2889 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِذَا دَفَعَ مَالًا مُضَارَبَةً اشْتَرَطَ عَلَى صَاحِبِهِ أَنْ لَا يَسِيرَ بَرًّا وَلَا بَحْرًا وَلَا يَنْزِلَ بِهِ وَادِيًا، وَلَا يَشْتَرِيَ بِهِ ذَاتَ كَبِدٍ رَطِبَةٍ؛ فَإِذَا فَعَلَ فَهُوَ ضَامِنٌ، فَرُفِعَ شَرْطُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بين فَأَجَازَهُ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ.
‌

২৮৮৯ - ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব যখন মুদারাবার (লাভ-লোকসানের ভিত্তিতে ব্যবসায়িক অংশীদারিত্ব) জন্য অর্থ প্রদান করতেন, তখন তিনি তার অংশীদারের উপর শর্ত আরোপ করতেন যে, সে যেন স্থলপথে বা জলপথে ভ্রমণ না করে, এবং সে যেন তা (অর্থ বা পণ্য) নিয়ে কোনো উপত্যকায় অবতরণ না করে, আর সে যেন তা দ্বারা কোনো সজীব প্রাণী (পশু) ক্রয় না করে; যদি সে তা করে, তবে সে (ক্ষতিপূরণের) জামিনদার হবে। অতঃপর তাঁর এই শর্ত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পেশ করা হলো, আর তিনি তা অনুমোদন করলেন।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।

2890 - عَنْ أَبِي خِدَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "الْمُسْلِمُونَ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ: فِي النَّارِ، وَالْكَلَأِ، وَالْمَاءِ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

2890 - والحارث بْنِ أَبِي أُسَامَةَ بِسَنَدٍ فِيهِ راوٍ لَمْ يُسَمَّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي خِدَاشٍ قَالَ: "كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَنَزَلَ النَّاسُ مَنْزِلًا، فَقَطَعُوا الطَّرِيقَ وَمَدُّوا الْحِبَالَ عَلَى الْكَلَأِ، فَلَمَّا رَأَى مَا صَنَعُوا قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! لَقَدْ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَزَوَاتٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: النَّاسُ شُرَكَاءُ فِي ثَلَاثٍ: فِي الْمَاءِ، وَالْكَلَأِ، وَالنَّارِ".
وَلَهُ شَوَاهِدُ فِي سُنَنِ ابْنِ ماجة وَغَيْرِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ.

২৯৯০ - আবূ খিদাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মুসলমানরা তিনটি বিষয়ে অংশীদার: আগুন (অগ্নি), তৃণভূমি (চারণভূমি), এবং পানি।" এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার, এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)। আর এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

২৯৯০ - আর হারিস ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এমন সনদে (বর্ণনা করেছেন), যাতে একজন বর্ণনাকারীর নাম উল্লেখ করা হয়নি, তিনি আবূ উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ খিদাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা একটি যুদ্ধে ছিলাম। লোকেরা এক স্থানে অবতরণ করল, অতঃপর তারা রাস্তা বন্ধ করে দিল এবং তৃণভূমির (চারণভূমির) উপর রশি টেনে দিল (দখল করল)। যখন তিনি তাদের কাজ দেখলেন, তখন বললেন: সুবহানাল্লাহ! আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বহু যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি, অতঃপর আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: মানুষ তিনটি বিষয়ে অংশীদার: পানি, তৃণভূমি (চারণভূমি), এবং আগুন (অগ্নি)।"

আর এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে সুনানে ইবনু মাজাহ এবং অন্যান্য গ্রন্থে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।

2891 - وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذِرَاعُ أَرْضٍ يَسْرِقُهَا الرجل: الرجلان والجاران يكون بينهما الأرض، فَيَسْرِقُ أَحَدُهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ فَيُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرْضِينَ ". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِسَنَدٍ فيه عبد الله ابن مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ.

