট হব, যদি তুমি তাদের (মানুষের) হক পূর্ণ করো। এরপর তিনি খেজুর বিক্রেতাদের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বললেন: হে খেজুর বিক্রেতারা, তোমরা মিসকীনদেরকে খেতে দাও, তাহলে তোমাদের উপার্জন বৃদ্ধি পাবে। এরপর তিনি মুসলিমদের সাথে নিয়ে পথ অতিক্রম করতে লাগলেন, অবশেষে মাছ বিক্রেতাদের কাছে পৌঁছলেন। তিনি বললেন: আমাদের বাজারে 'ত্বাফি' (পানির উপরে ভেসে ওঠা মৃত মাছ) বিক্রি করা যাবে না। এরপর তিনি দারু ফুরাতে এলেন, যা ছিল কাপড়ের বাজার (কারাবীস)। তিনি একজন বৃদ্ধের কাছে এলেন এবং বললেন: হে শায়খ, তিন দিরহামের বিনিময়ে একটি জামা বিক্রির ক্ষেত্রে আমার সাথে ভালো ব্যবহার করুন। যখন সে তাকে চিনতে পারল, তখন তিনি তার কাছ থেকে কিছু কিনলেন না। এরপর তিনি অন্য একজনের কাছে এলেন, যখন সে তাকে চিনতে পারল, তখন তিনি তার কাছ থেকেও কিছু কিনলেন না। অতঃপর তিনি একজন অল্পবয়সী বালকের কাছে এলেন এবং তার কাছ থেকে তিন দিরহামের বিনিময়ে একটি জামা কিনলেন। এবং তিনি তা কব্জি থেকে গোড়ালি পর্যন্ত পরিধান করলেন। পরিধান করার সময় তিনি বলছিলেন: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাকে এমন পোশাকের রিযিক দিয়েছেন, যার মাধ্যমে আমি মানুষের মাঝে সৌন্দর্য লাভ করি এবং আমার সতর (লজ্জাস্থান) আবৃত করি।" তখন তাকে বলা হলো: হে আমীরুল মুমিনীন, এটি কি এমন কিছু যা আপনি নিজের পক্ষ থেকে বর্ণনা করছেন, নাকি এমন কিছু যা আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: না, বরং এটি এমন কিছু যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে পোশাক পরিধানের সময় বলতে শুনেছি। এরপর জামার মালিক সেই বালকের পিতা এলেন। তাকে বলা হলো: হে অমুক, তোমার ছেলে আজ আমীরুল মুমিনীন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তিন দিরহামের বিনিময়ে একটি জামা বিক্রি করেছে। সে বলল: সে কি তার কাছ থেকে দুই দিরহাম নিতে পারত না? অতঃপর তার পিতা এক দিরহাম নিলেন এবং তা নিয়ে আমীরুল মুমিনীনের কাছে এলেন, যখন তিনি মুসলিমদের সাথে 'বাব আর-রাহমাহ' (রহমতের দরজা)-এর কাছে বসেছিলেন। তিনি (পিতা) বললেন: এই দিরহামটি ধরুন। তিনি (আলী) বললেন: এই দিরহামের কী হয়েছে? সে বলল: জামাটির মূল্য ছিল দুই দিরহাম। তিনি বললেন: সে আমার সন্তুষ্টিতে বিক্রি করেছে এবং তার সন্তুষ্টিতে নিয়েছে।

২৭৫৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া‘লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে (সালাসা) মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে (সালাসা) আল-মু‘আফা ইবনু ইমরান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে (সালাসা) আল-মুখতার (রাহিমাহুল্লাহ) এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

এই হাদীসটি যঈফ (দুর্বল)। আবূ মাতার মাজহূল (অজ্ঞাত), তার নাম জানা যায় না। আর আল-মুখতার ইবনু নাফি‘কে তারা (মুহাদ্দিসগণ) দুর্বল বলেছেন।

2755 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، ثَنَا هِشَامُ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيِّ قَالَ: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِبْلٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اقْرَءُوا الْقُرْآنَ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ، وَلَا تُجْفُوا عَنْهُ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ، وَلَا (تَسْتَكْبِرُوا) بِهِ ".

2755 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ. قَالُوا: يَا رسول الله، أوليس قَدْ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ؟! قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُمْ يَحْلِفُونَ فَيَكْذِبُونَ وَيَأْثَمُونَ ".

2755 - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ. قَالَ: قِيلَ: وَمَنِ الْفُسَّاقُ؟ قَالَ: النِّسَاءُ. فقال رجل: يا رسول الله، أوليس أُمَّهَاتُنَا وَأَخَوَاتُنَا وَأَزْوَاجُنَا؟! قَالَ: بَلَى وَلَكِنَّهُنَّ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ، وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ ".

