3369 - وقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ-
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: يَا عَائِشَةُ، مَا فَعَلْتِ بِالذَّهَبِ؟ قالت: فأخرجت لا بَيْنَ الْأَرْبَعَةِ إِلَي الْخَمْسَةِ مَثَاقِيلَ فَوَضَعَهَا فِي يَدِهِ- أَوْ فَوَضَعْتُهَا فِي يَدِهِ، قَالَ: فَمَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم بِاللَّهِ لَوْ لَقِيَهُ وَهَذِهِ عِنْدَهُ، أَنْفِقِيهَا} .

3369 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا يَزِيدُ، ثنا مُحَمَّد بْن عمرو … فذكره.

৩৩৩৯ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে, তিনি আবূ সালামাহ থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সেই অসুস্থতার সময়, যেটাতে তিনি ইন্তিকাল করেন, বললেন: হে আয়িশাহ, তুমি স্বর্ণের কী করেছ? তিনি বললেন: অতঃপর আমি তা বের করলাম যা চার থেকে পাঁচ মিসকালের মধ্যে ছিল, অতঃপর তিনি (নবী) তা তাঁর হাতে রাখলেন – অথবা আমি তা তাঁর হাতে রাখলাম। তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আল্লাহ সম্পর্কে কী ধারণা হবে, যদি তিনি তাঁর (আল্লাহর) সাথে সাক্ষাৎ করেন আর এই (স্বর্ণ) তাঁর কাছে থেকে যায়? তুমি এগুলো খরচ করে দাও।

৩৩৩৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুহায়র, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আমর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3370 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وثنا خَالِدٌ، ثنا الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُنْفِقُ زَوْجَيْنِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا وَالْمَلَائِكَةُ مَعَهُمُ الرَّيَاحِينُ، يختلجونه عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ: يَا عَبْدَ اللَّهِ، يَا مسلم، وهلم هذا خير} .

3370 - رواه محمد بن يحى بن أبي عمر: ثنا حسين الْجُعْفِيُّ، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَهُ جَالِسٌ: {مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُنْفِقُ نَفَقَةً في سبيل الله إلا جاءت الملا ئكة يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَهُمُ الرَّيْحَانُ عَلَى أَبْوَابِ الْجَنَّةِ: يا عبد الله، يامسلم، هلم. فقال أبو بكر: يا رسول الله، وإن هذا الرجل ما على ماله مِنْ تَوًى. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ} . هَذَا إسناد مداره على إِبْرَاهِيمُ الْهَجَرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৩৩৭০ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাজারী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ ইয়ায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর পথে যে কোনো মুসলিম দুটি জিনিস (জোড়ায় জোড়ায়) খরচ করে, কিয়ামতের দিন ফেরেশতারা তাদের সাথে সুগন্ধি নিয়ে জান্নাতের দরজাসমূহে তাকে আকর্ষণ করে (ডাকতে থাকে): হে আল্লাহর বান্দা, হে মুসলিম, এসো, এটি উত্তম।

৩৩৭০ - এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন আল-জু’ফী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যা’ইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ ইয়ায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর নিকট উপবিষ্ট ছিলেন: আল্লাহর পথে যে কোনো মুসলিম কোনো খরচ করে, কিয়ামতের দিন ফেরেশতারা তাদের সাথে সুগন্ধি নিয়ে জান্নাতের দরজাসমূহে এসে (তাকে ডাকতে থাকে): হে আল্লাহর বান্দা, হে মুসলিম, এসো। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, এই লোকটির সম্পদের কোনো ক্ষতি হবে না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি আশা করি তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত হবে। এই সনদটির কেন্দ্রবিন্দু ইবরাহীম আল-হাজারী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর উপর, আর তিনি দুর্বল (যঈফ)।

3371 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عُمَيْلَةَ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: {الناس أربعة، والأعلمال سِتَّةٌ: مَقْتُورٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدنيا ومقتور عليه في الآخرة، وقتور عليه في الدنيا وموسع عليه في الْآخِرَةِ، وَالْأَعْمَالُ سِتَّةٌ مُوجَبَتَانِ وَمِثْلٌ بِمِثْلٍ، وَعَشَرَةُ أضعاف وسبعمائة ضِعْفٍ، مَنْ مَاتَ مُسْلِمًا أَوْ مُؤْمِنًا لَا يَشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ مَاتَ كَافِرًا دَخَلَ النَّارَ، وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ حَتَّى يشعرها قلبه كتبت له حسنة لا تضاعف، وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً كُتِبَتْ عَلَيْهِ سَيِّئَةٌ وَاحِدَةٌ لم تضاعف عَلَيْهِ، ومَنْ عَمِلَ حَسَنَةً كُتِبَتْ لَهُ عَشْرَ أمثالها، ومن أنفق نفقة في سبيل الله كتبت له سبعمائة ضعف} .
قُلْتُ: رَوَى التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ مِنْهُ: {مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ … } إِلَى آخِرِهِ دُونَ بَاقِيهِ مِنْ طَرِيقِ زَائِدَةَ بِهِ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حديث حسن.

3371 - وهكذا رواه ابن حبان في صحيحه: أبنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، ثنا زَائِدَةُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عن الربيع بن عميلة، عدت يسير بن عميلة به. ورواه الْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.

৩৩৭১ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হুসাইন ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যায়িদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আর-রুকাইন ইবনু আর-রাবী' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইউসাইর ইবনু উমাইলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি খুরাইম ইবনু ফাাতিক আল-আসাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন:

