ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ
3941 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قال: "كنت أخلط الطين بالمدينة فلدغتني عَقْرَبٌ، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم[فعوذني] فَبَرِأْتُ".
3941 - قَالَ: وَثنا مُلَازِمُ بْنُ عمرو، ثنا عبد الله بن [زيد] وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ
"أَنَّ طَلْقَ بْنَ عَلِيٍّ لَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ عِنْدَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَرَقَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَمَسَحَ بِيَدِهِ".
3941 - رَوَاهُ (عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ) : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُلَازِمٌ … فَذَكَرَهُ.
3941 - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بخط يده: حدثني بعض أصحابنا [2/ ق
3941 - رواه ابن حبان في صحيحه: أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الملك ابن أَبِي الشَّوَارِبِ، ثنا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عبد الله بن بدر … فَذَكَرَهُ.
৩৯৪১ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জাবির, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু বাদর থেকে, তিনি তালক ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "আমি মদীনায় কাদা মিশ্রিত করছিলাম, তখন একটি বিচ্ছু আমাকে দংশন করল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট আসলেন, [এবং আমাকে ঝাড়ফুঁক করলেন] ফলে আমি সুস্থ হয়ে গেলাম।"
৩৯৪১ - তিনি (মুসাদ্দাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুলাযিম ইবনু আমর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু [যায়দ] এবং আব্দুল হামীদ ইবনু আব্দুল হামীদ (রাহিমাহুল্লাহ) (এই মর্মে) যে, "তালক ইবনু আলীকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি বিচ্ছু দংশন করেছিল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে ঝাড়ফুঁক করলেন এবং তাঁর হাত দিয়ে মুছে দিলেন।"
৩৯৪১ - এটি বর্ণনা করেছেন (আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু হাম্বল) (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আব্দুল্লাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুলাযিম... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৩৯৪১ - আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আমার পিতার কিতাবে তাঁর নিজ হাতে লেখা অবস্থায় পেয়েছি: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমাদের কিছু সাথী [২/ ক
৩৯৪১ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনু কাহতাবাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল মালিক ইবনু আবীশ শাওয়ারিব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুলাযিম ইবনু আমর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু বাদর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
3942 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا ( … ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسعُودٍ قَالَ: "بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي إِذْ سَجَدَ فلدغته عَقْرَبٌ فِي أصْبُعِهِ فَانْصَرَفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الْعَقْرَبَ، ما تدع نَبِيًّا وَلَا غَيْرَهُ. ثُمَّ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَمِلْحٌ فَجَعَلَ يَضَعُ مَوْضِعَ اللَّدْغَةِ فِي الْمَاءِ والملح ويقرأ: (قل هو الله أحد) والمعوذتين حتى سكنت".
كذا عزاه ابن قيم الْجَوْزِيَّةُ لِمُسْنَدِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَلَمْ أَرَهُ فِيهِ.
৩৯৪২ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ( ... ) তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন, যখন তিনি সিজদা করলেন, তখন একটি বিচ্ছু তাঁর আঙ্গুলে দংশন করল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সালাত থেকে) ফিরে আসলেন এবং বললেন: আল্লাহ বিচ্ছুকে অভিশাপ দিন! সে কোনো নবীকেও ছাড়ে না, অন্য কাউকেও না। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি পাত্র আনতে বললেন, যাতে পানি ও লবণ ছিল। তিনি দংশনের স্থানটি সেই পানি ও লবণের মধ্যে রাখতে লাগলেন এবং (সাথে সাথে) তিনি পাঠ করতে লাগলেন: (কুল হুওয়াল্লাহু আহাদ) এবং মু'আওবিযাতাইন (সূরা ফালাক ও সূরা নাস), যতক্ষণ না (ব্যথা) শান্ত হলো।"
ইবনু কাইয়্যিম আল-জাওযিয়্যাহ এটিকে আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ-এর মুসনাদের দিকে এভাবে সম্পর্কিত করেছেন, কিন্তু আমি এটিকে সেখানে দেখিনি।
3943 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرِمٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عُبَادَةَ قَالَ: "كُنْتُ أَرْقِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ وَعَكِ الْعَبِّ، فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: اعْرِضْهَا عَلَيَّ. فَعَرَضْتُهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: [ارْقِ] بِهَا لَيْسَ بِهَا بَأْسٌ، فَواللَّهِ لَوْلَا ذلك ما رقيت بها إِنْسَانًا أَبَدًا".
