হাদীস বিএন


ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ





ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3781)


3781 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ، عق سفيان بن وجب الْخَوْلَانِيِّ، سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ الْإِفْرِيقِيِّ.




৩৭৮১ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু যিয়াদ, তিনি মুসলিম ইবনু ইয়াসার থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনু ওয়াজাব আল-খাওলানী থেকে, আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম।"

এই সনদটি দুর্বল, আল-ইফরীক্বীর দুর্বলতার কারণে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3782)


3782 - قَالَ: وثنا الْقُوَارِيرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: "سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ مَا يُصْنَعُ فِي الظُّرُوفِ وَقَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ".

3782 - قَالَ: وَثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، سَمْعِتُ مُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ قَالَ: "سَأَلْتُ أَنَسًا عن الشرب من الْأَوْعِيَةِ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن المزفت وقال: كل مسكر حرام ". هذا إسناد صحيح.

3782 - قَالَ: وَثنا مُحَمَّدِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنُ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ شَرَابٍ بِالْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ: البِتْعُ والمِزْرُ، فقال: مَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ "..هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.




৩৭৮২ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাওয়ারীরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, মুহাম্মাদ ইবনে ইসহাক থেকে, আয-যুহরী থেকে, আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এমন পাত্রে তৈরি পানীয় থেকে নিষেধ করতে শুনেছি এবং তিনি বলেছেন: প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম।"

৩৭৮২ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীস, তিনি বলেন: আমি মুখতার ইবনে ফুলফুলকে বলতে শুনেছি: "আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাত্রে পান করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল-মুজাফফাত (আলকাতরা মাখানো পাত্র) থেকে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম।" এই সনদটি সহীহ।

৩৭৮২ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল ইবনে আবী সামীনাহ আল-বাসরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইদরীস, আল-মুখতার ইবনে ফুলফুল থেকে, আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ইয়ামানের দুটি পানীয় সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যেগুলোকে আল-বিত'উ এবং আল-মিযরু বলা হয়, তখন তিনি বললেন: যা নেশা সৃষ্টি করে, তাই হারাম।" এই সনদটি সহীহ।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3783)


3783 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا يَحْيَى، ثنا أَبُو خَلْدَةَ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: "السُّكْرُ مِنَ الْكَبَائِرِ". هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




৩৭৮৩ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ খালদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওয়াসিল ইবনে আবদুর রহমান থেকে, (তিনি বলেন) আমি ইবনে আব্বাসকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছি: "নেশা (বা মাতাল হওয়া) হলো কাবীরা গুনাহসমূহের অন্তর্ভুক্ত।" এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3784)


3784 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ سِرَاجِ بْنِ عُقْبَةَ، عن
عَمَّتِهِ خَالِدَةَ بِنْتِ طَلْقٍ قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: "كُنَّا عِنْدَ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جُلُوسًا فَجَاءَ صحار عَبْدُ الْقَيْسِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا تَرَى فِي شَرَابٍ نَصْنَعُهُ بِأَرْضِنَا مِنْ ثِمَارِنَا؟ قَالَ: فَأَعْرَضَ عَنْهُ حَتَّى سَأَلَ عَنْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: مَنِ السائل عن المسكر؟ يا سائل عن المسكر، لا تشربه ولا تسقه حدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا شربه رجل ابتغاء، لَذَّةَ سُكْرِهِ يَسْقِيهِ اللَّهُ خَمْرًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ ابْنِ حِبَّانَ.

3784 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سِرَاجُ بْنُ عتبة … فَذَكَرَهُ.......




৩৭৮৪ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুলাযিম ইবনু আমর, তিনি সিরাহ ইবনু উকবাহ থেকে, তিনি তার ফুফু খালিদাহ বিনত ত্বাল্ক থেকে, তিনি (খালিদাহ) বলেন: আমার পিতা আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি (পিতা) বলেন: "আমরা আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। তখন সুহার (সহ্বার) আবদ আল-ক্বাইস আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমাদের ভূমিতে আমাদের ফলমূল থেকে আমরা যে পানীয় তৈরি করি, সে সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? তিনি (নবী সাঃ) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন, যতক্ষণ না সে তিনবার এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: নেশা সৃষ্টিকারী পানীয় সম্পর্কে প্রশ্নকারী কে? হে নেশা সৃষ্টিকারী পানীয় সম্পর্কে প্রশ্নকারী! তুমি তা পান করবে না এবং কোনো মুসলমানকেও তা পান করাবে না। সেই সত্তার কসম, যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ! যে ব্যক্তি নেশার স্বাদ উপভোগের উদ্দেশ্যে তা পান করবে, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে (জাহান্নামের) মদ পান করাবেন।" এই সনদটি ইবনু হিব্বানের শর্তানুযায়ী সহীহ।

