4569 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عمر، ثنا بُكَيْرِ بْنِ مِسْمَارٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، سَمِعَهُ يُخْبِرُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ وَعَلْيِهِ دِرْعَانِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَيْتَ أَنِّي غُودِرْتُ مَعَ أَصْحَابِي (بنحص) الْجَبَلِ - يَعْنِي: شُهَدَاءَ أُحُدٍ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيِّ؟ لَكَنْ لَمْ ينفرد به الواقدي.

4569 - فقد رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التَّمِيمِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ هُوَ الْمَخْرَمِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ظَاهِرٌ بَيْنَ دِرْعَيْنِ يَوْمَ أُحُدٍ".
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ عَنْ سَعْدٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
قُلْتُ: هذا إسناد حسن، وقد ظن شيخنا الحافظ أبو الحسن الهيثمي أن إسحاق هذا هو ابن عبد الله بن أبي فروة فقال: إنه ضعيف، وليس به، بل هو متأخر عنه، وقد أخرج له البخاري، وتكلم فيه بعضهم بِكَلَامٍ لَا يَقْدَحُ فِيهِ.

৪৫৬৯ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন বুকাইর ইবনু মিসমার, তিনি আমির ইবনু সা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (আমির) তাঁর পিতাকে (সা'দকে) বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি (সা'দ) বলেছেন: "আমি উহুদের দিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তখন তাঁর উপর দুটি বর্ম ছিল, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: হায়! যদি আমাকে আমার সাথীদের সাথে পাহাড়ের (পাথরের) কাছে ছেড়ে দেওয়া হতো - অর্থাৎ: উহুদের শহীদগণকে (উদ্দেশ্য করে)।"

এই সনদটি দুর্বল? মুহাম্মাদ ইবনু উমার আল-ওয়াকিদীর দুর্বলতার কারণে? কিন্তু আল-ওয়াকিদী এটি বর্ণনায় একক নন।

৪৫৬৯ - আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা আত-তামিমী, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু মুহাম্মাদ আল-ফারাবী, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফার, তিনি হলেন আল-মাখরামী, তিনি ইসমাঈল ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমির ইবনু সা'দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (সা'দ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের দিন দুটি বর্ম পরিধান করেছিলেন।"

আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি জানি না।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এই সনদটি হাসান (উত্তম), আর আমাদের শায়খ হাফিয আবুল হাসান আল-হাইছামী ধারণা করেছেন যে এই ইসহাক হলেন ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী ফারওয়াহ, তাই তিনি বলেছেন: ইনি দুর্বল, কিন্তু তিনি (আসলে) ইনি নন, বরং তিনি তাঁর (ইবনু আবী ফারওয়াহর) পরবর্তী যুগের, আর আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, এবং কেউ কেউ তাঁর সম্পর্কে এমন কথা বলেছেন যা তাঁকে ত্রুটিযুক্ত করে না।

4570 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاضِي، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عْنَ سْهَلِ بْنِ سْعَدٍ أَنَّهُ قَالَ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ، يَوْمَ أُحُدٍ مَا رَأَيْنَا مِثْلَ مَا أَتَى فُلَانٌ أَتَاهُ رَجُلٌ، لَقَدْ فَرَّ النَّاسُ وَمَا فَرَّ، وَمَا تَرَكَ لِلْمُشْرِكِينَ شَاذَةً وَلَا فَاذَهً إِلَّا اتَّبَعَهَا يَضْرِبُهَا بِسَيْفِهِ، قَالَ: وَمَنْ هُوَ؟ قَالَ: فَنُسِبَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَسَبُهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، ثُمَّ وصف لَهُ بِصِفَتِهِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ، حَتَّى طَلَعَ الرَّجُلُ بِعَيْنِهِ، فَقَالَ: ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الَّذِي أَخْبَرْنَاكَ عَنْهُ. فَقَالَ: هَذَا؟ فَقَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: إنه من أهل النار. قال: فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، قَالُوا: وَأَيْنَا مِنْ أهبة الْجَنَّةِ، إِذَا كَانَ فُلَانٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟! فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا قَوْمُ، أَنْظِرُونِي فوالذيَ نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَمُوتُ عَلَى مِثْلِ الَّذِي أَصْبَحَ عَلَيْهِ، وَلَأَكُونَنَّ صَاحِبَهُ مِنْ بَيْنِكُمْ، ثُمَّ رَاحَ عَلَى جَدِّه مِنَ الْغَدِ فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَشُدُّ مَعَهُ إِذَا شَدَّ وَيَرْجِعُ مَعَهُ إِذَا رَجَعَ، فَيْنُظُرُ مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ أَمْرُهُ حَتَّى أَصَابَهُ جُرْحٌ أَذْلَقَهُ فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ قَائِمَ السَّيْفِ بِالْأَرْضِ، ثُمَّ وَضَعَ ذُبَابَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ، حَتَّى خَرَجَ مِنْ ظَهْرِهِ، وَخَرَجَ الرَّجُلُ يَعْدُو وَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ. حَتَّى وَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ: وَمَاذَا؟ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ الَّذِي ذُكِرَ لَكَ فَقُلْتُ: إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ. فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ وَقَالُوا: أَيْنَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِذَا كَانَ فُلَانٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ؟ فَقُلْتُ: يَا قَوْمُ،
أَنْظِرُونِي، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَمُوتُ عَلَى مِثْلِ الَّذِي أَصْبَحَ عَلَيْهِ وَلَأَكُونَنَّ صَاحِبَهُ مِنْ بينكم، فجعلت أشد معه إذا شد، وأرجع معه إذا رجع، وأنظر إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُهُ حَتَّى أَصَابَهُ جُرْحٌ أذلقه فَاسْتَعْجَلَ الْمَوْتَ، فَوَضَعَ قَائِمَ سَيْفِهِ بِالْأَرْضِ وَوَضَعَ ذُبَابَتَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ، ثُمَّ تَحَامَلَ عَلَى سَيْفِهِ حَتَّى خَرَجَ مِنْ بَيْنِ ظَهْرِهِ، فَهُوَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يَتَضَرَّبُ بَيْنَ أَضْغَاثِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أن الرَّجُلَ لِيَعْمَلَ عَمَلَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فِيمَا يَبْدُو لِلْنَاسِ، وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ ليعمل عمل أهل النار فيما، يَبْدُوَ لِلْنَاسِ وَإِنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ".
قُلْتُ: حَدِيثٌ سَهْلٌ فِي الصَّحِيحِ، وَلَيْسَ فِيهِ أَنَّ هَذَا كَانَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَكَذَلِكَ السِّيَاقُ لَمْ أَرَهُ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ- وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