২৮৯১ - আবূ মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর নিকট কিয়ামতের দিন সবচেয়ে বড় খেয়ানত (আত্মসাৎ) হলো এক হাত পরিমাণ জমি, যা কোনো ব্যক্তি চুরি করে নেয়। (যেমন) দুজন ব্যক্তি বা দুজন প্রতিবেশীর মাঝে জমি থাকে, অতঃপর তাদের একজন তার সাথীর কাছ থেকে (জমি) চুরি করে নেয়। ফলে কিয়ামতের দিন তাকে সাত জমিন থেকে তা বেষ্টন করে দেওয়া হবে।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং তাবারানী তাঁর *আল-কাবীর* গ্রন্থে এমন একটি সনদসহ, যার মধ্যে আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল রয়েছেন।

2892 - وَعَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَانَ لَهُ رِبَاعٌ أَوْ أَرْضٌ فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى شُرَكَائِهِ، فَإِنْ أَرَادُوهَا فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنَ النَّاسِ بِالثَّمَنِ ". رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ، لِضَعْفِ الْحَجَّاجِ بْنِ أرطاة.

২৮৯২ - এবং জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার কোনো ঘরবাড়ি বা জমি আছে এবং সে তা বিক্রি করতে চায়, সে যেন তা তার অংশীদারদের কাছে পেশ করে। যদি তারা তা চায়, তবে তারা মূল্য দিয়ে অন্য লোকদের চেয়ে এর বেশি হকদার।"

এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী‘ দুর্বল সনদ সহকারে, আল-হাজ্জাজ ইবনু আরতাতের দুর্বলতার কারণে।

2893 - وعن قائد السائب عن السَّائِبِ، رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: "كُنْتَ شَرِيكِي فِي الجاهلية فكنت خير شريك، كنت لَا تُدَارِي وَلَا تُمَارِي ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ مُطَوَّلًا وَمُسَدَّدٌ، وَسَيَأْتِي لَفْظُهُمَا فِي الْأَدَبِ فِي بَابِ إِكْرَامِ الضَّيْفِ.
‌

২৮৯৩ - আর কায়িদ আস-সাইব থেকে, তিনি আস-সাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন: যে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: "আপনি জাহিলিয়াতের যুগে আমার অংশীদার (ব্যবসায়িক সঙ্গী) ছিলেন। আর আপনি ছিলেন সর্বোত্তম অংশীদার। আপনি (কারও সাথে) ঝগড়া করতেন না এবং তর্কও করতেন না।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, আর এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)। আর এটি আহমাদ ইবনু মানী' দীর্ঘাকারে (মুতাওয়াল্লান) এবং মুসাদ্দাদও বর্ণনা করেছেন। আর তাদের উভয়ের শব্দাবলী (বর্ণনা) 'আদাব' (শিষ্টাচার) অধ্যায়ের 'অতিথিকে সম্মান করা' পরিচ্ছেদে আসবে।

2894 - عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ نَاسٍ مِنْ آلِ صَفْوَانَ قَالَ: "اسْتَعَارَ رسول الله صلى الله عليه وسلم من صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ سِلَاحًا، فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ: أعارية أَمْ غَصْبٌ؟ قَالَ: بل عَارِيَةٌ. فَأَعَارَهُ مَا بَيْنَ ثَلَاثِينَ إِلَى أَرْبَعِينَ دِرْعًا، فَغَزَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُنَيْنًا، فَلَمَّا هَزَمَ اللَّهُ- تَعَالَى- الْمُشْرِكِينَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: اجمعوا أدراع صَفْوَانَ. فَفَقَدُوا مِنْ دُرُوعِهِ دِرْعًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَا صَفْوَانُ، إِنْ شِئْتَ أُغْرِمْنَاهَا لَكَ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فِي قَلْبِيَ الْيَوْمَ مِنَ الْإِيمَانِ مَا لَمْ يَكُنْ يَوَمَئِذٍ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ وَاحِدٍ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى بِنَفْسِ اللَّفْظِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ فِي السنن: أبي داود، (والترمذي، وَابْنُ ماجة) وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَعَنْهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

২৮৯৪ - আতা ইবনে আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি সাফওয়ানের পরিবারের কিছু লোক থেকে বর্ণনা করেন, তারা বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাফওয়ান ইবনে উমাইয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে অস্ত্র ধার চাইলেন। তখন সাফওয়ান তাঁকে বললেন: এটা কি ধার (আরিয়াহ) নাকি জবরদখল (গাসব)? তিনি বললেন: বরং ধার (আরিয়াহ)। অতঃপর তিনি তাঁকে ত্রিশ থেকে চল্লিশটি বর্ম ধার দিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করলেন। যখন আল্লাহ তাআলা মুশরিকদের পরাজিত করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সাফওয়ানের বর্মগুলো একত্রিত করো। তখন তাঁর বর্মগুলোর মধ্য থেকে একটি বর্ম হারিয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে সাফওয়ান, তুমি যদি চাও, তবে আমরা এর ক্ষতিপূরণ তোমাকে দিয়ে দেব। তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আজ আমার অন্তরে যে ঈমান রয়েছে, সেদিন তা ছিল না।"