৩৭৮৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুলাযিম ইবনু আমর, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সিরাহ ইবনু উতবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3785)


3785 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا ما، زم بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَجِيبَةَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَمِّهِ قَيْسِ بْنِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: "جَلَسْنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (بَعْدَ ذلك) فجاء وفد عبد قيس فَقَالَ: مَا لَكُمْ قَدِ اصْفَرَّتْ أَلْوَانُكُمْ وَعَظُمَتْ بطونكم وظهرت عروقكم؟ فقالوا: أتاك سميدنا فَسَأَلَكَ عَنْ شَرَابٍ كَانَ لَنَا مُوَافِقًا فَنَهَيْتَهُ عنه، وكنا بأرض وبئة أوخمة،. قَالَ: فَاشْرَبُوا مَا طَابَ لَكُمْ. قَالَ مُحَمَّدٌ: يعني ما حل ". هذا إسناد ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ عَجِيبَةَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ.




৩৭৮৫ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মা, যম ইবনু আমর, তিনি আজীবা ইবনু আব্দুল হামীদ থেকে, তিনি তার চাচা কাইস ইবনু তালক ইবনু আলী থেকে, তিনি তার পিতা তালক ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বসলাম (এর পরে), তখন আব্দুল কাইস গোত্রের প্রতিনিধিদল আসলো। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তোমাদের কী হয়েছে যে তোমাদের গায়ের রং হলুদ হয়ে গেছে, তোমাদের পেট বড় হয়ে গেছে এবং তোমাদের শিরা-উপশিরাগুলো স্পষ্ট হয়ে উঠেছে? তারা বললো: আমাদের নেতা আপনার কাছে এসেছিলেন এবং আমাদের জন্য উপযোগী একটি পানীয় সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, কিন্তু আপনি তাকে তা থেকে নিষেধ করেছেন। আর আমরা ছিলাম রোগাক্রান্ত বা অস্বাস্থ্যকর ভূমিতে। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তাহলে তোমরা পান করো যা তোমাদের জন্য পবিত্র (বা ভালো)।"
মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অর্থাৎ যা হালাল।
এই সনদটি দুর্বল, কারণ আজীবা ইবনু আব্দুল হামীদ অপরিচিত (জাহালাত)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3786)


3786 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا مَعْتمَرُ، بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: "مَنْ شَرِبَ شَرَابًا حتى يذهب عَقْلُهُ الَّذِي أَعْطَاهُ اللَّهُ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ". هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ حَنَشٍ، وَاسْمُهُ حُسَيْنُ بْنُ قَيْسٍ الرَّحَبِيُّ.




৩৭৮৬ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মু'তামির ইবনু সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা থেকে, তিনি হানাশ থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন পানীয় পান করে যার ফলে আল্লাহ তাকে যে জ্ঞান (বিবেক) দিয়েছেন, তা চলে যায়, সে যেন কবিরা গুনাহসমূহের দরজাগুলোর একটিতে প্রবেশ করল।"

এই সনদটি দুর্বল, হানাশের দুর্বলতার কারণে। আর তার নাম হলো হুসাইন ইবনু কাইস আর-রাহাবী।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3787)


3787 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنَ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّهَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَرْضَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، إِنْ مَاتَ مَاتَ كَافِرًا وَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ كَانَ حَتْمٌ عَلَى اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟! قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ".

3787 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثنا داود العطار، نا ابن خثيم، عن شهر ابن حَوْشَبٍ … فَذَكَرَهُ.

3787 - قَالَ: وثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ … فَذَكَرَهُ.

3787 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ الدَّبَّاغُ، ثنا دَاوُدُ- يَعْنِي: الْعَطَّارَ … فَذَكَرَهُ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ رَوَاهُ أَحْمَدُ والبزار والطبراني بإسناد حَسَنٌ.




