3621 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا محمد بن عمر، ثنا أبو حرزة يعقوب بن مجاهد، عن لمملمة بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ- وَذَكَرَ عِنْدَهَا الزَّيْتَ فَقَالَتْ-: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يأسر أن يؤكل ويدين بِهِ، وَيَقُولُ: إِنَّهَا شَجَرَةٌ مُبَارَكَةٌ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضعيف، محمد بن عمر الْوَاقِدِيُّ كَذَّابٌ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُسَيْدٍ وَلَفْظِهِ: "كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُسْنَدِهِ وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَقَالَ: غَرِيبٌ. وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادٍ. وَلَيْسَ كَمَا زَعَمَ.
وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حديث عمربن الْخَطَّابِ، وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
وَقَدْ تَقَدَّمَ ضِمْنَ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الطَّوِيلِ فِي كِتَابِ الْوَصَايَا: "يا علي، كل الزيت وادهن بالزيت؟ فإن مَنْ أَدْهَنَ بِالزَّيْتِ لَمْ يَقْرَبْهُ الشَّيْطَانُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً".

৩৬২১ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ হাযরাহ ইয়া'কূব ইবনু মুজাহিদ, তিনি লামলামাহ ইবনু আবী সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, (তিনি বলেন) আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি— তাঁর নিকট যখন যায়তুন (তৈল) সম্পর্কে আলোচনা করা হলো, তখন তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা (যায়তুন) খেতে এবং তা দ্বারা মালিশ করতে পছন্দ করতেন, আর তিনি বলতেন: নিশ্চয়ই এটি একটি বরকতময় গাছ।"

এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবনু উমার আল-ওয়াকিদী একজন মিথ্যাবাদী (কাযযাব)।

আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যার শব্দাবলী হলো: "তোমরা যায়তুন খাও এবং তা দ্বারা মালিশ করো, কেননা এটি একটি বরকতময় গাছ থেকে এসেছে।" এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ তাঁর মুসনাদে এবং তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে, আর তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: গরীব (অপরিচিত)। আর হাকিমও বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সহীহুল ইসনাদ (সনদ সহীহ)। কিন্তু তিনি যা দাবি করেছেন, তা সঠিক নয়।

আর এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী ও ইবনু মাজাহ উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, এবং ইবনু মাজাহ আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।

আর এটি পূর্বে ওয়াসায়া (وصايا) অধ্যায়ে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দীর্ঘ হাদীসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে এসেছে: "হে আলী, তুমি যায়তুন খাও এবং যায়তুন দ্বারা মালিশ করো। কেননা যে ব্যক্তি যায়তুন দ্বারা মালিশ করে, শয়তান চল্লিশ রাত তার নিকটবর্তী হয় না।"

3622 - عبد بن حميد: ثنا أبو عاصم، أبنا ابن جريج، أخبرني عطاء أنه سممع ابْنَ عَبَاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمُ الطَّعَامَ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ
يُلعقها" فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ بَرَكَةٌ".......

3622 - قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ مِنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَا تُرْفَعُ الْقَصْعَةُ حتى تلعقها أو تُلعقها فإن آخرالطعام فيه بركة".

3622 - وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ (عَطَاءٍ) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إذا أكل أحدكم مِنَ الطَّعَامِ الَّذِي يَلْعَقُ مِنْهُ الْأَصَابِعُ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلعقها".
قُلْتُ: حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَأَبِي دَاوُدَ وَابْنِ مَاجَهْ خَلَا قَوْلِهِ: "فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ بَرَكَةٌ".
وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ خلا قوله: "فإن آخرالطعام فِيهِ بَرَكَةٌ".

3622 - وَمَا زَادَهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَلَى صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَالنَّسَائِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَاسٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: إذا أَكَلَ أحدكم من الطعام فَلَا يمسح يده حتى يلعقها أَوْ يُلعقها".
قَالَ: وأخبرني أَبُو الزُّبَيْرِ … فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "الصَّحْفَةُ" بَدَلُ "الْقَصْعَةِ".

3622 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: بِزِيَادَةٍ طَوِيلَةٍ فقال: أبنا عبد الله بن أحمد
ابن موسى الجواليقي، أبنا عمرو بن علي بن بحر، أبنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ فسقطت لتكمته مِنْ يَدِهِ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا، وَلْيَطْعَمْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ؟ فَإِنَّ الرَّجُلَ لَا يَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِهِ يُبَارَكْ لَهُ؟ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يرصد الناس- أو الإنسان على كل لثيء حَتَّى عِنْدَ مَطْعَمِهِ- أَوْ طَعَامِهِ- وَلَا يَرْفَعِ الصحفة حتى يلعقها أو يُلعقها؟ فإن يما آخِرِ الطَّعَامِ الْبَرَكَةُ".

৩৬২২ - আবদ ইবনু হুমাইদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আসিম, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন ইবনু জুরাইজ, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আতা যে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ খাবার খায়, তখন সে যেন তার হাত না মোছে, যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয় অথবা অন্যকে দিয়ে চাটিয়ে নেয়। কেননা খাবারের শেষাংশে বরকত রয়েছে।".......