2755 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَفَّانُ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي سَلَامٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ: إِذَا أَتَيْتَ فُسْطَاطِي فَقُمْ فَأَخْبِرْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: اقْرَءُوا الْقُرْآنَ … " فَذَكَرَ مِثْلَ طَرِيقِ ابْنِ مَنِيعٍ الْأُولَى.

2755 - وَبِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ … " فَذَكَرَ مِثْلَ طَرِيقِ ابْنِ مَنِيعٍ الثانية.

2755 - وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَامٍ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: "كَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ أَنْ عَلِّمِ النَّاسَ مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: تعلموا القرآن فإذا عَلَّمْتُمُوهُ فَلَا تَغْلُوا فِيهِ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ … " فذكر جميع مَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِتَمَامِهِ، وَزَادَ فِي آخِرِهِ: "لِيُسَلِّمِ الرَّاكِبُ على الرجل، والرجل عَلَى الْجَالِسِ وَالْأَقَلُّ عَلَى الْأَكْثَرِ، فَمَنْ أَجَابَ السلام كان له، ومن لم يجبه فلا شيء عليه ".

2755 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا عَفَّانُ … فَذَكَرَهُ.

2755 - قَالَ: وَثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا هِشَامُ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ … فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَأَسْقَطَ أَبَا سَلَامٍ

2755 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ … فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.

2755 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ: مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَامٍ، عَنْ أَبِي سَلَامٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ- رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "التُّجَّارُ هُمُ الْفُجَّارُ. قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَمْ يُحِلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ؟! قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُمْ يَحْلِفُونَ فَيَأْثَمُونَ ".

২৭৫৫ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ইবনু উলাইয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হিশাম আদ-দাসতাওয়াঈ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ রাশিদ আল-হাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আব্দুর রহমান ইবনু শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কুরআন পাঠ করো, আর তাতে বাড়াবাড়ি করো না, তা থেকে দূরে সরে যেও না, এর বিনিময়ে ভক্ষণ করো না, আর এর দ্বারা অহংকার করো না।"

২৭৫৫ - আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই ব্যবসায়ীরা হলো পাপাচারী। তারা বললো: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ কি বেচা-কেনা হালাল করেননি?! তিনি বললেন: হ্যাঁ, অবশ্যই। কিন্তু তারা শপথ করে, ফলে মিথ্যা বলে এবং পাপী হয়।"

২৭৫৫ - আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই ফাসিকরা হলো জাহান্নামের অধিবাসী। বর্ণনাকারী বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো: ফাসিক কারা? তিনি বললেন: নারীরা। তখন এক ব্যক্তি বললো: হে আল্লাহর রাসূল! তারা কি আমাদের মা, বোন ও স্ত্রী নন?! তিনি বললেন: হ্যাঁ, অবশ্যই। কিন্তু যখন তাদের কিছু দেওয়া হয়, তখন তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না, আর যখন তারা কোনো বিপদে পড়ে, তখন ধৈর্য ধারণ করে না।"

২৭৫৫ - এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। আমাদেরকে আফফান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবান ইবনু ইয়াযীদ আল-আত্তার (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ সালাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ রাশিদ আল-হাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু শিবল আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, মু'আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যখন তুমি আমার তাঁবুতে আসবে, তখন দাঁড়িয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা শুনেছো তা বর্ণনা করবে। তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা কুরআন পাঠ করো..." অতঃপর তিনি ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)-এর প্রথম সনদের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

২৭৫৫ - আর এই সনদেই (বর্ণিত) যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই ব্যবসায়ীরা হলো পাপাচারী..." অতঃপর তিনি ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)-এর দ্বিতীয় সনদের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

২৭৫৫ - আর এটি আব্দুল ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। আমাদেরকে আব্দুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যায়দ ইবনু সালাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর দাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "মু'আবিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনু শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখে পাঠালেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে তুমি যা শুনেছো তা লোকদেরকে শিক্ষা দাও। তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তোমরা কুরআন শিক্ষা করো। যখন তোমরা তা শিক্ষা দেবে, তখন তাতে বাড়াবাড়ি করো না, আর তা থেকে দূরে সরে যেও না..." অতঃপর তিনি আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) যা কিছু বর্ণনা করেছেন, তার সবটুকুই পূর্ণাঙ্গভাবে উল্লেখ করেছেন। আর এর শেষে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "আরোহী যেন পদচারীকে সালাম দেয়, আর পদচারী যেন উপবিষ্টকে সালাম দেয়, আর কম সংখ্যক যেন বেশি সংখ্যককে সালাম দেয়। যে সালামের উত্তর দেবে, তার জন্য (সাওয়াব) রয়েছে, আর যে উত্তর দেবে না, তার উপর কোনো কিছু নেই।"

২৭৫৫ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আফফান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৭৫৫ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদেরকে ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হিশাম আদ-দাসতাওয়াঈ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন এবং আবূ সালাম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বাদ দিয়েছেন।

২৭৫৫ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদেরকে আব্দুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এটি আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সনদ সহীহ।