العَبُّ -بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَآخِرُهُ بَاءٌ مُوَحَّدَةٌ-: وَجَعُ الْكَبِدِ مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ جَرْعًا شَدِيدًا بِلَا مَصٍّ، وَمِنْهُ: "لَا عَبَابَ" أَيْ: لَا تَعُبُّوا الْمَاءَ.
৩৯৪৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনু মুকরিম, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু বুকাইর, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু ইসহাক, তিনি উবাদাহ ইবনুল ওয়ালীদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"আমি জাহিলিয়াতের যুগে 'আল-'আব'-এর ব্যথা থেকে ঝাড়ফুঁক করতাম। যখন ইসলাম এলো, তখন আমি বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: 'তা আমার কাছে পেশ করো।' অতঃপর আমি তা তাঁর কাছে পেশ করলাম। তিনি বললেন: 'তা দিয়ে ঝাড়ফুঁক করো, এতে কোনো সমস্যা নেই।' আল্লাহর কসম! যদি তা না হতো, তবে আমি আর কখনো তা দিয়ে কাউকে ঝাড়ফুঁক করতাম না।"
'আল-'আব' (الْعَبُّ) - যা ফাথাহযুক্ত 'আইন' (ع) এবং শেষে একক 'বা' (ب) দ্বারা গঠিত -: এটি হলো চোষা ব্যতীত দ্রুত ঢোক গিলে পানি পান করার কারণে কলিজার (যকৃতের) ব্যথা, এবং এ থেকেই এসেছে: "লা 'আবাবা" (لَا عَبَابَ) অর্থাৎ: তোমরা পানি ঢোক গিলে পান করো না।
3944 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ الأسود أبو الْأَسْوَدِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ، حَدَّثَنِي الثِّقَةُ "أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ عَادَ مَرِيضًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم[فَقَالُوا] … ذَكَرَ كَلَامًا، فَقَالَ: لَا تَقُولُوا هكذا، ولكن قولوا كما كان يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عاد مريضا: اللهم أذهب عنه ما يجد، وَأْجُرْهُ فِيمَا ابْتَلَيْتَهُ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؛ لِجَهَالَةِ بَعْضِ رُوَاتِهِ.
৩৯৪৪ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হুমাইদ ইবনুল আসওয়াদ আবুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইসমাঈল ইবনু উমাইয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাকে 'আস-সিকাহ' (নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি) বর্ণনা করেছেন "যে, আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে গেলেন। [তখন তারা বলল]... (বর্ণনাকারী) কিছু কথা উল্লেখ করলেন, অতঃপর তিনি (আব্দুর রহমান ইবনু আওফ) বললেন: তোমরা এভাবে বলো না, বরং তোমরা সেভাবে বলো যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে গেলে বলতেন: 'হে আল্লাহ! তার থেকে দূর করে দিন যা সে অনুভব করছে, আর আপনি তাকে যে পরীক্ষায় ফেলেছেন তার জন্য তাকে প্রতিদান দিন'।"
এই সনদটি দুর্বল; কারণ এর কিছু বর্ণনাকারী অজ্ঞাত।
3945 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ، ثنا أَبُو عِتَابٍ الدَّلَّالُ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيّ، عَنْ عُثَمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: "مَرِضْتُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، فَعَوَّذَنِي يَوْمًا فَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، أُعِيذُكَ بِاللَّهِ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفْوًا أَحَدٌ مِنْ شَرِّ مَا تَجِدُ. فَلَمَّا اسْتَقَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا، قَالَ: يَا عُثْمَانُ، تَعَوَّذْ بِهَا فَمَا تَعَوَّذْتُمْ بِمِثْلِهَا".
لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَيَأْتِي فِي كِتَابِ الزُّهْدِ فِي بَابِ الْفَقِيرِ الْقَانِعِ - إن شاء الله تعالى.