৩৬২২ - তিনি (আবদ ইবনু হুমাইদ) বলেন: আর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবূয যুবাইর, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "পাত্রটি (আল-কাসআহ) উঠানো হবে না, যতক্ষণ না তুমি তা চেটে নাও অথবা অন্যকে দিয়ে চাটিয়ে নাও। কেননা খাবারের শেষাংশে বরকত রয়েছে।"

৩৬২২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ নুআইম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন তালহা, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ এমন খাবার খায় যা থেকে আঙ্গুল চেটে নেওয়া হয়, তখন সে যেন তার হাত না মোছে, যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয় অথবা অন্যকে দিয়ে চাটিয়ে নেয়।"

আমি বলি: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম), আবূ দাউদ এবং ইবনু মাজাহতে বর্ণিত হয়েছে, তবে তাঁর এই উক্তিটি ব্যতীত: "কেননা খাবারের শেষাংশে বরকত রয়েছে।" আর জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, নাসাঈ এবং ইবনু মাজাহ বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর এই উক্তিটি ব্যতীত: "কেননা খাবারের শেষাংশে বরকত রয়েছে।"

৩৬২২ - আর আবদ ইবনু হুমাইদ সহীহ মুসলিম, নাসাঈ এবং ইবনু মাজাহর উপর যা বৃদ্ধি করেছেন, তা আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু আল-হারিস, ইবনু জুরাইজ থেকে, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আতা যে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ খাবার খায়, তখন সে যেন তার হাত না মোছে, যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয় অথবা অন্যকে দিয়ে চাটিয়ে নেয়।" তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু আল-হারিস) বলেন: আর আমাকে আবূয যুবাইর সংবাদ দিয়েছেন... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের বর্ণনা) উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি 'আল-কাসআহ' (পাত্র)-এর পরিবর্তে 'আস-সাহফাহ' (থালা) বলেছেন।

৩৬২২ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে দীর্ঘ বৃদ্ধি সহকারে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবদুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু মূসা আল-জাওয়ালীকী, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আমর ইবনু আলী ইবনু বাহর, আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবূ আসিম, ইবনু জুরাইজ থেকে, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবূয যুবাইর, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যখন তোমাদের কেউ খাবার খায় এবং তার হাত থেকে তার লোকমা (গ্রাস) পড়ে যায়, তখন সে যেন তা থেকে যা সন্দেহজনক তা দূর করে দেয় এবং তা খেয়ে নেয়, আর শয়তানের জন্য তা ফেলে না রাখে। আর সে যেন রুমাল দ্বারা তার হাত না মোছে, যতক্ষণ না সে তার হাত চেটে নেয়। কেননা মানুষ জানে না তার খাবারের কোন অংশে বরকত দেওয়া হয়েছে। নিশ্চয়ই শয়তান মানুষের—অথবা ব্যক্তির—প্রতিটি জিনিসের উপর ওঁত পেতে থাকে, এমনকি তার পানাহারের—অথবা খাবারের—সময়ও। আর সে যেন থালা (আস-সাহফাহ) না উঠায়, যতক্ষণ না সে তা চেটে নেয় অথবা অন্যকে দিয়ে চাটিয়ে নেয়। কেননা খাবারের শেষাংশে বরকত রয়েছে।"

3623 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْوَازِعِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ اللَّحْمِ شَيْئًا فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ مِنْ رِيحِ وَضَرِهِ لَا يُؤْذِي من حذاءه ".
هذا إسناد ضعيف، الوازع بْنُ نَافِعٍ الْعُقَيْلِيُّ الْجَزَرِيُّ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَابْنَهُ وَالْبُخَارِيُّ والنسائي وإبراهيم الحربي والحاكم وغيرهم.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، وَابْنُ مَاجَهْ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ مِنْ حَدِيثِ فَاطِمَةَ- رضي الله عنها وَالْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.
الوَضَرُ- بفتح الْوَاوِ وَالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ-: أَثَرُ الدُّسُومَةِ.
‌

৩৬২৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু উমার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আল-ওয়াযি' থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আব্দুল্লাহ ইবনু উমার) থেকে, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি এই গোশত থেকে কিছু খাবে, সে যেন তার হাতের চর্বি ও গন্ধের কারণে তার হাত ধুয়ে নেয়, যাতে সে তার পার্শ্ববর্তী কাউকে কষ্ট না দেয়।

এই সনদটি দুর্বল (যঈফ)। আল-ওয়াযি' ইবনু নাফি' আল-উকাইলী আল-জাযারী-কে দুর্বল (যঈফ) বলেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল, ইবনু মাঈন, আবূ হাতিম, তাঁর পুত্র (ইবনু আবী হাতিম), আল-বুখারী, আন-নাসাঈ, ইবরাহীম আল-হারবী, আল-হাকিম এবং অন্যান্যরা।

আর এর জন্য আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। এটি বর্ণনা করেছেন আসহাবুস সুনানুল আরবা'আহ (চারটি সুনান গ্রন্থের সংকলকগণ), ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে, এবং আল-হাকিম তাঁর মুস্তাদরাক গ্রন্থে। আর এটি বর্ণনা করেছেন আন-নাসাঈ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, এবং ইবনু মাজাহ ও আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, আর আল-বাযযার ও আত-তাবরানী ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, এবং আত-তাবরানী আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।

আল-ওয়াযার (الْوَضَرُ) - ওয়াও (و) এবং যাল (ض) অক্ষরের উপর ফাতহা (যবর) সহকারে: এর অর্থ হলো চর্বির চিহ্ন বা তৈলাক্ততার প্রভাব।

3624 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ "بَعَثَتْنِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِقِنَاعٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَعَلَ رَسوُلُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقبض قبضة قبضة يبعث بِهَا إِلَى أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ أَكَلَ الْبَقِيَّةَ، أَكْلُ رَجُلٍ يُعلم أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ ".

