ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ
4721 - قَالَ: وثنا يزيد، أبنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبي عمار، عن جابر قَالَ: "سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الضَّبُعِ فَقَالَ: هُوَ صَيْدٌ وَفِيهِ كبش ".
4721 - رواه البيهقي في سننه: أبنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي فِي آخرين قالوا: أبنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أبنا ابن وهب، أبنا ابن جريج.... فذكره.
৪৭২১ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের অবহিত করেছেন জারীর ইবনু হাযিম, তিনি বর্ণনা করেন আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদ ইবনু উমাইর থেকে, তিনি বর্ণনা করেন আব্দুর রহমান ইবনু আবী আম্মার থেকে, তিনি বর্ণনা করেন জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হায়েনা (ধবউ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বললেন: এটি শিকার এবং এর মধ্যে একটি মেষ (কবশ) রয়েছে।"
৪৭২১ - এটি বর্ণনা করেছেন বাইহাকী তাঁর সুনানে: আমাদের অবহিত করেছেন আবূ বকর আহমাদ ইবনুল হাসান আল-কাদী, অন্যদের সাথে, তারা বললেন: আমাদের অবহিত করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনু ইয়া'কূব, আমাদের অবহিত করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দুল হাকাম, আমাদের অবহিত করেছেন ইবনু ওয়াহব, আমাদের অবহিত করেছেন ইবনু জুরাইজ.... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
4722 - قال: وأبنا أبو زكريا بن أبي إسحاق وأبو بكر بن الحسن وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا: أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ- هُوَ الْأَصَمُّ- أبنا الربيع بن سليمان، أبنا الشافعي، أبنا مسلم وعبد المجيد وعبد اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ … فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهِ، زَادَ أَبُو سَعِيدٍ فِي رِوَايَتِهِ: قَالَ الشافعي: وما يُبَاعُ لَحْمُ الضِّبَاعِ بِمَكَّةَ إِلَّا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. قُلْتُ: رَوَاهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةُ بِاخْتِصَارٍ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ به.
৪৭২২ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবূ যাকারিয়া ইবনু আবী ইসহাক, আবূ বকর ইবনু আল-হাসান এবং আবূ সাঈদ ইবনু আবী আমর। তারা বললেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মাদ ইবনু ইয়া'কূব – তিনি হলেন আল-আসসাম (বধির) – আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আর-রাবী' ইবনু সুলাইমান, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আশ-শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন মুসলিম, আব্দুল মাজীদ এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আল-হারিস, ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা এর অর্থসহ উল্লেখ করেছেন। আবূ সাঈদ তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত যোগ করেছেন: আশ-শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: মক্কায় হায়েনার গোশত বিক্রি করা হয় না, তবে সাফা ও মারওয়ার মধ্যবর্তী স্থানে (হয়তো)। আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি সুন্নান গ্রন্থসমূহের চারজন সংকলক (আসহাবুস সুনান আল-আরবা'আহ) আব্দুল্লাহ ইবনু উবাইদ ইবনু উমাইর-এর সূত্রে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।
4723 - قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما يَقُولُ: "نَهْيُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنِ أَكْلِ الْهِرَّةِ، وَعَنْ أَكْلِ ثَمَنِهَا".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، عُمَرُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: فَيهِ نَظَرٌ. وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: لَا يُحْتَجُّ بِهِ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ الأربعة دون قوله: "نهى عَنْ أَكْلِ الْهِرَّةِ".
