2829 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا حَفْصٌ، عَنْ أَبِي الْعَوَامِ الْبَصْرِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: "كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَبِيعُ من غلمانه النخل السنة والسنتين والثلاث، فَبَعَثَ إِلَيْهِ جَابِرٌ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَ؛ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنْ أَمَا عَلِمْتَ أَنْ لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ سَيِّدِهِ رِبًا". هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

২৮২৯ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে হাফস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুল আওয়াম আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন:
"ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর গোলামদের কাছে এক বছর, দুই বছর বা তিন বছরের জন্য খেজুর গাছ (এর ফল) বিক্রি করতেন। তখন জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে লোক পাঠালেন (এই বলে): আপনি কি জানেন না যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক বছর, দুই বছর বা তিন বছরের জন্য খেজুর গাছ বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন? তিনি (ইবনু আব্বাস) বললেন: হ্যাঁ, (জানি)। কিন্তু আপনি কি জানেন না যে, গোলাম ও তার মনিবের মধ্যে কোনো সুদ (রিবা) নেই?"
এই ইসনাদটি হাসান।

2830 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا فَضَالَةُ بْنُ حُصَيْنٍ الْعَطَّارُ، سمعت الخطاب بن سعيد يُحَدِّثُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الرَّاسِخَاتُ فِي الْوَحْلِ، الْمُطْعِمَاتُ فِي الْمَحْلِ، مَنْ بَاعَهَا فَإِنَّ ثَمَنَهَا بِمَنْزِلَةِ الرَّمَادِ عَلَى شَاهِقَةٍ هَبَّتْ لَهُ رِيحٌ فَفَرَّقَتْهُ ".

‌

২৮৩০ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা ইবনু হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফাদ্বালাহ ইবনু হুসাইন আল-আত্তার, তিনি (ফাদ্বালাহ) শুনেছেন আল-খাত্তাব ইবনু সাঈদকে বর্ণনা করতে সুলাইমান ইবনু মুহাম্মাদ আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (সুলাইমান) বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুর রহমান আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যেগুলো কাদায় দৃঢ়ভাবে প্রোথিত হয়, দুর্ভিক্ষের সময় খাদ্য যোগায়, যে ব্যক্তি তা বিক্রি করে, তার মূল্য হলো উঁচু পাহাড়ের চূড়ায় রাখা ছাইয়ের মতো, যাতে বাতাস লেগে তা ছড়িয়ে-ছিটিয়ে দেয়।"

2831 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "لَا تُبَاعُ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا. وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: حَتَّى تُطَْعَمَ ".

২৮৩১ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: "ফল বিক্রি করা যাবে না, যতক্ষণ না তার পরিপক্বতা প্রকাশ পায়। আর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: যতক্ষণ না তা খাওয়ার উপযোগী হয়।"

2832 - وَبِهِ عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "نُهي عن بيع الثمر حتى تطعم ".

২৮৩২ - এবং এর মাধ্যমেই তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "ফল বিক্রি করতে নিষেধ করা হয়েছে যতক্ষণ না তা খাওয়ার উপযোগী হয়।"

2833 - قَالَ: وَثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي معبد "أن ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَ يَبِيعُ مِنْ غُلَامِهِ الثَّمَرَةَ قَبْلَ أَنْ تُطْعَمَ، وَكَانَ لَا يَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَبْدِهِ رِبًا".

২৮৩৩ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ মা'বাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর গোলামের নিকট ফল বিক্রি করতেন ফল পাকার (বা খাওয়ার উপযোগী হওয়ার) পূর্বে, এবং তিনি তাঁর ও তাঁর দাসের মাঝে সুদ (রিবা) মনে করতেন না।

2834 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أبنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تُبَاعُ ثمَرَة بِثَمَرَةٍ".