৪৫৭০ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ূব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আবদির রহমান আল-ক্বাদী, তিনি আবূ হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে তিনি বললেন:

"হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! উহুদের দিন আমরা এমন কিছু দেখিনি যা অমুক ব্যক্তি দেখিয়েছে। তার কাছে একজন লোক এসেছিল। লোকেরা পালিয়ে গিয়েছিল, কিন্তু সে পালায়নি। সে মুশরিকদের মধ্যে কোনো বিচ্ছিন্ন বা একক ব্যক্তিকেও ছাড়েনি, বরং সে তাদের অনুসরণ করে তার তরবারি দিয়ে আঘাত করেছে।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "সে কে?" সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অতঃপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তার বংশ পরিচয় তুলে ধরা হলো, কিন্তু তিনি তাকে চিনতে পারলেন না। এরপর তার গুণাবলী দ্বারা তার বর্ণনা দেওয়া হলো, তবুও তিনি তাকে চিনতে পারলেন না। অবশেষে লোকটি স্বয়ং উপস্থিত হলো। তখন সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই সেই ব্যক্তি যার সম্পর্কে আমরা আপনাকে জানিয়েছিলাম।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "এ?" তারা বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সে জাহান্নামের অধিবাসী।" সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এতে মুসলিমদের উপর বিষয়টি খুব কঠিন মনে হলো। তারা বললেন: "যদি অমুক ব্যক্তি জাহান্নামের অধিবাসী হয়, তবে আমাদের মধ্যে কে জান্নাতের যোগ্য হবে?!" তখন দলের একজন লোক বলল: "হে কওম! আমাকে একটু সুযোগ দাও। যার হাতে আমার প্রাণ, তার কসম! সে যে অবস্থায় সকাল করেছে, সে অবস্থায় সে মারা যাবে না। আর আমি তোমাদের মধ্য থেকে তার সঙ্গী হব।" এরপর সে পরের দিন তার (অনুসরণের) প্রচেষ্টায় গেল। লোকটি যখন আক্রমণ করত, তখন সেও তার সাথে আক্রমণ করত, আর যখন সে ফিরে আসত, তখন সেও তার সাথে ফিরে আসত। সে দেখছিল তার পরিণতি কী হয়। অবশেষে সে এমন এক আঘাতে আক্রান্ত হলো যা তাকে দুর্বল করে দিল। ফলে সে মৃত্যুকে দ্রুত ডেকে আনল। সে তরবারির হাতল মাটিতে রাখল, এরপর তার ধারালো অংশ নিজের দুই স্তনের মাঝখানে রাখল, অতঃপর তরবারির উপর ভর দিল, ফলে তা তার পিঠ ভেদ করে বেরিয়ে গেল। আর লোকটি দৌড়াতে দৌড়াতে বেরিয়ে এলো এবং বলতে লাগল: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।" অবশেষে সে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে এসে দাঁড়াল। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "আর কী?" সে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সেই লোকটি, যার কথা আপনাকে বলা হয়েছিল এবং আপনি বলেছিলেন: 'নিশ্চয়ই সে জাহান্নামের অধিবাসী।' এতে মুসলিমদের উপর বিষয়টি কঠিন মনে হয়েছিল এবং তারা বলেছিল: 'যদি অমুক ব্যক্তি জাহান্নামের অধিবাসী হয়, তবে আমাদের মধ্যে কে জান্নাতের যোগ্য হবে?' তখন আমি বলেছিলাম: 'হে কওম! আমাকে একটু সুযোগ দাও। যার হাতে আমার প্রাণ, তার কসম! সে যে অবস্থায় সকাল করেছে, সে অবস্থায় সে মারা যাবে না। আর আমি তোমাদের মধ্য থেকে তার সঙ্গী হব।' অতঃপর সে যখন আক্রমণ করত, আমি তার সাথে আক্রমণ করতাম, আর যখন সে ফিরে আসত, আমি তার সাথে ফিরে আসতাম, আর আমি দেখছিলাম তার পরিণতি কী হয়। অবশেষে সে এমন এক আঘাতে আক্রান্ত হলো যা তাকে দুর্বল করে দিল। ফলে সে মৃত্যুকে দ্রুত ডেকে আনল। সে তার তরবারির হাতল মাটিতে রাখল এবং তার ধারালো অংশ নিজের দুই স্তনের মাঝখানে রাখল, অতঃপর তরবারির উপর ভর দিল, ফলে তা তার পিঠ ভেদ করে বেরিয়ে গেল। হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সে এখন সেখানে তার জিনিসপত্রের মধ্যে ছটফট করছে।" তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি মানুষের দৃষ্টিতে জান্নাতবাসীদের আমল করে, অথচ সে জাহান্নামের অধিবাসী। আর নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি মানুষের দৃষ্টিতে জাহান্নামবাসীদের আমল করে, অথচ সে জান্নাতের অধিবাসী।"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এই হাদীসটি সহীহ গ্রন্থে রয়েছে, তবে তাতে এটি উহুদের দিনের ঘটনা ছিল বলে উল্লেখ নেই। আর এই বর্ণনাভঙ্গি (সিয়াক) আমি কুতুবুস সিত্তাহ (ছয়টি গ্রন্থ)-এর কোনো সংকলকের নিকট দেখিনি – আল্লাহই ভালো জানেন।

4571 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وثنا أَبُو مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: "لَمَّا انْجَلَى النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يوم أحد، ظرت إِلَى الْقَتْلَى، فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: وَاللَّهِ مَا كَانَ لِيَفِرَّ، وَمَا أَرَاهُ فِي الْقَتْلَى، وَلَكِنْ أَرَى اللَّهَ غَضِبَ عَلَيْنَا بِمَا صَنَعْنَا فَرَفَعَ نَبِيَّهُ صلى الله عليه وسلم فَمَا لِي خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُقَاتِلَ حَتَّى أُقْتَلَ، فَكُسِرَتْ جِفْنُ سَيْفِي، ثُمَّ حَمَلْتُ عَلَى الْقَوْمِ فَأَفْرَجُوا لِي، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بينهم.
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

৪৫৭১ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মূসা, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মারওয়ান আল-উকাইলী, তিনি উমারা ইবনু আবী হাফসা থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি (ইকরিমা) বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন:

