4701 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ أَنَّهُ قَالَ: "يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اكْتُبْ لِي بِأَرْضٍ. فَقَالَ: كَيْفَ أَكْتُبُ
لَكَ وَهِيَ بِأَرْضِ الْحَرْبِ؟! فَقَالَ؟ وَالَّذِي بَعَثَكَ بالحق لتملكن مَا تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ؟ قَالَ: فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ فَنَظَرَ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ لَهُ أَبُو ثَعْلَبَةَ: إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ فَمَا يَحِلُّ لَنَا مِمَّا يَحْرُمُ عَلَيْنَا؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلَّمَ- أو الكلب- وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ فَأَخَذَ وَقَتَلَ فَكُلْ، وإذا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ فَمَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ، وَمَا لَمْ تُدْرِكْ ذَكَاتَهُ فَلَا تَأْكُلْ، وَمَا رَدَّ عَلَيْكَ سَهْمُكَ فَكُلْ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّا بِأَرْضٍ أَهْلُهَا أَهْلُ كِتَابٍ نَحْتَاجُ فِيهَا إِلَى قُدُورِهِمْ وَآنِيَتِهِمْ. فَقَالَ: لَا تَقْرَبُوهَا مَا وجدتم بُدًّا، فَإِذَا لَمْ تَجِدُوا بُدًّا فَاغْسِلُوهَا بِالْمَاءِ وَاطْبُخُوا وَاشْرَبُوا. وَنَهَى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحم الحهار الْأَهْلِيِّ، وَعَنْ كُلِّ سَبُعٍ ذِي نَابٍ ".
قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ بِاخْتِصَارٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبي ثَعْلَبَةَ وَلَمْ يَسْمَعْ منه، ومن طريق أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن أبِ ثَعْلَبَةَ بِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ صَدْرَ الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ: فَكَتَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: صَحِيحٌ.

৪৭০১ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বিশর, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ, তিনি আইয়ূব থেকে, তিনি আবূ কিলাবাহ থেকে, তিনি আবূ সা'লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার জন্য একটি ভূমি লিখে দিন। তিনি বললেন: আমি তোমার জন্য কীভাবে লিখব, অথচ তা যুদ্ধাঞ্চলে (দারুল হারব) অবস্থিত?! তিনি (আবূ সা'লাবাহ) বললেন: সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন! আপনারা অবশ্যই তাদের পদতলের ভূমি মালিক হবেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এতে বিস্মিত হলেন এবং তাঁর সাহাবীদের দিকে তাকালেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য তা লিখে দিলেন। এরপর আবূ সা'লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন: আমরা শিকারের অঞ্চলে থাকি। আমাদের জন্য কী হালাল আর কী হারাম? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: যখন তুমি তোমার প্রশিক্ষিত কুকুরকে – অথবা (শুধু) কুকুরকে – আল্লাহর নাম নিয়ে প্রেরণ করবে এবং সে শিকার ধরে হত্যা করবে, তবে তা খাও। আর যখন তুমি তোমার অপ্রশিক্ষিত কুকুরকে প্রেরণ করবে, তখন তুমি যদি সেটিকে যবেহ করার সুযোগ পাও, তবে তা খাও। আর যদি যবেহ করার সুযোগ না পাও, তবে তা খেও না। আর তোমার তীর যা তোমার কাছে ফিরিয়ে আনবে (অর্থাৎ যা তীরবিদ্ধ হয়ে মারা যাবে), তা খাও। তিনি বললেন: হে আল্লাহর নবী! আমরা এমন অঞ্চলে থাকি যেখানে কিতাবধারীরা (আহলে কিতাব) বসবাস করে। সেখানে আমাদের তাদের হাঁড়ি-পাতিল ও বাসনপত্রের প্রয়োজন হয়। তিনি বললেন: যতক্ষণ পর্যন্ত বিকল্প পাও, ততক্ষণ সেগুলোর কাছেও যেও না। আর যখন তোমরা কোনো বিকল্প পাবে না, তখন সেগুলোকে পানি দিয়ে ধুয়ে নাও এবং তাতে রান্না করো ও পান করো। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) গৃহপালিত গাধার গোশত এবং দাঁতযুক্ত সকল হিংস্র প্রাণী খেতে নিষেধ করেছেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে সংক্ষেপে আবূ কিলাবাহ থেকে, তিনি আবূ সা'লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তবে (আবূ কিলাবাহ) তাঁর (আবূ সা'লাবাহ) থেকে সরাসরি শোনেননি। এবং আবূ কিলাবাহ থেকে, তিনি আবূ আসমা থেকে, তিনি আবূ সা'লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। আর তিনি (তিরমিযী) হাদীসের শুরু থেকে "অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য তা লিখে দিলেন" পর্যন্ত অংশটুকু উল্লেখ করেননি। এবং তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: সহীহ।

4702 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: "أَصَبْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ حُمُرًا أَهْلِيَّةً فَطَبَخُوهَا، فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم وَالْقُدُورُ تَغْلِي فَقَالَ: أَكْفِئُوهَا. قَالَ: وأصبنا ضبابا فشويت منها ضبًّا، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
فَلَمْ يَأْكُلْهُ، وَلَمْ يَنْهَ النَّاسَ عَنْهُ ".
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْهُ قصة الضب حاسب مِنْ (طَرِيقِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ وَدَاعَةَ) بِهِ.

‌

৪৭০২ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আসাদ ইবনু আমর, তিনি হুসাইন থেকে, তিনি যায়দ ইবনু ওয়াহব থেকে, তিনি সাবিত ইবনু ইয়াযীদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমরা খায়বার যুদ্ধের দিন কিছু গৃহপালিত গাধা লাভ করলাম। অতঃপর তারা সেগুলো রান্না করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন হাঁড়িগুলো ফুটছিল। তিনি বললেন: এগুলো উল্টিয়ে দাও।"
তিনি (সাবিত) বললেন: "এবং আমরা কিছু 'দাব্ব' (বড় গিরগিটি) লাভ করলাম। অতঃপর আমি সেগুলোর মধ্য থেকে একটি 'দাব্ব' ভুনা করলাম। আমি তা নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তিনি তা খেলেন না, তবে তিনি লোকদেরকে তা থেকে নিষেধও করলেন না।"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: আবূ দাঊদ, নাসাঈ এবং ইবনু মাজাহ এর মধ্য থেকে 'দাব্ব'-এর ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন (বারা ইবনু আযিব-এর সূত্রে, সাবিত ইবনু ইয়াযীদ ইবনু ওয়াদাআহ থেকে) অনুরূপভাবে।

4703 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ "أَنَّهُ حُم فَنُعِتَ لَهُ لَحْمُ الثَّعْلَبِ فَكَرِهَهُ، وَقَالَ: إِنَّهُ سبع ".

