3549 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا يَزِيدُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ: {أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فقال: إن ابنة لي وأدتها، في الجاهلية، إني استخرجتها وأسلمت، فَأَصَابَتْ حَدًّا، فَعَمَدَتْ إِلَى الشَّفْرَةِ فَذَبَحَتْ نَفْسَهَا، فَأَدْرَكْتُهَا وَقَدْ قَطَعَتْ بَعْضَ أَوْدَاجِهَا فَدَاوَيْتُهَا فَبَرَأَتْ، ثُمَّ إِنَّهَا نَسَكَتْ فَأَقْبَلَتْ عَلَى الْقُرْآنِ فَهِيَ تخطب إِلَيَّ، فَأَخْبَرَ مِنْ شَأْنِهَا بِالَّذِي كَانَ. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: تَعْمَدُ إِلَى سِتْرٍ سَتَرَهُ اللَّهُ فتكشفه، لئن بَلَغَنِي أَنَّكَ ذَكَرْتَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهَا لَأَجْعَلَنَّكَ نكالاً لأهل الأمصار، بل أنكحها نكاح العفيفة المسلمة} . هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ، فَإِنَّ رِوَايَةَ الشَّعْبِيِّ عَنْ عُمَرَ مُرْسَلَةٌ.

‌

৩৫০৯ - আর হারিস ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ, শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে:

{যে, এক ব্যক্তি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: জাহিলিয়াতের যুগে আমার এক কন্যা ছিল যাকে আমি জীবন্ত কবর দিয়েছিলাম (ওয়া'দ করেছিলাম)। আমি তাকে বের করে আনি এবং সে ইসলাম গ্রহণ করে। অতঃপর সে একটি হদ (শাস্তিযোগ্য অপরাধ) করে ফেলল, তখন সে একটি ছুরিকা হাতে নিল এবং নিজেকে যবেহ করতে উদ্যত হলো, আমি তাকে ধরে ফেললাম, তখন সে তার কিছু শিরা কেটে ফেলেছিল। আমি তার চিকিৎসা করালাম এবং সে সুস্থ হয়ে গেল। এরপর সে ইবাদত-বন্দেগীতে মনোনিবেশ করল এবং কুরআনের প্রতি ঝুঁকে পড়ল। এখন তাকে বিবাহের প্রস্তাব দেওয়া হচ্ছে, তাই আমি তার পূর্বের ঘটনা সম্পর্কে জানালাম। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি কি এমন একটি পর্দা উন্মোচন করতে চাও যা আল্লাহ ঢেকে রেখেছেন? যদি আমার নিকট খবর পৌঁছায় যে তুমি তার কোনো বিষয় উল্লেখ করেছ, তবে আমি তোমাকে সকল অঞ্চলের অধিবাসীদের জন্য দৃষ্টান্তমূলক শাস্তি (নাকাল) বানিয়ে দেব। বরং তুমি তাকে সতী-সাধ্বী মুসলিম নারীর বিবাহ দাও।}

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তবে এটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন)। কারণ শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা মুরসাল।

3550 - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يحى بْنُ أَبِي عُمَرَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بن إسحاق، سمعت محمد ابن عَلِيٍّ يَقُولُ: {وَجَدْتُ فِي صَحِيفَةٍ كَانَتْ فِي قِرَابِ سَيْفِ رَسُولِ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: لَعَنَ اللَّهُ الضَّارِبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ، وَالْقَاتِلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ، وَمَنْ تَوَلَّى غَيْرَ وَلِيِّ نِعْمَتِهِ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ- صلى الله عليه وسلم} .

৩৫৫০ - মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমি মুহাম্মাদ ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: আমি একটি সহীফায় (লিখিত লিপি) পেয়েছি যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তরবারির খাপের মধ্যে ছিল: আল্লাহ্‌ লা'নত (অভিসম্পাত) করুন সেই ব্যক্তিকে যে আঘাত করে এমন কাউকে যে তাকে আঘাত করেনি, এবং সেই হত্যাকারীকে যে হত্যা করে এমন কাউকে যে তাকে হত্যা করেনি, আর যে ব্যক্তি তার অনুগ্রহকারীর (মাওলা/অভিভাবক) পরিবর্তে অন্য কাউকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে, সে অবশ্যই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যা নাযিল করা হয়েছে, তা অস্বীকার (কুফরি) করল।

3551 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا غُنْدَرٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم: {مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ (مَوَالِيهِ) لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَرِيحُهَا يُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا. فَلَمَّا رَأَى وَلَدُ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي أمية- وكان معاوية أراد أن يدعيه قال لِمُعَاوِيَةَ: إِنَّمَا أَنَا سَهْمٌ مِنْ كِنَانَتِكَ} .
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ … فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: {خمسمائة عَامٍ} وَقَالَ: {مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ} وَلَمْ يَذْكُرْ {فَلَمَّا رَأَى وَلَدُ نُعَيْمٍ..} إِلَى آخره.
وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ وَغَيْرِهِ.

