3849 - قال إسحاق بن راهويه: أبنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عُقَيْلٍ مَوْلَى [الزُّرْقِيِّينَ] قَالَ: "دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ فَقَالَ: يَا أَبَا عُقَيْلٍ، حدثني أبي أن أباه أخبره بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ إِذْ قَالَ: مَنْ مِنْكُمْ يُحِبُّ أَلَّا يسقم؟ فابتدرناه فقلنا: نحن يا رسول الله. فقال: أتحبون أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ الْحُمُرِ الصَّيَّالَةِ. وَتَغَيَّرَ النَّبِيُّ حَتَّى رَأَيْنَاهُ فِي وَجْهِهِ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ تَكُونُوا أَصْحَابَ
بَلَاءٍ وَكَفَّارَاتٍ؟ فَقَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ [قَالَ] : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إن المؤمن ليبتلى بالبلاء وذلك من كرامته على الله، وإنه لَيُبْتَلَى حَتَّى يَنَالَ مِنْهُ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ لَا يَنَالُهَا دُونَ أَنْ يُبتلى بِذَلِكَ فَيَبْلُغُهُ اللَّهُ تِلْكَ الْمَنْزِلَةَ".

3849 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عن مسلم بن عُقَيْلٍ قَالَ: "دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ الدُّوسِيِّ، فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فَقَالَ: مَنْ يُحِبُّ أَنْ يَصِحَّ فَلَا يَسْقَمُ؟ فَابْتَدَرْنَاهُ فقلنا: نحن يا رسول الله، وعرفنا ما في وجهه [فقال: أتحبون] أَنْ تَكُونُوا كَالْحُمُرِ (الصَّيَّالَةِ) ؟ … " فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ.

৩৮৪৯ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে আবূ আমির আল-আকাদী (রাহিমাহুল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি মুসলিম ইবনু উকাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যিনি [আয-যুরকিয়্যীন]-এর মাওলা ছিলেন, তিনি বলেন: "আমি আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াস ইবনু আবী ফাতিমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি বললেন: হে আবূ উকাইল! আমার পিতা আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন যে, তাঁর পিতা তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন, একদা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উপবিষ্ট ছিলেন, তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কে পছন্দ করে যে সে অসুস্থ না হোক? আমরা দ্রুত এগিয়ে গিয়ে বললাম: আমরা, হে আল্লাহর রাসূল! তখন তিনি বললেন: তোমরা কি পছন্দ করো যে তোমরা হবে সেইসব গাধার মতো, যারা সর্বদা সুস্থ ও শক্তিশালী থাকে (আল-হুমুর আস-সাইয়ালাহ)? আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা পরিবর্তিত হলো, এমনকি আমরা তা তাঁর চেহারায় দেখতে পেলাম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা কি পছন্দ করো না যে তোমরা হবে বিপদ ও গুনাহ মাফের অধিকারী? তারা বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! [তিনি] বললেন: যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! মুমিনকে অবশ্যই বিপদ দ্বারা পরীক্ষা করা হয়, আর এটা আল্লাহর কাছে তার সম্মানের অংশ। আর তাকে অবশ্যই পরীক্ষা করা হয়, যতক্ষণ না সে এর মাধ্যমে আল্লাহর কাছে এমন মর্যাদা লাভ করে, যা সে এই পরীক্ষা ছাড়া লাভ করতে পারত না। অতঃপর আল্লাহ তাকে সেই মর্যাদায় পৌঁছিয়ে দেন।"

৩৮৪৯ - এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে মুসআব ইবনু আল-মিকদাম (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি মুসলিম ইবনু উকাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমি আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াস ইবনু আবী ফাতিমাহ আদ-দাওসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি আমাকে তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে হাদীস শুনালেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপবিষ্ট ছিলাম। তখন তিনি বললেন: কে পছন্দ করে যে সে সুস্থ থাকুক এবং অসুস্থ না হোক? আমরা দ্রুত এগিয়ে গিয়ে বললাম: আমরা, হে আল্লাহর রাসূল! আর আমরা তাঁর চেহারার ভাব বুঝতে পারলাম। [তিনি বললেন:] তোমরা কি পছন্দ করো যে তোমরা হবে গাধার (আস-সাইয়ালাহ)-এর মতো?..." অতঃপর তিনি এর অর্থ অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন।

3850 - قَالَ إسحاق: وأبنا مُعَاوِيَةَ، ثنا الْحَجَّاجُ -هُوَ ابْنُ أَرْطَأَةَ- عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الرَّجُلَ لَتَكُونُ لَهُ الدَّرَجَةُ عِنْدَ اللَّهِ فَمَا يَبْلُغُهَا حَتَّى يُبْتَلَى فِي جَسَدِهِ فَيَبْلُغُهَا بِذَلِكَ الْبَلَاءِ".