৪৭২৩ - আবদ ইবনু হুমাইদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রাযযাক, আমাদের অবহিত করেছেন উমার ইবনু যায়িদ আস-সানআনী, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবূয যুবাইর, যে তিনি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কে বলতে শুনেছেন: "নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিড়াল খাওয়া এবং বিড়ালের মূল্য (বিক্রয়লব্ধ অর্থ) ভোগ করা থেকে নিষেধ করেছেন।"
এই সনদটি দুর্বল। উমার ইবনু যায়িদ (এর কারণে)। ইমাম বুখারী বলেছেন: তার ব্যাপারে বিবেচনা (পর্যালোচনা) প্রয়োজন। আর ইবনু হিব্বান বলেছেন: তাকে দলীল হিসেবে গ্রহণ করা যাবে না।
এটি মুসলিম এবং আসহাবুস সুনানুল আরবাআ (চার সুনান গ্রন্থের সংকলকগণ) বর্ণনা করেছেন, তবে এই কথাটি ব্যতীত: "তিনি বিড়াল খাওয়া থেকে নিষেধ করেছেন।"
4724 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي طَارِقٌ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: "أَرْسَلْنَا إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ نَسْأَلُهُ عَنِ الْجَرَادِ وَكَانَ نَائِمًا فَقَالَ أَهْلُهُ: يَرَانَا نَأْكُلُهُ وَلَا يَأْكُلُهُ، وَلَا يَأْمُرُنَا وَلَا يَنْهَانَا".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِجَهَالَةِ بَعْضِ رُوَاتِهِ.
৪৭২৪ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনু আবী যি'ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাকে বর্ণনা করেছেন তারিক, তার মা থেকে, তিনি বলেছেন: "আমরা আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠিয়েছিলাম তাঁকে পঙ্গপাল (আল-জারাদ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য। তিনি তখন ঘুমাচ্ছিলেন। তখন তাঁর পরিবারের লোকেরা বলল: 'তিনি আমাদের এটি খেতে দেখেন, কিন্তু তিনি নিজে এটি খান না, আর তিনি আমাদের আদেশও করেন না এবং নিষেধও করেন না'।"
এই সনদটি দুর্বল? এর কিছু বর্ণনাকারীর অজ্ঞাত (জাহালাত)-এর কারণে।
4725 - قَالَ مسدد: وثنا يحيى عن سعد بن إسحاق، حدثتني زينب ابنة كعب قال: "كَانَ أَبُو سَعِيدٍ يَرَانَا نَأْكُلُ الْجَرَادَ فَلَا يَأْمُرُنَا وَلَا يَنْهَانَا وَلَا نَدْرِي مَا كَانَ يمنعه تَقَذُّرًا أَمْ يَكْرَهَهُ ".
৪৭২৫ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি সা'দ ইবনু ইসহাক থেকে, আমাকে বর্ণনা করেছেন যায়নাব বিনতে কা'ব, তিনি বলেছেন: "আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে ফড়িং (পঙ্গপাল) খেতে দেখতেন, কিন্তু তিনি আমাদের আদেশও করতেন না এবং নিষেধও করতেন না। আর আমরা জানতাম না যে কী কারণে তিনি বিরত থাকতেন—ঘৃণার কারণে, নাকি তিনি এটিকে অপছন্দ করতেন।"
4726 - قَالَ مُسَدَّد: وَثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (عَنْ عَلْقَمَةَ) "أَنَّهُ كَانَ لَا يَأْكُلُ الْجَرَادَ".
৪৭১৬ - মুসাদ্দাদ বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ, মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর থেকে, ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ)-এর থেকে, (আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর থেকে) "যে তিনি (আলকামা/ইবরাহীম) পঙ্গপাল খেতেন না।"
4727 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا يَزِيدُ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: "رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَتَفَوَّهُ، فَقُلْتُ: مَا شَأْنُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: أشتهي جرادًا مقلوًّا".
رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.
৪৭২৭ - এবং আল-হারিথ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়্যা ইবনু আবী যা'ইদাহ, তিনি আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে তিনি মুখ খুলছেন (কিছু প্রকাশ করছেন)। অতঃপর আমি বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন: আমি ভাজা পঙ্গপাল (ফড়িং) খেতে আকাঙ্ক্ষা করছি।"
এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
4728 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ الْقَيْسِيُّ أَبُو عَبَّادٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ كَيْسَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما قَالَ: "قَلَّ الْجَرَادُ فِي سَنَةٍ مِنْ سِنِيِّ عُمَرَ- رضي الله عنه الَّتِي وَلِيَ فِيهَا، فَسَأَلَ عنه فَلَمْ يُخْبَرْ بِشَيْءٍ؟ فَاغْتَمَّ لِذَلِكَ، فَأَرْسَلَ رَاكِبًا فضرب إلى اليمن وَآخَرَ إِلَى الشَّامِ، وَآخَرَ إِلَى الْعِرَاقِ، يَسْأَلُ هَلْ رُئِيَ مِنَ الْجَرَادِ شَيْءٌ أَمْ لَا؟ قَالَ: فَأَتَاهُ الرَّاكِبُ الَّذِي مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ بِقَبْضَةٍ مِنْ جَرَادٍ، فَأَلْقَاهَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلَمَّا رَآهَا كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَقُولُ: خَلَقَ الله- عز وجل ألف أمة منها ستمائة في البحر، وأربعمائة فِي الْبَرِّ، فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَهْلِكُ مِنْ هَذِهِ الأمة الْجَرَادُ، فَإِذَا هَلَكَتْ تَتَابَعَتْ مِثْلَ النِّظَامِ إِذَا قُطِعَ سِلْكُهُ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ كَيْسَانَ.