এটি মুসাদ্দাদ এবং আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ একই সনদে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আর এটি আবু দাউদ তাঁর সুনানে এবং নাসাঈ তাঁর কুবরায় একই শব্দে বর্ণনা করেছেন।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে সুনান গ্রন্থসমূহে: আবু দাউদ, (তিরমিযী, এবং ইবনে মাজাহ)-এর মধ্যে। আর এটি হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে বাইহাকী তাঁর সুনানে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

2895 - وَعَنْ طَاوُسٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ- رضي الله عنه قَالَ: إِنَّمَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "الأن (يُعِيرَ) أَحَدُكُمْ أَخَاهُ أَرْضَهُ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أن يأخذ عليها كذا وكذا، لشيء مَعْلُومٍ ". رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ بِسَنَدٍ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

২৮৯৫ - এবং তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ তার ভাইকে তার জমি ধার (বা ব্যবহার করতে) দেওয়া, তার জন্য উত্তম, এর বিনিময়ে এত এত (নির্দিষ্ট পরিমাণ) কিছু নেওয়ার চেয়ে, যা একটি জ্ঞাত (বা নির্দিষ্ট) বস্তুর জন্য।" এটি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার এমন একটি সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

2896 - وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ- رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "الْعَارِيَةُ مَرْدُودَةٌ، وَالْمَنِيحَةُ مَرْدُودَةٌ". رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ،.
‌

২৮৯৬ - এবং আবূল আব্বাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে— আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন— তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতে শুনেছি: "ধার (আরিয়াহ) ফেরতযোগ্য, এবং মানীহা (উপহারস্বরূপ প্রদত্ত দুধেল পশু বা ফল) ফেরতযোগ্য।" এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনি আবী উমার।

2897 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ "حَدَّثَنِي شيخ لقيته بِالْبَحْرَيْنِ عَنْ خُطْبَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فيحجة الْوَدَاعِ أَنَّهُ قَالَ: لَا يَحِلُّ مِنْ مَالِ امْرِئٍ إِلَّا مَا أَعْطَى عَنْ طِيبِ نَفْسٍ ".

২৮৯৭ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'তামির (রাহিমাহুল্লাহ), তাঁর পিতা থেকে, [তিনি (পিতা) বললেন:] "বাহরাইনে আমি যার সাথে সাক্ষাৎ করেছিলাম, সেই শাইখ আমাকে বিদায় হজ্জে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুতবা প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, যে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির সম্পদ থেকে তা ছাড়া অন্য কিছু হালাল নয়, যা সে স্বতঃস্ফূর্তভাবে (মনের সন্তুষ্টিতে) প্রদান করেছে।"

2898 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثنا أَبُو يَعْفُورٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا أَبُو ثَابِتٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقِّهَا كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ".

2898 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ أَيْمَنَ، سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ أَخَذَ أر ضا … " فذ كره.

2898 - قَالَ: وَثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَيْمَنَ بن (ثابت) عن يعلى بن مرة يقول: سمت رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَيُّمَا رَجُلٌ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ كَلَّفَهُ اللَّهُ أَنْ يَحْفُرَهُ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ سَبْعِ أَرْضِينَ، ثُمَّ يُطَوِّقُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَقْضِيَ بَيْنَ النَّاسِ ".

2898 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، عَنْ أَبِي يعفور … (فذكر حديث)

2898 - وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَ الطريق الأولى.

2898 - قال عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَ الطَّرِيقَ الثَّانِيَةَ.

2898 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.

2898 - قَالَ: وَثَنَا زُهَيْرٌ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا أَبُو يعفور … فذ كره.

2898 - ! ورواه أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ، ثنا مَرْوَانُ- يَعْنِي: الْفَزَارِيَّ … فَذَكَرَهُ.

2898 - قَالَ: وَثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا أَبُو يعفور … فَذَكَرَهُ.