3624 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا همام، ثنا عفان، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ -أَنَّ أَمَّ سُلَيْمٍ بعثت معه بِقِنَاعٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَبَضَ قَبْضَةً فَبَعَثَ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ- ذَكَرَهُ إِمَّا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثلاثة- ثم أَكَلَ أَكْل رَجُلٍ يُعرف أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ ".

3624 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بن منيع: ثنا أعبيدة، بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "أَرْسَلَتْنِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِرُطَبٍ تَهْدِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أَجِدْهُ، قَالُوا: خَرَجَ قَرِيبًا، فَوَجَدْتُهُ عِنْدَ مَوْلًى لَهُ خَيَّاطٍ قَالَ: فَدَعَاهُ. فَأَجَابَهُ وَكَانَ الْخَيَّاطُ صَنَعَ طَعَامًا فَدَعَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَعَدْتُ آكُلُ مَعَهُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَوَضَعْتُ الرُّطَبَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُ وُيُقَسِّمُ حتى ما بقى منه شيئًا".

3624 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عمر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أنس قال: "قدمنا إلى رسول الله تمرًا فجثا على ركبتيه، فأخذ قبضة فَقَالَ: اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى فُلَانَةٍ. وَأَخَذَ قَبْضَةً فَقَالَ: اذْهَبْ بِهَذَا إِلَى فُلَانَةٍ. حَتَّى قَسَّمَ بَيْنَ نِسَائِهِ قَبْضَةً قَبْضَةً، ثُمَّ أَخَذَ قَبْضَةً مِنْهُ يَأْكُلُهُ وَيُلْقِي النَّوَى بِشِمَالِهِ، فَمَرَّتْ بِهِ داجنة فناولها إياه فأكلته ".

৩২২৪ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: “উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে একটি পাত্রে করে কিছু তাজা খেজুর (রুতাব) দিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পাঠালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক মুঠো এক মুঠো করে নিতেন এবং তা তাঁর স্ত্রীদের নিকট পাঠিয়ে দিতেন। এরপর তিনি অবশিষ্ট খেজুর এমনভাবে খেলেন, যেমন কোনো ব্যক্তি খায়, যখন জানা যায় যে সে তা পছন্দ করে (বা খেতে চায়)।”

৩২২৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: “উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আনাস) সাথে একটি পাত্রে করে কিছু তাজা খেজুর (রুতাব) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পাঠালেন। অতঃপর তিনি এক মুঠো নিলেন এবং তা তাঁর স্ত্রীদের কারো নিকট পাঠালেন—তিনি (বর্ণনাকারী) উল্লেখ করেছেন, হয়তো দুইবার অথবা তিনবার—এরপর তিনি এমনভাবে খেলেন, যেমন কোনো ব্যক্তি খায়, যখন জানা যায় যে সে তা পছন্দ করে (বা খেতে চায়)।”

৩২২৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদাহ ইবনু হুমাইদ, তিনি হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: “উম্মু সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে কিছু তাজা খেজুর (রুতাব) দিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট হাদিয়া হিসেবে পাঠালেন। আমি তাঁকে পেলাম না। লোকেরা বলল: তিনি এইমাত্র বের হয়েছেন। অতঃপর আমি তাঁকে তাঁর এক দর্জি গোলামের নিকট পেলাম। তিনি (আনাস) বলেন: অতঃপর তিনি (দর্জি) তাঁকে (নবীকে) ডাকলেন। তিনি (নবী) সাড়া দিলেন। আর সেই দর্জি কিছু খাবার তৈরি করেছিল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দাওয়াত করেছিল। আমি তাঁর সাথে বসে খেলাম। এরপর তিনি (নবী) তাঁর পরিবারের নিকট ফিরে গেলেন। অতঃপর আমি তাঁর সামনে তাজা খেজুরগুলো রাখলাম। তিনি তা থেকে খেতে লাগলেন এবং বণ্টন করতে লাগলেন, এমনকি তার কিছুই অবশিষ্ট রইল না।”

৩২২৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বাক্কার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মা'শার, তিনি হাফস ইবনু উমার ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: “আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কিছু খেজুর পেশ করলাম। তিনি তাঁর দুই হাঁটুর উপর ভর দিয়ে বসলেন। অতঃপর তিনি এক মুঠো নিলেন এবং বললেন: এটি অমুক মহিলার নিকট নিয়ে যাও। আর এক মুঠো নিলেন এবং বললেন: এটি অমুক মহিলার নিকট নিয়ে যাও। এভাবে তিনি তাঁর স্ত্রীদের মাঝে এক মুঠো এক মুঠো করে বণ্টন করলেন। এরপর তিনি তা থেকে এক মুঠো নিলেন এবং তা খেতে লাগলেন ও বীজগুলো তাঁর বাম হাতে ফেলতে লাগলেন। অতঃপর একটি গৃহপালিত মুরগি তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তিনি সেটিকে সেটি (বীজ বা খেজুরের অংশ) দিলেন এবং সেটি তা খেল।”

3625 - قال الطَّيَالِسِيُّ: ثنا حماد، ثنا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ عِنْدَهُمْ رُطَبًا وَشَرِبَ مَاءً وَقَالَ: هَذَا مِنَ النَّعِيمِ الَّذِي تُسألون عَنْهُ ".

