301 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ- هُوَ ابْنُ عَازِبٍ- قَالَ: "لَيْسَ كُلُّ مَا نُحَدِّثُكُمُوهُ سَمِعْنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَكِنْ حدثنا أصحابنا وكانت تشغلنا رعية الإبل ".

301 - قال أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا سُفْيَانُ … فَذَكَرَهُ.

৩০১ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, আবূ ইসহাক থেকে, বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে— তিনি হলেন ইবনু আযিব— তিনি বললেন: "আমরা তোমাদেরকে যা কিছু বর্ণনা করি, তার সবকিছুই আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে শুনিনি। বরং আমাদের সাথীরা আমাদেরকে তা বর্ণনা করেছেন। আর উট চারণে আমরা ব্যস্ত থাকতাম।"

৩০১ - আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু হিশাম, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

302 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: وَثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا مِسْعَرٌ، سَمِعْتُ شَيْخًا يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عْبَدِ اللَّهِ يَقُولُ: "كَانَ فِي كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْتِيلٌ وَتَرْسِيلٌ ".

302 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا محمد بن بِشْرٍ، ثنا مِسْعَرٌ … فَذَكَرَهُ.
وَهُوَ إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

৩০২ - আহমাদ ইবনু মানী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মিস’আর (রাহিমাহুল্লাহ), আমি একজন শাইখকে বলতে শুনেছি: আমি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথায় তারতীল (ধীরস্থিরতা) এবং তারসীল (স্পষ্টতা ও সহজতা) ছিল।"

৩০২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বিশর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মিস’আর (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি একটি দুর্বল সনদ, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।

303 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا سَعِيدُ الْجَرِيرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، حَدَّثَنِي مَنْ شَهِدَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ- شَكَّ الْجَرِيرِيُّ- أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، لَيْسَ لِعَرَبِيِّ عَلَى عَجَمِيِّ فَضْلٌ إِلَّا بِتَقْوَى اللَّهِ عز وجل أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، ثُمَّ قَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالُوا: يَوْمٌ حَرَامٌ. قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ. قَالَ: فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ قَالُوا: بَلَدٌ حَرَامٌ. قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ: - قَالَ الْجَرِيرِيُّ: أَحْسَبُهُ قَالَ: وَأَعْرَاضَكُمْ- عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثقات، غير سعيد بن إياس الجريري، فإنه اختلط بآخره، ولم يعلم حَالَ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ، هَلْ رَوَى عَنْهُ قَبْلَ الِاخْتِلَاطِ أَوْ بَعْدَهُ، فَيَتَوَقَّفُ فِي حَدِيثِهِ.
وَسَيَأْتِي لِهَذَا الْحَدِيثِ شَوَاهِدٌ فِي كِتَابِ الْحَجِّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ- تَعَالَى.

৩০৩ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহ্হাব ইবনু আত্বা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ আল-জারীরী, তিনি আবূ নাদরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন এমন ব্যক্তি যিনি আইয়্যামে তাশরীক্বের দিনগুলোতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খুতবাতে উপস্থিত ছিলেন – আল-জারীরী সন্দেহ প্রকাশ করেছেন – যে তিনি (নবী সাঃ) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের রব এক। কোনো আরবের উপর কোনো অনারবের শ্রেষ্ঠত্ব নেই, আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা-এর তাক্বওয়া (আল্লাহভীতি) ব্যতীত। সাবধান! আমি কি পৌঁছাতে পেরেছি? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির নিকট তা পৌঁছে দেয়। অতঃপর তিনি বললেন: আজ কোন দিন? তারা বললেন: একটি সম্মানিত (হারাম) দিন। তিনি বললেন: এটি কোন মাস? তারা বললেন: একটি সম্মানিত (হারাম) মাস। তিনি বললেন: এটি কোন শহর? তারা বললেন: একটি সম্মানিত (হারাম) শহর। তিনি বললেন: অতএব, নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ – আল-জারীরী বলেন: আমার ধারণা, তিনি বলেছেন: এবং তোমাদের সম্মান – তোমাদের জন্য হারাম (নিষিদ্ধ), তোমাদের এই দিনের, তোমাদের এই মাসের এবং তোমাদের এই শহরের সম্মানের (পবিত্রতার) মতো। সাবধান! আমি কি পৌঁছাতে পেরেছি? তারা বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাহলে উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির নিকট তা পৌঁছে দেয়।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত, সাঈদ ইবনু ইয়াস আল-জারীরী ব্যতীত, কারণ তিনি শেষ বয়সে স্মৃতিবিভ্রাটে (ইখতিলাত) ভুগেছিলেন। আর আব্দুল ওয়াহ্হাব ইবনু আত্বা-এর অবস্থা জানা যায় না যে, তিনি কি তার (জারীরীর) থেকে স্মৃতিবিভ্রাটের পূর্বে বর্ণনা করেছেন নাকি পরে, তাই তার হাদীস সম্পর্কে নীরবতা অবলম্বন করা হয় (তাওয়াক্কুফ করা হয়)।

