হাদীস বিএন


ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ





ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4441)


4441 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا الْمُقْرِئُ، عَنِ الْأَفْرِيقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ اللَّهَ يُؤَيِّدُ الْإِسْلَامَ بِرِجَالٍ مَا هُمْ مِنْ أَهْلِهِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ " لِضَعْفِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَّادِ بْنِ أَنْعَمَ الْأَفْرِيقِيُّ، لَكِنَّ المتن له شواهد،
منها ما تقدم، وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ ابن عمر وَمِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ.




৪৪৪১ - এবং বলেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মুকরিউ, আল-আফরিকী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ ইসলামকে এমন সব পুরুষদের দ্বারা শক্তিশালী করেন, যারা এর অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত নয়।"

এই সনদটি দুর্বল। কারণ আব্দুল্লাহ ইবনু যিয়াদ ইবনু আন'আম আল-আফরিকী দুর্বল। কিন্তু মতনটির (মূল পাঠটির) শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যার মধ্যে কিছু পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এবং আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4442)


4442 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقُرَشِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أبا هـ يزعم أنه سمع أبا هـ يوم المرج يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه يَقُولُ: "لولا أني ست رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إِنَّ اللَّهَ- عز وجل سَيَمْنَعُ الدِّينَ بِنَصَارَى مِنْ رَبِيعَةَ عَلَى شَاطِئِ الْفُرَاتِ، مَا تَرَكْتُ عَرَبِيًّا، إِلَّا قَتَلْتُهُ أَوْ يُسْلِمُ ".

4442 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إسماعيل وخالي أبو جعفر قالا: ثنا يحيى ابن أبي بكير … فذكره.

4442 - ورواه النسائي في السير عن مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَحْيَى … فذكره.




৪৪৪২ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু উমার আল-কুরাশী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আমর ইবনু সাঈদ, যে তিনি আবূ হা-কে শুনেছেন, যিনি দাবি করেন যে তিনি মারজ-এর দিন আবূ হা-কে বলতে শুনেছেন: আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "যদি না আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনতাম: 'নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা (আযযা ওয়া জাল্লা) ফুরাত নদীর তীরে বসবাসকারী রাবী'আহ গোত্রের খ্রিস্টানদের দ্বারা দীনকে রক্ষা করবেন,' তবে আমি কোনো আরবকে ছাড়তাম না, হয় তাকে হত্যা করতাম, না হয় সে ইসলাম গ্রহণ করত।"

৪৪৪২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইসমাঈল এবং আমার মামা আবূ জা'ফর। তারা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৪২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আন-নাসাঈ 'আস-সিয়ার' (অধ্যায়ে) মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম থেকে, ইয়াহইয়া থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4443)


4443 - قال مسدد: ثنا معتمر، ثنا عوف- حَدَّثَنِي شَيْخٌ- قَالَ: أْحَسَبُهُ أَنَّهُ مِنْ بَكْرِ ابن وائل- قال: "أَخْرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَقَّةً خَمِيصَةً سَوْدَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ، فَعَقَدَهَا عَلَى رُمْحٍ، ثُمَّ هَزَّ الرَّايَةَ فَقَالَ: مَنْ يَأْخُذُهَا بِحَقِّهَا؟ فَهَابَهَا الْمُسْلِمُونَ مِنْ أَجْلِ الشَّرْطِ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا آخِذُهَا بِحَقِّهَا، فَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ: لَا تُقَاتِلْ بِهَا مسلما، ولا تفربها مِنْ كَافِرٍ".




৪৪৪৩ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'তামির (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আওফ (রাহিমাহুল্লাহ) - আমাকে একজন শাইখ (শিক্ষক) বর্ণনা করেছেন - তিনি (আওফ) বললেন: আমি মনে করি যে তিনি (ঐ শাইখ) বকর ইবনে ওয়ায়েল গোত্রের লোক ছিলেন - তিনি (ঐ শাইখ) বললেন: "একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি কালো রঙের খামীসা (পশমের তৈরি চাদর) বের করলেন, অতঃপর তিনি সেটিকে একটি বর্শার সাথে বাঁধলেন, এরপর তিনি পতাকাটি নাড়িয়ে বললেন: কে এটিকে এর হক (শর্ত) সহ গ্রহণ করবে? শর্তের কারণে মুসলিমগণ এটিকে গ্রহণ করতে ভয় পেলেন, তখন একজন লোক তাঁর (রাসূলের) কাছে দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি এটিকে এর হক সহ গ্রহণ করব, এর হক কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি এর দ্বারা কোনো মুসলিমের সাথে যুদ্ধ করবে না এবং কোনো কাফিরের কাছ থেকে পালিয়ে যাবে না।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4444)


4444 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عبادة بن نسي، عن جنادة بن أبي، أمية قال: "لما نزل عمر ابن الْخَطَّابِ- رضي الله عنه الْجَابِيَةَ قَالَ لِمُعَاذٍ: يَا مُعَاذُ، مَا عُرْوَةُ هَذَا الْأَمْرِ؟ قَالَ: قُلْتُ: الْإِخْلَاصُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ والطَّاعَةُ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ أَجْرَمَ: مَنِ اعْتَقَدَ لُوَاءً فِي غَيْرِ حَقٍّ، أَوْ عَقَّ وَالِدَيْهِ، أَوْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ يَنْصُرُهُ، فَقَدْ أَجْرَمَ، يَقُولُ اللَّهُ- عز وجل: {إِنَّا من المجرمين منتقمون} .
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ عَبْدِ الْعَزِيزِ.




