4449 - قَالَ أبو يعلى الموصلي: وثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْشِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ النُّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ قَالَ: "فُتِحَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فتح فأتيته فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سُيِّبَتِ الْخَيْلُ وَوُضِعَ السِّلَاحُ، وَقَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَقَالُوا: لَا قتال. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الَان جَاءَ الْقِتَالُ، لَا يَزَالُ اللَّهُ- عز وجل يزيغ قلوب أقوام يقاتلونهم فَيَرْزُقُهُمُ اللَّهُ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ على ذلك، وعقر، دَارُ الْمُؤْمِنِينَ بِالشَّامِ "
‌

৪৪৪৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু রুশাইদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু মুহাজির থেকে, তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু আবদির-রাহমান আল-জারশী থেকে, তিনি জুবাইর ইবনু নুফাইর থেকে, তিনি আন-নাওয়াস ইবনু সাম'আন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর একটি বিজয় অর্জিত হলো। অতঃপর আমি তাঁর নিকট এসে বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, ঘোড়াগুলোকে ছেড়ে দেওয়া হয়েছে এবং অস্ত্রশস্ত্র নামিয়ে রাখা হয়েছে, আর যুদ্ধ তার বোঝা নামিয়ে দিয়েছে (শান্তি এসেছে), এবং লোকেরা বলছে: আর কোনো যুদ্ধ নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এখনই তো যুদ্ধ এসেছে। আল্লাহ - পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত - সর্বদা এমন কিছু লোকের অন্তরকে বক্র করে দেবেন, যাদের সাথে মুমিনরা যুদ্ধ করবে। অতঃপর আল্লাহ তাদের (শত্রুদের) থেকে মুমিনদেরকে রিযিক (বিজয়) দান করবেন, যতক্ষণ না এ অবস্থায় আল্লাহর নির্দেশ এসে যায়। আর মুমিনদের আবাসস্থলের কেন্দ্র হবে শাম (সিরিয়া)।"

4450 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ، أَنْبَأَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ وَصَاحِبٌ لِي فقال: إنكما أشب شبأبا وأوعى لِلحْدَيِثِ مِنِّي، فَانْطَلَقْنَا حَتَّى أَتَيْنَا بِشْرَ بْنَ عَاصِمٍ اللَّيْثِيَّ قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: حَدَّثَ هَذَيْنِ حَدِيثًا. فَقَالَ: ثنا بِشْرٌ ثنا عُقْبَةُ بْنُ مَالِكٍ- وَكَانَ مِنْ رَهْطِهِ- قَالَ: "بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً فَغَارَتْ عَلَى قَوْمٍ، فَشَدَّ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ وَتَبِعَهُ رَجُلٌ مِنَ السَّرِيَّةِ، وَمَعَهُ السَّيْفُ شَاهِرَهُ، قَالَ إِنْسَانٌ مِنَ الْقَوْمِ: إِنِّي مُسْلِمٌ. فَلَمْ يَنْظُرْ فيما قال، فضربه فقتله، قال: فنما الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ قَوْلًا شَدِيدًا يَبْلُغُهُ، فَبَيْنَمَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ إِذْ قَالَ القاتل: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلَّا تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَمَّنْ قَبْلَهُ مِنَ النَّاسِ، فَأَخَذَ فِي خطبته، قال: ثم عاد فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، واللَّهِ مَا قَالَ الَّذِي قَالَ إِلَّا تَعَوُّذًا مِنَ الْقَتْلِ. فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَمَّنْ قَبْلَهُ مِنَ النَّاسِ، فَلَمْ يَصْبِرْ أَنْ قال الثالثة، فأقبل عليه تعرف المساءة، في وجهه، فقال: إن الله- تبارك وتعالى أَبِي عَلَيَّ أَنْ أَقْتُلَ مُؤْمِنًا- ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ".
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي السِّيَرِ مِنْ طَرِيقِ سلْيَمَانِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بِهِ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ لَهُ شاهد في كتاب الإيمان، وسيأتي له آخر فِي كِتَابِ الْفِتَنِ فِي بَابِ سَتَكُونُ فِتَنٌ كقطع الليل المظلم من حديث جندب بن سفيان.

‌

৪৪৫০ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাইবান ইবনু ফাররুখ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনুল মুগীরাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু হিলাল, আমাকে খবর দিয়েছেন আবুল আলিয়াহ এবং আমার এক সাথী। অতঃপর তিনি (আবুল আলিয়াহ) বললেন: তোমরা দু'জন আমার চেয়ে বয়সে তরুণ এবং হাদীস মুখস্থ রাখার ক্ষেত্রে অধিক সচেতন। অতঃপর আমরা রওনা হলাম, অবশেষে বিশর ইবনু আসিম আল-লাইসী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট পৌঁছলাম। আবুল আলিয়াহ বললেন: তিনি এই দু'জনকে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি (বিশর) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উকবাহ ইবনু মালিক— আর তিনি ছিলেন তাঁর (বিশর ইবনু আসিমের) গোত্রের লোক— তিনি বলেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন। তারা একটি গোত্রের উপর আক্রমণ করল। তখন গোত্রের একজন লোক দ্রুত পালিয়ে গেল এবং সারিয়্যার একজন লোক তার পিছু নিল, তার হাতে উন্মুক্ত তরবারি ছিল। গোত্রের সেই লোকটি বলল: আমি মুসলিম। কিন্তু সে (সারিয়্যার লোকটি) তার কথায় কর্ণপাত করল না, বরং তাকে আঘাত করে হত্যা করল। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর এই ঘটনা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছল। তিনি এমন কঠোর কথা বললেন যা তার (ঘাতকের) নিকট পৌঁছল। একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিচ্ছিলেন, তখন সেই হত্যাকারী বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম! সে যা বলেছিল, তা কেবল হত্যা থেকে বাঁচার জন্য আশ্রয় (তা'আউয) হিসেবেই বলেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে এবং তার সামনে উপস্থিত লোকদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন এবং তাঁর খুতবা দিতে শুরু করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে আবার ফিরে এসে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম! সে যা বলেছিল, তা কেবল হত্যা থেকে বাঁচার জন্য আশ্রয় হিসেবেই বলেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে এবং তার সামনে উপস্থিত লোকদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। অতঃপর সে ধৈর্য ধারণ করতে না পেরে তৃতীয়বার বলল, তখন তিনি তার দিকে ফিরলেন, আর তাঁর চেহারায় অসন্তুষ্টির ছাপ স্পষ্ট ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ— তাবারাকা ওয়া তা'আলা— আমার উপর কোনো মু'মিনকে হত্যা করাকে প্রত্যাখ্যান করেছেন (বা নিষেধ করেছেন)"— (এই কথাটি) তিনবার বললেন।"