‌

৩৫৫১ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন গুন্দার, তিনি বলেন, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে [বর্ণনা করেছেন]:
{যে ব্যক্তি তার (মাওয়ালী/মুক্তকারী) ব্যতীত অন্য কারো সাথে নিজেকে সম্পর্কিত করে, সে জান্নাতের সুগন্ধি পাবে না, অথচ তার সুগন্ধি সত্তর বছরের দূরত্ব থেকেও পাওয়া যায়। অতঃপর যখন নু'আইম ইবনু আবী উমাইয়্যার পুত্র দেখলেন— আর মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে নিজের সাথে সম্পর্কিত করতে চেয়েছিলেন— তখন তিনি মু'আবিয়াকে বললেন: আমি তো আপনার তূণের একটি তীর মাত্র।}

এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে আব্দুল কারীমের সূত্রে, মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: {পাঁচশত বছর} এবং তিনি বলেছেন: {যে ব্যক্তি তার পিতা ব্যতীত অন্য কারো সাথে নিজেকে সম্পর্কিত করে} এবং তিনি {অতঃপর যখন নু'আইমের পুত্র দেখলেন...} শেষ পর্যন্ত উল্লেখ করেননি।

আর এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্যান্যদের হাদীস থেকে বিদ্যমান রয়েছে।

3552 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، ثنا حَمَّادُ، بْنُ زْيَدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفْلَةَ: {أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الذمة نخس بامرأة من المسلمين حمارها، ثُمَّ جَابَذَهَا، فَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ وَضَرَبَهُ، فَأَتَى عُمَرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَدَعَا بِالْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا فَصَدَّقَتْ عَوْفًا، فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ فَصُلِبَ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ فِي ذِمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَلَا تَظْلِمُوهُمْ، فَمَنْ فَعَلَ مِنْهُمْ مِثْلَ هَذَا فَلَا ذِمَّةَ لَهُ} .
‌
‌

৩৫৫২ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ঈসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু যায়িদ, তিনি মুজালিদ থেকে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি সুওয়াইদ ইবনু গাফলাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন:

{নিশ্চয়ই আহলুয-যিম্মাহ (অমুসলিম নাগরিক)-এর অন্তর্ভুক্ত এক ব্যক্তি মুসলিম নারীদের মধ্য থেকে একজনের গাধাকে খোঁচা মেরেছিল, অতঃপর সে তাকে (নারীকে) টেনে ধরেছিল (বা তার সাথে হাতাহাতি করেছিল), তখন আওফ ইবনু মালিক তার ও ঐ নারীর মাঝে বাধা হয়ে দাঁড়ালেন এবং তাকে (ঐ যিম্মীকে) প্রহার করলেন। অতঃপর সে (যিম্মী লোকটি) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করল। তখন তিনি (উমার) ঐ নারীকে ডাকলেন এবং তাকে জিজ্ঞেস করলেন। সে আওফকে সত্য বলে সমর্থন করল। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (ঐ যিম্মীর) ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, ফলে তাকে শূলে চড়ানো হলো। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে লোক সকল! তোমরা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যিম্মাহ (সুরক্ষার অঙ্গীকার)-এর ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো। সুতরাং তোমরা তাদের প্রতি জুলুম করো না। কিন্তু তাদের মধ্যে যে কেউ এর মতো কাজ করবে, তার জন্য কোনো যিম্মাহ (সুরক্ষার অঙ্গীকার) নেই।}

3553 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سمعت كدير الضَّبِّيَّ قَالَ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: سَمِعْتُهُ مِنْ خمسين سنة. قال شعبة: وسمعت أَنَا مِنْ أَبِي إِسْحَاقَ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَوْ أَكْثَرَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا من شعبة مُنْذُ خَمْسٍ أَوْ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ: "أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ. قَالَ: قُلِ الْعَدْلَ وَأَعْطِ الْفَضْلَ. قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَطِقْ ذَلِكَ؟ قَالَ: فَأَطْعِمِ الطَّعَامَ، وَأَفْشِ السَّلَامَ. قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَطِقْ ذَلِكَ- أَوْ لَمْ أَسْتَطِعْ ذلك؟ قال: هل لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَانْظُرْ بَعِيرًا مِنْ إِبِلِكَ وَسِقَاءً، وَانْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ لَا يَشْرَبُونَ الْمَاءَ إِلَّا غِبًّا فَاسْقِهِمْ فَإِنَّكَ لَعَلَّكَ لَا يُنْفَقُ بَعِيرُكَ، وَلَا يَنْخَرِقُ سِقَاؤُكَ حَتَّى تَجِبَ لَكَ الْجَنَّةُ".