৪৪৪৪ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাইসাম ইবনু খারিজাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আইয়্যাশ, তিনি আব্দুল আযীয ইবনু উবাইদিল্লাহ থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনু নুসাই থেকে, তিনি জুনাদাহ ইবনু আবী উমাইয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "যখন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল-জাবিয়াহতে অবতরণ করলেন, তখন তিনি মু'আযকে বললেন: হে মু'আয! এই (দ্বীনের) কাজের মূল ভিত্তি কী? তিনি বললেন: আমি বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন! ইখলাস (একনিষ্ঠতা) এবং আনুগত্য। অতঃপর তিনি (মু'আয) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: তিনটি কাজ রয়েছে, যে ব্যক্তি তা করবে, সে অবশ্যই অপরাধী হবে: যে ব্যক্তি অন্যায়ভাবে (যুদ্ধের) পতাকা ধারণ করে, অথবা তার পিতামাতার অবাধ্য হয়, অথবা কোনো জালিমের সাথে তার সাহায্যকারী হিসেবে চলে, সে অবশ্যই অপরাধী হবে। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বলেন: {নিশ্চয়ই আমরা অপরাধীদের থেকে প্রতিশোধ গ্রহণকারী।}

এই সনদটি দুর্বল, আব্দুল আযীযের দুর্বলতার কারণে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4445)


4445 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عاصم بن بهدلة، عن (أبي رُزَيْنٍ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "النُّعَاسُ عِنْدَ الْقِتَالِ أَمَنَةً وَالنُّعَاسُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ ".
هذا إسناد رواته ثقات، وأبو رزين اسمه: مسعود بن مالك.




৪৪৪৫ - মুসদ্দাদ বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, সুফিয়ান থেকে, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনে বাহদালাহ, (আবু রুযাইন) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি বললেন: "যুদ্ধের সময় তন্দ্রা হলো নিরাপত্তা (আল্লাহর পক্ষ থেকে স্বস্তি), আর সালাতের মধ্যে তন্দ্রা হলো শয়তানের পক্ষ থেকে।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। আর আবু রুযাইনের নাম হলো: মাসউদ ইবনে মালিক।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4446)


4446 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إنما الإمام جنة، يقاتل من ورائه وَيُتَّقَى بِهِ، فَإِنْ أَمَرَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَعَدَلَ فَإِنَّ لَهُ بِذَلِكَ أَجْرًا، وَإِنْ أَمَرَ بِغَيْرِهِ فَإِنَّ عَلَيْهِ مِنْهُ إِثْمًا".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، بَلْ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ من طريق زهير بن حرب ثنا شبابة، فذكره دون قوله: "ويتقى به ".




৪৪৪৬ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়ারকা, তিনি আবূয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই ইমাম (নেতা) হলেন ঢালস্বরূপ, যার পেছনে থেকে যুদ্ধ করা হয় এবং যার দ্বারা সুরক্ষা চাওয়া হয়। সুতরাং যদি তিনি আল্লাহ্‌র তাক্বওয়ার (ভীতির) নির্দেশ দেন এবং ন্যায়বিচার করেন, তবে এর বিনিময়ে তার জন্য রয়েছে পুরস্কার। আর যদি তিনি এর বিপরীত কিছুর নির্দেশ দেন, তবে তার উপর এর পাপ বর্তাবে।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ (গ্রন্থসমূহের) বর্ণনাকারী। বরং মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে যুহায়র ইবনু হারব-এর সূত্রে, যিনি শাবাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, সেভাবে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "এবং যার দ্বারা সুরক্ষা চাওয়া হয়" এই বাক্যটি উল্লেখ করেননি।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4447)


4447 - وقال أبو يعلى: ثنا كَامِلٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا هِشَامُ بن سعد، عن قيس بن بشر، عن أبيه، سمعت ابن الحنظلية، الْأَنْصَارِيَّ قَالَ: "بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَالْتَقُوا هُمْ وَالْعَدُوُّ، فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَقَالَ: خُذْهَا وَأَنَا الْفَتَى الغفاريَ، فَقَالَ رَجُلٌ: بَطَلَ أَجْرُهُ. فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: وَمَا بَأْسٌ أَنْ يُحْمَدَ وَيُؤْجَرَ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ ابْنِ لَهِيعَةَ.