৪৭০৩ - মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের কাছে হুশাইম বর্ণনা করেছেন, মুগীরাহ থেকে, ইবরাহীম থেকে: "যে, তাঁর জ্বর হয়েছিল ফলে তাঁর জন্য শিয়ালের গোশত প্রেসক্রাইব করা হয়েছিল। কিন্তু তিনি তা অপছন্দ করলেন, এবং বললেন: "নিশ্চয়ই এটি শিকারী জন্তু (বা হিংস্র প্রাণী)।"

4704 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ مالك، ثنا محمد بن سليمان بن مسمول المخزومي المكي، ثنا القاسم بن نحول البهزي، سمعت أبي يقول: "نصبت حبائلاً لِي بِالْأَبْوَاءِ، فَوَقَعَ فِي الْحَبْلِ مِنْهَا ظَبِيٌّ فَأَفْلَتَ بِالْحَبْلِ، فَخَرَجْتُ أَقْفُوهُ فَإِذَا رَجُلٌ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ فَأَخَذَهُ فَاخْتَصَمْنَا فِيهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَازِلٌ بالأبواء تحت شجرة تظل عَلَيْهِ مِنَ الشَّمْسِ بِنِطْعٍ، فَجَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَنَا نِصْفَيْنِ فَقُلْتُ: هَذَا حَبْلِي فِي رِجْلِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: هُوَ ذَاكَ ".

‌

৪৭০৪ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু মালিক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সুলাইমান ইবনু মাসমুল আল-মাখযূমী আল-মাক্কী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-কাসিম ইবনু নাহূল আল-বাহযী, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি:
"আমি আল-আবওয়া নামক স্থানে আমার জন্য কিছু ফাঁদ পেতেছিলাম। অতঃপর সেগুলোর মধ্যে একটি ফাঁদে একটি হরিণ পতিত হলো, কিন্তু সেটি ফাঁদসহ পালিয়ে গেল। অতঃপর আমি সেটির পিছু নিতে বের হলাম। হঠাৎ দেখি একজন লোক আমার আগেই সেটির কাছে পৌঁছে গেছে এবং সেটিকে ধরে ফেলেছে। অতঃপর আমরা এ বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বিচারপ্রার্থী হলাম। তিনি তখন আল-আবওয়া নামক স্থানে একটি গাছের নিচে অবস্থান করছিলেন, যা একটি চামড়ার দস্তরখান (বা: চাদর) দ্বারা তাঁকে সূর্য থেকে ছায়া দিচ্ছিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটিকে আমাদের দুজনের মধ্যে অর্ধেক অর্ধেক করে ভাগ করে দিলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই যে আমার ফাঁদটি তার পায়ে লেগে আছে। তিনি বললেন: "তা তো আছেই।"

4705 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَ: "أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَبٌّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا نُطْعِمُهُ الْمَسَاكِينَ؟ قَالَ: لَا تُطْعِمُوهُمْ مِمَّا لَا تَأْكُلُونَ ".

4705 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.

4705 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا (عُبَيْدُ) بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ضَبٌّ فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، ألا أطعمه السؤال؟ قال: لا تطعمي السُّؤَّالَ (مَا لَا آكُلُ مِنْهُ) ".

4705 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بضب فكرهه- أو نهى عنه- فقالوا: نطعمه الْخَدَمَ؟ فَقَالَ: لَا تُطْعِمُوهُمْ إِلَّا مِمَّا تَأْكُلُونَ "
قَالَ شُعْبَةُ: لَيْسَ يَذْكُرُ هَذَا عَنْ إِبْرَاهِيمَ إلا حماد.

4705 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.

4705 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سننه: أبنا أبو بكر بن فورك، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا حَمَّادٌ … فَذَكَرَهُ.
وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ موصولا.

4705 - قال: وأنا ابن بشران، أبنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدُ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عائشة قال: "أُهْدِيَ لَنَا ضَبٌّ فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ، فَقُلْتُ: يا ر سول اللَّهِ، أَلَا نُطْعِمُهُ السُّؤَّالَ؟ فَقَالَ: إِنَّا لَا نُطْعِمْهُمْ مِمَّا لَا نَأْكُلُ ".
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَهُوَ إِنْ ثَبَتَ فِي مَعْنَى مَا تَقَدَّمَ مِنَ امْتِنَاعِهِ مِنْ أَكْلِهِ، ثُمَّ فِيهِ أَنَّهُ اسْتَحَبَّ أن لا يطعم اإساكين مِمَّا لَا يَأْكُلُ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

৪৭০৫ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আয়িশাহ) বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি গুইসাপ (দ্বাব্ব) হাদিয়া হিসেবে আনা হলো, কিন্তু তিনি তা খেলেন না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি তা মিসকীনদেরকে খেতে দেব না? তিনি বললেন: তোমরা তাদেরকে তা খেতে দিও না, যা তোমরা নিজেরা খাও না।"

৪৭০৫ - এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি সুফিয়ান থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৭০৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শায়বাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (উবাইদ) ইবনু সাঈদ, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আল-আসওয়াদ থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি গুইসাপ (দ্বাব্ব) হাদিয়া হিসেবে আনা হলো, কিন্তু তিনি তা থেকে খেলেন না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি তা ভিক্ষুকদেরকে খেতে দেব না? তিনি বললেন: তুমি ভিক্ষুকদেরকে তা খেতে দিও না (যা আমি খাই না)।"

৪৭০৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী': আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনু মুহাম্মাদ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি গুইসাপ আনা হলো, অতঃপর তিনি তা অপছন্দ করলেন—অথবা তিনি তা থেকে নিষেধ করলেন—তখন তারা বলল: আমরা কি তা খাদেমদেরকে খেতে দেব? তিনি বললেন: তোমরা তাদেরকে তা ছাড়া অন্য কিছু খেতে দিও না, যা তোমরা নিজেরা খাও।"
শু'বাহ বলেন: ইবরাহীম থেকে এই হাদীসটি হাম্মাদ ছাড়া আর কেউ উল্লেখ করেন না।

৪৭০৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শায়বাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৭০৫ - আর এটি আল-বায়হাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের অবহিত করেছেন আবূ বাকর ইবনু ফাওরাক, আমাদের অবহিত করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনূস ইবনু হাবীব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর তিনি (আল-বায়হাকী) বলেন: হাম্মাদ ইবনু আবী সুলাইমান এটি মাওসূল (সংযুক্ত সনদ) হিসেবে এককভাবে বর্ণনা করেছেন।

৪৭০৫ - তিনি (আল-বায়হাকী) বলেন: আর আমাকে (হাদীস বর্ণনা করেছেন) ইবনু বিশরান, আমাদের অবহিত করেছেন আবূ জা'ফার মুহাম্মাদ ইবনু আমর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনুল ওয়ালীদ আল-ফাহ্হাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "আমাদের জন্য একটি গুইসাপ (দ্বাব্ব) হাদিয়া হিসেবে আনা হলো, অতঃপর আমি তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পেশ করলাম, কিন্তু তিনি তা থেকে খেলেন না। আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা কি তা ভিক্ষুকদেরকে খেতে দেব না? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে তা খেতে দেই না, যা আমরা নিজেরা খাই না।"
আল-বায়হাকী বলেন: আর এটি যদি প্রমাণিত হয়, তবে তা পূর্বের বর্ণনার অর্থের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যা তাঁর (নবী সাঃ-এর) তা খাওয়া থেকে বিরত থাকার প্রমাণ দেয়। অতঃপর এতে এই ইঙ্গিতও রয়েছে যে, তিনি পছন্দ করেছেন যেন মিসকীনদেরকে তা খেতে না দেওয়া হয়, যা তিনি নিজে খান না। আর আল্লাহর নিকটই সাহায্য প্রার্থনা।

4706 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: "أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بضباب في صحفة، فقال: كلوا فإني عائف ".