2898 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ قَالَ: ثَنَا أبو يعلى الموصلي … فَذَكَرَهُ. قَوْلُهُ: "طَوَّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرْضِينَ " قِيلَ: أراد طوق التكليف لا طوق التقليد. وهو أن يطوق حملها يوم القيامة. وقيل: أراد أن تخسف به الأرض فتصير البقعة المغصوبة في عنقه كالطوق. قال البغوي: وهذا أصح.

২৮৯৮ - তিনি (আল-বুসিরি/মূল সংকলক) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'ফুর আব্দুর রহমান ইবনে উবাইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু সাবিত, ইয়া'লা ইবনে মুররাহ আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে কোনো জমি দখল করবে, তাকে হাশরের ময়দান পর্যন্ত তার মাটি বহন করার দায়িত্ব দেওয়া হবে।"

২৮৯৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে যাকারিয়া ইবনে আবী যাইদাহ, আবু ইয়া'ফুর থেকে, তিনি আইমান থেকে, আমি ইয়া'লা ইবনে মুররাহ আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো জমি দখল করবে..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৮৯৮ - তিনি বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে আলী, যাইদাহ থেকে, তিনি আর-রাবী' ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আইমান ইবনে (সাবিত) থেকে, তিনি ইয়া'লা ইবনে মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে কোনো ব্যক্তি এক বিঘত পরিমাণ জমিও অন্যায়ভাবে দখল করবে, আল্লাহ তাকে তা খনন করার দায়িত্ব দেবেন, যতক্ষণ না সে সাতটি জমিনের শেষ প্রান্তে পৌঁছায়। অতঃপর কিয়ামত দিবস পর্যন্ত তা তার গলায় বেষ্টন করে দেওয়া হবে, যতক্ষণ না মানুষের মাঝে বিচার ফয়সালা করা হয়।"

২৮৯৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান ইবনে মু'আবিয়া আল-ফাযারী, আবু ইয়া'ফুর থেকে... (অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন)।

২৮৯৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দ ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি প্রথম সনদটি উল্লেখ করেছেন।

২৮৯৮ - আব্দ ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি দ্বিতীয় সনদটি উল্লেখ করেছেন।

২৮৯৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনে আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৮৯৮ - তিনি বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান ইবনে মুসলিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'ফুর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৮৯৮ - ! এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মাদ, আর তিনি হলেন আবু ইবরাহীম আল-মু'আককিব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান— অর্থাৎ: আল-ফাযারী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৮৯৮ - তিনি বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে যিয়াদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'ফুর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৮৯৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

তাঁর (নবী সাঃ-এর) বাণী: "সাত জমিন থেকে তা তার গলায় বেষ্টন করে দেওয়া হবে" সম্পর্কে বলা হয়েছে: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তাকলীদ (বাধ্যতামূলকভাবে পরিধান) নয়, বরং তাকলীফ (দায়িত্বের বোঝা) বেষ্টন করা। আর তা হলো কিয়ামতের দিন তাকে তা বহন করার দায়িত্ব দেওয়া হবে। আবার বলা হয়েছে: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো, তার সাথে জমিন ধসে যাবে এবং দখলকৃত অংশটি তার গলায় বেষ্টনীর (হারের) মতো হয়ে যাবে। আল-বাগাভী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটিই অধিকতর বিশুদ্ধ।

2899 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَعْظَمُ الْغُلُولِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ذِرَاعُ أَرْضٍ يَسْرِقُهَا الرجل: الرجلان والجاران تكون بينهما الأرض، فَيَسْرِقُ أَحَدُهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ، فَيُطَوَّقُهُ مِنْ سَبْعِ أَرْضِينَ ".

2899 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا وَكِيعٌ وَأَسْوَدُ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ وَأَبُو النَّضْرِ، عَنْ شريك … فذكره.
ورواه الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ.

২৯৯৯ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আতা ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট সবচেয়ে বড় খেয়ানত হলো এক হাত পরিমাণ জমি, যা কোনো ব্যক্তি চুরি করে নেয়: (যেমন) দুই ব্যক্তি বা দুই প্রতিবেশীর মাঝে জমি থাকে, অতঃপর তাদের একজন তার সাথীর জমি চুরি করে নেয়। ফলে কিয়ামতের দিন সাত জমিন থেকে তা তার গলায় বেষ্টন করে দেওয়া হবে।"

২৯৯৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ), ইবনু আবী বুকাইর (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আবুল নাদর (রাহিমাহুল্লাহ), তাঁরা শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে।

2900 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ، عَنْ كُرَيْبٍ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَلْعُونٌ مَنِ انْتَقَصَ شَيْئًا مِنْ تُخُومِ الْأَرْضِ بِغَيْرِ حَقِّهِ ".