{মানুষ চার প্রকার, আর আমল ছয় প্রকার: (১) যার উপর দুনিয়া ও আখিরাতে সংকীর্ণতা আরোপ করা হয়েছে, (২) যার উপর দুনিয়া ও আখিরাতে প্রশস্ততা আরোপ করা হয়েছে, (৩) যার উপর দুনিয়াতে প্রশস্ততা আরোপ করা হয়েছে কিন্তু আখিরাতে সংকীর্ণতা আরোপ করা হয়েছে, এবং (৪) যার উপর দুনিয়াতে সংকীর্ণতা আরোপ করা হয়েছে কিন্তু আখিরাতে প্রশস্ততা আরোপ করা হয়েছে। আর আমল ছয় প্রকার: দুটি অবশ্যম্ভাবী (জান্নাত ও জাহান্নাম), একটি সমান-সমান (একটির বিনিময়ে একটি), দশগুণ, এবং সাতশত গুণ। যে ব্যক্তি মুসলিম বা মুমিন অবস্থায় মারা যায় এবং আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি কাফির অবস্থায় মারা যায়, সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি কোনো নেক কাজের ইচ্ছা করে, এমনকি তার অন্তর তা অনুভব করে, তার জন্য একটি নেকী লেখা হয়, যা বহুগুণ বৃদ্ধি করা হয় না। আর যে ব্যক্তি কোনো মন্দ কাজ করে, তার উপর একটি মাত্র মন্দ কাজ লেখা হয়, যা তার উপর বহুগুণ বৃদ্ধি করা হয় না। আর যে ব্যক্তি কোনো নেক কাজ করে, তার জন্য তার দশগুণ লেখা হয়। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো খরচ করে, তার জন্য সাতশত গুণ লেখা হয়}।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: তিরমিযী ও নাসাঈ এর অংশবিশেষ বর্ণনা করেছেন: {যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো খরচ করে...} শেষ পর্যন্ত, এর বাকি অংশ ছাড়া, যায়িদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে। আর তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: হাদীসটি হাসান (উত্তম)।

৩৩৭১ - অনুরূপভাবে ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আল-হাসান ইবনু সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) খবর দিয়েছেন, আমাদেরকে হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে যায়িদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আর-রুকাইন ইবনু আর-রাবী' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আর-রাবী' ইবনু উমাইলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইউসাইর ইবনু উমাইলাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: সনদটি সহীহ (বিশুদ্ধ)।

3372 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قالت: {دخل علىرسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ سَاهِمُ الوجه قالت: فحسبت ذلك من وجعفقالت: يا رسول الله، ما لك سَاهِمَ الْوَجْهِ؟ قَالَ: مِنْ أَجْلِ الدَّنَانِيرِ السَّبْعَةِ التي أتتنا أمس ولم ننفقهن، نسيتهن في خضم الفراشة} .

3372 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ. ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا زَائِدَةُ … فَذَكَرَهُ.
قوله: {ساهم الوجه} أي: متغيره.

৩৩৭২ - আর আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যা'ইদাহ, তিনি (যা'ইদাহ) বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনু উমাইর থেকে, তিনি রি'বঈ ইবনু হিরাশ থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (উম্মু সালামাহ) বলেন:
{আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর চেহারা ছিল বিবর্ণ (সা-হিমুল ওয়াজহ)। তিনি (উম্মু সালামাহ) বলেন: আমি মনে করলাম যে এটা কোনো অসুস্থতার কারণে হয়েছে। অতঃপর তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার কী হয়েছে যে আপনার চেহারা বিবর্ণ দেখাচ্ছে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: গতকাল আমাদের কাছে যে সাতটি দীনার এসেছিল, আর আমরা সেগুলো খরচ করিনি, সেগুলোর কারণে (আমার এই অবস্থা)। আমি সেগুলোকে বিছানার ভাঁজের মধ্যে ভুলে রেখে দিয়েছিলাম}।

৩৩৭২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যা'ইদাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
তাঁর উক্তি: {সা-হিমুল ওয়াজহ} অর্থাৎ: বিবর্ণ বা পরিবর্তিত চেহারা।

3373 - قال أحمد بن منيع: وثنا عباد بن العوام، ثنا ليحى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا بَسَطَ عَلَى عَبْدِهِ رِزْقَهُ أَنْ يَرَى أَثَرَهُ عَلَيْهِ} هذا إسناد ضعيف، لضعف يحى بْنِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهِبٍ.

৩৩৭১ - আহমাদ ইবনু মানী' বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনু আল-আওয়াম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু উবাইদিল্লাহ, তাঁর পিতা থেকে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: {নিশ্চয় আল্লাহ পছন্দ করেন যে, যখন তিনি তাঁর বান্দার উপর তার রিযিক প্রশস্ত করে দেন, তখন তিনি যেন তার উপর তার (রিযিকের) প্রভাব দেখতে পান।}

এই সনদটি দুর্বল, ইয়াহইয়া ইবনু উবাইদিল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু মাওহিব-এর দুর্বলতার কারণে।

3374 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا بِشْرُ بْنُ سَيْحَانَ، ثنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونَ، ثنا هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: عَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِلَالًا فَأَخْرَجَ إِلَيْهِ صُبرا مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ مَا هَذَا يَا بِلَالُ؟ قَالَ: تَمْرٌ ادَّخَرْتُهُ يَا رسول الله. قالت: أما خفت أن تسمع له بخاراً في جهنم، أنفق يا بِلَالُ، وَلَا تَخَافَنَّ
من ذي العرش إقلالاً} . ورواه الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ.

৩৩৭৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু সাইহান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারব ইবনু মাইমূন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু হাসসান, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

তিনি (আবূ হুরায়রা) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে গেলেন। তখন তিনি তাঁর সামনে খেজুরের একটি স্তূপ বের করলেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: হে বিলাল, এটা কী? তিনি (বিলাল) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা খেজুর, যা আমি সঞ্চয় করে রেখেছি। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তুমি কি ভয় করোনি যে, এর জন্য তুমি জাহান্নামে বাষ্প শুনতে পাবে? হে বিলাল, খরচ করো, আর আরশের মালিকের পক্ষ থেকে দারিদ্র্যের ভয় করো না।

আর এটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাত গ্রন্থে হাসান সনদে বর্ণনা করেছেন।

