3801 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا الْقُوَارِيرِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ الْكِنْدِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى- رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ- عَنْ أَبِي الْحَكَمِ مولى أبي العاص، عن عثمان بن أَبِي الْعَاصِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: (الا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنًا وَلَا عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وما مدمن الخمر؟ قَالَ: ثَلَاثُ سِنِينَ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً".

3801 - قَالَ: وثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ … فَذَكَرَهُ.

‌

৩৮০১ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাওয়ারীরী, তিনি বললেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরী, তিনি বললেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইসহাক, তিনি ইবরাহীম ইবনুল হাসান আল-কিনদী থেকে, তিনি বললেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ঈসা—তিনি বসরাবাসীদের একজন লোক—তিনি আবূ আল-হাকাম (আবূ আল-আস-এর মাওলা) থেকে, তিনি উসমান ইবনু আবী আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "(ব্যভিচারের) সন্তান জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আর না পিতামাতার অবাধ্য সন্তান, আর না মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি। জিজ্ঞাসা করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ, মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি কে? তিনি বললেন: যে তিন বছর ধরে প্রতি বছর একবার করে পান করে।"

৩৮০১ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ, তিনি বললেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ, তিনি বললেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইসহাক... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

3802 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا (يَحْيَى) بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن زحر، عن بكر بن سوافى ة، عن قيس بن ومعد بْنِ عُبَادَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "إِنَّ رَبِّي حَرَّمَ الْخَمْرَ وَالْكُوبَةَ وَالْقِنِّينَ. ثُمَّ قَالَ: إِيَاكُمْ وَالْغُبَيْرَاءَ؟ فَإِنَّهَا خَمْرُ الْعَالَمِ ".

3802 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا هُبَيْرَةُ، سَمِعْتُ شيخا من حميريذكر أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ الْأَنْصَارِيَّ وَهُوَ على مصر يقوله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أمن كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مضجعًا من النار أو بيتًا في جهنم. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:، مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ أَتَى عَطْشَانًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَلَا وَكُلُّ مسكرٍ حَرَامٌ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُبَيْرَاءَ ".
قَالَ هَذَا الشَّيْخُ: ثُمَّ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بن عمريقول مثله، لَمْ يَخْتَلِفَا إِلَّا فِي "بَيْتٍ " أَوْ "مَضْجَعٍ

3802 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعَلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ
ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي ابْنُ هُبْيَرَةَ، سَمِعْتُ شيخًا يحدث أباتميم أنه سطح قَيْسَ بْنَ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ وَهُوَ عَلَى مِصْرَ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -تقول: "مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ بيتَا فِي جَهَنَّمَ- أَوْ مَضْجَعًا مِنْ جَهَنَّمَ- أَلَا وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ أَتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَطْشَانًا، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَإِيَّاكُمْ وَالْغُبْيَرَاءَ. قَالَ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ الله بن (عمر) يقول مثل ذالك، فلم يخفلنا إِلَّا فِي مَضْجَعٍ أَوْ بَيْتٍ ".

3802 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ … فَذَكَرَهُ.

3802 - قَالَ: وثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى … فَذَكَرَهُ.
الكُوبَة- بِضَمِّ الْكَافِ وَفَتْحِ الباء الموحدة-: النردوقيل: البربط.
والكوب: إبريق بلا عروة والجمع أكواب.
والقِنين- بِكْسَرِ الْقَافِ وَالنُّونُ الْمُشَدَّدَةِ وَبعَدْهَا يَاءٌ المثناة تحت وَآخِرِهُ نُونٌ-: لُعْبَةُ قِمَارِ الرُّومِ، وَقِيلَ: الطَّنْبُورُ. والغُبَيراء- بضم الغين المعجمةو فتح الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتَ وَفَتْحِ الرَّاءِ-: نَبِيذُ الذُّرَةِ.......

‌

৩৮০২ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন (ইয়াহইয়া) ইবনু ইসহাক, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আইয়্যুব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু যাহর থেকে, তিনি বকর ইবনু সুওয়াফিয়াহ থেকে, তিনি কাইস ইবনু সা'দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার রব মদ, কূবাহ এবং ক্বিন্নীনকে হারাম করেছেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা গুয়াইবিরাহ থেকে সাবধান থেকো? কারণ তা হলো দুনিয়াবাসীর মদ।"

৩৮০২ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুবাইরাহ, আমি হিমইয়ার গোত্রের একজন শাইখকে বলতে শুনেছি যে, তিনি কাইস ইবনু সা'দ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিশরের (শাসক) থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার শয্যা অথবা জাহান্নামে তার ঘর তৈরি করে নেয়। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি মদ পান করবে, সে কিয়ামতের দিন পিপাসার্ত অবস্থায় আসবে। সাবধান! প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিস হারাম। আর তোমরা গুয়াইবিরাহ থেকে সাবধান থেকো।"
এই শাইখ বলেন: অতঃপর আমি আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও অনুরূপ বলতে শুনেছি। তারা উভয়ে "ঘর" (বাইত) অথবা "শয্যা" (মাদজা') শব্দ দুটির ব্যবহার ছাড়া ভিন্নতা করেননি।