৩৯৪৫ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু হাইয়ান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইত্তাব আদ-দাল্লাল, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জা'ফার ইবনু সুলাইমান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলকামা ইবনু মারসাদ, তিনি আবূ আবদির রহমান আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:
"আমি অসুস্থ হয়েছিলাম এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে দেখতে আসতেন (শুশ্রূষা করতেন)। একদিন তিনি আমাকে ঝাড়-ফুঁক করলেন এবং বললেন: বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম (পরম করুণাময়, দয়ালু আল্লাহর নামে)। আমি তোমাকে আশ্রয় দিচ্ছি সেই আল্লাহ্র কাছে, যিনি একক, যিনি অভাবমুক্ত, যিনি জন্ম দেননি এবং জন্ম নেননি, আর যার সমকক্ষ কেউ নেই—তুমি যা অনুভব করছো তার অনিষ্ট থেকে। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন, তিনি বললেন: হে উসমান! তুমি এর দ্বারা আশ্রয় প্রার্থনা করো, কেননা তোমরা এর চেয়ে উত্তম কিছু দ্বারা আশ্রয় প্রার্থনা করোনি।"
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, আর তা ইনশাআল্লাহু তাআলা (যদি আল্লাহ চান) 'কিতাবুয যুহদ'-এর 'আল-ফাকীরুল কানি' (সন্তুষ্ট দরিদ্র) অধ্যায়ে আসবে।
3946 - [3/ ق
৩৯৪৬ - [৩/ ক্বাফ]
3947 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا المعتمر، عن رباح بْنِ (زَيْدٍ) عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اشْتَكَى نَفَثَ فِي يَدَيْهِ، ثُمَّ رَدَّهُمَا عَلَى وَجْهِهِ".
৩৯৪৭ - মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের কাছে আল-মু'তামির বর্ণনা করেছেন, তিনি রাবাহ ইবনে (যায়িদ) থেকে, তিনি মা'মার থেকে, তিনি আয-যুহরী থেকে (বর্ণনা করেন): "যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন অসুস্থ হতেন (বা কোনো কষ্টের অভিযোগ করতেন), তখন তিনি তাঁর দু'হাতে ফুঁ দিতেন, অতঃপর তিনি তা তাঁর চেহারার উপর বুলিয়ে নিতেন।"
3948 - وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ: ثنا مُحَمَّدُ بن [شعيب] بْنِ شَابُورٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي خَصِيفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: "اشْتَكَيْتُ شَكْوَى فَحَمَلُونِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فبات يرقيني بالقرآن وينفث عليَّ بِهِ".
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفُ الْإِسْنَادِ؛ لِضَعْفِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ.
৩৯৪৮ - এবং ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু [শুআইব] ইবনু শাবুর, ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী ফারওয়াহ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আবী খাসীফাহ থেকে, তিনি সায়িব ইবনু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি এক অসুস্থতায় ভুগছিলাম। অতঃপর তারা আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে গেল। তিনি রাতভর কুরআন দ্বারা আমার উপর রুকইয়াহ করলেন এবং এর মাধ্যমে আমার উপর ফুঁ দিলেন।"
এই হাদীসটির সনদ দুর্বল; কারণ ইসহাক ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী ফারওয়াহ দুর্বল।
3949 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "كَانَ خَالِي يَرْقِي، فَعَرَضَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ كَيْتُ وَكَيْتُ، وَرَغَّبَهُ".
৩৯৪৯ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে ইবনু আবী দাউদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমার মামা ঝাড়ফুঁক করতেন (রুকইয়াহ করতেন), অতঃপর তিনি তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পেশ করলেন, তখন তিনি (রাসূল সাঃ) তাকে বললেন: এই এই (এভাবে এভাবে), এবং তাকে উৎসাহিত করলেন।"
3950 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا رِبْعِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ
إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى أَبِي اللَّحْمِ قَالَ: "مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ رُقْيَةً كُنْتُ أَرْقِي بِهَا الْمَجَانِينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: اطْرَحْ مِنْهَا كَذَا وَكَذَا، وَارْقِ بِمَا بَقِيَ. قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ: فأدركته وهو يرقي بها المجانين".
قلت: تقدم له شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، وَقَدْ تقدم في باب الرقية من العب.