২৭৫৫ - আর এটি আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনু আল-মুবারাক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যায়দ ইবনু সালাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ সালাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ রাশিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে— যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের একজন— তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "ব্যবসায়ীরা হলো পাপাচারী। এক ব্যক্তি বললো: হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহ কি বেচা-কেনা হালাল করেননি?! তিনি বললেন: হ্যাঁ, অবশ্যই। কিন্তু তারা শপথ করে, ফলে পাপী হয়।"

2756 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي محمد بن جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: "التَّاجِرُ فَاجِرٌ إِلَّا مَنْ أَخَذَ الْحَقَّ وأعطاه ".
هذا إسناد صحيح.
وقد ورد أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ لَا يُزَكِّي ثَلَاثَةَ نَفَرٍ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَلَا يُقَرِّبُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ: رَجُلٌ خَرَجَ بِسِلْعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ فَحَلَفَ بِاللَّهِ لَقَدْ أَعْطَى بِهَا كَذَا وَكَذَا فَاشْتُرِيَتْ لِقَوْلِهِ … " الحديث، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وسيأتي بتمامه في كتاب المواعظ.

‌

২৭৫৬ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, সুফিয়ান থেকে, আমাকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জুহাদা, আবু সাঈদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আলীকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছি: "ব্যবসায়ী ফাজির (পাপী/দুর্নীতিপরায়ণ), তবে সে নয় যে হক (ন্যায্য মূল্য) গ্রহণ করে এবং হক প্রদান করে।"

এই সনদটি সহীহ।

আর বর্ণিত হয়েছে যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তিন প্রকার লোককে পবিত্র করবেন না, আর কিয়ামতের দিন তাদের দিকে তাকাবেন না এবং তাদের নিকটবর্তীও করবেন না, আর তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি: যে ব্যক্তি আসরের পরে কোনো পণ্য নিয়ে বের হয় অতঃপর আল্লাহর নামে কসম করে যে, সে এর বিনিময়ে এত এত (দাম) দিয়েছে, ফলে তার কথার কারণে তা ক্রয় করা হয়..." হাদীসটি, এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার এবং এটি সম্পূর্ণভাবে 'কিতাবুল মাওয়াইয' (উপদেশমূলক অধ্যায়)-এ আসবে।

2757 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عليٍّ رضي الله عنه قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّلَقِّي، وَعَنْ ذَبْحِ ذَوَاتِ الدَّرِّ، وعن ذبح (في) الْغَنَمِ، وعَنِ السَّوْمِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ".

2757 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنِي الرَّبِيعُ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الملك، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ السَّوْمِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَعَنْ ذَبْحِ ذَوَاتِ الدَّرِّ".

2757 - قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى … فَذَكَرَ إسناد أبي يعلى الموصلي ومتنه سواء.
الربيع وَنَوْفَلُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ضَعِيفَانِ كَمَا بَيَّنْتُهُ فِي الْكَلَامِ عَلَى زَوَائِدِ ابْنِ مَاجَهْ.

২৭৫৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আর-রাবী' ইবনু হাবীব, তিনি নাওফাল ইবনু আব্দুল মালিক থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'তালক্কী' (সামনে গিয়ে পণ্য গ্রহণ) করতে নিষেধ করেছেন, এবং দুধ প্রদানকারী প্রাণী যবেহ করতে নিষেধ করেছেন, এবং ছাগলের (ভেতরে) যবেহ করতে নিষেধ করেছেন, এবং সূর্যোদয়ের পূর্বে দরদাম (ক্রয়-বিক্রয়) করতে নিষেধ করেছেন।"

২৭৫৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা, আমাকে খবর দিয়েছেন আর-রাবী' ইবনু হাবীব, তিনি নাওফাল ইবনু আব্দুল মালিক থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্যোদয়ের পূর্বে দরদাম (ক্রয়-বিক্রয়) করতে নিষেধ করেছেন, এবং দুধ প্রদানকারী প্রাণী যবেহ করতে নিষেধ করেছেন।"

২৭৫৭ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু মুহাম্মাদ এবং সাহল ইবনু আবী সাহল, তারা উভয়ে বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা... অতঃপর তিনি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলীর সনদ এবং মতন হুবহু উল্লেখ করেছেন।
আর-রাবী' এবং নাওফাল ইবনু আব্দুল মালিক উভয়েই দুর্বল (দ্বাঈফ), যেমনটি আমি ইবনু মাজাহ-এর যাওয়াইদ (অতিরিক্ত হাদীসসমূহ) নিয়ে আলোচনায় স্পষ্ট করেছি।

