ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ
4349 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا وَجَّهَ مُحَمَّدَ بْنَ مسلمة وأصحابه إلى ابن الأشرف لِيَقْتُلُوهُ مَشَى مَعَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم -
إِلَى بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، ثُمَّ وَجَّهَهُمْ، ثُمَّ قَالَ: انْطَلِقُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ، ثُمَّ رجع ". (هذا صحيح، ومحمد بن إسحاق وإن روى هذا الطريق بصيغة العنعنة فقد رواه أحمد ابن حنبل في مسنده من طريقه مصرحًا بالتحديث من ثور) .
৪৩৪9 - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু সালিহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু বুকাইর, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি সাওব ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামা এবং তাঁর সাথীদেরকে ইবনুল আশরাফকে হত্যা করার জন্য প্রেরণ করলেন, তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সাথে বাকীউল গারকাদ পর্যন্ত হেঁটে গেলেন, অতঃপর তাদেরকে বিদায় দিলেন, অতঃপর বললেন: "আল্লাহর নামে তোমরা যাও। হে আল্লাহ! তুমি তাদের সাহায্য করো।" অতঃপর তিনি ফিরে আসলেন।
(এটি সহীহ। মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক যদিও এই সূত্রে 'আনআনা' (عن - থেকে) শব্দে বর্ণনা করেছেন, তবুও আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে তাঁর (মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাকের) সূত্রে সাওব (ইবনু ইয়াযীদ)-এর নিকট থেকে 'তাহদীস' (হাদীস বর্ণনা করার স্পষ্ট ঘোষণা) সহকারে এটি বর্ণনা করেছেন।)
4350 - قال إسحاق بن راهويه: أبنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عن أبيه قال: "جئت محضرًا في مِثْلَ الرِّيحِ فَمَرَرْتُ بِشِرْذِمَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لم أَرَ قَبْلَهُمْ وَلَا بَعْدَهُمْ مِثْلَهُمْ، مُتَقَلِّدِينَ السُّيُوفَ قريبًا مِنَ الثَّلَاثِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ رَأَيْتُ (فَزِعًا) ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الربذي.
৪৩০ - ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে উবাইদুল্লাহ ইবনে মূসা জানিয়েছেন, আমাদেরকে মূসা ইবনে উবাইদাহ বর্ণনা করেছেন, ইয়াস ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (সালামাহ ইবনে আল-আকওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি বাতাসের মতো দ্রুত প্রস্তুত হয়ে এসেছিলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আনসারদের একটি ছোট দলের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। আমি তাদের আগে বা পরে তাদের মতো কাউকে দেখিনি। তারা তরবারি ঝুলিয়ে রেখেছিলেন, প্রায় ত্রিশ জন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'আমি অবশ্যই (ভয়/আতঙ্ক) দেখেছি'।"
এই সনদটি দুর্বল? মূসা ইবনে উবাইদাহ আর-রাবযীর দুর্বলতার কারণে।
4351 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حيان بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ أبو زُهَيْرٌ الْعَدِويُّ، ثنا أَبُو مَجْلَزٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
4351 - قَالَ: وثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ راية رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَتْ سوداء، ولواءه أبيض.
৪৩৫১ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু আল-হাজ্জাজ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাইয়ান ইবনু উবাইদিল্লাহ আবূ যুহাইর আল-আদাবী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মিজলায, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
৪৩৫১ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ, তিনি তাঁর পিতা (বুরাইদাহ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর 'রায়া' (পতাকা) ছিল কালো, আর তাঁর 'লিওয়া' (ঝাণ্ডা) ছিল সাদা।"
4352 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عبد الله الْقُرَشِيُّ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ- مِنْ آلِ سَعْدِ بْنِ الْعَاصِ- عَنْ خَالِدِ بْنِ كِلَابٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ- رضي الله عنه يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ- عز وجل أَكْرَمَ أُمَّتِي بِالْأَلْوِيَةِ". هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ خَالِدِ بْنِ كِلَابٍ.
৪৩৫২ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আব্দুল্লাহ আল-কুরাশী, তিনি বর্ণনা করেছেন আনবাসাহ ইবনু আব্দুর রহমান থেকে— যিনি সা'দ ইবনুল আসের বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত— তিনি বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু কিলাব থেকে, যে তিনি (খালিদ) আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা আমার উম্মতকে পতাকা (আল-আলউইয়াহ/ঝান্ডা) দ্বারা সম্মানিত করেছেন।"
এই সনদটি দুর্বল; খালিদ ইবনু কিলাবের দুর্বলতার কারণে।
4353 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا عَبَّادُ بن كثير، عن أبي عبد الله الشقري عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ((مَنْ خَدَمَ اثنى عَشَرَ رَجُلًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ- عز وجل خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، وَمَنْ سَقَى رَجُلًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ- عز وجل وَرَدَ حَوْضَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَسَبْعِينَ فِي شَفَاعَتِهِ. قَالَ: وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَافَرُوا اشْتَرَطَ عَلَى أَفْضَلِهِمِ الْخِدْمَةِ، وَمَنْ أَخْطَأَهُ ذَلِكَ اشْتَرَطَ الْأَذَانَ قَالَ: وَوَفَدَ قَوْمٌ مِنْ غَزْوَةٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَأَى منهم قومًا قد أجهدتهم الْعِبَادَةُ فَقَالَ: مَنْ كَانَ يَخْدِمُهُمْ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ: نَحْنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: أَنْتُمْ أَفْضَلُ مِنْهُمْ ". وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي بَابِ الرُّفْقَةِ "أَنَّ رسوله اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفُقُ بَيْنَ الْقَوْمِ، وَأَنَّهُ كَانَ فِي رُفْقَةٍ مِنْ تِلْكَ الرِّفَاقِ رَجُلٌ يَهْتِفُ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ أَصْحَابُهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَانَ فُلَانٌ إِذَا نَزَلْنَا صَلَّى، وَإِذَا سِرْنَا قَرَأَ. قَالَ: فَمَنْ كَانَ يَكْفِيهِ عَلْفَ بَعِيرِهِ؟ فَقَالُوا: نَحْنُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: كُلُّكُمْ خَيْرٌ مِنْهُ- أَوْ كَمَا قَالَ "
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ بِسَنَدٍ مرسل.