3375 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا أَبُو مُوسَى، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عْمَرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ: {مَا تَرَوْنَ فِي فَضْلِ فضل عندنا من هذا الْمَالِ؟ فَقَالَ النَّاسُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ شَغَلْنَاكَ عَنْ أَهْلِكِ وَصَنْعَتِكِ، وَتِجَارَتِكِ فهو لك. قال لي: ما تقول أنت؟ قلت: أشارواعليك. قَالَ: قُلْ. فَقُلْتُ. لَمْ تَجْعَلْ يَقِينَكَ ظَنًّا وَعِلْمَكَ جَهْلًا؟ قَالَ: لَتَخْرُجَنَّ مِمَّا قُلْتَ أَوْ لَأُعَاقِبَنَّكَ. فَقُلْتُ: أَجَلْ لَأَخْرُجَنَّ مِنْهُ، أَمَا تَذْكُرُ حِينَ بَعَثَكَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَاعِيًا، فَأَتَيْتَ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَمَنَعَكَ صَدَقَتَهُ، فَقُلْتَ: انْطَلِقْ مَعِي إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فلنخبرنه بالذي صنع العباس، فانطلقنا إلىالنبي صلى الله عليه وسلم فوجدناه خاثراً فَرَجَعْنَا ثُمَّ عُدْنَا عَلَيْهِ الْغَدَ، فَوَجَدْنَاهُ طَيِّبَ النفس فأخبر ته بِالَّذِي صَنَعَ الْعَبَّاسُ، فَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عم الرجل صنو أبيه؟ وذكرنا له الذي رأيناخثوره في اليوم الأول، وما رأينا مِنْ طِيبِ نَفْسِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي، فَقَالَ: إِنَّكُمَا أَتَيْتُمَانِي فِي الْيَوْمِ الْأَوَّلِ وَقَدْ بَقِيَ عِنْدِي مِنَ الصَّدَقَةِ دِينَارٌ، فَكَانَ الَّذِي رَأَيْتُمَا لذلك، وأتيتماني وقد وجهت، فَذَلِكَ الَّذِي رَأَيْتُمَانِي مِنْ طِيبِ نَفْسِي. فَقَالَ عمر: صدقت، أما والله لأشكرن- يَعْنِي: لَكَ- الْأُولَى وَالْآخِرَةُ. فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لِمَ تُعَجِّلُ الْعُقُوبَةَ وَتُؤَخِّرُ الشُّكْرَ} .

3375 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا أَبِي، سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بن مرة … به.

৩৩৭৫ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মূসা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াহব ইবনু জারীর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আল-আ'মাশ থেকে, আমর ইবনু মুররাহ থেকে, আবূ আল-বাখতারী থেকে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "এই সম্পদের মধ্যে আমাদের নিকট যে অতিরিক্ত সম্পদ রয়েছে, সে সম্পর্কে তোমরা কী মনে করো?" তখন লোকেরা বলল: "হে আমীরুল মু'মিনীন! আমরা আপনাকে আপনার পরিবার, আপনার কাজ এবং আপনার ব্যবসা থেকে দূরে সরিয়ে রেখেছি। সুতরাং এটি আপনার জন্য।" তিনি (উমার) আমাকে (আলীকে) বললেন: "তুমি কী বলো?" আমি বললাম: "তারা আপনাকে পরামর্শ দিয়েছে।" তিনি বললেন: "বলো।" আমি বললাম: "আপনি আপনার নিশ্চিত জ্ঞানকে কেন ধারণা এবং আপনার জ্ঞানকে কেন অজ্ঞতা বানিয়ে দিচ্ছেন না?" তিনি বললেন: "তুমি যা বলেছ তা থেকে অবশ্যই বেরিয়ে আসবে, অন্যথায় আমি তোমাকে শাস্তি দেব।" আমি বললাম: "হ্যাঁ, আমি অবশ্যই তা থেকে বেরিয়ে আসব। আপনার কি মনে নেই যখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে যাকাত সংগ্রাহক হিসেবে পাঠিয়েছিলেন, তখন আপনি আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের নিকট এসেছিলেন এবং তিনি আপনাকে তাঁর সাদাকা (যাকাত) দিতে অস্বীকার করেছিলেন? তখন আপনি বললেন: 'আমার সাথে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট চলুন, আমরা আব্বাস যা করেছেন তা তাঁকে জানাব।' অতঃপর আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম এবং তাঁকে বিষণ্ণ অবস্থায় পেলাম, তাই আমরা ফিরে এলাম। এরপর আমরা পরের দিন আবার তাঁর নিকট গেলাম, তখন আমরা তাঁকে প্রফুল্ল পেলাম। অতঃপর আমি তাঁকে আব্বাস যা করেছিলেন তা জানালাম। তিনি (নবী) বললেন: 'তুমি কি জানো না যে, মানুষের চাচা তার পিতার সহোদর?' আর আমরা তাঁকে প্রথম দিনের তাঁর বিষণ্ণতা এবং দ্বিতীয় দিনে তাঁর প্রফুল্লতা সম্পর্কে যা দেখেছিলাম, তা উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: 'তোমরা দু'জন প্রথম দিন আমার নিকট এসেছিলে, তখন আমার নিকট সাদাকার (যাকাতের) এক দীনার অবশিষ্ট ছিল। তোমরা যা দেখেছিলে, তা ছিল সেই কারণে। আর তোমরা আমার নিকট এসেছিলে যখন আমি তা (দীনার) বিলি করে দিয়েছিলাম। আর এটাই হলো আমার প্রফুল্লতা যা তোমরা দেখেছিলে।' তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "তুমি সত্য বলেছ। আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তোমার প্রতি কৃতজ্ঞ থাকব—অর্থাৎ: তোমার জন্য—প্রথম ও শেষবারের জন্য।" আমি বললাম: "হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনি কেন শাস্তি দিতে তাড়াহুড়ো করেন এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশে বিলম্ব করেন?"।

৩৩৭৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াহব ইবনু জারীর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমি আল-আ'মাশকে আমর ইবনু মুররাহ থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি... অনুরূপভাবে।

3376 - قال أبو يعلى الموصلي: وثنا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، ثنا مَرْوَانُ
الفزاري ـ ثنا هلال أبو معلى بْنُ هِلَالٍ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ يَقُولُ: {أَهْدَيْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثَلَاثَ طَوَائِرٍ فَأَطْعَمَ خَادِمَهُ طَائِرًا، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَتْهُ بِهَا، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَمْ أَنْهِكِ أَنْ تَرْفَعِي شَيْئًا لِغَدٍ؟ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِرِزْقِ كُلِّ غَدٍ} . هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، رواه الْبَيْهَقِيُّ.

3376 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، أَخْبَرَنِي هِلَالُ بْنُ سُوَيْدٍ أَبُو المعلى … فذكره.