৩৮০২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন হারূন ইবনু মা'রূফ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুর রহমান আল-মুক্রি', আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু হুবাইরাহ, আমি একজন শাইখকে আবূ তামিমকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি কাইস ইবনু সা'দ ইবনু উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিশরের (শাসক) থাকা অবস্থায় বলতে শুনেছেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করে, সে যেন জাহান্নামে তার ঘর তৈরি করে নেয় – অথবা জাহান্নামে তার শয্যা তৈরি করে নেয় – সাবধান! আর যে ব্যক্তি মদ পান করবে, সে কিয়ামতের দিন পিপাসার্ত অবস্থায় আসবে। আর প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী জিনিসই মদ। আর তোমরা গুয়াইবিরাহ থেকে সাবধান থেকো।" তিনি বলেন: আর আমি আব্দুল্লাহ ইবনু (উমর) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও অনুরূপ বলতে শুনেছি। তারা উভয়ে শয্যা (মাদজা') অথবা ঘর (বাইত) শব্দ দুটির ব্যবহার ছাড়া ভিন্নতা করেননি।

৩৮০২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাক, আমাকে খবর দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনু আইয়্যুব... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৮০২ - তিনি বলেন: আর আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আল-কূবাহ (الكُوبَة) – কাফ-এ পেশ এবং এক-নুকতা বিশিষ্ট বা-এ ফাতহা সহকারে – এর অর্থ হলো: পাশা খেলা (নারদ)। কেউ কেউ বলেছেন: বারবাত (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র)।
আর আল-কূব (الكوب) হলো: হাতলবিহীন জগ (ইবরীক)। এর বহুবচন হলো আকওয়াব (أكواب)।
আর আল-ক্বিন্নীন (القِنين) – ক্বাফ-এ কাসরাহ, নূন-এ তাশদীদ, এরপর নিচে দুই নুকতা বিশিষ্ট ইয়া এবং শেষে নূন সহকারে – এর অর্থ হলো: রোমীয়দের জুয়ার খেলা। কেউ কেউ বলেছেন: তানবূর (এক প্রকার বাদ্যযন্ত্র)।
আর আল-গুয়াইবিরাহ (الغُبَيراء) – নুকতা বিশিষ্ট গাইন-এ পেশ, এক-নুকতা বিশিষ্ট বা-এ ফাতহা, নিচে দুই নুকতা বিশিষ্ট ইয়া-এ সুকূন এবং রা-এ ফাতহা সহকারে – এর অর্থ হলো: ভুট্টার তৈরি নাবীয (পানীয়)।.......

3803 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُوسَى، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ (ثنا أَبُو هُدْبَةَ) عَنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا وَهُوَ سكر ان أدخل القبر سكر ان، وَبُعِثَ مِنْ قَبْرِهِ سَكْرَانَ، وَأُمِرَ بِهِ إِلَى النارسكران إِلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ: سَكْرَانُ فِيهِ عَيْنٌ فِيهَا الْقَيْحُ وَالدَّمُ، هُوَ طَعَامُهُمْ وَشَرَابُهُمْ مَا دامت السموات وَالْأَرْضُ ".
رَوَاهُ الْأَصْبَهَانِيُّ.
‌

৩৮০৩ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল কুদ্দুস (আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ হুদবাহ) আশ'আস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি দুনিয়া ত্যাগ করে এমতাবস্থায় যে সে মাতাল, তাকে মাতাল অবস্থায় কবরে প্রবেশ করানো হবে, এবং তাকে তার কবর থেকে মাতাল অবস্থায় উত্থিত করা হবে, আর তাকে মাতাল অবস্থায় জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে— এমন একটি পাহাড়ের দিকে, যার নাম 'সাকরান' (মাতাল)। সেখানে একটি ঝর্ণা আছে যাতে রয়েছে পুঁজ ও রক্ত। আসমান ও যমীন যতদিন বিদ্যমান থাকবে, সেটাই হবে তাদের খাদ্য ও পানীয়।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-আসবাহানী।

3804 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا ابْنُ فضيل، عن عطاء، على مَالِكِ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ بِبِضَاعَتِي. قال. وما بضاعتك فقال: الخير. قَالَ: انْطَلِقْ بِهَا إِلَى الْبَطْحَاءِ فَحُلَّ أَفْوَاهَهَا فأهريقها. قال: فخرج بها فأبت نفسه يرجع إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَالِي وَلِعِيَالِي هَارِبٌ وَلَا قَارِبٌ غيرها. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ- صلى الله عليه وسلم: اخْرُجْ بِهَا إِلَى البطحاء فحل أفواهها فأهريقها. قال: ففعل. ثُمَّ رَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ- صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يديه حتى رئي بَيَاضُ إِبِطَيْهِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ أَغْنِ فُلَانًا وَآلَ فلان من فضلك. فإن كان الرجال من أحل ذَلِكَ الْبَيْتِ لَيَمُوتُ فَيُوَرِّثُ أَلْفَ بَعِيرٍ".

৩৮০৪ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ইবনু ফুযাইল হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মালিক ইবনুস সাব্বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাকীফ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আমার পণ্য নিয়ে এসেছি। তিনি বললেন: তোমার পণ্য কী? সে বলল: কল্যাণ/ভালো জিনিস। তিনি বললেন: তুমি এটা নিয়ে বাতহা (উপত্যকা)-এর দিকে যাও এবং এর মুখগুলো খুলে দাও, অতঃপর তা ঢেলে দাও। সে বলল: অতঃপর সে তা নিয়ে বের হলো, কিন্তু তার মন চাইল না যে সে ফিরে আসে (অর্থাৎ ঢেলে দিতে চাইল না)। অতঃপর সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার এবং আমার পরিবারের জন্য এটা ছাড়া আর কোনো সম্পদ নেই, যা দূরে নিয়ে যাওয়া যায় বা কাছে রাখা যায় (অর্থাৎ এটাই একমাত্র সম্বল)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: তুমি এটা নিয়ে বাতহা-এর দিকে যাও এবং এর মুখগুলো খুলে দাও, অতঃপর তা ঢেলে দাও। সে বলল: অতঃপর সে তা করল। এরপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি তা করেছি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উভয় হাত এতটুকু উপরে তুললেন যে, তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা গেল। অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! অমুককে এবং অমুকের পরিবারকে আপনার অনুগ্রহে ধনী করে দিন। অতঃপর সেই পরিবারের পুরুষেরা এমন ছিল যে, যখন তারা মারা যেত, তখন তারা এক হাজার উট উত্তরাধিকার সূত্রে রেখে যেত।

3805 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُمد، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي
الشَّعْثَاءِ، عن عبد الله بن الْهُذَيْلِ قَالَ: "كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أن الذي نَهَى عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ
صلى الله عليه وسلم حِينَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ أَنْ تُكْسَرَ دِنَانُهُ وأن تكفأ هو التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ.