৪৩৫৩ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনু কাছীর, তিনি আবূ আব্দুল্লাহ আশ-শাক্বারী থেকে, তিনি সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন:
((যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে—মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী—বারোজন লোকের খেদমত করল, সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে বেরিয়ে আসে যেন তার মা তাকে আজই প্রসব করেছে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে—মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী—একজন লোককে পান করাল, সে ক্বিয়ামতের দিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাউজে (কাউসারে) পৌঁছবে এবং তার সুপারিশে সত্তরজন (লোককে জান্নাতে নেবে)।
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁরা সফরে যেতেন, তখন তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠজনের উপর খেদমতের শর্ত আরোপ করতেন, আর যার ভাগ্যে তা জুটত না, তার উপর আযানের শর্ত আরোপ করতেন।
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: একদল লোক এক যুদ্ধ থেকে ফিরে এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত হলো। তিনি তাদের মধ্যে এমন কিছু লোক দেখলেন যাদেরকে ইবাদত ক্লান্ত করে ফেলেছে। তখন তিনি বললেন: কে তাদের খেদমত করত? তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলল: আমরা, হে আল্লাহর রাসূল! তখন তিনি বললেন: তোমরা তাদের চেয়ে উত্তম।
আর এটি রুফকাহ (সাথী) অধ্যায়ে পূর্বেও এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের মধ্যে সাথী নির্বাচন করে দিতেন, এবং সেই সাথীদের মধ্যে এক সফরে একজন লোক ছিল যার সাথীরা তার প্রশংসা করত। তখন তার সাথীরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল! অমুক ব্যক্তি যখন আমরা অবতরণ করতাম, তখন সালাত আদায় করত, আর যখন আমরা চলতাম, তখন ক্বিরাআত করত। তিনি বললেন: তাহলে কে তার উটের খাদ্য যোগান দিত? তারা বলল: আমরা। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা সবাই তার চেয়ে উত্তম—অথবা তিনি যেমন বলেছেন।))
এটি মুসাদ্দাদ মুরসাল সনদসহ বর্ণনা করেছেন।
4354 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ: "غَزَوْنَا مَعَ
رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلَ مَنْزِلًا فِيهِ ضِيقٍ، فَضَيَّقَ النَّاسُ فَقَطَعُوا الطَّرِيقَ، فنادى مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: من ضَيَّقَ مَنْزِلًا أَوْ قَطَعَ طَرِيقًا فَلَا جِهَادَ لَهُ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.
৪৩৫৪ - বললেন আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু আমর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, তিনি আল-আওযাঈ থেকে, তিনি উসাইদ ইবনু আবদির রহমান থেকে, তিনি জুহায়না গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে যিনি বললেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধাভিযানে বের হলাম। অতঃপর তিনি এমন এক স্থানে অবতরণ করলেন যেখানে সংকীর্ণতা ছিল। ফলে লোকেরা জায়গা সংকীর্ণ করে ফেলল এবং রাস্তা বন্ধ করে দিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘোষণাকারী ঘোষণা দিলেন: 'যে ব্যক্তি কোনো স্থানকে সংকীর্ণ করে অথবা রাস্তা বন্ধ করে দেয়, তার জন্য কোনো জিহাদ নেই'।"
এই সনদটি দুর্বল; কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।
4355 - قَالَ الْحَارِثُ: وثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي خِدَاشٍ قَالَ: "كُنَّا فِي غَزَاةٍ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَقَطَعُوا الطَّرِيقَ وَمَدُّوا الْحِبَالَ عَلَى الْكَلَأِ، فلما رأفَى مَا صَنَعُوا قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ! لَقَدْ غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غزوات فسمعته يقوله: الناس شركاء في ثلاث: الْمَاءِ، وَالْكَلَأِ، وَالنَّارِ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِجَهَالَةِ الراوي عن أبي عثمان، وأبو عثمان هو حريز بن عثمان، وأبو خِدَاشٍ هُوَ حِبَّانُ بْنُ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيُّ، وَهُوَ تابعي في رواية الحارث "فلما رأى شيخ ما صنعوا … " إلى آخره.