২৮৩৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, তিনি বলেন, আমাদের অবহিত করেছেন সুফইয়ান ইবনু হুসাইন, তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "এক ফল অন্য ফলের বিনিময়ে বিক্রি করা যাবে না।"

2835 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا الْقَاسِمُ وَمَكْحُولٌ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُبَاعَ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا".
وَسَيَأْتِي بِقَيَّتُهُ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ وَكِتَابِ الصَّيْدِ- إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

২৮৩৫ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ উসামাহ, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু ইয়াযীদ-এর সূত্রে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ও মাকহূল, তাঁরা আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে: "যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফল বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না তার পরিপক্বতা প্রকাশ পায়।"

এবং এর অবশিষ্ট অংশ কিতাবুন নিকাহ (বিবাহ অধ্যায়) এবং কিতাবুস্ সাইদ (শিকার অধ্যায়)-এ আসবে— ইন শা আল্লাহু তাআলা (যদি মহান আল্লাহ চান)।

2836 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَذْهَبَ الْعَاهَةُ. قَالَ ابْنُ سُرَاقَةَ: فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ: مَاذَا؟ قَالَ: طُلُوعُ الثُّرَيَّا". هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

২৮৩৬ - এবং আবদ ইবনু হুমাইদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনু আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যি'ব, তিনি উসমান ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সুরাকাহ থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফল বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন যতক্ষণ না বিপদ (ক্ষতি) দূর হয়ে যায়।" ইবনু সুরাকাহ বললেন: অতঃপর আমি ইবনু উমারকে জিজ্ঞেস করলাম: কী সেই সময়? তিনি বললেন: সুরাইয়া (নক্ষত্রপুঞ্জের) উদয়।

এই সনদটি, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

2837 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ أُمِّهِ عُمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَتَنْجُوَ مِنَ الْعَاهَةِ".

2837 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ قَالَ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ، ثنا خَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ … فَذَكَرَهُ.

2837 - قَالَ: وَثنا الْحَكَمُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمْرَةَ … فذكره.
هذا حديث رِجَالٌ إِسْنَادُهُ ثِقَاتٌ

‌

২৮৩৭ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ ইবনু সাঈদ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু আবী আর-রিজাল, তাঁর মা উমরাহ বিনত আবদির রহমান থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ফল বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন, যতক্ষণ না সেগুলোর উপযোগিতা প্রকাশ পায় এবং সেগুলো বিপদ (রোগ/ক্ষতি) থেকে মুক্ত হয়।"

২৮৩৭ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আমির, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন খারিজাহ ইবনু আবদুল্লাহ, আবী আর-রিজাল থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৮৩৭ - তিনি (আহমাদ) বলেছেন: আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু আবী আর-রিজাল, তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমরাহ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই হাদীসটির সনদের বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (ছিকাহ)।

2838 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنْ عِسْلِ بْنَ سُفْيَانَ، ثنا عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "ما طلع النَّجْمُ قَطُّ وَفِي الْأَرْضِ مِنَ الْعَاهَةِ شَيْءٍ إِلَّا رُفِعَ ".

2838 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَفَّانُ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَا طَلَعَ النَّجْمُ صَبَاحًا قَطُّ وَبِقَوْمٍ عَاهَةٌ إِلَّا رُفِعَتْ عَنْهُمْ أَوْ خفت ".

2838 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ قَالَ: ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عِسْلٌ … فَذَكَرَ حَدِيثَ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ.