৩৩৭৬ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুজাহিদ ইবনু মূসা, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মারওয়ান আল-ফাযারী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিলাল আবূ মু'আল্লা ইবনু হিলাল, তিনি বলেন, আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি:
"আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তিনটি পাখি উপহার দিলাম। তিনি তার খাদেমকে একটি পাখি খেতে দিলেন। যখন পরের দিন হলো, তখন খাদেমটি সেটি (সংরক্ষিত পাখিটি) তাঁর নিকট নিয়ে এলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: 'আমি কি তোমাকে আগামীকালের জন্য কিছু তুলে রাখতে নিষেধ করিনি? কেননা আল্লাহ্ই প্রতি আগামীকালের রিযিক নিয়ে আসেন'।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। এটি আল-বায়হাকীও বর্ণনা করেছেন।

৩৩৭৬ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মারওয়ান ইবনু মু'আবিয়াহ, তিনি বলেন, আমাকে খবর দিয়েছেন হিলাল ইবনু সুওয়াইদ আবুল মু'আল্লা... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3377 - قال: وثنا مُعَاذُ بْنُ شُعْبَةَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، ثَنَا هِلَالُ بْنُ خَبَّابٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: {نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أحد فقال: ما يسرني أنه ذهب لآال مُحَمَّدٍ أُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَمُوتُ يَوْمَ أَمُوتُ وعندي منه ديناران إِلَّا دِينَارَيْنِ أَحَدُهُمَا لِلدَّيْنِ إِنْ كَانَ} .
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ بِإِسْنَادٍ حسن.

৩৩৭৭ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু শু'বাহ, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনুল আওয়াম, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিলাল ইবনু খাব্বাব, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদ পর্বতের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "আমি পছন্দ করি না যে এটি (উহুদ) মুহাম্মাদের পরিবারের জন্য সোনা হয়ে যাক, আর আমি তা আল্লাহর পথে খরচ করি। আমি যেদিন মারা যাব, সেদিন যেন আমার কাছে এর থেকে দুটি দিনার থাকে—তবে দুটি দিনারও নয়, বরং একটি দিনার ঋণের জন্য, যদি কোনো ঋণ থাকে।"
এবং এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে হাসান সনদসহ বর্ণনা করেছেন।

3378 - قَالَ: وثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا أَبُو قَبِيلٍ، سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي ذَرٍّ {أَنَّهُ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلى عُثْمَانَ- رضي الله عنه فَقَالَ عُثْمَانُ: لَا تَأْذَنُوا لَهُ. فَاسْتَأْذَنَ فَقَالَ كَعْبٌ: ائْذَنْ لَهُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ. فَأَذِنَ لَهُ وَبِيَدِهِ عَصًا، فَقَالَ عُثْمَانُ: يَا كَعْبُ، إِنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مَالًا، فَمَا تَرَى؟ قَالَ: كَانَ يَصِلُ فِيهِ حق اللَّهِ فَلَا بَأْسَ عَلَيْهِ. فَرَفَعَ أَبُو ذَرٍّ بعصاه فضرب كعباً وقال له: كَذَبْتَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي هَذَا الْجَبَلَ ذَهَبًا أَنْفِقُهُ وَيُتَقَبَّلُ مِنِّي، لَا أَذِرُ خلفي منه شيئاً. وإني، أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا عُثْمَانُ سَمِعْتَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ؟ قال: نعم. قال: يا كعب، مه. قالت: إِنِّي أَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ الَّذِي حَدَّثْتُكُمْ قَالَ: قَالَ اللَّهُ- عز وجل:
{يمحو الله ما يشاء} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. قَالَ: فَإِنَّ اللَّهَ- عز وجل محاه. قال. فإني أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ} .

৩৩৭৮ - তিনি (আল-বুসিরী) বলেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী‘আহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ ক্বাবীল, আমি শুনেছি মালিক ইবনু আব্দুল্লাহকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করছিলেন:

{যে, তিনি (আবূ যার) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অনুমতি চাইতে এলেন। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাকে অনুমতি দিও না। অতঃপর তিনি (আবার) অনুমতি চাইলেন। তখন কা'ব বললেন: তাকে অনুমতি দিন, আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন। অতঃপর তাকে অনুমতি দেওয়া হলো, আর তার হাতে ছিল একটি লাঠি।

তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে কা'ব, নিশ্চয়ই আব্দুর রহমান (ইবনু আওফ) মারা গেছেন এবং সম্পদ রেখে গেছেন, আপনি কী মনে করেন? তিনি (কা'ব) বললেন: তিনি তাতে আল্লাহর হক আদায় করতেন, সুতরাং তার উপর কোনো সমস্যা নেই।

তখন আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার লাঠিটি উঠালেন এবং কা'বকে আঘাত করলেন এবং তাকে বললেন: তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর উপর মিথ্যা আরোপ করেছ! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: আমি পছন্দ করি না যে, এই পাহাড়টি আমার জন্য সোনা হয়ে যাক, আর আমি তা খরচ করি এবং তা আমার পক্ষ থেকে কবুল করা হয়, অথচ আমি এর থেকে আমার পিছনে কিছুই রেখে যাই।

আর আমি, হে উসমান, আল্লাহর কসম দিয়ে আপনাকে জিজ্ঞাসা করছি, আপনি কি এটি তিনবার শুনেছেন? তিনি (উসমান) বললেন: হ্যাঁ।

তিনি (আবূ যার) বললেন: হে কা'ব, থামো। তিনি (কা'ব) বললেন: আমি তাওরাতে যা পেয়েছি, তা-ই আপনাদের কাছে বর্ণনা করেছি। তিনি (কা'ব) বললেন: আল্লাহ আযযা ওয়া জাল বলেছেন: {আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন, তা মুছে দেন} আয়াতের শেষ পর্যন্ত। তিনি (কা'ব) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তা মুছে দিয়েছেন। তিনি (আবূ যার) বললেন: আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি।}

3379 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وثنا زُهَيْرٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ {دَخَلَ عَلَيْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ: يَا أمَّه ، قَدْ خفت أن ويهلكني كَثْرَةُ مَالِي، أَنَا أَكْثَرُ قُرَيْشٍ مَالًا. قَالَتْ: يَا بُنَيَّ أَنْفِقْ؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ مِنْ أَصْحَابِي مَنْ لَمْ يَرَنِي بَعْدَ أَنْ أُفَارِقَهُ. فَخَرَجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَلَقِيَ عُمَرَ، فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، فَجَاءَ عُمَرُ فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَقَالَ: بِاللَّهِ، مِنْهُمْ أَنَا؟ قَالَتْ: لَا، وَلَنْ أبرئ أحداً بعدك} .

3379 - رواه أحمد بن حنبل: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثَنَا الْأَعْمَشُ … فَذَكَرَهُ.