"যখন উহুদ যুদ্ধের দিন লোকেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে সরে গেল (বা ছত্রভঙ্গ হয়ে গেল), আমি নিহতদের দিকে তাকালাম, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখতে পেলাম না। তখন আমি বললাম: আল্লাহর কসম! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো পালিয়ে যেতে পারেন না, আর আমি তাঁকে নিহতদের মাঝেও দেখছি না। বরং আমি মনে করি, আমরা যা করেছি তার কারণে আল্লাহ আমাদের উপর রাগান্বিত হয়েছেন এবং তাঁর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তুলে নিয়েছেন। সুতরাং আমার জন্য নিহত হওয়া পর্যন্ত যুদ্ধ করা ছাড়া আর কোনো কল্যাণ নেই। অতঃপর আমার তলোয়ারের খাপ ভেঙে গেল, এরপর আমি লোকজনের উপর আক্রমণ করলাম, ফলে তারা আমার জন্য পথ ছেড়ে দিল, আর তখনই আমি তাদের মাঝে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখতে পেলাম।"

এই সনদটি হাসান (উত্তম)।

4572 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ
خصيفة عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ يُقَالُ لَهُ: مُعَاذٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ظَاهِرٌ يَوْمَ أُحُدٍ بَيْنَ دِرْعَيْنِ.

৪৫৭২ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ ইবনু সাঈদ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান ইবনু উয়াইনাহ, ইয়াযীদ ইবনু খাসীফাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, সায়িব ইবনু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, বানী তামীম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, যার নাম মু'আয, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের দিন দুটি বর্ম পরিধান করেছিলেন।

4573 - قَالَ: وثنا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ظَاهِرٌ يَوْمَ أُحُدٍ بَيْنَ دِرْعَيْنِ ".

৪৫৭৩ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা ইবনু হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুস সারী, ইবনু উয়াইনা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইয়াযীদ ইবনু খুসাইফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, সায়িব ইবনু ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি তাঁকে বর্ণনা করেছেন এমন ব্যক্তি থেকে, তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদের দিন দুটি বর্ম পরিধান করেছিলেন।"

4574 - قَالَ: وثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو نُوحٍ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ، ثنا سِمَاكٌ أَبُو زَمِيلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه نَحْوَ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ يُونُسَ فِي قِصَّةِ بَدْرٍ، قَالَ: وَزَادَ أَبُو نُوحٍ فِي حَدِيثِهِ: "فَلَّمَا كَانَ عَامُ أُحُدٍ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمُ الْفِدَاءَ، فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ، وَفَرَّ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكُسِرَتْ رَبَاعِيَّتُهُ، وَهُشِمَتِ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ، وَسَالَ الدَّمُ عَلَى (وَجْهِهِ) وَأَنْزَلَ اللَّهُ- عز وجل: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ إِنَّ الله على كل شيء قدير} بأخذكم الفداء".
قلت: حديث عمر في الصَّحِيحُ خِلَا زِيَادَةِ أَبِي نُوحٍ هَذِهِ.

৪৫৭৪ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ নূহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরিমা ইবনু আম্মার আল-ইজলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সিমাক আবূ যুমাইল, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)— বদরের ঘটনা সম্পর্কিত উমার ইবনু ইউনুসের হাদীসের অনুরূপ।

তিনি বললেন: এবং আবূ নূহ তাঁর হাদীসে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "অতঃপর যখন পরবর্তী বছর উহুদের বছর আসলো, তখন বদরের দিন মুক্তিপণ গ্রহণের মাধ্যমে তারা যা করেছিল, তার জন্য তাদের শাস্তি দেওয়া হলো। ফলে তাদের সত্তর জন নিহত হলেন, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ছেড়ে পালিয়ে গেলেন। তাঁর (নবীজির) সামনের দাঁত (রুবাইয়াহ) ভেঙে গেল, তাঁর মাথার শিরস্ত্রাণ চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে গেল, এবং রক্ত তাঁর (চেহারার) উপর দিয়ে প্রবাহিত হলো। আর আল্লাহ্ তা'আলা নাযিল করলেন: {তোমাদের উপর যখন একটি বিপদ আসল, অথচ তোমরা এর দ্বিগুণ বিপদ ঘটিয়েছিলে, তখন তোমরা বললে, এটা কোথা থেকে আসল? বল, এটা তোমাদের নিজেদের পক্ষ থেকেই এসেছে। নিশ্চয় আল্লাহ্ সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান}—তোমাদের মুক্তিপণ গ্রহণের কারণে।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই হাদীসটি সহীহ গ্রন্থে রয়েছে, তবে আবূ নূহের এই অতিরিক্ত অংশটি (যিয়াদাহ) ছাড়া।

4575 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ صَالِحٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ عُقْبَةَ مَوْلَى جبر ابن عَتِيكٍ، قَالَ: "شَهِدْتُ أُحُدًا مَعَ (مَوَالِيَّ) فَضَرَبْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَلَمَّا قَتَلْتُهُ
قُلْتُ: خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الرَّجُلُ الفارسي. فبلغت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال: أَلَا قَالَ: خُذْهَا وَأَنَا الرَّجُلُ الْأَنْصَارِيُّ؟ فَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمِ ".

‌

৪৫৭৫ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু সালিহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু বুকাইর, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে, আমাকে বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনুল হুসাইন, তিনি আবদুর রহমান ইবনু উকবাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা উকবাহ থেকে, যিনি জাবর ইবনু আতীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম (মাওলা) ছিলেন, তিনি বলেন: "আমি উহুদের যুদ্ধে আমার (প্রভুদের) সাথে উপস্থিত ছিলাম। অতঃপর আমি মুশরিকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তিকে আঘাত করলাম। যখন আমি তাকে হত্যা করলাম, আমি বললাম: এটা আমার কাছ থেকে নাও, আর আমি হলাম ফার্সি (পারস্যের) লোক। অতঃপর এই কথাটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট পৌঁছল। তখন তিনি বললেন: সে কেন বলল না: এটা নাও, আর আমি হলাম আনসারী লোক? কেননা কোনো কওমের মাওলা (আযাদকৃত গোলাম) তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হয়।"