৩৭৮৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আব্দুল্লাহ, তিনি দাঊদ ইবনু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি ইবনু খুসাইম থেকে, তিনি শাহর থেকে, তিনি আসমা বিনতু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করে, আল্লাহ তাআলা তার উপর চল্লিশ রাত সন্তুষ্ট হন না। যদি সে মারা যায়, তবে সে কাফির (অবিশ্বাসী) হিসেবে মারা যায়। আর যদি সে তাওবা করে, তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন। কিন্তু যদি সে পুনরায় (মদ পানে) ফিরে যায়, তবে আল্লাহ্‌র উপর এটা আবশ্যক যে তিনি তাকে ‘ত্বীনাতুল খাবাল’ থেকে পান করাবেন।" তিনি (আসমা) বললেন: আমি বললাম, "হে আল্লাহ্‌র রাসূল! ‘ত্বীনাতুল খাবাল’ কী?" তিনি বললেন: "জাহান্নামীদের পুঁজ (বা নির্যাস)।"

৩৭৮৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাঊদ আল-আত্তার, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু খুসাইম, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৮৭ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আব্দুল্লাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৮৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাঊদ ইবনু মিহরান আদ-দাব্বাগ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাঊদ – অর্থাৎ আল-আত্তার... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আহমাদ, বাযযার এবং ত্বাবারানী হাসান (উত্তম) সনদে বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3788)


3788 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَبُو نَصْرٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عن نافع ابن عَاصِمٍ أَنَّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: أن شرب الخمر فسكر تقبل لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ الله عليه، فإن شربها فسكر لم تقبل له صلاة أر بعين يَوْمًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ قربها فسكر لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ شَرِبَهَا الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ- عز وجل أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ عَيْنِ- أَوْ نَهْرِ- الْخَبَالِ. قِيلَ: وَمَا عَيْنُ- أَوْ نَهْرُ- الْخَبَالِ؟ قَالَ: صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ".




৩৭৮৮ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ নাসর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইয়া'লা ইবনু আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাফি' ইবনু আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি মদ পান করে এবং নেশাগ্রস্ত হয়, তার চল্লিশ সকালের (দিনের) সালাত কবুল করা হয় না। অতঃপর যদি সে তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন। যদি সে আবার তা পান করে এবং নেশাগ্রস্ত হয়, তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল করা হয় না। অতঃপর যদি সে তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন। যদি সে তৃতীয়বার তা পান করে এবং নেশাগ্রস্ত হয়, তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল করা হয় না। অতঃপর যদি সে চতুর্থবার তা পান করে, তবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার উপর এটি হক (বাধ্যতামূলক) হয়ে যায় যে, তিনি তাকে 'আইনুল-খাবাল' (খাবাল ঝর্ণা বা নদী) থেকে পান করাবেন। জিজ্ঞাসা করা হলো: 'আইনুল-খাবাল' (ঝর্ণা বা নদী) কী? তিনি বললেন: তা হলো জাহান্নামীদের পুঁজ।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3789)


3789 - قَالَ: وثنا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عْمَرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ل- صلى الله عليه وسلم: "من شرب الخمرلم تقبل له صلاة أربعبن يَوْمًا " فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عَادَ الثَّانِيَةَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ عاد الثالثة لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَإِنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَإِنْ
عاد الرابعة لم تقبل له توبة وكان حقاً علىالله- عز وجل أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ. قِيلَ: وَمَا طِينَةُ الْخَبَالِ؟ قَالَ: مَا يَخْرُجُ مِنْ صَدِيدِ أَهْلِ النَّارِ".
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.




৩৭৮৯ - তিনি (ইমাম আল-বুসিরি বা পূর্ববর্তী শায়খ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আম্মার ইবনু মুহাম্মাদ আস-সাওরী, তিনি আতা ইবনুস-সাইব থেকে, তিনি উবাইদ ইবনু উমাইর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করে, তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল করা হয় না। যদি সে তওবা করে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন। যদি সে দ্বিতীয়বার ফিরে আসে (আবার পান করে), তবে তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল করা হয় না। যদি সে তওবা করে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন। যদি সে তৃতীয়বার ফিরে আসে, তবে তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল করা হয় না। যদি সে তওবা করে, আল্লাহ তার তওবা কবুল করেন। যদি সে চতুর্থবার ফিরে আসে, তবে তার তওবা কবুল করা হবে না, এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল-এর উপর এটা আবশ্যক যে তিনি তাকে 'ত্বীনাতুল খাবাল' থেকে পান করাবেন।" জিজ্ঞেস করা হলো: 'ত্বীনাতুল খাবাল' কী? তিনি বললেন: "জাহান্নামবাসীদের পুঁজ (রক্ত-পুঁজ) থেকে যা বের হয়।"