2838 - قَالَ: وَثنا عفان، ثنا وهيب، ثنا عسل بن سفيان … فَذَكَرَ حَدِيثَ مُسَدَّدٍ. قُلْتُ: مَدَارُ أَسَانِيدِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَلَى عِسْلِ بْنِ سُفْيَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

২৮৩৮ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনুল মুখতার, তিনি ইসল ইবনে সুফিয়ান থেকে, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আতা, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বললেন: "কোন নক্ষত্রই উদিত হয় না, অথচ পৃথিবীতে কোনো প্রকারের আপদ (বা রোগ) বিদ্যমান থাকে, কিন্তু তা তুলে নেওয়া হয়।"

২৮৩৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনে আবী শায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন উহাইব, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসল ইবনে সুফিয়ান, তিনি আতা ইবনে আবী রাবাহ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বললেন: "কোন নক্ষত্রই সকালে উদিত হয় না, অথচ কোনো সম্প্রদায়ের মধ্যে কোনো আপদ (বা রোগ) বিদ্যমান থাকে, কিন্তু তা তাদের থেকে তুলে নেওয়া হয় অথবা হালকা হয়ে যায়।"

২৮৩৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে। তিনি বললেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ সাঈদ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন উহাইব, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসল... অতঃপর তিনি ইবনে আবী শায়বাহর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

২৮৩৮ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন উহাইব, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসল ইবনে সুফিয়ান... অতঃপর তিনি মুসাদ্দাদের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন। আমি (আল-বুসীরি) বলি: আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের সনদসমূহের কেন্দ্রবিন্দু হলো ইসল ইবনে সুফিয়ান, আর তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

2839 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَصْلِحُوا مَثَاوِيَكُمْ، وَاجْعَلُوا الرَّأْسَ رَأْسَيْنِ، وَأَخِيفُوا الْهَوَامَ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ ".
قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا: وَمَثَاوِيَكُمْ، قَالَ: بُيُوتَكُمْ، وَاجْعَلُوا الرَّأْسَ رَأْسَيْنِ، قَالَ: إِذَا أراد أن يشتري مملوكًا بعشرة آلاف فليشتر مَمْلُوكَيْنِ، وَأَخِيفُوا الْهَوَامَ- يَعْنِي: الْحَيَّاتِ.

‌

২৮৩৯ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-খলীল ইবনু যাকারিয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওফ ইবনু আবী জামিলাহ, তিনি আল-হাসান ইবনু আবী আল-হাসান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের বাসস্থানগুলো সংস্কার করো, আর একটি মাথাকে দুটি মাথা বানাও, আর তোমরা বিষাক্ত কীট-পতঙ্গকে ভয় দেখাও, তোমাদেরকে ভয় দেখানোর আগে।"

আবূ যাকারিয়া বলেন: আর (শব্দ) 'মাছাওয়িয়াকুম' (এর অর্থ) তিনি বলেছেন: তোমাদের ঘরসমূহ। আর 'একটি মাথাকে দুটি মাথা বানাও' (এর অর্থ) তিনি বলেছেন: যখন সে দশ হাজার (মুদ্রা) দিয়ে একজন দাস কিনতে চায়, তখন সে যেন দুজন দাস কেনে। আর 'তোমরা বিষাক্ত কীট-পতঙ্গকে ভয় দেখাও'—এর দ্বারা তিনি সাপসমূহকে বুঝিয়েছেন।

2840 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ مَالِكِ بْنِ أنس، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُزَابَنَة والمحاقلة". والمزابنة: شراء التمر بالتمر كيلا. والمحاقلة: اشْتِرَاءُ الزَّرْعِ بِالْحِنْطَةِ كَيْلًا، وَاسْتِئْجَارُ الْأَرْضِ بِالْحِنْطَةِ كَيْلًا. وَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ كِرَائِهَا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مُرْسَلٌ، وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ.

২৮৪০ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), মালিক ইবনু আনাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযাবানা ও মুহাক্বালা থেকে নিষেধ করেছেন।"

আর মুযাবানা হলো: খেজুরের বিনিময়ে পরিমাপ করে খেজুর ক্রয় করা।

আর মুহাক্বালা হলো: পরিমাপ করে শস্যের বিনিময়ে গম ক্রয় করা, এবং পরিমাপ করে গম দ্বারা জমি ভাড়া নেওয়া।

আর আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে স্বর্ণ ও রৌপ্যের বিনিময়ে জমি ভাড়া নেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।

এই সনদটি সহীহ মুরসাল। আর এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এবং আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে।

2841 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا يزيد، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ن الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ". هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِتَدْلِيسِ ابْنِ إِسْحَاقَ.