আমি বলি: এটি নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) 'আস-সিয়ার' (যুদ্ধাভিযান) অধ্যায়ে সুলাইমান ইবনুল মুগীরাহ-এর সূত্রে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) 'কিতাবুল ঈমান'-এ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, এবং এর আরেকটি (শাহেদ) 'কিতাবুল ফিতান'-এ 'অন্ধকার রাতের টুকরার মতো ফিতনা আসবে' শীর্ষক পরিচ্ছেদে জুনদুব ইবনু সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে পরে আসবে।

4451 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ".

4451 - رواه مسدد عن سفيان … فذكره، رزاد بَعْدَ "الْوِلْدَانِ": حَيْثُ بَعَثَهُ إِلَى ابْنِ أَبِي الحقيق ".

4451 - ورواه إسحاق بن راهويه: أبنا روح بن عبادة، ثنا ابن أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كب بْنِ مَالِكٍ- أَوْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ وكان قائد كعب- عن كعب بن مالك، قَالَ: "عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ بخيبر أن لا نقتل صبيًّا ولا امرأة".

4451 - قال: ونا سفيان، عن الزهري قال: فَأَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لَمَّا بَعَثَهُمْ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحَقِيقِ نَهَاهُمْ عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ".

4451 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا سفيان بن عيينة، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ، عَنْ عَمِّهِ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَا بَعَثَهُ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحَقِيقِ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ".

4451 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ: أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ".

4451 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ بَعَثَهُ إلى ابن أبي الحقيق بخيبر نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ ".

4451 - قَالَ: وثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبٍ … فَذَكَرَهُ.

৪৪৫১ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ভাতিজা থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।"

৪৪৫১ - এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তা উল্লেখ করেছেন। আর তিনি "শিশুদের" (الْوِلْدَانِ) শব্দের পরে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "যখন তিনি তাকে ইবনু আবিল হুকাইকের নিকট প্রেরণ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - আর এটি ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের অবহিত করেছেন রূহ ইবনু উবাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী হাফসাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু কা'ব ইবনু মালিক অথবা আবদুল্লাহ ইবনু কা'ব (যিনি কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পথপ্রদর্শক ছিলেন) থেকে, তিনি কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের নিকট অঙ্গীকার নিয়েছিলেন, যখন আমরা খায়বারে ছিলাম, যে আমরা যেন কোনো শিশু বা নারীকে হত্যা না করি।"

৪৪৫১ - তিনি (ইসহাক) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: অতঃপর কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি তাঁর চাচা থেকে (বর্ণনা করেন): "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁদেরকে ইবনু আবিল হুকাইকের নিকট প্রেরণ করেছিলেন, তখন তিনি তাঁদেরকে নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - আর এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু কা'ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে (বর্ণনা করেন): "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁকে ইবনু আবিল হুকাইকের নিকট প্রেরণ করেছিলেন, তখন তিনি নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - আর এটি আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাই ইবনু কা'ব ইবনু মালিক (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি তাঁর চাচা থেকে (বর্ণনা করেন): "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মা'মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: অতঃপর কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পুত্র আমাকে অবহিত করেছেন, তিনি তাঁর চাচা থেকে (বর্ণনা করেন): "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাঁকে খায়বারে ইবনু আবিল হুকাইকের নিকট প্রেরণ করেছিলেন, তখন তিনি নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছিলেন।"

৪৪৫১ - তিনি (আহমাদ ইবনু হাম্বাল) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু কা'ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তা উল্লেখ করেছেন।

4452 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا يَزِيدُ، ثنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ: "غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَفُتِحَ لَهُمْ، فَتَنَاوَلَ بَعْضُ النَّاسِ قَتْلَ الْوِلْدَانِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ تَجَاوَزَ بِهِمُ الْقَتْلُ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ؟! فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ (إِنَّمَا) هُمْ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ. قَالَ: أَلَا إِنَّ خِيَارَكُمْ أَبْنَاءُ الْمُشْرِكِينَ، أَلَا لَا تُقْتَلُ
الذُّرِّيَّةُ، كُلُّ نَسَمَةٍ تُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا، فَأَبَوَاهَا يُهَوِّدَانِهَا وَيُنَصِّرَانِهَا".

4452 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ … فَذَكَرَهُ.

4452 - وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى عَنْ زَيَّادِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ … فَذَكَرَهُ.

4452 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ: ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بن المؤمل، ثنا الفضل بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا هُشَيْمٌ، ثنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الحسن، ثنا الأسود ابن سَرِيعٍ … فَذَكَرَهُ.

4452 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ بِهِ.

