4669 - قَالَ: "وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقُولُ مَا شَاءَ، فَإِذَا كَانَ الذَّبْحُ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ ". هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৪৬৬৯ - তিনি বললেন: "আর ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) যা ইচ্ছা তাই বলতেন, কিন্তু যখন যবেহ হতো, তিনি বলতেন: বিসমিল্লাহ (আল্লাহর নামে)।" এই সনদটি (ইসনাদ)। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

4670 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كَانَ أَنَسٌ- رضي الله عنه إِذَا ذَبَحَ قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَكْبَرُ".

4670 - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثنا وَكِيعٌ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ ذَبَحَ سَمَّى وَكَبَّرَ".
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

৪৬৭০ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'তামির, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেছেন: "আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন যবেহ করতেন, তখন বলতেন: 'বিসমিল্লাহি ওয়াল্লাহু আকবার' (আল্লাহর নামে এবং আল্লাহ মহান)।"

৪৬৭০ - এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন যবেহ করেছিলেন, তখন তিনি 'তাসমিয়াহ' (বিসমিল্লাহ) পাঠ করেছিলেন এবং 'তাকবীর' (আল্লাহু আকবার) বলেছিলেন।"

এই সনদটি সহীহ (বিশুদ্ধ)।

4671 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ذَبِيحَةُ الْمُسْلِمِ حَلَالٌ وَإِنْ لَمْ يُسَمِّ مَا لَمْ يَتَعَمَّدْ، وَالصَّيْدُ كَذَلِكَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ مُرْسَلٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ.
‌

৪৬৭১ - আর আল-হারিথ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনু মূসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, আল-আহওয়াস ইবনু হাকীম থেকে, তিনি রাশিদ ইবনু সা'দ থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুসলিমের যবেহকৃত পশু হালাল, যদিও সে (আল্লাহর) নাম না নেয়, যতক্ষণ না সে ইচ্ছাকৃতভাবে তা করে। আর শিকারও অনুরূপ।
এই সনদটি মুরসাল ও দুর্বল; আল-আহওয়াস ইবনু হাকীম-এর দুর্বলতার কারণে।

4672 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الصَّلْتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله أولم يَذْكُرْهُ؟ إِنَّهُ إِنْ ذَكَرَ لَمْ يَذْكُرْ إِلَّا اسْمَ اللَّهِ ".

4672 - رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ: عَنْ مُسَدَّدٍ بِهِ.

4672 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ: أبنا أبو بكر محمد بن محمد، أبنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْفَسَوِيُّ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ اللُّؤْلُؤِيُّ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ مُرْسَلٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৪৬৭২ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু দাউদ, তিনি সাওব ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি আস-সলত থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুসলিমের যবেহকৃত পশু হালাল, সে আল্লাহর নাম স্মরণ করুক বা না করুক? কারণ, যদি সে (আল্লাহর নাম) স্মরণ করে, তবে সে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নাম স্মরণ করে না।

৪৬৭২ - এটি আবূ দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।

৪৬৭২ - এবং এটি আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন আবূ বকর মুহাম্মাদ ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন আবুল হুসাইন আল-ফাসাবী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আলী আল-লু'লু'ঈ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ দাউদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই সনদটি মুরসাল এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

4673 - وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ- وَهُوَ جَابِرُ بْنُ يزيد- (أَخْبَرَنِي) عَيْنٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "إِذَا ذَبَحَ الْمُسْلِمُ وَنَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّهِ فَلْيَأْكُلْ، فَإِنَّ الْمُسْلِمَ فِيهِ اسم من أسماء اللَّهِ- تَعَالَى" يَعْنِي بِالْعَيْنِ: عِكْرِمَةَ.

4673 - رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ في سننه: أبنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد، أبنا عبد الله ابن جَعْفَرٍ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ … فَذَكَرَهُ.

4673 - ثُمَّ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ: أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "مَنْ ذَبَحَ فَنَسِيَ أَنْ يُسَمِّيَ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ، وَلْيَأْكُلْ وَلَا يَدَعْهُ لِلشَّيْطَانِ إِذَا ذَبَحَ عَلَى الْفِطْرَةِ".