৩৬২৫ - আত-তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আম্মার ইবনু আবী আম্মার, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের কাছে তাজা খেজুর (রুতাব) খেলেন এবং পানি পান করলেন এবং বললেন: "এটি সেই নি'আমত (সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য) যার সম্পর্কে তোমাদেরকে জিজ্ঞাসা করা হবে।"

3626 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، عن الربيع بنت معوذ قالحت: "أنت النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِقِنَاعٍ مِنْ رطب وأجر رُغْب. قَالَتْ: فَأَكَلَ مِنْهُ وَأَعْطَانِي قَبْضَةً مِلْءَ كَفَّيَّ حُلِيًّا- أَوْ ذَهَبًا- وَقَالَ: تَحَلِّي بِهِ ".

3626 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بكير، عَنْ شَرِيكٍ … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: "وَقَالَ: تَحَلِّي بِهِ ".......

3626 - قَالَ: وَثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا أَبِي، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ، عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ: "بَعَثَتْنِي عَمَّتِي عَفْرَاءُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بقناع رطب عليه حزم خربز مِنْ قِثَّاءٍ- وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحِبُّ الْقِثَّاءَ- فَجِئْتُهُ وَعِنْدَهُ حُلِيَّةٌ أَهْدَاهَا لَهُ صَاحِبُ الْبَحْرَيْنِ فَأَخَذَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ تِلْكَ الْحُلِيَّةِ مِلْءَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ: يَا بُنَيَّةُ، هَذَا لَكِ ".

3626 - قَالَ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، سَمِعْتُ الرُّبَيْعَ بنت معوذ بن عفراء تقوله: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ الْقِثَّاءَ".

3626 - قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ، عَنْ شَرِيكٍ بِهِ.

৩৬২৬ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে আসওয়াদ ইবনু আমির বর্ণনা করেছেন, তিনি শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আর-রুবাইয়্যি বিনত মুআওবিয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এক ঝুড়ি তাজা খেজুর এবং কিছু শসা নিয়ে এসেছিলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে খেলেন এবং আমাকে দুই হাতের পূর্ণ এক মুষ্টি অলংকার—অথবা সোনা—দিলেন এবং বললেন: 'তুমি এটা দিয়ে অলংকৃত হও'।"

৩৬২৬ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে যুহাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা বর্ণনা করেছেন, তবে তাঁর এই উক্তিটি ছাড়া: "এবং বললেন: 'তুমি এটা দিয়ে অলংকৃত হও'।".......

৩৬২৬ - তিনি (আল-মাওসিলী) বলেছেন: আর আমাদেরকে ইবরাহীম ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আর'আরাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ওয়াহব ইবনু জারীর বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, আমি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি আবূ উবাইদাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আর-রুবাইয়্যি বিনত মুআওবিয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমার ফুফু আফরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এক ঝুড়ি তাজা খেজুর এবং তার উপর কিছু শসার আঁটি দিয়ে পাঠালেন—আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শসা পছন্দ করতেন—আমি তাঁর নিকট আসলাম, তখন তাঁর কাছে কিছু অলংকার ছিল যা বাহরাইনের শাসক তাঁকে উপহার দিয়েছিলেন। অতঃপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই অলংকার থেকে দুই হাত ভরে নিলেন, তারপর বললেন: 'হে আমার ছোট মেয়ে, এটা তোমার জন্য'।"

৩৬২৬ - তিনি (আল-মাওসিলী) বলেছেন: আর আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইউনুস ইবনু বুকাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ উবাইদাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আর-রুবাইয়্যি বিনত মুআওবিয ইবনু আফরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শসা পছন্দ করতেন।"

৩৬২৬ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) 'আশ-শামাইল' গ্রন্থে আলী ইবনু হুজর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

3627 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وثنا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ، سَمِعْتُ أباعثمان يحدث عن أبي هريرة " أنهم أصابهم، جوع وهم سبعة قال: فأعطاني النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَبْعَ تَمْرَاتٍ، لِكُلِّ إِنْسَانٍ تَمْرَةٌ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৩২২৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বললেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন গুন্দার, শু'বাহ থেকে, আব্বাস আল-জুরিরী থেকে, আমি আবূ উসমানকে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, "তাদের উপর ক্ষুধা চেপে বসেছিল, আর তারা ছিল সাতজন। তিনি বললেন: অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সাতটি খেজুর দিলেন, প্রত্যেক ব্যক্তির জন্য একটি করে খেজুর।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

3628 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ
يَحْيَى، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُقَشَّرَ الرُّطَبَةُ" قَالَ الحارث: سألت أباعبيد قلت: كيف هذاالحديث نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَقْشِيرِ الرُّطَبَةِ قَالَ: هُوَ طَعَامٌ! قُلْتُ لَهُ: هَذَا الْبَاقِلَاءُ، وَالْقِثَّاءُ تُقَشَّرُ قَالَ: الْحَدِيثُ في ذَلِكَ ".