2758 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا بشر بن الْحُسَيْنِ الْأَصْبَهَانِيُّ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (لَا يَبْتَاعَنَّ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَتِهِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضعيف، لضعف بشر بن الحسين.
قَالَ الْبَيْهَقِي فِي سُنَنِهِ: قَالَ الشَّافِعِيُّ- رضي الله عنه فِي كِتَابِ الرِّسَالَةِ: قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -
أَنَّهُ قَالَ: "لَا يَسُومُ أَحَدُكُمْ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ " فَإِنْ كَانَ ثَابِتًا- وَلَسْتُ أَحْفَظْهُ ثَابِتًا- فَهُوَ مُثْلُ "لَا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ " وَلَا يَسُومُ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ إِذَا رَضِيَ الْبَائِعُ وَأَذِنَ بِأَنْ يُبَاعَ قَبْلَ الْبَيْعِ حَتَّى لَوْ بِيعَ لَزِمَهُ. قَالَ: وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَاعَ فِيمَنْ يَزِيدُ، وَبَيْعُ مَنْ يَزِيدُ: سَوْمُ رَجُلٍ عَلَى سَوْمٍ أَخِيهِ، وَلَكِنَّ الْبَائِعَ لَمْ يَرْضَ السَّوْمَ حَتَّى طَلَبَ الزِّيَادَةَ.
وَلَهُ شَاهِدٌ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَغَيْرُهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيِثِ ابْنِ عُمَرَ، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ النِّكَاحِ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ.

‌

২৭৫৮ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আযরাক ইবনু আলী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুল হুসাইন আল-আসফাহানী, তিনি আয-যুবাইর ইবনু আদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "(তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের বিক্রয় চুক্তির উপর বিক্রয় চুক্তি না করে, এবং তার বিবাহের প্রস্তাবের উপর প্রস্তাব না দেয়।)"

এই সনদটি দুর্বল, বিশর ইবনুল হুসাইনের দুর্বলতার কারণে।

আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে বলেন: ইমাম শাফিঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) 'কিতাবুর রিসালাহ' গ্রন্থে বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের দরদামের উপর দরদাম না করে।" যদি এটি প্রমাণিত হয়—যদিও আমি এটিকে প্রমাণিত হিসেবে মুখস্থ রাখিনি—তবে এটি "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের বিবাহের প্রস্তাবের উপর প্রস্তাব না দেয়" এর মতোই। আর সে তার ভাইয়ের দরদামের উপর দরদাম করবে না, যদি বিক্রেতা সন্তুষ্ট হয় এবং বিক্রয় সম্পন্ন হওয়ার পূর্বে বিক্রয়ের অনুমতি দেয়, এমনকি যদি তা বিক্রি হয়ে যায় তবে তা বাধ্যতামূলক হবে।

তিনি (শাফিঈ) বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিলামে (যে বেশি দেবে তার কাছে) বিক্রি করেছেন। আর নিলামে বিক্রি করা হলো: এক ব্যক্তির দরদামের উপর তার ভাইয়ের দরদাম করা। কিন্তু বিক্রেতা সেই দরদামে সন্তুষ্ট হননি, যতক্ষণ না তিনি অতিরিক্ত মূল্য চেয়েছেন।

আর আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহ মুসলিমে এবং অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে। আর এটি তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) এবং অন্যান্যরা ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এটি নিকাহ (বিবাহ) অধ্যায়ে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে শীঘ্রই আসবে।

2759 - قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ راهويه: أبنا خَالِدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ ( … ) عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: "مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ".
هَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ انْقِطَاعٌ مُحَمَّدٌ لَمْ يدرك عليًّا.

2759 - وهكذا رَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب بْنِ بِلَالٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ … فَذَكَرَهُ.

2759 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ، عَنِ الْحَاكِمِ وَأَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ … فَذَكَرَهُ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَوَاهُ ابْنُ ماجة فِي سُنَنِهِ وَغَيْرُهُ.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمِنْ حَدِيثِ سَلْمَانَ.

‌

২৭৫৯ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন খালিদ ইবনু ইসমাঈল আল-মাদানী, তিনি বর্ণনা করেন জা'ফর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে ( ... ) তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো গোলাম বিক্রি করে, আর তার (গোলামের) সম্পদ থাকে, তবে সেই সম্পদ বিক্রেতার হবে, যদি না ক্রেতা শর্তারোপ করে। আর যে ব্যক্তি এমন খেজুর গাছ বিক্রি করে যা পরাগায়িত (উব্বিরাত) হয়েছে, তবে তার ফল বিক্রেতার হবে, যদি না ক্রেতা শর্তারোপ করে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই মর্মে ফয়সালা দিয়েছেন।"

এই সনদটিতে ইনকিতা' (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে। মুহাম্মাদ (তাঁর পিতা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাননি (তাঁর থেকে সরাসরি শোনেননি)।

২৭৫৯ - আর এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনু ইয়া'কূব, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আর-রাবী' ইবনু সুলাইমান, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহব ইবনু বিলালের মাধ্যমে, তিনি জা'ফর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে (বর্ণনা করেন) ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৭৫৯ - আর এটি আল-বায়হাকী তাঁর সুনানে আল-হাকিম এবং আবূ সাঈদ ইবনু আবী আমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনু ইয়া'কূব ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আর এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।

আর আল-বায়হাকী এটি তাঁর সুনানে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, এবং সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করেছেন।

2760 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ قَالَ: "لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاهُ عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ شَرْطَيْنِ فِي بَيْعٍ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ، وشَفِّ مَا لَمْ يُضْمَنْ ".