4576 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَنْصَارِيِّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ: مَنْ رَأَى مَقْتَلَ حَمْزَةَ؟ فَقَالَ رَجُلٌ أَعْزَلٌ: أَنَا رَأَيْتُ مَقْتَلَهُ. فَانْطَلَقَ حَتَّى أَرَانَاهُ، فَخَرَجَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى حَمْزَةَ، فَرَآهُ قَدْ شُقَّ بَطْنَهُ، وَقَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله مُثِّلَ بِهِ وَاللَّهِ. فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهِ، وَوَقَفَ بَيْنَ ظَهْرَانِيِّ الْقَتْلَى فَقَالَ: أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هؤلاء القوم، (كَفِّنُوهُمْ) فِي دِمَائِهِمْ، فَإِنَّهُ لَيْسَ جَرِيحٌ يُجْرَحُ فِي اللَّهِ إِلَّا جَاءَ جُرْحُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَدْمِي، لَوْنُهُ لَوْنَ الدَّمِ، وَرِيحُهُ رِيحُ الْمِسْكِ، قَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا فَاجْعَلُوهُ فِي اللَّحْدِ".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৪৫৭৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু মাখলাদ, তিনি (শুনেছেন) আবদুর রহমান ইবনু আবদুল আযীয আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (শুনেছেন) যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (শুনেছেন) আবদুর রহমান ইবনু কা'ব ইবনু মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (শুনেছেন) তাঁর পিতা (কা'ব ইবনু মালিক) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে:
"নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের দিন বললেন: হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাতের স্থান কে দেখেছে? তখন একজন নিরস্ত্র ব্যক্তি বলল: আমি তাঁর শাহাদাতের স্থান দেখেছি। অতঃপর সে চলল, এমনকি আমাদেরকে তা দেখাল। সে বের হয়ে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গিয়ে দাঁড়াল। সে দেখল যে তাঁর পেট চিরে ফেলা হয়েছে এবং তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করা হয়েছে (মুছলা করা হয়েছে)। সে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আল্লাহর কসম! তাঁর অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিকৃত করা হয়েছে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দিকে তাকাতে অপছন্দ করলেন। তিনি শহীদদের মাঝখানে দাঁড়িয়ে বললেন: আমি এই লোকদের (শহীদদের) উপর সাক্ষী। তোমরা তাদেরকে তাদের রক্তসহ কাফন দাও। কেননা আল্লাহর পথে যে ব্যক্তিই আহত হয়, কিয়ামতের দিন তার ক্ষতস্থান রক্ত ঝরাতে ঝরাতে আসবেই, তার রং হবে রক্তের রং, আর তার সুগন্ধি হবে মিশকের সুগন্ধি। তাদের মধ্যে যে কুরআনে অধিক পারদর্শী, তাকে সামনে এগিয়ে দাও এবং তাকে কবরে (লাহদ) রাখো।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

4577 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي محمد بن صالح، حدثني يزيد بن زيد مَوْلَى أَبِي أَسِيدٍ السَّاعِدِيُّ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ قَالَ: "أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرِ حَمْزَةَ، فَمُدَّتِ النُّمْرَةُ عَلَى رَأْسِهِ فَانْكَشَفَتْ رِجْلَاهُ فَمُدَّتْ عَلَى رِجْلَيْهِ فَانْكَشَفَ رَأْسُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مُدُّوهَا عَلَى رَأْسِهِ وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ شَجَرِ الْحَرْمَلِ ".

৪৫৭৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনু আল-হুবাব, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যায়দ, যিনি আবূ উসাইদ আস-সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাওলা (মুক্তদাস), তিনি আবূ উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবরের নিকট ছিলাম, তখন নুমরাহ (চাদর) তাঁর মাথার উপর টেনে দেওয়া হলো, ফলে তাঁর দুই পা অনাবৃত হয়ে গেল। অতঃপর তা তাঁর দুই পায়ের উপর টেনে দেওয়া হলো, ফলে তাঁর মাথা অনাবৃত হয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা তা তাঁর মাথার উপর টেনে দাও এবং তাঁর দুই পায়ের উপর হারমাল গাছের পাতা/ডালপালা দিয়ে দাও।"

4578 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الَهْاشِمِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَخْبَرَنِي الزُّبَيْرُ: "أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أقبلت امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى كَادَتْ تُشْرِفُ عَلَى الْقَتْلَى، قَالَ: فَكَرِهَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَرَاهُمْ، فَقَالَ: الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةُ. قَالَ الزُّبَيْرُ: فَتَوَسَّمَتْ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهَا أَسْعَى، فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِي إِلَى
القتلى قال: فلمدت صدري وكانت امرأة جلدة، فقال: إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ. قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَزَمَ عليك. قال: فوقفت وأخرجت ثوبين معها، فقال: هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي حَمْزَةَ، فَقَدْ بلغني مقتله فكفنوه فيهما. قال: فجئنا بِالثَّوْبَيْنِ لِيُكَفَّنَ فِيهِمَا حَمْزَةُ، فَإِذَا إِلَى جَانِبِ حَمْزَةَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتِيلٌ، قَدْ فُعِلَ به كما فُعِلَ بِحَمْزَةَ، فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ يُكَفَّنَ حَمْزَةُ فِي ثَوْبَيْنِ وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ، فَقُلْنَا: لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ وَلِلْأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ. فَقَدَّرْنَاهُمَا فَوَجَدْنَا أَحَدَ الثَّوْبَيْنِ أَكْبَرَ مِنَ الَاخر، فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فكفنا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي (طَارَ) لَهُ ".

4578 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ … فَذَكَرَهُ.

4578 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بن داود الهاشمي، أبنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ … فَذَكَرَهُ.
وَهُوَ حَدِيثٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৪৫৭৮ - আর হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাউদ আল-হাশিমী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আবীয যিনাদ, তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, আমাকে খবর দিয়েছেন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা):