3850 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا حجاج، عن جبلة بن سحيم، عمن أَخْبَرَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الرَّجُلَ لتكون له الدرجة [3/ ق

৩৮৫০ - ইসহাক বলেছেন: এবং আমাদেরকে মু'আবিয়াহ খবর দিয়েছেন, তাকে আল-হাজ্জাজ -তিনি ইবনু আরত্বাআহ- বর্ণনা করেছেন, জাবালাহ ইবনু সুহাইম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির জন্য আল্লাহর নিকট একটি মর্যাদা নির্ধারিত থাকে, কিন্তু সে তা অর্জন করতে পারে না, যতক্ষণ না তাকে তার শরীরে কোনো পরীক্ষার সম্মুখীন করা হয়, অতঃপর সে সেই পরীক্ষার মাধ্যমে তা অর্জন করে।"

৩৮৫০ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ: তাকে আবূ মু'আবিয়াহ বর্ণনা করেছেন, তাকে হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, জাবালাহ ইবনু সুহাইম থেকে, যিনি তাকে খবর দিয়েছেন তার থেকে, আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির জন্য মর্যাদা নির্ধারিত থাকে [৩/ ক্বাফ"

3851 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إن الرجل ليكون لَهُ عِنْدَ اللَّهِ
الْمَنْزِلَةُ فَمَا يَبْلُغُهَا بِعَمَلٍ، فَمَا يَزَالُ يَبْتَلِيهِ بما يكره حتى يبلغه إِيَّاهَا".

3851 - قَالَ: وثنا عُقْبَةُ، ثنا يونس، ثنا يَحْيَى … فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "لِيَكُونُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ الْمَنْزِلَةُ الرَّفِيعَةُ".

3851 - رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ العلاء أبو كريب … فَذَكَرَهُ.

৩৮৫১ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ কুরাইব, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু বুকাইর, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ূব, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ যুর'আহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির জন্য আল্লাহর নিকট একটি মর্যাদা নির্ধারিত থাকে, কিন্তু সে তার আমলের মাধ্যমে সেখানে পৌঁছতে পারে না। অতঃপর আল্লাহ তাকে অপছন্দনীয় বিষয় দ্বারা পরীক্ষা করতে থাকেন, যতক্ষণ না তিনি তাকে সেই মর্যাদায় পৌঁছে দেন।"

৩৮৫১ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: আর আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন উকবাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া... অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি (এই সনদে) বলেছেন: "তার জন্য আল্লাহর নিকট সুউচ্চ মর্যাদা নির্ধারিত থাকে।"

৩৮৫১ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আহমাদ ইবনু আলী ইবনুল মুসান্না, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল আলা আবূ কুরাইব... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন।

3852 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا أَبُو طَالِبٍ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ -وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ- "أَنَّهُ خَرَجَ زَائِرًا لِبَعْضِ إِخْوَانِهِ فَلَمْ [يَنْتَهِ] إِلَيْهِ حَتَّى بَلَغَهُ أَنَّهُ مَرِيضٌ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ: أَتَيْتُكَ زَائِرًا، وَأَتَيْتُكَ عَائِدًا وَمُبَشِّرًا. قَالَ: وَكَيْفَ جَمَعْتَ هَذَا كُلَّهُ؟! قَالَ: خَرَجْتُ وَأَنَا أُرِيدُ زِيَارَتَكَ، فلم أصل إليك حتى بلغني شكاتك فَكَانَتْ عِيَادَةً، وَأَبْشِرْ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا سَبَقَتْ لِلْعَبْدِ مِنَ اللَّهِ الْمَنْزِلَةُ لَمْ يَبْلُغْهَا بعمله ابْتَلَاهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ فِي وَلَدِهِ ثُمَّ صَبَّرَهُ حَتَّى يَنَالَ الْمَنْزِلَةَ الَّتِي سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللَّهِ عز وجل".