3379 - قَالَ: وثنا عبد الرزاق، أبنا سفيان، ثنا الأعمش … فَذَكَرَهُ.

৩৩৭৯ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু খাযিম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। {তাঁর (উম্মু সালামাহর) নিকট আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন এবং বললেন: হে আম্মা! আমি ভয় পাচ্ছি যে আমার সম্পদের প্রাচুর্য আমাকে ধ্বংস করে দেবে। আমি কুরাইশদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সম্পদের অধিকারী। তিনি (উম্মু সালামাহ) বললেন: হে আমার বৎস! তুমি খরচ করো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার সাহাবীদের মধ্যে এমন লোক থাকবে, যারা আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার পর আমাকে আর দেখতে পাবে না।" অতঃপর আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তিনি উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছিলেন, তা তাঁকে জানালেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং তাঁর নিকট প্রবেশ করে বললেন: আল্লাহর কসম! আমি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: না। তবে তোমার পরে আমি আর কাউকে নির্দোষ ঘোষণা করব না।}

৩৩৭৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৩৭৯ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন সুফইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3380 - قَالَ: وثنا حَجَّاجُ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي وائل، عن مسروق قال. {دخل عبد الرحمن … } فذكره، وزاد قال: {فخرج عبد الرحممن من عندها مذعوراً حتى دخل على عمر … } فذكره.

৩৩৮০ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি বর্ণনা করেছেন আসিম থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ ওয়াইল থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: {আব্দুর রহমান প্রবেশ করলেন...} অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন। এবং তিনি অতিরিক্ত বর্ণনা করলেন, তিনি বললেন: {অতঃপর আব্দুর রহমান তার নিকট থেকে ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় বের হলেন, এমনকি তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলেন...} অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

3381 - قال أبو يعلى: وثنا سُفْيَانُ، ثَنَا أَبِي، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {مَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَّا وَمُنَادٍ يُنَادِي مِنَ السَّمَاءِ: اللَّهُمَّ أَعْطِ كَلَّ مُنْفِقٍ خَلَفًا، وَكُلَّ مُمْسِكٍ تَلَفًا، يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ هَلُمَّ أَقْبِلْ، وَيَا بَاغِيَ الشر أقصر} .
وله شاهد في الصحيحين وغيرهمان حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

৩৩৮১ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বললেন: আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:
{এমন কোনো সকাল নেই, যখন আকাশ থেকে একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা না করে: হে আল্লাহ! প্রত্যেক দানকারীকে প্রতিদান দিন এবং প্রত্যেক কৃপণকে ধ্বংস দিন (বা ক্ষতি দিন)। হে কল্যাণের অন্বেষণকারী! এসো, এগিয়ে আসো। আর হে অকল্যাণের অন্বেষণকারী! বিরত হও।}
আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসে রয়েছে।

3382 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا رَوْحُ بْنُ حَاتِمٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنِ الْكَوْثَرِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ
مَكْحُولٍ قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ حُذَيْفَةَ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {أَلَا إِنَّ زَمَانَكُمْ هَذَا زَمَانٌ غَضُوض يَعَضُّ الموسر على ما في يده حذار الإنفاق، قَالَ اللَّهُ- عز وجل: {وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شىء فهو يخلفه وهو خير الرازقين} وَشَهِدَ شِرَارَ النَّاسِ يُبَايِعُونَ كُلَّ مُضْطَرٍّ، أَلَا إِنَّ بَيْعَ الْمُضْطَرِّينَ حَرَامٌ، إِنَّ بَيْعَ الْمُضْطَرِّينَ حرام، المسلم أخو المسليم لَا يُظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، إِنْ كَانَ عِنْدَكَ معروف فعد به على أخيك، وإلا فلا تزده هلاكاً إلى هلاكه} .
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ. غَضُوضٌ- بِفَتْحِ الغين المعجمة- أي: عسف وظلم، وتروى بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ.

‌

৩৩২২ - আবূ ইয়া'লা বলেছেন: এবং আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন রাওহ ইবনু হাতিম, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন হুশাইম, আল-কাওসার ইবনু হাকীম থেকে, মাকহূল থেকে, তিনি বলেছেন: আমার কাছে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে পৌঁছেছে যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: {সাবধান! তোমাদের এই যুগটি হলো 'গাদূদ' (কষ্টকর/অত্যাচারী) যুগ, যেখানে সম্পদশালী ব্যক্তি খরচের ভয়ে তার হাতে যা আছে তা আঁকড়ে ধরে (কামড়ে ধরে), আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: {আর তোমরা যা কিছু ব্যয় করো, তিনি তার প্রতিদান দেন এবং তিনিই শ্রেষ্ঠ রিযিকদাতা}। এবং নিকৃষ্ট লোকেরা প্রত্যেক অভাবী (বাধ্য) ব্যক্তির সাথে ক্রয়-বিক্রয় করে, সাবধান! নিশ্চয়ই অভাবী ব্যক্তির ক্রয়-বিক্রয় হারাম, নিশ্চয়ই অভাবী ব্যক্তির ক্রয়-বিক্রয় হারাম, মুসলিম মুসলিমের ভাই, সে তাকে যুলুম করে না এবং তাকে পরিত্যাগ করে না (অসহায় করে ফেলে না), যদি তোমার কাছে কোনো ভালো জিনিস (কল্যাণ) থাকে, তবে তা দিয়ে তোমার ভাইকে সাহায্য করো, অন্যথায় তার ধ্বংসের সাথে আরও ধ্বংস যোগ করো না।}

এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।

'গাদূদ' (غضوض) - যা নুকতাবিহীন 'গাইন' (غ) অক্ষরকে ফাতহা (আ-কার) দিয়ে গঠিত - এর অর্থ হলো: কঠোরতা ও যুলুম, এবং এটি নুকতাবিহীন 'আইন' (ع) অক্ষরকে পেশ (উ-কার) দিয়েও বর্ণিত হয়েছে।

3383 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا (مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ) عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: {من كانت لَهُ بِنْتَانِ أَوْ أُخْتَانِ أَوْ ذَوَاتَا قَرَابَةٍ فَأَنْفَقَ عَلَيْهِمَا حَتَّى يَكْفِيَهُمَا- أَوْ يُغْنِيَهُمَا- اللَّهُ من فضله كانتاله حِجَابًا مِنَ النَّارِ} .