‌

৩৮০৫ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু হুমদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শায়বান, তিনি আশ'আছ ইবনু আবী আশ-শা'ছা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনুল হুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বললেন: "আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) আল্লাহর কসম করে বলতেন যে, যখন মদ হারাম করা হয়েছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা থেকে নিষেধ করেছিলেন, তা হলো মদের পাত্রগুলো ভেঙে ফেলা এবং খেজুর ও কিশমিশের (তৈরি পানীয়) ঢেলে দেওয়া।"

3806 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ نَجْرَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما "أَنَّ النَّبِيَّ أَتَى بِرَجُلٍ سَكْرَانَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَمْ أَشْرَبِ الْخَمْرَ، إِنَّمَا شَرِبْتُ زبيبَا وَتَمْرًا. فَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ الْحَدَّ وَنهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا".

3806 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ضنا ركيع، ثنا لعحفيان لأ عدت أبي إسحاق، عن النجر اني، عن ابن عمر قال: "أتي النبي يَعْنِي: بِسَكْرَانَ فَضَرَبَهُ الْحَدَّ.
قَالَ: مَا شَرَابُكَ؟ قَالَ: زَبِيبٌ وَتَمْرٌ".

3806 - قَالَ: وَثنا زُهَيْرٌ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: جَلَدَ عَلِيٌّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ الْحَدَّ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ جَلْدَةً بِسْوَطٍ لَهُ طَرَفَانِ ".
وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى مِنْ طَرِيقِ سُفْيَانَ بِهِ.

3806 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن حم*دويه، ثنا محمد بن إ*محاق، ثنا علي بن جر السَّعْدِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرَقَانِ، عَنْ شُعْبَةَ، حدثني أبو إسحاق، عن فتهيه سن أحل نجران، عن ابن عمر آن رسول الله لجحفة ((أتي برجل *مكران- أو قال نشوان- فلا ذهب سكره أمر بجلده، قال: يا رسمول الله، إني أأقرب خَمْرًا، إِنَّمَا شَرِبْتُ خَلِيطَ بُسْرٍ وَتَمْرٍ. فَأَمَرَ به فجلد، ثم *ى*هما أن يخلطا".

3806 - ورواه البيهقي وسننه: أبنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ … فَذَكَرَهُ.

3806 - قَالَ البيهقي: وأبنا أبو عبد الله الحافظ … فذكره.

৩৮০৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাজরানের অধিবাসী এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছেন, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন: "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এক মাতাল ব্যক্তিকে আনা হলো। সে বললো: হে আল্লাহর রাসূল! আমি মদ পান করিনি, আমি তো কিসমিস ও খেজুরের (মিশ্রণ) পান করেছি। অতঃপর তিনি তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে হদ (নির্ধারিত শাস্তি) মারা হলো এবং তিনি এই দুটি (কিসমিস ও খেজুর) একত্রে মিশ্রিত করতে নিষেধ করলেন।"

৩৮০৬ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) তিনি আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাজরানী (ব্যক্তি) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনা হলো— অর্থাৎ: এক মাতাল ব্যক্তিকে— অতঃপর তিনি তাকে হদ মারলেন। তিনি (নাবী) জিজ্ঞেস করলেন: তোমার পানীয় কী? সে বললো: কিসমিস ও খেজুর।"

৩৮০৬ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ জা'ফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। তিনি বলেন: "আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুরাইশের এক ব্যক্তিকে মদের অপরাধে হদ মারলেন, চল্লিশটি বেত্রাঘাত করলেন এমন একটি চাবুক দিয়ে যার দুটি মাথা ছিল।"
আর এটি নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে সুফিয়ানের সূত্রে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।

৩৮০৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ): আমাকে খবর দিয়েছেন আব্দুর রহমান ইবনু হামদাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু জার আস-সা'দী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাঊদ ইবনুয যিবরকান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাজরানের অধিবাসী ফুতাইহ (বা অনুরূপ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ((এক মাতাল ব্যক্তিকে— অথবা তিনি বলেছেন: নেশাগ্রস্ত ব্যক্তিকে— আনা হলো। যখন তার নেশা দূর হলো, তখন তাকে বেত্রাঘাত করার নির্দেশ দেওয়া হলো। সে বললো: হে আল্লাহর রাসূল! আমি মদ পান করিনি, আমি তো কাঁচা খেজুর ও পাকা খেজুরের মিশ্রণ পান করেছি। অতঃপর তিনি তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তাকে বেত্রাঘাত করা হলো, এরপর তিনি এই দুটি একত্রে মিশ্রিত করতে নিষেধ করলেন।"

৩৮০৬ - আর এটি বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ বকর মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনু ফূরাক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৮০৬ - বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

3807 - قال الطَّيَالِسِيُّ: وثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عمير، بن سعيد النخعي قالت: قَالَ عَلِيٌّ- رضي الله عنه: "مَا أَحَدٌ كنت مقيماً عليه حدًّا، فَيَمُوتَ فَأَدِيهِ إِلَّا حَدَّ الْخَمْرِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسِنِّهُ فَإِنَّا نَحْنُ سَنَنَّاهُ ".