২৮৪১ - আর আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের কাছে ইয়াযীদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের অবহিত করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, নাফি' থেকে, ইবনু উমার থেকে, যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাক্বালাহ ও মুযাবানাহ থেকে নিষেধ করেছেন।"

এই সনদটি দুর্বল, ইবনু ইসহাকের তাদলিসের কারণে।

2842 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الشَّيْبَانِيِّ قال: "بعت ما في رؤوس نَخْلِي بِمِائَةِ وَسْقٍ، إِنْ زَادَ فَلَهُمْ وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِمْ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا".
لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَصَحَّحَهُ.

২৮৪২ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইবনু উয়াইনাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইসমাঈল আশ-শাইবানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি আমার খেজুর গাছের মাথায় যা আছে তা একশো ওয়াসাক (পরিমাপ) এর বিনিময়ে বিক্রি করেছি। যদি তা বাড়ে, তবে তা তাদের জন্য; আর যদি তা কমে, তবে তার দায়ভার তাদের উপর। অতঃপর আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন, তবে তিনি 'আরায়া' (আরিয়্যা) লেনদেনের ক্ষেত্রে অনুমতি দিয়েছেন।"

এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা তিরমিযী তাঁর 'আল-জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এটিকে সহীহ বলেছেন।

2843 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا حَمَّادٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ،، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ، عَنْ جَابِرٍ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا بِالْوَسْقِ وَالْوَسْقَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ وَالْأَرْبَعَةِ وَقَالَ: فِي كُلِّ جَادٍ عشرة أوسق، وما بَقِيَ عِذْقًا يُوضَعُ فِي الْمَسْجِدِ لِلْمَسَاكِينِ " قَالَ مُحَمَّدٌ: وَهُمُ الْيَوْمَ يَشْتَرِطُونَ ذَلِكَ.

2843 - رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حبان بن يحيى … فَذَكَرَهُ.

‌

২৮৪৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু হিব্বান থেকে, তিনি ওয়াসি' ইবনু হিব্বান থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'আরায়া' (খেজুরের বিনিময়ে তাজা খেজুর বিক্রি) এর ক্ষেত্রে এক ওয়াসক, দুই ওয়াসক, তিন ওয়াসক এবং চার ওয়াসক পর্যন্ত অনুমতি দিয়েছেন। আর তিনি বলেছেন: প্রত্যেক ফলনশীল (গাছে) দশ ওয়াসক (পর্যন্ত অনুমতি)। আর যা অবশিষ্ট থাকবে, তা (খেজুরের) ছড়া হিসেবে মিসকিনদের জন্য মসজিদে রাখা হবে।" মুহাম্মাদ (ইবনু ইসহাক) বলেছেন: আর তারা আজ তা শর্তারোপ করে থাকে।

২৮৪৩ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি আমাকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু হিব্বান ইবনু ইয়াহইয়া... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

2844 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا هُشَيْمٌ، ثنا عوف، ثنا محمد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "حَرِيمُ الْبِئْرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا مِنْ جَوَانِبِهَا كُلِّهَا لِأَعْطَانِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ والقنع، وَابْنِ السَّبِيلِ أَوَّلُ الشَّارِبِ، وَلَا يُمْنَعُ فَضْلُ الْمَاءِ لِيُمْنَعَ بِهِ فضل الْكَلَأُ".

2844 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا هشيم، أبنا عَوْفٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ إِلَى قَوْلِهِ: "وَابْنُ السَّبِيلِ أَوَّلُ شارِبِ ".