৩৩৮৩ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন (মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ) আল-মুত্তালিব ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু হানত্বাব থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: {যার দুটি কন্যা সন্তান থাকবে, অথবা দুটি বোন থাকবে, অথবা (এমন) দুজন নিকটাত্মীয়া থাকবে, অতঃপর সে তাদের উভয়ের জন্য খরচ করবে যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহে তাদের উভয়কে যথেষ্ট করে দেন – অথবা তাদের উভয়কে অভাবমুক্ত করে দেন – তারা তার জন্য জাহান্নামের আগুন থেকে পর্দা হয়ে যাবে।}।

3384 - قَالَ الطَّيَالِسِيُّ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: {أَتَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلَى عَمْرو بْنِ أُمَيَّةَ وَهُوَ يَسُومُ بِمِرْطٍ فِي السُّوقِ، فَقَالَ: يَا عُمَرَو، مَا تَصْنَعُ؟ قَالَ: أَشْتَرِي هَذَا فأتصدق به. فقال له عُمَرُ: فَأَنْتَ إِذًا. قَالَ: ثُمَّ مَضَى، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ: يَا عُمَرو، مَا صَنَعَ الْمِرْطُ؟ فَقَالَ: اشْتَرَيْتُهُ فَتَصَدَّقْتُ بِهِ. قَالَ: عَلَى مَنْ؟ قالت: على الرفيقة. قال: ومن الرفيقة؟ قال: امرأتي. قال: وتصدقت بِهِ عَلَى امْرَأَتِكِ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ. فَقَالَ: يَا عَمْرُو، لَا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَاللَّهِ لَا أفارقك حتى نأتي عائشة فنسألها. قَالَ: فَانْطَلَقْنَا حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَ لَهَا عَمْرٌو: يَا أَمَّتَاهُ، هَذَا عُمَرُ يَقُولُ لِي: لَا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ، أَسَمِعْتَ
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ؟ فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ نَعَمْ، اللَّهُمَّ نَعَمْ} .

3384 - رَوَاهُ إسحاق بن راهويه: أبنا النضر بن شميل، ثنا أبو إِبْرَاهِيمَ الْمَدِنِيُّ- وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ- حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: {خَرَجَ عُمَرُو بْنُ أُمَيَّةَ فِي السُّوقِ، فَبَيْنَمَا هُوَ يُسَاوِمُ بِمِرْطٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا عَمْرُو؟ قَالَ: أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَهُ، ثُمَّ أَتَصَدَّقُ بِهِ. فَقَالَ: أَنْتَ إِذًا أَنْتَ. فنفذ عُمَرَ، فَابْتَاعَهُ عَمْرٌو، فَدَخَلَ عَلَى زَوْجَتِهِ فَقَالَ: تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْكِ. ثُمَّ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ فجلس فِي مَجْلِسِهِ، فَلَقِيَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْمِرْطُ؟ فَأَخْبَرَهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ. فَقَالَ عُمَرُ: لَا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: فَنَادَى مِنَ الْبَابِ: يَا أُمَّتَاهُ. فَقَالَتْ: لَبَّيْكَ يَا عَمْرُو، مَا لَكَ؟ فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ يَقُولُ: لَا تَكْذِبْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم فَأَنْشُدُكِ اللَّهِ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا أَعْطَيْتُمُوهُنَّ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ صَدَقَةٌ؟ فقالت: اللهم نعم} .

3384 - قال: وأبنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حميد، عن عبد الله بن عمرو بن أمية، عن أَبِيهِ {أَنَّ عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ فَسَاوَمَهُ بِمِرْطٍ … } فَذَكَرَهُ.

3384 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شِيرُوَيْهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، ثنا حَميَّدُ بن الْأَسْوَدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي عبد الله بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ {أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى السُّوقِ يسوم بِمِرْطٍ … } فَذَكَرَهُ، وَذَكَرَ عَائِشَةَ فِي الْحَدِيثِ.
قُلْتُ: محمد بن أبي حميد ضَعِيفٌ، وَلَيْسَ لِقَوْلِهِ {عَنْ جَدِّهِ} فِي الْإِسْنَادِ الْأَخِيرِ مَعْنًى، وَالْحَدِيثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ.

3384 - فَقَدْ أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ هَمَّامٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فذكره،
ولم يَذْكُرِ الْقِصَّةَ، وَلَا حَدِيثَ عَائِشَةَ، وَلَيْسَ لِأُمَيَّةَ صُحْبَةٌ.
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، مِنْ رِوَايَةِ الزِّبْرَقَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر وابن أمية، عن أبيه، عن عمرو به.

3384 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عباد، ثنا حَاتِمٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الله بن عمرو بن أمية حدثني الزِّبْرَقَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: {مَرَّ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ- أَوْ عَبْدُ الرحمن بن عوف- بمرط واسغلاه، فَمَرَّ بِهِ عَلَى عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ فَاشْتَرَاهُ فكساه امرأته سخيلة بِنْتَ عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُطَّلَبِ، فَمَرَّ بِهِ عُثْمَانُ- أَوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ- فَقَالَ: مَا فَعَلَ الْمِرْطُ الَّذَي ابْتَعْتَ؟ قَالَ عمرو: تصدقت به على سخيلة بنت عبيدة. فكالت: إِنَّ كُلَّ مَا صَنَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ صَدَقَةٌ. قَالَ عَمْرٌو: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول ذاك. فَذَكَرَ مَا قَالَ عَمْرٌو لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: صدق عمرو، كل ما صَنَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ عَلَيْهِمْ} .