4355 - روى أبو داود في سننه منه: "غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " إلى آخره دون أوله، عدت مُسَدَّدٌ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ حُرَيْزِ، عَنْ أَبِي خِدَاشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
৪৩৫৫ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু আমর, তিনি (মু'আবিয়াহ) বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক থেকে, তিনি (আবূ ইসহাক) বর্ণনা করেছেন শাম অঞ্চলের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি (শামের ব্যক্তি) বর্ণনা করেছেন আবূ উসমান থেকে, তিনি (আবূ উসমান) বর্ণনা করেছেন আবূ খিদাশ থেকে, তিনি বলেছেন: "আমরা একটি যুদ্ধে ছিলাম এবং এক স্থানে অবতরণ করলাম (বিশ্রাম নিলাম), তখন তারা (অন্যরা) রাস্তা বন্ধ করে দিল এবং চারণভূমির (ঘাস/উদ্ভিদের) উপর রশি টেনে দিল (দখল করে নিল)। যখন তিনি দেখলেন তারা কী করেছে, তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বহু যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি, এবং আমি তাঁকে বলতে শুনেছি: মানুষ তিনটি বিষয়ে অংশীদার: পানি, চারণভূমি (ঘাস/উদ্ভিদ) এবং আগুন।"
এই সনদটি দুর্বল। কারণ আবূ উসমান থেকে বর্ণনাকারী অজ্ঞাত (জাহালাত)। আর আবূ উসমান হলেন হারিয ইবনু উসমান, আর আবূ খিদাশ হলেন হিব্বান ইবনু যায়িদ আশ-শার'আবী, এবং তিনি (আবূ খিদাশ) হারিসের বর্ণনায় একজন তাবেয়ী। (হারিসের বর্ণনায় রয়েছে) "যখন একজন শায়খ দেখলেন তারা কী করেছে..." শেষ পর্যন্ত।
৪৩৫৫ - আবূ দাউদ তাঁর সুনানে এর অংশবিশেষ বর্ণনা করেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছি..." শেষ পর্যন্ত, এর প্রথম অংশ ব্যতীত। মুসাদ্দাদ, তিনি ঈসা ইবনু ইউনুস থেকে, তিনি হারিয থেকে, তিনি আবূ খিদাশ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (আবূ খিদাশ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন মুহাজির ব্যক্তি থেকে (বর্ণনা করেছেন)।
4356 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي الْمُصْبِحِ الْحِمْصِيِّ قَالَ: "كُنَّا نَسِيرُ فِي صَائِفَةٍ، وَعَلَى النَّاسِ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيُّ، فَأَتَى عَلَيَّ جَابِرٌ وَهُوَ يَمْشِي يَقُودُ بَغْلًا، فَقَالَ لَهُ: أَلَا تَرْكَبْ وَقَدْ حَمَلَكَ اللَّهُ- عز وجل؟ فَقَالَ جَابْرٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ
عَزَّ وَجَلَّ- عَلَى النَّارِ. أصْلِحُ دَابَّتِي وَأَسْتَغْنِي عَنْ قَوْمِي، فَوَثَبَ النَّاسُ عَنْ دَوَابِّهِمْ، فَمَا رَأَيْتُ نازلًا أَكْثَرَ مِنْ يَوْمِئِذٍ".
4356 - رَوَاهُ أبو يعلى الموصلي: ثنا جعفر، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ ثنا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ أَبِي الْمُصْبِحِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ- عز وجل سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ".
4356 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْمُصْبِحِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول … فَذَكَرَ حَدِيثَ أَبِي يَعْلَى.
৪৩৫৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উতবাহ ইবনু আবী হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হারমালাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবুল মুসবিহ আল-হিমসী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা গ্রীষ্মকালীন এক অভিযানে যাচ্ছিলাম, আর লোকজনের উপর (নেতা হিসেবে) ছিলেন মালিক ইবনু আব্দুল্লাহ আল-খাস'আমী (রাহিমাহুল্লাহ)। তখন জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তিনি হেঁটে যাচ্ছিলেন এবং একটি খচ্চরকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি (মালিক ইবনু আব্দুল্লাহ) তাকে বললেন: আপনি কি আরোহণ করবেন না? অথচ আল্লাহ্ তা'আলা আপনাকে বহন করার ব্যবস্থা দিয়েছেন? তখন জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যার দু'টি পা আল্লাহর পথে ধূলিধূসরিত হয়, আল্লাহ্ তা'আলা তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেন।" (জাবির বললেন:) আমি আমার বাহনকে ঠিক করছি এবং আমার কওম (দল) থেকে অমুখাপেক্ষী হচ্ছি (অর্থাৎ তাদের উপর বোঝা হচ্ছি না)।" তখন লোকেরা তাদের বাহন থেকে লাফিয়ে নামল। সেদিনকার চেয়ে বেশি সংখ্যক লোককে নামতে আমি আর দেখিনি।"
৪৩৫৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জা'ফার (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উতবাহ ইবনু আবী হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হুসাইন ইবনু হারমালাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবুল মুসবিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দিনের কোনো এক মুহূর্তে আল্লাহর পথে যার দু'টি পা ধূলিধূসরিত হয়, আল্লাহ্ তা'আলা তাকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেন।"
৪৩৫৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনু আর-রাবী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি উতবাহ ইবনু আবী হাকীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবুল মুসবিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি... অতঃপর তিনি আবূ ইয়া'লার হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
4357 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صحيحه بلفظ "مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ- عز وجل سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ".
أَبُو الْمُصْبِحِ: بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ.
৪৩৫৭ - এবং এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তির দুই পা আল্লাহর পথে -আযযা ওয়া জাল্লা- দিনের এক মুহূর্তের জন্য ধূলিধূসরিত হয়, তবে সেই দুটি (পা) আগুনের জন্য হারাম হয়ে যায়।"
আবূ আল-মুসবিহ: মীম-এর উপর পেশ (দম্মাহ) সহ, সাদ আল-মুহমালাহ (নুকতা ছাড়া সাদ)-এর উপর ফাতহা (যবর) সহ এবং বা আল-মুওয়াহহাদা (এক নুকতা বিশিষ্ট বা)-এর উপর কাসরাহ (জের) সহ।
4358 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا كَوْثَرِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عمر "أن أبابكر- رضي الله عنه بَعَثَ يَزِيدَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الشَّامِ، فَمَشَى مَعَهُمْ نَحْوًا مِنْ مِيلَيْنِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ انْصَرَفْتَ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهَما اللَّهُ عَلَى النَّارِ".
4358 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، ثنا كَوْثَرِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ … " فَذَكَرَهُ. قَالَ البزار: لا يروى عن أبي بكر إلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَكَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ أَحَادِيَثُهُ بَعْضُهَا
لَمْ يَرْوِهَا غَيْرُهُ.
قُلْتُ: كَوْثَرُ بْنُ حَكِيمٍ هَذَا لَمْ أَرَ مَنْ وَثَّقَهُ، بَلْ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: أَحَادِيثُهُ بِوَاطِيلُ،
ليس بشيء. انتهى، وضعفه ابن معين وأبو حاتم وأبو زُرْعَةَ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَابْنُ عَدِيٍّ وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ والساجي والبرقاني والعقيلي والدولابي وَغَيْرُهُمْ.