৩৪০৭ - আত-তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন উমাইর ইবনু সাঈদ আন-নাখঈ থেকে, তিনি বলেছেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "এমন কেউ নেই যার উপর আমি কোনো হদ (শাস্তি) কার্যকর করেছি, আর সে মারা গেছে, ফলে আমি তার জন্য দিয়াত (রক্তমূল্য) দিয়েছি, মদের হদ (শাস্তি) ব্যতীত। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটিকে সুন্নাত করেছেন, আর আমরাও এটিকে সুন্নাত হিসেবে গ্রহণ করেছি।"

3808 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ: "بَلَغَنِي آن عمر
وَابْنَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ- رضي الله عنهم كَانُوا يَجْلِدُونَ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ ".

৩৮০৮ - এবং মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, মালিক থেকে, আমার কাছে আয-যুহরী বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: "আমার কাছে পৌঁছেছে যে, উমার, এবং ইবনু উমার, এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তারা মদ্যপানের (খামর) জন্য চল্লিশটি বেত্রাঘাত করতেন।"

3809 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وثنا هُشَيْمٌ، ثنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ "أَنَّ رَجُلًا شَرِبَ الْخَمْرَ أَوِ الطلاء- شك هشيم- فَأَتَى عُمَرَ فَقَالَ: مَا شْربت إِلَّا حَلَالًا. فَكَانَ قَوْلُهُ أَشَدَّ عِنْدَهُ مِمَّا صَنَعَ، فَاسْتَشَارَ فِيهِ، فَأَشَارُوا عَلَيْهِ أَنْ يَضْرِبَهُ ثَمَانِينَ فَصَارَتْ سنة بعد".

৩৮০৯ - মুসাদ্দাদ বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আওয়াম ইবনু হাওশাব, আল-আলা ইবনু বাদর থেকে:

যে একজন লোক মদ (খামর) অথবা তিলা (খেজুরের রস জ্বাল দিয়ে তৈরি ঘন পানীয়) পান করেছিল— (হুশাইম সন্দেহ করেছেন)— অতঃপর সে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এলো এবং বলল: আমি তো হালাল ছাড়া কিছুই পান করিনি। ফলে তার এই কথাটি ছিল তাঁর (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) নিকট সে যা করেছিল তার চেয়েও অধিক কঠোর। অতঃপর তিনি এই বিষয়ে পরামর্শ চাইলেন, তখন তারা তাঁকে পরামর্শ দিলেন যেন তিনি তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করেন। অতঃপর এটি পরবর্তীতে সুন্নাহ (নীতি) হয়ে গেল।

3810 - وقال إسحاق بن راهويه: أبنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: "لَمْ يَفْرِضْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -فِي الْخَمْرِ حَدًّا، حَتَّى فَرَضَ، أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ "
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَقَالَ: السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ-: "ثُمَّ فَرَضَ عُمَرُ ثَمَانِينَ، ثُمَّ إِنَّ عُثْمَانَ جَلَدَ ثمانين أوآربعبن، كان إذا أتي بالرجل الذي قد تضلع، من الشراب جلده ثمانين، وإذا أتي بالر جل قد زل زلة جَلَدَهُ أَرْبَعِينَ ".

৩৮১০ - এবং ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে জানিয়েছেন নাদর ইবনে শুমাইল, তিনি সালেহ ইবনে আবিল আখদার থেকে, তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদের (শাস্তি হিসেবে) কোনো নির্দিষ্ট হদ (দণ্ড) নির্ধারণ করেননি, যতক্ষণ না আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চল্লিশটি (বেত্রাঘাত) নির্ধারণ করলেন।"

ইবনু শিহাব (যুহরী) বলেছেন: এবং সায়িব ইবনে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশিটি (বেত্রাঘাত) নির্ধারণ করলেন। অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আশিটি অথবা চল্লিশটি বেত্রাঘাত করতেন। যখন এমন কোনো ব্যক্তিকে তাঁর কাছে আনা হতো যে (মদপানে) পূর্ণ মাত্রায় ডুবে গেছে (মাত্রাতিরিক্ত পান করেছে), তখন তিনি তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করতেন, আর যখন এমন কোনো ব্যক্তিকে আনা হতো যে সামান্য ভুল করে ফেলেছে (কম পান করেছে), তখন তিনি তাকে চল্লিশটি বেত্রাঘাত করতেন।"

3811 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أبي إسرائيل قال: حدثنيه هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صخر الآفر يقي، عن (جمل) بن كريب، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ شَرِبَ خَمْرًا فَاجْلِدُوهُ ثَمَانِينَ.

‌

৩৮১১ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু আবী ইসরাঈল, তিনি বললেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু ইউসুফ, আমাকে খবর দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনু সাখর আল-আফরিকী, (জুমল) ইবনু কুরাইব হতে, আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ হতে, আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি মদ পান করবে, তোমরা তাকে আশি (বার) বেত্রাঘাত করো।

3812 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، سَمِعْتُ أَبَا الْوَدَّاكِ يقول:
لا أشرب في دباء بعد، ما سَمْعِتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِنَشْوَانَ فقال: يا رسول الله، إني أَشْرَبِ الْخَمْرَ إِنَّمَا شَرِبْتُ مِنْ دُبَّاءٍ. فَأَمَرَ به رسول الله فخفق بالنعال ونهزبالأيدي وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ.......
رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ بِهِ.