2760 - قُلْتُ: رَوَى ابْنُ ماجه منه: "وشف مَا لَمْ يُضْمَنْ " حَسْبُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ بِهِ.
وَعَطَاءٌ هُوَ ابْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَلَيْثٌ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ضَعَّفَهُ الجمهور، وهو إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ كَمَا أَوْضَحْتُهُ فِي الْكَلَامِ عَلَى زَوَائِدِ ابْنِ ماجة، لَكِنْ لَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فِي السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي أَبِي داود والترمذي، وفي الترمذي من حَدِيثُ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ.

‌

২৭৬০ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবী শাইবাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ফুযাইল, তিনি লাইস থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি আত্তাব ইবনু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (আত্তাব ইবনু উসাইদকে) প্রেরণ করলেন, তখন তিনি তাকে নিষেধ করলেন: ঋণ ও বিক্রয় (একসাথে করা) থেকে, একটি বিক্রয়ে দুটি শর্ত আরোপ করা থেকে, তোমার নিকট যা নেই তা বিক্রি করা থেকে, এবং যা নিশ্চিত (জামিন) করা হয়নি তার শুফ'আ (দাবি) করা থেকে।"

২৭৬০ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: ইবনু মাজাহ এর মধ্য থেকে শুধুমাত্র "যা নিশ্চিত (জামিন) করা হয়নি তার শুফ'আ (দাবি) করা" অংশটুকু উসমান ইবনু আবী শাইবাহ থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। আর আতা হলেন ইবনু আবী রাবাহ এবং লাইস হলেন ইবনু আবী সুলাইম, যাকে জমহুর (অধিকাংশ মুহাদ্দিস) দুর্বল (যঈফ) বলেছেন। আর এটি একটি দুর্বল সনদ (ইসনাদ যঈফ), যেমনটি আমি ইবনু মাজাহ-এর যাওয়াইদ (অতিরিক্ত হাদীসসমূহ) আলোচনার সময় স্পষ্ট করেছি। কিন্তু এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে: সুনানে আরবা'আহ (চারটি সুনান গ্রন্থ)-এ বর্ণিত আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস, আবূ দাউদ ও তিরমিযীতে বর্ণিত আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস, এবং তিরমিযীতে বর্ণিত হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস।

2761 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من غَشَّ فَلَيْسَ مِنَّا".
هَذَا إِسْنَادٌ مُرْسَلٌ ضَعِيفٌ.

২৭১৬ - মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু যায়দ, আল-হাজ্জাজ ইবনু আরতাতাহ থেকে, আল-হাকাম থেকে, আবদুর রহমান ইবনু আবী লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে প্রতারণা করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

এই সনদটি মুরসাল ও যঈফ (দুর্বল)।

2762 - وقال إسحاق بن راهويه: أبنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ … فَذَكَرَ حَدِيثَ السَّلَفِ وزاد: قال أبي: "ومَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِنْطَةٍ مَطِيرَةٍ وَعَلَى رَأْسِهَا حِنْطَةٌ جَافَّةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ؟ أَلَّا تَرَكْتَهَا حَتَّى يَشْتَرِيَ إِخْوَانُكَ مَا يَعْرِفُونَ؟! ".

২৭৬২ - আর ইসহাক ইবনু রাহওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন বিশর ইবনু উমার আয-যাহরানী, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী রাবী'আহ, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে... অতঃপর তিনি 'সালাফ' (অগ্রিম ক্রয়-বিক্রয়) সংক্রান্ত হাদীসটি উল্লেখ করলেন এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করলেন:

আমার পিতা বললেন: "আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন গমের স্তূপের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যা বৃষ্টিতে ভিজে গিয়েছিল, আর তার উপরে শুকনো গম রাখা ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমাকে কিসে এর উপর উদ্বুদ্ধ করল? তুমি কেন তা এমনভাবে রাখলে না যাতে তোমার ভাইয়েরা যা দেখছে তা জেনেশুনে ক্রয় করতে পারে?!"

2763 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِطَعَامٍ فَإِذَا هُوَ مُخْتَلِطٌ- أَوْ مَغْشُوشٌ- فَقَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا".

2763 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا حَجَّاجٌ، ثنا (إِسْرَائِيلُ) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ جُمَيْعٍ- وَلَمْ يَشُكَّ - عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ بِنْ نِيَارٍ (قَالَ) : "انْطَلَقْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إلى بَقِيعِ الْمُصَلَّى فَأَدْخَلَ يَدَهُ فِي طَعَامٍ ثُمَّ أَخْرَجَهَا، فَإِذَا هُوَ مَغْشُوشٌ- أَوْ مُخْتَلِفٌ- فَقَالَ: لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا".