‌

৪৬৭৩ - আর আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি আমর থেকে, তিনি আবূ আশ-শা'ছা (যিনি জাবির ইবনু ইয়াযীদ) থেকে, (আমাকে খবর দিয়েছেন) 'আইন (عين), তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "যখন কোনো মুসলিম যবেহ করে এবং আল্লাহর নাম নিতে ভুলে যায়, তখন সে যেন তা খায়। কারণ মুসলিমের মধ্যে আল্লাহ তাআলার নামসমূহের মধ্যে একটি নাম রয়েছে।" 'আইন (عين) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: ইকরিমা।

৪৬৭৩ - এটি আল-বায়হাকী তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ আল-হুসাইন ইবনু আল-ফাদল আল-কাত্তান বাগদাদে খবর দিয়েছেন, আমাদেরকে আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর খবর দিয়েছেন, আমাদেরকে ইয়া'কূব ইবনু সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবূ বকর আল-হুমাইদী বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৬৭৩ - অতঃপর আল-বায়হাকী এটি বর্ণনা করেছেন: আতা-এর সূত্রেও, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি যবেহ করল এবং বিসমিল্লাহ বলতে ভুলে গেল, সে যেন এর উপর আল্লাহর নাম স্মরণ করে, এবং সে যেন তা খায়। আর সে যেন তা শয়তানের জন্য ছেড়ে না দেয়, যখন সে ফিতরাতের (স্বাভাবিক প্রকৃতির) উপর যবেহ করেছে।"

4674 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا رِبْعِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَمِعْتُ الْجَارُودَ يَقُولُ: "كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي رَبَاحٍ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ أَثَالٍ- وَكَانَ شاعرًا- أتى الفرزدق بماء بظهر الْكُوفَةَ عَلَى أَنْ يَعْقِرَ هَذَا مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ وَهَذَا مِائَةً مِنْ إِبِلِهِ إِذَا وَرَدَتْ الماء، فَلَمَّا وَرَدَتِ الْإِبِلُ قَامَا إِلَيْهَا بِالسُّيُوفِ
يكسعان عراقيبها، فخرج الناس على الحمرات وَالْبِغَالِ يُرِيدُونَ اللَّحْمَ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه بِالْكُوفَةِ فَخَرَجَ عَلَى بَغْلَةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء وَهُوَ يُنَادِي: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِهَا؟ فَإِنَّهُ أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهُ ".

৪৬৭৪ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদেরকে রি‘বিঈ ইবনু আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমি জারূদকে বলতে শুনেছি:
"বানী রিবাহ গোত্রের এক ব্যক্তি ছিল, যাকে ইবনু আসাল বলা হতো—আর সে ছিল একজন কবি— সে কুফার বাইরে একটি জলাশয়ের কাছে ফারাজদাকের কাছে এসেছিল এই শর্তে যে, যখন উটগুলো পানি পান করতে আসবে, তখন এ (ইবনু আসাল) তার একশো উট যবেহ করবে এবং সে (ফারাজদাক) তার একশো উট যবেহ করবে। যখন উটগুলো পানি পান করতে এলো, তখন তারা দু'জন তরবারি নিয়ে সেগুলোর দিকে এগিয়ে গেল এবং সেগুলোর পায়ের গোছার রগ কেটে দিতে লাগল। ফলে লোকেরা গাধা ও খচ্চরের পিঠে চড়ে গোশত পাওয়ার উদ্দেশ্যে বেরিয়ে পড়ল। আর আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন কুফায় ছিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাদা খচ্চরের পিঠে চড়ে বেরিয়ে এলেন, আর তিনি উচ্চস্বরে ঘোষণা করছিলেন: "হে লোক সকল, তোমরা এই গোশত খেয়ো না? কারণ, এগুলো আল্লাহ ব্যতীত অন্যের নামে উৎসর্গ করা হয়েছে।"

4675 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يحيى بْنُ آدَمَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عن موسى بْنِ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ- رضي الله عنهما يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بن نفيل بأسفل (بَلْدَح) وذاك قَبْلَ أَنْ يَنْزِلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الوحي، فقام إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بسفرة، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهُ وَقَالَ: إِنِّي لَا آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ وَلَا آكُلُ مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.
لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ زيد بن حارثة، وقد تقدم ضمن حديث طويل في كتاب الحج في باب الطواف.

‌

৪৬৭৫ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আদম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর ইবনু মু'আবিয়াহ, তিনি মূসা ইবনু উকবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমাকে খবর দিয়েছেন সালিম ইবনু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ), যে তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছেন: নিশ্চয়ই তিনি (রাসূল সাঃ) যায়দ ইবনু আমর ইবনু নুফাইল-এর সাথে (বালদাহ)-এর নিম্নভাগে সাক্ষাৎ করেছিলেন। আর তা ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর ওহী নাযিল হওয়ার পূর্বে। অতঃপর তিনি (যায়দ) একটি দস্তরখান নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। কিন্তু তিনি (রাসূল সাঃ) তা থেকে খেতে অস্বীকার করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তা খাই না যা তোমরা তোমাদের প্রতিমাগুলোর (আনসাব) উপর যবেহ করো এবং আমি তা-ও খাই না যার উপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়নি।"

এই সনদটি সহীহ।
এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে যায়দ ইবনু হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা পূর্বে কিতাবুল হাজ্জ-এর 'তাওয়াফ' অধ্যায়ে একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।

4676 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا (إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ- رضي الله عنه "أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ: إِنِّي لَأَذْبَحُ الشَّاةَ وَإِنِّي لَأَرْحَمُهَا- أَوْ قَالَ: إِنِّي لَأَرْحَمُ الشَّاةَ أَنْ أَذْبَحَهَا- فَقَالَ: إِنَّ الشَّاةَ إِنْ رَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللَّهُ- مَرَّتَيْنِ ".