৪৪৪৭ - আর আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কামিল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু সা'দ, তিনি কায়স ইবনু বিশর থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনু আল-হানযালিয়াহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন। অতঃপর তারা এবং শত্রুরা মুখোমুখি হলো। তখন বানী গিফার গোত্রের এক ব্যক্তি আক্রমণ করল এবং বলল: 'এটা নাও, আমিই সেই গিফারী যুবক!' তখন এক ব্যক্তি বলল: 'তার সাওয়াব বাতিল হয়ে গেল।' অতঃপর বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উল্লেখ করা হলো। তিনি বললেন: 'প্রশংসিত হওয়া এবং সাওয়াবপ্রাপ্ত হওয়াতে কী ক্ষতি আছে?'"

এই সনদটি দুর্বল। কারণ ইবনু লাহী'আহ দুর্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4448)


4448 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَُوْصِلِيُّ: ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ أَبُو الْحَارِثِ، ثنا عَبْدَةُ، ثنا الأعمش، عن رجاء الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: "أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَطْلُبُهُ فَقِيلَ لِي: خَرَجَ قُبَيْلٌ. قَالَ: فَجَعَلْتُ لَا أَمُرُّ بِأَحَدٍ إِلَّا قَالَ: من قُبَيْلٌ. حَتَّى مَرَرْتُ فَوَجَدْتُهُ قَائِمًا يُصَلِّي، قَالَ: فَجِئْتُ حَتَّى قُمْتُ خَلْفَهُ، قَالَ: فَأَطَالَ، الصَّلَاةَ، قَالَ: فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ صَلَّيْتُ صَلَاةً طَوِيلَةً، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ، فَسَأَلْتُ اللَّهَ ثَلَاثًا فَأَعْطَانِيَ اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُهُ أَنْ
[لَا] يَهْلِكَ أُمَّتِي غَرَقًا فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا لَيْسَ مُنْهُمْ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بِأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَرَدَّهَا عَلَيَّ ".
قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ، رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حنبل في مسنده ومسلم في صحيحه وأبو داود والترمذي في سننها وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ سَعْدٍ، وَرَوَاهُ أحمد ابن حَنْبَلٍ مِنْ حَدِيثِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ.




৪৪৪৮ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুরাইজ ইবনু ইউনুস আবুল হারিস, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ, তিনি রিযা আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু শাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:

"আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তাঁর সন্ধানে আসলাম। তখন আমাকে বলা হলো: তিনি এই কিছুক্ষণ আগেই বের হয়ে গেছেন। তিনি (মু'আয) বললেন: এরপর আমি যার পাশ দিয়েই যাচ্ছিলাম, সে-ই বলছিল: এই কিছুক্ষণ আগেই (তিনি গিয়েছেন)। অবশেষে আমি চলতে চলতে তাঁর পাশ দিয়ে গেলাম এবং তাঁকে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে দেখলাম। তিনি বললেন: আমি এসে তাঁর পেছনে দাঁড়ালাম। তিনি বললেন: তিনি সালাতকে দীর্ঘ করলেন। তিনি বললেন: যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি তো দীর্ঘ সালাত আদায় করলেন। তিনি (মু'আয) বললেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি আগ্রহ ও ভয়ের সালাত আদায় করেছি। আমি আল্লাহর নিকট তিনটি জিনিস চেয়েছিলাম। তিনি আমাকে দুটি দান করেছেন এবং একটি থেকে আমাকে বিরত রেখেছেন। আমি তাঁর নিকট চেয়েছিলাম যেন তিনি আমার উম্মতকে ডুবে (পানিতে) ধ্বংস না করেন, ফলে তিনি আমাকে তা দান করেছেন। আর আমি তাঁর নিকট চেয়েছিলাম যেন তিনি তাদের উপর এমন কোনো শত্রুকে বিজয়ী না করেন যারা তাদের মধ্যের নয়, ফলে তিনি আমাকে তা দান করেছেন। আর আমি তাঁর নিকট চেয়েছিলাম যেন তিনি তাদের নিজেদের মধ্যে তাদের শক্তিকে (বিবাদ/যুদ্ধ) না রাখেন, কিন্তু তিনি তা আমার উপর ফিরিয়ে দিয়েছেন (অর্থাৎ মঞ্জুর করেননি)।"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে, যা ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে, এবং মুসলিম তাঁর সহীহ-তে, এবং আবূ দাঊদ ও তিরমিযী তাঁদের সুনান গ্রন্থদ্বয়ে বর্ণনা করেছেন। আর মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) এটি শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4449)


4449 - قَالَ أبو يعلى الموصلي: وثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْشِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ النُّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ: "فُتِحَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فتح فأتيته فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سُيِّبَتِ الْخَيْلُ وَوُضِعَ السِّلَاحُ، وَقَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَقَالُوا: لَا قتال. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الَان جَاءَ الْقِتَالُ، لَا يَزَالُ اللَّهُ- عز وجل يزيغ قلوب أقوام يقاتلونهم فَيَرْزُقُهُمُ اللَّهُ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ على ذلك، وعقر، دَارُ الْمُؤْمِنِينَ بِالشَّامِ "