৩৯৫০ - আর আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু খাইসামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রি'বি ইবনে ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে ইসহাক, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে যায়েদ ইবনে আল-মুহাজির থেকে, তিনি উমাইর মাওলা আবিল লাহম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি বলেন: "আমার পাশ দিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যাচ্ছিলেন। তখন আমি তাঁর নিকট একটি রুকইয়াহ (ঝাড়ফুঁক) পেশ করলাম, যা দিয়ে আমি জাহিলিয়াতের যুগে পাগলদের ঝাড়তাম। তিনি বললেন: 'এখান থেকে অমুক অমুক অংশ বাদ দাও, আর যা অবশিষ্ট থাকে তা দিয়ে রুকইয়াহ করো (ঝাড়ো)।' মুহাম্মাদ ইবনে যায়েদ বলেন: আমি তাঁকে (উমাইরকে) এমন অবস্থায় পেয়েছি যে, তিনি তা দিয়ে পাগলদের রুকইয়াহ করছিলেন।"
আমি বলি: উবাদাহ ইবনে আস-সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, এবং তা 'আল-আব' (গ্রন্থের) রুকইয়াহ অধ্যায়েও পূর্বে এসেছে।
3951 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى قَالَ: "دَخَلْنَا عَلَى أَبِي مِعْبَدٍ الْجُهَنِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَكُيَمٍ نَعُودُهُ وَقَدْ تَوَرَّمَ خَدُّهُ وَشِقُّهُ، فَقُلْنَا: ألا تعلق [3/ ق
3951 - قَالَ: وَثنا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من تعلق علاقة وكل إليها".
هذا إسناد مرسل ضَعِيفٌ؛ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى.
رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى بِهِ، دُونَ قَوْلِهِ: "تَوَرَّمَ خَدُّهُ وَشِقُّهُ" وَلَمْ يَقُلْ: "فَإِنَّ هَاهُنَا عُودًا يُعَلَّقُ".
৩৯৫১ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু হাশিম, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি ঈসা থেকে, তিনি বলেন: "আমরা আবূ মা'বাদ আল-জুহানী আব্দুল্লাহ ইবনু উকাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম তাঁকে দেখতে, আর তাঁর গাল ও পার্শ্বদেশ ফুলে গিয়েছিল। তখন আমরা বললাম: আপনি কি ঝুলাবেন না [৩/ ক
৩৯৫১ - তিনি (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি ঈসা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উকাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো কিছু ঝুলায় (তাবীজ বা অনুরূপ), তাকে তার উপরই সোপর্দ করা হয়।"
এই সনদটি মুরসাল ও দুর্বল; কারণ মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আবী লায়লা দুর্বল।
এটি তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে ইবনু আবী লায়লার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি "তাঁর গাল ও পার্শ্বদেশ ফুলে গিয়েছিল" এই কথাটি উল্লেখ করেননি এবং তিনি "নিশ্চয়ই এখানে একটি কাঠি আছে যা ঝোলানো হয়" এই কথাটিও বলেননি।
3952 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ، ثنا عبد العزيز ابن مُسْلِمٍ، عَنْ يزيد بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ، حَدَّثَنِي دُخَيْنٌ الْحَجَرِيُّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: "أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عشرة رهط (ليبايعونه) فَبَايَعَ تِسْعَةً وَلَمْ يُبَايِعِ الْآخَرَ، فَقِيلَ: يَا رسول الله، ما لك لَمْ تُبَايِعْ هَذَا؟ قَالَ: عَلَيْهِ تَمِيمَةٌ. فَأَدْخَلَ يَدَهُ فَقَطَعَهَا، فَبَايَعَهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَقَدْ أَشْرَكَ".
3952 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ حَيَوَةَ بْنِ شُرَيحٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ مِشْرَحٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
"مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ، وَمَنْ تَعَلَّقَ وَدْعَةً فَلَا وَدَّعَ اللَّهُ لَهُ".
3952 - ورواه أحمد بن حنبل: أبنا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا حَيَوَةُ، ثنا خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ، سَمِعْتُ مِشْرَحَ بْنَ هَاعَانَ … فَذَكَرَ حديث أبي يعلى.
3952 - وقال أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: وَثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ قال: ثنا يزيد بن [أبي منصور] … فَذَكَرَ حَدِيثَ الْحَارِثِ.
3952 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صحيحه: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيَوَةُ بن شريح، أن خالد بن [عبيد] الْمُعَافِرِيَّ، حَدَّثَهُ عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ … فَذَكَرَهُ.