৪৪৫২ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ ইবনু সারী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম। অতঃপর তাদের জন্য বিজয় অর্জিত হলো। তখন কিছু লোক শিশুদের হত্যা করতে শুরু করল। এই সংবাদ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: কিছু লোকের কী হলো যে তারা হত্যায় এত বাড়াবাড়ি করল যে তারা শিশুদেরও হত্যা করে ফেলল?! তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তারা তো মুশরিকদের সন্তান। তিনি বললেন: সাবধান! তোমাদের মধ্যে যারা উত্তম, তারাও তো মুশরিকদেরই সন্তান ছিল। সাবধান! শিশুদের হত্যা করা যাবে না। প্রতিটি প্রাণই ফিতরাতের (স্বভাবজাত ইসলামের) উপর জন্মগ্রহণ করে, যতক্ষণ না তার জিহ্বা তা প্রকাশ করে (অর্থাৎ সাবালক হয়)। অতঃপর তার পিতামাতাই তাকে ইহুদি বানায় অথবা খ্রিস্টান বানায়।

৪৪৫২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহীম ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইসমাঈল ইবনু মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর *আল-কুবরা* গ্রন্থে যিয়াদ ইবনু আইয়্যূব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হুশাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইউনুস ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আবদুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর মুহাম্মাদ ইবনুল মুআম্মাল (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু মুহাম্মাদ আশ-শা'রানী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আওন (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুশাইম (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আসওয়াদ ইবনু সারী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর *সুনান* গ্রন্থে আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, এই সনদেই।

4453 - قَالَ مِسَدَّدٌ: وثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ قتل العسفاء والوصفاء".

4453 - قال: وثنا إسماعيل، أبنا أَيُّوبُ، سَمِعْتُ رَجُلًا بِمِنًى يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سرية فكنت فيها، فنهانا أن نقتل الْعُسَفَاءُ وَالْوَصْفَاءُ".

4453 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بن علية … فَذَكَرَهُ.

4453 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ خَدَمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كُنْتُ فِي سَرِيَّةٍ بَعَثَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَهَانَا عَنْ قَتْلِ الْوَصْفَاءِ وَالْعُسَفَاءِ".
العُسَفاء- بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَتَيْنِ ثُمَّ فَاءٌ- جَمْعُ عَسِيفٍ وَهُوَ الأجير، والوصفاء.

৪৪৫৩ - মিসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি তার পিতা থেকে (বর্ণনা করেন): "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'আল-উসাফা' (শ্রমিক) এবং 'আল-ওয়াসফা' (দাস/সেবক) দের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।"

৪৪৫৩ - তিনি (মিসাদ্দাদ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের অবহিত করেছেন আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ), (তিনি বলেন) আমি মিনায় এক ব্যক্তিকে তার পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সামরিক দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করলেন এবং আমি তাতে ছিলাম। অতঃপর তিনি আমাদেরকে 'আল-উসাফা' এবং 'আল-ওয়াসফা' দের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।"

৪৪৫৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ)। তারা উভয়েই বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু উলাইয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫৩ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আব্বাস ইবনু আল-ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, (আইয়ুব বলেন) আমার কাছে বর্ণনা করেছেন এক ব্যক্তি যিনি মিনায় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খেদমত করতেন, তিনি তার পিতা থেকে (বর্ণনা করেন), তিনি বললেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কর্তৃক প্রেরিত একটি সামরিক দলে (সারিয়্যাহ) ছিলাম। অতঃপর তিনি আমাদেরকে 'আল-ওয়াসফা' এবং 'আল-উসাফা' দের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।"

আল-উসাফা (العُسَفاء) - 'আইন' (ع) অক্ষরে পেশ (উ) এবং 'সীন' (س) অক্ষরে যবর (আ) সহ, অতঃপর 'ফা' (ف) অক্ষর - এটি 'আসীফ' (عَسِيفٍ)-এর বহুবচন, যার অর্থ হলো মজুর বা শ্রমিক (আল-আজীর)। আর 'আল-ওয়াসফা' (الوصفاء) (অর্থ দাস/সেবক)।

4454 - وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا ابْنُ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: "سَمِعْتُ رَجُلًا فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ يَقُولُ: كُنْتُ يَوْمَ حَكَمَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ غُلَامًا، فَشَكُّوا في فنظروا إلي فلم يجدوا الموسى جرت علي فاستبقيت ".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৪৪৫৪ - আর আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী নাজীহ, মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি কূফার মসজিদে এক ব্যক্তিকে বলতে শুনেছি: সা'দ ইবনু মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বনু কুরাইযার ব্যাপারে যখন ফয়সালা দিয়েছিলেন, তখন আমি ছিলাম এক বালক, তখন তারা আমার ব্যাপারে সন্দেহ করল। অতঃপর তারা আমার দিকে তাকাল এবং দেখল যে আমার উপর ক্ষুর চালানো হয়নি (অর্থাৎ গোপনাঙ্গ/বগল পরিষ্কার করা হয়নি)। ফলে আমাকে বাঁচিয়ে রাখা হলো।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

4455 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْمَدِينَةِ موَلِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ: لَا تَقْتُلُوا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ ".

4455 - قَالَ: وثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بن أبي حبيبة، أبنا دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ جُيُوشَهُ قَالَ: اخْرُجُوا بِسْمِ اللَّهِ، تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ، لَا تَغْدُرُوا، وَلَا تَغَلُّوا، وَلَا تُمَثِّلُوا، وَلَا تَقْتُلُوا الْوِلْدَانَ وَلَا أَصْحَابَ الصَّوَامِعِ.

4455 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن أبي أويس، حدثني إبراهيم ابن إِسْمَاعِيلَ … فَذَكَرَهُ.

4455 - قَالَ: وثنا إِسْحَاقُ، ثنا حُمَيْدُ بن عبد الرحمن، عن إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين به بنحوه.