ইন শা আল্লাহু তা'আলা, এই হাদীসের শাওয়াহিদ (সমর্থক বর্ণনা) হাজ্জ অধ্যায়ে আসবে।

304 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زيد، عن أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَثَلُ الَّذِي يَسْمَعُ الْحِكْمَةَ فَيُحَدِّثُ بِشَرِّ مَا سَمِعَ، مَثَلُ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ: يَا راعي،
أَجْزِرْنِي شَاةً مِنْ غَنَمِكَ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَخُذْ بأُذن خَيْرِهَا شَاةً، فَذَهَبَ فَأَخَذَ بأُذن كَلْبِ الْغَنَمِ "
قُلْتُ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ضَعِيفٌ.

৩০৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি আওস ইবনু খালিদ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"ঐ ব্যক্তির উদাহরণ, যে হিকমত (জ্ঞান/প্রজ্ঞা) শোনে, অতঃপর সে যা শুনেছে তার মধ্যে নিকৃষ্টতমটি বর্ণনা করে, সে এমন এক ব্যক্তির মতো যে একজন রাখালের কাছে এসে বলল: হে রাখাল, তোমার পাল থেকে আমাকে একটি বকরী জবাই করার জন্য দাও। তখন সে (রাখাল) বলল: যাও, তার (পালের) মধ্যে যে বকরীটি উত্তম, তার কান ধরে নিয়ে যাও। অতঃপর সে গেল এবং পালের কুকুরের কান ধরে নিয়ে এলো।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদ'আন দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

305 - قَالَ: وثنا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا نوح، بْنُ قَيْسٍ، ثنا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "كُنَّا قُعُودًا مَعَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَسَى أَنْ يَكُونَ قَالَ: سِتِّينَ رَجُلًا- فَيُحَدِّثُنَا الْحَدِيثَ، ثُمَّ يَدْخُلُ لِحَاجَتِهِ فيراجعه بيننا هذا، ثم هذا فيقوم كَأَنَّمَا زُرِعَ فِي قُلُوبِنَا".
قُلْتُ: يَزِيدُ بْنُ أَبَانٍ الرَّقَاشِيُّ ضَعِيفٌ.

৩০৫ - তিনি বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু আর-রাবী' আয-যাহরানী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন নূহ ইবনু কাইস, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ আর-রাকাশী, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "আমরা আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলাম – সম্ভবত তিনি বললেন: ষাট জন লোক ছিলাম – অতঃপর তিনি আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করতেন, এরপর তিনি তাঁর প্রয়োজনে ভেতরে যেতেন। তখন আমাদের মধ্যে এই ব্যক্তি এবং ওই ব্যক্তি তা পুনরাবৃত্তি করত। অতঃপর তিনি ফিরে আসতেন, (আর হাদীসটি) যেন আমাদের হৃদয়ে রোপণ করা হয়েছে।"

আমি বলি: ইয়াযীদ ইবনু আবান আর-রাকাশী দুর্বল।

306 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا حُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ قَالَ: "كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ يَتَحَدَّثُ فَيَضْحَكُ، فَإِذَا جَاءَ الْحَدِيثُ خَشَعَ ".