৪৭২৮ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আল-মুছান্না, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদ ইবনু ওয়াকিদ আল-কায়সী আবূ আব্বাদ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা ইবনু কায়সান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুনকাদির, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি বলেন:
"উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকালের এক বছরে পঙ্গপালের সংখ্যা কমে গেল, তিনি এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন, কিন্তু কোনো খবর পেলেন না? ফলে তিনি এতে চিন্তিত হলেন, অতঃপর তিনি একজন আরোহীকে ইয়েমেনের দিকে, আরেকজনকে শামের দিকে এবং আরেকজনকে ইরাকের দিকে পাঠালেন, এই জিজ্ঞাসা করার জন্য যে, পঙ্গপালের কিছু দেখা গেছে কি না? তিনি (জাবির) বলেন: অতঃপর ইয়েমেনের দিক থেকে আসা আরোহী তার নিকট এক মুঠো পঙ্গপাল নিয়ে আসলেন এবং তা তাঁর সামনে ফেলে দিলেন। যখন তিনি তা দেখলেন, তখন তিনবার তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললেন, অতঃপর বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: আল্লাহ তা'আলা এক হাজার উম্মত (জাতি/প্রজাতি) সৃষ্টি করেছেন, যার মধ্যে ছয়শত সমুদ্রে এবং চারশত স্থলে রয়েছে। এই উম্মতের (জাতিগুলোর) মধ্যে সর্বপ্রথম যা ধ্বংস হবে, তা হলো পঙ্গপাল। আর যখন এটি ধ্বংস হয়ে যাবে, তখন বাকিগুলো ধারাবাহিকভাবে অনুসরণ করবে, যেমন মুক্তার মালা যখন তার সুতো কেটে যায়।"
এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা ইবনু কায়সানের দুর্বলতার কারণে।
4729 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ "أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ حِيتَانٍ كَثِيرَةٍ ألقاها البحر، فقال ابن عمر: أميتة هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَنَهَاهُ، قَالَ: فَلَمَّا دَخَلَ دَعَا بِالْمُصْحَفِ فَقَرَأَ الْآيَةَ {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ البحر وطعامه متاعًا لكم} فَطَعَامُهُ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ فَكُلُوهُ فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَكُلُّ شَيْءٍ فِيهِ يُؤْكَلُ مَيِّتًا فِيهِ أو (بساحتيه) ".
4729 - رواه البيهقي في سننه: أبنا أبو أحمد المهرجاني، أبنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمزكِّي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ "أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي هُرَيْرَةَ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَمَّا لَفَظَ الْبَحْرُ، فَنَهَاهُ عَنْ أَكْلِهِ، قَالَ نَافِعٌ: ثم انقلب عبد الله ابن عُمَرَ فَدَعَا بِالْمُصْحَفِ، فَقَرَأَ: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ البحر وطعامه} قَالَ نَافِعٌ: فَأَرْسَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عْبَدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ فَكُلْهُ ".