2763 - قَالَ: وَثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو الْكَلْبِيُّ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ جُمَيْعٍ- أَوْ أَبِي جُمَيْعٍ- عَنْ خَالِهِ أَبِي بُرْدَةَ … فَذَكَرَهُ.

২৭৬৩ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে আসওয়াদ ইবনু আমির হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ঈসা থেকে, তিনি জুমাই' ইবনু উমাইর থেকে, তিনি তাঁর মামা আবূ বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেন): "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি খাদ্যের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন দেখা গেল যে তা মিশ্রিত (ভেজালযুক্ত) – অথবা প্রতারণামূলক (ভেজালযুক্ত) – অতঃপর তিনি বললেন: "যে আমাদেরকে প্রতারণা করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

২৭৬৩ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে হাজ্জাজ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি (ইসরাঈল) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ঈসা থেকে, তিনি জুমাই' থেকে – এবং তিনি (বর্ণনাকারী) সন্দেহ করেননি – তিনি তাঁর মামা আবূ বুরদাহ ইবনু নিয়ার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেন), তিনি বললেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বাকী'উল মুসাল্লার দিকে গেলাম। অতঃপর তিনি খাদ্যের মধ্যে তাঁর হাত প্রবেশ করালেন, তারপর তা বের করলেন, তখন দেখা গেল যে তা প্রতারণামূলক (ভেজালযুক্ত) – অথবা ভিন্ন (মিশ্রিত) – অতঃপর তিনি বললেন: "যে আমাদেরকে প্রতারণা করে, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

২৭৬৩ - তিনি (আল-বুসীরি) বললেন: আর আমাদেরকে সুওয়াইদ ইবনু আমর আল-কালবী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ঈসা থেকে, তিনি জুমাই' থেকে – অথবা আবূ জুমাই' থেকে – তিনি তাঁর মামা আবূ বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের হাদীসের মতন) উল্লেখ করলেন।

2764 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، ثنا الْحَكَمُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ قَالَ: "مرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم برجل يبيع طعامًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ، أَسْفَلُ الطَّعَامِ مِثْلُ أَعْلَاهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ غَشَّ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.
وَلَهُ لثماهد مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحَصِيبِ، وَسَيَأْتِي فِي كتاب الأيمان.
ورواه مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ.

২৭৬৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবী শাইবাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু মাইসারাহ ইবনু শুরাইহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম, তিনি কাইস ইবনু আবী গারাজাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে খাদ্যদ্রব্য বিক্রি করছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে খাদ্যদ্রব্যের মালিক, খাদ্যদ্রব্যের নিচের অংশ কি উপরের অংশের মতোই? সে বলল: হ্যাঁ। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে ব্যক্তি মুসলমানদের সাথে প্রতারণা করে, সে তাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবরানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে, আর এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আর এর জন্য বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে সমর্থনকারী বর্ণনা (শাওয়াহিদ) রয়েছে, যা কিতাবুল ঈমান-এ আসবে।

আর এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।

2765 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أبنا إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌ- "أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَبِيعُ الْخَمْرَ فِي سَفِينَةٍ وَمَعَهُ فِي السَّفِينَةُ قِرْدٌ، وَكَانَ يَشُوبُ الْخَمْرَ بِالْمَاءِ، فَأَخَذَ الْقِرْدُ الْكِيسَ فَصَعَدَ بِهِ فَوْقَ الدَّقْلَ وَفَتَحَ الْكِيسَ، فَجَعَلَ يَأْخُذُ دِينَارًا فَيُلْقِيهِ فِي السَّفِينَةِ وَدِينَارًا فِي الْبَحْرِ، حَتَّى جَعَلَهُ نِصْفَيْنِ ".
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ بِتَمَامِهِ، وَرَوَى عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا.

2765 - وَفِي رِوَايَةِ الْبَيْهَقِيِّ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الا تشوبوا اللبن للبيع " ثم ذكر حديث الْمُحَفَّلَةِ، ثُمَّ قَالَ مَوْصُولًا بِالْحَدِيثِ: "أَلَا وَإِنَّ رجلا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ جَلَبَ خَمْرًا إِلَى قَرْيَةٍ، فشابه بالماء، فأضعفا ضِعَافًا، فَاشْتَرَى قِرْدًا فَرَكِبَ الْبَحْرَ حَتَّى إِذَا لجَّ فيه، ألهم الله القرد (صبرة) الدنانير فأخذها فصعد الدقل، ففتح الصبرة وَصَاحِبُهَا يَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَأَخَذَ دِينَارًا فَرَمَى بِهِ فِي الْبَحْرِ، وَدِينَارًا فِي السَّفِينَةِ حَتَّى قَسَمَهَا نصفين ".