৪৪৪৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু রুশাইদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু মুহাজির থেকে, তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু আবদির-রাহমান আল-জারশী থেকে, তিনি জুবাইর ইবনু নুফাইর থেকে, তিনি আন-নাওয়াস ইবনু সাম'আন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর একটি বিজয় অর্জিত হলো। অতঃপর আমি তাঁর নিকট এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, ঘোড়াগুলোকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে এবং অস্ত্রশস্ত্র নামিয়ে রাখা হয়েছে, আর যুদ্ধ তার বোঝা নামিয়ে দিয়েছে (শান্তি এসেছে), এবং লোকেরা বলছে: আর কোনো যুদ্ধ নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এখনই তো যুদ্ধ এসেছে। আল্লাহ - পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত - সর্বদা এমন কিছু লোকের অন্তরকে বক্র করে দেবেন, যাদের সাথে মুমিনরা যুদ্ধ করবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের (শত্রুদের) থেকে মুমিনদেরকে রিযিক (বিজয়) দান করবেন, যতক্ষণ না এ অবস্থায় আল্লাহর নির্দেশ এসে যায়। আর মুমিনদের আবাসস্থলের কেন্দ্র হবে শাম (সিরিয়া)।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4450)


4450 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، أَنْبَأَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ وَصَاحِبٌ لِي فقال: إنكما أشب شبأبا وأوعى لِلحْدَيِثِ مِنِّي، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ اللَّيْثِيَّ قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: حَدَّثَ هَذَيْنِ حَدِيثًا. فَقَالَ: ثنا بِشْرٌ ثنا عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ- وَكَانَ مِنْ رَهْطِهِ- قَالَ: "بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَغَارَتْ عَلَى قَوْمٍ، فَشَدَّ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ وَتَبِعَهُ رَجُلٌ مِنَ السَّرِيَّةِ، وَمَعَهُ السَّيْفُ شَاهِرَهُ، قَالَ إِنْسَانٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنِّي مُسْلِمٌ. فَلَمْ يَنْظُرْ فيما قال، فضربه فقتله، قال: فنما الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ قَوْلًا شَدِيدًا يَبْلُغُهُ، فَبَيْنَمَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِذْ قَالَ القاتل: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلَّا تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَمَّنْ قَبْلَهُ مِنَ النَّاسِ، فَأَخَذَ فِي خطبته، قال: ثم عاد فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، واللَّهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلَّا تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَمَّنْ قَبْلَهُ مِنَ النَّاسِ، فَلَمْ يَصْبِرْ أَنْ قال الثالثة، فأقبل عليه تعرف المساءة، في وجهه، فقال: إن الله- تبارك وتعالى أَبِي عَلَيَّ أَنْ أَقْتُلَ مُؤْمِنًا- ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ".
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي السِّيَرِ مِنْ طَرِيقِ سلْيَمَانِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بِهِ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ لَهُ شاهد في كتاب الإيمان، وسيأتي له آخر فِي كِتَابِ الْفِتَنِ فِي بَابِ سَتَكُونُ فِتَنٌ كقطع الليل المظلم من حديث جندب بن سفيان.




৪৪৫০ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাইবান ইবনু ফাররুখ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনুল মুগীরাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু হিলাল, আমাকে খবর দিয়েছেন আবুল আলিয়াহ এবং আমার এক সাথী। অতঃপর তিনি (আবুল আলিয়াহ) বললেন: তোমরা দু'জন আমার চেয়ে বয়সে তরুণ এবং হাদীস মুখস্থ রাখার ক্ষেত্রে অধিক সচেতন। অতঃপর আমরা রওনা হলাম, অবশেষে বিশর ইবনু আসিম আল-লাইসী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট পৌঁছলাম। আবুল আলিয়াহ বললেন: তিনি এই দু'জনকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি (বিশর) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনু মালিক— আর তিনি ছিলেন তাঁর (বিশর ইবনু আসিমের) গোত্রের লোক— তিনি বলেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন। তারা একটি গোত্রের উপর আক্রমণ করল। তখন গোত্রের একজন লোক দ্রুত পালিয়ে গেল এবং সারিয়্যার একজন লোক তার পিছু নিল, তার হাতে উন্মুক্ত তরবারি ছিল। গোত্রের সেই লোকটি বলল: আমি মুসলিম। কিন্তু সে (সারিয়্যার লোকটি) তার কথায় কর্ণপাত করল না, বরং তাকে আঘাত করে হত্যা করল। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর এই ঘটনা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছল। তিনি এমন কঠোর কথা বললেন যা তার (ঘাতকের) নিকট পৌঁছল। একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন সেই হত্যাকারী বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম! সে যা বলেছিল, তা কেবল হত্যা থেকে বাঁচার জন্য আশ্রয় (তা'আউয) হিসেবেই বলেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে এবং তার সামনে উপস্থিত লোকদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন এবং তাঁর খুতবা দিতে শুরু করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে আবার ফিরে এসে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম! সে যা বলেছিল, তা কেবল হত্যা থেকে বাঁচার জন্য আশ্রয় হিসেবেই বলেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে এবং তার সামনে উপস্থিত লোকদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। অতঃপর সে ধৈর্য ধারণ করতে না পেরে তৃতীয়বার বলল, তখন তিনি তার দিকে ফিরলেন, আর তাঁর চেহারায় অসন্তুষ্টির ছাপ স্পষ্ট ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ— তাবারাকা ওয়া তা'আলা— আমার উপর কোনো মু'মিনকে হত্যা করাকে প্রত্যাখ্যান করেছেন (বা নিষেধ করেছেন)"— (এই কথাটি) তিনবার বললেন।"