৪৭২৯ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আমাকে খবর দিয়েছেন যে, "আবদুর রহমান ইবনু আবী হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এমন অনেক মাছ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন যা সমুদ্র নিক্ষেপ করেছে (তীরে এনে ফেলেছে)। তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটা কি মৃত? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তাকে তা (খেতে) নিষেধ করলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: অতঃপর যখন তিনি (ইবনু উমার) প্রবেশ করলেন, তখন তিনি মুসহাফ (কুরআন) আনতে বললেন এবং এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {তোমাদের জন্য সমুদ্রের শিকার ও তার খাদ্য হালাল করা হয়েছে, তোমাদের ভোগের জন্য}। সুতরাং তার খাদ্য হলো যা তা (সমুদ্র) থেকে বের হয়। অতএব তোমরা তা খাও, এতে কোনো অসুবিধা নেই। আর এর মধ্যে যা কিছু আছে, তার সবই মৃত অবস্থায় খাওয়া যায়, তা এর ভেতরেই হোক অথবা (এর তীরবর্তী স্থানে) হোক।"
৪৭২৯ - এটি বায়হাকী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ আহমাদ আল-মাহরাজানী, আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ বাকর ইবনু জা’ফার আল-মুযাক্কী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু বুকাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মালিক (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, "আবদুর রহমান ইবনু আবী হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সমুদ্র যা নিক্ষেপ করেছে সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। অতঃপর তিনি তাকে তা খেতে নিষেধ করলেন। নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: অতঃপর আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফিরে গেলেন এবং মুসহাফ আনতে বললেন। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {তোমাদের জন্য সমুদ্রের শিকার ও তার খাদ্য হালাল করা হয়েছে}। নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: অতঃপর আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবদুর রহমান ইবনু আবী হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালেন (এই বার্তা দিয়ে) যে, এতে কোনো অসুবিধা নেই, অতএব তুমি তা খাও।"
4730 - وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ راهويه: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا الْمُخْتَارُ، عَنْ أَبِي مَطَرٍ قَالَ: "خَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ فَإِذَا رَجُلٌ يُنَادِي خَلْفِي، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: عَلِيٌّ. فَمَشَيْتُ خَلْفَهُ حَتَّى أَتَى عَلَى أَصْحَابِ السَّمَكِ فَقَالَ: لَا يُبَاعُ فِي سُوقِنَا طافٍ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، أَبُو مَطَرٍ مَجْهُولٌ قَالَهُ أَبُو حَاتِمٍ.
৪৭৩০ - এবং ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) অবহিত করেছেন, তাঁকে আল-মুখতার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ মাতার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:
"আমি মসজিদ থেকে বের হলাম, হঠাৎ দেখি একজন লোক আমার পেছন থেকে ডাকছে। আমি বললাম: ইনি কে? তারা বলল: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর আমি তাঁর পেছনে পেছনে হাঁটলাম যতক্ষণ না তিনি মাছ বিক্রেতাদের কাছে এলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমাদের বাজারে 'ত্বাফ' (পানির উপর ভেসে ওঠা মৃত মাছ) বিক্রি করা যাবে না।"
এই সনদটি দুর্বল (দ্বাঈফ)। আবূ মাতার (নামক বর্ণনাকারী) মাজহুল (অজ্ঞাত)। এই কথাটি আবূ হাতিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন।
4731 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ "أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ نَاقَةٌ بِالْحَرَّةِ، فَدَفَعَهَا إِلَى رَجُلٍ وَقَدْ كانت مريضة، فلما أرادت أن تموت قال لَهُ امْرَأَتُهُ: لَوْ نَحَرْتَهَا فَأَكَلْنَا مِنْهَا. فَأَبَى، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: أَعِنْدَكُمْ مَا يُغْنِيكُمْ؟ قال: لا. قال: فكلوها. وكانت قد ماذا، قال: فأكلنا من ودكها وَلَحْمِهَا وَشَحْمِهَا نَحْوًا مِنْ عِشْرِينَ يَوْمًا، ثُمَّ لَقِيَ صَاحِبَهَا، فَقَالَ لَهُ: أَلَا كُنْتَ نَحَرْتَهَا. قَالَ: إِنِّي اسْتَحْيَيْتُ مِنْكَ ".
4731 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ بِلَفْظِ قَالَ: "مَاتَ بَغْلٌ عِنْدَ رَجُلٍ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِيهِ، فَزَعَمَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ لِصَاحِبِهَا: أَمَا لَكَ مَا يُغْنِيكَ عَنْهَا؟ قَالَ: لَا. قَالَ: اذْهَبْ فَكُلْهَا- يَعْنِي الْمَيْتَةَ ".