4706 - وواه البيهقي وسننه: أبنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا حَبِيبٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِصَحْفَةٍ فِيهَا ضِبَابٌ فَقَالَ: … " فَذَكَرَهُ.

৪৭০৬ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিছ, তিনি হাবীব আল-মুআল্লিম থেকে, তিনি আবূ আল-মুহাজ্জিম থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একটি থালায় (সাহফা) কিছু গুইসাপ (দ্বিবাব) আনা হলো, অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা খাও, কারণ আমি তা অপছন্দ করি (বা, আমার রুচি নেই)।"

৪৭০৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন বাইহাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে: আমাদের অবহিত করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনু মুহাম্মাদ আল-মুক্রি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু ইয়া'কূব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী বকর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই', আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাবীব আল-মুআল্লিম, তিনি আতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একটি থালা আনা হলো, যাতে গুইসাপ ছিল। অতঃপর তিনি বললেন:..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

4707 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا يَحْيَى، عن الآعمش، أبنا يَزِيدُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ- وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَصَابَنَا مَجَاعَةٌ، فَنَزَلْنَا بِأَرْضٍ كَثِيرَةِ الضِّبَابِ، فَأَخَذْنَا مِنْهَا فَطَبَخْنَا الْقُدُورَ، فقلنا: يا رلسول اللَّهِ، إِنَّهَا الضِّبَابُ. قَالَ: إِنَّ أُمَّةً فُقِدَتْ ولعلها، فأمرنا فَأَكْفَأْنَا الْقُدُورَ".

4707 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ: "غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلْنَا
أَرْضًا كَثِيرَةَ الضِّبَابِ. فَأَصَبْنَاهَا فَكَانَتِ الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا هَذِهِ؟ فَقُلْنَا: ضِبَابٌ فَقَالَ: إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ، وَأَنَا أَخْشَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ. فَأَمَرَنَا فَأَكْفَأْنَاهَا وَإِنَّا لَجِيَاعٌ ".

4707 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى … فَذَكَرَهُ.

4707 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ: ثنا أَبُو الحسين بن بشران ببغداد، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنَةَ قَالَ: "كُنَّا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَنَا جُوعٌ فَنَزَلْنَا مَنْزِلًا كَثِيرَ الضِّبَابِ فَبَيْنَمَا الْقُدُورُ تَغْلِي بِهَا إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهُ مُسِخَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَخَافُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ. فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ".
كَذَا رَوَاهُ الْأَعْمَشُ عَنْ زَيْدٍ، وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بن عتيبة عن زَيْدٍ.

৪৭০৭ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু ওয়াহব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু হাসানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে—আর তিনি ছিলেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত—তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধে বের হলাম। অতঃপর আমরা দুর্ভিক্ষের শিকার হলাম। আমরা এমন এক ভূমিতে অবতরণ করলাম যেখানে প্রচুর 'দাব' (গিরগিটি/গুইসাপ) ছিল। আমরা তা থেকে ধরে হাঁড়ি রান্না করলাম। আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এগুলো তো 'দাব'। তিনি বললেন: একটি উম্মতকে (আল্লাহর গজবে) বিলুপ্ত করা হয়েছিল, সম্ভবত এগুলোই তারা। অতঃপর তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন, ফলে আমরা হাঁড়িগুলো উল্টিয়ে দিলাম।"

৪৭০৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আ'মাশ, তিনি যায়দ ইবনু ওয়াহব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু হাসানা আল-জুহানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে যুদ্ধে বের হলাম। অতঃপর আমরা এমন এক ভূমিতে অবতরণ করলাম যেখানে প্রচুর 'দাব' ছিল। আমরা তা ধরলাম এবং হাঁড়িগুলো তা দিয়ে ফুটছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এগুলো কী? আমরা বললাম: 'দাব'। তিনি বললেন: বনী ইসরাঈলের একটি উম্মতকে বিকৃত (মাসখ) করা হয়েছিল, আর আমি আশঙ্কা করছি যে এগুলোই তারা। অতঃপর তিনি আমাদের নির্দেশ দিলেন, ফলে আমরা তা উল্টিয়ে দিলাম, অথচ আমরা ছিলাম ক্ষুধার্ত।"

৪৭০৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আলী ইবনুল মুসান্না... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৭০৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন বাইহাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে: আমাদের নিকট বাগদাদে বর্ণনা করেছেন আবুল হুসাইন ইবনু বিশরান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু মুহাম্মাদ আস-সাফফার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক আস-সাগানী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'লা ইবনু উবাইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আ'মাশ, তিনি যায়দ ইবনু ওয়াহব থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু হাসানা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমরা এক সফরে ছিলাম, অতঃপর আমরা ক্ষুধার্ত হলাম। আমরা এমন এক স্থানে অবতরণ করলাম যেখানে প্রচুর 'দাব' ছিল। হাঁড়িগুলো যখন তা দিয়ে ফুটছিল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: বনী ইসরাঈলের একটি উম্মতকে বিকৃত (মাসখ) করা হয়েছিল, আর আমি আশঙ্কা করছি যে এগুলোই তারা। ফলে হাঁড়িগুলো উল্টিয়ে দেওয়া হলো।"

আ'মাশ যায়দ থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আর হাকাম ইবনু উতাইবাহও যায়দ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

4708 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ، عَنْ مَيْمُونَةَ- وهي خالته- قال: "أُهْدِيَ لَنَا ضَبٌّ فَصَنَعْتُهُ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَجُلَانِ مِنْ قَوْمِهَا فَتَحَفْتُهُمَا بِهِ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُمَا يَأْكُلَانِ، فَوَضَعَ يَدَهُ ثُمَّ رَفَعَهَا، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ قَالَتْ: ضَبٌّ أُهْدِيَ لِي فَصَنَعْتُهُ. فَطَرَحَهُ، فَذَهَبَا لِيَطْرَحَا مَا فِي أَيْدِيهِمَا، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَإِنَّكُمَا أَهْلَ نَجْدٍ تَأْكُلُونَهَا وَإِنَّا أَهْلَ (تِهَامَةَ) نَعَافُهَا".