৩০৬ - এবং মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন আল-মু'আল্লিম, তিনি বললেন: "মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন যখন কথা বলতেন, তখন হাসতেন, কিন্তু যখন হাদীস আসত (বা উল্লেখ করা হতো), তখন তিনি বিনয়ী হয়ে যেতেন (খাশা'আ)।"

307 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا (الْمَقْدُمِيُّ عَبْدُ اللَّهِ) ثنا جَعْفَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: "كُنْتُ إِذَا أَتَيْتُ أَنَسًا دَعَا بِطِيبٍ فَمَسَحَ بِيَدَيْهِ وَعَارِضَيْهِ ".

‌

৩ ০৭ - আর আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (আল-মাকদুমী আবদুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জা'ফর, তিনি সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি যখন আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসতাম, তিনি সুগন্ধি আনতে বলতেন (বা সুগন্ধি চাইতেন), অতঃপর তিনি তা তাঁর দুই হাত ও গালের পার্শ্বদেশে মাখতেন।"

308 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزَّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعْتُ عثمان بن عفان يَقُولُ: "وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ألا
أَكُونَ أَوْعَاهُمْ لِحَدِيثِهِ، وَلَكِنِّي أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ قَالَ عليَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

308 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أبيه، عن عامر بن سعد، سمعت عثمان بن عفان يَقُولُ: "مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ألا أَكُونَ أَوْعَى أَصْحَابِهِ، وَلَكِنْ أَشْهَدُ لَسَمِعْتُهُ يَقُولُ … " فَذَكَرَهُ.

308 - قَالَ: وثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد الرحمن ابن أَبِي الزِّنَادِ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ … بِهِ.

৩০৮ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু আবীয যিনাদ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমির ইবনু সা'দ থেকে, (তিনি বলেন) আমি উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা করা থেকে আমাকে যা বিরত রাখে, তা এই নয় যে আমি তাদের মধ্যে তাঁর হাদীসের ব্যাপারে সবচেয়ে কম অবগত; বরং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি তাঁকে (নবীকে) বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি আমার উপর এমন কথা আরোপ করে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়'।"

৩০৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু আল-ওয়ালীদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু আবীয যিনাদ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমির ইবনু সা'দ থেকে, (তিনি বলেন) আমি উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে হাদীস বর্ণনা করা থেকে আমাকে যা বিরত রাখে, তা এই নয় যে আমি তাঁর সাহাবীদের মধ্যে সবচেয়ে কম অবগত; বরং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি তাঁকে বলতে শুনেছি..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

৩০৮ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইসমাঈল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু মানসূর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু আবীয যিনাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এবং এটি ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে ইবনু আবীয যিনাদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন... এই সনদে।

309 - قَالَ الطَّيَالِسِيُّ: وثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا- رضي الله عنه يَقُولُ: "إِن أُحَدِّثُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فلأن أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إليَّ أَنْ أَقُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مالم يقل، وإِذْ أحدثكم برأي فَإِنَّ الْحَرْبَ خُدْعَةٌ".

309 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا إسماعيل بيت مُوسَى، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سَهْلٍ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ: "سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ وَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ المؤمنين مالي أراك تستحيل على الناس استحالة الرجل على إِبِلَهُ، أَبِعَهْدٍ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْ شيء رَأَيْتَهُ؟ قَالَ: وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلَا كُذِّبْتُ، وَلَا ضَلَلْتُ، وَلَا ضُلَّ بِي، بَلْ عَهْدٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهِدَهُ إليَّ، وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৩০৯ - আত-তায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাকে খবর দিয়েছেন আওন ইবনু আবী জুহাইফা (রাহিমাহুল্লাহ), আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "যদি আমি তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করি, তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা বলেননি, তা তাঁর উপর আরোপ করার চেয়ে আকাশ থেকে পড়ে যাওয়া আমার কাছে অধিক প্রিয়। আর যখন আমি তোমাদের কাছে আমার নিজস্ব মতের ভিত্তিতে কোনো কথা বলি, তখন (জেনে রেখো) নিশ্চয়ই যুদ্ধ হলো কৌশল।"