3952 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ: ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي حَيَوَةُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْمُعَافِرِيِّ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلَا أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ، وَمَنْ عَلَّقَ وَدْعَةً فَلَا وَدَّعَ اللَّهُ لَهُ".
وَقَالَ الْحَاكِمُ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، ولم يخرجاه.
৩৯৫২ - আর আল-হারিথ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আবান, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু মুসলিম, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আবী মানসূর থেকে, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন দুখাইন আল-হাজারী, তিনি উকবাহ ইবনু আমির আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দশজন লোকের একটি দল (তাঁর হাতে বাইয়াত করার জন্য) আগমন করল। তিনি নয়জনের বাইয়াত নিলেন, কিন্তু অন্যজনের বাইয়াত নিলেন না। তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, কী কারণে আপনি এর বাইয়াত নিলেন না? তিনি বললেন: তার সাথে একটি তামীমাহ (কবচ) রয়েছে। অতঃপর সে তার হাত প্রবেশ করিয়ে সেটি কেটে ফেলল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার বাইয়াত নিলেন এবং বললেন: যে ব্যক্তি তামীমাহ (কবচ) ঝোলালো, সে শিরক করল।"
৩৯৫২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আসিম আদ-দাহহাক ইবনু মাখলাদ, তিনি হাইওয়াহ ইবনু শুরাইহ থেকে, তিনি খালিদ ইবনু উবাইদ থেকে, তিনি মিশরাহ থেকে, তিনি উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন:
"যে ব্যক্তি তামীমাহ (কবচ) ঝোলালো, আল্লাহ যেন তার জন্য কোনো কিছু পূর্ণ না করেন। আর যে ব্যক্তি ওয়াদ্'আহ (শামুক/ঝিনুক) ঝোলালো, আল্লাহ যেন তাকে শান্তি না দেন।"
৩৯৫২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবূ আব্দুর রহমান, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাইওয়াহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু উবাইদ, আমি মিশরাহ ইবনু হা'আনকে (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি... অতঃপর তিনি আবূ ইয়া'লার হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
৩৯৫২ - আর আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ ইবনু আব্দুল ওয়ারিথ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু মুসলিম, তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু [আবী মানসূর]... অতঃপর তিনি আল-হারিথের হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
৩৯৫২ - আর এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাসান ইবনু কুতাইবাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন হারমালাহ ইবনু ইয়াহইয়া, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু ওয়াহব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হাইওয়াহ ইবনু শুরাইহ, যে খালিদ ইবনু [উবাইদ] আল-মু'আফিরী তাকে মিশরাহ ইবনু হা'আন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৩৯৫২ - আর এটি আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন বাহর ইবনু নাসর, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহব, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হাইওয়াহ, তিনি খালিদ ইবনু উবাইদ আল-মু'আফিরী থেকে, তিনি মিশরাহ ইবনু হা'আন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে তিনি উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি তামীমাহ (কবচ) ঝোলালো, আল্লাহ যেন তার জন্য কোনো কিছু পূর্ণ না করেন। আর যে ব্যক্তি ওয়াদ্'আহ (শামুক/ঝিনুক) ঝোলালো, আল্লাহ যেন তাকে শান্তি না দেন।"
আর আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই হাদীসটির সনদ সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি।
3953 - [3/ ق
3953 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: وَلَفْظُهُ "أن رسول الله أَبْصَرَ عَلَى عَضُدِ رَجُلٍ حَلَقَةً -أَرَاهُ مِنْ صُفْرٍ- فَقَالَ: وَيْحَكَ، مَا هَذِهِ؟ قَالَ: مِنَ الْوَاهِنَةِ. قَالَ: أَمَا إِنَّهَا لَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا، انْبِذْهَا عَنْكَ؛ فَإِنَّكَ لَوْ مِتَّ وَهِيَ عَلَيْكَ مَا أَفْلَحْتَ أَبَدًا".
3953 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ في صحيحه: أبنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ حَلَقَةً مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟! قَالَ: مِنَ الْوَاهِنَةِ. قَالَ: مَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا، انْبِذْهَا عَنْكَ؛ فَإِنَّكَ إِنْ مِتَّ وَهِيَ عَلَيْكَ وُكِلْتَ إِلَيْهَا".
3953 - قَالَ: وثنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ … فَذَكَرَهُ.