৪৩৫৮ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনু আব্দুল আযীয, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাওছার ইবনু হাকীম, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়াযীদ ইবনু আবী সুফিয়ানকে শামের (সিরিয়ার) দিকে প্রেরণ করলেন। অতঃপর তিনি তাদের সাথে প্রায় দুই মাইল পথ হেঁটে গেলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খলীফা, আপনি যদি ফিরে যেতেন। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: না, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যার দু'পা আল্লাহর পথে ধূলিধূসরিত হয়, আল্লাহ সে দু'টিকে জাহান্নামের জন্য হারাম করে দেন।"
৪৩৫৮ - এটি বর্ণনা করেছেন বায্যার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ নাসর আত-তাম্মার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাওছার ইবনু হাকীম, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার দু'পা ধূলিধূসরিত হয়..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। বায্যার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি বর্ণিত হয়নি। আর কাওছার ইবনু হাকীমের কিছু হাদীস এমন রয়েছে যা তিনি ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি।
আমি (আল-বুসীরি) বলি: এই কাওছার ইবনু হাকীম এমন ব্যক্তি, যার সম্পর্কে আমি কাউকে নির্ভরযোগ্য (وثق) বলতে দেখিনি, বরং আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তার হাদীসগুলো বাতিল (মিথ্যা), সে কিছুই না। [উদ্ধৃতি সমাপ্ত হলো]। আর তাকে দুর্বল (ضعفه) বলেছেন ইবনু মাঈন, আবূ হাতিম, আবূ যুর'আ, দারাকুতনী, ইবনু আদী, ইয়া'কূব ইবনু শাইবাহ, আস-সাজী, আল-বারকানী, আল-উকাইলী, আদ-দুলাবী এবং অন্যান্যরা।
4359 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا ضمرة، عن رجاء ابن أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ: "مَرَّ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الَخَثْعَمِيُّ وَهُوَ على الناس بالصائفة بأرض الروم- أقال،: ورجل يَقُودُ دَابَّتَهُ- فَقَالَ لَهُ: ارْكَبْ فَإِنِّي أَرَى دَابَّتَكَ ظَهِيرَةً. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِمُا النَّارَ. قَالَ: فَنَزَلَ مَالِكٌ وَنَزَلَ النَّاسُ يَمْشُونَ فَمَا رُئِيَ يَوْمًا أَكْثَرَ مَاشِيًا مِنْهُ "
4359 - رواه أحمد بن حنبل: ثنا وكيع ثثا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، الشُّعَيْثِيُّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَثْعَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((من اغبرت قدماه لا سَبِيلِ اللَّهِ حَرَّمَهُ اللَّهُ عَلَى النَّارِ".
4359 - قَالَ: وثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، أن أبا المصبح الأوزاعي حدثهم قال: "بينا نحن نسير في درب (قلمية) إِذْ نَادَى الْأَمِيرُ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الخثعمي (رجلا) يقود فرسه في عراض الخيل، أَفقال، له: يا أباعبد الله، ألا
تَرْكَبْ؟ قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ فَهُمَا حَرَامٌ عَلَى النَّارِ".
৪৩৫৯ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারূন ইবনু মা'রূফ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দামরাহ, তিনি রাজা ইবনু আবী সালামাহ থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনু মূসা থেকে, তিনি বললেন: "মালিক ইবনু আব্দুল্লাহ আল-খাস'আমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাচ্ছিলেন, যখন তিনি রোমের ভূমিতে গ্রীষ্মকালীন অভিযানে (আস-সাইফাহ) লোকজনের উপর (নেতৃত্বে) ছিলেন— (বর্ণনাকারী) বললেন: আর একজন লোক তার বাহনকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল— তখন তিনি তাকে বললেন: আরোহণ করো, কারণ আমি দেখছি তোমার বাহনটি ক্লান্ত। সে বলল: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহর পথে কোনো বান্দার দু'টি পা ধূলিধূসরিত হলে, আল্লাহ তার উপর জাহান্নামের আগুন হারাম করে দেন। বর্ণনাকারী বললেন: তখন মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নেমে গেলেন এবং লোকেরাও হেঁটে চলতে শুরু করল। সেদিনকার চেয়ে বেশি পদযাত্রী আর কখনো দেখা যায়নি।"
৪৩৫৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আশ-শু'আইসী, তিনি লাইস ইবনুল মুতাওয়াক্কিল থেকে, তিনি মালিক ইবনু আব্দুল্লাহ আল-খাস'আমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার দু'টি পা আল্লাহর পথে ধূলিধূসরিত হয়, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের উপর হারাম করে দেন।"
৪৩৫৯ - তিনি (আহমাদ) বললেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু জাবির, যে আবূল মুসবিহ আল-আওযা'ঈ তাদেরকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: "আমরা যখন (কালামিয়াহ) নামক পথে চলছিলাম, তখন আমীর মালিক ইবনু আব্দুল্লাহ আল-খাস'আমী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন লোককে ডাকলেন, যে ঘোড়সওয়ারদের সারির মধ্যে তার ঘোড়াকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল। তখন তিনি তাকে বললেন: হে আবূ আব্দুল্লাহ, তুমি কি আরোহণ করবে না? সে বলল: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: দিনের কোনো এক মুহূর্তে আল্লাহর পথে যার দু'টি পা ধূলিধূসরিত হয়, সেই দু'টি পা জাহান্নামের জন্য হারাম।"
4360 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا أَبُو مُوسَى، ثنا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ العبسي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بن عمير الليثي، سمعت أبامعاوية، يحدث عن أبي عبد الشارق الْخَثْعَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ- رضي الله عنه قَالَ: قال رسوله اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((مَا اغْبَرَّتْ قَدَمَا عَبْدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ. فَمَا رَأَيْتُ أَكْثَرَ مَاشِيًا مِنْ يَوْمِئِذٍ وَنَحْنُ وَرَاءَ الدَّرْبِ ".