3852 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا أبو المليح.... فذكره.
قلت: روى أبو داود المرفوع منه حسب من طريق أبي المليح الرقي به.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِي فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خالد لم يرو عنه غير أبي المليح الرقي، ولم يرو عَنْ خَالِدٍ إِلَّا ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
‌

৩৮৫২ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ তালিব আব্দুল জাব্বার ইবনু আসিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আল-মালীহ আর-রাক্কী, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু খালিদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে – আর তাঁর (দাদার) সাহচর্য (সাহাবিয়াত) ছিল – "যে তিনি তাঁর ভাইদের কারো সাথে সাক্ষাৎ করতে বের হলেন। কিন্তু তিনি তার কাছে পৌঁছানোর আগেই তাঁর কাছে খবর পৌঁছাল যে তিনি অসুস্থ। যখন তিনি তার কাছে প্রবেশ করলেন, তখন বললেন: আমি আপনার সাথে সাক্ষাৎকারী হিসেবে এসেছি, আর আমি আপনার শুশ্রূষাকারী (রোগী দেখতে আসা ব্যক্তি) হিসেবে এসেছি, এবং সুসংবাদদাতা হিসেবে এসেছি। তিনি (অসুস্থ ব্যক্তি) বললেন: আপনি এই সব কিছু কীভাবে একত্রিত করলেন?! তিনি বললেন: আমি আপনার সাথে সাক্ষাতের ইচ্ছা নিয়ে বের হয়েছিলাম, কিন্তু আপনার অভিযোগ (অসুস্থতার খবর) আমার কাছে পৌঁছানোর আগে আমি আপনার কাছে পৌঁছাতে পারিনি, ফলে তা শুশ্রূষা (রোগী দেখা) হয়ে গেল। আর আপনি এমন একটি বিষয়ে সুসংবাদ গ্রহণ করুন যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে শুনেছি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো বান্দার জন্য এমন মর্যাদা পূর্বনির্ধারিত থাকে যা সে তার আমলের মাধ্যমে অর্জন করতে পারে না, তখন আল্লাহ তাকে তার শরীরে, অথবা তার সম্পদে, অথবা তার সন্তানের মধ্যে পরীক্ষা করেন। অতঃপর তাকে ধৈর্য ধারণ করান, যতক্ষণ না সে সেই মর্যাদা লাভ করে যা মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর পক্ষ থেকে তার জন্য পূর্বনির্ধারিত ছিল।"

৩৮৫২ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আল-মালীহ.... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) এর মধ্য থেকে শুধু মারফূ' অংশটুকু আবূ আল-মালীহ আর-রাক্কীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাত গ্রন্থে। আর মুহাম্মাদ ইবনু খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আবূ আল-মালীহ আর-রাক্কী ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি, এবং খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে তাঁর পুত্র মুহাম্মাদ ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

3853 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَزِيدُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن مطرف الليثي، عَنْ أَبِي الْحُصَيْنِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الحُمَّى كير من جهنم، فما أصاب المؤمن منها كَانَتْ حَظَّهُ مِنَ النَّارِ".
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

3853 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا يزيد … فذكره.
[3/ ق

৩৮৫৩ - আহমাদ ইবনু মানী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মুতাররিফ আল-লাইসী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবুল হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ সালিহ আল-আশ’আরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন: "জ্বর হলো জাহান্নামের হাপর (আগুনের ভাঁটি)। মুমিনের উপর এর যে অংশ পতিত হয়, তা তার জন্য আগুন (জাহান্নামের শাস্তি) থেকে তার অংশ হয়ে যায়।"

এই সনদটি হাসান।

৩৮৫৩ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
[৩/ ক্বাফ]

3854 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا أَحْمَدُ بن إسحاق، ثنا جرير بن الهيثم ابن رَافِعٍ، حَدَّثَنِي (يَحْيَى) بْنُ عَمْرٍو النَّاجِيِّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أَيُّمَا أَحَدٍ مِنْكُمْ أَخَذَهُ الْوِرْدُ يَصُبُّ عَلَيْهِ جَرَّةَ مَاءٍ بارد".
قال الحضرمي: الورد: الحمى.