3812 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَعَنْهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ "لَا أَشْرَبُ نَبِيذَ الْجَرِّ بَعْدَ إِذْ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِنْشَوَانَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا شَرِبْتُ خمرَا إِنَّمَا شَرِبْتُ نَبِيذَ زَبِيبٍ وَتَمْرٍ في دباء. قاك: فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فنهز بالأيدي، وخنق بالنعال. قال: ونهى عن الزبيب والتمر وعن الدباء".

৩৮১২ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ আত-তাইয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূল ওয়াদ্দাক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছেন:
আমি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শোনার পর আর কখনও 'দুব্বা' (লাউয়ের খোলের পাত্র)-তে পান করব না। আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একজন নেশাগ্রস্ত ব্যক্তিকে আনা হলো। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি মদ পান করিনি, আমি তো কেবল 'দুব্বা' (লাউয়ের খোলের পাত্র) থেকে পান করেছি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন। ফলে তাকে জুতা দ্বারা আঘাত করা হলো এবং হাত দ্বারা ধাক্কা দেওয়া হলো। আর তিনি 'দুব্বা' (লাউয়ের খোলের পাত্র)-তে নাবীয তৈরি করতে নিষেধ করলেন.......
শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে এই হাদীসটি নাসায়ী তাঁর আল-কুবরা গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

৩৮১২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ), এবং তাঁর থেকে আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে ওয়াহব ইবনু জারীর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ আত-তাইয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূল ওয়াদ্দাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আবূ সাঈদ) বলেন: আমি আর কখনও 'জার্র' (মাটির পাত্র)-এর নাবীয পান করব না, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট একজন নেশাগ্রস্ত ব্যক্তিকে আনা হলো। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমি মদ পান করিনি, আমি তো কেবল 'দুব্বা' (লাউয়ের খোলের পাত্র)-তে রাখা কিশমিশ ও খেজুরের নাবীয পান করেছি। তিনি (আবূ সাঈদ) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন। ফলে তাকে হাত দ্বারা ধাক্কা দেওয়া হলো এবং জুতা দ্বারা আঘাত করা হলো। তিনি (আবূ সাঈদ) বলেন: আর তিনি কিশমিশ, খেজুর এবং 'দুব্বা' (লাউয়ের খোলের পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করলেন।

3813 - وقال مسدد: ثنا إسماعل بن إبراهيم، أبنا أيوب، على أبسط أبي مليكة قال: "تجيء بِابْنِ النُّعَيْمَانِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -وَقَدْ شَرِبَ، فَأَمَرَ مَنْ فِي الْبَيْتِ فَقَامُوا إِلَيْهِ فضربوه بِأَيْدِيهِمْ وَالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ ".

‌
فيه حديث ابن عمر الْبَابِ قَبْلَ قَبْلِهِ.

৩৮১৩ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদেরকে ইসমাঈল ইবন ইবরাহীম বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আইয়ুব অবহিত করেছেন, আবসাত আবী মুলাইকার সূত্রে, তিনি বলেছেন: "ইবনুন নু'আইমানকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আনা হলো -আর সে তখন পান করেছিল (মদ)। অতঃপর তিনি ঘরের মধ্যে যারা ছিল, তাদের নির্দেশ দিলেন, ফলে তারা তার দিকে দাঁড়ালো এবং তাকে তাদের হাত, খেজুরের ডাল (জারীদ) এবং জুতা (না'আল) দ্বারা প্রহার করলো।"

এর মধ্যে ইবন উমরের হাদীস রয়েছে, যা তার পূর্বের পূর্বের অধ্যায়ে (বর্ণিত হয়েছে)।

3814 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ يَحْيَى الْجَابِرِ، عَنْ أبي ماجدة "أَنَّ رَجُلًا جَاءَ بِابْنِ أَخٍ لَهُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ سَكْرَانُ فَقَالَ: ترترو هـ وَمَزْمِزُوهُ وَاسْتَنْكِهُوهُ. قَالَ فَفَعَلُوا، فِإذَا هُوَ سَكْرَانُ فَحَبَسَهُ حَتَّى إِذَا صَحَا دَعَا بِهِ وَبِسَوْطٍ، فقطع
ثمرته حتى آضت له كأنها مخففة فَقَالَ لِلْجَلَّادِ: اجْلِدْ-. فَضَرَبَهُ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَعَلَيْهِ سَرَاوِيلُ وَقَمِيصٌ وَإِزَارٌ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ ضربه قال للعم: بئس، لَعَمْرُو اللَّهِ وَالِي الْيَتِيمِ أَنْتَ، مَا أَدَّبْتَ فآحسنت الأدب، ولا سترت الخَرَبة. فقال الرجل: يا أباعبد الرحمن، إنه لابن أخي وما لي وَلَدٌ، وَإِنِّي لَأَجِدُ لَهُ مِنَ الْوَجْدِ مَا أَجِدُ لِوَلَدِي. ثُمَّ قَالَ: إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِوَالِي أَمْرٍ أَنْ يُرْفَعَ إِلَيْهِ حَدٌّ إِلَّا أقامه. ثم أنشأ جدث أن آول سارق في الإسلام لسارق أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُقْطَعَ فَكَأَنَّمَا أُسْفَى عَلَى وجه رسول الله ل- صلى الله عليه وسلم الرَّمَادُ، فَقَالُوا: يَا رسول الله، كأنك كرهت هذا! فقال: وما لي لَا أَكْرَهُهُ وَأَنْتُمْ أَعْوَانُ الشَّيْطَانِ عَلَى أَخِيكُمْ، إنه لا ينبغي لوالٍ أَنْ يُرْفَعَ إِلَيْهِ حَدٌّ إِلَّا أَقَامَهُ. ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: ?وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لكم ? ".

3814 - رَوَاهُ الْحُمْيَدِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَابِرُ … فَذَكَرَهُ.