উহুদের যুদ্ধের দিন যখন ছিল, তখন এক মহিলা দ্রুত ছুটে আসছিলেন, এমনকি তিনি নিহতদের কাছাকাছি পৌঁছে যাচ্ছিলেন। তিনি (যুবাইর) বলেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অপছন্দ করলেন যে তিনি যেন তাদের (নিহতদের) না দেখেন। অতঃপর তিনি বললেন: মহিলা! মহিলা! (অর্থাৎ তাকে থামাও)। যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বুঝতে পারলাম যে তিনি আমার মা সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তাই আমি দ্রুত তার দিকে ছুটে গেলাম। নিহতদের কাছে পৌঁছানোর আগেই আমি তাকে ধরে ফেললাম। তিনি (যুবাইর) বলেন: আমি আমার বুক প্রসারিত করে দাঁড়ালাম (বা তাকে বাধা দিলাম)। আর তিনি ছিলেন একজন শক্তিশালী মহিলা। তিনি (সাফিয়্যাহ) বললেন: সরে যাও! তোমার জন্য কোনো ভূমি নেই (বা তুমি এখানে থেকো না)। তিনি (যুবাইর) বলেন: আমি বললাম: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে দৃঢ়ভাবে নিষেধ করেছেন। তিনি (সাফিয়্যাহ) বলেন: তখন তিনি থেমে গেলেন এবং তার সাথে থাকা দুটি কাপড় বের করলেন। অতঃপর বললেন: এই দুটি কাপড় আমি আমার ভাই হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য এনেছি। আমার কাছে তার শাহাদাতের খবর পৌঁছেছে। তোমরা তাকে এই দুটি কাপড়ে কাফন দাও। তিনি (যুবাইর) বলেন: আমরা কাপড় দুটি নিয়ে আসলাম যাতে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাতে কাফন দেওয়া যায়। তখন দেখা গেল, হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশে আনসারদের একজন নিহত ব্যক্তি পড়ে আছেন, যার সাথেও হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে যা করা হয়েছে তাই করা হয়েছে। আমরা লজ্জাবোধ করলাম এবং খারাপ লাগল যে হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দুটি কাপড়ে কাফন দেওয়া হবে, অথচ আনসারী ব্যক্তির জন্য কোনো কাফন নেই। তাই আমরা বললাম: হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য একটি কাপড় এবং আনসারী ব্যক্তির জন্য একটি কাপড়। অতঃপর আমরা কাপড় দুটি পরিমাপ করলাম এবং দেখলাম যে একটি কাপড় অন্যটির চেয়ে বড়। তাই আমরা তাদের দুজনের মধ্যে লটারি করলাম এবং তাদের প্রত্যেককে সেই কাপড়ে কাফন দিলাম যা তার ভাগে (লটারিতে) পড়ল।

৪৫৭৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাউদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৫৭৮ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাউদ আল-হাশিমী, আমাদের খবর দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনু আবীয যিনাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আর এটি এমন একটি হাদীস যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

4579 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثَنَا رَوْحٌ، ثَنَا أُسَامَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

4579 - قَالَ أُسَامَةُ: وَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: "لَمَّا رَجَع النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
? مِنْ أُحُدٍ سَمِعَ نساء الأنصار يبكين، فقال: لكن، حَمْزَةُ لَا بَوَاكِي لَهُ. فَبَلَغَ ذَلِكَ نِسَاءَ الأنصار، فبكين حمزة، فنام رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُنَّ يَبْكِينَ، فَقَالَ: يَا وَيْحَهُنَّ، أَمَا زلن يبكين مذ الْيَوْمِ فَلْيَبْكِينَ، وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ ".

4579 - قَالَ: وثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا رَوْحٌ … فَذَكَرَهُ.
‌

৪৫৭৯ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু নুমাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রওহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসামাহ, নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

৪৫৭৯ - উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ), আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "যখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উহুদ থেকে ফিরলেন, তখন তিনি আনসারী মহিলাদেরকে কাঁদতে শুনলেন, অতঃপর তিনি বললেন: কিন্তু হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কোনো ক্রন্দনকারিণী নেই। এই সংবাদ আনসারী মহিলাদের কাছে পৌঁছাল, ফলে তারা হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য কাঁদতে শুরু করলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমালেন, এরপর যখন তিনি জাগ্রত হলেন, তখনও তারা কাঁদছিলেন, তখন তিনি বললেন: হায় তাদের দুর্ভাগ্য! তারা কি আজ থেকে এখনও কাঁদা বন্ধ করেনি? তারা যেন কাঁদে, তবে আজকের দিনের পর থেকে যেন কোনো মৃত ব্যক্তির জন্য না কাঁদে।"

৪৫৭৯ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেছেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাকারিয়্যা ইবনু ইয়াহইয়া আল-ওয়াসিতী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রওহ... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন।

4580 - قَالَ إِسْحَاقُ بن راهويه: أبنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: لَمَا رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ طَلَبِ الْأَحْزَابِ وَنَزَلَ الْمَدِينَةَ اغْتَسَلَ وَاسْتَجْمَرَ وَوَضَعَ عَنْهُ لَأْمَتَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

৪৫৮০ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) অবহিত করেছেন, তিনি মারযূক ইবনু আবিল হুযাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু কা'ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কা'ব ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল-আহযাব (সম্মিলিত দল)-এর পশ্চাদ্ধাবন থেকে ফিরে আসলেন এবং মদীনায় অবতরণ করলেন, তিনি গোসল করলেন, সুগন্ধি ব্যবহার করলেন (অথবা ধূপ জ্বালালেন), এবং তাঁর বর্ম খুলে রাখলেন।

এই সনদটি হাসান (উত্তম)।

4581 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي الْمُخْتَارِ، عَنْ بِلَالٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: "إِنَّ النَّاسَ تَفَرَّقُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْأَحْزَابِ، فَلَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا جَاثِمٌ مِنَ البرد، فقال: يا ابن الْيَمَانِ، قُمْ فَانْطَلِقْ إِلَى عَسْكَرِ الْأَحْزَابِ فَانْظُرْ إِلَى حَالِهِمْ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا قُمْتُ إِلَيْكَ إِلَّا حَيَاءً من البرد. قال: فبرد الحرة وبرد السبخة. قال: انطلق يا ابن الْيَمَانِ فَلَا بَأْسَ عَلَيْكَ مِنْ بَرْدٍ وَلَا حَرٍّ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَيَّ. قَالَ: فَانْطَلَقْتُ حَتَّى آتِيَ عَسْكَرَهُمْ، فَوَجَدْتُ أَبَا سُفْيَانَ يُوقِدُ النَّارَ فِي عُصْبَةٍ حَوْلَهُ وَقَدْ تَفَرَّقَ الْأَحْزَابُ عَنْهُ، فَجِئْتُ حَتَّى أَجْلِسَ فِيهِمْ، فَحَسَّ أَبُو سِفْيَانَ أنه قد دخل فيهم مِنْ غَيْرِهِمْ، فَقَالَ: لِيَأْخُذَ كُلُّ رَجُلٍ بِيَدِ جَلِيسِهِ. قَالَ: فَضَرَبْتُ بِيَمِينِي عَلَى الَّذِي عَنْ يميني فأخذت بيده، فضرت بِشِمَالِي عَلَى الَّذِي عَنْ يَسَارِي فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَكُنْتُ فِيهِمْ هُنَيْهَةَ. ثُمَّ قُمْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ، بِيَدِهِ أَنِ ادْنُ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى أَرْسَلَ عَلَيَّ مِنَ الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ لِيُدْفِئَنِي، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ، قال: يا ابن الْيَمَانِ، اقْعُدْ فَأَخْبِرِ النَّاسَ. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، فَلَمْ يَبْقَ إِلَّا فِي عُصْبَةٍ يُوقِدُ النَّارَ، وقد صَبَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ الْبَرْدِ مِثْلَ الَّذِي صَبَّ عَلَيْنَا، وَلَكِنَّا نَرِْجُو مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ".