৩০৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু মূসা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আর-রাবী' ইবনু সাহল আল-ফাযারী (রাহিমাহুল্লাহ), আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আলী ইবনু রাবী'আহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে: "আমি আলীকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিম্বরে (বসে) থাকতে শুনেছি, যখন তাঁর কাছে এক ব্যক্তি এসে বলল: হে আমীরুল মু'মিনীন! কী ব্যাপার, আমি আপনাকে দেখছি যে আপনি মানুষের উপর এমনভাবে কর্তৃত্ব করছেন, যেমন একজন লোক তার উটের উপর কর্তৃত্ব করে? এটা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে কোনো অঙ্গীকারের ভিত্তিতে, নাকি এমন কিছু যা আপনি নিজে দেখেছেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকেও মিথ্যাবাদী বানানো হয়নি, আমি পথভ্রষ্ট হইনি এবং আমার দ্বারাও কেউ পথভ্রষ্ট হয়নি। বরং এটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে একটি অঙ্গীকার, যা তিনি আমার কাছে করেছিলেন। আর যে মিথ্যা আরোপ করে, সে অবশ্যই ব্যর্থ হয়।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

310 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي هَارُونَ العبدي سمعت أباسعيد الخدري قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".
قُلْتُ: أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ ضَعِيفٌ، وَاسْمُهُ عُمَارَةُ بْنُ جُوَيْنٍ.

৩১০ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি (হাম্মাদ) বর্ণনা করেছেন আবূ হারূন আল-আবদী থেকে, তিনি (আবূ হারূন) আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন, তিনি (আবূ সাঈদ) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার উপর ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা আরোপ করল, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আবূ হারূন আল-আবদী দুর্বল (বর্ণনাকারী), আর তার নাম হলো উমারা ইবনু জুওয়াইন।

311 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وثنا فُضَيْلٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا لِيُضِلَّ بِهِ النَّاسَ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

৩১১ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফুযাইল, আল-আ'মাশ থেকে, তালহা থেকে, আবু আম্মার থেকে, আমর ইবনু শুরাহবীল থেকে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, যাতে সে এর মাধ্যমে মানুষকে পথভ্রষ্ট করতে পারে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"

312 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابن لهيعة، ثنا ابن هُبَيْرَةُ، سَمِعْتُ شَيْخًا مِنْ حِمْيَرَ يَذْكُرُ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ عَلَى مِصْرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فيتبوأ مَضْجَعًا أَوْ بَيْتًا فِي جَهَنَّمَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.

৩১২ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু হুবাইরাহ, আমি হিমইয়ার গোত্রের একজন শাইখকে বলতে শুনেছি যে, তিনি কায়স ইবনু সা'দ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শুনেছেন, যখন তিনি মিসরের (শাসক) ছিলেন, তিনি বলছিলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার শয়নস্থল অথবা ঘর তৈরি করে নেয়।"

এই সনদটি দুর্বল।

313 - قَالَ: وثنا أَبُو النَّضْرِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ خَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ قَالَ عليَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

৩১৩ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুন নাদর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আবূ মুহাম্মাদ ইবনু মা'বাদ ইবনু আবী কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (আবূ মুহাম্মাদ) বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু কা'ব ইবনু মালিককে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি যে, আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের নিকট বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি আমার উপর এমন কথা আরোপ করে যা আমি বলিনি, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"

314 - قَالَ: وثنا رَوْحٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

314 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله، ثنا روح … فذكره.

314 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا رَوْحٌ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ. وَاسْمُ أَبِي الْفَيْضِ مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ.