৩৫৫৩ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, (আবূ ইসহাক বলেন) আমি কুদাইর আদ-দাব্বী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি। আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি এটি পঞ্চাশ বছর আগে শুনেছি। শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আমি আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে এটি চল্লিশ বছর বা তারও বেশি আগে শুনেছি। আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আমি শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে এটি পঁয়তাল্লিশ বা ছেচল্লিশ বছর আগে শুনেছি। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন:

"এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাকে এমন একটি আমল সম্পর্কে অবহিত করুন যা আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি ন্যায় কথা বলো এবং অতিরিক্ত (সম্পদ) দান করো। লোকটি বললেন: যদি আমি তা করতে সক্ষম না হই? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাহলে খাদ্য খাওয়াও এবং সালামের প্রসার ঘটাও। লোকটি বললেন: যদি আমি তা করতে সক্ষম না হই—অথবা আমি তা করতে না পারি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার কি উট আছে? লোকটি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাহলে তোমার উটগুলোর মধ্য থেকে একটি উট ও একটি মশক (চামড়ার পাত্র) দেখো, আর এমন একটি পরিবার দেখো যারা বিরতি দিয়ে ছাড়া (অর্থাৎ, নিয়মিত নয়, বরং একদিন বা দু’দিন পর পর) পানি পান করে না, অতঃপর তুমি তাদেরকে পানি পান করাও। কারণ, সম্ভবত তোমার উটটি ধ্বংস হবে না এবং তোমার মশকটি ছিঁড়ে যাবে না, যতক্ষণ না তোমার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়।"

3554 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: "كَانَ يُقَالُ: أَنَّ مِنْ مُوجِبَاتِ الرَّحْمَةِ إِطْعَامَ الْمُسْلِمِ السَّغْبَانِ "
السَّغَبُ- بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ، والغين المعجمة، وآخره باء موحدة-: الْجُوْعُ.

৩৫৫৪ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদেরকে ঈসা ইবনু ইউনুস হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আল-আ'মাশ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "বলা হতো: নিশ্চয়ই রহমত লাভের কারণসমূহের মধ্যে অন্যতম হলো ক্ষুধার্ত মুসলিমকে খাবার খাওয়ানো।"

আস-সাগাব (السَّغَبُ) – নুকতা-বিহীন সীন (س) অক্ষরটি ফাতহা (যবর) সহকারে, নুকতা-যুক্ত গাইন (غ) অক্ষর এবং শেষে একক বা (ب) অক্ষর সহকারে – এর অর্থ হলো: ক্ষুধা।

3555 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْيرٍ، عَنْ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ،، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ "أَنَّ صُهَيْبًا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يكنى: أبايحيى، وَيَزْعَمُ أَنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ، وَيَطْعَمُ الطَّعَامَ الْكَثِيرَ فقال له عمر: ما لك يا صهيب، تكنى بأبي يحيى وليس لك ذلك؟ وتزعم أنك من العرب؟ وتطعم الطعام
الْكَثِيرَ، وَذَلِكَ سَرَفٌ فِي الْمَالِ؟! فَقَالَ صُهَيْبٌ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني: أبايحيى، وأما قولك في النسب فأنا رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ مِنْ أَهْلِ الموصل ولكني سبيت صغيًرا قد عقلت أَهْلِي وَقَوْمِي، وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي الطَّعَامِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -كان يَقُولُ: إِنَّ خِيَارَكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ، وَرَدَّ السَّلَامَ. فَذَلِكَ الَّذِي يَحْمِلُنِي عَلَى أَنْ أُطْعِمَ الطَّعَامَ ".

3555 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ، ثنا دِفَاعُ بْنُ دَغْفَلٍ، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ جَابِرٍ قَالَ: "قَالَ عُمَرُ لِصُهَيْبٍ: يا صهيب، إن فيك خصالا ثلاث، أكرهها لك. قال: وما هي؟ قال: إطعامك الطعام وَلَا مَالَ لَكَ، وَاكْتِنَاؤُكَ وَلَا وَلَدَ لَكَ، وادعاؤك إلى العرب وفي لسانك لكنة. قَالَ: أَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ إِطْعَامِ الطعامِ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَفْضَلُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ. وَأَيْمُ اللَّهِ، لا أترك إطعام الطعام أبدَا، وأما اكْتِنَائِي وَلَا وَلَدَ لِي " فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِي: يَا صُهَيْبُ قُلْتُ: لَبَّيْكَ. قَالَ: أَلَكَ وَلَدٌ؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: اكْتَنِي بِأَبِي يَحْيَى. فَعَلَيْهَا أَحْيَا وَعَلَيْهَا أَمْوُتُ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ ادِّعَائِي إِلَى الْعَرَبِ وَفِي لِسَانِي لُكْنَةٌ، فَأَنَا صُهَيْبُ بْنُ سِنَانٍ- حَتَّى أَنْتَسِبَ إِلَى النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ- كُنْتُ أَرْعَى عَلَى أَهْلِي، وَإِنَّ الرُّومَ أغارت فرقتني فعلمتني لُغَتُهَا، فَهُوَ الَّذِي تَرَى مِنْ لُكْنَتِي ".

3555 - قَالَ: وَثنا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ: "يَا صُهَيْبُ، لَوْلَا خِصَالٌ فِيكَ ثَلَاثٌ. قَالَ: وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: اكْتَنَيْتَ وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ، وَانْتَمَيْتَ إِلَى الْعَرَبِ وأنت رجل من الروم، وفيك عرف فِي الطَّعَامِ. قَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَمَّا قَوُلُكَ: اكْتَنَيْتَ وَلَيْسَ لَكَ وَلَدٌ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كناني أبايحيى، وَأَمَّا قَوْلُكَ انْتَمَيْتَ إِلَى الْعَرَبِ وَأَنَتْ رَجُلٌ مِنَ الرُّومِ؟ فَإِنِّي رَجُلٌ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ سُبِيتُ مِنَ الْمَوْصِلِ بَعْدَ أَنْ كُنْتُ غُلَامًا قَدْ عَرَفْتُ أَهْلِي وَنَسَبِي، وَأَمَّا قَوْلُكَ فيَّ عرف فِي الطَّعَامِ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: خَيْرُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ ".