৩৬২৮ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু সুলাইমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইয়াহইয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আমর ইবনু হাযম (রাহিমাহুল্লাহ) তিনি বললেন:
"আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাজা খেজুরের (রুতাব) খোসা ছাড়াতে নিষেধ করেছেন।"
আল-হারিছ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমি আবূ উবাইদকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: এই হাদীসটি কেমন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাজা খেজুরের খোসা ছাড়ানো থেকে নিষেধ করেছেন? তিনি বললেন: এটি তো খাদ্য! আমি তাকে বললাম: এই যে মটরশুঁটি এবং শসা, এগুলোর তো খোসা ছাড়ানো হয়। তিনি বললেন: এ বিষয়ে হাদীস রয়েছে।

3629 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بِنْتُ نَابِلٍ مَوْلَاةُ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ وسعد، عَنْ أَبِيهَا قَالَ: "كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَ ثَفْرُوقَةً فيها تمرتان، فَأَخَذَ تَمْرَةً وَأَعْطَانِي تَمْرَةً".

‌

৩৬২৯ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আল-হামদানী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবদির রহমান, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন উম্মু আব্দুল্লাহ বিনতু নাবিল, যিনি আয়িশা বিনতু সা'দ-এর আযাদকৃত দাসী, তিনি আয়িশা বিনতু সা'দ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হাঁটছিলাম। অতঃপর তিনি একটি খেজুরের ছড়ি পেলেন, যার মধ্যে দুটি খেজুর ছিল। তিনি একটি খেজুর নিলেন এবং আমাকে একটি খেজুর দিলেন।"

3630 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قَالَ: "قَدَّمْتُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَمْرًا فَجَعَلُوا يَقْرِنُونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: لَا تَقْرِنُوا".

3630 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو مُوسَى، ثَنَا دَاوُدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ … فَذَكَرَهُ.

3630 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ- يَعْنِي أبا داود الطيالسي … فَذَكَرَهُ. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

3630 - رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدٍ- مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ وَكَانَ سَعْدٌ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ يُعْجِبُهُ حَدِيثَهُ- أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْقِرَانِ- يَعْنِي: فِي التَّمْرِ" انْتَهَى.
وَلَيْسَ لِسَعْدٍ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ سِوَى هَذَا الْحَدِيثِ وَلَيْسَ لَهُ رِوَايَةٌ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكُتُبِ الْخَمْسَةِ، وهذا الحديث مَنْسُوخٌ أَوْ مَحْمُولٌ عَلَى عَدَمِ الْإِذْنِ، فَإِنْ أَذِنَ فِيهِ جَازَ أَوْ كَانَ
التَّمْرُ فِيهِ قِلَّةً، يَدُلُّ لِذَلِكَ مَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَغَيْرُهُمَا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ قال: "نهى رسول الله له عَنِ الْقِرَانِ إِلَّا بِإِذْنِ أَصْحَابِهِ ".
وَرَوَى الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: "إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ قِرَانِ التَّمْرِ فَأَقْرِنُوا؟ فَقَدْ أَوْسَعَ اللَّهُ الْخَيْرَ".

‌

৩৬৩০ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আমির আল-খায্যায, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম ছিলেন। তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে কিছু খেজুর পেশ করলাম। তখন তারা (উপস্থিত লোকেরা) জোড়া করে করে খেতে শুরু করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা জোড়া করে খেও না।"

৩৬৩০ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মূসা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাঊদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আমির... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৬৩০ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাঊদ—অর্থাৎ আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। এই সনদটি সহীহ।

৩৬৩০ - এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বাশশার থেকে, তিনি আবূ দাঊদ থেকে, তিনি আবূ আমির আল-খায্যায থেকে, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে—যিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম ছিলেন এবং সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খেদমত করতেন এবং তাঁর হাদীস তাঁর (নবীজির) নিকট পছন্দনীয় ছিল—যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্বিরান (জোড়া করে খাওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন—অর্থাৎ: খেজুরের ক্ষেত্রে। সমাপ্ত।

আর ইবনু মাজাহ-এর নিকট সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসটি ছাড়া আর কোনো হাদীস নেই। আর কুতুবুল খামসাহ (পাঁচটি কিতাব)-এর কোনোটিতেই তাঁর (সা'দ-এর) কোনো বর্ণনা নেই। আর এই হাদীসটি মানসূখ (রহিত) অথবা এটি অনুমতি না থাকার উপর প্রযোজ্য হবে। যদি অনুমতি দেওয়া হয়, তবে তা বৈধ হবে। অথবা (নিষেধাজ্ঞাটি তখন ছিল যখন) খেজুরের স্বল্পতা ছিল। এর প্রমাণস্বরূপ যা বুখারী, মুসলিম এবং অন্যান্যরা ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্বিরান (জোড়া করে খাওয়া) থেকে নিষেধ করেছেন, তবে তাঁর সঙ্গীদের অনুমতি সাপেক্ষে (তা বৈধ)।"

আর বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে দুর্বল সনদে বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমরা তোমাদেরকে খেজুর জোড়া করে খাওয়া থেকে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা জোড়া করে খাও। কেননা আল্লাহ কল্যাণের প্রশস্ততা দান করেছেন।"

3631 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا حيان بْنِ هِلَالٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الْبِطِّيخِ وَالرُّطَبِ ". قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ، وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى مِنْ طَرِيقِ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ جَرِيرٍ بِهِ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ فِي مُسَنْدِهِ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْحَاكِمُ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ من حديث سهل ابن سعد
‌