৩৩৮৪ - তায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ, তিনি বলেন, আমাকে খবর দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উমাইয়্যা আদ-দামরী, তাঁর পিতা থেকে, তিনি (পিতা) বললেন:
{উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমর ইবনু উমাইয়্যার নিকট আসলেন, যখন তিনি বাজারে একটি চাদর (মিরত) নিয়ে দরদাম করছিলেন। তিনি (উমার) বললেন: হে আমর, তুমি কী করছো? তিনি বললেন: আমি এটি কিনে সাদকা করে দেবো। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তাহলে তুমি (সৎকর্মশীল) বটে। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি চলে গেলেন, তারপর ফিরে এসে বললেন: হে আমর, চাদরটির কী করলে? তিনি বললেন: আমি এটি কিনে সাদকা করে দিয়েছি। তিনি বললেন: কার উপর? তিনি বললেন: সঙ্গিনীর উপর। তিনি বললেন: সঙ্গিনী কে? তিনি বললেন: আমার স্ত্রী। তিনি বললেন: আর তুমি তোমার স্ত্রীর উপর সাদকা করে দিলে? তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা তাদেরকে (স্ত্রীদেরকে) যা কিছু দাও, তা তোমাদের জন্য সাদকা হিসেবে গণ্য হবে।" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আমর, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর মিথ্যা আরোপ করো না। তিনি (আমর) বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তোমাকে ছাড়ব না যতক্ষণ না আমরা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট যাই এবং তাকে জিজ্ঞেস করি। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমরা রওনা হলাম এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: হে আমার মাতা, এই উমার আমাকে বলছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর মিথ্যা আরোপ করো না। আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "তোমরা তাদেরকে (স্ত্রীদেরকে) যা কিছু দাও, তা তোমাদের জন্য সাদকা হিসেবে গণ্য হবে?" তিনি বললেন: আল্লাহুম্মা হ্যাঁ, আল্লাহুম্মা হ্যাঁ।}

৩৩৮৪ - এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন নযর ইবনু শুমাইল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইবরাহীম আল-মাদানী—আর তিনি হলেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ—তিনি বলেন, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উমাইয়্যা, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বললেন:
{আমর ইবনু উমাইয়্যা বাজারে বের হলেন। তিনি যখন একটি চাদর নিয়ে দরদাম করছিলেন, তখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার সামনে উপস্থিত হলেন। তিনি বললেন: হে আমর, এটা কী? তিনি বললেন: আমি এটা কিনতে চাই, তারপর সাদকা করে দেবো। তিনি বললেন: তাহলে তুমি (সৎকর্মশীল) বটে, তুমিই (সৎকর্মশীল)। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চলে গেলেন। আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটি কিনে নিলেন এবং তার স্ত্রীর নিকট প্রবেশ করে বললেন: আমি এটি তোমার উপর সাদকা করে দিলাম। অতঃপর তিনি বাজারে বের হয়ে তার মজলিসে বসলেন। উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার সাথে সাক্ষাৎ করে বললেন: চাদরটির কী হলো? তিনি তাকে জানালেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমরা তাদেরকে (স্ত্রীদেরকে) যা কিছু দাও, তা তোমাদের জন্য সাদকা হিসেবে গণ্য হবে।" তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর মিথ্যা আরোপ করো না। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি (আমর) দরজা থেকে ডাক দিলেন: হে আমার মাতা! তিনি (আয়েশা) বললেন: আমি হাজির, হে আমর, তোমার কী হয়েছে? তিনি বললেন: উমার বলছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর মিথ্যা আরোপ করো না। আমি তোমাকে আল্লাহর কসম দিয়ে জিজ্ঞেস করছি, আপনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: "তোমরা তাদেরকে (স্ত্রীদেরকে) যা কিছু দাও, তা তোমাদের জন্য সাদকা হিসেবে গণ্য হবে?" তিনি বললেন: আল্লাহুম্মা হ্যাঁ।}

৩৩৮৪ - তিনি (আল-বুসীরী) বললেন: এবং আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ আমির আল-আকাদী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ, আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উমাইয়্যা থেকে, তাঁর পিতা থেকে: {আমর ইবনু উমাইয়্যা বাজারে বের হলেন এবং একটি চাদর নিয়ে দরদাম করলেন...} অতঃপর তিনি (পূর্বের) হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

৩৩৮৪ - আব্দুল্লাহ ইবনু শীরুওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবিল আসওয়াদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদ, মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ থেকে, তিনি বলেন, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উমাইয়্যা, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে: {তিনি বাজারে বের হলেন একটি চাদর নিয়ে দরদাম করতে...} অতঃপর তিনি (পূর্বের) হাদীসটি উল্লেখ করলেন এবং হাদীসে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা উল্লেখ করলেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ দুর্বল (দ্বাঈফ)। আর শেষ সনদে তার {তাঁর দাদা থেকে} কথাটির কোনো অর্থ নেই, বরং হাদীসটি আমর ইবনু উমাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

৩৩৮৪ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে সংকলন করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব ইবনু হাম্মাম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ, আব্দুল্লাহ ইবনু আমর থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।
কিন্তু তিনি ঘটনাটি এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি উল্লেখ করেননি। আর উমাইয়্যার সাহাবী হওয়ার প্রমাণ নেই।
আর এটি নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর *আল-কুবরা* গ্রন্থে অন্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন, যিবরিকান ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উমাইয়্যার রিওয়ায়াত থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

৩৩৮৪ - আর এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাতিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু আমর ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উমাইয়্যা, তিনি বলেন, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যিবরিকান ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু উমাইয়্যা, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আমর ইবনু উমাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:
{উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—অথবা আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—একটি চাদরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং সেটির দাম বেশি মনে করলেন। অতঃপর তিনি আমর ইবনু উমাইয়্যার নিকট দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি (আমর) সেটি কিনে নিলেন এবং তার স্ত্রী সাখীলা বিনত উবাইদা ইবনুল হারিস ইবনুল মুত্তালিবকে পরিয়ে দিলেন। অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—অথবা আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—তার নিকট দিয়ে গেলেন এবং বললেন: তুমি যে চাদরটি কিনেছিলে, সেটির কী হলো? আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি সেটি সাখীলা বিনত উবাইদার উপর সাদকা করে দিয়েছি। তখন তিনি (উসমান/আব্দুর রহমান) বললেন: তুমি তোমার পরিবারের জন্য যা কিছু করো, তার সবই সাদকা। আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমনটি বলতে শুনেছি। অতঃপর তিনি (আমর) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে যা বলেছিলেন, তা উল্লেখ করলেন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) বললেন: আমর সত্য বলেছে, তুমি তোমার পরিবারের জন্য যা কিছু করো, তা তাদের উপর সাদকা হিসেবে গণ্য হবে।}

3385 - وَقَالَ مسدد: ثنا يحى، ثنا مُجَالِدٌ، ثنا عَامِرٌ، عَنْ مَسْرِوقٍ {أَنَّ عُمَرَ طَلَّقَ أُمَّ عَاصِمٍ فَمَاتَتْ وَبَقِيَ عَاصِمٌ فِي حِجْرِ جَدَّتِهِ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَضَى بِأَنَّ الْوَلَدَ يَكُونُ مَعَ جَدَّتِهِ وَالنَّفَقَةُ عَلَى عُمَرَ، وَقَالَ: هِيَ أَحَقُّ بِهِ} . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ.