2900 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ.

২৯০০ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বললেন: এবং আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহীম ইবনু সুলাইমান, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু কুরাইব থেকে, তিনি কুরাইব থেকে, (কুরাইব বলেন) আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে (জমির) সীমানা থেকে কিছু কমিয়ে নেয়, সে অভিশপ্ত।"

২৯০০ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি দুর্বল, মুহাম্মাদ ইবনু কুরাইবের দুর্বলতার কারণে।

2901 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي حَرَّةَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ عَمِّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا يَحِلُّ مَالُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ "

2901 - رَوَاهُ البيهقي في سننه: أبنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أبنا أبو مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بن سليمان، أبنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ

২৯০১ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আলী ইবনু যায়দ থেকে, আবূ হাররাহ আর-রাকাশী থেকে, তাঁর চাচা থেকে, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কোনো মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ তার মনের সন্তুষ্টি ব্যতীত হালাল নয়।"

২৯০১ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী তাঁর সুনানে: আমাদের অবহিত করেছেন আবূ বাকর ইবনুল হারিস আল-ফকীহ, আমাদের অবহিত করেছেন আবূ মুহাম্মাদ ইবনু হাইয়ান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু হারূন ইবনু সুলাইমান, আমাদের অবহিত করেছেন আব্দুল আ'লা ইবনু হাম্মাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি দুর্বল, কারণ আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদ'আন দুর্বল।

2902 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ الضَّحَّاكِ، ثنا أَبِي، ثنا طَالِبُ بْنُ سَلْمَى بْنِ عَاصِمِ بْنِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَهْلِي، أَنَّ جَدِّي حَدَّثَهُمْ "أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّتِهِ، فِي خُطْبَتِهِ فَقَالَ: أَلَا إن أموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة هذا الْبَلَدِ فِي هَذَا الْيَوْمِ، أَلَا فَلَا يعرفنكُمْ ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض، ألا ليبلغ الشاهد الغائب؛ فإني لا أدري هل ألقاكم أَبَدًا بَعْدَ الْيَوْمِ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ، اللَّهُمَّ هل بلغت ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ، لَكِنْ لَهُ شَوَاهِدُ كَثِيرَةٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ جُمْلَةٌ مِنْهَا فِي كِتَابِ الْحَجِّ.

২৯০২ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আদ-দাহহাক ইবনু মাখলাদ ইবনু আদ-দাহহাক, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন তালিব ইবনু সালমা ইবনু আসিম ইবনু আল-হাকাম, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পরিবারের কেউ একজন, যে আমার দাদা তাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন: "যে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর হজ্জের সময় তাঁর খুতবার মধ্যে উপস্থিত ছিলেন এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সাবধান! নিশ্চয় তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের রক্ত তোমাদের উপর হারাম, যেমন এই দিনে এই শহরের (বা জনপদের) পবিত্রতা (হারাম)। সাবধান! আমার পরে তোমরা যেন কুফফার (কাফির) হয়ে ফিরে না যাও যে, তোমরা একে অপরের ঘাড়ে আঘাত করবে (একে অপরকে হত্যা করবে)। সাবধান! উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির নিকট পৌঁছে দেয়; কারণ আমি জানি না যে আজকের দিনের পরে আমি তোমাদের সাথে আর কখনো মিলিত হব কি না। হে আল্লাহ! আপনি তাদের উপর সাক্ষী থাকুন। হে আল্লাহ! আমি কি পৌঁছে দিয়েছি?"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত। কিন্তু এর অনেক শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, এবং এর কিছু অংশ কিতাবুল হাজ্জে (হজ্জ অধ্যায়ে) পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

2903 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا حَاتِمٌ، عَنْ حمزة بن أبي محمد، عَنْ بِجَادِ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَامِرِ بْنِ سعد قال: قَالَ سعد: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ بغير حِلِّهِ طُوِّقهُ من سبع أرضين، لا يقبل منه صَرْفًا وَلَا عَدْلًا، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ لِغَيْرِ مَوْلَاهُ فَقَدْ كَفَرَ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الأوسط مِنْ طَرِيقِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ.