4455 - ورواه أحمد بن حنبل: ثنا أأبو القاسم، بن أبي الزناد، أبنا ابن أبي حبيبة
عن دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ … فَذَكَرَ طَرِيقَ ابْنِ أَبِي شيبة الثانية.
مدار هذه الطرق على إبراهيم بن إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৪৪৫৫ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু আব্দুর রহমান আর-রুআসী, তিনি বর্ণনা করেছেন মদীনার একজন শাইখ থেকে, যিনি আব্দুল আশহাল-এর মাওলা (মুক্তদাস), তিনি বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-হুসাইন থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইকরিমা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সেনাবাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন বলতেন: তোমরা গির্জার (বা মঠের) অধিবাসীদের হত্যা করো না।"

৪৪৫৫ - তিনি (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু মাখলাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল ইবনু আবী হাবীবা, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন দাউদ ইবনু আল-হুসাইন, তিনি বর্ণনা করেছেন ইকরিমা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সেনাবাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন বলতেন: আল্লাহর নামে বের হও। তোমরা আল্লাহর পথে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে যারা আল্লাহকে অস্বীকার করেছে। তোমরা বিশ্বাসঘাতকতা করবে না, আত্মসাৎ করবে না, অঙ্গহানি করবে না, আর শিশুদের এবং গির্জার (বা মঠের) অধিবাসীদের হত্যা করবে না।

৪৪৫৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আবী উওয়াইস, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৪৫৫ - তিনি (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ ইবনু আব্দুর রহমান, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-হুসাইন থেকে, অনুরূপভাবে (এই মতনটি) বর্ণনা করেছেন।

৪৪৫৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূল কাসিম ইবনু আবী আয-যিনাদ, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন ইবনু আবী হাবীবা, তিনি বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-হুসাইন থেকে... অতঃপর তিনি ইবনু আবী শাইবাহ-এর দ্বিতীয় সনদটি উল্লেখ করেছেন।
এই সনদগুলোর কেন্দ্রবিন্দু হলো ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল ইবনু আবী হাবীবা, আর তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।

4456 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة: وثنا- أبو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ- الْحَجَّاجُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنَّ رَجُلًا أَخَذَ امرأة أو سباها، فَنَازَعَتْهُ قَائِمَ سَيْفِهِ فَقَتَلَهَا، فَمَرَّ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَ عَنْهَا، فَأُخْبِرَ بِأَمْرِهَا فَنَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءُ".

4456 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ) ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ الْحَجَّاجِ بْنِ أرطأة.

৪৪৫৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খালিদ আল-আহমার, তিনি আল-হাজ্জাজ থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে [বর্ণিত]: "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি একজন নারীকে ধরেছিল অথবা তাকে বন্দী করেছিল, অতঃপর সে (নারীটি) তার তরবারির হাতল ধরে টানাটানি করলে সে (পুরুষটি) তাকে হত্যা করে ফেলে। অতঃপর নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তার (মৃত্যুর) কারণ জিজ্ঞেস করলেন, অতঃপর তাঁকে তার ঘটনা সম্পর্কে জানানো হলো। তখন তিনি নারীদের হত্যা করতে নিষেধ করলেন।"

৪৪৫৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ (এবং আমি নিজে তার নিকট থেকে এটি শুনেছি), তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খালিদ আল-আহমার... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি দুর্বল। কারণ আল-হাজ্জাজ ইবনু আরতাআহ দুর্বল।

4457 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا معاوية بن عمرو، أبنا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يهودانه أو ينصرانه أو يجسانه. قَالَ: وَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي قَتْلِ الْوِلْدَانِ يَوْمَ خَيْبَرَ فَغَضِبَ وَقَالَ: نَهَيْتُكُمْ عَنْ قَتْلِ الْوِلْدَانِ وَالْكَبِيرِ، فَقَالَ رَجُلٌ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا عَلَيْنَا مِنْ قَتْلِ أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ؟ قَالَ: وَمَا تَدْرُونَ مَا كَانُوا عَامِلِينَ … " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ غَيْرِ تَعَرُّضٍ لِقَتْلِ الْوِلْدَانِ وَالْكَبِيرِ.

৪৪৫৭ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু আমর, আমাদেরকে সংবাদ দিয়েছেন আবূ ইসহাক, তিনি আবান থেকে, তিনি আল-হাসান থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: প্রত্যেক নবজাতকই ফিতরাতের (স্বভাবধর্মের) উপর জন্মগ্রহণ করে, যতক্ষণ না তার পিতামাতা তাকে ইয়াহুদী বানায়, অথবা নাসারা বানায়, অথবা মাজুসী বানায়। তিনি (আবূ হুরায়রা) বলেন: আর খায়বার যুদ্ধের দিন লোকেরা দ্রুত শিশুদের হত্যা করতে শুরু করে। তখন তিনি (নবী সাঃ) রাগান্বিত হলেন এবং বললেন: আমি তোমাদেরকে শিশু ও বৃদ্ধদের হত্যা করতে নিষেধ করেছি। তখন এক ব্যক্তি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! মুশরিকদের সন্তানদের হত্যা করলে আমাদের কী (দোষ) হবে? তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আর তোমরা কী জানো তারা (ভবিষ্যতে) কী কাজ করত? ... অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত আছে, তবে তাতে শিশু ও বৃদ্ধদের হত্যা করার বিষয়টি উল্লেখ করা হয়নি।

4458 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ، ثنا بَشِيرُ بن المهاجر البجلي، عن عبد الله
ابن بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ وَاسْتَعْمَلَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى مُقَدِّمَتِهِ، فَرَأَى امْرَأَةً مَقْتُولَةً فَقَالَ: مَنْ قَتَلَ هَذِهِ؟ قَالُوا: قَتَلَهَا خالد. فقال رسول الله لِرَجُلٍ: الحقْ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَقُلْ لَهُ: لا تقتلن امْرَأَةً وَلَا صَبِيًّا وَلَا عُسَيْفًا وَالْعُسَيْفُ: الْأَجِيرُ التَّابِعُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو زُرْعَةَ وَابْنُ الْمَدِينِيِّ وَالْبُخَارِيُّ والنسائي وغيرهم، وقال ابن حزم: متفق على ضَعَّفَهُ.