4676 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا زياد بن نحراق … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ هو ابن عُلية.
‌

৪৬৭৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন (ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম) তিনি যিয়াদ ইবনু মিখরাক্ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মু'আবিয়াহ ইবনু কুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (কুররাহ ইবনু ইয়াস) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "এক ব্যক্তি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আমি যখন বকরী যবেহ করি, তখন আমি সেটির প্রতি দয়া অনুভব করি— অথবা তিনি বললেন: আমি বকরী যবেহ করতে গিয়ে সেটির প্রতি দয়া অনুভব করি— তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি যদি বকরীটির প্রতি দয়া করো, আল্লাহ্ তোমাকে দয়া করবেন— (কথাটি) দু'বার (বললেন)।"

৪৬৭৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনু মিখরাক্ব (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি সহীহ। আর ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম হলেন ইবনু উলাইয়্যাহ।

4677 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ صفوان ابن مُحَمَّدٍ- أَوْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ- الْأَنْصَارِيِّ "أَنَّهُ اصْطَادَ أَرْنَبَيْنِ فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا".

4677 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ قَالَ: "ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةٍ فَأَتَيْتُ بِهِمَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا".

4677 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: "مَرَّ فُلَانُ بْنُ صَفْوَانَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بأرنبين معلقهما فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَتَيْتُ عِنْدَ أهلي فاصطدت هذين فَلَمْ أَجِدْ حَدِيدَةً فَأُذَكِّيَهُمَا بِهَا، وَإِنِّي ذَكَّيْتُهُمَا بِمَرْوَةٍ، أَفَآكُلُهُمَا؟ قَالَ: نَعَمْ ".

4677 - قَالَ: وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ- أَوْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ شَكَّ دَاوُدُ- "أَنَّهُ مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم … "فَذَكَرَهُ.

4677 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا مُسَدَّدٌ … فَذَكَرَهُ.

৪৬৭৭ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু যায়িদ, তিনি আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনু মুহাম্মাদ অথবা মুহাম্মাদ ইবনু সাফওয়ান আল-আনসারী থেকে (বর্ণনা করেন), "যে তিনি দুটি খরগোশ শিকার করলেন এবং একটি পাথরের (মারওয়াহ) মাধ্যমে সে দুটিকে যবেহ করলেন, অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে সে দুটি খাওয়ার নির্দেশ দিলেন।"

৪৬৭৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস, তিনি আসিম থেকে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু সাইফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: "আমি একটি পাথরের (মারওয়াহ) মাধ্যমে দুটি খরগোশ যবেহ করলাম। অতঃপর আমি সে দুটি নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে সে দুটি খাওয়ার নির্দেশ দিলেন।"

৪৬৭৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু উলাইয়্যাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আবী হিন্দ, তিনি শা'বী থেকে। তিনি বললেন: "অমুক ইবনু সাফওয়ান নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তার সাথে দুটি ঝোলানো খরগোশ ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আমার পরিবারের নিকট এসেছিলাম এবং এই দুটি শিকার করলাম। কিন্তু আমি এমন কোনো লোহা (ধারালো বস্তু) পেলাম না যা দিয়ে সে দুটিকে যবেহ করতে পারি। আর আমি একটি পাথরের (মারওয়াহ) মাধ্যমে সে দুটিকে যবেহ করেছি। আমি কি সে দুটি খেতে পারি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ।"

৪৬৭৭ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আসিম, তিনি দাউদ ইবনু আবী হিন্দ থেকে, তিনি আমির থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু সাফওয়ান অথবা সাফওয়ান ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে (দাউদ সন্দেহ করেছেন), "যে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

৪৬৭৭ - এবং এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু আল-হুবাব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

4678 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عن مري ابن قَطَرِيٍّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن الذبيحة بشفة الْعَصَا، قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ. وَرَخَّصَ فِيهِ "
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، مُرِّيُّ بْنُ قَطَرِيٍّ مُخْتَلَفٌ فِيهِ، ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَقَالَ غيره:
لا يُعرف، والباقي ثِقَاتٌ.