এই সনদটি সহীহ।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3790)


3790 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ العبديَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: "شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ، وَشَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ اللات وَالْعُزَّى.

3790 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ الرَّمَادِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا ابْنُ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَنَا مجيبًا: "لا مِنْ أَحَدٍ يَشْرَبُهَا- يَعْنِي: الْخَمْرَ- فَتُقْبَلُ لَهُ صلاة أربعين ليلة، ولا يموت وفي مثانته، منها شيء إلا حرمت عليه بها الجنة، وإن مات في الأربعين ليلة مَاتَ مَيْتَةَ جَاهِلِيَّةِ".

3790 - وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثنا عُمَرُ بن محمد بن الحسن الأسدي قالأثنا أبي ثنا فطر ابن خَلِيفَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: مَنْ سَكِرَ من الْخَمْرَ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا؟ فَإِنْ مَاتَ فِيهَا مَاتَ كَعَابِدِ وَثَنٍ ".

3790 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عيرو بِهِ … فَذَكَرَ مِثْلَ طَرِيقِ ابْنِ مَنِيعٍ الْأُولَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِي كُلِّ مَرَّةٍ: لَمْ تقبل لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا فَإِنْ مَاتَ دَخَلَ النار".
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصُّغْرَى بِاخْتِصَارٍ، وَالْحَاكِمُ وقال: صحيح على شرطهما.
انتهى.
ولد شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَغَيْرُهُ.




৩৭৯০ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ: তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-খলীল ইবনু যাকারিয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওফ ইবনু আবী জামিলাহ আল-আবদী, তিনি আল-হাসান ইবনু আবী আল-হাসান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মদ পানকারী প্রতিমা পূজারীর মতো, এবং মদ পানকারী লাত ও উযযার পূজারীর মতো।"

৩৭৯০ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর আর-রামাদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী মারইয়াম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুদ্ দারওয়ার্দী, তিনি বলেছেন, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু সালিহ, তিনি সালিম ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের উদ্দেশ্যে উত্তরস্বরূপ বলেছেন: "এমন কেউ নেই যে তা (অর্থাৎ মদ) পান করে, আর তার চল্লিশ রাতের সালাত কবুল করা হয় না। আর সে এমন অবস্থায় মারা যায় না যে তার মূত্রথলিতে তার (মদের) কিছু অংশ বিদ্যমান থাকে, তবে এর কারণে তার জন্য জান্নাত হারাম হয়ে যায়। আর যদি সে চল্লিশ রাতের মধ্যে মারা যায়, তবে সে জাহিলিয়াতের মৃত্যু বরণ করে।"

৩৭৯০ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার: তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাসান আল-আসাদী, তিনি বলেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফিতর ইবনু খালীফাহ, তিনি ইউনুস ইবনু খাব্বাব থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে— তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করে নেশাগ্রস্ত হয়, তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল করা হয় না। যদি সে এর মধ্যে মারা যায়, তবে সে প্রতিমা পূজারীর মতো মারা যায়।"

৩৭৯০ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনুদ্ দাইলামী-এর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে... অতঃপর তিনি ইবনু মানী'র প্রথম সূত্রটির অনুরূপ উল্লেখ করেছেন, তবে তিনি প্রতিবার বলেছেন: "তার চল্লিশ সকালের সালাত কবুল করা হয় না। যদি সে মারা যায়, তবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে।"

আমি বলি: এটি আন-নাসাঈ তাঁর আস-সুগরা গ্রন্থে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন, এবং আল-হাকিম বর্ণনা করে বলেছেন: এটি তাঁদের (বুখারী ও মুসলিমের) শর্তানুযায়ী সহীহ। সমাপ্ত।
আর আব্দুল্লাহ ইবনু উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আত-তিরমিযী ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3791)


3791 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: وَثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ- ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ ثور، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: من شَرِبَ الْخَمْرَ قَلِيلًا أَوْ كَثِيرًا أَسْقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ ".

