3741 - قال مسدد: ثنا عبد الوارث بيت سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي النَّابِغَةُ بْنُ مُخَارِقٍ، حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عَلِيًّا- رضي الله عنه قَالَ: "نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَشْيَاءَ، ثُمَّ رَخَّصَ فيها فقال: نهيتكم عن الدباء والحنتم والنقير وَالْمُزَفَّتِ فَاشْرَبُوا فِيهَا وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا، وَنَهَيْتُكُمْ عن لحوم الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثٍ فَكُلُوا مِنْهَا مَا بَدَا لَكُمْ، وَنَهَيْتُكُمُ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّ زيارتها تذكر الَاخرة غير ألا تقولوا هجرً.

3741 - رواه أحمد بن حنبل: ثنا يزيد، أبنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ النَّابِغَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم "نهى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَعَنِ الْأَوْعِيَةِ، وَأَنْ تُحْتَبَسَ لحوم الأضاحي بعد ثَلَاثٍ، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الَاخرة، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيهَا وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مَا أَسْكَرَ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأضاحي أن تحتبسوها بَعْدَ ثَلَاثٍ فَاحْتَبِسُوا مَا بَدَا لَكُمْ ".......

3741 - قَالَ: وَثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "وَإِيَّاكُمْ وُكُلَّ مُسْكِرٍ".
قُلْتُ: مَدَارُ مَا تَقَدَّمَ عَلَى عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وغيرهما، وَتَقَّدَمَ فِي بَابِ زِيَارَةِ الْقُبُورِ.

3741 - رَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ طَرَفًا مِنْهُ فَقَالَ: ثنا مسدد قال: ثنا عَبْدِ الْوَاحِدِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ، ثنا مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْجِعَةِ".
وَأَصْلُ الْحَدِيثِ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَغَيْرِهِ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ بْنِ الحصيب.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ.

৩৭৪১ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস ইবনু সাঈদ, তিনি আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি বলেন: আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আন-নাবিগাহ ইবনু মুখারিক, তিনি বলেন: আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, যে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে কয়েকটি জিনিস থেকে নিষেধ করেছিলেন, অতঃপর সেগুলোতে অনুমতি দিলেন এবং বললেন: আমি তোমাদেরকে দুব্বা, হানতাম, নাকীর এবং মুজাফফাত (নামক পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা সেগুলোতে পান করো, তবে নেশা সৃষ্টিকারী কিছু পান করো না। আর আমি তোমাদেরকে তিন দিনের বেশি কুরবানীর গোশত জমা করে রাখতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা তা থেকে তোমাদের যা ইচ্ছা হয় খাও। আর আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা তা যিয়ারত করো, কারণ এর যিয়ারত আখেরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়, তবে তোমরা যেন অশ্লীল কথা না বলো।

৩৭৪১ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি রাবী‘আহ ইবনু আন-নাবিগাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (বর্ণনা করেন): "তিনি (নবী সাঃ) কবর যিয়ারত করতে, (নির্দিষ্ট) পাত্রসমূহ ব্যবহার করতে এবং তিন দিনের পরে কুরবানীর গোশত জমা করে রাখতে নিষেধ করেছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা তা যিয়ারত করো, কারণ তা আখেরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়। আর আমি তোমাদেরকে (নির্দিষ্ট) পাত্রসমূহ ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা সেগুলোতে পান করো এবং নেশা সৃষ্টিকারী সবকিছু পরিহার করো। আর আমি তোমাদেরকে কুরবানীর গোশতের ব্যাপারে নিষেধ করেছিলাম যে, তোমরা তা তিন দিনের পরে জমা করে রাখবে, এখন তোমরা তোমাদের যা ইচ্ছা হয় জমা করে রাখো।".......

৩৭৪১ - তিনি (আহমাদ) বলেছেন: আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ... অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি (এই অতিরিক্ত অংশটুকু) বলেছেন: "আর তোমরা নেশা সৃষ্টিকারী সবকিছু থেকে সাবধান থাকবে।"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: যা কিছু পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে তার মূল ভিত্তি হলো আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদ‘আন-এর উপর, আর তিনি দুর্বল (বর্ণনাকারী)।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আবূ ইয়া‘লা আল-মাওসিলী ও অন্যান্যরা। আর এটি কবর যিয়ারত অধ্যায়ে পূর্বেও এসেছে।

৩৭৪১ - আবূ দাঊদ তাঁর সুনানে এর একটি অংশ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু সুমাই‘, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনু উমাইর, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দুব্বা, হানতাম, নাকীর এবং জি‘আহ (নামক পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।
আর এই হাদীসের মূল সহীহ মুসলিম ও অন্যান্য গ্রন্থে বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে, যা আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।

3742 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ التيمي، عن يحيى بن غسان التميمي، عَنِ ابْنِ الرَّسِيمِ- وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ هَجَرٍ، وَكَانَ فَقِيهًا- يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ "أَنَّهُ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي وَفْدٍ فِي صَدَقَةٍ يَحْمِلُهَا إِلَيْهِ قَالَ: فَنَهَاهُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي هَذِهِ الظُّرُوفِ فَرَجَعُوا إلى أرضهم- وهي أرض تهامة حارة-فاستوخموا فَرَجَعُوا إِلَيْهِ الْعَامَ الثَّانِي فِي صَدَقَاتِهِمْ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ نَهَيْتَنَا عَنْ هَذِهِ الظُّرُوفِ، فَتَرَكْنَاهَا وَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْنَا. فَقَالَ: اذْهَبُوا فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ، مَنْ شَاءَ أَوْكَأَ سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ)) .