৪৬৭৮ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সিমাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুররি ইবনু ক্বাত্বারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আদী ইবনু হাতিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে লাঠির ধারালো অংশ দ্বারা যবেহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: এতে কোনো সমস্যা নেই। আর তিনি এর অনুমতি দিলেন।

এই সনদটি হাসান। মুররি ইবনু ক্বাত্বারী (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে নির্ভরযোগ্যদের (ثقات) মধ্যে উল্লেখ করেছেন। আর অন্যরা বলেছেন: তাকে চেনা যায় না (لا يُعرف)। আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ثقات)।

4679 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَزِيدُ، أبنا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما "أَنَّ جَارِيَةً لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ تَرْعَى غَنَمًا لَهُمْ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا فَذَكَّتْهَا بِهِ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا".

4679 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا يزيد يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ … فَذَكَرَهُ.

4679 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدُ الواهاب بْنُ عَطَاءٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "جَاءَ رَجُلٌ مِنْ آلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْأَنْصَارِ أَحَدِ بَنِي سَلَمَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي اصْطَدْتُ أَرْنَبًا بِالْحَرَّةِ فَلَمْ أَجِدْ مَا أُذَكِّيهَا بِهِ، فَذَكَّيْتُهَا بِمَرْوَةٍ- يَعْنِي حَجَرًا- أَفَآكُلُ؟ قَالَ: نَعَمْ ".

4679 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، ثَنَا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى لآلة كعب بن مالك، وأنها خافت على لثماة منها … "فذكر حديث ابن منيع.

4679 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أبنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَرْعَى عَلَى آلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ غَنَمًا بِسَلْعٍ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ … " فَذَكَرَهُ.

4679 - قَالَ: وَثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، عَنْ يَحْيَى- يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ- أَخْبَرَنِي نَافِعٌ … فَذَكَرَهُ.

4679 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ قَالَ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عن ابن عمر "أن خادمًا لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمَهُ بِسَلْعٍ، فأرادت شاة منها أن تموت فَلَمْ تَجِدْ حَدِيدَةً تُذَكِّيهَا، فَذَكَّتْهَا بِمَرْوَةٍ، فَسُئِلَ عن ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا".

৪৬৭৯ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের খবর দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "কা'ব ইবনু মালিকের পরিবারের একটি দাসী তাদের ছাগল চরাচ্ছিল। সে সেগুলোর মধ্যে একটি ছাগল মরে যাওয়ার ভয় করল। তখন সে একটি পাথর নিল এবং তা দ্বারা সেটিকে যবেহ করল। বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উল্লেখ করা হলে, তিনি সেটি খাওয়ার নির্দেশ দিলেন।"

৪৬৭৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ—অর্থাৎ ইবনু হারূন—... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৬৭৯ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব ইবনু আতা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী উনাইসাহ, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আহলে বাইতের একজন আনসারী লোক, যিনি বানী সালামাহ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি হাররাহ নামক স্থানে একটি খরগোশ শিকার করেছি, কিন্তু সেটিকে যবেহ করার মতো কিছু পাইনি। তাই আমি একটি মারওয়াহ (অর্থাৎ পাথর) দ্বারা সেটিকে যবেহ করেছি। আমি কি তা খেতে পারি? তিনি বললেন: হ্যাঁ।"

৪৬৭৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু নুমাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "কা'ব ইবনু মালিকের পরিবারের জন্য একজন মহিলা ছাগল চরাচ্ছিল, আর সে সেগুলোর মধ্যে একটির ব্যাপারে ভয় করল..." অতঃপর তিনি ইবনু মানী'র হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

৪৬৭৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের খবর দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তাকে খবর দিয়েছেন: "কা'ব ইবনু মালিকের পরিবারের জন্য একজন মহিলা সাল' (নামক স্থানে) ছাগল চরাচ্ছিল, আর সে একটি ছাগলের ব্যাপারে ভয় করল..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৬৭৯ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-উমাবী, তিনি ইয়াহইয়া থেকে—অর্থাৎ ইবনু সাঈদ—তিনি নাফি' থেকে আমাকে খবর দিয়েছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৬৭৯ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু সুফইয়ান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মিনহাল আদ্‌-দারীর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই', আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাখর ইবনু জুওয়াইরিয়াহ, তিনি নাফি' থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "কা'ব ইবনু মালিকের একজন খাদেমা সাল' (নামক স্থানে) তাঁর ছাগল চরাচ্ছিল। সেগুলোর মধ্যে একটি ছাগল মরে যেতে চাইলে, সে সেটিকে যবেহ করার জন্য কোনো লোহার বস্তু খুঁজে পেল না। তাই সে একটি মারওয়াহ (পাথর) দ্বারা সেটিকে যবেহ করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে, তিনি সেটি খাওয়ার নির্দেশ দিলেন।"

4680 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حماد، ثنا عثمان بن عمر ثنا علي ابن الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَارُونَ، عَنْ صُهَيْبٍ، عَنْ سَفِينَةَ مولى أم سلمة قال: "أشطت دم جَزُورٍ بِجِذْلٍ فَأَنْهَرَ الدَّمَ، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهَا".