৪৪৫৮ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আবান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাশীর ইবনুল মুহাজির আল-বাজালী, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (বুরাইদাহ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি যুদ্ধে (অভিযানে) বের হলেন এবং খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর অগ্রবর্তী দলের (নেতা হিসেবে) নিযুক্ত করলেন। তিনি (রাসূল সাঃ) একজন নিহত মহিলাকে দেখতে পেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: কে একে হত্যা করেছে? তারা বলল: খালিদ তাকে হত্যা করেছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন লোককে বললেন: তুমি খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ-এর কাছে যাও এবং তাকে বলো: তোমরা কোনো মহিলাকে, কোনো শিশুকে এবং কোনো 'উসাইফ'কে হত্যা করবে না। আর 'আল-উসাইফ' হলো: অনুসারী মজুর।"

এই সনদটি দুর্বল। আব্দুল আযীয ইবনু আবান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সাঈদ ইবনুল আস-কে দুর্বল বলেছেন আহমাদ, ইবনু মাঈন, আবূ হাতিম, আবূ যুরআহ, ইবনুল মাদীনী, আল-বুখারী, আন-নাসাঈ এবং অন্যান্যরা। আর ইবনু হাযম বলেছেন: তার দুর্বলতার উপর ঐকমত্য রয়েছে।

4459 - قَالَ الْحَارِثُ: وثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ قَالَ: "مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ مَقْتُولَةٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَقَالَ: مَنْ قَتَلَ هَذِهِ؟ فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَرْدَفْتُهَا خَلْفِي فَأَرَادَتْ قَتْلِي فَقَتَلتُهَا، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بدفنها".
هذا إسناد ضَعِيفٍ؟ لِضَعْفِ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ.

৪৪৩৯ - আল-হারিস বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু আমর, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, তিনি সুফিয়ান হতে, তিনি আবূ ফাযারাহ হতে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আবী আমরাহ হতে, যিনি বললেন:

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনায়নের দিন এক নিহত মহিলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: একে কে হত্যা করেছে? এক ব্যক্তি বলল: আমি, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আমি তাকে আমার পিছনে আরোহণ করিয়েছিলাম, কিন্তু সে আমাকে হত্যা করতে চেয়েছিল, তাই আমি তাকে হত্যা করেছি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে দাফন করার নির্দেশ দিলেন।"

এই সনদটি দুর্বল; ইসহাক ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আবী ফারওয়াহ-এর দুর্বলতার কারণে।

4460 - رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ مُوسَى بن إسماعيل، عن وهيب، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةُ "إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً مَقْتُولَةً بالطائف، فقال: ألم أنه عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ، مَنْ صَاحِبُ هَذِهِ الْمَرْأَةَ المقتولة؟ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أردفتها فأرادت أن تصرعني فتقتلني. فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إن توارى".

৪৬৬০ - এটি আবূ দাঊদ আল-মারাসীল-এ বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনে ইসমাঈল হতে, তিনি ওয়াহীব হতে, তিনি আইয়ূব হতে, তিনি ইকরিমা হতে:
"নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তায়েফে একজন নিহত মহিলাকে দেখলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি কি মহিলাদের হত্যা করতে নিষেধ করিনি? এই নিহত মহিলার সঙ্গী/হত্যাকারী কে? কওমের (উপস্থিত) লোকদের মধ্য থেকে একজন লোক বলল: আমি, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। আমি তাকে আমার পিছনে আরোহণ করিয়েছিলাম, কিন্তু সে আমাকে ফেলে দিতে চাইল এবং আমাকে হত্যা করতে চাইল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন যেন তাকে দাফন করা হয়।"