3742 - رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ: ثَنَا أَبِي ثنا عَبْدُ اللَّهِ- وضعته أنا من عبد الله ابن محمد بْنُ أَبِي شَيْبَةَ- ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنَ سُلَيْمَانَ … فَذَكَرَهُ.

৩৭৪২ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহীম ইবনু সুলাইমান, তিনি ইয়াহইয়া ইবনুল হারিস আত-তাইমী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু গাসসান আত-তামিমী থেকে, তিনি ইবনু আর-রাসিম থেকে— আর তিনি ছিলেন হাজার (Hajar)-এর অধিবাসীদের একজন লোক, এবং তিনি ছিলেন একজন ফকীহ (আইনজ্ঞ)— তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন: "নিশ্চয়ই তিনি (তাঁর পিতা) একটি প্রতিনিধিদলের সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট গেলেন, তাঁরা তাঁর নিকট যাকাত (সাদাকাহ) বহন করে নিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি (পিতা) বলেন: অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তাদেরকে এই পাত্রগুলোতে (নির্দিষ্ট ধরনের পাত্র) নাবীয (খেজুরের পানীয়) তৈরি করতে নিষেধ করলেন। অতঃপর তাঁরা তাঁদের ভূমিতে ফিরে গেলেন— আর তা ছিল গরম তিহামা (Tihamah)-এর ভূমি— ফলে তাঁরা অসুস্থ হয়ে পড়লেন (বা পরিবেশ অস্বাস্থ্যকর মনে করলেন)। অতঃপর তাঁরা দ্বিতীয় বছর তাঁদের যাকাত (সাদাকাহ) নিয়ে তাঁর (নবী সাঃ-এর) নিকট ফিরে এলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদেরকে এই পাত্রগুলো ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলেন, তাই আমরা তা ছেড়ে দিয়েছি, কিন্তু তা আমাদের জন্য কষ্টকর হয়েছে। তখন তিনি বললেন: "তোমরা যাও এবং যা ইচ্ছা তাতে পান করো। যে ব্যক্তি চায়, সে যেন তার মশককে পাপের উপর বেঁধে রাখে (অর্থাৎ, যে ব্যক্তি নিষিদ্ধ পানীয় তৈরি করতে চায়, সে যেন তার পাপের বোঝা বহন করে)।"

৩৭৪২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ— আমি এটি আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী শাইবাহ থেকে স্থাপন করেছি (বা গ্রহণ করেছি)— আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহীম ইবনু সুলাইমান... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3743 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى الْجَابِرُ، عن عبد الوارث مولى أنس وعي وبْنُ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَعَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِي بَعْدَ ثَلَاثٍ، وَعَنِ النَّبِيذِ فِي الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ. قَالَ: ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ثَلَاثٍ: إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ ثُمَّ بَدَا لِي فِيهِنَّ: نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ ثُمَّ بَدَا أَنَّهُ ترق القلب وتدمع العين وتذكر الْآخِرَةَ، فَزُورُوهَا وَلَا تَقُولُوا هَجْرًا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ لحوم الأضاحي ألا تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ ثُمَّ بَدَا لِي أَنَّ النَّاسَ يُبْقُونَ أَدَمَهُمْ وَيُتْحِفُونَ ضَيْفَهُمْ وَيَحْبِسُونَ لغائبهم فأمسكوا ماشئتم، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ فِي هَذِهِ الْأَوْعِيَةِ فَاشْرَبُوا فِيمَا شِئْتُمْ وَلَا تَشْرَبُوا مُسْكِرًا، مَنْ شَاءَ أَوْكَأَ سِقَاءَهُ عَلَى إِثْمٍ ".

3743 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ يَحْيَى … فذكره نَحْوَهُ.

3743 - قَالَ: وثنا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ … فَذَكَرَهُ.

3743 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَعْقُوبُ، ثَنَا أَبِي، عَنْ محمد بن إسحاق، ثنا يحيى ابن الحارث الجابر … فذكره.