৩৮৫৪ - আর আল-হারিথ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে আহমাদ ইবনু ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে জারীর ইবনু আল-হাইসাম ইবনু রাফি’ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাকে (ইয়াহইয়া) ইবনু আমর আন-নাজী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আলক্বামাহ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মুযানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে যে কাউকেই যদি ‘আল-বিরদ’ ধরে, তবে সে যেন তার উপর এক কলসি ঠাণ্ডা পানি ঢেলে দেয়।"
আল-হাদরামি বলেছেন: আল-বিরদ (الورد) অর্থ: জ্বর (الحمى)।

3855 - وقال أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا هَارُونُ الْحَمَّالُ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أبنا حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا حُمَّ أَحَدُكُمْ فليشن عليه الماء البارد ثَلَاثَ لَيَالٍ مِنَ السَّحَرِ".

3855 - رَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَائِشَةَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.
وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ، إِنَّمَا اتَّفَقَا عَلَى الْأَسَانِيدِ فِي "أَنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ: فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ".

‌

৩৮৫৫ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারূন আল-হাম্মাল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রওহ ইবনু উবাদাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আমাদের অবহিত করেছেন হুমাইদ, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কারো জ্বর হয়, তখন সে যেন তার উপর তিন রাত সাহরীর সময় ঠান্ডা পানি ঢালে।"

৩৮৫৫ - এটি আল-হাকিম তাঁর আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ ইবনু হানি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু মুহাম্মাদ আশ-শা'রানী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আইশাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর তিনি (আল-হাকিম) বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি সংকলন করেননি। বরং তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) কেবল এই সনদগুলোর উপর একমত হয়েছেন যে, "নিশ্চয়ই জ্বর হলো জাহান্নামের উত্তাপ থেকে: সুতরাং তোমরা তা পানি দ্বারা নিভিয়ে দাও।"

3856 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ [عمر] بن الحكم بن ثوبان، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى يَجْلِسَ؛ فَإِذَا جَلَسَ انْغَمَسَ فِيهَا".

3856 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ابن جَعْفَرٍ، سَمِعَ [عُمر] بْنَ الْحَكَمِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: "من عاد مريضًا خاض فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى إِذَا (قَعَدَ) اسْتَنْقَعَ فِيهَا - أَوِ اسْتَقَرَّ فِيهَا".

3856 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ [حمران بن أبان، ثنا عبد الحميد] بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أُمِّهِ مَنْدُوسَ بِنْتِ عَلِيٍّ "أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ
وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ عَادَا عُمَرَ بْنَ الْحَكَمِ فقالا: [يا] أبا حفص، حدثنا [قَالَ] : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ حتى إذا قعد استغرقته".

3856 - [3/ ق

৩৮৫৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, আহমাদ ইবনু মানী' এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, তিনি আব্দুল হামীদ ইবনু জা'ফর থেকে, তিনি [উমর] ইবনুল হাকাম ইবনু সাওবান থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, সে বসা পর্যন্ত রহমতের মধ্যে ডুব দিতে থাকে; আর যখন সে বসে, তখন সে তার (রহমতের) মধ্যে নিমজ্জিত হয়ে যায়।"

৩৮৫৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামীদ ইবনু জা'ফর, তিনি [উমর] ইবনুল হাকামকে শুনতে পেয়েছেন, তিনি বলেন: আমি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, সে রহমতের মধ্যে ডুব দিতে থাকে, এমনকি যখন সে (বসে), তখন সে তার মধ্যে স্থির হয়ে যায় – অথবা তার মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়ে যায়।"

৩৮৫৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু [হুমরান ইবনু আবান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামীদ] ইবনু জা'ফর, তাঁর মাতা মানদূস বিনত আলী থেকে, "যে আবূ বকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু হাযম এবং মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির উমর ইবনুল হাকামকে দেখতে গিয়েছিলেন। অতঃপর তারা বললেন: হে আবূ হাফস, আমাদের নিকট বর্ণনা করুন। [তিনি বললেন]: আমি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, সে রহমতের মধ্যে ডুব দিতে থাকে, এমনকি যখন সে বসে, তখন তা তাকে আচ্ছন্ন করে ফেলে।"

৩৮৫৬ - [৩/ ক]

3857 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنِي قَيْسٌ أَبُو عُمَارَةَ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَا يَزَالُ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ حَتَّى إِذَا قَعَدَ اسْتَنْقَعَ فِيهَا".

3857 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ … فَذَكَرَهُ، وَزَادَ: "ثُمَّ إِذَا رَجَعَ لَا يَزَالُ يَخُوضُ فِيهَا حَتَّى يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ جَاءَ".
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ.