2903 - وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا أسد بن موسى، ثنا حاتم ابن إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ … فَذَكَرَهُ.
قلت: مدار حديث سعد عَلَى حَمْزَةَ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

২৯০৩ - আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ আল-মাক্কী, তিনি বর্ণনা করেছেন হাতেম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (হাতেম) বর্ণনা করেছেন হামযা ইবনু আবী মুহাম্মাদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন বিজাদ ইবনু মূসা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আমির ইবনু সা'দ থেকে, তিনি (আমির) বলেছেন: সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি অবৈধভাবে (অন্যায়ভাবে) যমীনের কোনো কিছু গ্রহণ করবে, সাত যমীন থেকে তা তার গলায় বেড়ি পরানো হবে, তার কাছ থেকে কোনো বিনিময় বা মুক্তিপণ গ্রহণ করা হবে না, আর যে ব্যক্তি তার পিতা ছাড়া অন্য কারো দিকে নিজেকে সম্বন্ধিত করে, অথবা তার মাওলা (মুক্তিদাতা) ছাড়া অন্য কারো দিকে নিজেকে সম্বন্ধিত করে, সে কুফরী করল।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে এবং তাবারানী তাঁর আল-আওসাতে হামযা ইবনু আবী মুহাম্মাদের সূত্রে।

২৯০৩ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন বাযযার তাঁর মুসনাদে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মিসকীন, তিনি বর্ণনা করেছেন আসাদ ইবনু মূসা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন হাতেম ইবনু ইসমাঈল থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন হামযা ইবনু আবী মুহাম্মাদ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আমি বলি: সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসের মূল কেন্দ্রবিন্দু হলো হামযা ইবনু আবী মুহাম্মাদ, আর তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

2904 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: وَثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عِيسَى جَارُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ العزيز بن الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَتَلَ دون دمه فَهُوَ شَهِيدٌ". وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الْجِهَادِ.

২৯০৪ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু ঈসা, যিনি আহমাদ ইবনু হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর প্রতিবেশী ছিলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু সা'দ, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনুল মুত্তালিব থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনু আলী ইবনু হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, যিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার রক্তের (জীবন) সুরক্ষায় নিহত হয়, সে শহীদ।" আর এটি কিতাবুল জিহাদে (জিহাদ অধ্যায়ে) পরবর্তীতে আসবে।

2905 - قَالَ أبو يعلى: وثنا شباب، ثنا عون بن كَهْمَسَ، ثنا عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ- يَعْنِي: الدُّعَاءَ- عَنِ الْحَكَمِ بْنِ الْحَارِثِ السُّلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ أَخَذَ من طريق المسلمين شبًرا جاء به يَحْمِلُهُ مِنْ سَبْعِ أَرْضِينَ. قَالَ: وَغَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فيه سَبْعَ غَزَوَاتٍ آخِرُهُنَّ
(خَيْبَرُ) قَالَ: فَكُنْتُ أَسِيرُ فِي مَقْدَمَةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فخلأت رَاحِلَتِي، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَضْرِبُهَا، فَقَالَ: مَهْ. وَزَجَرَهَا فَقَامَتْ "
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ عَطِيَّةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالصَّغِيرِ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ السَّدُوسِيِّ.

২৯০৫ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাবাব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওন ইবনু কাহমাস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আতিয়্যাহ ইবনু সা'দ—অর্থাৎ: আদ-দু'আ—আল-হাকাম ইবনু আল-হারিস আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেন:

"যে ব্যক্তি মুসলমানদের রাস্তা থেকে এক বিঘত পরিমাণ (জমি) গ্রহণ করবে, সে তা সাত জমিন থেকে বহন করে নিয়ে আসবে।"

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: এবং আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এর (এই বিষয়ে) সাতটি যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি, যার শেষটি ছিল (খায়বার)। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অগ্রভাগে চলছিলাম। তখন আমার বাহনটি (উটনি) জেদ ধরে বসে পড়ল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যখন আমি সেটিকে মারছিলাম। তখন তিনি বললেন: থামো। এবং তিনি সেটিকে ধমক দিলেন, ফলে সেটি দাঁড়িয়ে গেল।

এই সনদটি দুর্বল, কারণ আতিয়্যাহ দুর্বল।

এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবরানী তাঁর আল-কাবীর এবং আস-সাগীর গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনু উকবাহ আস-সাদূসী-এর সূত্রে।

2906 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ الطَّوِيلُ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حَسَنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ قَالَ: "خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَقِيتُ غَنَمَ ابْنَ عَمٍّ لِي، أَجْتَزِرُ مِنْهَا شَاةً؟ فَقَالَ: إِنْ لَقِيتَهَا نَعْجَةً تَحْمِلُ شَفْرَةً وَأَزْنَادًا- بِمَكَانٍ سَمَّاهُ- فَلَا تَهْجَعْهَا".