4581 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ موسى، ثنا
يُوسُفُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي الْمُخْتَارِ، عَنْ بِلَالِ بْنِ يَحْيَى … فَذَكَرَ نَحْوَهُ. قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ عَنْ بِلَالٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
قُلْتُ: أَصْلُهُ فِي الصَّحِيحِ وَفِي هَذَا زِيَادَةٌ ظَاهِرَةٌ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ مُطَوَّلًا، وَسَيَأْتِي في التفسير في سورة الْأَحْزَابِ.

৪৫৮১ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু দুকাইন, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু সুহাইব, তিনি মূসা ইবনু আবিল মুখতার থেকে, তিনি বিলাল থেকে, তিনি হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"আহযাব (খন্দক) যুদ্ধের রাতে লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল। তাঁর সাথে মাত্র বারোজন লোক অবশিষ্ট ছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার কাছে আসলেন, আর আমি ঠান্ডার কারণে গুটিসুটি মেরে বসে ছিলাম। তিনি বললেন: হে ইবনুল ইয়ামান! ওঠো এবং আহযাবের শিবিরের দিকে যাও, আর তাদের অবস্থা দেখে আসো। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আমি ঠান্ডার কারণে লজ্জাবশতই আপনার কাছে দাঁড়াইনি। তিনি বললেন: তবে তো গরম স্থান এবং লবণাক্ত ভূমির ঠান্ডা (অর্থাৎ, তোমার এই ঠান্ডা তো কিছুই না)। তিনি বললেন: হে ইবনুল ইয়ামান! যাও, তুমি আমার কাছে ফিরে আসা পর্যন্ত তোমার উপর ঠান্ডা বা গরমের কোনো কষ্ট হবে না। তিনি (হুযাইফাহ) বলেন: অতঃপর আমি গেলাম, এমনকি তাদের শিবিরে পৌঁছলাম। আমি আবূ সুফিয়ানকে তার চারপাশে একদল লোকের সাথে আগুন জ্বালাতে দেখলাম, আর আহযাবরা তার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছিল। আমি এসে তাদের মাঝে বসে পড়লাম। আবূ সুফিয়ান অনুভব করল যে তাদের মাঝে বাইরের কেউ প্রবেশ করেছে। তাই সে বলল: প্রত্যেক ব্যক্তি যেন তার পাশে বসা ব্যক্তির হাত ধরে। তিনি বলেন: তখন আমি আমার ডান হাত দিয়ে আমার ডানে বসা ব্যক্তির উপর আঘাত করলাম এবং তার হাত ধরলাম, আর আমার বাম হাত দিয়ে আমার বামে বসা ব্যক্তির উপর আঘাত করলাম এবং তার হাত ধরলাম। আমি তাদের মাঝে কিছুক্ষণ থাকলাম। অতঃপর আমি উঠে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম, আর তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। তিনি হাত দিয়ে আমাকে ইশারা করলেন যে, কাছে আসো। আমি তাঁর কাছে গেলাম, এমনকি তিনি আমাকে উষ্ণতা দেওয়ার জন্য তাঁর গায়ে থাকা কাপড়ের কিছু অংশ আমার উপর ছেড়ে দিলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: হে ইবনুল ইয়ামান! বসো এবং লোকদেরকে খবর দাও। তিনি বলেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আবূ সুফিয়ানের কাছ থেকে লোকেরা বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে, সে শুধু আগুন জ্বালানো একদল লোকের সাথেই আছে। আর আল্লাহ তাদের উপরও আমাদের উপর ঢেলে দেওয়া ঠান্ডার মতোই ঠান্ডা ঢেলে দিয়েছেন। কিন্তু আমরা আল্লাহর কাছে এমন কিছু আশা করি যা তারা আশা করে না।"

৪৫৮১ - এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু হানী, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু সুহাইব, তিনি মূসা ইবনু আবিল মুখতার থেকে, তিনি বিলাল ইবনু ইয়াহইয়া থেকে... অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা বিলাল থেকে, তিনি হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সনদ ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে এটি জানি না।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এর মূল সহীহ গ্রন্থে রয়েছে, তবে এতে সুস্পষ্ট অতিরিক্ত অংশ (যিয়াদাহ) রয়েছে। আর এটি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার দীর্ঘাকারে বর্ণনা করেছেন, এবং এটি তাফসীর অধ্যায়ে সূরা আল-আহযাবের আলোচনায় আসবে।

4582 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قال: "ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخندق، ثم قال:
بسم اللَّهِ وَبِهِ بَدَيْنَا
وَلَوْ عَبْدَنَا غَيْرَهُ شَقَيْنَا
حَبَّذَا رَبًّا وَحَبَّذَا دِينًا

৪৫৮২ - এবং আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বললেন: মু'আবিয়াহ ইবনু আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান আত-তাইমী হতে, তিনি আবূ উছমান হতে, তিনি বললেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খন্দকের (খনন) কাজে আঘাত করলেন (বা কোদাল চালালেন), অতঃপর বললেন:
বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে), এবং তাঁর মাধ্যমেই আমরা শুরু করলাম।
আর যদি আমরা তাঁকে ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করতাম, তবে আমরা দুর্ভাগা হতাম (বা কষ্ট পেতাম)।
তিনি কতই না উত্তম রব! আর এটি কতই না উত্তম দীন!"

4583 - قَالَ: وثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْخَنْدَقِ:
"اللَّهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشَ الْآخِرَةِ … فَارْحَمِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَةِ
وَالْعَنْ عَضَلًا وَالْقَارَّةِ … هُمْ كَلَّفُونَا نَقْلَ الْحِجَارَةِ".