3791 - رواه أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابن سابق- عن إسرائيل … فذكره. إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ يَوْم القِيَامَة".......




৩৭১১ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) - তিনি (ইসরাঈল) বর্ণনা করেছেন সাওরের সূত্রে, তিনি মুজাহিদের সূত্রে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি মদ পান করবে, কম হোক বা বেশি হোক, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের ফুটন্ত পানি পান করাবেন।

৩৭১১ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনুস সাব্বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ, অর্থাৎ ইবনু সাবিক (রাহিমাহুল্লাহ) - তিনি ইসরাঈলের সূত্রে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেছেন: "জাহান্নামের ফুটন্ত পানি থেকে কিয়ামতের দিন।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3792)


3792 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا خَالِدُ بْنُ نحلد البجلي، ثناسليمان بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ مَوْلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: لا يَقْبَلُ اللَّهُ لِشَارِبِ الْخَمْرِ صَلَاةً مَا دَامَ في جسده منهاشيء.




৩৭৯২ - এবং আবদ ইবনু হুমাইদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু নাজলদ আল-বাজালী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু বিলাল, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু রাফি', সুলাইমান, যিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাওলা, তাঁর থেকে, আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ মদ পানকারীর সালাত কবুল করেন না, যতক্ষণ পর্যন্ত তার শরীরে তার (মদের) কিছু অংশ অবশিষ্ট থাকে।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3793)


3793 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ سعيد الجريري، عن ميمون بن أستاذ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الَاخرة، وَمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي وَهُوَ يَلْبَسُ الْحَرِيرَ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ لُبْسَهُ فِي الْآخِرَةِ".

3793 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا يزيد بن هارون، أبنا الجريري … فذكره. ورجاله ثقات.
وسيأتي قِصَّةُ لُبْسِ الْحَرَيرِ فِي كِتَابِ اللِّبَاسِ فِي بَابِهِ بِزِيَادَةٍ فِي الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ
حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَغَيْرُهُ.
وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَادَ: "إِلَّا أَنْ يَتُوبَ ".




৩৭৯৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা ইবনু আব্দুল আ'লা, তিনি সাঈদ আল-জুরিরী থেকে, তিনি মাইমূন ইবনু উস্তায থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের যে ব্যক্তি মারা গেল এমতাবস্থায় যে সে মদ পান করত, আল্লাহ তাআলা তার জন্য আখিরাতে তা হারাম করে দেবেন, আর আমার উম্মতের যে ব্যক্তি মারা গেল এমতাবস্থায় যে সে রেশম পরিধান করত, আল্লাহ তাআলা তার জন্য আখিরাতে তা পরিধান করা হারাম করে দেবেন।"

৩৭৯৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের অবহিত করেছেন আল-জুরিরী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আর এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আর রেশম পরিধানের ঘটনাটি কিতাবুল লিবাসে (পোশাক পরিচ্ছেদ) এর নির্দিষ্ট অধ্যায়ে সনদ (ইসনাদ) ও মতন (মূল পাঠ)-এ অতিরিক্ত অংশসহ আসবে। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।

আর এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে সহীহ সনদে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "তবে যদি সে তওবা করে।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3794)


3794 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا هَقْلٌ، عَنِ الْمُثَنَّى، عن أبي الزبيرعن شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عِيَاضٍ بن غَنْمٍ، سمعت رسول الله ل- صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا" فَإِنْ مَاتَ فَإِلَى النَّارِ، فَإِنْ تَابَ قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ، فَإِنْ شَرِبَهَا الثَّانِيَةَ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يومَا، فَإِنْ مَاتَ فَإِلَى النَّارِ، فَإِنْ تَابَ قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ، فَإِنْ شَرِبَهَا الثَّالِثَةَ- أَوِ الرَّابِعَةَ- كَانَ حَقًّا عَلَى الله أن يسقيه من ردغة الخبال. فقيل: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا رَدْغَةُ الْخَبَالِ قَالَ: عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ ، لِضْعَفِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ.