৩৭৪৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া আল-জাবির, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাওলা আব্দুল ওয়ারিছ এবং ইবনু আমির থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আনাস) বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলেন, আর তিন দিনের পরে কুরবানীর গোশত খেতে নিষেধ করেছিলেন, আর দুব্বা (লাউয়ের পাত্র), হানতাম (সবুজ কলসি) এবং মুযাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র)-এ নাবীয (খেজুরের শরবত) তৈরি করতে নিষেধ করেছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিন দিন পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: 'আমি তোমাদেরকে তিনটি বিষয়ে নিষেধ করেছিলাম, অতঃপর সেগুলোতে আমার জন্য (নতুন বিধান) প্রকাশ পেল: আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, অতঃপর প্রকাশ পেল যে তা অন্তরকে নরম করে, চোখকে অশ্রুসিক্ত করে এবং আখিরাতকে স্মরণ করিয়ে দেয়। সুতরাং তোমরা তা যিয়ারত করো, তবে কোনো অশ্লীল কথা বলো না। আর আমি তোমাদেরকে কুরবানীর গোশত তিন রাতের বেশি খেতে নিষেধ করেছিলাম, অতঃপর আমার জন্য প্রকাশ পেল যে লোকেরা তাদের খাদ্য সংরক্ষণ করে, তাদের মেহমানকে উপহার দেয় এবং তাদের অনুপস্থিত ব্যক্তির জন্য জমা রাখে। সুতরাং তোমরা যা চাও তা রেখে দাও। আর আমি তোমাদেরকে এই পাত্রগুলোতে নাবীয তৈরি করতে নিষেধ করেছিলাম। সুতরাং তোমরা যা ইচ্ছা তাতে পান করো, তবে নেশা সৃষ্টিকারী কিছু পান করো না। যে ব্যক্তি চায়, সে যেন গুনাহের উপর তার মশককে বেঁধে রাখে (অর্থাৎ, নেশা করলে তার পাপ তার উপর বর্তাবে)।'"

৩৭৪৩ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহীম ইবনু সুলাইমান, তিনি ইয়াহইয়া থেকে... অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৩৭৪৩ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ হাম্মাম আল-ওয়ালীদ ইবনু শুজা', তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহীম... অতঃপর তিনি তা বর্ণনা করেছেন।

৩৭৪৩ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনুল হারিস আল-জাবির... অতঃপর তিনি তা বর্ণনা করেছেন।

3744 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقَيَّةَ، ابنا (حماد) عن خالد، عن شهر ابن حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (أَنَّهُ تكلم بعدما قَالَ لِعَبْدِ الْقَيْسِ فِي الظُّرُوفِ مَا قَالَ، قال: فقال،: اشربوا ما بدا لكم، كل امرئ حسب نَفْسِهِ.

3744 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا أَبُو كامل، ثنا حماد، عدت خالد الحذاء … فَذَكَرَهُ.

3744 - قَالَ: وَثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثَنَا حَمَّادٌ … فَذَكَرَهُ، وَزَادَ: "لِيَنْتَبِذْ كُلُّ قَوْمٍ فِيمَا بَدَا لهم ".

৩৭৪৪ - আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াহব ইবনু বাকিয়্যাহ, আমাদের অবহিত করেছেন (হাম্মাদ), তিনি খালিদ থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করেছেন): যে তিনি (নবী সাঃ) আব্দুল কায়স গোত্রকে পাত্রসমূহ (ظُرُوفِ) সম্পর্কে যা বলার তা বলার পর কথা বলেছিলেন। তিনি বললেন: "তোমরা পান করো যা তোমাদের জন্য প্রকাশ পায় (বা যা তোমাদের ইচ্ছা হয়)। প্রত্যেক ব্যক্তি তার নিজের হিসাব অনুযায়ী (দায়বদ্ধ)।"

৩৭৪৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, খালিদ আল-হাযযা'র সূত্রে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৪৪ - তিনি (আহমাদ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল সামাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, এবং অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "প্রত্যেক সম্প্রদায় যেন তাতে (পাত্রে) নাবীয তৈরি করে যা তাদের জন্য প্রকাশ পায় (বা যা তাদের ইচ্ছা হয়)।"

3745 - قال أبو يعلى الموصلي: وثنا محيد بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ حَسَّانٍ التَّيْمِيُّ، ثنا الْمُثَنَّى الْعَبْدِيُّ أبو منازل- أحد بني غنم- عَنِ الْأَشَجِّ الْعَصْرِيُّ "أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي رُفَقَةٍ مِنْ عَبْدِ القيس ليزوره فَأَقْبَلُوا، فَلَمَّا قَدِمُوا رَفَعَ لَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَنَاخُوا رِكَابَهُمْ وَابْتَدَرَهُ الْقَوْمُ ولم يلبسوا إلا ثياب سفر هم، وقام الْعَصَرِيُّ فَعَقَلَ رَكَائِبَ أَصْحَابِهِ وَبَعِيرَهُ، ثُمَّ أَخْرَجَ ثِيَابَهُ مِنْ عَيْبَتِهِ وَذَلِكَ بِعَيْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم: إِنَّ فِيكَ لَخُلَّتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ: مَا هُمَا يَا
رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: الْأَنَاةُ وَالْحِلْمُ. قَالَ: شَيْءٌ جبلت عليه أِو شيء أتخلقه؟ قال: قَالَ: لَا، بَلْ جُبِلْتَ عَلَيْهِ. قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ. قَالَ: مَعْشَرَ عَبْدِ الْقَيْسِ، مَا لِي أَرَى وُجُوهَكُمْ قَدْ تَغَيَّرَتْ؟ قَالُوا،: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، نَحْنُ بِأَرْضٍ وَخْمَةٍ وَكُنَّا نَتَّخِذُ مِنْ هَذِهِ الْأَنْبِذَةِ مَا يَقْطَعُ اللَّحْمَانِ في بطوننا، فلمانهيتنا عَنِ الظُّرُوفِ فَذَلِكَ الَّذِي تَرَى فِي وُجُوهِنَا. فَقَالَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم: إِنَّ الظُّرُوفَ لَا تُحِلُّ وَلَا تُحَرِّمُ، وَلَكِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَلَيْسَ أَنْ تَجْلِسُوا فَتْشَربُوا حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتِ الْعُرُوقُ تَفَاخَرْتُمْ، فَوَثَبَ الرَّجُلُ عَلَى ابْنِ عَمِّهِ فَضَرَبَهُ بِالسَّيْفِ فَتَرَكَهُ أَعْرَجَ. قَالَ: وهويومئذ فِي الْقَوْمِ الْأَعْرَجُ الَّذِي أَصَابَهُ ذَلِكَ ".