4680 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيٍّ- يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ- عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَفِينَةَ "أَنَّ رَجُلًا شَاطَ نَاقَتَهُ بِجِذْلٍ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا".

‌

৪৬৮০ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা ইবনু হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু উমার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল মুবারক, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমর ইবনু হারূন থেকে, তিনি সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম সাফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি একটি উটের রক্ত একটি কাঠখণ্ড দ্বারা প্রবাহিত করলাম, ফলে রক্ত প্রবাহিত হলো। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ফতোয়া চাইলাম, তখন তিনি আমাকে তা খেতে আদেশ করলেন।"

৪৬৮০ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে—অর্থাৎ ইবনুল মুবারক—তিনি ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি তার উটনীকে একটি কাঠখণ্ড দ্বারা আঘাত করে রক্ত প্রবাহিত করেছিল, অতঃপর সে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করল, তখন তিনি তাদেরকে তা খেতে আদেশ করলেন।"

4681 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثَنَا حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنِ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِيهِمَا جَابِرٍ قال: "توحشت بقرة لنا فخرج رجل بمسمار فَضَرَبَهَا أَسْفَلَ مِنَ الْعُنُقِ وَفَوْقَ مَرْجِعِ الْكَتِفِ، فَرَكِبَتْ رَدَعَهَا، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّ الْبَقَرَةَ الْإِنْسِيَّةَ إِذَا نَزَلَتْ مَنْزِلَةَ الْوَحْشِيَّةِ يُحِلُّهَا مَا يُحِلُّ الْوَحْشِيَّةَ".

4681 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السباك، ثنا عبد الأعلى، ثنا محمد ابن إِسْحَاقَ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما قَالَ: "ابْتَعْنَا بَقَرَةً فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
لِنَشْتَرِكَ عَلَيْهَا، فَانْفَلَتَتْ مِنَّا فَامْتَنَعَتْ عَلَيْنَا، فَعَرَضَ لَهَا مَوْلًى لَنَا يُقَالُ لَهُ: ذَكْوَانُ. بِسَيْفٍ فِي يَدِهِ وهو يحول بالصماد فَضَبَأَ إِلَى تَلٍّ، فَلَمَّا مَرَّتْ بِهِ ضَرَبَهَا بِالسَّيْفِ فِي أَصْلِ عُنُقِهَا أَوْ عَلَى عَاتِقِهَا، فَخَرَقَهَا بِالسَّيْفِ فَوَقَعَتْ فَلَمْ يُدْرِكْ ذَكَاتَهَا، فَخَرَجْتُ أنا وعبد الله بن ثابت بن أالْجَذَعِ، فَلَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْنَا لَهُ شَأْنَهَا، فَقَالَ: كُلُوا، إِذَا فَاتَكُمْ مِنْ هَذِهِ الْبَهَائِمِ شَيْءٌ فَاحْبِسُوهُ بِمَا تَحْبِسُونَ بِهِ الْوَحْشَ ".

4681 - رواه البيهقي في سننه: أبنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أبنا أبو محمد بن حيان الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ حَرَامٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدٍ ابْنَيْ جَابِرٍ، عَنْ أبيهما أنه قال: "مرت علينا بقرة (مسنة) نَافِرَةٌ لَا تَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا نَطَحَتْهُ وشدت عَلَيْهِ، فَخَرَجْنَا نَكِدُّهَا حَتَّى بَلَغْنَا الصَّمَّاءَ، وَمَعَنَا غُلَامٌ قِبْطِيٌّ لِبَنِي حَرَامٍ وَمَعَهُ مَشْمَلٌ، فَشَدَّتْ عَلَيْهِ لِتَنْطَحَهُ فَضَرَبَهَا أَسْفَلَ مِنَ الْمَنْحَرِ وَفَوْقَ مَرْجِعِ الْكَتِفِ، فَرَكِبَتْ رَدْعَهَا فَلَمْ يُدْرِكْ لَهَا ذَكَاةً، قَالَ جَابِرٌ: فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَأْنَهَا، فَقَالَ: إِذَا اسْتَوْحَشَتِ الْإِنْسِيَّةُ وَتَمَنَّعَتْ فَإِنَّهُ يُحِلُّهَا مَا يُحِلُّ الْوَحْشِيَّةَ، ارجعوا إلى بقرتكم فكلوها. فرجعنا إليها فاجتزرناها".