৩৭৯৪ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনু মূসা, তিনি বর্ণনা করেছেন হাক্বল থেকে, তিনি আল-মুছান্না থেকে, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি ইয়ায ইবনু গানম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করে, তার চল্লিশ দিনের সালাত (নামায) কবুল করা হয় না। যদি সে মারা যায়, তবে সে জাহান্নামের দিকে (যাবে)। আর যদি সে তাওবা করে, তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন। যদি সে দ্বিতীয়বার তা পান করে, তবে তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল করা হয় না। যদি সে মারা যায়, তবে সে জাহান্নামের দিকে (যাবে)। আর যদি সে তাওবা করে, তবে আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন। যদি সে তৃতীয়বার – অথবা চতুর্থবার – তা পান করে, তবে আল্লাহ্‌র উপর হক্ব (দায়িত্ব) হয়ে যায় যে তিনি তাকে 'রাদগাতুল খাবাল' থেকে পান করাবেন।" তখন জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! 'রাদগাতুল খাবাল' কী?" তিনি বললেন: "জাহান্নামবাসীদের পুঁজ-রক্ত (বা নির্যাস)।"

এই সনদটি দুর্বল, আল-মুছান্না ইবনুস সাব্বাহ-এর দুর্বলতার কারণে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3795)


3795 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي حريز، عن شهربن حَوْشَبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لم تقبل مِنْهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً؟ فَإِنْ عَادَ كَانَ كذلك إلىالرابعة، فَإِنْ مَاتَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الْخَبَالِ. قِيلَ: وَمَا طِينَةُ الخبال؟ قال: ما يخرج أن زهومة أهل النار وصد يد هم ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ بِنَقْصِ أَلْفَاظٍ مِنْ طَرِيقِ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِهِ.




৩৭৯৫ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী বাকর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মা'শার, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ফুযাইল ইবনু মাইসারা, তিনি আবূ হারিয থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করে, তার চল্লিশ রাত পর্যন্ত সালাত (নামাজ) কবুল করা হয় না। যদি সে আবার পান করে, তবে চতুর্থবার পর্যন্ত একই অবস্থা হবে, অতঃপর যদি সে মারা যায়, তবে আল্লাহর উপর হক (দায়িত্ব) হলো তাকে 'ত্বীনাতুল খাবাল' থেকে পান করানো।" জিজ্ঞাসা করা হলো: 'ত্বীনাতুল খাবাল' কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জাহান্নামবাসীদের দেহ থেকে যা বের হয়—তাদের দুর্গন্ধযুক্ত ঘাম ও পুঁজ।"

আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে তাউস-এর সূত্রে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, তবে কিছু শব্দ কম আছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3796)


3796 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ نبيط بن سُمَيط، عَنْ جَابَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:
"لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا مَنَّانٌ وَلَا وَلَدُ زِنْيَةٍ وَلَا مُدْمِنٌ ".

3796 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ … فَذَكَرَهُ.

3796 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عن نبيط بن سميط … فَذَكَرَهُ.

3796 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ جَابَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنْيَةٍ".

3796 - قال: وثنا ياهـ يد، أبنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عن جابان … فذكره بتمامه.

3796 - وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ … فَذَكَرَهُ.

3796 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى … فَذَكَرَهُ.

3796 - قَالَ: وثنا أَبُو خيثمة قال: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثَنَا شُعْبَةُ … فَذَكَرَهُ.

3796 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ … فَذَكَرَهُ.

3796 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ مَيْمُونَ بْنِ أُسْتَاذٍ، عَنِ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي وَهُوَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ شَرَابَهَا فِي الْجَنَّةِ، وَمَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي وَهُوَ يَتَحَلَّى الذَّهَبَ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ لباسه، فِي الْجَنَّةِ".

3796 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: أبنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ … فذكره.

3796 - قال: وشنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ثنا سُفْيَانُ … فَذَكَرَهُ.