3745 - رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ قَالَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى … فَذَكَرَهُ

‌

৩৭৪৫ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাইদ ইবনু মারযূক, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রওহ ইবনু উবাদাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ ইবনু হাসসান আত-তাইমী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মুসান্না আল-আবদী আবূ মানাযিল—বানী গানামের একজন— আল-আশাজ্জ আল-আসরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে:

"তিনি (আল-আশাজ্জ) আব্দুল কায়েস গোত্রের একটি দলের সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাঁকে যিয়ারত করার জন্য এলেন। তারা আগমন করলেন। যখন তারা পৌঁছলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জন্য উঠে দাঁড়ালেন। অতঃপর তারা তাদের সওয়ারীগুলোকে বসালেন (নিচে নামালেন)। আর দলটি দ্রুত তাঁর (নবী সাঃ-এর) দিকে এগিয়ে গেল, অথচ তাদের পরিধানে সফরের পোশাক ছাড়া আর কিছু ছিল না। আর আল-আসরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়ালেন এবং তাঁর সাথীদের সওয়ারীগুলো ও তাঁর নিজের উটটিকে বাঁধলেন। অতঃপর তিনি তাঁর থলে (বা বাক্স) থেকে তাঁর পোশাক বের করলেন। আর এই দৃশ্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দৃষ্টির সামনেই ঘটছিল। এরপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে এগিয়ে এলেন এবং সালাম দিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই তোমার মধ্যে এমন দুটি স্বভাব রয়েছে যা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল পছন্দ করেন।" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী?" তিনি বললেন: "ধৈর্য (ধীরস্থিরতা) ও সহনশীলতা (হিলম)।" তিনি বললেন: "এটা কি এমন কিছু যা আমার জন্মগত স্বভাব, নাকি এমন কিছু যা আমি অভ্যাস করে অর্জন করেছি?" তিনি বললেন: "না, বরং তুমি জন্মগতভাবেই এর ওপর সৃষ্টি হয়েছো।" তিনি বললেন: "আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "হে আব্দুল কায়েস গোত্রের লোকেরা! কী হলো যে আমি তোমাদের চেহারা পরিবর্তিত দেখছি?" তারা বললেন: "হে আল্লাহর নবী! আমরা এমন এক অঞ্চলে থাকি যা অস্বাস্থ্যকর। আর আমরা এই ধরনের নাবিজ (খেজুরের শরবত) তৈরি করতাম যা আমাদের পেটের মাংসপেশীকে শক্ত করত (বা হজমে সাহায্য করত)। কিন্তু যখন আপনি নির্দিষ্ট পাত্রে (নাবিজ তৈরি করতে) নিষেধ করলেন, তখন আমাদের চেহারায় এই পরিবর্তন দেখা দিয়েছে।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই পাত্র কোনো কিছুকে হালাল বা হারাম করে না, বরং প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম। আর (তোমাদের জন্য উচিত নয়) তোমরা বসে পান করতে থাকবে, যতক্ষণ না শিরা-উপশিরা পূর্ণ হয়ে যায়, আর তোমরা গর্ব করতে শুরু করো। ফলে একজন লোক তার চাচাতো ভাইয়ের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে এবং তাকে তলোয়ার দিয়ে আঘাত করে, যার ফলে সে খোঁড়া হয়ে যায়।" বর্ণনাকারী বলেন: "আর সেই খোঁড়া লোকটি সেদিন সেই দলের মধ্যেই ছিল, যার উপর এই আঘাত এসেছিল।"

৩৭৪৫ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইবনু হিব্বান) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আলী ইবনুল মুসান্না... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3746 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنِ ابْنِ محيريز، عن ابن السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: لِيَسْتَحِلَّ آخِرُ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمِّيهَا".......

3746 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثناسفيان الثُّورِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: "تشرب طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ تُسَمِّيهَا".

3746 - قُلْتُ: رواه النسائي والصغرى مِنْ طَرِيقِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ مُحَيْرِيزٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم: يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا".

3746 - وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ السِّمْطِ، عَنْ عُبَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَمَا رواه النسائي.

‌

৩৭৪৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ, তিনি সা'দ ইবনু আওস থেকে, তিনি বিলাল ইবনু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি আবূ বকর ইবনু হাফস থেকে, তিনি ইবনু মুহাইরিয থেকে, তিনি ইবনুস সিমত থেকে, তিনি উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের শেষভাগের লোকেরা একটি নাম দিয়ে মদকে হালাল করে নেবে।".......