৪৭০৮ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহীম, ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনুল আসাম থেকে, তিনি মাইমূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে - এবং তিনি ছিলেন তার (ইয়াজিদ ইবনুল আসামের) খালা।
তিনি (ইয়াজিদ ইবনুল আসাম) বললেন: "আমাদের জন্য একটি 'দব' (সান্ডা/গুইসাপ) উপহার হিসেবে পাঠানো হয়েছিল, অতঃপর আমি তা রান্না করলাম। অতঃপর তাঁর (মাইমূনাহর) কওমের দুজন লোক তাঁর নিকট প্রবেশ করল, অতঃপর আমি তাদের দুজনকে তা দিয়ে আপ্যায়ন করলাম। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন যখন তারা দুজন খাচ্ছিল, অতঃপর তিনি তাঁর হাত রাখলেন, অতঃপর তা উঠিয়ে নিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'এটা কী?' তিনি বললেন: 'এটি একটি 'দব' যা আমাকে উপহার দেওয়া হয়েছিল, অতঃপর আমি তা রান্না করেছি।' অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তা ফেলে দিলেন। অতঃপর তারা দুজন তাদের হাতে যা ছিল তা ফেলে দিতে গেল, অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের দুজনকে বললেন: 'নিশ্চয় তোমরা দুজন নজদের অধিবাসী, তোমরা তা খাও। আর আমরা তিহামার অধিবাসী, আমরা তা ঘৃণা করি (বা খাই না)।'"

4709 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلَكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ، عَنْ سَمُرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: "أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَعْرَابِيٌّ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَطَعَ عَلَيْهِ خُطْبَتَهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَقُولُ فِي الضَّبِّ؟ قَالَ: إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ، فَلَا أَدْرِي أَيَّ الدَّوَابِّ مُسِخَتْ ".

৪৭১৯ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফ্ফান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক ইবনু উমাইর, হুসাইন থেকে, যিনি বানী ফাযারাহ গোত্রের একজন লোক ছিলেন, সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একজন বেদুঈন আসলো যখন তিনি খুতবা দিচ্ছিলেন। সে তাঁর খুতবা থামিয়ে দিল, অতঃপর সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি গুইসাপ (দব্) সম্পর্কে কী বলেন? তিনি বললেন: বনী ইসরাঈলের একটি জাতিকে বিকৃত (মাস্খ) করা হয়েছিল, কিন্তু আমি জানি না যে কোন প্রাণীটিকে বিকৃত করা হয়েছিল।"

4710 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الضَّبِّ، فَقَالَ: لَا آكُلُهُ ولا أحرمه ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৪৭১০ - তিনি বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদাহ ইবনু সুলাইমান এবং ইবনু নুমাইর, উবাইদুল্লাহ থেকে, নাফি’ থেকে, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে 'দব' (উড়ন্ত টিকটিকি/গুইসাপ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিল, তখন তিনি বললেন: আমি এটি খাইও না এবং হারামও করি না।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

4711 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأصم قال: قال ابن عباس: قال مَيْمُونَةُ: "لَا آكُلُ مِنْ لَحْمٍ لَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي: لَحْمَ الضَّبِّ ".

৪৭১১ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের কাছে আসবাত ইবনু মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আশ-শায়বানী বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনুল আসম থেকে, তিনি বলেছেন: ইবনু আব্বাস বলেছেন: মাইমূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "আমি এমন গোশত খাবো না, যা থেকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাননি।" অর্থাৎ: দাব্ব-এর গোশত।

4712 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا عبد الوهاب بن عَطَاءٍ، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: "أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِضَبٍّ فَقَالَ: أُمَّةٌ مُسِخَتْ؛ فَاللَّهُ أَعْلَمُ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৪৭১২ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব ইবনু আত্বা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি আল-হাকাম ইবনু উতাইবাহ থেকে, তিনি যায়িদ ইবনু ওয়াহব থেকে, তিনি আল-বারা ইবনু আযিব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি 'দব' (উড়ন্ত টিকটিকি) আনা হলো। অতঃপর তিনি বললেন: এটি এমন এক জাতি যাদেরকে বিকৃত করা হয়েছিল (মাসখ করা হয়েছিল); তবে আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।"
এই সনদটি, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

4713 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: وثنا عبد الوهاب، أبنا الجريري (سَعِيدِ) بْنِ إِيَاسٍ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ قَالَ: "أُكِلَ الضَّبُّ عَلَى مِائِدَةِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يَأْكُلْهُ، وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ تَأْكُلْهُ ولم تن، عَنْهُ! ".
وَلِمَا تَقَدَّمَ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَتَقَدَّمَ فِي الْأَشْرِبَةِ فِي بَابِ فَضْلِ اللَّبَنِ.

‌

৪৭১৩ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব, আমাদের জানিয়েছেন আল-জুরিরী (সাঈদ) ইবনু ইয়াস, তিনি আবুল আলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের দস্তরখানে (ضب - দাব) খাওয়া হয়েছিল, কিন্তু তিনি তা খাননি এবং তা থেকে নিষেধও করেননি। অতঃপর বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তা খেলেন না এবং তা থেকে নিষেধও করলেন না! " আর যা পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, তার জন্য ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, এবং তা (এই হাদীসটি) পানীয় সম্পর্কিত অধ্যায়ে 'দুধের ফযীলত' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

4714 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ من بني الحارث بن كعب يقاله لَهُ: أَبُو الْأَوْبَرِ قَالَ: "كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه … "
فَذَكَرَ قِصَّةً قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا خَارِجًا وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ إِذْ جَاءَهُ الذِّئْبُ حَتَّى أَقْعَى بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ بَصْبَصَ بَذَنَبِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: هَذَا الذِّئْبُ وَهَذَا وَافِدُ الذِّئَابِ فَمَا تَرَوْنَ، أَتَجْعَلُونَ لَهُ مِنْ أَمْوَالِكُمْ شَيْئًا؟ فَقَالَ النَّاسُ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا نَجْعَلُ لَهُ مِنْ أَمْوَالِنَا شَيْئًا. فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ فَرَمَاهُ بِحَجَرٍ، فَأَدْبَرَ وَلَهُ عواء، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الذِّئْبُ وَمَا الذِّئْبُ- ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ".