2906 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ- يَعْنِي: ابْنَ حَسَنٍ- الْجَارِيَّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ حَارِثَةَ الْضَّمْرِيَّ يُحَدِّثُ … فَذَكَرَهُ. هَذَا حَدِيثٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

২৯০৬ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাতিম আত-তাভীল, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাতিম ইবনু ইসমাঈল, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনু হাসান থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু আবী সাঈদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন উমারা ইবনু হারিসা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু ইয়াছরিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: কোনো ব্যক্তির জন্য তার ভাইয়ের সম্পদ থেকে কোনো কিছু হালাল নয়, যদি না সে স্বতঃস্ফূর্তভাবে (আন্তরিকতার সাথে) তা দেয়। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি মনে করেন, যদি আমি আমার চাচাতো ভাইয়ের ছাগলের পাল দেখতে পাই, তবে কি আমি তা থেকে একটি ছাগল জবাই করতে পারি? তিনি বললেন: যদি তুমি এমন একটি ভেড়ী দেখতে পাও যা একটি ছুরি এবং আগুন জ্বালানোর সরঞ্জাম (আযনাদ) বহন করছে—এমন এক স্থানে যা তিনি নাম ধরে উল্লেখ করলেন—তবে তুমি তাকে বিরক্ত করো না (বা তার ঘুম নষ্ট করো না)।"

২৯০৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আমির, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক—অর্থাৎ ইবনু হাসান আল-জারী—তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু আবী সাঈদ, আমি উমারা ইবনু হারিসা আয-যামরীকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই হাদীসটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

2907 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ أَنْ يَأْخُذَ عَصَا أَخِيهِ بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ. قَالَ: وَذَلِكَ لِشِدَّةِ مَا حَرَّمَ اللَّهُ مِنْ مَالِ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ ".

2907 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا عُبَيْدُ بْنُ أَبِي قُرَّةَ، ثنا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنِي
سُهَيْلٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدٍ … فَذَكَرَهُ

2907 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أبي صا لح … فَذَكَرَهُ.

2907 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ … فَذَكَرَهُ.

2907 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ … فَذَكَرَهُ.

2907 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى، عَنِ الْحَاكِمِ بِهِ.

২৯০৭ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আমির, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি সুহাইল ইবনু আবী সালিহ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি আবূ হুমাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির জন্য তার ভাইয়ের লাঠি তার মনের সন্তুষ্টি ব্যতীত গ্রহণ করা বৈধ নয়।" তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আর এটা এই কারণে যে, আল্লাহ মুসলিমের সম্পদ মুসলিমের জন্য কত কঠোরভাবে হারাম করেছেন।

২৯০৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদ ইবনু আবী কুররা, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান, তিনি বলেন, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল, তিনি বলেন, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু সাঈদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৯০৭ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সাঈদ মাওলা বানী হাশিম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু বিলাাল, তিনি সুহাইল ইবনু আবী সালিহ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৯০৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আহমাদ ইবনু আলী ইবনুল মুসান্না আল-মাওসিলী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৯০৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনু ইয়া'কূব, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আর-রাবী' ইবনু সুলাইমান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহব, তিনি বলেন, আমাকে খবর দিয়েছেন সুলাইমান ইবনু বিলাাল, তিনি বলেন, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

২৯০৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী তাঁর সুনানুল কুবরা গ্রন্থে, আল-হাকিম থেকে, এই সনদেই।

2908 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا يزيد، أبنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مَوْلًى لِجُهَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ والخلسة".
‌

২৯০৮ - আবূ ইয়া'লা বলেছেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামা, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের অবহিত করেছেন ইবনু আবী যি'ব জুহাইনার এক মাওলা (মুক্ত দাস) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু যায়িদ ইবনু খালিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে (শুনেছেন): "নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'নূহবাহ' (প্রকাশ্যে লুটপাট) এবং 'খালসাহ' (চুরি করে ছিনিয়ে নেওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন।"