3555 - قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ "وَيَزْعُمُ أَنَّهُ مِنَ الْعَرَبِ … " إِلَى آخره.
وروىَ البخاري منه: "قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ لِصُهَيْبٍ: اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تدَّعَ، إِلَى غَيْرِ أَبِيكَ. فَقَالَ صُهَيْبٌ: مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا، وإني قلت، وَلَكِنِّي سُرِقْتُ وَأَنَا صَبِيٌّ.

৩৫৫৫ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর, তিনি যুহাইর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল থেকে, তিনি হামযাহ ইবনু সুহাইব থেকে।
যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কুনিয়াত ছিল আবূ ইয়াহইয়া, আর তিনি দাবি করতেন যে তিনি আরবদের অন্তর্ভুক্ত, এবং তিনি প্রচুর পরিমাণে খাবার খাওয়াতেন। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: হে সুহাইব, আপনার কী হয়েছে যে আপনি আবূ ইয়াহইয়া কুনিয়া গ্রহণ করেছেন অথচ আপনার কোনো সন্তান নেই? আর আপনি দাবি করেন যে আপনি আরবদের অন্তর্ভুক্ত? আর আপনি প্রচুর পরিমাণে খাবার খাওয়ান, অথচ এটা তো সম্পদে অপচয়?! সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে আবূ ইয়াহইয়া কুনিয়া দিয়েছেন। আর আপনার বংশ (নসব) সম্পর্কিত মন্তব্যের বিষয়ে, আমি নুমাইর ইবনু কাসিত গোত্রের একজন লোক, আমি মওসিলের অধিবাসী। কিন্তু আমি ছোটবেলায় বন্দী হয়েছিলাম, যখন আমি আমার পরিবার ও গোত্রকে চিনতাম। আর আপনার খাবার খাওয়ানো সম্পর্কিত মন্তব্যের বিষয়ে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি সে, যে খাবার খাওয়ায় এবং সালামের উত্তর দেয়।" এটাই আমাকে খাবার খাওয়াতে উৎসাহিত করে।

৩৫৫৫ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী বকর আল-মুক্বাদ্দামী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দিফা' ইবনু দাগফাল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নু'মান ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আনসারী, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন:
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: হে সুহাইব, আপনার মধ্যে তিনটি স্বভাব রয়েছে যা আমি অপছন্দ করি। তিনি বললেন: সেগুলো কী? তিনি বললেন: আপনি খাবার খাওয়ানো অথচ আপনার সম্পদ নেই, আপনি কুনিয়াত গ্রহণ করেছেন অথচ আপনার কোনো সন্তান নেই, আর আপনি আরবদের সাথে নিজেদেরকে সম্পৃক্ত করেন অথচ আপনার জিহ্বায় জড়তা (লুকনাহ) রয়েছে। তিনি বললেন: আপনি খাবার খাওয়ানো সম্পর্কে যা উল্লেখ করেছেন? সে বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সে, যে খাবার খাওয়ায়।" আল্লাহর কসম, আমি কখনোই খাবার খাওয়ানো ত্যাগ করব না। আর আমার কুনিয়াত গ্রহণ করা সত্ত্বেও আমার সন্তান না থাকার বিষয়ে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছিলেন: "হে সুহাইব!" আমি বললাম: "লাব্বাইক (আমি উপস্থিত)।" তিনি বললেন: "আপনার কি কোনো সন্তান আছে?" আমি বললাম: "না।" তিনি বললেন: "আবূ ইয়াহইয়া কুনিয়াত গ্রহণ করুন।" আমি এর উপরেই জীবন যাপন করব এবং এর উপরেই মৃত্যুবরণ করব। আর আপনি আরবদের সাথে নিজেদেরকে সম্পৃক্ত করা এবং আমার জিহ্বায় জড়তা থাকার বিষয়ে যা উল্লেখ করেছেন, আমি সুহাইব ইবনু সিনান—আমি নুমাইর ইবনু কাসিত পর্যন্ত আমার বংশধারা বর্ণনা করি—আমি আমার পরিবারের জন্য পশুপালন করতাম। আর রোমকরা আক্রমণ করে আমাকে বিচ্ছিন্ন করে দেয় এবং তারা আমাকে তাদের ভাষা শিখিয়েছিল। আপনি আমার জিহ্বার যে জড়তা দেখছেন, তা তারই ফল।