২৮৪৪ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুশাইম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কূপের সংরক্ষিত এলাকা (হারীম) হলো তার চারপাশ থেকে চল্লিশ হাত, যা উট, ছাগল, এবং গৃহপালিত পশুর পান করার স্থানের জন্য। আর মুসাফির (পথচারী) হলো পানকারীদের মধ্যে প্রথম। অতিরিক্ত পানিকে বাধা দেওয়া হবে না, যাতে এর মাধ্যমে অতিরিক্ত তৃণভূমিকে বাধা দেওয়া যায়/আটকে রাখা যায়।"

২৮৪৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুশাইম, আমাদেরকে জানিয়েছেন আওফ, তিনি একজন ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন... তিনি এটি উল্লেখ করেছেন তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত: "এবং মুসাফির (পথচারী) হলো পানকারীদের মধ্যে প্রথম।"

2845 - قَالَ: وَثنا هَارُونُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، سَمِعْتُ حيوة يقوله: حدثني حميد ابن هَانِئٍ الْخُولَانِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ- مَوْلَى غِفَارٍ- قَالَ: سمعت أبا هريرة يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تَمْنَعُوا فَضْلَ الْمَاءِ وَلَا تَمْنَعُوا الْكَلَأَ، فَيَهْزِلُ المال وتجوع العيال ".

2845 - قال: وثنا يزيد، أبنا المسعودي، عن عمران بن عمير قال: "شكوت إلى عبيد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَوْمًا مَنَعُونِي مَاءً، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ- قَالَ الْمَسْعُودِيُّ: لَا أَرَاهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ- أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَا يُمْنَعُ فَضْلُ مَاءٍ بَعْدَ مَا يُسْتَغْنَى عَنْهُ، وَلَا فَضْلُ مَرْعًى". قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا بِاخْتِصَارٍ.
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ كَرِهُوا بَيْعَ الْمَاءِ، وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ، وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي بَيْعِ الْمَاءِ منهم الحسن البصري، انتهى.
قال البيهقي في سننه: ذَكَرَ الشَّافِعِيُّ- رضي الله عنه عَنْ سُفْيَانَ قَالَ: مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثَ أَنْ يُبَاعَ الْمَاءُ فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي خَلَقَهُ اللَّهُ فِيهِ، وَذَلِكَ أن يأتي بالبادية الرجل له البئر ليستقي بِهَا مَاشِيَتُهُ وَيَكُونُ فِي مَائِهَا فَضْلٌ عَنْ مَاشِيَتِهِ فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَالِكَ الْمَاءِ عَنْ بَيْعِ ذَلِكَ الْفَضْلِ، وَنَهَاهُ عَنْ مَنْعِهِ، نَعَمْ إِذَا حَمَلَ الْمَاءَ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَهُ مِنْ غَيْرِهِ، لِأَنَّهُ مَالِكٌ لِمَا حَمَلَ.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وسئل عَطَاءٌ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ فِي الْقِرَبِ، فَقَالَ: هَذَا يَنْزَعُهُ وَيَحْمِلُهُ لَا بَأْسَ بِهِ، لَيْسَ كفضل الماء الذي يذهب في الأرض.

২৮৪৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারূন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ওয়াহব, আমি হাইওয়াহকে তা বলতে শুনেছি: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু হানি আল-খাওলানী, আবূ সাঈদ – গিফার-এর মাওলা – থেকে, তিনি বললেন: আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা অতিরিক্ত পানিকে এবং অতিরিক্ত তৃণভূমিকে (কালা) নিষেধ করো না (দিতে বাধা দিও না), তাহলে সম্পদ দুর্বল হয়ে যাবে এবং পরিবার-পরিজন ক্ষুধার্ত থাকবে।"