2765 - وفي أحْرى لَهُ أَيْضًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَمَلَ خَمْرًا، ثُمَّ جَعَلَ فِي (أَزُقٍّ) نصفها مَاءً ثُمَّ بَاعَهُ فَلَمَّا جَمَعَ الثَّمَنَ جَاءَ ثَعْلَبٌ فَأَخَذَ الْكِيسَ وَصَعَدَ الدَّقْلَ، فَجَعَلَ يَأْخُذُ دِينَارًا فَيَرْمِي بِهِ فِي السَّفِينَةِ، وَيَأْخُذُ دِينَارًا فَيَرْمِي بِهِ فِي الْمَاءِ، حَتَّى فَرَغَ مَا فِي الْكِيسِ ".

‌

২৭৬৫ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী তালহা (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে— হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) যেমনটি মনে করেন— "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি একটি নৌকায় মদ বিক্রি করত। তার সাথে নৌকায় একটি বানর ছিল। সে মদকে পানি মিশিয়ে দিত। তখন বানরটি থলেটি নিয়ে মাস্তুলের (ডেক্ল) উপরে উঠে গেল এবং থলেটি খুলে ফেলল। অতঃপর সে একটি দীনার নৌকার মধ্যে নিক্ষেপ করতে লাগল এবং একটি দীনার সাগরে নিক্ষেপ করতে লাগল, যতক্ষণ না সে সেটিকে দুই ভাগে বিভক্ত করে ফেলল।"
এটি আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) পূর্ণাঙ্গরূপে বর্ণনা করেছেন এবং আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন।

২৭৬৫ - আর বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বর্ণনায় রয়েছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা বিক্রির জন্য দুধে ভেজাল দিও না।" অতঃপর তিনি 'আল-মুহাফফালাহ' (দুধ আটকিয়ে রাখা পশুর) হাদীসটি উল্লেখ করলেন, অতঃপর হাদীসটির সাথে সংযুক্ত করে বললেন: "সাবধান! তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতের এক ব্যক্তি একটি গ্রামে মদ নিয়ে এসেছিল। অতঃপর সে তাতে পানি মিশিয়ে দিল, ফলে সে দ্বিগুণ লাভ করল। অতঃপর সে একটি বানর কিনল এবং সমুদ্রে যাত্রা করল। যখন সে সমুদ্রের গভীরে প্রবেশ করল, আল্লাহ বানরটিকে দীনারের (সুবরাহ/থলে) প্রতি ইশারা করলেন। বানরটি সেটি নিয়ে মাস্তুলে উঠে গেল। সে থলেটি খুলল, আর তার মালিক তার দিকে তাকিয়ে দেখছিল। অতঃপর সে একটি দীনার সমুদ্রে নিক্ষেপ করল এবং একটি দীনার নৌকায় নিক্ষেপ করল, যতক্ষণ না সে সেটিকে দুই ভাগে ভাগ করে ফেলল।"

২৭৬৫ - আর তার (বায়হাকী)-এর অন্য একটি বর্ণনায়ও রয়েছে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের পূর্ববর্তী উম্মতের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিল, যে মদ বহন করেছিল। অতঃপর সে (আযুক্ক/পাত্রে) সেটির অর্ধেক পানি মিশিয়ে দিল, অতঃপর তা বিক্রি করল। যখন সে মূল্য জমা করল, তখন একটি শিয়াল এসে থলেটি নিয়ে মাস্তুলে উঠে গেল। অতঃপর সে একটি দীনার নিয়ে নৌকায় নিক্ষেপ করতে লাগল এবং একটি দীনার নিয়ে পানিতে নিক্ষেপ করতে লাগল, যতক্ষণ না থলের মধ্যে যা ছিল তা শেষ হয়ে গেল।"

2766 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا حسين بن محمد التمجمي، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عُبَيْدٍ- يَعْنِي: ابْنَ حُنَيْنٍ- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: "ابْتَعْتُ زَيْتًا بِالسُّوقِ، فَقَامَ إِلَيَّ رَجُلٌ فَأَرْبَحَنِي، فلما أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِأَضْرِبَ عَلَيْهَا، أَخَذَ بِذِرَاعِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي فَأَمْسَكَ بِيَدَيَّ، فَالْتَفتُ إِلَيْهِ فَإِذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَقَالَ: لَا تَبِعْهُ حَتَّى تَحُوزَهُ إِلَى بيتك؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ".