৩৫৫৫ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ তালিব আব্দুল জাব্বার ইবনু আসিম, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আমর আর-রাক্বী, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল থেকে, তিনি হামযাহ ইবনু সুহাইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। যে তিনি (উমার) বললেন:
"হে সুহাইব, যদি আপনার মধ্যে তিনটি স্বভাব না থাকত (তবে ভালো হতো)।" তিনি বললেন: "সেগুলো কী?" তিনি বললেন: "আপনি কুনিয়াত গ্রহণ করেছেন অথচ আপনার কোনো সন্তান নেই, আপনি আরবদের সাথে নিজেদেরকে সম্পৃক্ত করেন অথচ আপনি রোমকদের একজন লোক, আর খাবার খাওয়ানোর ক্ষেত্রে আপনার মধ্যে অপচয় রয়েছে।" তিনি বললেন: "হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনার এই মন্তব্যের বিষয়ে যে, আপনি কুনিয়াত গ্রহণ করেছেন অথচ আপনার কোনো সন্তান নেই? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে আবূ ইয়াহইয়া কুনিয়াত দিয়েছেন। আর আপনার এই মন্তব্যের বিষয়ে যে, আপনি আরবদের সাথে নিজেদেরকে সম্পৃক্ত করেন অথচ আপনি রোমকদের একজন লোক? আমি নুমাইর ইবনু কাসিত গোত্রের একজন লোক, আমাকে মওসিল থেকে বন্দী করা হয়েছিল যখন আমি এমন বালক ছিলাম যে আমার পরিবার ও বংশকে চিনতাম। আর আপনার এই মন্তব্যের বিষয়ে যে, আমার মধ্যে খাবারে অপচয় রয়েছে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: 'তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সে, যে খাবার খাওয়ায়'।"

৩৫৫৫ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি ইবনু মাজাহ তার সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে "আর তিনি দাবি করতেন যে তিনি আরবদের অন্তর্ভুক্ত..." এই অংশটি শেষ পর্যন্ত উল্লেখ করেননি।
আর বুখারী এর অংশবিশেষ বর্ণনা করেছেন: "আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আল্লাহকে ভয় করুন এবং আপনার পিতা ছাড়া অন্য কারো দিকে নিজেকে সম্পৃক্ত করবেন না। তখন সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার জন্য এত এত (সম্পদ) থাকুক আর আমি এমন কথা বলি—এটা আমাকে আনন্দ দেয় না, বরং আমি ছোটবেলায় চুরি হয়ে গিয়েছিলাম (বন্দী হয়েছিলাম)।"

3556 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الموصلي: وثناسريج بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: مَنِ اهْتَمَّ بَجَوْعَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَأَطْعَمَهُ حَتَّى يَشْبَعَ وَسَقَاهُ حَتَّى يُرْوَى غَفَرَ اللَّهُ له "

৩৬৫৬ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুরাইজ ইবনু ইউনুস, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি বাকর ইবনু খুনাইস থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইয়ের ক্ষুধার প্রতি গুরুত্ব দেয় (বা তার ক্ষুধার্ত অবস্থায় চিন্তিত হয়), অতঃপর তাকে এমনভাবে খাবার দেয় যে সে তৃপ্ত হয়, এবং তাকে এমনভাবে পান করায় যে তার পিপাসা দূর হয়, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দেবেন।

3557 - قال أبو يعلى: وثنا إِسْحَاقُ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ لَيْلَى قَالَتْ: "دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَيْتُهُ بِطَعَامٍ فاعتزل بعض من ثم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَا بَالُهُمْ؟! قَالُوا: صِيَامٌ. قَالَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَأْكُلُ عِنْدَهُ مفاطير إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ".
هَذَا إِسْنَادٌ مُرْسَلٌ، لَيْلَى ذَكَرَهَا ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ الذهبي: روت عن مولاتها
أم عمارة، وروى عنها حبيب بن زيد.

‌

৩৫৫৭ - আবু ইয়া'লা বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি হাবীব ইবনু যায়দ থেকে, তিনি লায়লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:

"আমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন। তখন আমি তাঁর জন্য খাবার নিয়ে আসলাম। তখন সেখানে উপস্থিত কিছু লোক সরে গেল/আলাদা হয়ে গেল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাদের কী হলো?! তারা বলল: তারা সিয়াম পালনকারী। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এমন কোনো মুসলিম নেই যার কাছে ইফতারকারী (খাবার গ্রহণকারী) লোকেরা খায়, কিন্তু ফেরেশতারা তার জন্য সালাত (দোয়া) করে।"

এই সনদটি মুরসাল। ইবনু হিব্বান লায়লাকে 'সিকাহ' (নির্ভরযোগ্য) রাবীদের মধ্যে উল্লেখ করেছেন, এবং যাহাবী বলেছেন: তিনি তাঁর মাওলাত উম্মু উমারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে হাবীব ইবনু যায়দ বর্ণনা করেছেন।

3558 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا أبو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَرَى لحماَ قَالَ لِأَهْلِهِ: أَكْثِرُوا الْمَرَقَ"

3558 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْأَعْمَشُ
قَالَ: بَلَغَنِي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: إِذَا طَبَخْتُمُ اللَّحْمَ فَأَكْثِرُوا الْمَرَقَ - أَوِ الْمَاءَ- فَإِنَّهُ أَوْسَعُ وَأَبْلَغُ فِي الْجِيرَانِ ".
قُلْتُ: إسناد حَدِيثُ جَابِرٍ هَذَا ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ، لَكِنَّ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَصَحَّحَهُ.