৩৭৪৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু কুতাইবাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান আস-সাওরী, তিনি সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি আবূ বকর ইবনু হাফস থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু মুহাইরিয থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের একটি দল এমন নামে মদ পান করবে, যা তারা এর জন্য নামকরণ করবে।"

৩৭৪৬ - আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ এবং (তাঁর) আস-সুগরা গ্রন্থে আবূ বকর ইবনু হাফসের সূত্রে। তিনি বলেন: আমি ইবনু মুহাইরিযকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে (বর্ণনা করেন): "আমার উম্মতের কিছু লোক মদ পান করবে, তারা সেটিকে তার আসল নাম ব্যতীত অন্য নামে নামকরণ করবে।"

৩৭৪৬ - আর এটি ইবনু মাজাহ বর্ণনা করেছেন ইবনু মুহাইরিযের সূত্রে, তিনি সাবিত ইবনুস সিমত থেকে, তিনি উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, যেমনটি নাসাঈ বর্ণনা করেছেন।

3747 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثنا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عُبَيْدَةَ كلاهما عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ: "خَطَبَنَا الْأَشْعَرِيُّ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةَ فَقَالَ: أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ الَّتِي حُرِّمَتْ بِالْمَدِينَةِ خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ".
قُلْتُ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ضَعِيفٌ.

৩৭৪৭ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু কাছীর এবং আবূ উবাইদাহ, তারা উভয়েই আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি (আলী ইবনু যায়দ) সাফওয়ান ইবনু মুহরিয থেকে, তিনি বলেছেন: আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসরাহর মিম্বরে দাঁড়িয়ে আমাদের সামনে খুৎবা দিলেন, অতঃপর বললেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই সেই মদ (খামর) যা মদীনাতে হারাম করা হয়েছিল, তা হলো কাঁচা খেজুর (বুসর) এবং পাকা খেজুরের (তামর) মিশ্রণ।"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদআন দুর্বল (দ্বাঈফ)।

3748 - وَقَالَ الْحُمَيْدُيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي مَعْبَدُ بْنُ كَعْبٍ، عَنْ أُمِّهِ- وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ- قَالَتْ: "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخليطين: التمر والزبيب أن ينبذا، وقال: انبذوا كل واحد منهما على حدته.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

3748 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا محُمد بْنُ سلمة، عن ابن اسحاق، عن معبد ابن كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُمِّهِ- وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ … فَذَكَرَهُ.

3748 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ أن طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ الله بن كعب ابن مَالِكٍ، عَنِ امْرَأَةٍ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا، انْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ".
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: نَهْيُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَلِيطَيْنِ يَحْتَمِلُ أَمْرَيْنِ: أحدهما: أن يكون إنما نهى عنه لِخَلْطِهِمَا، سَوَاءٌ بَلَغَ حَدَّ الْإِسْكَارِ أَوْ لَمْ يبلغ، وأباح شربه إذا نبذ على حدته،
وَالْآخَرُ: أَنْ يَكُونَ إِنَّمَا نَهَى عَنْهُ " لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إِلَى الِاشْتِدَادِ فَإِذَا نُبِذَ عَلَى حِدَتِهِ كَانَ أَبْعَدَ عَنِ الِاشْتِدَادِ، فَمَا لَمْ يَبْلُغْ حَالَةَ الِاشْتِدَادِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ جَمِيعًا لَا يَحْرُمُ.

৩৭৪৮ - এবং আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাকে খবর দিয়েছেন মা'বাদ ইবনু কা'ব (রাহিমাহুল্লাহ), তাঁর মা থেকে – যিনি উভয় কিবলার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছিলেন – তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দুটি মিশ্রিত জিনিস (আল-খালীতাইন) থেকে নিষেধ করতে শুনেছি: খেজুর ও কিশমিশ একসাথে ভিজিয়ে রাখা (নাবীয তৈরি করা)। এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমরা এগুলোর প্রত্যেকটিকে আলাদাভাবে ভিজিয়ে রাখো।"
এই সনদটি সহীহ।

৩৭৪৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মা'বাদ ইবনু কা'ব ইবনু মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁর মা থেকে – যিনি উভয় কিবলার দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছিলেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৪৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে ইবনু ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, আমাকে খবর দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ), উকাইল ইবনু খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মা'বাদ ইবনু কা'ব ইবনু মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর ভাই আবদুল্লাহ ইবনু কা'ব ইবনু মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি এক মহিলা থেকে, যিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "তোমরা খেজুর ও কিশমিশ একসাথে ভিজিয়ে রেখো না। তোমরা এগুলোর প্রত্যেকটিকে আলাদাভাবে ভিজিয়ে রাখো।"
আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দুটি মিশ্রিত জিনিস (আল-খালীতাইন) থেকে নিষেধ করার মধ্যে দুটি সম্ভাবনা রয়েছে: প্রথমত: তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল মিশ্রণের কারণেই নিষেধ করেছেন, চাই তা নেশার সীমা পর্যন্ত পৌঁছাক বা না পৌঁছাক। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলাদাভাবে ভিজিয়ে রাখলে তা পান করার অনুমতি দিয়েছেন।
এবং দ্বিতীয়ত: তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল এ কারণেই নিষেধ করেছেন যে, এটি (মিশ্রণ) দ্রুত তীব্রতা (নেশা সৃষ্টিকারী অবস্থা) লাভের নিকটবর্তী। সুতরাং যখন তা আলাদাভাবে ভিজিয়ে রাখা হয়, তখন তা তীব্রতা লাভ করা থেকে দূরে থাকে। অতএব, উভয় ক্ষেত্রেই যা তীব্রতা লাভের অবস্থায় পৌঁছায়নি, তা হারাম হবে না।

3749 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عن خالد ابن الفَزر، عن أنس- رضيى اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: "أَلَا إِنَّ الْمُزَّاتِ حَرَامٌ، خَلِيطَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ".