‌

৪৭১৪ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যুহায়র, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জারীর, তিনি আব্দুল মালিক ইবনু উমায়র থেকে, তিনি বানূ হারিস ইবনু কা'ব গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, যাকে আবূল আওবার বলা হতো, তিনি বলেছেন: "আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে বসা ছিলাম... "
অতঃপর তিনি একটি ঘটনা উল্লেখ করলেন। তিনি (আবূল আওবার) বললেন: এরপর তিনি (আবূ হুরায়রা) বর্ণনা শুরু করলেন, তিনি বললেন: "একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাইরে ছিলেন, আর আমরা তাঁর কাছে বসা ছিলাম, এমন সময় একটি নেকড়ে তাঁর কাছে এলো, এমনকি সে তাঁর সামনে হাঁটু গেড়ে বসলো, অতঃপর সে তার লেজ নাড়াতে লাগলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটি নেকড়ে, আর এটি নেকড়েদের প্রতিনিধি। তোমরা কী মনে করো? তোমরা কি তোমাদের সম্পদ থেকে তাকে কিছু দেবে? তখন লোকেরা বললো: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা আমাদের সম্পদ থেকে তাকে কিছুই দেবো না। তখন লোকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তার দিকে দাঁড়ালো, অতঃপর তাকে একটি পাথর দিয়ে আঘাত করলো, ফলে সে চিৎকার করতে করতে পিছু হটলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নেকড়ে! আর নেকড়ে কী?" - (এই কথাটি) তিনবার।"

4715 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية قال: "أُتي عمر- رضي الله عنه بالأرنب، قال: لولا نحافة أَنْ أُزِيدَ وَأَنْقِصَ لحدثتكم بِحَدِيثِ الْأَعْرَابِيِّ حِينَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْأَرْنَبِ، فَذَكَرَ أَنَّهُ رَأَى بِهَا دَمًا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْكُلُوهَا، فَقَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ: ادْنُ فَكُلْ. فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. قَالَ: أَيَّ الصِّيَامِ تَصُومُ؟ قَالَ: مِنْ أَوَّلِ الشَّهْرِ وَآخِرِهِ. قَالَ: فَإِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الْلَيَالِيَ الْبِيضَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ، وَلَكِنْ أَرْسِلُوا إِلَى عَمَّارٍ. فأرسلوا إليه فجاءه، فقال: أشاهد أَنْتَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَتَاهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ؟ فَقَالَ: رَأَيْتُهَا تَدْمَى. فَقَالَ عَمَّارٌ: نَعَمْ ".

4715 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ "أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عُمَرَ عَنِ الْأَرْنَبِ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَمَّارٍ فَقَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَنَزَلْنَا مَوْضِعَ كذا كذا، فَأَهْدَى إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَعْرَابِ أرنبَا فَأَكَلْنَاهَا، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: إِنِّي رَأَيْتُ دَمًا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَا بَأْسَ ".

4715 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ قَالَ: قُرِئ عَلَى بِشْرِ بْنِ الْوَلِيدِ وَأَنَا حَاضِرٌ، ثَنَا أَبُو يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ عُمَرَ "أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ عَنْ أَكْلِ الْأَرْنَبِ، فَقَالَ: ادْعُ لِي عَمَّارًا. فَجَاءَ عَمَّارٌ، فَقَالَ: حَدِّثْنَا حَدِيثَ الْأَرْنَبِ يوم
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في موضمع كذا كذا. فَقَالَ عَمَّارٌ: أَهْدَى أَعْرَابِيٌّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْنَبًا، فَأَمَرَ الْقَوْمَ أَنْ يَأْكُلُوا، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: رَأَيْتُ دَمًا. فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، ادْنُ فَكُلْ. فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ: صَوْمُ مَاذَا؟ فَقَالَ: أَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ. قَالَ: فَهَلَّا جَعَلْتَهَا الْبِيضَ ".

4715 - قَالَ: وَثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا مُعَاذٌ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ، أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: "مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَتَاهُ الْأَعْرَابِيُّ بِأَرْنَبٍ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا، جَاءَ بِهَا الْأَعْرَابِيُّ قَدْ نَظَّفَهَا وصنعها يهديها لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: كُلُوهَا. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَأَيْتُهَا تَدْمَى. فَأَكَلَ الْقَوْمُ وَلَمْ يَأْكُلِ الْأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَلَا تَأْكُلَ؟ قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. قَالَ: فَهَّلَا الْبِيضُ ".

4715 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ: ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ قَالَ: "سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَنِ الْأَرْنَبِ، فَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَزِيدَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَوْ أَنْقُصَ مِنْهُ لَحَدَّثْتُكُمْ بِهِ، وَلَكِنْ سَأُرْسِلُ إِلَى مَنْ شَهِدَ ذَلِكَ. فَأَرْسَلَ إلى عمار ابن يَاسِرٍ، فَقَالَ لَهُ: حَدِّثْ هَؤُلَاءِ حَدِيثَ الْأَرْنَبِ. فَقَالَ عَمَّارٌ: أَهْدَى أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْنَبًا مَشْوِيَةً، وَأَمَرَنَا بِأَكْلِهَا وَلَمْ يَأْكُلْ، فَاعْتَزَلَ رَجُلٌ فَلَمْ يَأْكُلْ، فقال له: ما لك؟ فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ: صَوْمُ مَاذَا؟ فَقَالَ صوم ثلاث أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَفَلَا جَعَلْتَهُنَّ الْبِيضَ. فَقَالَ الأعرابب: إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَيْسَ بِشَيْءٍ".

4715 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ بِهِ.

4715 - وله قَالَ: ثَنَا أَبُو يَحْيَى، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "أفلا جَعَلْتَهُنَّ الْبِيضَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عشرة".

4715 - قال: وثنا أبو الحسن الْمُقْرِئ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ
جبير، عن موسى بن طلحة قال: "قَالَ عُمَرُ لِأَبِي ذَرٍّ وَعَمَّارٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ: أَتَذْكُرُونَ يَوْمَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا فَأَتَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِأَرْنَبٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا. فَأَمَرَنَا بِأَكْلِهَا وَلَمْ يَأْكُلْ؟ قَالُوا: نعم. ثم قال: ادْنُهِ اطْعَمْ. قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ " لَمْ يَذْكُرِ ابْنَ الْحَوْتَكِيَّةِ فِي إِسْنَادِهِ.

4715 - قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ- يَعْنِي الطَّيَالِسِيَّ- … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الصُّغْرَى مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْمَلَكِ بن عمير، عن موسى بن طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا.
وَمِنْ طَرِيقِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ (ابْنِ) الْحَوْتَكِيَّةِ، عَنْ أبي ذر.
وفيه اختلاف غير ذلك.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمرو، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ.

৪৭১৫ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মাসঊদী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হাকীম ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মূসা ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আল-হাওতাকিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একটি খরগোশ আনা হলো। তিনি বললেন: যদি আমি (হাদীসে) কিছু বাড়িয়ে বা কমিয়ে বলার দুর্বলতা অনুভব না করতাম, তবে আমি তোমাদেরকে সেই বেদুঈনের হাদীসটি বলতাম, যখন সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট খরগোশ নিয়ে এসেছিল। সে উল্লেখ করেছিল যে, সে তাতে রক্ত দেখেছিল। তখন তিনি (নবী সাঃ) তাদেরকে সেটি খেতে আদেশ করলেন এবং বেদুঈনটিকে বললেন: কাছে এসো এবং খাও। সে বলল: আমি রোযা রেখেছি। তিনি (উমার) বললেন: তুমি কোন রোযা রাখো? সে বলল: মাসের প্রথম ও শেষ দিক থেকে (রোযা রাখি)। তিনি বললেন: যদি তুমি রোযা রাখতেই চাও, তবে আইয়্যামে বীযের রোযা রাখো: তেরো, চৌদ্দ ও পনেরো তারিখের। তবে তোমরা আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠাও। অতঃপর তারা তাঁর নিকট লোক পাঠালো এবং তিনি আসলেন। তিনি (উমার) বললেন: তুমি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপস্থিত ছিলে, যখন বেদুঈনটি তাঁর নিকট খরগোশ নিয়ে এসেছিল? সে (বেদুঈন) বলল: আমি তাতে রক্ত ঝরতে দেখেছিলাম। আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হ্যাঁ।"