4461 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجْمَعٍ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ ابن مَالِكٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي- أَبِي أُمِّي- عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ قَالَ: "بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا قَتَادَةَ وَحَلِيفًا لَهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَتِيكٍ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحَقِيقِ لِنَقْتُلَهُ، فَخَرَجْنَا فجئنا خيبر ليلا فتتبعنا أَبْوَابُهُمْ فَغَلَّقْنَا عَلَيْهِمْ مِنْ خَارِجٍ، ثُمَّ جَمَعْنَا المفاتيح فأرقيناها
فصعد القوم في النخل، ودخلت أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ فِي دَرَجَةِ ابْنِ أَبِي الْحَقِيقِ، فَتَكَلَّمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ، فَقَالَ ابْنُ أَبِي الْحَقِيقِ: ثَكَلَتْكَ أُمُّكَ، عَبْدَ اللَّهِ أَنَّى لَكَ بِهَذِهِ الْبِلَادِ، قُومِي فَافْتَحِي لَهُ، فَإِنَّ الْكَرِيمَ لَا يُرَدُّ عَنْ بَابِهِ هَذِهِ السَّاعَةَ. فَقَامَتْ، فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَتِيكٍ: دُونَكَ فَأَشْهَرَ عَلَيْهِمُ السَّيْفَ، فَذَهَبَتِ امرأته لِتَصِيحَ فَأَشْهَرَ عَلَيْهَا السَّيْفَ، وَأَذْكَرَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَأَكُفُّ، فَقَالَ عَبْدُ الله بن أنيس: فدخلت عليه في مشربة لَهُ، فَوَقَفْتُ أَنْظُرُ إِلَى شِدَّةِ بَيَاضِهِ فِي ظلمة البيت، فلما رآني أخذ وسادة فاستتر بِهَا، فَذَهَبْتُ أَرْفَعُ السَّيْفَ لِأَضْرِبَهُ فَلَمْ أَسْتَطِعْ من قصر البيت، فوخذته وخذا ثُمَّ خَرَجْتُ، فَقَالَ صَاحِبِي: فَعَلْتُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَدَخَلَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ، ثُمَّ خَرَجْنَا فَانْحَدَرْنَا مِنَ الدَّرَجَةِ فَسَقَطَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتِيكٍ فِي الدرجة، فقال: وا رجلاه، كُسِرَتْ رِجْلِي. فَقُلْتُ لَهُ: لَيْسَ بِرِجْلِكَ بَأْسٌ، ووضعت قَوْسِي فَاحْتَمَلْتُهُ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ قَصِيرًا ضَئِيلًا فَأَنْزَلْتُهُ، فَإِذَا رِجْلُهُ لَا بَأْسَ بِهَا، فَانْطَلَقْنَا حتى لحقنا أصحابنا وصاحت المرأة: ويا بياتاه. فَيَثُورُ أَهْلُ خَيْبَرَ بِقْتَلِهِ، ثُمَّ ذَكَرْتُ مَوْضِعَ قَوْسِي فِي الدَّرَجَةِ فَقُلْتُ: وَاللَّهِ، لَأَرْجِعَنَّ فَلَآخُذَنَّ قوسي. فقال أصحابي: قد تثور أهل خيبر بقتله. فقلت: لا أرجع أَنَا حَتَّى آخُذَ قَوْسِي، فَرَجَعْتُ فَإِذَا أَهْلُ خيبر قد تثوروا، وإذا ما لهم كلام إلا فيمن قَتَلَ ابْنَ أَبِي الْحَقِيقِ، فَجَعَلْتُ لَا أَنْظُرُ فِي وَجْهِ إِنْسَانٍ وَلَا يَنْظُرُ فِي وَجْهِي إلا قلت كما يقوله: مَنْ قَتَلَ ابْنَ أَبِي الْحَقِيقِ؟ حَتَّى جِئْتُ الدَّرَجَةَ فَصَعَدْتُ مَعَ النَّاسِ فَأَخَذْتُ قَوْسِي ثُمَّ لحقت أصحابي، فكنا نسير الليل ونكمن النهار، فَإِذَا كَمَنَّا النَّهَارَ أَقْعَدْنَا نَاطُورًا يَنْظُرُ إِلَيْنَا حَتَّى إِذَا اقْتَرَبْنَا الْمَدِينَةَ فَكُنَّا بِالْبَيْدَاءِ كُنْتُ أَنَا نَاطُورُهُمْ، ثُمَّ إِنِّي أَلَحْتُ لَهُمْ بِثَوْبِي فَانْحَدَرُوا فَخَرَجُوا جمزَا، وَانْحَدَرْتُ فِي آثَارِهِمْ فَأَدْرَكْتُهُمْ حتى بلغنا المدينة، فقال لي أَصْحَابِي: هَلْ رَأَيْتَ شَيْئًا؟ فَقُلْتُ: لَا، وَلَكِنْ رَأَيْتُ مَا أَدْرَكَكُمْ مِنَ الْعَنَاءِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ يَحْمِلَكُمُ الْفَزَعُ. وَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَفْلَحَتِ الْوُجُوهُ. فَقُلْنَا: أَفْلَحَ وَجْهُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: فَقَتَلْتُمُوهُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ بِالسَّيْفِ الَّذِي قُتِلَ بِهِ، فَقَالَ: هَذَا طَعَامُهُ فِي (ضَبَابِ) السَّيْفِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَجْمَعٍ.
‌