৩৩৮৫ - এবং মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুজালিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমির, মাসরূক থেকে:

{নিশ্চয় উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উম্মে আসিমকে তালাক দিলেন। অতঃপর তিনি মারা গেলেন এবং আসিম তার দাদীর/নানীর তত্ত্বাবধানে (কোলে) রয়ে গেল। অতঃপর আমি তার (উমার) সাথে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বিবাদ করলাম। তিনি ফায়সালা দিলেন যে, সন্তান তার দাদীর/নানীর সাথে থাকবে এবং ভরণপোষণ (নাফাকাহ) উমারের উপর বর্তাবে। আর তিনি বললেন: তিনিই (দাদী/নানী) তার অধিক হকদার।}

এই সনদটি দুর্বল (যঈফ), মুজালিদ ইবনে সাঈদের দুর্বলতার কারণে।

3386 - وَقَالَ إسحاق بن راهويه: أبنا جَرِيرٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمٍ الْهَجَرِيُّ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنه عَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: {إِذَا أَعْطَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَارْضَخْ مِنَ الْفَضْلِ وَلَا تُلَامُ عَلَى الْكَفَافِ، وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكِ} . هَذَا إسناد ضعيف ، لضعف الهجري.
ارضخ: أَعْطِ، قَالَهُ صَاحِبُ الْغَرِيبِ.

৩৩8৬ - আর ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবরাহীম ইবনু মুসলিম আল-হাজারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
{যখন আল্লাহ তোমাকে কোনো কল্যাণ (সম্পদ) দান করেন, তখন তুমি তাদের থেকে শুরু করো যাদের ভরণপোষণ তুমি বহন করো। আর উদ্বৃত্ত থেকে কিছু দান করো। আর (নিজের জন্য) প্রয়োজন মেটানোর মতো রাখলে তুমি নিন্দিত হবে না। আর নিজের ব্যাপারে দুর্বলতা দেখাবে না (নিজের প্রয়োজন মেটানো থেকে বিরত থাকবে না)।}
এই সনদটি দুর্বল, আল-হাজারীর দুর্বলতার কারণে।
আরদখ (ارضخ): অর্থ হলো: দান করো (أَعْطِ)। এই কথাটি বলেছেন গারীব (শব্দার্থ) বিশেষজ্ঞ।

3387 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا
أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: {بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فاستأذنه شاب أن يخرخ فِيهَا، فَقَالَ: هَلْ تَرَكْتَ فِي أَهْلِكَ مِنْ كاهل؟ قال: لا أعلمه- أوصبيان صِغَارٍ؟ قَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهِمْ؟ فَإِنَّ فِيهِمْ مُجَاهِدًا حَسَنًا} .

৩৩৪৭ - এবং আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামা বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়া ইবনু আমর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, তিনি খালিদ আল-হাযযা' থেকে, তিনি আবূ কিলাবাহ থেকে, তিনি মুসলিম ইবনু ইয়াসার থেকে, তিনি বলেছেন: {রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি সারিয়্যাহ (সামরিক দল) প্রেরণ করলেন। তখন একজন যুবক তাতে বের হওয়ার জন্য তাঁর কাছে অনুমতি চাইল, তখন তিনি বললেন: তুমি কি তোমার পরিবারের মধ্যে কোনো বয়স্ক ব্যক্তিকে রেখে এসেছ? সে বলল: আমি তা জানি না— অথবা ছোট ছোট শিশুদের? তিনি বললেন: তুমি তাদের কাছে ফিরে যাও। কারণ তাদের মধ্যে উত্তম জিহাদ রয়েছে।}

3388 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا مِسْوَرُ بْنُ الصَّلْتِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: {كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَمَا أَنْفَقَ، الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَمَالِهِ كُتِبَ لَهُ صَدَقَةٌ، وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عَرْضَهُ كُتِبَ لَهُ صَدَقَةٌ. قَالَ: وَكُلُّ نَفَقَةِ مُؤْمِنٍ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ فَعَلَى اللَّهِ خُلْفُهَا ضَامِنًا إِلَّا نَفَقَةً فِي بُنْيَانٍ. قَالَ مِسْوَرُ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ: فَقُلْنَا لِجَابِرٍ: يا أباعبد اللَّهِ، مَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ: مَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ؟ قَالَ: يُعْطِي الشَّاعِرَ وَذَا اللِّسَانِ. قَالَ جَابِرٌ: كَأَنَّهُ يَقُولُ الَّذِي يَتَّقِي لِسَانُهُ} .
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ مِسْوَرِ بْنِ الصَّلْتِ.
رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.
‌
‌

৩৩০০ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুল ওয়ালীদ, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন মিসওয়ার ইবনুস সলত, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে। যে তিনি বলেছেন: "প্রত্যেক ভালো কাজই সাদাকা। আর মানুষ তার পরিবার, সন্তান-সন্ততি ও সম্পদের জন্য যা খরচ করে, তা তার জন্য সাদাকা হিসেবে লেখা হয়। আর মানুষ যার মাধ্যমে তার সম্মান রক্ষা করে, তাও তার জন্য সাদাকা হিসেবে লেখা হয়।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বলেছেন: "পাপ কাজ ব্যতীত মুমিনের প্রত্যেক খরচের প্রতিদান আল্লাহ তা'আলা নিশ্চিতভাবে দেবেন, তবে ইমারত (নির্মাণ)-এর খরচ ব্যতীত।" মিসওয়ার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: হে আবূ আব্দুল্লাহ! তাঁর (নবীজির) এই কথা দ্বারা কী উদ্দেশ্য: "মানুষ যার মাধ্যমে তার সম্মান রক্ষা করে"? তিনি (জাবির) বললেন: সে কবিকে এবং বাকপটু ব্যক্তিকে দান করে। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যেন তিনি (নবীজি) এমন ব্যক্তির কথা বলছেন যার জিহ্বা থেকে (মানুষ) বাঁচতে চায়।

এই সনদটি দুর্বল, কারণ মিসওয়ার ইবনুস সলত দুর্বল।

এটি বর্ণনা করেছেন দারাকুতনী (রাহিমাহুল্লাহ), এবং হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে এবং তিনি বলেছেন: সনদটি সহীহ।