৩৭৯৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসূর আমাকে খবর দিয়েছেন, আমি সালিম ইবনু আবিল জা'দকে নুবাইত ইবনু সুমাইত থেকে, তিনি জাবান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি:
"জান্নাতে প্রবেশ করবে না: পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তান, দান করে খোটা দানকারী, অবৈধ সন্তানের সন্তান এবং মাদকাসক্ত ব্যক্তি।"

৩৭৯৬ - এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসূর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৬ - এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: গুন্দার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি সালিম ইবনু আবিল জা'দ থেকে, তিনি নুবাইত ইবনু সুমাইত থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৬ - এটি আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আল-হাসান ইবনু মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শাইবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসূর থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি জাবান থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "অবৈধ সন্তানের সন্তান জান্নাতে প্রবেশ করবে না।"

৩৭৯৬ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: এবং ইয়াহ্-ইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আস-সাওরী আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি মানসূর থেকে, তিনি সালিম ইবনু আবিল জা'দ থেকে, তিনি জাবান থেকে... অতঃপর তিনি তা পূর্ণাঙ্গভাবে উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৬ - এটি আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: ইয়াযীদ ইবনু হারূন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৬ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আবূ সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৬ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: এবং আবূ খাইসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুর রহমান ইবনু মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৬ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: এবং আবূ খাইসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসূর থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৬ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: ইয়াযীদ ইবনু হারূন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-জুরাইরী আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি মাইমূন ইবনু উসতায থেকে, তিনি আস-সাদাফী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেন: "আমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি মদ পান করা অবস্থায় মারা যাবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে তা পান করা হারাম করে দেবেন। আর আমার উম্মতের মধ্যে যে ব্যক্তি স্বর্ণের অলংকার পরিধান করা অবস্থায় মারা যাবে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাতে তা পরিধান করা হারাম করে দেবেন।"

৩৭৯৬ - এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবূ খাইসামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৬ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: এবং আবূ খালীফাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনু কাছীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3797)


3797 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عبد الرحيم بن سليمان الرازيَى، عن يزيد بن أبي زياد، على سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ وَمُجَاهِدٌ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: لَا يَدْخُلُ الجنة عاق ولا دمن خَمْرٍ وَلَا مَنَّانٌ.

3797 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَن أَبِي سَعِيدٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: لا يدخل الجنة ولد زنا ولامدمن خمرولا عَاقٌّ وَلَا مَنَّانٌ.

3797 - قَالَ: وثنا زُهَيْرٌ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عن عطية، عن آدب سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ صَاحِبُ خَمْرٍ- مدمن خمر- ولا مؤمن بسحر ولا قاطع رَحِمٍ وَلَا كَاهِنٌ وَلَا مَنَّانٌ ".......




৩৭৯৭ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহীম ইবনু সুলাইমান আর-রাযী, ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ থেকে, সালিম ইবনু আবিল জা'দ এবং মুজাহিদ থেকে, আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতে প্রবেশ করবে না পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তান, আর না মদে আসক্ত ব্যক্তি, আর না খোটা দানকারী ব্যক্তি।

৩৭৯৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জারীর, ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ থেকে, মুজাহিদ থেকে, আবূ সাঈদ থেকে। (তিনি বলেন:) আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: জান্নাতে প্রবেশ করবে না যেনার সন্তান, আর না মদে আসক্ত ব্যক্তি, আর না পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তান, আর না খোটা দানকারী ব্যক্তি।

৩৭৯৭ - তিনি বলেছেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জারীর, আল-আ'মাশ থেকে, আতিয়্যাহ থেকে, আবূ সাঈদ থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জান্নাতে প্রবেশ করবে না মদের সঙ্গী—অর্থাৎ মদে আসক্ত ব্যক্তি—, আর না জাদুতে বিশ্বাসী ব্যক্তি, আর না আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী, আর না গণক, আর না খোটা দানকারী ব্যক্তি। "......."









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3798)


3798 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا سليمان بن عتبة، حدثني يونس ابن مَيْسَرَةَ بن حَلبَس، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم قَالَ: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ وَلَا منان ولامكذب بِالْقَدَرِ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ".
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ.

3798 - رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ: عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، عن سليمان بن عتبة … فذكر هـ بِلَفْظٍ: "لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ".
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِهِ.