২৭৬৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ আত-তামজুমী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনু হাযিম, তিনি আবূয যিনাদ থেকে, তিনি উবাইদ থেকে— অর্থাৎ: ইবনু হুনাইন থেকে— তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি বাজার থেকে কিছু তেল কিনলাম। তখন এক ব্যক্তি আমার কাছে এসে লাভ দিতে চাইল (অর্থাৎ, বেশি দামে কিনতে চাইল)। যখন আমি তার হাতে আঘাত করার জন্য (বিক্রয় নিশ্চিত করার জন্য) তার হাত ধরলাম, তখন পিছন থেকে এক ব্যক্তি আমার বাহু ধরে আমার হাত দুটি চেপে ধরল। আমি তার দিকে ফিরলাম, দেখলাম তিনি হলেন যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বললেন: "তুমি তা তোমার বাড়িতে নিয়ে না যাওয়া পর্যন্ত বিক্রি করো না; কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে তা থেকে নিষেধ করেছেন।"

2767 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من اشْتَرَى طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ ".
لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَرَوَاهُ ابْنُ ماجة مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ.
‌

২৭৬৭ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যুহায়র আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনু মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমার থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, সে যেন তা পূর্ণরূপে হস্তগত না করা পর্যন্ত বিক্রি না করে।"

এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে রয়েছে। আর ইবনু মাজাহ এটি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

2768 - قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: "كُنْتُ أَبِيعُ التَّمْرَ فِي سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَأَكِيلُ أَوْسَاقًا، فَأَقُولُ: كِلْتُ فِي وَسْقِي كَيْتَ وَكَيْتَ، فَدَخَلَنِي شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إذا سميت كيلا (فكل) ".

2768 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: "كُنْتُ أَنْطَلِقُ فَأَبْتَاعُ التَّمْرَ، فَأَكْتَالُهُ فِي أَوْعِيَتِهِمْ، ثُمَّ أَهْبِطُ بِهِ إِلَى السُّوقِ، فَأَقُولُ فِيهِ كَذَا وَكَذَا مَكِيلَةٌ، فَآخُذُ رِبْحِي وَأَتَخَلَّى بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَبْقَى. فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا عُثْمَانُ، إِذَا ابْتَعْتَ فَاكْتَلْ، وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ ".

2768 - وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ "سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان يقول: هَذَا الْوِعَاءِ كَذَا وَكَذَا وَلَا أَبِيعُكَ إِلَّا مُجَازَفَةً. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِذَا سَمَّيْتَ كَيْلًا فَكِلْهُ ".
قُلْتُ: حَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ هَذَا ضَعِيفٌ.

2768 - رَوَاهُ ابْنُ مَاجةَ فِي سُنَنِهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: "فِي سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ فَأَكِيلُ أَوْسَاقًا".
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَغَيْرُهُ.
‌

২৭৬৮ - ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আল-মুক্রি (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহীআহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মূসা ইবনু ওয়ারদান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু আল-মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: "আমি বনু কাইনুকা গোত্রের বাজারে খেজুর বিক্রি করতাম। আমি বেশ কিছু 'ওয়াসক' (পরিমাপের একক) মেপে দিতাম এবং বলতাম: আমার ওয়াসকে এত এত পরিমাণ মাপা হয়েছে। এতে আমার মনে কিছুটা সন্দেহ সৃষ্টি হলো। অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তিনি বললেন: যখন তুমি কোনো পরিমাপের নাম উল্লেখ করবে, তখন (তা) মেপে দাও।"

২৭৬৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ): আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আব্দুল হামিদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আল-মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইবনু লাহীআহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু ওয়ারদান (রাহিমাহুল্লাহ) যে, তিনি সাঈদ ইবনু আল-মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে শুনেছেন, যে তিনি উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছেন: "আমি যেতাম এবং খেজুর কিনতাম, অতঃপর তাদের পাত্রে তা মেপে নিতাম। এরপর তা নিয়ে বাজারে যেতাম এবং বলতাম: এতে এত এত পরিমাপ রয়েছে। আমি আমার লাভ নিতাম এবং অবশিষ্ট যা থাকত, তা তাদের (ক্রেতাদের) জন্য ছেড়ে দিতাম। এই বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালে তিনি বললেন: হে উসমান! যখন তুমি কিনবে, তখন মেপে নাও, আর যখন তুমি বিক্রি করবে, তখন মেপে দাও।"

২৭৬৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামিদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইমরান ইবনু আবী আনাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তার পিতা থেকে: "তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শুনেছেন, উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছেন: এই পাত্রে এত এত পরিমাণ আছে, তবে আমি তোমাকে আন্দাজ করে (মুজাযাফাহ) ছাড়া বিক্রি করব না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যখন তুমি কোনো পরিমাপের নাম উল্লেখ করবে, তখন তা মেপে দাও।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসটি দুর্বল (দ্বাঈফ)।

২৭৬৮ - এটি ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তার সুনানে বর্ণনা করেছেন: আলী ইবনু মাইমুন আর-রাক্কী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে এই অংশটুকু ছাড়া: "বনু কাইনুকা গোত্রের বাজারে, আমি বেশ কিছু 'ওয়াসক' মেপে দিতাম।"

আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) তার সহীহ গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।