আমি বলি: এটি নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) 'আস-সিয়ার' (যুদ্ধাভিযান) অধ্যায়ে সুলাইমান ইবনুল মুগীরাহ-এর সূত্রে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) 'কিতাবুল ঈমান'-এ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, এবং এর আরেকটি (শাহেদ) 'কিতাবুল ফিতান'-এ 'অন্ধকার রাতের টুকরার মতো ফিতনা আসবে' শীর্ষক পরিচ্ছেদে জুনদুব ইবনু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে পরে আসবে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4451)


4451 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ".

4451 - رواه مسدد عن سفيان … فذكره، رزاد بَعْدَ "الْوِلْدَانِ": حَيْثُ بَعَثَهُ إِلَى ابْنِ أَبِي الحقيق ".

4451 - ورواه إسحاق بن راهويه: أبنا روح بن عبادة، ثنا ابن أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كب بْنِ مَالِكٍ- أَوْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ وكان قائد كعب- عن كعب بن مالك، قَالَ: "عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بخيبر أن لا نقتل صبيًّا ولا امرأة".

4451 - قال: ونا سفيان، عن الزهري قال: فَأَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَعَثَهُمْ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحَقِيقِ نَهَاهُمْ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ".

4451 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا سفيان بن عيينة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ، عَنْ عَمِّهِ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَا بَعَثَهُ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحَقِيقِ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ".

4451 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ".

4451 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ بَعَثَهُ إلى ابن أبي الحقيق بخيبر نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ".

4451 - قَالَ: وثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبٍ … فَذَكَرَهُ.




৪৪৫১ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভাতিজা থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।"

৪৪৫১ - এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তা উল্লেখ করেছেন। আর তিনি "শিশুদের" (الْوِلْدَانِ) শব্দের পরে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "যখন তিনি তাকে ইবনু আবিল হুকাইকের নিকট প্রেরণ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - আর এটি ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের অবহিত করেছেন রূহ ইবনু উবাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী হাফসাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু কা'ব ইবনু মালিক অথবা আবদুল্লাহ ইবনু কা'ব (যিনি কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পথপ্রদর্শক ছিলেন) থেকে, তিনি কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিকট অঙ্গীকার নিয়েছিলেন, যখন আমরা খায়বারে ছিলাম, যে আমরা যেন কোনো শিশু বা নারীকে হত্যা না করি।"

৪৪৫১ - তিনি (ইসহাক) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: অতঃপর কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি তাঁর চাচা থেকে (বর্ণনা করেন): "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁদেরকে ইবনু আবিল হুকাইকের নিকট প্রেরণ করেছিলেন, তখন তিনি তাঁদেরকে নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - আর এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু কা'ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে (বর্ণনা করেন): "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁকে ইবনু আবিল হুকাইকের নিকট প্রেরণ করেছিলেন, তখন তিনি নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - আর এটি আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাই ইবনু কা'ব ইবনু মালিক (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি তাঁর চাচা থেকে (বর্ণনা করেন): "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: অতঃপর কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি তাঁর চাচা থেকে (বর্ণনা করেন): "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁকে খায়বারে ইবনু আবিল হুকাইকের নিকট প্রেরণ করেছিলেন, তখন তিনি নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - তিনি (আহমাদ ইবনু হাম্বাল) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু কা'ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তা উল্লেখ করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4452)


4452 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا يَزِيدُ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: "غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفُتِحَ لَهُمْ، فَتَنَاوَلَ بَعْضُ النَّاسِ قَتْلَ الْوِلْدَانِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ تَجَاوَزَ بِهِمُ الْقَتْلُ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ؟! فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ (إِنَّمَا) هُمْ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ. قَالَ: أَلَا إِنَّ خِيَارَكُمْ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ، أَلَا لَا تُقْتَلُ
الذُّرِّيَّةُ، كُلُّ نَسَمَةٍ تُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا، فَأَبَوَاهَا يُهَوِّدَانِهَا وَيُنَصِّرَانِهَا".

4452 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ … فَذَكَرَهُ.

4452 - وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى عَنْ زَيَّادِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ … فَذَكَرَهُ.

4452 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ: ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن المؤمل، ثنا الفضل بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الحسن، ثنا الأسود ابن سَرِيعٍ … فَذَكَرَهُ.