৪৪৬১ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ কুরাইব মুহাম্মাদ ইবনুল আলা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু বুকাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল ইবনু মুজম্মি' আল-আনসারী, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু আবদির রহমান ইবনু আবদিল্লাহ ইবনু কা'ব ইবনু মালিক, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি তাঁর দাদা (আমার মায়ের পিতা) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে, আবূ কাতাদাহকে, আনসারদের মধ্য থেকে তাদের এক মিত্রকে এবং আবদুল্লাহ ইবনু আতীককে ইবনু আবিল হুকাইককে হত্যা করার জন্য প্রেরণ করলেন। আমরা বের হলাম এবং রাতে খাইবারে পৌঁছলাম। আমরা তাদের দরজাগুলো খুঁজে বের করলাম এবং বাইরে থেকে সেগুলোতে তালা লাগিয়ে দিলাম। এরপর আমরা চাবিগুলো একত্রিত করে উপরে তুলে দিলাম। ফলে লোকেরা খেজুর গাছের উপর উঠে গেল। আর আমি ও আবদুল্লাহ ইবনু আতীক ইবনু আবিল হুকাইকের সিঁড়িতে প্রবেশ করলাম। তখন আবদুল্লাহ ইবনু আতীক কথা বললেন। ইবনু আবিল হুকাইক বলল: তোমার মা তোমাকে হারাক! হে আবদুল্লাহ, এই এলাকায় তুমি কীভাবে এলে? ওঠো এবং তার জন্য দরজা খুলে দাও। কেননা এই সময়ে কোনো সম্মানিত ব্যক্তিকে তার দরজা থেকে ফিরিয়ে দেওয়া হয় না। সে (স্ত্রী) উঠে দাঁড়াল। আমি আবদুল্লাহ ইবনু আতীককে বললাম: তুমি এগিয়ে যাও এবং তাদের উপর তলোয়ার উত্তোলন করো। তার স্ত্রী চিৎকার করতে গেল, তখন তিনি তার উপর তলোয়ার উত্তোলন করলেন। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সেই কথা স্মরণ করলাম যে, তিনি নারী ও শিশুদের হত্যা করতে নিষেধ করেছেন, তাই আমি বিরত থাকলাম। আবদুল্লাহ ইবনু উনাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তার একটি কামরায় প্রবেশ করলাম। আমি দাঁড়িয়ে ঘরের অন্ধকারে তার তীব্র শুভ্রতা দেখতে লাগলাম। যখন সে আমাকে দেখল, তখন একটি বালিশ নিয়ে তা দিয়ে নিজেকে আড়াল করল। আমি তাকে আঘাত করার জন্য তলোয়ার উঠাতে গেলাম, কিন্তু ঘরের উচ্চতা কম হওয়ায় পারলাম না। তাই আমি তাকে খোঁচা দিলাম, এরপর বেরিয়ে এলাম। আমার সাথী বললেন: তুমি কি কাজ শেষ করেছ? আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি প্রবেশ করলেন এবং তার উপর দাঁড়ালেন। এরপর আমরা বেরিয়ে এলাম। আমরা সিঁড়ি বেয়ে নামতে লাগলাম। তখন আবদুল্লাহ ইবনু আতীক সিঁড়িতে পড়ে গেলেন এবং বললেন: হায় আমার পা! আমার পা ভেঙে গেছে। আমি তাকে বললাম: তোমার পায়ে কোনো সমস্যা নেই। আমি আমার ধনুক রেখে তাকে বহন করলাম। আবদুল্লাহ ছিলেন বেঁটে ও দুর্বল দেহের। আমি তাকে নামিয়ে দিলাম, দেখলাম তার পায়ে কোনো সমস্যা নেই। আমরা চলতে লাগলাম যতক্ষণ না আমাদের সাথীদের সাথে মিলিত হলাম। আর মহিলাটি চিৎকার করে উঠল: হায় রাতের আক্রমণ! ফলে খাইবারের লোকেরা তাকে হত্যার কারণে উত্তেজিত হয়ে উঠল। এরপর আমার সিঁড়িতে রাখা ধনুকের কথা মনে পড়ল। আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই ফিরে যাব এবং আমার ধনুকটি নিয়ে আসব। আমার সাথীরা বলল: তাকে হত্যার কারণে খাইবারের লোকেরা তো উত্তেজিত হয়ে উঠেছে। আমি বললাম: আমি আমার ধনুক না নিয়ে ফিরে যাব না। আমি ফিরে গেলাম, দেখলাম খাইবারের লোকেরা উত্তেজিত হয়ে উঠেছে এবং তাদের মুখে এই কথা ছাড়া আর কোনো কথা নেই যে, ইবনু আবিল হুকাইককে কে হত্যা করেছে? আমি এমনভাবে চলতে লাগলাম যে, আমি কারো মুখের দিকে তাকাচ্ছিলাম না এবং কেউ আমার মুখের দিকে তাকাচ্ছিল না, তবে আমি তাদের মতোই বলছিলাম: ইবনু আবিল হুকাইককে কে হত্যা করেছে? অবশেষে আমি সিঁড়ির কাছে পৌঁছলাম এবং লোকদের সাথে উপরে উঠলাম, আমার ধনুকটি নিলাম, এরপর আমার সাথীদের সাথে মিলিত হলাম। আমরা রাতে চলতাম এবং দিনে লুকিয়ে থাকতাম। যখন আমরা দিনে লুকিয়ে থাকতাম, তখন একজন প্রহরীকে বসিয়ে দিতাম, যে আমাদের দিকে নজর রাখত। অবশেষে যখন আমরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছলাম এবং বাইদা নামক স্থানে ছিলাম, তখন আমি তাদের প্রহরী হলাম। এরপর আমি আমার কাপড় দিয়ে তাদের ইশারা করলাম। তারা দ্রুত নেমে এলো এবং দ্রুতগতিতে বেরিয়ে গেল। আমি তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে নামলাম এবং তাদের ধরে ফেললাম, যতক্ষণ না আমরা মদীনায় পৌঁছলাম। আমার সাথীরা আমাকে বলল: তুমি কি কিছু দেখেছিলে? আমি বললাম: না, তবে আমি তোমাদের যে ক্লান্তি পেয়ে বসেছিল তা দেখলাম, তাই আমি চাইলাম যে ভয় তোমাদেরকে বহন করে নিয়ে যাক (অর্থাৎ দ্রুত চলতে সাহায্য করুক)। আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম, তখন তিনি লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: চেহারাগুলো সফল হয়েছে। আমরা বললাম: আপনার চেহারা সফল হোক, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: তোমরা কি তাকে হত্যা করেছ? আমরা বললাম: হ্যাঁ। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই তলোয়ারটি চাইলেন, যা দিয়ে তাকে হত্যা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: এটাই হলো তলোয়ারের (ধোঁয়া/আঘাতের) মধ্যে তার খাবার।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল ইবনু মুজম্মি' দুর্বল।

4462 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، عَنِ ابْنٍ لِسَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من قتل فله السلب، ".

4462 - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا مَرْوَانُ الْفَزَارِيُّ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ … فذكره بزيادة.
وتقدم الحديث ضِمْنَ حَدِيثٍ فِي بَابِ التَّثْوِيبِ فِي الصُّبْحِ.

৪৪৬২ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: শুজা‘ ইবনু মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ মু‘আবিয়াহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ মালিক আল-আশজা‘ঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক পুত্র থেকে, তিনি সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি (শত্রুকে) হত্যা করবে, সে তার সলাব (নিহত ব্যক্তির সম্পদ) পাবে।"

৪৪৬২ - এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী ‘উমার: মারওয়ান আল-ফাযারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ মালিক আল-আশজা‘ঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা অতিরিক্ত শব্দসহ উল্লেখ করেছেন।
আর এই হাদীসটি পূর্বে ফজরের সালাতে 'তাছবীব' (পুনরায় আযান) সংক্রান্ত অধ্যায়ের একটি হাদীসের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে গত হয়েছে।

4463 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: وثنا محمد بن عمر، ثنا محمد ابن يوسف، أبنا ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ "أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم عماله وأبا بكر كَانَا يُخَمِّسَانِ السَّلْبَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيِّ.

৪৪৩ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ, আমাদের অবহিত করেছেন ইবনু আবী সাবরাহ, উমারাহ ইবনু গাযিয়্যাহ থেকে, মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনুল হারিস থেকে, "যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তাঁর কর্মচারীরা এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সালব (শত্রুর কাছ থেকে প্রাপ্ত ব্যক্তিগত সম্পদ) এর এক-পঞ্চমাংশ (খুমুস) গ্রহণ করতেন।"

এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবনু উমার আল-ওয়াকিদীর দুর্বলতার কারণে।

4464 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الشَّاذَكُونِيُّ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَبِي قَتَادَةَ فِي سَلْبٍ سَلَبَهُ: دَعْهُ وَسَلْبَهُ ".