৩৮৫৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু মাখলাদ, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন কাইস আবূ উমারাহ, আমি শুনেছি আবদুল্লাহ ইবনু আবী বকর ইবনু হাযম তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, সে ততক্ষণ পর্যন্ত রহমতের মধ্যে ডুব দিতে থাকে, যতক্ষণ না সে বসে পড়ে। যখন সে বসে পড়ে, তখন সে রহমতের মধ্যে স্থির হয়ে যায়।"

৩৮৫৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু মাখলাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "অতঃপর যখন সে ফিরে আসে, তখন সে ততক্ষণ পর্যন্ত রহমতের মধ্যে ডুব দিতে থাকে, যতক্ষণ না সে যেখান থেকে এসেছিল সেখানে ফিরে যায়।"
আর এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাত গ্রন্থে।

3858 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ أَشْيَاخِهِ قَالُوا: "دَخَلَ سَعْدُ عَلَى سَلْمَانَ يَعُودُهُ فَبَكَى سَلْمَانُ، فَقَالَ له سعد: ما يبكيك أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ، وَتَرِدُ عَلَيْهِ الْحَوْضَ وَتَلْقَى أَصْحَابَكَ".

৩৮৫৮ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আবূ সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর শায়খগণ (গুরুজন) থেকে, তাঁরা বলেছেন: "সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন তাঁকে দেখতে (শুশ্রূষা করতে), তখন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন। তখন সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: হে আবূ আব্দুল্লাহ! কী আপনাকে কাঁদাচ্ছে? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো ইন্তিকাল করেছেন এমন অবস্থায় যে তিনি আপনার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন, আর আপনি তাঁর কাছে হাউয (কাউসার)-এ পৌঁছবেন এবং আপনার সাথীদের সাথে সাক্ষাৎ করবেন।"

3859 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ، عَنْ جَابِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ: "لَقِيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: بِخَيْرٍ مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُصْبِحْ صَائِمًا وَلَمْ يَعُدْ سَقِيمًا".

৩৮৫৯ - এবং আব্দুল ইবনে হুমাইদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ নু'আইম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম ইবনে হুরমুয, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম, অতঃপর আমি বললাম: 'হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কেমন আছেন?' তিনি বললেন: 'এমন ব্যক্তির চেয়ে উত্তম অবস্থায় আছি, যে ব্যক্তি সকালে রোযা অবস্থায় ওঠেনি এবং কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতেও যায়নি।'"

3860 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ حُمْرَانَ، حدثتني (مِيَّة) الزَّرْقَاءُ قَالَتْ: "قُلْتُ لِأَنَسٍ: حَدِّثْنِي حَدِيثًا لَمْ يُدَاوِلْهُ الرِّجَالُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: عَائِدُ الْمَرِيضِ يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ؛ فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَهُ غَمَرَتْهُ".

3860 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ أَبِي داود [الحبطي] أبا هِشَامٌ قَالَ أَخِي هَارُونُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ-: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: "أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ، إِنَّ الْمَكَانَ بَعِيدٌ ونحن يعجبنا [3/ ق

3860 - وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَزَادَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا مَرِضَ الْعَبْدُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ".

৩৮৬০ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস ইবনু আল-ফাদল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হুমরান, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (মিয়্যাহ) আয-যারকা (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বললেন: "আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: আমাকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করুন যা আপনার ও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাঝে অন্য লোকেরা আদান-প্রদান করেনি। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যে যায়, সে রহমতের মধ্যে ডুব দিতে থাকে; আর যখন সে তার (রোগীর) কাছে বসে, তখন রহমত তাকে ঢেকে ফেলে।"

৩৮৬০ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মূসা, আমি হিলাল ইবনু আবী দাউদ [আল-হাবাতী] আবূ হিশামকে বলতে শুনেছি—আমার ভাই হারূন ইবনু আবী দাউদ বলেছেন—: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন। তিনি বললেন: "আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বললাম: হে আবূ হামযাহ! স্থানটি অনেক দূর এবং আমরা পছন্দ করি [৩/ ক (পৃষ্ঠা/খণ্ড নির্দেশক)]"

৩৮৬০ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী আদ-দুনিয়া এবং আত-তাবরানী তাঁর আস-সগীর ও আল-আওসাত গ্রন্থে। আর তিনি (তাবরানী/ইবনু আবী আদ-দুনিয়া) অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো বান্দা তিন দিন অসুস্থ থাকে, তখন সে তার গুনাহসমূহ থেকে এমনভাবে বেরিয়ে আসে, যেমন তার মা তাকে জন্ম দিয়েছিল সেই দিনের মতো।"

3861 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثَنَا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ وَهُوَ مَحْمُومٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا بَأْسَ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ. فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: بَلْ هِيَ حُمًّى تَفُورُ فِي جَوْفِ (شَيْخٍ) كَبِيرٍ حَتَّى تزيره القبور. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فنعم إذا".
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ دُونَ قَوْلِهِ: "وَهُوَ مَحُمْومٌ" وَلَمْ يَذْكُرَا "فِي جَوْفِ" وَالْبَاقِي مِثْلَهُ.