3749 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا أَبُو بَكْرِ بن أبي شيبة … فذكر هـ.

3749 - قال أبو يعلى: وثنا زهير، ثنا وكيع، ثناحسن بن صالح، عن خالد بن الفزر، عن أنسى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: أَلَا إِنَّ الْمُزَّاتِ حَرَامٌ، أَلَا إِنَّ الْمُزَّاتِ حَرَامٌ: خَلِيطَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ".

3749 - قَالَ: وثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا: ثنا وَكِيعٌ … فَذَكَرَهُ.

3749 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سننه: أبنا أبو الطاهر الفقيه، أبنا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إسماعيل، الْأَحْمَسِيُّ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ … فَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي على.
هَذَا حَدِيثٌ رِجَالِ إِسْنَادِهِ ثِقَاتٌ.

৩৭৪৯ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু বিশর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসান ইবনু সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি খালিদ ইবনুল ফাযর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সাবধান! নিশ্চয়ই মুযযাত (পানীয়) হারাম, যা কাঁচা ও পাকা খেজুরের মিশ্রণ।"

৩৭৪৯ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৪৯ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আমাদেরকে যুহাইর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হাসান ইবনু সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি খালিদ ইবনুল ফাযর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সাবধান! নিশ্চয়ই মুযযাত হারাম, সাবধান! নিশ্চয়ই মুযযাত হারাম: যা কাঁচা ও পাকা খেজুরের মিশ্রণ।

৩৭৪৯ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: আর আমাদেরকে আব্দুল আ'লা ইবনু হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং যুহাইর ইবনু হারব (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ে বলেন: আমাদেরকে ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৪৯ - আর এটি আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবুল তাহির আল-ফাক্বীহ (রাহিমাহুল্লাহ) খবর দিয়েছেন, আমাদেরকে আবূ হামিদ ইবনু বিলাাল (রাহিমাহুল্লাহ) খবর দিয়েছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল আল-আহমাসি (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদেরকে উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হাসান ইবনু সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি আবূ ইয়া'লার হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
এই হাদীসটির সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

3750 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ قَالَ: ثنا عبد الحميد بيت جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ الساعديَ "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن مجمع بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ".
قُلْتُ: أَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَصَحَّحَهُ.
قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَأَنَسِ وَأَبِي قَتَادَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَمَعْبَدِ بن كعب عن أمه. هذا إسناد رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

‌

৩৭৫০ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু হাতিম আবূ আব্দুল্লাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু সাবিত, তিনি বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামীদ ইবনু জা'ফার, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব থেকে, তিনি ইরাক ইবনু মালিক থেকে, তিনি আবূ উসাইদ আস-সা'ইদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন খেজুর ও কিশমিশ (একসাথে মিশিয়ে পানীয় তৈরি করা) একত্রিত করতে।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এর মূল জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে।

আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন।

তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই অধ্যায়ে জাবির, আনাস, আবূ কাতাদাহ, ইবনু আব্বাস, উম্মু সালামাহ এবং মা'বাদ ইবনু কা'ব তাঁর মাতা থেকে বর্ণনা করেছেন। এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

3751 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ حَفْصٍ اللَّيْثِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ- رضي الله عنه "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَبِيذِ الجر".
هذا إسناد رجاله ثقات، وحنمص هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ. وَأَبُو التَّيَّاحِ اسْمُهُ يزيد بن حميد.

৩৭৫১ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী বলেছেন: আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন, আবূ আত-তায়্যাহ্ থেকে, হাফস আল-লাইসী থেকে, ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'জার' (মাটির পাত্র)-এর নাবিজ (খেজুর বা কিশমিশের পানীয়) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)। আর হানামাস হলেন ইবনু আব্দুল্লাহ। আর আবূ আত-তায়্যাহ্-এর নাম হলো ইয়াযীদ ইবনু হুমাইদ।

3752 - قال الطَّيَالِسِيُّ: وثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، سَمِعْتُ هلال الْمَازِنِيَّ، يَقُولِ: سَمِعْتُ سُوَيْدَ بْنَ مُقَرِّنٍ يَقُولُ: "أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجَرَّةٍ أَنْتُبِذَ فِيهَا، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَنَهَانِي صلى الله عليه وسلم فكسرت الجرة".

3752 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا غندر، ثنا شُعْبَةُ … فَذَكَرَهُ.

3752 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ قَالَا: ثنا شُعْبَةُ … فذكره.

৩৭০২ - তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: وَ তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হামযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমি হিলাল আল-মাযিনীকে (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সুওয়াইদ ইবনু মুকাররিনকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছি: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি কলসি নিয়ে এসেছিলাম, যার মধ্যে নাবীয (খেজুরের শরবত) তৈরি করা হতো, অতঃপর আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে তা থেকে নিষেধ করলেন, ফলে আমি কলসিটি ভেঙে ফেললাম।"

৩৭০২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন গুন্দার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭০২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফার ও রওহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তারা উভয়েই বলেন: তিনি শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3753 - قال الطَّيَالِسِيُّ: وثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ السُّلَمِيَّ يَقُولُ: "سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ النَّبِيذِ، فَحَدَّثَ عَنْ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -نَهَى عن الجر والدباء والمزمت ".