3953 - وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ فِي سُنَنِهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ [أبي] الْخَصِيبِ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ مُبَارَكٍ … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: " فَقَالَ: أَيَسُرُّكَ … " إِلَى آخِرِهِ.
وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ مِنْ طَرِيقِ أَبِي عَامِرٍ، وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ، عَنِ الْحَاكِمِ بِهِ.
قُلْتُ: تَصْحِيحُ الْحَاكِمِ لِهَذَا الْحَدِيثِ فِيهِ نَظَرٌ؛ فَقَدْ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَأَبُو حَاتِمٍ: لَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنْ عِمْرَانَ، وَلَيْسَ يَصِحُّ ذَلِكَ مِنْ وَجْهٍ يَثْبُتُ. وَقَالَ الْحَاكِمُ: أَكْثَرُ مَشَايِخِنَا عَلَى أَنَّ الْحَسَنَ سَمِعَ مِنْ عِمْرَانَ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
৩৯৫৩ - [৩/ ক্বাফ]
৩৯৫৩ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দগুলো হলো: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির বাহুর উপর একটি আংটা (বা বালা) দেখতে পেলেন—আমার মনে হয় সেটি পিতলের ছিল—তখন তিনি বললেন: তোমার সর্বনাশ হোক! এটা কী? লোকটি বলল: এটা ওয়াহিনা (দুর্বলতা) রোগের জন্য। তিনি বললেন: শোনো! এটা তোমার দুর্বলতা ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করবে না। এটিকে তোমার থেকে ছুঁড়ে ফেলে দাও; কারণ তুমি যদি এটি পরিহিত অবস্থায় মারা যাও, তবে তুমি কখনোই সফল হবে না।"
৩৯৫৩ - এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু আল-হুবাব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আল-ওয়ালীদ আত-ত্বায়ালিসী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুবারাক ইবনু ফাদ্বালা, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির হাতে পিতলের একটি আংটা (বা বালা) দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: এটা কী?! লোকটি বলল: এটা ওয়াহিনা (দুর্বলতা) রোগের জন্য। তিনি বললেন: এটা তোমার দুর্বলতা ছাড়া আর কিছুই বৃদ্ধি করবে না। এটিকে তোমার থেকে ছুঁড়ে ফেলে দাও; কারণ তুমি যদি এটি পরিহিত অবস্থায় মারা যাও, তবে তোমাকে এর উপর সোপর্দ করা হবে (বা এর কাছে ছেড়ে দেওয়া হবে)।"
৩৯৫৩ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৩৯৫৩ - এটি ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনু [আবূ] আল-খাসীব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মুবারাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে এই কথাটি ছাড়া: "তিনি বললেন: তুমি কি পছন্দ করো..." শেষ পর্যন্ত।
এটি আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ আমির-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সনদ সহীহ।
এটি আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর এই হাদীসটিকে সহীহ বলায় আপত্তি আছে (বা, এটি বিবেচনার দাবি রাখে); কারণ ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন, আলী ইবনু আল-মাদীনী এবং আবূ হাতিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে শোনেননি, এবং নির্ভরযোগ্য কোনো সূত্রে এটি সহীহ প্রমাণিত হয় না। আর আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের অধিকাংশ শায়খ এই মত পোষণ করেন যে, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে শুনেছেন। আল্লাহই ভালো জানেন।
3954 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ بْنِ أَبِي سَلِيمٍ، عَنْ عَبْدِ الملك
[قَالَ أَبُو دَاوُدَ: أظُنُّهُ ابْنَ أَبِي بَشِيرٍ] عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَفَاءَلُ وَلَا يَتَطَيَّرُ، وَيُعْجِبُهُ الِاسْمُ الْحَسَنُ".
3954 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ قَالَ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ … فذكره.