৩৮৬১ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু হাশিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আবী খালিদ, তিনি কায়স ইবনু আবী হাযিম থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন বেদুঈনের নিকট প্রবেশ করলেন, যখন তিনি তাকে দেখতে গিয়েছিলেন এবং সে জ্বরাক্রান্ত ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: কোনো সমস্যা নেই, ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ চাইলে) এটি পবিত্রতা দানকারী হবে। তখন বেদুঈনটি বলল: বরং এটি এমন জ্বর যা একজন বৃদ্ধের (শরীরের) অভ্যন্তরে ফুটছে, যতক্ষণ না তা তাকে কবরস্থানে পৌঁছে দেয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: তাহলে তাই হবে।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ রয়েছে, তবে তাদের বর্ণনায় "وَهُوَ مَحْمُومٌ" (এবং সে জ্বরাক্রান্ত ছিল) এই অংশটি নেই। এবং তারা "فِي جَوْفِ" (অভ্যন্তরে) এই শব্দটি উল্লেখ করেননি। আর বাকি অংশ একই রকম।

3862 - قَالَ الْحَارِثُ: وثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، ثَنَا عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "ثَلَاثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ: عِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ".
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا بغير هذه السياقة.

৩৮৬২ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনু আলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমার ইবনি আবী সালামাহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বললেন: "তিনটি বিষয় রয়েছে, যার সবগুলোই প্রত্যেক মুসলমানের উপর অবশ্য পালনীয় (হক): অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া, জানাযায় উপস্থিত হওয়া, এবং হাঁচিদাতা যখন আল্লাহর প্রশংসা করে, তখন তার জবাব দেওয়া (তাশমিত করা)।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে এই বর্ণনাভঙ্গি ব্যতীত বর্ণিত হয়েছে।

3863 - وقال أبو يعلى الموصلي: نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "جَاءَ رَجُلٌ إِلَى
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: كَيْفَ أَصْبَحْتُمْ؟ فَقَالَ: بِخَيْرٍ مِنْ قَوْمٍ لَمْ يَعُودُوا مَرِيضًا وَلَمْ يشهدوا جنازة"
وتقدم فِي كِتَابِ الْجَنَائِزِ فِي عِيَادَةِ الْمَرِيضِ.

৩৮৬৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু উমার ইবনু আবান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু হিশাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, তিনি হাবীব হতে, তিনি আতা হতে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে, তিনি বলেন:

"এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: আপনারা কেমন সকাল করেছেন? তিনি বললেন: আমরা এমন এক কওম (সম্প্রদায়) অপেক্ষা ভালো অবস্থায় সকাল করেছি, যারা কোনো অসুস্থকে দেখতে যায়নি এবং কোনো জানাযায় উপস্থিত হয়নি।"

আর এটি কিতাবুল জানাইয (জানাযা অধ্যায়)-এর 'অসুস্থকে দেখতে যাওয়া' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

3864 - قَالَ أبو يعلى: وثنا أبو هشام الرفاعي، ثنا مُعَاوِيَةُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْجُبْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا خَرَجَ يريد أخًا له مؤمنًا يعوده خَاضَ [فِي] الرَّحْمَةَ إِلَى حَقْوَيْهِ؛ فَإِذَا جَلَسَ عِنْدَ الْمَرِيضِ وَاسْتَوَى جَالِسًا غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ".