‌

৩৫৫৮ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ), তাঁর কিছু সাথী থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন গোশত কিনতেন, তখন তাঁর পরিবারকে বলতেন: তোমরা ঝোল বেশি করো।"

৩৫৫৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমার নিকট জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে পৌঁছেছে যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা গোশত রান্না করবে, তখন ঝোল – অথবা পানি – বেশি করো, কারণ তা অধিক প্রশস্ত এবং প্রতিবেশীদের জন্য অধিক ফলপ্রসূ।"

আমি বলি: জাবিরের এই হাদীসের সনদ দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত (জাহালাত)। কিন্তু আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, নাসাঈ, ইবনু মাজাহ এবং তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (তিরমিযী) এটিকে সহীহ বলেছেন।

3559 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا قَزْعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ (ابْنِ أَبِي يَحْيَى) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: {أَبْرِدُوا الطَّعَامَ، فَإِنَّ الْحَارَّ لَا بَرَكَةَ فِيهِ} .

৩৫৫৯ - মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাযআহ ইবনু সুওয়াইদ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু দীনার, (ইবনু আবী ইয়াহইয়া) থেকে। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: {তোমরা খাবার ঠান্ডা করো, কারণ গরম খাবারে কোনো বরকত নেই।}

3560 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الحميد، ثنا ابن الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ {أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا ثَرَدَتْ غَطَّتْهُ شَيْئًا حَتَّى يَذْهَبَ فَوْرُهُ، ثُمَّ تَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: هُوَ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ} .

3560 - رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي قُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ … فَذَكَرَهُ. وَلَهُ شَاهِدٌ مَوْقُوفٌ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: {كَانَ لَا يُؤْكَلُ طَعَامٌ حَتَّى يَذْهَبَ بُخَارُهُ} .
رَوَاهُ …
‌

৩৫৬০ - এবং আব্দুল ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল হামিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারক, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে উকবা থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়া থেকে, তিনি আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। {যে তিনি যখন 'সারিদ' (রুটি ও ঝোলের মিশ্রিত খাবার) তৈরি করতেন, তখন সেটিকে কোনো কিছু দিয়ে ঢেকে রাখতেন যতক্ষণ না তার বাষ্প চলে যায়। অতঃপর তিনি বলতেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তা বরকতের জন্য অধিকতর উত্তম।}

৩৫৬০ - এটি ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর ইবনে মুহাম্মাদ আল-হামদানী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু তাহির ইবনুস সারহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ওয়াহব, আমাকে খবর দিয়েছেন কুররাহ ইবনে আব্দুর রহমান, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়া থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আর এর একটি 'শাহিদ' (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে যা আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর মাওকুফ (তাঁর নিজস্ব উক্তি হিসেবে): তিনি বলেছেন: {খাবারের বাষ্প চলে না যাওয়া পর্যন্ত তা খাওয়া হতো না।}
এটি বর্ণনা করেছেন...

3561 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا مُعْتَمِرٌ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ شَيْخٍ فِي مَجْلِسِ أَبِي عُثْمَانَ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم {أَنَّهُ سُئِلَ: أَيُّ الطَّعَامِ أَحْرَمُ- أَوْ أَخْبَثُ-؟ قَالَ: أَنْ تَأْكُلَ من بعيرك وهو ينظر إليك} . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.

৩৫০১ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'তামির (রাহিমাহুল্লাহ), আমি আমার পিতাকে আবূ উসমান-এর মজলিসে উপস্থিত একজন শাইখ (বর্ণনাকারী) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, যিনি হাদীসটিকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মারফূ' (উত্থাপন) করেছেন।

{যে, তাঁকে (নবীকে) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোন খাবারটি সবচেয়ে হারাম (أَحْرَمُ) – অথবা সবচেয়ে নিকৃষ্ট (أَوْ أَخْبَثُ)? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি তোমার উটকে এমন অবস্থায় ভক্ষণ করবে যখন সে তোমার দিকে তাকিয়ে আছে।}

এই সনদটি দুর্বল (যঈফ)।

3562 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا إِسْحَاقُ، ثَنَا عَبْدُ الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعَا بِالْبَرَكَةِ فِي السَّحُورِ وَالثَّرِيدِ ".

3562 - قَالَ: وثنا أَبُو يَاسِرٍ، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "السَّحُورُ بَرَكَةٌ، وَالثَّرِيدُ بَرَكَةٌ، وَالْجَمَاعَةُ بَرَكَةٌ) .

3562 - رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ … فَذَكَرَهُ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ.