৩৯৫৪ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর, লায়স ইবনু আবী সুলাইম থেকে, আব্দুল মালিক থেকে। [আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমার ধারণা, তিনি হলেন ইবনু আবী বাশীর] ইকরিমা থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শুভ লক্ষণ গ্রহণ করতেন (তাফাউল করতেন), কিন্তু কুলক্ষণ গ্রহণ করতেন না (তাত্বাইয়্যুর করতেন না), এবং উত্তম নাম তাঁর কাছে পছন্দনীয় ছিল।"
৩৯৫৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহায়র, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর, লায়স থেকে, আব্দুল মালিক ইবনু সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে, ইকরিমা থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
3955 - [3/ ق
৩৯৫৫ - [৩/ ক্বাফ]
3956 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثَنَا عباد، ثنا جعفر، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنما الطيرة [ما] رَدَّكَ أَوْ أَمْضَاكَ"
৩৯৫৬ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আর-রাবী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জা'ফর, আল-কাসিম থেকে, আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই অশুভ লক্ষণ (তিয়ারা) হলো [যা] তোমাকে ফিরিয়ে দেয় অথবা তোমাকে অগ্রসর করে।"
3957 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ أُمِّهِ -أُمِّ عَلْقَمَةَ- مَوْلَاةِ عَائِشَةَ قَالَتْ: "أَتَيْتُ عَائِشَةَ بغلام صبي تدعو له [قالت:] فرفعوا وسادة كان عليها الصبي [قالت:] فَرَأَتْ عَائِشَةُ تَحْتَهَا مُوسَى، فَقَالَتْ: مَا هَذِهِ؟ قالوا: نجعلها من الجن والفزع [قالت:] فَأَخَذَتْهَا عَائِشَةُ فَرَمَتْ بِهَا، وَقَالَتْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْغَضُ الطِّيَرَةَ وَيَكْرَهُهَا".
৩৯৫৭ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বাক্কার, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবীয যিনাদ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আলকামা ইবনু আবী আলকামা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন তাঁর মা থেকে – উম্মু আলকামা, যিনি ছিলেন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত দাসী – তিনি বলেন:
"আমি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি ছোট বালককে নিয়ে আসলাম, যেন তিনি তার জন্য দু'আ করেন। [তিনি (উম্মু আলকামা) বলেন:] অতঃপর তারা সেই বালকের নিচে থাকা বালিশটি তুলে নিলেন। [তিনি (উম্মু আলকামা) বলেন:] তখন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার (বালিশের) নিচে একটি ক্ষুর দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: এটা কী? তারা বলল: আমরা এটা রাখি জিন এবং ভয়-ভীতি থেকে রক্ষার জন্য। [তিনি (উম্মু আলকামা) বলেন:] অতঃপর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটি (ক্ষুরটি) নিলেন এবং ছুঁড়ে ফেলে দিলেন। আর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অশুভ লক্ষণ (তিয়ারা) অপছন্দ করতেন এবং ঘৃণা করতেন।"
3958 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلامٍ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يُرَيْمٍ، عن عبد الله قال: "مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ سَاحِرًا أَوْ كَاهِنًا فَسَأَلَهُ فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم".
لَهُ شَاهِدٌ فِي مُسْنَدِ الْبَزَّارِ مِنْ حَدِيثِ جابر وعمران.
৩৯৫৮ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু সালাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু তাহমান, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, তিনি হুবাইরাহ ইবনু ইউরাইম থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"যে ব্যক্তি কোনো গণক (আরাফ), অথবা জাদুকর, অথবা জ্যোতিষীর নিকট আসে, অতঃপর তাকে জিজ্ঞাসা করে এবং সে যা বলে তা বিশ্বাস করে, তবে সে অবশ্যই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর যা নাযিল করা হয়েছে তার সাথে কুফরি করল।"
জাবির ও ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) মুসনাদে বায্যারে রয়েছে।
3959 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: وَثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ثنا أَبو عَامِرٍ، ثنا زَمْعَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَحَرَ وَلَا سُحِرَ لَهُ، وَلَا تَطَيَّرَ وَلَا تُطِيِّرَ لَهُ، وَلَا تَكَهَّنَ وَلَا تُكُهِّنَ لَهُ".
3959 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ … فَذَكَرَهُ.
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
قُلْتُ: زَمْعَةُ ضَعِيفٌ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ.