৩৭৯৮ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাইসাম ইবনু খারিজাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু উতবাহ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু মাইসারাহ ইবনু হালবাস, তিনি আবূ ইদরীস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "জান্নাতে প্রবেশ করবে না পিতা-মাতার অবাধ্য ব্যক্তি, আর না খোটা দানকারী, আর না তাকদীরকে মিথ্যা প্রতিপন্নকারী এবং না মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি।"

এই সনদটি হাসান (উত্তম)। সুলাইমান ইবনু উতবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে।

৩৭৯৮ - এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: হিশাম ইবনু আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনু উতবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা এই শব্দে উল্লেখ করেছেন: "জান্নাতে প্রবেশ করবে না মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি।"

আর এটি বাইহাকী তাঁর সুনানে উম্মুদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে, আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3799)


3799 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صالح، عن محمد
ابن الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: "إن مَاتَ مُدْمِنَ خَمْرٍ لَقِيَ اللَّهَ كَعَابِدِ وَثَنٍ ".

3799 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا الْحَسَنُ- يَعْنِي: ابْنَ صَالِحٍ … فَذَكَرَهُ.

3799 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ، ثنا العوام بق حوشب، عن سعيد بن جبيرعن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: مَنْ لَقِيَ اللَّهَ مُدْمِنَ خَمْرٍ لَقِيَهُ كَعَابِدِ وَثَنٍ.




৩৭৯৯ - আর আব্দুল্লাহ ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু নুআইম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে সালিহ, মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করা হয়েছে যে, ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি কোনো ব্যক্তি মদ্যপানে অভ্যস্ত অবস্থায় মারা যায়, তবে সে আল্লাহর সাথে এমনভাবে সাক্ষাৎ করবে যেন সে মূর্তিপূজক ছিল।"

৩৭৯৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ ইবনে আমির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান—অর্থাৎ: ইবনে সালিহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৭৯৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল মিকদাম আল-ইজলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে খিরাশ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আওয়াম ইবনে হাওশাব, সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি (ইবনে আব্বাস) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ্যপানে অভ্যস্ত অবস্থায় আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ করবে, আল্লাহ তার সাথে এমনভাবে সাক্ষাৎ করবেন যেন সে মূর্তিপূজক ছিল।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (3800)


3800 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سمينة البصري ثنا معتمرقال: قرأت على فضيل، عن أبي حر يز، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مُدْمِنُ خَمْرٍ وَلَا مُؤْمِنٌ بِسِحْرٍ وَلَا قَاطِعٌ، وَمَنْ مَاتَ وَهُوَ يَشْرَبُ الخمرسقاه الله من الغوطة، وهو دواء يسيل من فروج المومسات يوذي رِيحُهُ مَنْ فِي النَّارِ".

3800 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أبي حريز أن أبابردة- عَنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى أَنّ رَسُولَ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ.

3800 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ … فَذَكَرَهُ.

3800 - قَالَ: وثنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَى الْفُضَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ أن أبابردة حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّ النبيَ- صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ.
ورواه الحاكم وصححه.
المومسات: هُنَّ الزَّانِيَاتُ.




৩8০০ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল ইবনু আবী সামীনাহ আল-বাসরী, তিনি বলেন, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'তামির, তিনি বলেন: আমি ফুযাইল-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবূ হারিয থেকে, তিনি আবূ বুরদাহ থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি, আর না জাদু বা জাদুতে বিশ্বাসী ব্যক্তি, আর না আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্নকারী ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আর যে ব্যক্তি মারা যায় এমতাবস্থায় যে সে মদ পান করত, আল্লাহ তাকে ‘আল-গূতাহ’ থেকে পান করাবেন, আর তা হলো এমন পুঁজ যা ব্যভিচারিণী নারীদের লজ্জাস্থান থেকে গড়িয়ে পড়ে, যার দুর্গন্ধ জাহান্নামবাসীদেরকে কষ্ট দেবে।

৩8০০ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আব্দুল্লাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মু'তামির ইবনু সুলাইমান, তিনি বলেন: আমি আল-ফুযাইল ইবনু মাইসারাহ-এর নিকট পাঠ করেছি, তিনি আবূ হারিয থেকে, যে আবূ বুরদাহ— আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩8০০ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩8০০ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: আর আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খালীফাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আল-মাদীনী, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মু'তামির ইবনু সুলাইমান যে তিনি আল-ফুযাইল ইবনু মাইসারাহ-এর নিকট পাঠ করেছেন, তিনি আবূ হারিয থেকে, যে আবূ বুরদাহ তাঁকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আর এটি আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন।
আল-মুমাসাত: তারা হলো ব্যভিচারিণী নারীরা।