4731 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرٍ- يَعْنِي ابْنَ
سَمُرَةَ- قَالَ: "مَاتَتْ نَاقَةٌ بِالْحَرَّةِ وَبِجَنْبِهَا قَوْمٌ مُحْتَاجُونَ، فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَأَكْلِهَا، فَمَكَثَتْ عِنْدَهُمْ شِتْوَتَهُمْ ".
4731 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبيد بن أحساب، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ … فَذَكَرَهُ.
4731 - قَالَ: وَثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عن جابر ابن سَمُرَةَ قَالَ: "مَاتَتْ نَاقَةٌ لِنَاسٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ- أَوْ غَيْرِهِمْ. مِنْ أَهْلِ الْحَرَّةِ وَكَانُوا أَهْلَ بَيْتٍ مُحْتَاجِينَ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِهَا، فَرَخَّصَ لَهُمُ النَّبِيُّ فِي أَكْلِهَا، فَكَفَتْهُمْ شِتْوَتَهُمْ ".
4731 - قَالَ: وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَقْدُمِيُّ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ … فَذَكَرَهُ.
4731 - قال: وثنا إبراهيم السامي، ثنا أبو عوانة … فذكره.
4731 - قلبت: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ: بِنَقْصِ أَلْفَاظٍ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ بِهِ.
৪৭৩১ - আবূ দাউদ আত-তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "এক ব্যক্তির হাররা নামক স্থানে একটি উটনী ছিল। সে সেটিকে অন্য এক ব্যক্তির কাছে দিয়ে দিল, অথচ উটনীটি অসুস্থ ছিল। যখন সেটি মরতে উদ্যত হলো, তখন তার স্ত্রী তাকে বলল: যদি তুমি এটিকে নহর (যবেহ) করতে, তবে আমরা তা থেকে খেতাম। কিন্তু সে অস্বীকার করল। অতঃপর সে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বিষয়টি তাঁর কাছে উল্লেখ করল। তিনি বললেন: তোমাদের কাছে কি এমন কিছু আছে যা তোমাদেরকে (এর থেকে) অমুখাপেক্ষী করবে? সে বলল: না। তিনি বললেন: তবে তোমরা এটি খাও। আর সেটি তখন মরে গিয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমরা এর চর্বি, গোশত ও মেদ থেকে প্রায় বিশ দিন খেলাম। এরপর সে তার মালিকের সাথে সাক্ষাৎ করল। মালিক তাকে বলল: তুমি এটিকে নহর করলে না কেন? সে বলল: আমি আপনার কাছে লজ্জা পেয়েছিলাম।"
৪৭৩১ - এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ, তিনি সিমাক ইবনে হারব থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই শব্দে যে, তিনি বলেছেন: "এক ব্যক্তির কাছে একটি খচ্চর (বাগল) মারা গেল। অতঃপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে ফতোয়া চাইল। জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ধারণা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর মালিককে বললেন: তোমার কি এমন কিছু নেই যা তোমাকে এটি থেকে অমুখাপেক্ষী করবে? সে বলল: না। তিনি বললেন: যাও, এটি খাও— অর্থাৎ মৃত জন্তুটি।"
৪৭৩১ - আর এটি আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে— অর্থাৎ ইবনে সামুরাহ— তিনি বলেছেন: "হাররা নামক স্থানে একটি উটনী মারা গেল এবং তার পাশে কিছু অভাবী লোক ছিল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে সেটি খাওয়ার নির্দেশ দিলেন। ফলে সেটি তাদের শীতকাল পর্যন্ত তাদের কাছে যথেষ্ট হলো।"
৪৭৩১ - আর এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে উবাইদ ইবনে আহসাব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৪৭৩১ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেছেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া ইবনে ইয়াহইয়া আল-ওয়াসিতী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শারীক, তিনি সিমাক থেকে, তিনি জাবির ইবনে সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "বানী সুলাইম গোত্রের কিছু লোকের— অথবা তাদের ছাড়া অন্য কারো— একটি উটনী হাররা এলাকার অধিবাসীদের মধ্যে মারা গেল। তারা ছিল অভাবী পরিবার। অতঃপর তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে সেটি খাওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদেরকে সেটি খাওয়ার অনুমতি দিলেন। ফলে সেটি তাদের শীতকাল পর্যন্ত তাদের জন্য যথেষ্ট হলো।"
৪৭৩১ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেছেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে আবী বকর আল-মাকদুমী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৪৭৩১ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেছেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম আস-সামী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৪৭৩১ - আমি (আল-বুসীরি) বললাম: এটি আবূ দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: কিছু শব্দ বাদ দিয়ে, মূসা ইবনে ইসমাঈল থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি সিমাক ইবনে হারব থেকে— এই সনদেই।
4732 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا الْأَجْلَحُ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ قَالَ: "كَتَبَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.