৩১৪ - তিনি (আল-বুসিরি) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রওহ, তিনি বর্ণনা করেছেন শু'বা, তিনি বর্ণনা করেছেন আবুল ফায়য থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে। তিনি (নবী সাঃ) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান তৈরি করে নেয়।"

৩১৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন রওহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩১৪ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল, তিনি বর্ণনা করেছেন রওহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আর আবুল ফায়যের নাম হলো মূসা ইবনু আইয়ূব।

315 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ قَالَ: "خَرَجْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ لِي حُجَّاجًا، فَقُلْنَا: لَوْ مَرَرْنَا بِأَبِي سَعِيدٍ - صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَكَانَ وَقَعَ فِي قُلُوبِنَا مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ، فَقُلْنَا: يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي أَهْلِ الْأَحْدَاثِ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الدَّعْوَةِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".
قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ الْمَرْفُوعَ مِنْهُ حَسْبُ دُونَ بَاقِيهِ مِنْ طَرِيقِ مُطَرَّفٍ، عن عطية، عن أبي سَعِيدٍ.

৩১৫ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদ ইবনু সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসূর ইবনু দীনার, ইয়াযীদ আল-ফাকীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমি এবং আমার কিছু সাথী হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা বললাম: যদি আমরা আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট দিয়ে যাই—যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবী ছিলেন—তিনি (ইয়াযীদ আল-ফাকীর) বললেন: আমাদের অন্তরে খারেজীদের মতবাদ প্রবেশ করেছিল। তাই আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূলের সাহাবী! আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই দাওয়াতের (ইসলামের) অনুসারীদের মধ্যে যারা নতুন কিছু সৃষ্টি করে (বিদআতী), তাদের সম্পর্কে কিছু বলতে শুনেছেন? তিনি (আবূ সাঈদ) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: 'যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান বানিয়ে নেয়'।"

আমি (আল-বুসীরী) বলছি: ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে এর শুধু মারফূ' অংশটুকু (অর্থাৎ, রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাণীটুকু), বাকি অংশ ছাড়া, মুতাররিফ, আতিয়্যাহ, আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

316 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زائدة، ثنا خالد بن سلمة، أبنا مسلم- مول خَالِدِ بْنِ عَرْفَطَةَ- أَنَّ خَالِدَ بْنَ عَرْفَطَةَ قَالَ لِلْمُخْتَارِ: هَذَا رَجُلٌ كَذَّابٌ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مِقْعَدَهُ مِنَ جَهَنَّمَ ".

316 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: "قَالَ لِلْمُخْتَارِ: هَذَا رَجُلٌ كَذَّابٌ ".

316 - قُلْتُ: وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ … فذكره.

৩১৬ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বিশর, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া ইবনু আবী যাইদাহ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু সালামাহ, আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন মুসলিম – খালিদ ইবনু আরফাতাহ এর মাওলা – যে খালিদ ইবনু আরফাতাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-মুখতারকে বলেছিলেন: এই লোকটি একজন মিথ্যাবাদী, আর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আমার উপর ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"

৩১৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বিশর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে এই উক্তিটি ছাড়া: "তিনি আল-মুখতারকে বলেছিলেন: এই লোকটি একজন মিথ্যাবাদী।"

৩১৬ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বিশর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

317 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الَّذِي يَكْذِبُ عليَّ يُبنى لَهُ بَيْتٌ فِي النار".
قلت: إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

317 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ … فَذَكَرَهُ.

৩১৭ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বিশর এবং আবূ উসামাহ। তারা উভয়ে বললেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার, তিনি আবূ বকর ইবনু সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে (বর্ণনা করেন) যে, নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, তার জন্য জাহান্নামে একটি ঘর নির্মাণ করা হয়।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এর সনদ হাসান।

৩১৭ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার ইবনু হাফস... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