৪৩৬০ - আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু মূসা, বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু হানি আল-আবসী, বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদ ইবনু উমাইর আল-লাইসী, আমি আবু মু'আবিয়াকে শুনতে পেয়েছি, তিনি আবু আব্দিশ শারিক আল-খাস'আমী থেকে বর্ণনা করছিলেন, তিনি উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
((আল্লাহর পথে কোনো বান্দার দু'টি পা ধূলিধূসরিত হয় না, তবে আল্লাহ তার উপর জাহান্নামকে হারাম করে দেন। এরপর আমি সেদিনকার চেয়ে বেশি পদচারী দেখিনি যখন আমরা গিরিপথের পেছনে ছিলাম।))
4361 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَسْعَسِ بْنِ سَلَامَةَ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي سَفَرٍ فَفَقَدَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأتِيَ بِهِ فقاد: إِنِّي أَرْدَتُ أَنْ أَخْلُوَ بِعِبَادَةِ رَبِّي فَأَعْتَزِلُ النَّاسَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فلا تفعله، ولا يفعله أَحَدٌ مِنْكُمْ- قَالَهَا ثَلَاثًا- فَلَصَبْرُ سَاعَةٍ فِي بَعْضِ مَوَاطِنِ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ مِنْ عِبَادَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا".
4361 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا شُعْبَةُ سمعت الأزرق بن قيمس، سَمِعْتُ عَسْعَسَ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَفَقَدَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ، فَأَرْسَلَ فِي طَلَبِهِ، فَأتِيَ بِهِ فَقَالَ: إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَخْلُوَ … " فَذَكَرَهُ.
৪৩৬১ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আযরাক ইবনু ক্বায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আস'আস ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। "নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন। তখন তিনি তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে অনুপস্থিত পেলেন। অতঃপর তাকে আনা হলো। সে বললো: আমি আমার রবের ইবাদতের জন্য একাকী থাকতে চেয়েছিলাম, তাই আমি লোকজনের কাছ থেকে দূরে সরে গিয়েছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি তা করো না, আর তোমাদের কেউই যেন তা না করে— তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন— কারণ, মুসলিমদের কোনো কোনো স্থানে (জিহাদের ময়দানে বা জনসমাজে) এক মুহূর্ত ধৈর্য ধারণ করা চল্লিশ বছরের ইবাদত অপেক্ষা উত্তম।"
৪৩৬১ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে রওহ ইবনু উবাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আযরাক ইবনু ক্বায়স (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছেন, তিনি আস'আস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছেন যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক সফরে ছিলেন। তখন তিনি তাঁর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে অনুপস্থিত পেলেন। অতঃপর তিনি তাকে খোঁজার জন্য লোক পাঠালেন। অতঃপর তাকে আনা হলো। সে বললো: আমি একাকী থাকতে চেয়েছিলাম..." অতঃপর তিনি (পূর্বের) হাদীসটি উল্লেখ করলেন।
4362 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عن مشرح بن هاعان، سمعت عقبة نجن عَامِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ،: "كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عمله إلا المرابط لا سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ يَجْرِي لَهُ عَمَلُهُ حتىَ يبعث.
4362 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَحْمَدُ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي مِشْرَحُ بْنُ هَاعَانَ الْمَعَافِرِيُّ … فَذَكَرَهُ.
4362 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بن حنبل: ثنا حسن وأبو سَعِيدٍ وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالُوا: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ … فَذَكَرَهُ.
4362 - قَالَ: وثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ … فَذَكَرَهُ.
4362 - قَالَ: وثنا قتيبة، وقال: "ويؤمن مِنْ فِتَانِ الْقَبْرِ".
৪৩৬২ - আর আল-হারিথ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুর রহমান আল-মুক্রি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, তিনি মাশরাহ ইবনু হা'আন থেকে, তিনি উকবাহ ইবনু আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক মৃত ব্যক্তির আমলের উপর মোহর মেরে দেওয়া হয়, তবে আল্লাহর পথে সীমান্ত রক্ষাকারী (আল-মুরাবিত) ব্যতীত। কেননা তার আমল তার জন্য চলতে থাকে যতক্ষণ না তাকে পুনরুত্থিত করা হয়।"
৪৩৬২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মাশরাহ ইবনু হা'আন আল-মা'আফিরী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৪৩৬২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান, আবূ সাঈদ এবং ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাক, তারা বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৪৩৬২ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৪৩৬২ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ, এবং তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: "আর সে কবরের ফিতনা থেকে নিরাপদ থাকবে।"
4363 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: وثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا بكر بن خنيس عن ليث، عن محمد بن المنكدر، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَعْدِلُ عِبَادَةَ شَهْرٍ أَوْ سَنَةٍ صِيَامَهَا وَقِيَامَهَا، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا فِي سبيك اللَّهِ أَعَاذَهُ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَجْرَى لَهُ أَجْرُ رِبَاطٍ مَا دَامَتِ الدُّنْيَا".