৪৭১২ - এবং আব্দুল ইবনে হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'লা ইবনে উবাইদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আজলাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনে উতাইবাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে উকাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি বলেছেন: "আমাদের নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লিখে পাঠিয়েছিলেন: তোমরা মৃত জন্তুর চামড়া (ইহাব) বা রগ (আ'সাব) দ্বারা কোনো উপকার গ্রহণ করো না।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
4733 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يحيى، عَنْ يحيى سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يَقُولُ: "كَانَتْ عَائِشَةُ- رضي الله عنها لَمَّا سَمِعَتِ الناس يقول: حُرِّمَ كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ: تَلَتْ: {قل لأ أجد فيما أوحي إلي محرمًا … } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ إِنَّ الْبُرْمَةَ لَتَكُونُ فِي مَائِهَا الصُّفْرَةُ ثُمَّ لَا يُحَرِّمُهَا ذَلِكَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.
৪৭৩৩ - মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইয়াহইয়া থেকে, আমি কাসিমকে বলতে শুনেছি: "আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন শুনলেন যে লোকেরা বলছে: হিংস্র প্রাণীদের মধ্যে দাঁতযুক্ত সবকিছু হারাম করা হয়েছে, তখন তিনি তিলাওয়াত করলেন: {বলো, আমার প্রতি যা ওহী করা হয়েছে, তাতে আমি এমন কিছু পাচ্ছি না যা হারাম...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত। (তিনি আরও বললেন:) নিশ্চয়ই হাঁড়িতে তার পানির মধ্যে হলুদ রং থাকে, কিন্তু তা সেটিকে হারাম করে না।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
4734 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، أبنا إسماعيل بن مسلم، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ وَمِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ".
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ ذَبْحِ الْخَيْلِ.
৪৭৩৪ - এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার বলেছেন: আমাদেরকে মারওয়ান ইবনু মু'আবিয়াহ হাদীস শুনিয়েছেন, আমাদেরকে ইসমাঈল ইবনু মুসলিম অবহিত করেছেন, আল-হাকাম ইবনু উতাইবাহ থেকে, মিকসাম থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:
"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিংস্র প্রাণীদের মধ্যে দাঁত (নখর) বিশিষ্ট সব প্রাণী এবং পাখিদের মধ্যে নখর (থাবা) বিশিষ্ট (পাখি) ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন।"
আর এর জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে। এবং তা ঘোড়া যবেহ করার অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
4735 - وَقَالَ إِسْحَاقُ بن راهوية أبنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ (الْبَاقِلانِيُّ) عَنْ هَمَّامِ بْنِ (سَهْلٍ) عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ قَالَ: "رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ عَلَى بَغْلَةِ رسول الله صلى الله عليه وسلم البيضاء وَهُوَ يَقُولُ: أَيْنَ اللَّحَّامُونَ؟ فَقَالُوا: هَؤُلَاءِ. فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا تَأْكُلُوا الْحَشَا. قَالَ النَّضْرُ: يَعْنِي الطِّحَالَ. ثُمَّ قَالَ: أَيْنَ السَّمَّاكُونَ؟ قَالُوا: هَؤُلَاءِ. فَسَارَ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لَا تَأْكُلُوا مِنَ الصِّلَّوْرِ وَلَا الْأَنْقَلَيْسِ. قال النضر: أحدهما: الجرى، والَاخر مرماهي ".