৩৬৩১ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাইয়ান ইবনু হিলাল, তিনি জারীর ইবনু হাযিম থেকে, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে তিনি তরমুজ ও তাজা খেজুর একত্রে খেতেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী তাঁর 'শামাইল' গ্রন্থে, এবং নাসাঈ তাঁর 'কুবরা' গ্রন্থে ওয়াহব ইবনু জারীর-এর সূত্রে, তিনি জারীর থেকে এই সনদেই (বিহি), এবং এটি বর্ণনা করেছেন হাকিম।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন হুমাইদী তাঁর 'মুসনাদ'-এ, এবং আবূ দাউদ, এবং তিরমিযী, এবং নাসাঈ, এবং ইবনু হিব্বান তাঁর 'সহীহ'-এ, এবং হাকিম। আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু মাজাহ সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।

3632 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا شَيْبَانُ، ثنا مَسْرُورُ بن سعيد، التميمي، ثنا عبد الرحمن الأوزاعي، عن عروو بْنِ رُوَيْمٍ، عَنْ عَلِيٍّ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {أَكْرِمُوا عَمَّتَكُمُ النَّخْلَةَ؟ فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنَ الطِّينِ الَّذِي خُلِقَ مِنْهُ آدَمُ- عليه الصلاة والسلام وَلَيْسَ مِنَ الشَّجَرِ شَيْءٌ يُلْقَحُ غَيْرَهَا} .
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: {أَطْعِمُوا نِسَاءَكُمُ الولَّد الرُّطَبَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رطب فالتمر، فليس شئ مِنَ الشَّجَرِ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ- عز وجل مِنْ شَجَرَةٍ نَزَلَتْ تَحْتَهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ} .

‌

৩৬৩২ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাইবান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাসরূর ইবনে সাঈদ, আত-তামিমী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান আল-আওযাঈ, উরওয়ু ইবনে রুওয়াইম থেকে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"তোমরা তোমাদের ফুফু খেজুর গাছকে সম্মান করো। কারণ এটি সেই কাদা মাটি থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে যা থেকে আদম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) কে সৃষ্টি করা হয়েছিল। আর খেজুর গাছ ছাড়া অন্য কোনো গাছ নেই যাতে পরাগায়ন করা হয়।"

আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের সন্তান প্রসবকারী নারীদেরকে রুতাব (তাজা খেজুর) খাওয়াও। যদি রুতাব না থাকে, তবে তামার (শুকনো খেজুর) খাওয়াও। কারণ, যে গাছের নিচে মারইয়াম বিনতে ইমরান আশ্রয় নিয়েছিলেন, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট সেই গাছটির চেয়ে সম্মানিত আর কোনো গাছ নেই।"

3633 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا عِيسَي، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ "حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى فِي بَيْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَرْعًا فَقُلْنَا: مَا هَذَا؟ قَالَ: شَيْءٌ نُكْثِرُ بِهِ طَعَامَنَا".

3633 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِهِ وَعِنْدَهُ هَذِهِ الدُّبَّاءُ، فَقُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ هَذَا؟! قَالَ: هَذَا الْقَرْعُ هو الدباء، نكثر به أطعامنا، ".......

3633 - رواه ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ وَأَحْمَدُ بْنُ حنبل في مسنده والبخاري ومسلم في صحيحيهما، والترمذي في الجامع وصححه.

৩৬৩৩ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদেরকে ঈসা (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি হাকীম ইবনু জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে: "আমাকে এমন ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘরে লাউ (ক্বর্আ) দেখেছেন। অতঃপর আমরা বললাম: এটা কী? তিনি বললেন: এটা এমন জিনিস যা দিয়ে আমরা আমাদের খাবার বৃদ্ধি করি।"

৩৬৩৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হাকীম ইবনু জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘরে প্রবেশ করলাম, আর তাঁর কাছে এই দুব্বা (লাউ) ছিল। অতঃপর আমি বললাম: এটা কী জিনিস?! তিনি বললেন: এটা হলো ক্বর্আ (লাউ), এটাই দুব্বা। আমরা এটা দিয়ে আমাদের খাবার বৃদ্ধি করি,".......

৩৬৩৩ - এটি ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই সনদটি সহীহ।
আর এর আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। যা মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুওয়াত্তায়, আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে, বুখারী ও মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁদের সহীহদ্বয়ে, এবং তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন।

3634 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يُوسُفُ، عَنِ أَبَانٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلَّ خَمْر".
‌

৩৪৩৪ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবান থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদ থেকে তৈরি সিরকা (ভিনেগার) খেয়েছেন।"

3635 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا فَتَحَ مَكَّةَ رَأَى جُبْنَةً فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟! قَالُوا: طَعَامٌ يُصْنَعُ بِأَرْضِ الْعَجَمِ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: ضعوافيه السِّكِّينَ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَكُلُوا".

3635 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى بِجُبْنَةٍ، قال: فجعل أصحابه يضربونها بالعصي، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ضعوا السكين … " فذكره.

3635 - قال: وثنا أَسْوَدُ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ، عَبَّاسٍ قَالَ: "أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِجُبْنَةٍ فِي غَزَاةٍ، فَقَالَ: أَيَنْ صُنِعَتْ هَذِهِ؟ قَالُوا: بِفَارِسَ وَنَحْنُ نَرَى أنه، يُجْعَلَ فِيهَا مَيْتَةٌ، فَقَالَ: اطْعَنُوا فِيهَا، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَكُلُوا".
ذَكَرَهُ شَرِيكٌ مَرَّةً أُخْرَى فزاد فيه: "فجعلوا يضربونها بالعصي ".
قلت: مدار هذه الأسانيد على جابر الجعفي، وهوضعيف.