৪৩৬৩ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুন নাদর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বকর ইবনু খুনাইস, লাইস থেকে, মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদির থেকে, উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ((আল্লাহর পথে একদিন সীমান্ত পাহারা (রিবাত) দেওয়া এক মাস বা এক বছরের ইবাদতের সমতুল্য, যার রোযা ও কিয়াম (নামায) রয়েছে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে সীমান্ত প্রহরী (মুরাবিত) অবস্থায় মারা যায়, আল্লাহ তাকে কবরের আযাব থেকে রক্ষা করবেন এবং দুনিয়া বিদ্যমান থাকা পর্যন্ত তার জন্য রিবাতের সওয়াব জারি রাখবেন।))
4364 - قال إسحاق بن راهوية أبنا يزيد بيت هارون، أبنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ كَانَ مُرَابِطًا بِالسَّاحِلِ قَالَ: "خَرَجْتُ لَيْلَةَ مَحْرَسِي لَمْ يَخْرُجْ أَحَدٌ مِمَّنْ كَانَ عَلَيْهِ الْحَرْسُ غَيْرِي، فَأَتَيْتُ الْمِينَاءَ فَصَعَدْتُ عَلَيْهِ- وَالْمِينَاءُ مَوْضِعُ الْحَرْسِ- فَجَعَلَ يُخَيَّلُ إليَّ أَنَّ الْبَحْرَ يُشْرِفُ حَتَّى يُحَاذِي رُءُوسَ الْجِبَالِ، فَفَعَلَ ذَلِكَ مِرَارًا وَأَنَا مُسْتَيْقِظٌ، ثُمَّ نِمْتُ فَرَأَيْتُ فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَعِي الرَّايَةَ، وَكَأَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ يَمْشُونَ خَلْفِي وَأَنَا أَمَامَهُمْ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ رَجَعْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَقِيتُ أَمِيرَ الْجَيْشِ وَأَبَا صَالِحٍ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَكَانَا أَوَّلَ مَنْ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ افَقَالَا لِي: أَيْنَ النَّاسُ؟ فَقُلْتُ: رَجَعُوا قَبْلِي. فقالا: لم تصدقنا نحن أولى مَنْ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَأَخْبَرْتُهُمَا أَنَّهُ لَمْ يَخْرُجْ مِنَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ غَيْرِي. قَالَ أَبُو صَالِحٍ: فَمَا رَأَيْتُ؟ فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَقَدْ خُيِّلَ إليَّ فِيمَا رَأَيْتُ أَنَّ الْبَحْرَ يُشْرِفُ حَتَّى يُحَاذِي رُءُوسَ الْجِبَالِ. قَالَ أَبُو صَالِحٍ: صَدَقْتَ، حدثنا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَيْسَ مِنْ لَيْلَةٍ إِلَّا وَالْبَحْرُ يُشْرِفُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ يَسْتَأْذِنُ الله أن يسيح عليهم-
يعني يتدفق- فَيَكُفُّهُ اللَّهُ. قُلْتُ: وَرَأَيْتُ أَيْضًا فِي النَّوْمِ كَأَنَّ مَعِي الرَّايَةَ وَأَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ يَمْشُونَ مَعِي وَأَنَا أَمَامَهُمْ. فَقَالَ أَبُو صَالِحٍ: إِنْ صَدَقَتْ رُؤْيَاكَ لَتَفُوزَنَّ بِأَجْرِ هَذِهِ الْمَدِينَةِ اللَّيْلَةَ، قال: وكان أبو صالح مباعدًا إليَّ قَبْلَ ذَلِكَ، فَكَأَنَّهُ انْحَازَ إليَّ فَجَعَلَ يُحَدِّثُنِي وقال: أوصانا عمر بن الخطاب أن نشرف ثلاثة: فرجل يبيع علينا، ورجل يغزو، ورجل يجلب عَلَيْنَا، فَهَذِهِ نَوْبَتِي فَأَنَا الْآنَ نَاقِلٌ إِلَى المدينة".
قال شيخنا الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ الْعَسْقَلَانِيُّ: رَوَى أَحْمَدُ بْنُ حنبل المرفوع منه فَقَطْ، عَنْ يَزِيدَ بِهِ.
৪৩৬৪ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আওয়াম ইবনু হাওশাব, তিনি বলেন, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন একজন শাইখ যিনি উপকূলীয় এলাকায় (সীমান্ত প্রহরী হিসেবে) অবস্থান করতেন। তিনি বললেন:
"আমি আমার প্রহরা দেওয়ার রাতে বের হলাম। আমার ছাড়া আর কেউ বের হয়নি যাদের উপর প্রহরার দায়িত্ব ছিল। অতঃপর আমি মিনা (বন্দর/প্রহরা স্থান)-তে আসলাম এবং তার উপর আরোহণ করলাম—আর মিনা হলো প্রহরার স্থান—তখন আমার কাছে এমন কল্পনা হতে লাগলো যে সমুদ্র উঁচু হয়ে পাহাড়ের চূড়ার সমান্তরাল হয়ে যাচ্ছে। আমি জাগ্রত থাকা অবস্থায় এমনটি বারবার ঘটলো। এরপর আমি ঘুমিয়ে পড়লাম এবং স্বপ্নে দেখলাম যেন পতাকাটি আমার সাথে আছে, আর শহরের লোকেরা আমার পিছনে হাঁটছে এবং আমি তাদের সামনে। যখন সকাল হলো, আমি শহরে ফিরে আসলাম এবং সেনাপ্রধান ও উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম আবূ সালিহ-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তারাই ছিলেন শহর থেকে প্রথম বের হওয়া ব্যক্তি। তারা আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: লোকেরা কোথায়? আমি বললাম: তারা আমার আগেই ফিরে গেছে। তারা বললেন: তুমি আমাদের সাথে সত্য বলছো না। আমরাই শহর থেকে প্রথম বের হয়েছি। তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাদের দু'জনকে জানালাম যে, আমি ছাড়া শহর থেকে আর কেউ বের হয়নি। আবূ সালিহ বললেন: তুমি কী দেখলে? আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি যা দেখেছি, তাতে আমার কাছে এমন কল্পনা হয়েছিল যে সমুদ্র উঁচু হয়ে পাহাড়ের চূড়ার সমান্তরাল হয়ে যাচ্ছে। আবূ সালিহ বললেন: তুমি সত্য বলেছ। আমাদের কাছে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: এমন কোনো রাত নেই যখন সমুদ্র পৃথিবীর অধিবাসীদের উপর তিনবার উঁচু হয়ে ওঠে না এবং আল্লাহর কাছে তাদের উপর প্লাবিত হওয়ার—অর্থাৎ উপচে পড়ার—অনুমতি চায়। অতঃপর আল্লাহ তা থামিয়ে দেন। আমি বললাম: আর আমি স্বপ্নেও দেখলাম যেন পতাকাটি আমার সাথে আছে এবং শহরের লোকেরা আমার সাথে হাঁটছে আর আমি তাদের সামনে। তখন আবূ সালিহ বললেন: যদি তোমার স্বপ্ন সত্য হয়, তবে তুমি আজ রাতে এই শহরের (প্রহরার) সওয়াব লাভ করবে। তিনি বললেন: এর আগে আবূ সালিহ আমার থেকে দূরে থাকতেন, কিন্তু যেন তিনি আমার দিকে ঝুঁকে এলেন এবং আমার সাথে কথা বলতে শুরু করলেন এবং বললেন: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের তিনজনের উপর নজর রাখতে উপদেশ দিয়েছেন: একজন ব্যক্তি যিনি আমাদের কাছে বিক্রি করেন, একজন ব্যক্তি যিনি যুদ্ধে যান, এবং একজন ব্যক্তি যিনি আমাদের জন্য (পণ্য) নিয়ে আসেন। এটি আমার পালা, তাই আমি এখন শহরে ফিরে যাচ্ছি।"
আমাদের শাইখ হাফিয আবুল ফাদল আল-আসকালানী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) এর শুধু মারফূ' অংশটুকু ইয়াযীদ (ইবনু হারূন)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
4365 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ منْيع: ثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ فَاضَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ".
لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ. وَآخَرُ مِنْ حَدِيثِ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وتقدم في النكاح في باب غَضِّ الْبَصَرِ.
৪৩৬৫ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাছীর ইবনু হিশাম, উসমান ইবনু আতা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি বলেছেন: আল-আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "দুটি চোখকে আগুন স্পর্শ করবে না: একটি চোখ যা আল্লাহর ভয়ে অশ্রুসিক্ত হয়েছে, এবং একটি চোখ যা আল্লাহর পথে পাহারায় রাত কাটিয়েছে।"
এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেন: হাদীসটি হাসান গারীব। এবং আরেকটি (শাহেদ) রয়েছে বাহয ইবনু হাকীম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, এবং এটি নিকাহ (বিবাহ) অধ্যায়ের 'দৃষ্টি অবনত করা' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
4366 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ الرحمن: سمعت أباهريرة يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال- وَاللَّهُ أَعْلَمُ-: "حُرِّمَ عَلَى عَيْنَيْنِ أَنْ تَنَالَهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ- عز وجل وَعَيْنٌ بَاتَتْ تحرس الإسلام مِنْ أَهْلِ الْكُفْرِ وَقَالَ: لَا يَبْكِي عَبْدٌ تقطر عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ النَّارَ أبدًا حتى يعود قطر السماء أإِلَيْهَا،. وَيُقَالُ: قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ حِينَ رَجَعَ النَّاسُ مِنْ مُؤْتَةَ وَفِي يَدِهِ قِطْعَةٌ مِنْ خبز، فلما ذكر شأنهم فَاضَتْ عَيْنَاهُ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بشر أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، إِنَّ الْمَرْءَ يَرَى أَنَّهُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ، مَنْ له عندي عدة؟ فقال سلمان الفارلصي: أنا يا رسول الله. فأعطاها إياه. وقال بَرَكَةُ: لَمَّا حَضَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ابْنَتَهُ وَهُيَ تَمُوتُ وَهِيَ تَحْتَ عثمان ففاضت عَيْنَاهُ وَبَكَتْ بَرَكَةُ وَنَتَفَتْ رَأْسَهَا فَزَجَرَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم هيرو فقال: أَتَبْكِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَنَحْنُ سُكُوتٌ؟ قَالَ: إِنَّ الَّذِي رَأَيْتِ مِنِّي رَحْمَةً لَهَا وَإِنَّمَا
أَنَا بَشَرٌ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ بِكُلِّ مَنْزِلَةٍ صَالِحَةٍ مِنَ اللَّهِ عَلَى عُسْرٍ أَوْ يُسْرٍ".
رَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَقَالَ: صَحِيحُ الإسناد من طريق يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بِهِ دُونَ قَوْلِهِ: "وَقَالَ: لا تبكي عن … " إِلَى آخِرِهِ.
قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ: وَفِي سَنَدِهِ انْقِطَاعٌ.