3753 - رواه أبو يعلى الموصلي: حدثنا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ (شعبة)
حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ فَقَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن الدباء والجر".......
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ.

৩৭৫৩ - আত-তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদেরকে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি সালামাহ ইবনু কুহাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমি আবুল হাকাম আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: "আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নাবীয (খেজুরের শরবত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম - জার (মাটির পাত্র), দুব্বা (লাউয়ের খোল) এবং মুযাম্মাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।"

৩৭৫৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে আবূ সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি (শু'বাহ) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাকে সালামাহ ইবনু কুহাইল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমি আবুল হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে শুনেছি: ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জার (মাটির পাত্র)-এর নাবীয সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বর্ণনা করতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুব্বা (লাউয়ের খোল) এবং জার (মাটির পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।".......

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ), এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে।

3754 - قال الطيالسي: وثنا شعبة، عن قتادة "سألت أنسًا- رضي الله عنه عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ قَالَ: لَمْ أَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم شيئًا. فكان أَنَسٌ يَكْرَهُهُ ".

3754 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا الطيالسي … فذكر هـ.

3754 - قَالَ: وثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، ثنا حَرَمِيٌّ، ثنا شُعْبَةُ … فَذَكَرَهُ بِاخْتِصَارٍ.

৩৭৫৪ - আত-তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। (ক্বাতাদাহ বললেন) "আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জার (মাটির পাত্র)-এর তৈরি নাবীয সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি (আনাস) বললেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে এ বিষয়ে কিছু শুনিনি। কিন্তু আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটি অপছন্দ করতেন।"

৩৭৫৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আত-তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৫৪ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারামিয়্য (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বা (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন।

3755 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَفَّانُ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حازم، حدثني يعلى بن حكيم، عن صغيرة بِنْتِ جَيْفَرٍ- سَمِعَهُ مِنْهَا- قَالَتْ: "حَجَجْتُ ثُمَّ انْصَرَفْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَدَخَلْتُ عَلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ فَوَافَقْنَا عِنْدَهَا نِسْوَةً مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، فَقُلْنَ لَنَا: إِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْتُنَّ، وَسَمِعْنَا، وَإِنْ شِئْتُنَّ سَأَلْنَا وَسَمِعْتُنَّ (قَالَ) : فَقُلْنَ: نَسْأَلُ. فَسَأَلْنَ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْمَرْأَةِ وَزَوْجِهَا وَمِنْ أمر المحيض، وسألن، ثم سألن عن نبيذ الْجَرِّ فَقَالَتْ: أَكْثَرْتُنَّ عَلَيْنَا يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ فِي نَبِيذِ الْجَرِّ، حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ، مَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَطْبُخَ ثَمَرَهَا ثُمَّ تُدَلِّكَهُ ثُمَّ تصفيه فتجعله في سقائها وتوكىء عَلَيْهِ؟ فَإِذَا طَابَ شَرِبَتْهُ وَسَقَتْ زَوْجَهَا ".

3755 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا وَهْبُ بن جرير، ثنا أبي سمعت يعلى ابن حَكِيمٍ، عَنْ صُهَيْرَةَ بِنْتِ جَيْفَرٍ، عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْ: "حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ". هَذَا حَدِيثٌ رِجَالُ إِسْنَادِهِ ثقات إلا صهيرة لَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهَا بِعَدَالَةٍ وَلَا جَرْحٍ.

৩৭৫৫ - আর আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনু হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ), আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'লা ইবনু হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ), সুহাইরাহ বিনত জাইফার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে – তিনি তার নিকট থেকে শুনেছেন – তিনি (সুহাইরাহ) বলেন: "আমি হজ করলাম, অতঃপর মদীনার দিকে ফিরে গেলাম এবং সাফিয়্যাহ বিনত হুয়াই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। আমরা তাঁর নিকট কূফাবাসীদের কিছু মহিলাকে পেলাম। তারা আমাদেরকে বললেন: যদি তোমরা চাও, তোমরা প্রশ্ন করো এবং আমরা শুনি; আর যদি তোমরা চাও, আমরা প্রশ্ন করি এবং তোমরা শোনো। (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন তারা (আমরা) বললাম: আমরা প্রশ্ন করব। অতঃপর তারা (মহিলারা) নারী ও তার স্বামীর বিষয় এবং হায়েযের (মাসিক ঋতুস্রাব) বিষয় সংক্রান্ত কিছু জিনিস সম্পর্কে প্রশ্ন করলেন। তারা প্রশ্ন করলেন, অতঃপর তারা 'নাবীযুল জার্র' (মাটির পাত্রে তৈরি পানীয়) সম্পর্কে প্রশ্ন করলেন। তখন তিনি (সাফিয়্যাহ) বললেন: হে ইরাকবাসী! তোমরা 'নাবীযুল জার্র' সম্পর্কে আমাদের উপর অনেক বেশি চাপ সৃষ্টি করেছ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'নাবীযুল জার্র' হারাম করেছেন। তোমাদের কারো জন্য কি এমন করা উচিত নয় যে, সে তার ফল রান্না করবে, অতঃপর তা পিষে ফেলবে, অতঃপর তা ছেঁকে নেবে এবং তার মশকে রাখবে ও তার মুখ বেঁধে দেবে? যখন তা সুস্বাদু হবে, তখন সে তা পান করবে এবং তার স্বামীকে পান করাবে।"