3814 - وَرَوَاهُ البيهقي في سننه: أبنا أبو محمد، جُنَاحِ بْنِ نَذِيرِ بْنِ جُنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنُ دُحَيْمٍ قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، ثنا عبيد الله بن موسى، أبنا إسرائل، عن يحيى الجابرعن أَبِي مَاجِدٍ قَالَ: "جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بابن أخ له وهو سكران فقال: يا آباعبد الر حمن، إن ابن أخي سكران فقال: ترتروه ومزمزوه، واستنكهوه. ففعلوا فرفعوه إِلَى السِّجْنِ، ثُمَّ دَعَا بِهِ مِنَ الْغَدِ … فذكر الحديث في كيفية جلده.
قال آبوعبيد: هو آن يحرك ويزعز ع وَيُسْتَنْكَهَ حَتَّى يُوجَدَ مِنْهُ الرِّيحُ لِيُعْلَمَ مَا شرب وهي التلتلة والترترة والمزمزة بمعنى واحد.
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَهَذَا الْحَدِيثُ بَعْضُ أَهْلِ العلم ينكره. قال البيهقيى: لضعف يحيى الْجَابِرِ وَجَهَالَةِ أَبِي مَاجِدٍ.
قُلْتُ: تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ بِطُرُقِهِ فِي كِتَابِ السَّرِقَةِ فِي بَابِ إِقَامَةِ الْحُدُودِ.

‌

৩৮১৪ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদেরকে খালিদ ইবনু আব্দুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া আল-জাবির থেকে, তিনি আবী মাজিদাহ থেকে (বর্ণনা করেন): "এক ব্যক্তি তার এক ভাতিজাকে নিয়ে আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলেন, আর সে ছিল মাতাল। তিনি (ইবনু মাসউদ) বললেন: তাকে ঝাঁকাও (তারতিরুহু), তাকে নাড়াও (মাযমিযুহু) এবং তার নিঃশ্বাসের গন্ধ নাও (ইস্তানকিহুহু)। বর্ণনাকারী বলেন: তারা তা-ই করল, আর দেখা গেল সে মাতাল। তিনি তাকে বন্দী করে রাখলেন। যখন সে সুস্থ হলো, তখন তিনি তাকে এবং একটি চাবুক আনতে বললেন। তিনি চাবুকের ফলকটি কেটে ফেললেন, ফলে তা এমন হয়ে গেল যেন তা হালকা করা হয়েছে। এরপর তিনি জল্লাদকে বললেন: বেত্রাঘাত করো। অতঃপর সে তাকে এমনভাবে প্রহার করল যা কষ্টদায়ক ছিল না, আর তার পরনে ছিল পায়জামা, জামা ও ইযার (লুঙ্গি)। যখন তিনি তাকে প্রহার করা শেষ করলেন, তখন তিনি তার চাচাকে বললেন: আল্লাহর কসম! তুমি কতই না নিকৃষ্ট ইয়াতীমের অভিভাবক! তুমি তাকে আদব শেখাওনি এবং উত্তম আদবও দাওনি, আর তুমি তার দোষও গোপন রাখোনি। লোকটি বলল: হে আবূ আব্দুর রহমান! সে আমার ভাতিজা, আর আমার কোনো সন্তান নেই। আমি তার জন্য এমন স্নেহ অনুভব করি, যেমন আমার সন্তানের জন্য অনুভব করি। এরপর তিনি বললেন: কোনো দায়িত্বশীল ব্যক্তির জন্য উচিত নয় যে, তার কাছে কোনো হদ (দণ্ড) পেশ করা হবে আর সে তা কায়েম করবে না। এরপর তিনি একটি নতুন কথা শুরু করলেন যে, ইসলামের প্রথম চোর ছিল এমন এক চোর, যাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আনা হয়েছিল। তিনি তাকে হাত কাটার নির্দেশ দিলেন। তখন যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর চেহারার উপর ছাই ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছিল। তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! মনে হচ্ছে আপনি এটা অপছন্দ করেছেন! তিনি বললেন: আমি কেন অপছন্দ করব না, যখন তোমরা তোমাদের ভাইয়ের বিরুদ্ধে শয়তানের সাহায্যকারী হচ্ছো? কোনো দায়িত্বশীল ব্যক্তির জন্য উচিত নয় যে, তার কাছে কোনো হদ পেশ করা হবে আর সে তা কায়েম করবে না। এরপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: *‘আর তারা যেন ক্ষমা করে দেয় এবং এড়িয়ে যায়। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করে দিন?’* [সূরা নূর: ২৪/২২]"

৩৮১৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী এবং ইবনু আবী উমার। তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদেরকে সুফিয়ান হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আব্দুল্লাহ আল-জাবির থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৮১৪ - আর এটি আল-বায়হাকী তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ মুহাম্মাদ, কূফার কাযী জুনা-হ ইবনু নাযীর ইবনু জুনা-হ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবূ জা’ফর মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু দুহাইম থেকে, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে আহমাদ ইবনু হাযিম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা থেকে, তিনি আমাদেরকে ইসরাঈল থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াহইয়া আল-জাবির থেকে, তিনি আবূ মাজিদ থেকে। তিনি বলেছেন: "মুসলিমদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তার এক ভাতিজাকে নিয়ে আসলেন, আর সে ছিল মাতাল। সে বলল: হে আবূ আব্দুর রহমান! আমার ভাতিজা মাতাল। তিনি বললেন: তাকে ঝাঁকাও (তারতিরুহু), তাকে নাড়াও (মাযমিযুহু) এবং তার নিঃশ্বাসের গন্ধ নাও (ইস্তানকিহুহু)। তারা তা-ই করল এবং তাকে কারাগারে পাঠিয়ে দিল। এরপর তিনি পরের দিন তাকে ডাকলেন... অতঃপর তিনি তাকে কীভাবে বেত্রাঘাত করা হয়েছিল, সেই সংক্রান্ত হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