318 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا يَزِيدُ، ثنا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ الْوَرَّاقُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من تقول عليَّ مالم أَقُلْ، أَوِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْنَ عَيْنَيْ جَهَنَّمَ مَقْعَدًا. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَهَلْ لَهَا عَيْنَانِ؟ قَالَ: نَعَمْ، أَلَمْ تَسْمَعُوا إِلَى قَوْلِ اللَّهِ- عز وجل: {إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مكان بعيد سمعوا لها تغيظًا وزفيًرا} . فَكَفَفْنَا عَنِ الْحَدِيثِ حَتَّى أَنْكَرَ ذَلِكَ مِنْ شَأْنِنَا، فَقَالَ لَنَا: مَالِي لَا أَسْمَعُكُمْ تُحَدِّثُونَ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ نَتَحَدَّثُ وَقَدْ قُلْتَ، وَنَحْنُ لَا نُقِيمُ الْحَدِيثَ نُقَدِّمُ وَنُؤَخِّرُ، وَنَزِيدُ وَنَنْقُصُ؟ قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ عَنَيْتُ، إِنَّمَا عَنَيْتُ مَنْ أَرَادَ عَيْبِي وَشَيْنَ الْإِسْلَامِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، خَالِدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ: شَيْخٌ يَكْتُبُ حَدِيثَهُ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَخَالِدُ بْنُ دُرَيْكٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ وَالذَّهَبِيُّ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حبان في الثقات. وأصبغ بن زيد وتقه أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَالنَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُمْ. وَيَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ.

৩১৮ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসবাগ ইবনু যায়িদ আল-ওয়াররাক, তিনি খালিদ ইবনু কাসীর থেকে, তিনি খালিদ ইবনু দুরাইক থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার উপর এমন কথা আরোপ করল যা আমি বলিনি, অথবা যে ব্যক্তি তার পিতা ছাড়া অন্য কাউকে নিজের পিতা বলে দাবি করল, অথবা যে ব্যক্তি তার মাওলা (মুক্তকারী) ছাড়া অন্য কারো সাথে নিজেকে সম্পর্কিত করল, সে যেন জাহান্নামের দুই চোখের মাঝখানে তার স্থান বানিয়ে নেয়।"

বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! জাহান্নামের কি চোখ আছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তোমরা কি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার এই বাণী শোনোনি: {যখন তা (জাহান্নাম) দূরবর্তী স্থান থেকে তাদেরকে দেখবে, তখন তারা তার ক্রুদ্ধ গর্জন ও হুঙ্কার শুনতে পাবে।}

অতঃপর আমরা হাদীস বর্ণনা করা থেকে বিরত থাকলাম, এমনকি তিনি আমাদের এই অবস্থা দেখে আপত্তি জানালেন। তিনি আমাদেরকে বললেন: কী হলো, আমি তোমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনছি না কেন? আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কীভাবে হাদীস বর্ণনা করব, যখন আপনি এমন কথা বলেছেন, আর আমরা তো হাদীসকে ঠিকভাবে (সংরক্ষণ) রাখতে পারি না—আমরা আগে-পিছে করি, বাড়াই এবং কমাই?

তিনি বললেন: আমি এর দ্বারা তা উদ্দেশ্য করিনি। আমি কেবল সেই ব্যক্তিকে উদ্দেশ্য করেছি যে আমার দোষ এবং ইসলামের ক্ষতি সাধন করতে চেয়েছে।

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। খালিদ ইবনু কাসীর সম্পর্কে আবূ হাতিম বলেছেন: তিনি এমন শায়খ যার হাদীস লেখা যায়। আর ইবনু হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের (সিকাত) মধ্যে উল্লেখ করেছেন। আর খালিদ ইবনু দুরাইক, তাকে ইবনু মাঈন, নাসাঈ এবং যাহাবী নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আর ইবনু হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের (সিকাত) মধ্যে উল্লেখ করেছেন। আর আসবাগ ইবনু যায়িদ, তাকে আহমাদ, ইবনু মাঈন, নাসাঈ, দারাকুতনী এবং অন্যান্যরা নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আর ইয়াযীদ হলেন ইবনু হারূন।