৩৭৫৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াহব ইবনু জারীর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (জারীর ইবনু হাযিম), তিনি ইয়া'লা ইবনু হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সুহাইরাহ বিনত জাইফার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বলতে শুনেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'নাবীযুল জার্র' হারাম করেছেন।"

এটি এমন একটি হাদীস যার সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে সুহাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত। আমি এমন কাউকে দেখিনি যিনি তাকে নির্ভরযোগ্যতা (আদালত) বা দুর্বলতা (জারহ) দ্বারা উল্লেখ করেছেন।

3756 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهْيَلٍ، سَمِعْتُ أَبَا الْحَكَمِ يَقُولُ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ. قَالَ: فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ والمزفت قَالَ: وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مِنْ سَرَّهُ أَنْ يُحَرِّمَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ورسوله فليحرم نبيذالجر".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৩৭৫৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ, শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, সালামাহ ইবনু কুহাইল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, আমি আবূল হাকামকে বলতে শুনেছি: আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জার (মাটির পাত্রে তৈরি) নাবীয সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জার (মাটির পাত্র), দুব্বা (লাউয়ের খোল) এবং মুজাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র)-এর নাবীয থেকে নিষেধ করেছেন। তিনি (আবূল হাকাম) বললেন: এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যে ব্যক্তি আনন্দিত হয় যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা হারাম করেছেন, সেও তা হারাম করবে, তবে সে যেন জার-এর নাবীযকে হারাম করে।

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

3757 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَمِينَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها تقول: "أتعجز إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ مِنْ مِسْكِ أُضْحِيَتِهَا كُلَّ عَامٍ سِقَاءً فَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ".

3757 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا يَزِيدُ، ثناسليمان التيمي … فَذَكَرَهُ.

৩৭৫৭ - আবু বকর ইবনে আবী শাইবা বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন, তাইয়্যিমী থেকে, আমীনাহ থেকে, যে তিনি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কি অক্ষম যে সে তার কুরবানীর চামড়া থেকে প্রতি বছর একটি মশক (চামড়ার পাত্র) তৈরি করবে? কেননা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জারের (মাটির পাত্রের) নবীয (খেজুরের পানীয়) থেকে নিষেধ করেছেন।"

৩৭৫৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান আত-তাইয়্যিমী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3758 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا وكيع، عن الضحاك يسار، عَنْ (يَزِيدَ) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ صُحَارٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَجُلٌ مسقام فائذن لِي، فِي جَرَّةٍ أَنْتَبِذُ فِيهَا، فَأَذِنَ لِي فيها".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৩৭৫৮ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আদ-দাহহাক ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু সুহার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (সুহার) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি বললেন: "আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি একজন অসুস্থ (বা রোগাক্রান্ত) ব্যক্তি, সুতরাং আমাকে একটি কলস (জাররাহ)-এর ব্যাপারে অনুমতি দিন, যাতে আমি নাবীয (খেজুর ভিজানো পানীয়) তৈরি করতে পারি। তখন তিনি আমাকে সেটির ব্যাপারে অনুমতি দিলেন।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।

3759 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَزِيدُ بن هارون، أبنا هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عن أبي العلانية قال: "سألت أباسعيد الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، قَالَ: نَهَى عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ". قلنا: فالجف؟ قال: ذلك شَرٌّ".

3759 - قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْوَلِيمَةِ، عَنِ الْفَلَّاسِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ بِهِ … فَذَكَرَهُ. هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৩৭৫৯ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের অবহিত করেছেন হিশাম ইবনু হাসসান, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূল 'আলানিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মাটির পাত্রের তৈরি নাবীয (খেজুর বা কিশমিশের পানীয়) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা থেকে নিষেধ করেছেন।" আমরা বললাম: তাহলে আল-জাফ (কাঠের পাত্র) কেমন? তিনি বললেন: ওটা আরও খারাপ।"

৩৭৫৯ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) 'আল-ওয়ালীমাহ' (অধ্যায়ে) ফাল্লাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হিশাম ইবনু হাসসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

3760 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ: "سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ- أَوْ سَأَلَهُ غَيْرِي-: أَحَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَبِيذَ الْجَرِّ؟ قَالَ: كَيْفَ حَرَّمَهُ، وَوَاللَّهِ مَا رَآهُ قَطُّ! ".

৩৭০ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন 'আসিম ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন:
আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম—অথবা অন্য কেউ তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিল—: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি মাটির পাত্রের (জার্র) তৈরি নবীয (খেজুরের পানীয়) হারাম করেছেন?
তিনি (আনাস) বললেন: তিনি কীভাবে তা হারাম করলেন? আল্লাহর কসম! তিনি তো কখনোই তা দেখেননি!