৪৭১৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি নু'মান ইবনু সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মূসা ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আল-হাওতাকিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে (বর্ণনা করেন): "এক ব্যক্তি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খরগোশ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে, তিনি আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালেন। অতঃপর তিনি (আম্মার) বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম এবং অমুক অমুক স্থানে অবতরণ করেছিলাম। তখন বেদুঈনদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি তাঁকে একটি খরগোশ উপহার দিল। আমরা সেটি খেলাম। বেদুঈনটি বলল: আমি রক্ত দেখেছি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই।"

৪৭১৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: বিশর ইবনু আল-ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট এটি পাঠ করা হয়েছিল এবং আমি উপস্থিত ছিলাম। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইউসুফ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মূসা ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আল-হাওতাকিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেন): "এক ব্যক্তি তাঁকে খরগোশ খাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে, তিনি বললেন: আমার জন্য আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডেকে আনো। অতঃপর আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন। তিনি বললেন: যেদিন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অমুক অমুক স্থানে ছিলাম, সেদিনকার খরগোশের হাদীসটি আমাদের নিকট বর্ণনা করো। আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এক বেদুঈন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি খরগোশ উপহার দিয়েছিল। তিনি লোকজনকে খেতে আদেশ করলেন। বেদুঈনটি বলল: আমি রক্ত দেখেছি। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: এটা কোনো বিষয় নয়, কাছে এসো এবং খাও। সে বলল: আমি রোযা রেখেছি। তিনি বললেন: কিসের রোযা? সে বলল: আমি প্রতি মাসে তিন দিন রোযা রাখি। তিনি বললেন: তবে কেন তুমি তা আইয়্যামে বীযের দিনগুলোতে রাখলে না?"

৪৭১৫ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ)। আমার পিতা (হিশাম) আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-হাজ্জাজ ইবনু আরত্বাআহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মূসা ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আল-হাওতাকিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে (বর্ণনা করেন): উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উপস্থিত ছিল, যখন বেদুঈনটি তাঁর নিকট খরগোশ নিয়ে এসেছিল? তখন উপস্থিত লোকজনের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: আমি। বেদুঈনটি সেটি নিয়ে এসেছিল, যা সে পরিষ্কার করে প্রস্তুত করেছিল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উপহার দিচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা এটি খাও। তখন লোকজনের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তাতে রক্ত ঝরতে দেখেছি। অতঃপর লোকজন খেল, কিন্তু বেদুঈনটি খেল না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: তুমি কি খাবে না? সে বলল: আমি রোযা রেখেছি। তিনি বললেন: তবে কেন আইয়্যামে বীযের রোযা রাখলে না?"

৪৭১৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আল-আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনু ইয়া'কূব (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু আলী ইবনু আফ্ফান আল-আমিরী (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়াহইয়া আল-হিম্মানী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মূসা ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আল-হাওতাকিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "উমার ইবনু আল-খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খরগোশ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: যদি আমি এই হাদীসে কিছু বাড়ানো বা কমানোকে অপছন্দ না করতাম, তবে আমি তোমাদেরকে তা বর্ণনা করতাম। তবে আমি সেই ব্যক্তির নিকট লোক পাঠাবো, যে এর সাক্ষী ছিল। অতঃপর তিনি আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালেন এবং তাঁকে বললেন: এই লোকগুলোকে খরগোশের হাদীসটি বর্ণনা করো। আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এক বেদুঈন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে একটি ভুনা খরগোশ উপহার দিয়েছিল। তিনি আমাদেরকে তা খেতে আদেশ করলেন, কিন্তু তিনি (নবী সাঃ) খেলেন না। অতঃপর এক ব্যক্তি আলাদা হয়ে গেল এবং খেল না। তিনি (নবী সাঃ) তাকে বললেন: তোমার কী হয়েছে? সে বলল: আমি রোযা রেখেছি। তিনি বললেন: কিসের রোযা? সে বলল: প্রতি মাসে তিন দিন রোযা। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তবে কেন তুমি তা আইয়্যামে বীযের দিনগুলোতে রাখলে না? বেদুঈনটি বলল: আমি তাতে রক্ত দেখেছি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটা কোনো বিষয় নয়।"

৪৭১৫ - এটি আল-বাইহাক্বী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৪৭১৫ - এবং তাঁর (আল-হাকিমের) জন্য তিনি (আবূ ইয়াহইয়া) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ত্বালহা ইবনু ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "তবে কেন তুমি তা আইয়্যামে বীযের দিনগুলোতে রাখলে না: তেরো, চৌদ্দ ও পনেরো তারিখের।"

৪৭১৫ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আল-হাসান আল-মুক্রি (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু ইয়া'কূব (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি যা'ইদাহ ইবনু কুদামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হাকীম ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মূসা ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তোমাদের কি মনে আছে, যেদিন আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে অমুক অমুক স্থানে ছিলাম, তখন এক বেদুঈন তাঁর নিকট একটি খরগোশ নিয়ে এসেছিল? সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি তাতে রক্ত দেখেছি। অতঃপর তিনি আমাদেরকে তা খেতে আদেশ করলেন, কিন্তু তিনি খেলেন না? তারা বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন: কাছে এসো, খাও। সে বলল: আমি রোযা রেখেছি।" তিনি তাঁর সনদে ইবনু আল-হাওতাকিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নাম উল্লেখ করেননি।

৪৭১৫ - আল-বাইহাক্বী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু ফূরাক (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফর (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ)—অর্থাৎ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ)—... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি আন-নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আস-সুগরা গ্রন্থে আব্দুল মালিক ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি মূসা ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হুরাইরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

এবং মূসা ইবনু ত্বালহা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি (ইবনু) আল-হাওতাকিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

এবং এতে এছাড়া আরও ভিন্নতা রয়েছে।

এবং এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

4716 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، سَمِعْتُ أَنَسَ ابن مَالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: "ثَارَتْ أَرْنَبٌ فَتَبِعَهَا النَّاسُ، فَكُنْتُ أَوَّلَ مَنْ سَبَقَ إِلَيْهَا وأخذتها، فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ، فَأَمَرَ بِهَا فَذُبِحَتْ ثم (شويت) ثم آخُذُ عَجُزَهَا، فَقَالَ: ائْتِ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. فأتيته به قَالَ: فَقُلْتُ: إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَرْسَلَ إِلَيْكَ بِعَجُزِ هَذِهِ الْأَرْنَبِ. قَالَ: فَقَبِلَهُ مِنِّي ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ.
‌