৩৮৬৪ - আবূ ইয়া'লা বলেছেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ হিশাম আর-রিফা'ঈ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ, তিনি ইউনুস ইবনু মাইসারাহ আল-জুবলানী থেকে, তিনি আবূ ইদরীস আল-খাওলানী থেকে, তিনি আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

"নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি যখন তার কোনো মুমিন ভাইয়ের সাক্ষাতের উদ্দেশ্যে বের হয়, তখন সে তার কোমর পর্যন্ত রহমতের (সাগরে) প্রবেশ করে; অতঃপর যখন সে রোগীর নিকট বসে এবং স্থিরভাবে বসে থাকে, তখন রহমত তাকে আচ্ছন্ন করে ফেলে।"

3865 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وثنا أَبُو الْجَهْمِ الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بكير، عن عباد ابن كَثِيرٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا فَقَدَ الرَّجُلَ مِنْ إِخْوَانِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ سَأَلَ عَنْهُ؛ فَإِنْ كَانَ غَائِبًا دَعَا لَهُ، وَإِنْ كَانَ شَاهِدًا زَارَهُ، وَإِنْ كَانَ مَرِيضًا عَادَهُ، فَفَقَدَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ فَسَألَ عَنْهُ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَرَكْنَاهُ مِثْلَ الْفَرْخِ لَا يَدْخُلُ فِي رَأْسِهِ شَيْءٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْ دُبُرِهِ. قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه: عودوا أخاكم [3/ ق

3865 - رَوَاهُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ فِي كِتَابِ الْمَوْضُوعَاتِ مِنْ طَرِيقِ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ أخبرني ابن لأبي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ح.
وَحَدَّثَنِي بِهِ أَبِي، عَنْ أَنَسٍ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَقَدَ الرَّجُلَ انْتَظَرَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ؛ فَإِذَا كَانَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ سَأَلَ عَنْهُ … " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
قَالَ ابن الجوزي: هذا الحديث مَوْضُوعٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُتَّهَمُ بِهِ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ.
قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: رَوَى أَحَادِيثَ كَذِبٍ لَمْ يَسْمَعْهَا. وَقَالَ يَحْيَى: لَيْسَ بِشَيْءٍ فِي الْحَدِيثِ.
وقال البخاري والنسائي: متروك.
قلت: لم ينفرد به [3/ ق

৩৮৬৫ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল জাহম আল-আযরাক ইবনু আলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর, তিনি ইবাদ ইবনু কাছীর থেকে, তিনি ছাবিত থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর ভাইদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তিকে তিন দিন অনুপস্থিত দেখলে তার খোঁজ নিতেন; যদি সে অনুপস্থিত থাকত, তবে তার জন্য দু'আ করতেন, আর যদি সে উপস্থিত থাকত, তবে তার সাথে সাক্ষাৎ করতেন, আর যদি সে অসুস্থ থাকত, তবে তাকে দেখতে যেতেন। অতঃপর তিনি আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে তৃতীয় দিনে অনুপস্থিত দেখলেন এবং তার খোঁজ নিলেন। তখন বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা তাকে এমন অবস্থায় রেখে এসেছি যে সে পাখির বাচ্চার মতো, তার মাথায় যা কিছুই প্রবেশ করে, তা তার মলদ্বার দিয়ে বেরিয়ে যায়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কিছু সাহাবীকে বললেন: তোমরা তোমাদের ভাইকে দেখতে যাও। [৩/ ক্বাফ]

৩৮৬৫ - এটি আবূল ফারাজ ইবনুল জাওযী তাঁর কিতাব *আল-মাওদূ'আত*-এ ইবাদ ইবনু কাছীরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

আমাকে খবর দিয়েছেন আবূ আইয়ূবের এক পুত্র, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আমার দাদা থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছিলেন... (হা)।

এবং আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো ব্যক্তিকে অনুপস্থিত দেখতেন, তখন তিন দিন অপেক্ষা করতেন; অতঃপর যখন তিন দিন হয়ে যেত, তখন তার খোঁজ নিতেন..." সম্পূর্ণ হাদীসটি।

ইবনুল জাওযী বলেন: এই হাদীসটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর জাল (মাওদূ') করা হয়েছে এবং এর জন্য অভিযুক্ত হলেন ইবাদ ইবনু কাছীর।

আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সে এমন মিথ্যা হাদীস বর্ণনা করেছে যা সে শোনেনি। আর ইয়াহইয়া (ইবনু মাঈন) বলেন: হাদীসের ক্ষেত্রে সে কিছুই না (অর্থাৎ মূল্যহীন)। আর বুখারী ও নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সে মাতরূক (পরিত্যক্ত)।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: সে এটি বর্ণনায় একক নন। [৩/ ক্বাফ]

3866 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا زهير، أبنا يزيد بن هارون، أبنا حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَادَ رَجُلًا قَدْ صَارَ مثل الفرخ [المنتوف] قَالَ: فَهَلْ كُنْتَ تَدْعُو بَشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ؟! قَالَ: قُلْتُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سُبْحَانَ اللَّهِ، إِذًا لَا تَطِيقُ ذَلِكَ وَلَا تستطيعه، ألا قلت: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذابَ النَّارِ؟! ".