২৮৪৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের অবহিত করেছেন আল-মাসঊদী, ইমরান ইবনু উমাইর থেকে, তিনি বললেন: "আমি উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদুল্লাহ-এর নিকট এমন এক সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে অভিযোগ করলাম যারা আমাকে পানি দিতে নিষেধ করেছিল। তখন তিনি বললেন: আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি – আল-মাসঊদী বললেন: আমি মনে করি না যে তিনি এটিকে মারফূ’ (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) করা ছাড়া বর্ণনা করেছেন – যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "অতিরিক্ত পানি, যা থেকে প্রয়োজন মিটে গেছে, তা নিষেধ করা হবে না এবং অতিরিক্ত চারণভূমিও (মার‘আ) নিষেধ করা হবে না।" আমি (আল-বুসিরি) বললাম: এটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণিত হয়েছে।

তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: অধিকাংশ জ্ঞানীর নিকট এর উপরই আমল (কার্যকর) রয়েছে যে, তারা পানি বিক্রি করাকে অপছন্দ করেছেন। আর এটিই ইবনু মুবারক, শাফিঈ, আহমাদ এবং ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত। তবে কিছু সংখ্যক জ্ঞানী পানি বিক্রির অনুমতি দিয়েছেন, তাদের মধ্যে হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) অন্যতম। [সমাপ্ত]।

আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে বলেছেন: শাফিঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন: এই হাদীসের অর্থ হলো, যে স্থানে আল্লাহ পানি সৃষ্টি করেছেন, সেই স্থানে তা বিক্রি করা। আর তা হলো এই যে, মরুভূমিতে এমন ব্যক্তি আসে যার একটি কূপ আছে, যা থেকে সে তার পশুদের পানি পান করায় এবং তার পানিতে তার পশুদের প্রয়োজনের অতিরিক্ত থাকে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পানির মালিককে সেই অতিরিক্ত অংশ বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন এবং তা দিতে বাধা দিতেও নিষেধ করেছেন। হ্যাঁ, যদি সে পানি তার পিঠে বহন করে নিয়ে যায়, তবে তা অন্যের নিকট বিক্রি করতে কোনো অসুবিধা নেই, কারণ সে যা বহন করেছে তার মালিক সে।

আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে মশকসমূহে (চামড়ার পাত্রে) পানি বিক্রি করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: এটি সে (কূপ থেকে) উঠিয়েছে এবং বহন করেছে, এতে কোনো অসুবিধা নেই। এটি সেই অতিরিক্ত পানির মতো নয় যা জমিতে (প্রাকৃতিকভাবে) থাকে।

2846 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي (عَبْدِ الرَّحْمَنِ) الصَّائِغِ، عَنْ قَهْرَمَانَ لِسَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

২৮৪৬ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবী শাইবাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর, তিনি আবূ (আব্দুর রহমান) আস-সাইগ থেকে, তিনি সা'দ-এর কাওহারমান (তত্ত্বাবধায়ক) থেকে, তিনি সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি (সা'দ) বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি অতিরিক্ত পানি (অন্যকে দেওয়া থেকে) বিরত রাখে, আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন তাকে তাঁর অনুগ্রহ থেকে বঞ্চিত করবেন।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।

2847 - مُسَدَّدٌ وَثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مَعْمَرٍ، ثنا ابْنُ طَاوُسٍ "أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُبَاعَ الْكَلَأُ فِي مَنْبَتِهِ".

২৮৪৭ - মুসাদ্দাদ এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ, মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) যে তাঁর পিতা অপছন্দ করতেন যে চারণভূমি তার উৎপত্তিস্থলে বিক্রি করা হোক।

2848 - قَالَ: وَثنا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ "أنه كره بيع الرطبات إِلَّا جِزَّةً جِزَّةً"

২৮৪৮ - তিনি বললেন: এবং তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করলেন হুশাইম, ইউনুস থেকে, আল-হাসান থেকে। "নিশ্চয়ই তিনি (আল-হাসান) কাঁচা ফসল (বা তাজা শাকসবজি) বিক্রি করা অপছন্দ করতেন একবারে একবারে কাটা ছাড়া।"