৪৫৮৩ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আবিয়াহ ইবনু আমর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইসহাক, তিনি ইবনু উয়াইনাহ থেকে, তিনি ইবনু তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খন্দকের (খন্দক যুদ্ধের) দিন বললেন:

"হে আল্লাহ! আখিরাতের জীবন ছাড়া কোনো জীবন নেই,
সুতরাং আনসার ও মুহাজিরদের প্রতি রহম করুন।
আর আযাল ও আল-কাররাহ গোত্রকে অভিশাপ দিন,
তারাই আমাদের পাথর বহন করার কষ্ট দিয়েছে।"

4584 - قَالَ: وثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ (أَنْعُمٍ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ (بُرَيْدَةَ) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: "أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْخَنْدَقِ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَأَتَاهُ قَوْمٌ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ وَجَدُوا صَفَاةَ لَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَنْقُبُوهَا، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقُمْنَا مَعَهُ، فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ فَضَرَبَ فَلَمْ أَسْمَعْ ضَرْبَةً مِنْ رَجُلٍ كَانَتْ أَكْبَرَ صَوْتًا مِنْهَا، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ فُتِحَتْ فَارِسٌ. ثُمَّ ضَرَبَ أُخْرَى مِثْلَهَا فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ فُتِحَتِ الرُّومُ. ثُمَّ ضَرَبَ أُخْرَى مِثْلَهَا فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ وَجَاءَ اللَّهُ بِحِمْيَرٍ أَعْوَانًا وَأَنْصَارًا".

৪৫৮৪ - তিনি বললেন: এবং মু'আবিয়াহ ইবনু আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ ইসহাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, (আন'উম) গোত্রের একজন লোক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবনু (বুরাইদাহ) থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনার চারপাশে পরিখা (খন্দক) খননের নির্দেশ দিলেন, তখন একদল লোক তাঁর নিকট এসে তাঁকে জানালো যে, তারা একটি শক্ত পাথর (সাফাহ) পেয়েছে যা তারা ভেদ করতে সক্ষম হচ্ছে না, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়ালেন এবং আমরাও তাঁর সাথে দাঁড়ালাম, অতঃপর তিনি কোদালটি নিলেন এবং আঘাত করলেন। আমি কোনো মানুষের এমন আঘাত শুনিনি যা এর চেয়ে উচ্চ শব্দবিশিষ্ট ছিল, অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহু আকবার! পারস্য বিজিত হয়েছে। অতঃপর তিনি অনুরূপ আরেকটি আঘাত করলেন এবং বললেন: আল্লাহু আকবার! রোম বিজিত হয়েছে। অতঃপর তিনি অনুরূপ আরেকটি আঘাত করলেন এবং বললেন: আল্লাহু আকবার! এবং আল্লাহ তা'আলা হিমইয়ারকে সাহায্যকারী ও সমর্থক হিসেবে নিয়ে এসেছেন।"

4585 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا محمد بن عمر، ثنا محمد ابن صَالِحٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: "حَكَمَ سَعْدُ بن معاذ يومئذ أن نقتل مِنْ جَرَتَ عَلَيْهِ الْمُوسَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: قَدْ حَكَمْتُ بِحُكْمِ الله من فوق سبع سموات ".
هَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৪৫৮৫ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু উমার (বর্ণনা করেছেন), আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ (বর্ণনা করেছেন), সা'দ ইবনু ইবরাহীম থেকে, আমির ইবনু সা'দ থেকে, তাঁর পিতা (সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "সা'দ ইবনু মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেদিন এই ফায়সালা দিয়েছিলেন যে, যাদের উপর ক্ষুর চালানো হয়েছে (অর্থাৎ যারা বালেগ হয়েছে), তাদের হত্যা করা হবে।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি সাত আসমানের উপর থেকে আল্লাহর হুকুম অনুযায়ী ফায়সালা করেছ।"

এই সনদটিতে মুহাম্মাদ ইবনু উমার আল-ওয়াকিদী রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল (যঈফ)।

4586 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا ابْنُ عون، عن الحسن، قال: قال أم حسن: قال أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أُمُّ سَلَمَةَ: "مَا نَسِيتُ يَوْمَ الخندق وهو يعاطيهم اللَّبَنَ وَقَدْ أَغْبَرَ شَعْرُهُ- يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ:
إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَةِ … فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ".

4586 - قَالَ: وثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، ثنا ابْنُ عَوْنٍ … فَذَكَرَهُ باختصار.
هذا إسناد رواته ثقات إلا أُمُّ الْحَسَنِ لَمْ أَقِفْ لَهَا عَلَى تَرْجَمَةٍ.

৪৫৮৬ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-কাওয়ারীরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু আল-হারিস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আউন, তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: উম্মু হাসান বলেছেন: উম্মুল মু'মিনীন উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "আমি খন্দকের দিনের কথা ভুলিনি, যখন তিনি তাদের মাঝে ইট (বা মাটি) দিচ্ছিলেন এবং তাঁর চুল ধূলিধূসরিত ছিল— অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)— আর তিনি বলছিলেন:
নিশ্চয়ই কল্যাণ হলো আখেরাতের কল্যাণ... অতএব আনসার ও মুহাজিরদের ক্ষমা করে দিন।"

৪৫৮৬ - তিনি (আল-মাওসিলী) বলেছেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আউন... অতঃপর তিনি তা সংক্ষেপে উল্লেখ করেছেন।
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে উম্মু আল-হাসান ব্যতীত, যার জীবনী আমি খুঁজে পাইনি।

4587 - قَالَ: وثنا أَبُو مُوسَى، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يحيى بن عمارة الذراع سَمِعْتُ ثَابِتًا يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول يَوْمَ الْخَنْدَقِ:
اللُّهَمَّ لَوْلَا أَنْتَ مَا اهْتَدَيْنَا
وَلَا صُمْنَا وَلَا صَلَّيْنَا
فَأَنْزِلَنَّ سَكِينَةً عَلَيْنَا".