৩৯৫৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ হিশাম আর-রিফাঈ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আমির, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন যামআহ ইবনু সালিহ, তিনি সালামাহ ইবনু ওয়াহরাম থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয় যে জাদু করে অথবা যার জন্য জাদু করা হয়, আর না সে যে কুলক্ষণ দেখে অথবা যার জন্য কুলক্ষণ দেখা হয়, আর না সে যে ভবিষ্যদ্বাণী করে অথবা যার জন্য ভবিষ্যদ্বাণী করা হয়।"
৩৯৫৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুসান্না, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আমির... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আল-বাযযার বলেছেন: আমরা এই সনদ ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি সম্পর্কে অবগত নই।
আমি (আল-বুসীরি) বলি: যামআহ (রাবী) দুর্বল। আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইমরান ইবনুল হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।
3960 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَاقَ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْأَحْمَرِ "أَنَّ مُسَافِرَ بْنَ عَوْفِ بْنِ الْأَحْمَرِ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ انْصَرَفَ مِنَ الْأَنْبَارِ إِلَى أَهْلِ النَّهَرَوَانِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَا تَسِرْ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ، وَسِرْ فِي ثَلَاثِ سَاعَاتٍ تَمْضِينَ مِنَ النَّهَارِ. قَالَ عليٌّ: وَلِمَ؟! قَالَ: لِأَنَّكَ إِنْ سِرْتَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ أَصَابَكَ أَنْتَ وَأَصْحَابَكَ بَلَاءٌ وَضُرٌ شَدِيدٌ، وَإِنْ سِرْتَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي أَمَرْتُكَ بِهَا ظَفَرْتَ وَظَهَرْتَ وَأَصَبْتَ مَا طَلَبْتَ.
فَقَالَ عليٌّ: مَا كَانَ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم مُنَجِّمٌ وَلَا لَنَا مِنْ بَعْدِهِ، هَلْ تَعْلَمُ مَا فِي بَطْنِ فَرَسِي هذه؟
قال: إن حسبت علمت. قال: من صَدَّقَكَ بِهَذَا الْقَوْلِ كَذَّبَ الْقُرْآنَ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: (وإن اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا
تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تموت إن الله عليم خبير) ما كان محمد صلى الله عليه وسلم يَدَّعِي عِلْمَ مَا ادَّعَيْتَ عِلْمَهُ، تَزْعُمُ أَنَّكَ تهدي إلى علم الساعة [3/ ق
৩৯৬০ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম আবূ ইসহাক, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মুহারিবী আব্দুর রহমান ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু হাসসান, তিনি ইউসুফ ইবনু যায়দ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আওফ ইবনুল আহমার থেকে (বর্ণনা করেছেন):
মুসাফির ইবনু আওফ ইবনুল আহমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, যখন তিনি আনবার থেকে নাহরাওয়ানবাসীদের দিকে ফিরছিলেন: হে আমীরুল মু'মিনীন! আপনি এই মুহূর্তে যাত্রা করবেন না। দিনের তিন ঘণ্টা অতিবাহিত হওয়ার পর যাত্রা করুন। আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কেন?! সে বলল: কারণ আপনি যদি এই মুহূর্তে যাত্রা করেন, তবে আপনার এবং আপনার সঙ্গীদের উপর কঠিন বিপদ ও ক্ষতি আপতিত হবে। আর যদি আমি আপনাকে যে মুহূর্তে যাত্রা করতে বলেছি, সেই মুহূর্তে যাত্রা করেন, তবে আপনি জয়লাভ করবেন, বিজয়ী হবেন এবং যা চাইবেন তা অর্জন করবেন।
তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য কোনো জ্যোতিষী ছিল না, আর তাঁর পরেও আমাদের জন্য (জ্যোতিষী) নেই। তুমি কি জানো আমার এই ঘোড়ার পেটে কী আছে? সে বলল: যদি আমি হিসাব করি, তবে জানতে পারব। তিনি (আলী) বললেন: যে ব্যক্তি তোমার এই কথা বিশ্বাস করবে, সে কুরআনকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা বলেছেন: (নিশ্চয়ই আল্লাহ্র নিকট রয়েছে কিয়ামতের জ্ঞান, তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তিনিই জানেন যা জরায়ুতে আছে। আর কোনো প্রাণী জানে না আগামীকাল সে কী উপার্জন করবে এবং কোনো প্রাণী জানে না কোন ভূমিতে তার মৃত্যু ঘটবে। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত।) মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন জ্ঞানের দাবি করতেন না, যে জ্ঞানের দাবি তুমি করছো। তুমি ধারণা করছো যে তুমি কিয়ামতের জ্ঞানের দিকে পথ দেখাও। [৩/ ক]