4452 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ بِهِ.




৪৪৫২ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ ইবনু সারী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। অতঃপর তাদের জন্য বিজয় অর্জিত হলো। তখন কিছু লোক শিশুদের হত্যা করতে শুরু করল। এই সংবাদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: কিছু লোকের কী হলো যে তারা হত্যায় এত বাড়াবাড়ি করল যে তারা শিশুদেরও হত্যা করে ফেলল?! তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তারা তো মুশরিকদের সন্তান। তিনি বললেন: সাবধান! তোমাদের মধ্যে যারা উত্তম, তারাও তো মুশরিকদেরই সন্তান ছিল। সাবধান! শিশুদের হত্যা করা যাবে না। প্রতিটি প্রাণই ফিতরাতের (স্বভাবজাত ইসলামের) উপর জন্মগ্রহণ করে, যতক্ষণ না তার জিহ্বা তা প্রকাশ করে (অর্থাৎ সাবালক হয়)। অতঃপর তার পিতামাতাই তাকে ইহুদি বানায় অথবা খ্রিস্টান বানায়।

৪৪৫২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহীম ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইসমাঈল ইবনু মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর *আল-কুবরা* গ্রন্থে যিয়াদ ইবনু আইয়্যূব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হুশাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইউনুস ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আবদুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর মুহাম্মাদ ইবনুল মুআম্মাল (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু মুহাম্মাদ আশ-শা'রানী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আওন (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুশাইম (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আসওয়াদ ইবনু সারী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর *সুনান* গ্রন্থে আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, এই সনদেই।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4453)


4453 - قَالَ مِسَدَّدٌ: وثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ قتل العسفاء والوصفاء".

4453 - قال: وثنا إسماعيل، أبنا أَيُّوبُ، سَمِعْتُ رَجُلًا بِمِنًى يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سرية فكنت فيها، فنهانا أن نقتل الْعُسَفَاءُ وَالْوَصْفَاءُ".

4453 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بن علية … فَذَكَرَهُ.

4453 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ خَدَمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كُنْتُ فِي سَرِيَّةٍ بَعَثَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَانَا عَنْ قَتْلِ الْوَصْفَاءِ وَالْعُسَفَاءِ".
العُسَفاء- بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَتَيْنِ ثُمَّ فَاءٌ- جَمْعُ عَسِيفٍ وَهُوَ الأجير، والوصفاء.




৪৪৫৩ - মিসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে (বর্ণনা করেন): "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'আল-উসাফা' (শ্রমিক) এবং 'আল-ওয়াসফা' (দাস/সেবক) দের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।"

৪৪৫৩ - তিনি (মিসাদ্দাদ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের অবহিত করেছেন আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ), (তিনি বলেন) আমি মিনায় এক ব্যক্তিকে তার পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সামরিক দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন এবং আমি তাতে ছিলাম। অতঃপর তিনি আমাদেরকে 'আল-উসাফা' এবং 'আল-ওয়াসফা' দের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।"

৪৪৫৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)। তারা উভয়েই বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু উলাইয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫৩ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস ইবনু আল-ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, (আইয়ুব বলেন) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন এক ব্যক্তি যিনি মিনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমত করতেন, তিনি তার পিতা থেকে (বর্ণনা করেন), তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক প্রেরিত একটি সামরিক দলে (সারিয়্যাহ) ছিলাম। অতঃপর তিনি আমাদেরকে 'আল-ওয়াসফা' এবং 'আল-উসাফা' দের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।"

আল-উসাফা (العُسَفاء) - 'আইন' (ع) অক্ষরে পেশ (উ) এবং 'সীন' (س) অক্ষরে যবর (আ) সহ, অতঃপর 'ফা' (ف) অক্ষর - এটি 'আসীফ' (عَسِيفٍ)-এর বহুবচন, যার অর্থ হলো মজুর বা শ্রমিক (আল-আজীর)। আর 'আল-ওয়াসফা' (الوصفاء) (অর্থ দাস/সেবক)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4454)


4454 - وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا ابْنُ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: "سَمِعْتُ رَجُلًا فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ يَقُولُ: كُنْتُ يَوْمَ حَكَمَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ غُلَامًا، فَشَكُّوا في فنظروا إلي فلم يجدوا الموسى جرت علي فاستبقيت ".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.




৪৪৫৪ - আর আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী নাজীহ, মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি কূফার মসজিদে এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি: সা'দ ইবনু মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বনু কুরাইযার ব্যাপারে যখন ফয়সালা দিয়েছিলেন, তখন আমি ছিলাম এক বালক, তখন তারা আমার ব্যাপারে সন্দেহ করল। অতঃপর তারা আমার দিকে তাকাল এবং দেখল যে আমার উপর ক্ষুর চালানো হয়নি (অর্থাৎ গোপনাঙ্গ/বগল পরিষ্কার করা হয়নি)। ফলে আমাকে বাঁচিয়ে রাখা হলো।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4455)


4455 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْمَدِينَةِ موَلِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ: لَا تَقْتُلُوا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ ".