আবূ উবাইদ বলেছেন: এর অর্থ হলো, তাকে নাড়ানো হবে এবং ঝাঁকানো হবে এবং তার নিঃশ্বাসের গন্ধ নেওয়া হবে, যাতে তার পান করা বস্তুর গন্ধ পাওয়া যায় এবং জানা যায় সে কী পান করেছে। আর 'আত-তালতালাহ', 'আত-তারতারা' এবং 'আল-মাযমাযাহ' একই অর্থে ব্যবহৃত হয়।

আবূ উবাইদ বলেছেন: এই হাদীসটিকে কিছু জ্ঞানীরা অস্বীকার করেন। আল-বায়হাকী বলেছেন: ইয়াহইয়া আল-জাবিরের দুর্বলতা এবং আবূ মাজিদের অপরিচিতির কারণে (তারা অস্বীকার করেন)।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এই হাদীসটি এর বিভিন্ন সনদসহ কিতাবুস্ সারিকাহ (চুরি সংক্রান্ত অধ্যায়)-এর 'হদ কায়েম করা' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

3815 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا يجيى، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فإن عادفي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ ".

৩৮১৫ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনু হারমালাহ থেকে, আমাকে বর্ণনা করেছেন আবূ সালামাহ ইবনু আবদির রহমান। তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি মদ পান করবে, তোমরা তাকে বেত্রাঘাত করো। আর যদি সে চতুর্থবার ফিরে আসে (অর্থাৎ চতুর্থবারও পান করে), তবে তোমরা তাকে হত্যা করো।

3816 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ قُرَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: "من شرب الخمر فاجلدوه فإن عاد فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ. قَالَ عبد الله: ائتوني بر جل جُلِدَ فِيهِ ثَلَاثًا فَلَكُمْ عَلَيَّ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ.

3816 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ثنامعاذ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "الْخَمْرُ إِذَا شَرِبُوهَا فَاجْلِدُوهُمْ، ثُمَّ إِنْ شَرِبُوهَا فاجلدوهم، ثم إن شربوها فاقتلوهم عند الرابعة".

3816 - قال: وثنااسحاق، ثنا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عمر وبن العاص، سمعت رسو ل اللَّهِ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "إِذَا شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدو هـ- ثُمَّ لَا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ قَالَ: فَاقْتُلُوهُ ".

3816 - قَالَ: وثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عبد الصمد، ثنا أبو هَمَّامٍ، ثنا قَتَادَةُ … فَذَكَرَهُ. هَذَا حَدِيثٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرِ بْنِ الْخَطَّابِ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ،
والنسائي، والحاكم وصححه.

৩৮১৬ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি কুরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করবে, তাকে বেত্রাঘাত করো। যদি সে আবার পান করে, তবে তাকে বেত্রাঘাত করো। অতঃপর যদি সে চতুর্থবারেও আবার পান করে, তবে তাকে হত্যা করো।" আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার নিকট এমন একজন লোককে নিয়ে এসো, যাকে তিনবার বেত্রাঘাত করা হয়েছে, তাহলে তোমাদের উপর আমার দায়িত্ব হলো আমি তার গর্দান উড়িয়ে দেব।

৩৮১৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ), আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শাহর ইবনু হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মদ—যখন তারা তা পান করবে, তখন তাদের বেত্রাঘাত করো। অতঃপর যদি তারা তা পান করে, তবে তাদের বেত্রাঘাত করো। অতঃপর যদি তারা তা পান করে, তবে চতুর্থবারের সময় তাদের হত্যা করো।"

৩৮১৬ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু ইউসুফ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর কিছু সাহাবী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যখন সে পান করবে, তখন তাকে বেত্রাঘাত করো। অতঃপর যদি সে পান করে, তবে তাকে বেত্রাঘাত করো—অতঃপর আমি জানি না তিনি তৃতীয়বারে না চতুর্থবারে বললেন: তবে তাকে হত্যা করো।"

৩৮১৬ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন। এই হাদীসটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবদুল্লাহ ইবনু উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং এটিকে হাসান (উত্তম) বলেছেন, এবং নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) ও হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং এটিকে সহীহ (বিশুদ্ধ) বলেছেন।

3817 - وقال عبد بن حمعيد: ثنا يزيد بن هارون، أبنا حريز بن عثمان، ثنا آبو، الحسن (الهروي) نمير بن مخمر الرحبي، عن شرحبيل بن أوس، الكندي- وحصان مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم -قَالَ: "من شرب الخمر فاجلدوه فإن لشربها فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ شَرِبَهَا فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ شَرِبَهَا الرَّابِعَةَ فَاقْتُلُوهُ ".......

‌

৩৮১৭ - এবং আবদ ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনে হারুন, আমাদের অবহিত করেছেন হারিয ইবনে উসমান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান (আল-হারাভী) নুমাইর ইবনে মুখাম্মার আর-রুহাবী, শুরাহবিল ইবনে আওস আল-কিন্দি থেকে—এবং তিনি (শুরাহবিল) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের মধ্যে একজন ছিলেন—নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে—তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করবে, তাকে বেত্রাঘাত করো। যদি সে আবার পান করে, তবে তাকে বেত্রাঘাত করো। যদি সে (তৃতীয়বার) পান করে, তবে তাকে বেত্রাঘাত করো। যদি সে চতুর্থবার পান করে, তবে তাকে হত্যা করো।".......