3866 - قال: وثنا وهب، أبنا خَالِدٌ، عَنْ حُمَيْدٍ … فَذَكَرَهُ.

3866 - قَالَ: وثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ -يَعْنِي: ابْنَ بُكَيْرٍ- ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ يَعُودُهُ … " فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ، وَزَادَ: "فَقَالَهَا فَعُوفِيَ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.

৩৮৬৬ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র, আমাদের অবহিত করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের অবহিত করেছেন হুমাইদ, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন, যে (অসুস্থতার কারণে) পালকহীন পাখির ছানার মতো [হয়ে গিয়েছিল]। (নবীজি) বললেন: তুমি কি কোনো কিছু দ্বারা দু'আ করতে বা তাঁর (আল্লাহর) নিকট চাইতে? সে বলল: আমি বলতাম: হে আল্লাহ! আপনি আখেরাতে আমাকে যে শাস্তি দেবেন, তা দুনিয়াতেই আমার জন্য দ্রুত দিয়ে দিন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সুবহানাল্লাহ! তাহলে তো তুমি তা সহ্য করতে পারবে না এবং তার সামর্থ্যও রাখবে না। তুমি কেন বললে না: 'হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দিন এবং আখেরাতেও কল্যাণ দিন, আর আমাদেরকে জাহান্নামের আযাব থেকে রক্ষা করুন'?"

৩৮৬৬ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াহব, আমাদের অবহিত করেছেন খালিদ, হুমাইদ থেকে... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের মতনটি) উল্লেখ করলেন।

৩৮৬৬ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনু মুকাররাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস – অর্থাৎ ইবনু বুকাইর – আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন..." অতঃপর তিনি তা সম্পূর্ণভাবে উল্লেখ করলেন। এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করলেন: "অতঃপর সে তা (দু'আটি) বলল, ফলে সে আরোগ্য লাভ করল।"

এই হাদীসটি সহীহ।

3867 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سعيد، حدثني المنهال بن عمرو، ومرة [قال] : أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَادَ الْمَرِيضَ جَلَسَ عِنْدَ رأسه".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

3867 - رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: عَنْ أَبِي يَعْلَى بِهِ … فَذَكَرَهُ، وزاد "قال: أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يشفيك - سبع مرات. فَإِنْ كَانَ فِي أَجَلِهِ تَأْخِيرٌ عُوفِيَ مِنْ ذلك الوجع".

৩৮৬৭ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারূন ইবনু মা'রূফ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহব, আমাকে জানিয়েছেন আমর, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু রাব্বিহি ইবনু সাঈদ থেকে, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মিনহাল ইবনু আমর, এবং একবার [তিনি] বললেন: আমাকে জানিয়েছেন সাঈদ ইবনু জুবাইর, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আল-হারিস থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো রোগীকে দেখতে যেতেন, তখন তার মাথার কাছে বসতেন।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

৩৮৬৭ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তিনি (নবী সাঃ) বলতেন: আমি মহান আল্লাহর কাছে, যিনি মহান আরশের রব, প্রার্থনা করি যেন তিনি আপনাকে আরোগ্য দান করেন – (এই দু'আটি) সাতবার। যদি তার (রোগীর) আয়ুষ্কালে বিলম্ব থাকে, তবে তিনি সেই কষ্ট থেকে আরোগ্য লাভ করবেন।"

3868 - قال أبو يعلى: وثنا زكريا، عن هُشْيَمٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَادَ مَرِيضًا يَضَعُ يَدَهُ عَلَى الْمَكَانِ الَّذِي يَأْلَمُ، ثُمَّ يَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ، لَا بَأْسَ".

‌

৩৮৬৮ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া, তিনি হুশাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূদ-দুহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আয়িশা) বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যেতেন, তখন তিনি তার হাত রাখতেন সেই স্থানে যেখানে ব্যথা হতো, অতঃপর বলতেন: 'বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে), লা বা'সা (কোনো ক্ষতি নেই/ভয় নেই)।'"