4455 - قَالَ: وثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بن أبي حبيبة، أبنا دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ: اخْرُجُوا بِسْمِ اللَّهِ، تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، لَا تَغْدُرُوا، وَلَا تَغَلُّوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ وَلَا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ.

4455 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن أبي أويس، حدثني إبراهيم ابن إِسْمَاعِيلَ … فَذَكَرَهُ.

4455 - قَالَ: وثنا إِسْحَاقُ، ثنا حُمَيْدُ بن عبد الرحمن، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين به بنحوه.

4455 - ورواه أحمد بن حنبل: ثنا أأبو القاسم، بن أبي الزناد، أبنا ابن أبي حبيبة
عن دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ … فَذَكَرَ طَرِيقَ ابْنِ أَبِي شيبة الثانية.
مدار هذه الطرق على إبراهيم بن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




৪৪৫৫ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু আব্দুর রহমান আর-রুআসী, তিনি বর্ণনা করেছেন মদীনার একজন শাইখ থেকে, যিনি আব্দুল আশহাল-এর মাওলা (মুক্তদাস), তিনি বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-হুসাইন থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইকরিমা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সেনাবাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন বলতেন: তোমরা গির্জার (বা মঠের) অধিবাসীদের হত্যা করো না।"

৪৪৫৫ - তিনি (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু মাখলাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল ইবনু আবী হাবীবা, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন দাউদ ইবনু আল-হুসাইন, তিনি বর্ণনা করেছেন ইকরিমা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সেনাবাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন বলতেন: আল্লাহর নামে বের হও। তোমরা আল্লাহর পথে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে। তোমরা বিশ্বাসঘাতকতা করবে না, আত্মসাৎ করবে না, অঙ্গহানি করবে না, আর শিশুদের এবং গির্জার (বা মঠের) অধিবাসীদের হত্যা করবে না।

৪৪৫৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আবী উওয়াইস, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫৫ - তিনি (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু আব্দুর রহমান, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-হুসাইন থেকে, অনুরূপভাবে (এই মতনটি) বর্ণনা করেছেন।

৪৪৫৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূল কাসিম ইবনু আবী আয-যিনাদ, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন ইবনু আবী হাবীবা, তিনি বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-হুসাইন থেকে... অতঃপর তিনি ইবনু আবী শাইবাহ-এর দ্বিতীয় সনদটি উল্লেখ করেছেন।
এই সনদগুলোর কেন্দ্রবিন্দু হলো ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল ইবনু আবী হাবীবা, আর তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4456)


4456 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة: وثنا- أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ- الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ امرأة أو سباها، فَنَازَعَتْهُ قَائِمَ سَيْفِهِ فَقَتَلَهَا، فَمَرَّ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عَنْهَا، فَأُخْبِرَ بِأَمْرِهَا فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءُ".

4456 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ) ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ الْحَجَّاجِ بْنِ أرطأة.




৪৪৫৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খালিদ আল-আহমার, তিনি আল-হাজ্জাজ থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে [বর্ণিত]: "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি একজন নারীকে ধরেছিল অথবা তাকে বন্দী করেছিল, অতঃপর সে (নারীটি) তার তরবারির হাতল ধরে টানাটানি করলে সে (পুরুষটি) তাকে হত্যা করে ফেলে। অতঃপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তার (মৃত্যুর) কারণ জিজ্ঞেস করলেন, অতঃপর তাঁকে তার ঘটনা সম্পর্কে জানানো হলো। তখন তিনি নারীদের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।"

৪৪৫৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ (এবং আমি নিজে তার নিকট থেকে এটি শুনেছি), তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খালিদ আল-আহমার... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি দুর্বল। কারণ আল-হাজ্জাজ ইবনু আরতাআহ দুর্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4457)


4457 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا معاوية بن عمرو، أبنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يهودانه أو ينصرانه أو يجسانه. قَالَ: وَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي قَتْلِ الْوِلْدَانِ يَوْمَ خَيْبَرَ فَغَضِبَ وَقَالَ: نَهَيْتُكُمْ عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَالْكَبِيرِ، فَقَالَ رَجُلٌ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا عَلَيْنَا مِنْ قَتْلِ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: وَمَا تَدْرُونَ مَا كَانُوا عَامِلِينَ … " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ غَيْرِ تَعَرُّضٍ لِقَتْلِ الْوِلْدَانِ وَالْكَبِيرِ.