৪৩৬৬ - আর আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়া‘কুব ইবনু ইবরাহীম আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (ইবরাহীম ইবনু সা‘দ), তিনি সালিহ ইবনু কায়সান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: আবূ আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন— আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত—: "দু'টি চোখের উপর আগুন স্পর্শ করা হারাম করা হয়েছে: একটি চোখ যা আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে— মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী আল্লাহ— এবং একটি চোখ যা কুফরের অনুসারীদের থেকে ইসলামকে পাহারা দিতে রাত কাটিয়েছে।"
আর তিনি (নবী সাঃ) বলেছেন: কোনো বান্দা আল্লাহর ভয়ে এমনভাবে কাঁদে না যে তার চোখ থেকে অশ্রু ঝরে, আর আল্লাহ তাকে কখনো জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন, যতক্ষণ না আকাশের ফোঁটা (বৃষ্টি) আবার তার উৎসের দিকে ফিরে যায়।
আর বলা হয়: যখন লোকেরা মু'তা (যুদ্ধ) থেকে ফিরে এলো, তখন তিনি (নবী সাঃ) মিম্বরে দাঁড়ালেন, আর তাঁর হাতে ছিল এক টুকরা রুটি। যখন তিনি তাদের (শহীদদের) ঘটনা উল্লেখ করলেন, তখন তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হলো। তিনি তাঁর মুখ মুছলেন এবং বললেন: "আমি তো কেবল একজন মানুষ। আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। নিশ্চয়ই মানুষ তার ভাইয়ের জন্য নিজেকে অনেক মনে করে (অর্থাৎ তার ভাইয়ের জন্য সে যথেষ্ট)। আমার কাছে কার জন্য কোনো প্রতিশ্রুতি আছে?" তখন সালমান আল-ফারিসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি, হে আল্লাহর রাসূল।" অতঃপর তিনি তাকে তা (প্রতিশ্রুতি) দিয়ে দিলেন।
আর বারাকাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কন্যার (রুকাইয়্যা বা উম্মে কুলসুম) কাছে উপস্থিত হলেন, যিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিবাহাধীনে থাকা অবস্থায় মৃত্যুবরণ করছিলেন, তখন তাঁর চোখ অশ্রুসিক্ত হলো। আর বারাকাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে উঠলেন এবং নিজের মাথার চুল ছিঁড়তে লাগলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ধমক দিলেন। অতঃপর (বারাকাহ) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনিও কি কাঁদছেন, অথচ আমরা নীরব?" তিনি বললেন: "তুমি আমার মধ্যে যা দেখেছো, তা তার প্রতি দয়া। আর আমি তো কেবল একজন মানুষ। নিশ্চয়ই মুমিন আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রতিটি উত্তম অবস্থানে থাকে, তা কষ্টের সময় হোক বা স্বস্তির সময়।"
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আবদুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ) এবং তিনি বলেছেন: ইয়া‘কুব ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে এর সনদ সহীহ, তবে তাঁর এই উক্তিটি ব্যতীত: "আর তিনি বলেছেন: কোনো বান্দা কাঁদে না..." শেষ পর্যন্ত।
আল-হাফিয আল-মুনযিরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর এর সনদে ইনকিতা' (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।
4367 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا أَبِي، ثنا شبيب ابن بِشْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((عَيْنَانِ لَا تَمَسُّهُمَا النَّارُ أَبَدًا: عَيْنٌ بَاتَتْ تَكْلَأ الْمُسْلِمِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَعَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
4367 - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ إِلَّا أنه قال: "عينان لا يريان النار".
قوله: "تَكْلَأ" مَهْمُوزٌ، أَيْ: تَحْفَظُ وَتَحْرُسُ.
৪৩৬৭ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনুয যাহহাক ইবনু মাখলাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শাবীব ইবনু বিশর, আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুটি চোখ, আগুন কখনোই সেগুলোকে স্পর্শ করবে না: একটি চোখ যা আল্লাহর পথে মুসলমানদের পাহারা দিতে রাত কাটিয়েছে, আর একটি চোখ যা আল্লাহর ভয়ে কেঁদেছে।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
৪৩৬৭ - এটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তবে তিনি বলেছেন: "দুটি চোখ আগুন দেখবে না।"
তাঁর উক্তি: "তাকলাউ" (হামযা যুক্ত), অর্থাৎ: তা রক্ষা করে এবং পাহারা দেয়।
4368 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَثَنَا مُحْرِزُ، ثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَبَّانُ بْنُ فَائِدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ حَرَسَ مِنْ وَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ مُتَطَوِّعًا لَا بِأجْرَةِ سُلْطَانٍ، لَمْ يَرَ النَّارَ بِعَيْنِهِ إلا تحلة القسم، فإن الله- سبحانه وتعالى يقول: {وإن منكم إلا واردها} ".
4368 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا حَسَنٌ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا زبان … فذكره.
4368 - قال النبي صلى الله عليه وسلم: وثنا يحيى بن غيلان، ثنا رشدين، ْ عَنْ زَبَّانٍ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ طُرُقِ حَدِيثِ مُعَاذٍ هَذَا عَلَى زَبَّانِ بْنِ فَائِدٍ الْمِصْرِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَيَحْيَى بن معين وأبو حَاتِمٍ وَابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُمْ.
تَحِلَّةُ الْقَسَمِ- بِفَتْحِ المثناة فوق، وكسر الحاء المهملة، وتشديد اللام بعدها تاء تأنيث- معناه إبرار القسم وهو الْيَمِينُ.
৪৩৬৮ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহরিয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রিশিদীন ইবনু সা'দ, তিনি যাব্বান ইবনু ফাইদ থেকে, তিনি সাহল ইবনু মু'আয থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি স্বেচ্ছায়, কোনো শাসকের বেতন ছাড়াই, মুসলমানদের পেছনে (তাদের সুরক্ষার জন্য) পাহারা দেয়, সে তার চোখে জাহান্নামের আগুন দেখবে না, তবে কসম পূর্ণ করার জন্য (যতটুকু দেখা দরকার)। কেননা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেন: {আর তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে সেখানে (জাহান্নামে) প্রবেশ করবে না}।"
৪৩৬৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাব্বান... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৪৩৬৮ - নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু গাইলান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রিশিদীন, তিনি যাব্বান থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আমি বলি: মু'আযের এই হাদীসের সনদগুলোর কেন্দ্রবিন্দু হলো মিসরীয় যাব্বান ইবনু ফাইদ, আর তিনি দুর্বল (দ্বা'ঈফ)। তাঁকে দুর্বল বলেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল, ইয়াহইয়া ইবনু মা'ঈন, আবূ হাতিম, ইবনু হিব্বান এবং অন্যান্যরা।
"তাহিল্লাতুল কাসাম" (تحلة القسم) - এর তা (ت) অক্ষরটি ফাতহা (যবর) যুক্ত, হা (ح) অক্ষরটি কাসরা (জের) যুক্ত, এবং লাম (ل) অক্ষরটি তাশদীদ যুক্ত, এরপর রয়েছে তা-এ তানিস (تاء تأنيث)। এর অর্থ হলো কসম পূর্ণ করা, আর তা হলো শপথ (আল-ইয়ামীন)।