৪৭১৬ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আসিম, উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী বাকর থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "একটি খরগোশ লাফিয়ে উঠল, তখন লোকেরা সেটির পিছু নিল। আমিই প্রথম ব্যক্তি ছিলাম যে সেটির কাছে পৌঁছেছিলাম এবং সেটিকে ধরেছিলাম। অতঃপর আমি সেটি আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট নিয়ে আসলাম। তিনি সেটিকে যবেহ করার নির্দেশ দিলেন, অতঃপর (সেটি) ভুনা করা হলো। এরপর আমি সেটির পেছনের অংশ নিলাম। তিনি বললেন: এটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট নিয়ে যাও। অতঃপর আমি সেটি নিয়ে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট আসলাম। আমি বললাম: নিশ্চয় আবূ তালহা এই খরগোশের পেছনের অংশ আপনার নিকট পাঠিয়েছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: অতঃপর তিনি সেটি আমার নিকট থেকে গ্রহণ করলেন।"
এই সনদটি দুর্বল, আলী ইবনু আসিম-এর দুর্বলতার কারণে।

4717 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ قَالَ: "أَمَرَنِي نَاسٌ مِنْ قَوْمِي أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بن المسيب عن السنان يحددونه فَيُرْكِزُونَهُ فِي الْأَرْضِ فَيُصْبِحُ قَدْ قَتَلَ الضَّبُعَ، أَتَرَى ذَلِكَ ذَكَاتَهُ؟ قَالَ: فَسَأَلْتُهُ. فَقَالَ: إِنَّكَ مِمَّنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ؟ قُلْتُ: لَا آكُلُهَا، وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ قَوْمِي لَيَأْكُلُونَهَا. قَالَ: فَلَا تَأْكُلْهَا، فَإِنَّ أَكْلَهَا لَا يَحِلُّ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ: أَلَا أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ مُجَثَّمَةٍ، وَعَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. فَقَالَ سَعِيدٌ: صَدَقَ ".

4717 - قَالَ: وَثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: "سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنِ الضَّبُعِ فَكَرِهَهُ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ يَأْكُلُونَهُ. فَقَالَ: لَا يَعْلَمُونَ. فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نهى عن كُلِّ ذِي نُهْبَةٍ وَعَنْ كُلِّ ذِي خَطْفَةٍ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. قَالَ: فَقَالَ سَعِيدٌ: صَدَقَ ".

4717 - رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ "سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَكْلِ الضَّبُعِ، فَقَالَ: أَوَ يَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ؟ فَقُلْتُ: إِنَّ نَاسًا مِنْ قَوْمِي يحلونها فيأكلونها. فقال سعيد: إنه لا يصلح. فَقَالَ شَيْخٌ عِنْدَهُ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مَنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَ طَرِيقَ مُسَدَّدٍ الثَّانِيَةَ.

4717 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عبد الرحيم بن سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "أَنَّهُ نَهَى عَنْ أَكْلِ الْمُجَثَّمَةِ والنهبة والخطفة وعن كل ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ".

4717 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا (عَبْدُ) بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: "كُنْتُ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّا نأخذ السنان (000) في الأرض فيقتل الضَّبُعَ، أَفَتَرَاهُ ذَكَاتَهَا؟ فَقَالَ سَعِيدٌ: وَإِنَّكَ لَتَأْكُلُ الضَّبُعَ؟ قَالَ: قَدْ رَأَيْتُ مَنْ يَأْكُلُهَا. فَقَالَ لَهُ شَيْخٌ عِنْدَهُ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ: أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ يَذْكُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي خطفة، وعن كل ذي نهبة، وعن المجثمة، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، فَسَأَلْتُهُ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ، فَقَالَ: الشَّيْءُ لَهُ نَفْسٌ فَيُنْصَبُ عرضًا فيرمى بالنبل ".

4717 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ … فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كُلِّ خَطْفَةٍ، وَعَنْ كُلِّ نُهْبَةٍ، وَعَنْ كُلِّ مُجَثَّمَةٍ، وَعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ ".

4717 - قَالَ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بن أبي صالح، عن عبد الله بن يَزِيدَ قَالَ: "سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الضبع فكرهه، فَقُلْتُ: إِنَّ قَوْمَكَ يَأْكُلُونَهَا. فَقَالَ: إِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ.... "فَذَكَرَ حَدِيثَ الْحُمَيْدِيِّ.

4717 - ورواه أحمد بن حنبل: ثنا يحيى، عن سفيان، حدثني سهيل بن أبي صالح … فذكر حديث الحميدي.

4717 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ السَّعْدِيِّ قَالَ: "أَمَرَنِي نَاسٌ مِنْ قَوْمِي أَنْ أَسْأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ سِنَانٍ يُحَدِّدُونَهُ وَيُرَكِّزُونَهُ فِي الْأَرْضِ يُصْبِحُ وقد قتل الضبع، أتراه ذَكَاتَهُ؟ قَالَ: فَجَلَسْتُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَإِذَا عِنْدَهُ شَيْخٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَالْلِحْيَةِ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ … "فَذَكَرَ طَرِيقَ مسدد الأولى.
هَذَا حَدِيثٌ فِي إِسْنَادِهِ مَقَالٌ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ السَّعْدِيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ، وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ لَا يُسأل عَنْ حالهم لشهرتهم.
روى التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ مِنْهُ النَّهْيَ عَنِ الْمُجَثَّمَةِ، وهي التي تصبر للنبل حسب،
ومن طَرِيقِ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ بِهِ، وَقَالَ: حَدِيثٌ غَرِيبٌ.

৪৭১৭ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুহাইল ইবনু আবী সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আস-সা'দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমার গোত্রের কিছু লোক আমাকে আদেশ করল যে আমি যেন সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন বর্শাফলক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি যা তারা ধারালো করে মাটিতে গেঁথে রাখে, আর সকালে দেখা যায় যে তা হায়েনাকে হত্যা করেছে। আপনি কি মনে করেন যে এটি তার যবেহ (হালাল)?" তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ) বলেন: আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তুমি কি তাদের মধ্যে একজন যারা হায়েনা খায়? আমি বললাম: আমি তা খাই না, তবে আমার গোত্রের কিছু লোক তা খায়। তিনি বললেন: তুমি তা খেও না, কারণ তা খাওয়া হালাল নয়। তখন তার মজলিসে উপবিষ্ট সিরিয়াবাসী (আহলে শাম) এক ব্যক্তি বলল: আমি কি আপনাকে সেই হাদীসটি বলব না যা আমি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি? তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ) বলেন: আমি বললাম: হ্যাঁ। লোকটি বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন সকল 'মুজাছছামাহ' (জীবন্ত লক্ষ্যবস্তু বানিয়ে হত্যা করা), সকল 'নুহবাহ' (লুণ্ঠিত বস্তু) এবং সকল শিকারী হিংস্র প্রাণীর দাঁতওয়ালা প্রাণী (ذي ناب) থেকে। সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: সে সত্য বলেছে।