‌

৪৬৮১ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন হারাম ইবনু উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুই পুত্র থেকে, তারা তাদের পিতা জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "আমাদের একটি গরু বন্য হয়ে গিয়েছিল। তখন এক ব্যক্তি একটি পেরেক (বা ধারালো বস্তু) নিয়ে বের হলো এবং সে সেটিকে ঘাড়ের নিচে এবং কাঁধের সংযোগস্থলের উপরে আঘাত করল। ফলে গরুটি তার আঘাতের স্থানেই বসে পড়ল (বা পড়ে গেল)। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: 'নিশ্চয়ই গৃহপালিত গরু যখন বন্য পশুর স্তরে নেমে যায় (অর্থাৎ বন্য আচরণ করে), তখন যা বন্য পশুকে হালাল করে, তাই এটিকে হালাল করে দেয়'।"

৪৬৮১ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জা'ফর ইবনু মিহরান আস-সাব্বাক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হারাম ইবনু উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মাহমূদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু আমর ইবনুল জামূহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে একটি গরু ক্রয় করেছিলাম, যেন আমরা তাতে অংশীদার হতে পারি। কিন্তু সেটি আমাদের হাত থেকে ছুটে গেল এবং আমাদের নাগালের বাইরে চলে গেল। তখন আমাদের এক আযাদকৃত গোলাম, যার নাম ছিল যাকওয়ান, সে তার হাতে একটি তলোয়ার নিয়ে তার সামনে এলো। সে (যাকওয়ান) 'আস-সাম্মাদ' নামক স্থানে অবস্থান করছিল এবং একটি টিলার দিকে লুকিয়ে রইল। যখন গরুটি তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন সে তলোয়ার দিয়ে সেটির ঘাড়ের গোড়ায় অথবা কাঁধের উপর আঘাত করল। সে তলোয়ার দিয়ে সেটিকে বিদ্ধ করল, ফলে গরুটি পড়ে গেল। কিন্তু সে সেটির যবেহ (যাকাত) সম্পন্ন করতে পারল না। তখন আমি এবং আব্দুল্লাহ ইবনু সাবিত ইবনুল জাযা' বের হলাম। আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাঁকে গরুর বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: 'তোমরা খাও। যখন এই গৃহপালিত পশুগুলোর মধ্যে কোনো কিছু তোমাদের হাতছাড়া হয়ে যায়, তখন তোমরা সেটিকে সেভাবেই আটক করো, যেভাবে তোমরা বন্য পশুকে আটক করো'।"

৪৬৮১ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ বকর ইবনুল হারিস আল-ফকীহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ মুহাম্মাদ ইবনু হাইয়ান আল-আসফাহানী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মারওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয আদ-দারওয়ার্দী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হারাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ও মুহাম্মাদ, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দুই পুত্র থেকে, তারা তাদের পিতা থেকে। তিনি বলেন: "আমাদের পাশ দিয়ে একটি (বয়স্ক) গরু চলে যাচ্ছিল, যা বন্য হয়ে গিয়েছিল। সেটি যার পাশ দিয়ে যেত, তাকেই শিং দিয়ে আঘাত করত এবং তার উপর চড়াও হতো। আমরা সেটিকে তাড়িয়ে নিয়ে বের হলাম, যতক্ষণ না আমরা 'আস-সাম্মা' নামক স্থানে পৌঁছলাম। আমাদের সাথে ছিল বানী হারাম গোত্রের এক কিবতী গোলাম এবং তার সাথে ছিল একটি ধারালো অস্ত্র (মাশমাল)। গরুটি তাকে শিং দিয়ে আঘাত করার জন্য তার উপর চড়াও হলো। তখন সে সেটিকে কণ্ঠনালীর নিচ বরাবর এবং কাঁধের সংযোগস্থলের উপরে আঘাত করল। ফলে গরুটি তার আঘাতের স্থানেই বসে পড়ল (বা পড়ে গেল)। কিন্তু সে সেটির যবেহ (যাকাত) সম্পন্ন করতে পারল না। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সেটির অবস্থা জানালাম। তিনি বললেন: 'যখন গৃহপালিত পশু বন্য হয়ে যায় এবং নাগালের বাইরে চলে যায়, তখন যা বন্য পশুকে হালাল করে, তাই এটিকে হালাল করে দেয়। তোমরা তোমাদের গরুর কাছে ফিরে যাও এবং সেটি খাও।' অতঃপর আমরা সেটির কাছে ফিরে গেলাম এবং সেটিকে টুকরা টুকরা করে নিলাম।"

4682 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: "الْجَنِينُ يُذْبَحُ حَتَّى يخرخ ما فيه من الدم ".

4682 - رواه الدارقطني عن محمد بن حمدويه بن سهل المروزي، ثنا أبو شهاب معمر ابن مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْعُوفِيُّ، ثَنَا عِصَامُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا مُبَارَكُ بْنُ مُجَاهِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الْجَنِينِ ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ أَشْعَرَ أَوْ لَمْ يُشْعِرْ".

4682 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سننه أبنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني، ثنا علي بن عمر الدارقطني … فَذَكَرَهُ.