৩৫৬২ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসহাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক, আমাদের অবহিত করেছেন মা'মার, ইবনু আবী লায়লা থেকে, আতা থেকে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সাহরী ও ছারীদের (খাদ্যের) মধ্যে বরকতের জন্য দু'আ করেছেন।"

৩৫৬২ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়াসির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাসলামাহ ইবনু আলক্বামাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আবী হিন্দ, শা'বী থেকে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সাহরী হলো বরকত, এবং ছারীদ হলো বরকত, এবং জামা'আত (ঐক্যবদ্ধতা) হলো বরকত।"

৩৫৬২ - এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আবূ দাউদ তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন।

3563 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثنا مُسْلِمٌ الْأَعْوَرُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: "غَزَوْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الشَّامَ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا فَجَاءَ دَهْقَانُ يَسْتَدِلُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَتَّى أَتَاهُ، فَلَمَّا رَأَى الدَّهْقَانُ عُمَرَ سَجَدَ لَهُ، فَقَالَ عُمَرُ مَا هَذَا السُّجُودُ؟! قَالَ: هَكَذَا نَفْعَلُ بِالْمُلُوكِ. فَقَالَ عُمَرُ: اسْجُدْ لِرَبِّكَ الَّذِي خَلَقَكَ. فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي صَنَعْتُ لك طعامًا فأئتني فَقَالَ: عُمَرُ هَلْ فِي بَيْتِكَ شَيْءٌ مِنْ تَصَاوِيرِ الْعَجَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: لَا حَاجَةَ لنا في بيتك،
ولكن انطلق فابعث إِلَيْنَا بِلَوْنٍ مِنَ الطَّعَامِ، وَلَا تَزِدْنَا عَلَيْهِ. قَالَ: فَانْطَلَقَ فَبَعْثَ إِلَيْهِ بِالطَّعَامِ، فَأَكَلَ مِنْهُ، فَقَالَ عُمَرُ لِغُلَامِهِ: هَلْ فِي إِدَاوَتِكِ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ النَّبِيذِ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَأَتَاهُ فَصَبَّهُ فِي إِنَاءٍ ثُمَّ شَمَّهُ فَوَجَدَهُ مُنْكَرَ الرِّيحِ، فَصَبَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ شرب، تم قال: إذا رَابَكُمْ مِنْ شَرَابِكُمْ هَذِهِ فَافْعَلُوا بِهِ هَكَذَا. ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَا تَلْبِسُوا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ، ولا تشربوا في آنية الفضة والذهب، فإنها لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ فِي الَاخرة".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৩৬৬৩ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসলিম আল-আ'ওয়ার (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

"আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে শাম (সিরিয়া) অভিযানে গিয়েছিলাম। আমরা এক স্থানে অবতরণ করলাম। তখন একজন 'দেহকান' (গ্রামের প্রধান) আমীরুল মু'মিনীনকে খুঁজে বের করার জন্য এলো এবং তাঁর কাছে পৌঁছল। যখন দেহকান উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখল, সে তাঁকে সিজদা করল। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই সিজদা কিসের? সে বলল: আমরা বাদশাহদের সাথে এভাবেই করে থাকি। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি তোমার রবের জন্য সিজদা করো, যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।

সে বলল: হে আমীরুল মু'মিনীন! আমি আপনার জন্য খাবার তৈরি করেছি, তাই আপনি আমার কাছে আসুন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার ঘরে কি অনারবদের (পারস্যের) কোনো ছবি বা মূর্তি আছে? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তোমার ঘরে আমাদের কোনো প্রয়োজন নেই। বরং তুমি যাও এবং আমাদের জন্য এক প্রকার খাবার পাঠিয়ে দাও, এর বেশি কিছু আমাদের জন্য পাঠিও না।

তিনি (আবূ ওয়াইল) বলেন: অতঃপর সে চলে গেল এবং তাঁর কাছে খাবার পাঠিয়ে দিল। তিনি তা থেকে খেলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর গোলামকে বললেন: তোমার চামড়ার মশকে কি সেই 'নাবীয' (খেজুর বা কিশমিশের পানীয়) কিছু আছে? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: সে (গোলাম) তা নিয়ে এলো এবং একটি পাত্রে ঢালল। অতঃপর তিনি তা শুঁকলেন এবং দেখলেন যে এর গন্ধ বিকৃত হয়ে গেছে (তীব্র হয়ে গেছে)। অতঃপর তিনি তাতে তিনবার পানি ঢাললেন, তারপর পান করলেন। এরপর বললেন: যখন তোমাদের এই পানীয় সম্পর্কে সন্দেহ সৃষ্টি হয় (বা যখন তা তীব্র হয়ে যায়), তখন তোমরা এর সাথে এমনটিই করবে।

এরপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: তোমরা রেশম ও খাঁটি রেশম (দীবাজ) পরিধান করবে না এবং সোনা ও রূপার পাত্রে পান করবে না। কারণ, এগুলো তাদের (কাফিরদের) জন্য দুনিয়াতে এবং তোমাদের জন্য আখিরাতে (রয়েছে)।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

3564 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا إسماعيل، أبنا ابن عون، عن محمد- أو عن غير هـ مِنْ أَصْحَابِهِ- عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه "أتى بخبيص، فِي جَامٍ مِنْ فِضَّةٍ- أَوْ ذَهَبٍ- فَأَمَرَ به فحول على رَغِيفٌ، ثُمَّ أَكَلَ مِنْهُ ".