3818 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُسَامَةُ رِدْفُهُ فَسَقَيْنَاهُ من هذا النبيذ- يعني: نبيذ السقاء".

3818 - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثنا بشر، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.

3818 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حماد، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِدْفُهُ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، فَسَقَيْنَاهُ مِنْ هَذَا النَّبِيذِ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ: أَحْسَنْتُمْ، هَكَذَا فَاصْنَعُوا.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.

৩৮১৮ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনু মিহরান থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসলেন, আর উসামা ছিলেন তাঁর পিছনে আরোহী। আমরা তাঁকে এই নাবীয (খেজুর ভিজানো পানি) পান করালাম— অর্থাৎ: মশকের নাবীয।"

৩৮১৮ - এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৩৮১৮ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শায়বাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফ্ফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদ'আন থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনু মিহরান থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিকট আসলেন, আর তাঁর পিছনে আরোহী ছিলেন উসামা ইবনু যায়দ। আমরা তাঁকে এই নাবীয পান করালাম, অতঃপর তিনি পান করলেন। এরপর তিনি বললেন: তোমরা উত্তম কাজ করেছ, এভাবেই তোমরা করো।

এই সনদটি দুর্বল।

3819 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي سلمة بن
كُهَيْلٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُبْزَى، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّا نَأْخُذُ التَّمْرَ فَنَصْنَعُ بِهِ. قَالَ: اشْرَبِ الْمَاءَ، اشْرَبِ الْعَسَلَ واشرب السويق، اشرب اللبن الذي تجعب به. قال: إنما هو التمر نصنع بِهِ. قَالَ: الْخَمْرُ تُرِيدُ! ".

3819 - قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ في الصغرى: أبنا سويد، أبنا عبد الله، عن سعيد، عن سملة بْنِ كُهَيْلٍ … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: "إِنَّا نَأْخُذُ التَّمْرَ فَنَصْنَعُ بِهِ " وَلَمْ يَقُلْ: "إِنَّمَا هُوَ التمر نصنع به ".

৩৮১৯ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, সুফইয়ান ইবনু সাঈদ থেকে, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনু কুহাইল, যার্র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, সাঈদ ইবনু আবদির রহমান ইবনু আবযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁর পিতা (আবদুর রহমান ইবনু আবযা) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: এক ব্যক্তি উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমরা খেজুর নেই এবং তা দিয়ে কিছু তৈরি করি। তিনি (উবাই) বললেন: তুমি পানি পান করো, তুমি মধু পান করো এবং ছাতু পান করো, তুমি সেই দুধ পান করো যা তুমি (পান করে) তৃপ্ত হও। লোকটি বলল: এটা তো কেবল খেজুর, যা দিয়ে আমরা তৈরি করি। তিনি বললেন: তুমি কি মদ (খামর) চাও!

৩৮১৯ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ তাঁর 'আস-সুগরা' (সুনান) গ্রন্থে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ, সাঈদ থেকে, সালামাহ ইবনু কুহাইল থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন এই কথাটি ছাড়া: "আমরা খেজুর নেই এবং তা দিয়ে কিছু তৈরি করি।" এবং তিনি এই কথাটিও বলেননি: "এটা তো কেবল খেজুর, যা দিয়ে আমরা তৈরি করি।"

3820 - وقال محمد بن يحى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثنا هِشَامٌ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ، عن ابن جريج، أخبرني حسين بن عبد الله ودارد بن علي بن عبد الله، - أَحَدُهَمَا يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ- قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: "جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم -عَبَّاسًا فَقَالَ: اسْقُونَا. فَقَالَ: إِنَّ هَذَا النَّبِيذَ قد مُغِث ومُرِث، أَفَلَا أَسْقِيكَ لَبَنًا، أَوْ عَسَلًا فَقَالَ النَّبِيُّ- صلى الله عليه وسلم: اسقونا مما تسقون، مِنْهُ النَّاسَ. فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم -وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ بِعُسَاسٍ فِيهَا النَّبِيذُ، فَلَمَّا شَرِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَجَّلَ قَبْلَ أَنْ يُرْوَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: أَحْسَنْتُمْ، هَكَذَا اصْنَعُوا، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَرِضَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ تَسْأَلَ شِعَابُهَا عَلَيْنَا لَبَنًا وَعَسَلاً.
[

৩৮২০ - এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনি আবী উমার বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম এবং আব্দুল মাজীদ, ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন, আমাকে খবর দিয়েছেন হুসাইন ইবনু আব্দুল্লাহ এবং দারদ ইবনু আলী ইবনি আব্দুল্লাহ, - তাদের একজন তার সাথীর উপর অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন - তিনি বললেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন:

"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: আমাদেরকে পান করাও। তিনি (আব্বাস) বললেন: নিশ্চয় এই নাবীয (খেজুরের শরবত) ঘন হয়ে গেছে এবং গলে গেছে, আমি কি আপনাকে দুধ, অথবা মধু পান করাবো না? অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমাদেরকে পান করাও যা তোমরা তা থেকে মানুষকে পান করাও। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট - এবং তাঁর সাথে ছিলেন মুহাজির ও আনসার সাহাবীগণ - এমন বড় পাত্রসমূহ আনা হলো যাতে নাবীয ছিল। অতঃপর যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পান করলেন, তিনি তৃপ্ত হওয়ার আগেই দ্রুত পান করলেন এবং তাঁর মাথা তুললেন, অতঃপর বললেন: তোমরা উত্তম করেছ, এভাবেই করো। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সুতরাং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সন্তুষ্টি আমাদের নিকট অধিক প্রিয় আমাদের জন্য দুধ ও মধু চাইতে গিয়ে তার শাখা-প্রশাখা অতিক্রম করার চেয়েও।
"