4682 - ثُمَّ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: "إِذَا نُحِرَتِ النَّاقَةُ فَذَكَاةُ مَا فِي بَطْنِهَا فِي ذَكَاتِهَا إِذَا كَانَ قَدْ تَمَّ خَلْقُهُ ونبت شعره، فإذا أخرج من بطنها حيًا ذبح حتى يخرص الدَّمُ مِنْ جَوْفِهِ ".
قَالَ: وَرُوِيَ مِنْ أَوْجُهٍ عن ابن عمر مرفوعًا، ورفعه ضَعِيفٌ، وَالصَّحِيحُ مَوْقُوفٌ.

৪৬৮২ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'তামির (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি লায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "গর্ভস্থ সন্তানকে যবেহ করা হবে যতক্ষণ না তার ভেতরের রক্ত বেরিয়ে যায়।"

৪৬৮২ - এটি বর্ণনা করেছেন দারাকুতনী (রাহিমাহুল্লাহ) মুহাম্মাদ ইবনু হামদাওয়াইহ ইবনু সাহল আল-মারওয়াযী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ শিহাব মু'আম্মার ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মা'মার আল-আওফী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসাম ইবনু ইউসুফ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুবারাক ইবনু মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম গর্ভস্থ সন্তান সম্পর্কে বলেছেন: তার মায়ের যবেহ করাই তার যবেহ, সে পশমযুক্ত হোক বা না হোক।"

৪৬৮২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ বকর ইবনু আল-হারিস আল-আসফাহানী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু উমার আদ-দারাকুতনী (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৬৮২ - অতঃপর বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি ইবনু ওয়াহব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাহিমাহুল্লাহ) এবং মালিক ইবনু আনাস (রাহিমাহুল্লাহ) ও আরও অনেকে যে, নাফি' (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: "যখন উটনীকে নহর করা হয়, তখন তার পেটের ভেতরের সন্তানের যবেহ তার মায়ের যবেহের মাধ্যমেই হয়ে যায়, যদি তার সৃষ্টি পূর্ণ হয়ে থাকে এবং তার পশম গজিয়ে থাকে। কিন্তু যদি তাকে তার পেট থেকে জীবিত বের করা হয়, তবে তাকে যবেহ করতে হবে যতক্ষণ না তার পেট থেকে রক্ত বেরিয়ে যায়।"
তিনি (মুহাদ্দিস) বলেন: এটি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত) হিসেবেও বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে, কিন্তু এর মারফূ' হওয়া দুর্বল (দ্বাঈফ)। আর সহীহ হলো মাওকূফ (সাহাবী পর্যন্ত সীমাবদ্ধ)।

4683 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ- رضي الله عنه "أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ الْجَنِينِ، فَقَالَ: ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ ".

4683 - ورواه البيهقي في سننه بغير إسناد، فقال: في حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أنه قال: عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُونَ فِي الْجَنِينِ إِذَا أَشْعَرَ: ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ ". قُلْتُ: وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَفِي الْبَابِ عن علي وعبد الله بن مسعود وكبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وأبي أيوب وأبي هريرة وأبي الدرداء وأبي أمامة وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ مرفوعا رضي الله عنهم.

৪৬৮৩ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব ইবনু আতা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ), যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু কা'ব ইবনু মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (কা'ব ইবনু মালিক) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ভ্রূণ (পেটের বাচ্চা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, তখন তিনি বললেন: এর যবেহ (হালাল হওয়া) হলো এর মায়ের যবেহ (হালাল হওয়া)।"

৪৬৮৩ - আর এটি বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে সনদ ছাড়াই বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসে, ইবনু কা'ব ইবনু মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তাঁরা ভ্রূণ সম্পর্কে বলেন, যখন তাতে পশম গজায় (বা অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ স্পষ্ট হয়): "এর যবেহ (হালাল হওয়া) হলো এর মায়ের যবেহ (হালাল হওয়া)।" আমি (আল-বুসীরি) বলি: আর এর জন্য আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে এবং ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

বাইহাকী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর এই অধ্যায়ে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ আইয়্যুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং বারাআ ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও মারফূ' (নবী পর্যন্ত উন্নীত) সূত্রে বর্ণনা রয়েছে। আল্লাহ তাঁদের সকলের উপর সন্তুষ্ট হোন।

4684 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ حَمَّادِ بْنِ شُعَيْبٍ.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ دُونَ قَوْلِهِ: "إِذَا أَشْعَرَ" مِنْ طريق عبيد الله بن أبي زياد القداح المكي، عن أبي الزبير، عن جابر،.