3635 - ورواه البيهقي وسننه: أبنا أبو بكر بن فورك، أبنا عبد الله ابن جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ … فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ.

৩৬৩৫ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি জাবির থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন মক্কা বিজয় করলেন, তখন তিনি একটি পনির দেখতে পেলেন এবং বললেন: 'এটা কী?' তারা বলল: 'এটি এমন খাদ্য যা অনারবদের (আল-আজম) দেশে তৈরি হয়।' বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'এর মধ্যে ছুরি রাখো, আর আল্লাহর নাম স্মরণ করো এবং খাও'।"

৩৬৩৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, তিনি জাবির থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একটি পনির আনা হলো। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর সাহাবীগণ লাঠি দিয়ে সেটিকে আঘাত করতে লাগলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'ছুরি রাখো...' অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন (পূর্বের মতনটির অনুরূপ)।"

৩৬৩৫ - তিনি (আহমাদ) বললেন: আর আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি জাবির থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে একটি যুদ্ধে (গাযওয়াতে) একটি পনির আনা হলো। তিনি বললেন: 'এটি কোথায় তৈরি হয়েছে?' তারা বলল: 'ফারসে (পারস্যে)। আর আমরা মনে করি যে, এর মধ্যে মৃত জন্তুর (মায়তাহ) অংশ দেওয়া হয়।' অতঃপর তিনি বললেন: 'এর মধ্যে আঘাত করো (কেটে নাও), আর আল্লাহর নাম স্মরণ করো এবং খাও'।"
শারীক এটি অন্য আরেকবার উল্লেখ করেছেন এবং তাতে এই অংশটি যোগ করেছেন: "তখন তারা লাঠি দিয়ে সেটিকে আঘাত করতে লাগলেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এই সনদগুলোর কেন্দ্রবিন্দু হলো জাবির আল-জু'ফী, আর তিনি দুর্বল (যঈফ)।

৩৬৩৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী তাঁর সুনানে: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ বকর ইবনু ফাওরাক, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু হাবীব, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী... অতঃপর তিনি তাঁর সনদ ও মতনসহ তা উল্লেখ করেছেন।

3636 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ثَنَا عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ -أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى بِجُبْنَةٍ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ هَذَا طَعَامٌ تَصْنَعُهُ الْمَجُوسُ. قَالَ: فَقَالَ: اذْكُرُوا اسْمَ الله عليه وكلوا".

3636 - رواه ابن حبان وصحيحه: أبنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُوسَى
(خَتٌّ) ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَنْصُورٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بجبنة من جبن تبوك، فدعا بِالسِّكِّينِ، فَسَمَّى وَقَطَعَ ".

3636 - قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وسُنَنِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ مُوسَى خَتٌّ … فَذَكَرَهُ، ولم يذكر ما رواه مسدد.

৩৬৩৬ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু মানসূর, তিনি শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে – যে, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাবুক যুদ্ধের সময় এক টুকরা পনীর আনা হলো, তখন তাঁকে বলা হলো: এটি এমন খাদ্য যা অগ্নিপূজকরা (মাজুস) তৈরি করে। তিনি (নাবী সাঃ) বললেন: এর উপর আল্লাহর নাম স্মরণ করো এবং খাও।

৩৬৩৬ - এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আল-হাসান ইবনু সুফিয়ান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু মূসা (খাতুন), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু উয়াইনাহ, তিনি আমর ইবনু মানসূর থেকে, তিনি শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাবুকের পনীর থেকে এক টুকরা পনীর আনা হলো, তখন তিনি ছুরি চাইলেন, অতঃপর বিসমিল্লাহ বললেন এবং কাটলেন।

৩৬৩৬ - আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি আবূ দাঊদ তাঁর সুনানে ইয়াহইয়া ইবনু মূসা (খাতুন) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, কিন্তু মুসাদ্দাদ যা বর্ণনা করেছেন, তা তিনি উল্লেখ করেননি।

3637 - مُسَدَّدٌ: وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ "أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِأَكْلِ الْجُبْنِ ".

৩৬৩৭ - মুসাদ্দাদ: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু দাউদ, তিনি আমর ইবনু উসমান থেকে, তিনি মূসা ইবনু তালহা থেকে, তিনি তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে তিনি পনির (জুবন) খাওয়াতে কোনো অসুবিধা (বা আপত্তি) দেখতেন না।"

3638 - قَالَ: وثنا حفص، عن الحجاج، عن عطاء و (ابن عِيَاضٍ) أنهما قَالَا: "لَا بَأْسَ بِجُبْنِ الْمَجُوسِ ".

‌

৩৬৩৮ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস, আল-হাজ্জাজ থেকে, আতা এবং (ইবনু ইয়ায) থেকে, যে তারা উভয়েই বলেছেন: "মাজুসদের (অগ্নিপূজকদের) পনিরে কোনো সমস্যা নেই (তা খাওয়া বৈধ)।"

3639 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ "قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الثوم والبصل والكراث. قلنا: يا أباسعيد، أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: لَا".