4464 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا عتاب، ثنا عبد الله، أبنا سُفْيَانُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى أبي قتادة وهو عند رَجُلٍ قَدْ قَتَلَهُ فَقَالَ: دَعْهُ وَسَلْبَهُ ".
‌

৪৪৬৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু আবী আইয়ূব আশ-শাযাকূনী, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, তিনি সুফইয়ান থেকে, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তার ছিনিয়ে নেওয়া (বা লুণ্ঠিত) বস্তুর (সালব) ব্যাপারে বললেন: "তাকে এবং তার সালবকে ছেড়ে দাও।"

৪৪৬৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আত্তাব, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন সুফইয়ান, তিনি আল-হাকাম থেকে, তিনি মিকসাম থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি এমন এক ব্যক্তির কাছে ছিলেন যাকে তিনি হত্যা করেছেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তাকে এবং তার সালবকে ছেড়ে দাও।"

4465 - ! قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ كُلَيْبٍ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "أَتَيْنَا عُمَرَ- رضي الله عنه وَهُوَ فِي فُسْطَاطِهِ فناديت: أنا فلان بن فلان الجرمي كان ابْنَ أُخْتٍ لَنَا عَانٍ فِي بَنِي فُلَانٍ، وَقَدْ عَرَضْنَا عَلَيْهِمْ قَضِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأبوا علينا، قال: أتعرفنا به؟ قُلْتُ: لَا. قَالَ: فَكَشَفَ عَنْ جَانِبِ الْفُسْطَاطِ فقال: هو ذا انْطَلِقَا بِهِ حَتَّى يُنَفُّذَ لَكُمَا قَضِيَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وكنا نتحدث أَنَّ الْقَضِيَّةَ أَرْبَعٌ. قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ: هُمْ عناة- أي أسرى- كَانُوا أُسِرُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ".
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.

৪৪৬৫ - ! ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইদরীস, আমি আসিম ইবনু কুলাইবকে শুনতে পেয়েছি, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করছিলেন, তিনি (পিতা) বলেন: "আমরা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম, যখন তিনি তার তাঁবুর (ফুসতাত) মধ্যে ছিলেন। তখন আমি ডাক দিলাম: আমি অমুক ইবনু অমুক আল-জারমী। আমাদের এক ভাগ্নে অমুক গোত্রের নিকট বন্দী (আ-ন) ছিল। আর আমরা তাদের নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ফয়সালা পেশ করেছিলাম, কিন্তু তারা তা প্রত্যাখ্যান করল। তিনি (উমার) বললেন: তোমরা কি তাকে আমাদের নিকট চেনাতে পারবে? আমি বললাম: না। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি তাঁবুর এক পাশ উন্মোচন করলেন এবং বললেন: এই তো সে। তোমরা দুজন তাকে নিয়ে যাও, যাতে সে তোমাদের জন্য রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ফয়সালা কার্যকর করে দেয়। আর আমরা আলোচনা করতাম যে, এই ফয়সালাটি ছিল চারটি বিষয়ে।"
ইবনু ইদরীস বলেন: তারা ছিল 'উনা-ত' (বন্দী)—অর্থাৎ এমন বন্দী, যাদেরকে জাহিলিয়াতের যুগে বন্দী করা হয়েছিল।"
এই হাদীসটি হাসান (শ্রেণির)।

4466 - قال وأبنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ "أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه قَضَى فيما تسابت فيه العرب، من الفداء أربعمائة".

৪৪৬৬ - তিনি বললেন এবং আমাদেরকে অবহিত করলেন সুফিয়ান ইবনু উয়াইনা, ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া আল-গাসসানী থেকে, উমার ইবনু আব্দুল আযীয থেকে, "যে উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই বিষয়ে ফায়সালা দিলেন, যার মাধ্যমে আরবরা একে অপরের নিন্দা করত, মুক্তিপণ (ফিদিয়া) হিসেবে চারশত (মুদ্রা নির্ধারণ করলেন)।"

4467 - قال: وأبنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ثنا أَبُو حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَالَ عُمَرُ- رضي الله عنه: "ليس على عربي ملك، ولسنا بنازعي من يد رجل شيئًا أسلم عليه ولكنا نقومه الملة، خمسًا من الإبل ".

৪৪৬৭ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আইয়াশ, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ হুসাইন, তিনি শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "কোনো আরবের উপর দাসত্ব নেই, আর আমরা এমন কোনো জিনিস কোনো ব্যক্তির হাত থেকে কেড়ে নেব না যার উপর সে ইসলাম গ্রহণ করেছে, কিন্তু আমরা তাকে (দাসকে) মিল্লাতের জন্য মূল্য নির্ধারণ করব, পাঁচটি উট।"

4468 - قال: وأبنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ- وَهُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ- عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ لِي عُمَرُ- رضي الله عنه حِينَ طُعِنَ: "اعْلَمْ أَنَّ كُلَّ أَسِيرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فِي أَيْدِي الْمِشْرِكِينَ فِكَاكُهُ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ".
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.

৪৪৬৮ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে অবহিত করেছেন হাফস ইবনু গিয়াছ, আবু সালামাহ থেকে— আর তিনি হলেন: মুহাম্মাদ ইবনু আবী হাফসাহ— আলী ইবনু যায়িদ ইবনু জুদআন থেকে, ইউসুফ ইবনু মিহরান থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন আঘাতপ্রাপ্ত (ছুরিকাহত) হলেন, তখন তিনি আমাকে বললেন: "জেনে রাখো, মুশরিকদের হাতে বন্দী মুসলিমদের প্রত্যেক বন্দীর মুক্তিপণ মুসলিমদের বাইতুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) থেকে দেওয়া হবে।"

এই হাদীছটি হাসান (শ্রেণির)।