‌

৪৬৮৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু শু'আইব, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন: "ভ্রূণের যবেহ হলো তার মায়ের যবেহ, যখন সে লোমযুক্ত হয়।"

এই সনদটি দুর্বল। হাম্মাদ ইবনু শু'আইবের দুর্বলতার কারণে।

আবূ দাঊদ তাঁর সুনানে এটি বর্ণনা করেছেন, তবে "যখন সে লোমযুক্ত হয়" এই উক্তিটি ব্যতীত, উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী যিয়াদ আল-কাদ্দাহ আল-মাক্কীর সূত্রে, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে।

4685 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ أنهما سمعا شريحا قَالَ: "كُلُّ شَيْءٍ فِي الْبَحْرِ مَذْبُوحٌ. قَالَ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَطَاءٍ، قال: (أما) الطير فأرى أن تذبحه ".
هَذَا إِسْنَادٌ مَقْطُوعٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৪৬৮৫ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনু জুরাইজ থেকে, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু দীনার এবং আবুল যুবাইর, যে তারা উভয়ে শুরাইহকে বলতে শুনেছেন, তিনি বললেন: "সমুদ্রে যা কিছু আছে, তা যবেহকৃত (হালাল)।" (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি বিষয়টি আতা'র কাছে উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "তবে পাখি, আমার মতে তুমি সেটিকে যবেহ করবে।"

এই সনদটি মাকতূ' (تابعي-এর উক্তি)। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ثقات)।

4686 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وثنا إسماعيل، أبنا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه: "كُلُّ دَابَّةٍ فِي الْبَحْرِ قَدْ ذَبَحَهَا اللَّهُ لَكُمْ فَكُلُوهَا". هَذَا إِسْنَادٌ مَوْقُوفٌ ضَعِيفٌ؟ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

৪৬৮৬ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদের অবহিত করেছেন আইয়ুব, আবূ আয-যুবাইর থেকে, আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন মাওলা (মুক্ত দাস) থেকে, তিনি বলেছেন: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "সমুদ্রে যত প্রাণী আছে, আল্লাহ তা তোমাদের জন্য যবেহ করে দিয়েছেন, সুতরাং তোমরা তা খাও।"

এই সনদটি মাওকূফ এবং দুর্বল। কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।

4687 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رَشِيدٍ، ثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عبد العزيز، عن أبي (هشام الأبلي) عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما يرفعه إلى النبهي صلى الله عليه وسلم
قَالَ: "كُلُّ دَابَّةٍ مِنْ دَوَابِّ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ لَيْسَ لَهُ دَمٌ (يَنْفَصِلُ) فَلَيْسَ لَهُ ذَكَاةٌ".

‌

৪৬৮৭ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু রশীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুওয়াইদ ইবনু আব্দুল আযীয, আবূ (হিশাম আল-আবালী) থেকে, তিনি যায়িদ ইবনু আসলাম থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি এটিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মারফূ' (উত্থাপন) করেছেন।

তিনি বলেছেন: "স্থল ও সমুদ্রের প্রাণীদের মধ্য থেকে প্রত্যেক প্রাণী, যার এমন রক্ত নেই যা (বের হয়ে) প্রবাহিত হয়, তার জন্য যবেহ (যাকাত) নেই।"

4688 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأنصاري، عن سعيد بن المسيب قال: "كسر بعير من المالي فَنَحَرَهُ عُمَرُ- رضي الله عنه وَدَعَا عَلَيْهِ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ- رضي الله عنه: لَوْ صَنَعْتَ هَذَا كُلَّ يَوْمٍ تَحَدَّثْنَا عَنْكَ قَالَ: لَا أَعُودُ لِمِثْلِهَا إِنَّهُ مَضَى لِي صَاحِبَانِ سَلَكَا طَرِيقًا، فَإِنِّي إِنْ عَمِلْتُ بِغَيْرِ عَمَلِهِمَا سُلِكَ بِي طَرِيقًا غَيْرَ طَرِيقِهِمَا".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৪৬৮৮ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: "মালের (রাষ্ট্রীয় সম্পদের) একটি উট আহত (বা ভেঙে) গেল, তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেটিকে নহর (জবাই) করলেন এবং তার উপর (অর্থাৎ সেই গোশত খাওয়ার জন্য) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে কিছু লোককে দাওয়াত দিলেন। তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আপনি যদি প্রতিদিন এমনটি করতেন, তবে আমরা আপনার সম্পর্কে আলোচনা করতাম (বা আপনার প্রশংসা করতাম)। তিনি (উমার) বললেন: আমি এর পুনরাবৃত্তি করব না। আমার দুজন সাথী (আবু বকর ও রাসূলুল্লাহ) চলে গেছেন, যারা একটি পথ অবলম্বন করেছিলেন। সুতরাং আমি যদি তাঁদের আমল ব্যতীত অন্য আমল করি, তবে আমাকে তাঁদের পথ ব্যতীত অন্য পথে চালিত করা হবে।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।