৪৭১৭ - তিনি (মুসাদ্দাদ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে হায়েনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি তা অপছন্দ করলেন। তাকে বলা হলো: আপনার গোত্রের লোকেরা তা খায়। তিনি বললেন: তারা জানে না। তখন তার নিকট উপস্থিত এক ব্যক্তি বলল: আমি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি যে, তিনি নিষেধ করেছেন সকল 'যী নুহবাহ' (যা লুণ্ঠন করা হয়), সকল 'যী খতফাহ' (যা ছিনিয়ে নেওয়া হয়) এবং সকল শিকারী হিংস্র প্রাণীর দাঁতওয়ালা প্রাণী (ذي ناب) থেকে। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ) বলেন: সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: সে সত্য বলেছে।

৪৭১৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুহাইল ইবনু আবী সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আস-সা'দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে: "আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে হায়েনা খাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: কেউ কি হায়েনা খায়? আমি বললাম: আমার গোত্রের কিছু লোক এটিকে হালাল মনে করে এবং খায়। সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এটি ঠিক নয়। তখন তার নিকট উপস্থিত একজন শাইখ বললেন: আমি কি আপনাদেরকে আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যা শুনেছি তা জানাব না? আমি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন..." অতঃপর তিনি মুসাদ্দাদের দ্বিতীয় সূত্রটি উল্লেখ করলেন।

৪৭১৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহীম ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ আইয়্যুব আল-ইফরীকি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাফওয়ান ইবনু সুলাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে: "নিশ্চয়ই তিনি নিষেধ করেছেন 'মুজাছছামাহ' (জীবন্ত লক্ষ্যবস্তু), 'নুহবাহ' (লুণ্ঠিত বস্তু), 'খতফাহ' (ছিনিয়ে নেওয়া বস্তু) এবং সকল শিকারী হিংস্র প্রাণীর দাঁতওয়ালা প্রাণী (ذي ناب) খাওয়া থেকে।"

৪৭১৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (আবদ) ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুহাইল ইবনু আবী সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞাসা করল এবং বলল: আমরা বর্শাফলক নেই (***) মাটিতে (গেঁথে রাখি) যা হায়েনাকে হত্যা করে। আপনি কি মনে করেন যে এটি তার যবেহ (হালাল)? সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: তুমি কি হায়েনা খাও? লোকটি বলল: আমি এমন লোক দেখেছি যারা তা খায়। তখন তার নিকট উপস্থিত সিরিয়াবাসী (আহলে শাম) এক শাইখ তাকে বললেন: আমি কি আপনাকে সেই হাদীসটি বলব না যা আমি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে শুনেছি, যা তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন? তিনি নিষেধ করেছেন সকল 'যী খতফাহ' (যা ছিনিয়ে নেওয়া হয়), সকল 'যী নুহবাহ' (যা লুণ্ঠন করা হয়), 'মুজাছছামাহ' (জীবন্ত লক্ষ্যবস্তু) এবং সকল শিকারী হিংস্র প্রাণীর দাঁতওয়ালা প্রাণী (ذي ناب) থেকে। আমি তাকে 'মুজাছছামাহ' সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: যে প্রাণীর জীবন আছে, তাকে লক্ষ্যবস্তু হিসেবে দাঁড় করানো হয় এবং তীর নিক্ষেপ করা হয়।"

৪৭১৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুহাইল ইবনু আবী সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি এই শব্দে তা উল্লেখ করেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিষেধ করেছেন সকল 'খতফাহ' (ছিনিয়ে নেওয়া বস্তু), সকল 'নুহবাহ' (লুণ্ঠিত বস্তু), সকল 'মুজাছছামাহ' (জীবন্ত লক্ষ্যবস্তু) এবং সকল শিকারী হিংস্র প্রাণীর দাঁতওয়ালা প্রাণী (ذي ناب) থেকে।"

৪৭১৭ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী বকর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে হায়েনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি তা অপছন্দ করলেন। আমি বললাম: আপনার গোত্রের লোকেরা তা খায়। তিনি বললেন: তারা জানে না..." অতঃপর তিনি আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

৪৭১৭ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

৪৭১৭ - আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আসিম (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আস-সা'দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমার গোত্রের কিছু লোক আমাকে আদেশ করল যে আমি যেন সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন বর্শাফলক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করি যা তারা ধারালো করে মাটিতে গেঁথে রাখে, আর সকালে দেখা যায় যে তা হায়েনাকে হত্যা করেছে। আপনি কি মনে করেন যে এটি তার যবেহ (হালাল)? তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট বসলাম। তখন তার নিকট সিরিয়াবাসী (আহলে শাম) একজন শাইখ ছিলেন যার মাথা ও দাড়ি সাদা ছিল। আমি তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম..." অতঃপর তিনি মুসাদ্দাদের প্রথম সূত্রটি উল্লেখ করলেন।

এই হাদীসের সনদে কিছু দুর্বলতা (মাকাল) রয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আস-সা'দী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) 'আস-সিকাত' (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীদের খ্যাতি ও পরিচিতির কারণে তাদের অবস্থা সম্পর্কে প্রশ্ন করার প্রয়োজন নেই।

তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'আল-জামি' গ্রন্থে এর মধ্য থেকে 'মুজাছছামাহ' (জীবন্ত লক্ষ্যবস্তু) সম্পর্কে নিষেধাজ্ঞা বর্ণনা করেছেন, যা কেবল তীর নিক্ষেপের জন্য স্থির করে রাখা হয়।

এবং সাফওয়ান ইবনু সুলাইম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এটি বর্ণিত হয়েছে। তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: হাদীসটি 'গরীব' (একক সূত্রে বর্ণিত)।

4718 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ "أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَ ابْنَ عُمَرَ أَنَّ سَعْدًا كَانَ يَأْكُلُ الضِّبَاعَ، فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ".

৪৭১৮ - মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনু জুরাইজ থেকে, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন নাফি' "যে এক ব্যক্তি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খবর দিলেন যে সা'দ হায়েনা (বাঘডাশ) খেতেন, তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাতে আপত্তি করেননি।"

4719 - قَالَ: وَثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: "كَانَ عَطَاءٌ لَا يَرَى بِأَكْلِهَا بَأْسًا وَيَقُولُ: هِيَ صَيْدٌ".

৪৭১৯ - তিনি বললেন: এবং আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, ইবনু জুরাইজ থেকে, যিনি বললেন: "আতা (রাহিমাহুল্লাহ) এটি ভক্ষণে কোনো আপত্তি দেখতেন না এবং বলতেন: এটি শিকারকৃত বস্তু।"

4720 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ أخبرنا ابن جريج عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ: "قُلْتُ لِجَابِرٍ: الضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: قُلْتُ: آكُلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ ".

৪৭২০ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদ ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাদের খবর দিয়েছেন ইবনু জুরাইজ, তিনি ইবনু আবী আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যিনি বলেছেন: "আমি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: হায়েনা কি শিকার? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আমি বললাম: আমি কি তা খেতে পারি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি এই কথা বলেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।"