319 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبَرَجْمِيُّ، عَنْ عِصْمَةَ بْنِ بَشِيرٍ، حَدَّثَنِي الْفَزِعُ، حَدَّثَنِي الْمُنَقَّعُ قال:
قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَدَقَةِ إِبِلِنَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ صَدَقَةُ إِبِلِنَا، قَالَ: فَأَمَرَ بِهَا فَقُسِّمَتْ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فِيهَا ما بين هدية لك وصدقة، قال صلى الله عليه وسلم: أعزلها، فَعُزِلَتِ الْهَدِيَّةُ عَنِ الصَّدَقَةِ فَمَكَثْتُ أَيَّامًا، وَخَاضَ الناس أن رسول الله بَاعِثٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَقِيقِ مِصْرَ أومضر- شك زحمويه- فَمُصَدِّقُهُمْ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ لَنَا لَغِنًى وَمَا عِنْدَ أَهْلِي مِنْ مَالٍ أَفَلَا أُصَدِّقُهُمْ قَبْلَ أَنْ أَقْدَمَ عَلَى أَهْلِي، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا هُوَ عَلَى نَاقَةٍ وَمَعَهُ أَسْوَدُ قَدْ حَاذَى رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ أَطْوَلَ مِنْهُ فَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهُ هَوِيَ إِلَيَّ، قَالَ: فَكَفَّهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ خَاضُوا أَنَّكَ بَاعِثٌ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى رَقِيقِ مِصْرَ- أَوْ مُضر- فَمُصَدِّقُهُمْ، قَالَ: فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يديه حتى رأينا بياض إبطيه ثُمَّ قَالَ: اللهم لَا أُحِلُّ لَهُمْ أَنْ يَكْذِبُوا عليَّ.
قَالَ الْمُنَقَّعُ: فَمَا حَدَّثْتُ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَّا حَدِيثًا نَطَقَ بِهِ كِتَابٌ أَوْ جَرَتْ بِهِ سُنَّةٌ، كذب عَلَيْهِ فِي حَيَاتِهِ، فَكَيْفَ بعد موته؟!
هذا إسناد ضعيف الفزع وعصمة بن بشير قال فيهما الدارقطني: مجهولان في خبر مُنْكَرٌ. وَسَيْفُ بْنُ هَارُونَ الْبَرَجْمِيُّ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُمْ.

৩১৯ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়্যা ইবনু ইয়াহইয়া এবং আহমাদ ইবনু ইবরাহীম আল-মাওসিলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাইফ ইবনু হারূন আল-বারাজমী, ইসমা ইবনু বাশীর থেকে, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাযা', আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মুনাক্কা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি বললেন:

আমি আমাদের উটের যাকাত নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করলাম। অতঃপর আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই হলো আমাদের উটের যাকাত। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অতঃপর তিনি সেগুলোর ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তা বণ্টন করা হলো। তিনি (মুনাক্কা') বললেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর মধ্যে আপনার জন্য হাদিয়া এবং যাকাত উভয়ই রয়েছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তা আলাদা করে দাও। অতঃপর হাদিয়াকে যাকাত থেকে আলাদা করা হলো। অতঃপর আমি কয়েকদিন অবস্থান করলাম। আর লোকেরা বলাবলি করতে লাগল যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিসরের দাসদের (রাকীক্ব) অথবা মুদার-এর (দাসদের) নিকট প্রেরণ করবেন – (যাহমুওয়াইহ সন্দেহ করেছেন) – অতঃপর তিনি তাদের থেকে যাকাত গ্রহণ করবেন। তিনি (মুনাক্কা') বললেন: আমি বললাম: আমাদের তো সচ্ছলতা আছে এবং আমার পরিবারের নিকট কোনো সম্পদ নেই। আমি কি আমার পরিবারের নিকট পৌঁছানোর আগেই তাদের (মিসর/মুদার-এর দাসদের) থেকে যাকাত গ্রহণ করব না? অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তখন তিনি একটি উষ্ট্রীর উপর ছিলেন এবং তাঁর সাথে একজন কালো ব্যক্তি ছিলেন, যার মাথা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাথার সমান্তরালে ছিল। আমি তার চেয়ে লম্বা আর কাউকে দেখিনি। যখন আমি তাঁর (নবীর) নিকটবর্তী হলাম, তখন সে (কালো লোকটি) আমার দিকে ঝুঁকে এলো। তিনি (মুনাক্কা') বললেন: অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে থামিয়ে দিলেন। অতঃপর আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! লোকেরা বলাবলি করছে যে, আপনি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিসরের দাসদের (রাকীক্ব) – অথবা মুদার-এর (দাসদের) – নিকট প্রেরণ করবেন এবং তিনি তাদের থেকে যাকাত গ্রহণ করবেন। তিনি (মুনাক্কা') বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উভয় হাত এতটুকু উপরে তুললেন যে, আমরা তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখতে পেলাম। অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আমি তাদের জন্য হালাল করি না যে, তারা আমার উপর মিথ্যা আরোপ করবে।