৪৫৮৭ - তিনি বললেন: এবং আবূ মূসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যাকারিয়া ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আম্মারা আয-যিরা' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমি সাবিতকে বর্ণনা করতে শুনেছি, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন:

"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের (খাঁই) দিন বলতেন:
হে আল্লাহ! আপনি না থাকলে আমরা হেদায়েত পেতাম না,
আর না আমরা রোযা রাখতাম, আর না আমরা সালাত আদায় করতাম।
সুতরাং আমাদের উপর প্রশান্তি (সাকীনাহ) নাযিল করুন।"

4588 - قَالَ: وثنا زُهَيْرٌ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدِّهَا الزُّبَيْرِ، قَالَ: "لَمَّا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نِسَاءَهُ بِالْمَدِينَةِ، خَلَفَنَّ فِي فَارِعِ وَفِيهِنَّ
صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَتَخَلَّفَ فِيهِنَّ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ، وَأَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ لِيَدْخُلَ عليهن، فقال صَفِيَّةُ لِحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ: عِنْدَكَ الرَّجُلُ، فَجَبُنَ حَسَّانٌ وَأَبَى عَلَيْهِ، فَتَنَاوَلَتْ صَفِيَّةُ السَّيْفَ فَضَرَبَتْ بِهِ الْمُشْرِكَ حَتَّى قَتَلَتْهُ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَضَرَبَ لِصَفِيَّةَ بِسَهْمٍ كَمَا يُضْرَبُ لِلرِّجَالِ ".

4588 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَوِيُّ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ عُرْوَةَ بِنْتُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهَا، عَنْ جَدِّهَا الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
خَرَجَ إِلَى (الْخَنْدَقِ) فَجَعَلَ نِسَاءَهُ وعمته صفية في أطم يقال له: فارع، وجعل معهم حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى (الْخَنْدَقِ) فَتَرَقَّى يَهُودِيٌّ حَتَّى أَشْرَفَ عَلَى نِسَاءَ رسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى عَمَّتِهِ، فَقَالَتْ صَفِيَّةُ: يَا حَسَّانُ، قُمْ إِلَيْهِ حَتَّى تَقْتُلَهُ. قَالَ: لَا وَاللَّهِ مَا ذَلكَ فِي، وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ فِيَّ لَخَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ صَفِيَّةُ: فَأَرْبُطُ السَّيْفَ عَلَى ذِرَاعِي. قَالَ: ثُمَّ تَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ حَتَّى قتلته وقطعت رأسه، فقال له: خُذِ الرَّأْسَ وَارْمِ بِهِ عَلَى الْيَهُودِ. قَالَ: ماذاك فِيَّ. فَأَخَذَتْ هِيَ الرَّأْسَ فَرَمَتَ بِهِ عَلَى اليهود، فقال الْيَهُودُ: قَدْ عَلِمْنَا أَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَتْرُكْ أَهْلَهُ خَلُوفًا لَيْسَ مَعَهُمْ أَحَدٌ، فَتَفَرَّقُوا وَذَهَبُوا، قال عَائِشَةُ: فَمَرَّ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ وَهُوَ يَقُولُ:
مهلا قليلا تدرك الهيجا حمل … لا بأس بالموت إِذَا حَانَ الْأَجْلُ "
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا يَرْوِي عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.

‌

৪৫৮৮ - তিনি (আল-বুসিরি) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হাসান আল-মাদানী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন উম্মু উরওয়াহ, তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় তাঁর স্ত্রীদেরকে রেখে গেলেন, তখন তাঁরা 'ফারী' নামক স্থানে ছিলেন। তাঁদের মধ্যে ছিলেন সাফিয়্যাহ বিনতে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর তাঁদের সাথে ছিলেন হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। মুশরিকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাদের কাছে প্রবেশ করার জন্য এগিয়ে এলো। তখন সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাসসান ইবনু সাবিতকে বললেন: লোকটি তোমার কাছে এসেছে (তাকে প্রতিহত করো)। কিন্তু হাসসান ভীত হয়ে গেলেন এবং তা করতে অস্বীকার করলেন। তখন সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তলোয়ার হাতে নিলেন এবং তা দ্বারা মুশরিককে আঘাত করলেন, এমনকি তাকে হত্যা করে ফেললেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে জানানো হলে তিনি সাফিয়্যাহর জন্য পুরুষদের জন্য যেমন অংশ নির্ধারণ করা হয়, তেমনি একটি অংশ নির্ধারণ করলেন।"

৪৫৮৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু শাবীব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু মুহাম্মাদ আল-ফারাবী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন উম্মু উরওয়াহ বিনতে জা’ফার ইবনুয যুবাইর, তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (খন্দকের যুদ্ধের জন্য) বের হলেন। তিনি তাঁর স্ত্রীগণ এবং তাঁর ফুফু সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে 'ফারী' নামক একটি দুর্গে (আতম) রাখলেন। আর তাদের সাথে হাসসান ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কেও রাখলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের দিকে বের হয়ে গেলেন। তখন একজন ইয়াহুদী উপরে উঠে এলো, এমনকি সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীগণ এবং তাঁর ফুফুর উপর দৃষ্টি ফেলল। তখন সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে হাসসান! তুমি তার দিকে যাও এবং তাকে হত্যা করো। হাসসান বললেন: আল্লাহর কসম! এটা আমার কাজ নয়। যদি এটা আমার কাজ হতো, তবে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে (খন্দকে) বের হতাম। সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তাহলে আমি আমার বাহুতে তলোয়ার বেঁধে নিচ্ছি। (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর আমি তার দিকে এগিয়ে গেলাম, এমনকি তাকে হত্যা করলাম এবং তার মাথা কেটে ফেললাম। তিনি (সাফিয়্যাহ) হাসসানকে বললেন: মাথাটি নাও এবং ইয়াহুদীদের দিকে ছুঁড়ে মারো। হাসসান বললেন: এটা আমার কাজ নয়। তখন তিনি (সাফিয়্যাহ) নিজেই মাথাটি নিলেন এবং ইয়াহুদীদের দিকে ছুঁড়ে মারলেন। ইয়াহুদীরা বলল: আমরা তো জানতাম যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পরিবারকে এমনভাবে রেখে যাননি যে তাদের সাথে কেউ নেই। অতঃপর তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে চলে গেল। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর সা'দ ইবনু মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর তিনি বলছিলেন:
'সামান্য অপেক্ষা করো, যুদ্ধ (হাইজ) হামলকে পেয়ে যাবে...
মৃত্যু যখন আসন্ন, তখন তাতে কোনো ভয় নেই।'
অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: যুহরী থেকে এই সনদ ছাড়া অন্য কোনো সনদে এটি বর্ণিত হয়নি।