‌

৩৫৬৪ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন ইবনু আউন, মুহাম্মাদ থেকে - অথবা তাঁর (মুহাম্মাদের) সাথীদের মধ্যে অন্য কারো থেকে - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে:

"তাঁর কাছে 'খাবীস' (এক প্রকার মিষ্টান্ন) আনা হলো, রূপার তৈরি একটি পাত্রে - অথবা সোনার তৈরি পাত্রে -। তখন তিনি সেটিকে (খাবীসকে) রুটির উপর স্থানান্তরিত করার নির্দেশ দিলেন, এরপর তিনি তা থেকে খেলেন।"

3565 - قال أبو داود الطيالسي: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عبيد، بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرْقِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: "صَنَعَ رَجُلٌ طَعَامًا وَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ فَقَالَ رَجُلٌ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: أَخُوكَ صَنَعَ طَعَامًا وَدَعَاكَ، أَفْطِرْ واقض يومًا مكانه ".

3565 - وقال أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا محيد بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بْنِ عُبَيْدِ أن أباسعيد الخدري صنع طعامًا (000) النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه عدا رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ.

৩৫০৫ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ, তিনি ইবরাহীম ইবনু উবাইদ ইবনু রিফাআহ আয-যুরকী থেকে, তিনি আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "এক ব্যক্তি খাবার তৈরি করল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণকে দাওয়াত করল। তখন এক ব্যক্তি বলল: আমি রোযাদার। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার ভাই খাবার তৈরি করেছে এবং তোমাকে দাওয়াত করেছে, তুমি ইফতার করো এবং এর পরিবর্তে অন্য একদিন রোযা রাখো।"

৩৫০৫ - আর আহমাদ ইবনু মানী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু খালিদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাইদ ইবনু আবী হুমাইদ, তিনি ইবরাহীম ইবনু উবাইদ থেকে, যে আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খাবার তৈরি করলেন (***) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সাহাবীগণকে, কিন্তু কওমের এক ব্যক্তি ব্যতীত, যে বলল: আমি রোযাদার। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন... অতঃপর তিনি তা (হাদীসের বাকি অংশ) উল্লেখ করলেন।

3566 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُطِيعُ بْنُ رَاشِدٍ، عن توبة،
ثنا أَنَسٍ- رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ: "انْظُرْ مَنْ فِي الْمَسْجِدِ فادعه. فَإِذَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ- رضي الله عنهما فَدَعَوْتُهُمَا فَطَعِمُوا، ثُمَّ خَرَجُوا فَصَلَّى بِهِمُ الصُّبْحَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

৩৫৬৬ - এবং আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনুল হুবাব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুতী' ইবনু রাশিদ, তিনি তওবাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে,
যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (আনাসকে) বললেন: "মসজিদে কে আছে দেখো এবং তাকে ডাকো।" তখন সেখানে ছিলেন আবূ বাকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আমি তাদের দু'জনকে ডাকলাম। তারা খাবার খেলেন, অতঃপর তারা বের হলেন এবং তিনি (নবী সাঃ) তাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন।
এই সনদটি হাসান।

3567 - وَقَالَ مُسَدَّد: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أبي مَيْسَرَةَ "أَنَّ رَجُلًا صَنَعَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا فَدَعَاهُ، فَقَالَ: أَتَأْذَنُ لِي فِي سَعْدٍ؟ فَأَذِنَ لَهُ، ثُمَّ صَنَعَ طَعَامًا فَقَالَ: أَتَأْذَنُ لِي فِي سععد؟ فأذن له، ثُمَّ صَنَعَ طَعَامًا فَقَالَ: أَتَأْذَنُ لِي فِي سعد؟ فإنه صاحب الكلمة".

৩৫০৭ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, শু'বাহ থেকে, আমাকে বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, আবূ মাইসারাহ থেকে, "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য খাবার তৈরি করলো এবং তাঁকে দাওয়াত করলো, তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আপনি কি আমাকে সা'দ-এর জন্য অনুমতি দেবেন? অতঃপর সে তাকে অনুমতি দিলো। এরপর সে (আবার) খাবার তৈরি করলো এবং তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আপনি কি আমাকে সা'দ-এর জন্য অনুমতি দেবেন? অতঃপর সে তাকে অনুমতি দিলো। এরপর সে (তৃতীয়বার) খাবার তৈরি করলো এবং তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আপনি কি আমাকে সা'দ-এর জন্য অনুমতি দেবেন? কারণ সে হলো 'সাহিবুল কালিমাহ' (কথা/সিদ্ধান্তের অধিকারী)।"

3568 - وقال عبد بن حميد: أبنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الْأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ رِجَالُ الصحيح، رواه الطبراني، والنسائي في الكبرى.
وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وفي مسلم وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ورواه ابن ماجه في سننه وغيره من حديث عمر بن الخطاب.

৩৫৬৮ - এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে আব্দুল রাজ্জাক (রাহিমাহুল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "একজনের খাবার দু'জনের জন্য যথেষ্ট, দু'জনের খাবার চারজনের জন্য যথেষ্ট, এবং চারজনের খাবার আটজনের জন্য যথেষ্ট।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী। এটি তাবারানী এবং নাসাঈ তাঁর সুনানুল কুবরা-তে বর্ণনা করেছেন।

আর এর জন্য সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। এবং মুসলিম ও অন্যান্য গ্রন্থে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে (শাহেদ রয়েছে)। আর এটি ইবনে মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।