3639 - قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو داود في عشه: مِنْ طَرِيقِ أَبِي النَّجِيبِ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بن سعد أن أباسعيد الْخُدْرِيَّ حَدَّثَهُ "أَنَّهُ ذَكَرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الثَّوْمَ وَالْبَصَلَ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَشَدُّ ذَلِكَ كُلُّهُ الثَّوْمُ، أفتحرمه؟ فَقَالَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم: كُلُوهُ، وَمَنْ أَكَلَهُ مِنْكُمْ فَلَا يَقْرَبُ هَذَا الْمَسْجِدَ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهُ ". وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ مِنْ هَذَا النَّوْعِ بَعْضُهَا فِي كِتَابِ الْمَسَاجِدِ، وَبَعْضُهَا فِي كِتَابِ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ.

৩৬৩৯ - আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু হারব, আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রসুন, পেঁয়াজ এবং কুর্রাছ (এক প্রকার শাক) থেকে নিষেধ করেছেন। আমরা বললাম: হে আবু সাঈদ, এটা কি হারাম? তিনি বললেন: না।

৩৬৩৯ - আমি বলি: এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ তাঁর গ্রন্থে: আব্দুল্লাহ ইবনু সা'দ-এর মাওলা আবু নজীব-এর সূত্রে, যে আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট রসুন ও পেঁয়াজের কথা উল্লেখ করলেন। তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, এর মধ্যে সবচেয়ে তীব্র গন্ধযুক্ত হলো রসুন, আপনি কি এটিকে হারাম ঘোষণা করবেন? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা তা খাও। আর তোমাদের মধ্যে যে তা খাবে, সে যেন এই মসজিদের কাছে না আসে, যতক্ষণ না তার গন্ধ চলে যায়। আর এই ধরনের হাদীস পূর্বেও এসেছে, যার কিছু এসেছে কিতাবুল মাসাজিদ-এ, আর কিছু এসেছে কিতাবু ইফতিতাহিস সালাত-এ।

3640 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَمَّاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُهْدِيَ لَهُ طَعَامٌ أَصَابَ مِنْهُ، ثُمَّ بَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ، فَأُهْدِيَ لَهُ طَعَامٌ فِيهِ ثَوْمٌ فَبَعَثَ بِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ وَلَمْ يَنَلْ مِنْهُ شَيْئًا، فَلَمَّا لَمْ يَرَ أَبُو أَيُّوبَ أَثَرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنِ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: إنه تَرَكْتُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ. فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ: وَأَنَا أَكْرَهُ مَا تَكْرَهُ ".

3640 - قَالَ: وثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ … فَذَكَرَهُ. قُلْتُ: رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَهُ.

3640 - وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ بِنْقَصِ أَلْفَاظٍ فَقَالَ: ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ثنا أبو داود، أبنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: "نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على أَبِي أَيُّوبَ، وَكَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا بَعَثَ إِلَيْهِ بِفْضَلِهِ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ يَوْمًا بِطَعَامٍ، فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَتَى أَبُو أَيُّوبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ له فقال: فيه ثوم. فقال: يارسول اللَّهِ، أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ من أجل ريحه ".
وقال: هذا حديت حَسَنٌ صَحِيحٌ.

3640 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، ثَنَا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، ثنا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ … فَذَكَرَ حَدِيثَ مُسَدَّدٍ.......

৩৬৪০ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সিমাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
তিনি (জাবির) বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে যখন কোনো খাবার হাদিয়া দেওয়া হতো, তিনি তা থেকে খেতেন, এরপর তার অবশিষ্ট অংশ আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়ে দিতেন। একবার তাঁর কাছে এমন খাবার হাদিয়া দেওয়া হলো, যাতে রসুন ছিল। তিনি তা আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়ে দিলেন, কিন্তু তিনি নিজে তা থেকে কিছুই খেলেন না। আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (খাওয়ার) কোনো চিহ্ন দেখতে পেলেন না, তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: আমি এর গন্ধের কারণে এটি ছেড়ে দিয়েছি। তখন আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি যা অপছন্দ করেন, আমিও তা অপছন্দ করি।"

৩৬৪০ - তিনি (মুসাদ্দাদ) বললেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-কাত্তান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সিমাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের মতন) উল্লেখ করলেন।
আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং নাসাঈ তাঁর আল-কুবরা গ্রন্থে শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, সিমাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি আবূ আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (আবূ আইয়ুব) বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম..." অতঃপর তিনি তা (মতন) উল্লেখ করলেন।

৩৬৪০ - আর এটি তিরমিযী তাঁর আল-জামি' গ্রন্থে কিছু শব্দ কম করে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাহমূদ ইবনু গাইলান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সিমাক ইবনু হারব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে অবস্থান করছিলেন। তিনি যখন কোনো খাবার খেতেন, তখন তার অবশিষ্ট অংশ তাঁর (আবূ আইয়ুবের) কাছে পাঠিয়ে দিতেন। একদিন তিনি তাঁর কাছে একটি খাবার পাঠালেন, কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তা থেকে খেলেন না। আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন এবং বিষয়টি তাঁকে জানালেন, তখন তিনি বললেন: এতে রসুন আছে। আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটা কি হারাম? তিনি বললেন: না, তবে আমি এর গন্ধের কারণে এটি অপছন্দ করি।"
আর তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান সহীহ।

৩৬৪০ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু আল-হাসান আল-আত্তার (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মু'আয ইবনু মু'আয (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (মু'আয ইবনু মু'আয) (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সিমাক ইবনু হারব (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসটি উল্লেখ করলেন।