৪৪৫৭ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু আমর, আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবূ ইসহাক, তিনি আবান থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: প্রত্যেক নবজাতকই ফিতরাতের (স্বভাবধর্মের) উপর জন্মগ্রহণ করে, যতক্ষণ না তার পিতামাতা তাকে ইয়াহুদী বানায়, অথবা নাসারা বানায়, অথবা মাজুসী বানায়। তিনি (আবূ হুরায়রা) বলেন: আর খায়বার যুদ্ধের দিন লোকেরা দ্রুত শিশুদের হত্যা করতে শুরু করে। তখন তিনি (নবী সাঃ) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: আমি তোমাদেরকে শিশু ও বৃদ্ধদের হত্যা করতে নিষেধ করেছি। তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! মুশরিকদের সন্তানদের হত্যা করলে আমাদের কী (দোষ) হবে? তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আর তোমরা কী জানো তারা (ভবিষ্যতে) কী কাজ করত? ... অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত আছে, তবে তাতে শিশু ও বৃদ্ধদের হত্যা করার বিষয়টি উল্লেখ করা হয়নি।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4458)


4458 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ، ثنا بَشِيرُ بن المهاجر البجلي، عن عبد الله
ابن بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ وَاسْتَعْمَلَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ، فَرَأَى امْرَأَةً مَقْتُولَةً فَقَالَ: مَنْ قَتَلَ هَذِهِ؟ قَالُوا: قَتَلَهَا خالد. فقال رسول الله لِرَجُلٍ: الحقْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَقُلْ لَهُ: لا تقتلن امْرَأَةً وَلَا صَبِيًّا وَلَا عُسَيْفًا وَالْعُسَيْفُ: الْأَجِيرُ التَّابِعُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو زُرْعَةَ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَالْبُخَارِيُّ والنسائي وغيرهم، وقال ابن حزم: متفق على ضَعَّفَهُ.




৪৪৫৮ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আবান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাশীর ইবনুল মুহাজির আল-বাজালী, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (বুরাইদাহ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি যুদ্ধে (অভিযানে) বের হলেন এবং খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর অগ্রবর্তী দলের (নেতা হিসেবে) নিযুক্ত করলেন। তিনি (রাসূল সাঃ) একজন নিহত মহিলাকে দেখতে পেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: কে একে হত্যা করেছে? তারা বলল: খালিদ তাকে হত্যা করেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন লোককে বললেন: তুমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ-এর কাছে যাও এবং তাকে বলো: তোমরা কোনো মহিলাকে, কোনো শিশুকে এবং কোনো 'উসাইফ'কে হত্যা করবে না। আর 'আল-উসাইফ' হলো: অনুসারী মজুর।"

এই সনদটি দুর্বল। আব্দুল আযীয ইবনু আবান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সাঈদ ইবনুল আস-কে দুর্বল বলেছেন আহমাদ, ইবনু মাঈন, আবূ হাতিম, আবূ যুরআহ, ইবনুল মাদীনী, আল-বুখারী, আন-নাসাঈ এবং অন্যান্যরা। আর ইবনু হাযম বলেছেন: তার দুর্বলতার উপর ঐকমত্য রয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4459)


4459 - قَالَ الْحَارِثُ: وثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ: "مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَ: مَنْ قَتَلَ هَذِهِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَرْدَفْتُهَا خَلْفِي فَأَرَادَتْ قَتْلِي فَقَتَلتُهَا، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بدفنها".
هذا إسناد ضَعِيفٍ؟ لِضَعْفِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ.




৪৪৩৯ - আল-হারিস বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু আমর, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, তিনি সুফিয়ান হতে, তিনি আবূ ফাযারাহ হতে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আবী আমরাহ হতে, যিনি বললেন:

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনায়নের দিন এক নিহত মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: একে কে হত্যা করেছে? এক ব্যক্তি বলল: আমি, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আমি তাকে আমার পিছনে আরোহণ করিয়েছিলাম, কিন্তু সে আমাকে হত্যা করতে চেয়েছিল, তাই আমি তাকে হত্যা করেছি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দাফন করার নির্দেশ দিলেন।"

এই সনদটি দুর্বল; ইসহাক ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবী ফারওয়াহ-এর দুর্বলতার কারণে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (4460)


4460 - رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ مُوسَى بن إسماعيل، عن وهيب، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةُ "إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً مَقْتُولَةً بالطائف، فقال: ألم أنه عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ، مَنْ صَاحِبُ هَذِهِ الْمَرْأَةَ المقتولة؟ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أردفتها فأرادت أن تصرعني فتقتلني. فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إن توارى".




৪৬৬০ - এটি আবূ দাঊদ আল-মারাসীল-এ বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনে ইসমাঈল হতে, তিনি ওয়াহীব হতে, তিনি আইয়ূব হতে, তিনি ইকরিমা হতে:
"নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তায়েফে একজন নিহত মহিলাকে দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি কি মহিলাদের হত্যা করতে নিষেধ করিনি? এই নিহত মহিলার সঙ্গী/হত্যাকারী কে? কওমের (উপস্থিত) লোকদের মধ্য থেকে একজন লোক বলল: আমি, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আমি তাকে আমার পিছনে আরোহণ করিয়েছিলাম, কিন্তু সে আমাকে ফেলে দিতে চাইল এবং আমাকে হত্যা করতে চাইল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন যেন তাকে দাফন করা হয়।"