আল-মুনাক্কা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এমন কোনো হাদীস বর্ণনা করিনি, যা কিতাব (কুরআন) দ্বারা উচ্চারিত হয়নি অথবা যা সুন্নাহ দ্বারা প্রচলিত হয়নি। তাঁর জীবদ্দশাতেই তাঁর উপর মিথ্যা আরোপ করা হয়েছে, তাহলে তাঁর মৃত্যুর পরে কেমন হবে?!

এই সনদটি দুর্বল (দঈফ)। আল-ফাযা' এবং ইসমা ইবনু বাশীর সম্পর্কে দারাকুতনী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তারা উভয়েই অজ্ঞাত (মাজহুল) এবং তাদের বর্ণনা মুনকার (অস্বীকৃত)। আর সাইফ ইবনু হারূন আল-বারাজমীকে দুর্বল (দঈফ) বলেছেন ইবনু মাঈন, আবূ দাঊদ, নাসাঈ, ইবনু আদী, দারাকুতনী এবং অন্যান্যরা।

320 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزَّماني، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثَنَا دُجَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ الْيَرْبُوعِيُّ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا شَيْخٌ إِلَى جَنْبِ الْمِنْبَرِ جَالِسٌ- يقال له: سالم أو أسلم- قالت: "كُنْتُ أُسَافِرُ مَعَ عُمَرَ وَأَرْحَلُ لَهُ، فَكَانَ لَا يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْنَا: لَوْ حَدَّثْتَنَا فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ".

320 - قَالَ: وثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، ثنا مُسْلِمٌ، عَنِ الدُّجَيْنِ، عن أسلم
مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ"
قُلْتُ: مَدَارُ هَذَا الْحَدِيثِ عَلَى دُجَيْنٍ أَبِي الْغُصْنِ الْبَصْرِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

320 - قَالَ: وثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ، ثنا أَبِي، عَنِ الدُّجَيْنِ … فَذَكَرَهُ.

৩২০ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া আয-যাম্মানী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ ইবনু আবদিল ওয়ারিস, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দুজাইন ইবনু সাবিত আল-ইয়ারবূ'ঈ, তিনি বলেন: আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম, তখন দেখলাম মিম্বরের পাশে একজন বৃদ্ধ বসে আছেন—যাকে সালিম অথবা আসলাম বলা হতো— তিনি বললেন: "আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সফর করতাম এবং তাঁর জন্য সফরের ব্যবস্থা করতাম, কিন্তু তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করতেন না। তখন আমরা বললাম: আপনি যদি আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করতেন! তখন তিনি বললেন: আমি তাঁকে (নবী সাঃ-কে) বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"

৩২০ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনু আলী ইবনু নাসর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসলিম, তিনি দুজাইন থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম আসলাম থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঠিকানা বানিয়ে নেয়।"
আমি (আল-বুসীরি রহঃ) বলি: এই হাদীসের মূল কেন্দ্রবিন্দু হলো দুজাইন আবূ আল-গুসন আল-বাসরী, আর তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)।

৩২০ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান ইবনু ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি দুজাইন থেকে... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের মতন) উল্লেখ করেছেন।