৪৭৩৫ - এবং ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমাদেরকে আন-নাদর ইবনু শুমাইল (রাহিমাহুল্লাহ) জানিয়েছেন, আমাদেরকে আবূ মুহাম্মাদ (আল-বাকিলানী) বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাম ইবনু (সাহল) থেকে, তিনি এমন এক ব্যক্তি থেকে, যার নাম তিনি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন:
"আমি আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাদা খচ্চরের উপর দেখেছি, আর তিনি বলছিলেন: কসাইরা কোথায়? তখন তারা বলল: এই যে তারা। তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে প্রেরিত দূত (এই বার্তা নিয়ে) যে, তোমরা যেন 'আল-হাশা' না খাও। আন-নাদর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এর অর্থ হলো 'তিহাল' (প্লীহা)। অতঃপর তিনি বললেন: মাছ বিক্রেতারা কোথায়? তারা বলল: এই যে তারা। অতঃপর তিনি হেঁটে গেলেন যতক্ষণ না তাদের কাছে গিয়ে থামলেন, অতঃপর তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে প্রেরিত দূত (এই বার্তা নিয়ে) যে, তোমরা যেন 'আস-সিল্লওর' এবং 'আল-আনকালীস' না খাও। আন-নাদর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এ দুটির একটি হলো 'আল-জাররী' (মাগুর/ক্যাটফিশ), আর অন্যটি হলো 'মারমাহীর' (এক প্রকার ইল/মাছ)।"
4736 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: "لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ".
4736 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "احْتَبَسَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ: مَا حَبَسَكَ؟ قَالَ: إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ ".
وَرَوَاهُ الرُّويَانِيُّ وأبو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، وَأَخْرَجَهُ الضِّيَاءُ فِي الْمُخْتَارَةِ مِنْ طَرِيقِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَأَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ وَأَبِي بَكْرٍ الرُّويَانِيِّ فِي مَسَانِيدِهِمْ، وَقَالَ: لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي طَلْحَةَ.
قُلْتُ: إِسْنَادُ هَذَا الْحَدِيثِ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، بَلْ قيل فيه: إنه من أصح الأسانيد، وستأتي
لَهُ شَوَاهِدُ فِي كِتَابِ الْأَدَبِ- إِنْ شَاءَ الله.
৪৭৩৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনুল হুবাব, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ, তাঁর পিতা (বুরাইদাহ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ঘরে কুকুর থাকে, সেই ঘরে ফেরেশতা প্রবেশ করে না।"
৪৭৩৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাইদ ইবনুল হুবাব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ, আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তাঁর পিতা (বুরাইদাহ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসতে বিলম্ব করলেন। তখন তিনি তাঁকে বললেন: "কিসে তোমাকে আটকে রাখল?" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমরা এমন ঘরে প্রবেশ করি না, যেখানে কুকুর থাকে।"
আর এটি বর্ণনা করেছেন আর-রুয়্যানী এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী। আর এটি দিয়া (আল-মাকদিসী) তাঁর আল-মুখতারাহ গ্রন্থে আহমাদ ইবনু হাম্বল, আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং আবূ বকর আর-রুয়্যানীর মুসনাদসমূহের সূত্রে সংকলন করেছেন। আর তিনি (দিয়া) বলেছেন: আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহ গ্রন্থে রয়েছে।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: এই হাদীসের সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। বরং এ সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, এটি সবচেয়ে সহীহ সনদগুলোর অন্যতম। ইন শা আল্লাহ, এর শাহেদসমূহ কিতাবুল আদাব (আদব অধ্যায়)-এ আসবে।
4737 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثَنَا (سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ) عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ كَثِيرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ "أَنَّ يَحْيَي بْنَ يَعْمُرَ كَانَ يُفْتِي بِخُرَاسَانَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اشْتَرَى الْأُضْحِيَةَ وَأَسْمَاهَا وَدَخَلَ الْعَشْرُ أَنْ يَكُفَّ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ. قَالَ قَتَادَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: نَعَمْ. فَقُلْتُ: عَمَّنْ يَا أبا محمد؟ قال: عن أصحاب محمد سرو.
قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ مَرْفُوعٌ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ وَلَفْظُهُ: "إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ
أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَلَا بَشَرِهِ شيئَا".
৪৭৩৭ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ) (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কাছীর ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে (বর্ণনা করেন) যে, "নিশ্চয়ই ইয়াহইয়া ইবনু ইয়া'মুর (রাহিমাহুল্লাহ) খোরাসানে ফতোয়া দিতেন যে, যখন কোনো ব্যক্তি কুরবানীর পশু ক্রয় করে এবং সেটিকে নির্দিষ্ট করে (কুরবানীর জন্য) এবং (যিলহজ্জের) দশ দিন প্রবেশ করে, তখন সে যেন তার চুল ও নখ কাটা থেকে বিরত থাকে, যতক্ষণ না সে কুরবানী করে।"
কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট বিষয়টি উল্লেখ করলাম, তখন তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: হে আবূ মুহাম্মাদ! আপনি কার থেকে (এটি বর্ণনা করছেন)? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: এর জন্য উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি মারফূ' (নবী পর্যন্ত উন্নীত) শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, এবং এর শব্দগুলো হলো: "যখন (যিলহজ্জের) দশ দিন প্রবেশ করে এবং তোমাদের মধ্যে কেউ কুরবানী করার ইচ্ছা করে, তখন সে যেন তার চুল বা চামড়ার (নখের) কোনো অংশ স্পর্শ না করে (অর্থাৎ না কাটে)।"
4738 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبُي يَقُولُ: "كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ (إِذَا) دَخَلَ الْعَشْرُ أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ مِنْ شَعَرِهِ، حَتَّى كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يحلق الصبيان من الشعر".
৪৭৩৮ - মুসাদ্দাদ বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'তামির ইবনু সুলাইমান, তিনি বললেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: ইবনু সীরীন অপছন্দ করতেন যখন (যিলহজ্জের প্রথম) দশ দিন প্রবেশ করত, তখন কোনো ব্যক্তি তার চুল কাটুক, এমনকি তিনি শিশুদের চুল কাটাকেও অপছন্দ করতেন।
4739 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه "أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَتُودًا جَذَعًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا تجزئ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ. وَنَهَى أَنْ يَذْبَحُوا قَبْلَ أن يصلوا".
4739 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، ثنا حماد … فَذَكَرَهُ.
4739 - قَالَ: وَثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْمَوَّاقُ، عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ جَابِرِ بن عبد الله والبراء- رضي الله عنهم "أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ يَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يعيد".
4739 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ "أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَا تجزئ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ، أَنْ يَذْبَحَ حَتَّى يُصَلِّيَ ".
قُلْتُ: حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَأَبِي دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيِّ وَالنَّسَائِيِّ.
4739 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ … فَذَكَرَهُ.
৪৭৩৯ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফ্ফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত আদায়ের পূর্বে একটি 'আতুদ জাযা' (এক বছরের কম বয়সের ছাগল) যবেহ করেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার পরে আর কারো পক্ষ থেকে এটি যথেষ্ট হবে না। এবং তিনি সালাত আদায়ের পূর্বে যবেহ করতে নিষেধ করলেন।"
৪৭৩৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৪৭৩৯ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবী শাইবাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইসমাঈল আল-মাওওয়াক, তিনি মুজালিদ থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ এবং বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "যে, এক ব্যক্তি ইয়াওমুন নাহর (কুরবানীর দিন) সালাতের পূর্বে যবেহ করেছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে পুনরায় (কুরবানী) করতে নির্দেশ দিলেন।"
৪৭৩৯ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা ইবনু হাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত আদায়ের পূর্বে যবেহ করেছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার পরে আর কারো পক্ষ থেকে এটি যথেষ্ট হবে না, যে ব্যক্তি সালাত আদায় না করে যবেহ করবে।"
আমি (আল-বুসীরী) বলি: বারা' ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম), আবূ দাঊদ, তিরমিযী এবং নাসাঈতে রয়েছে।
৪৭৩৯ - এবং এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
4740 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا تجزئ عنك. فقال: يا رسول الله، فإن عندنا جذعة. فقال: تجزئ عنك، ولن تجزئ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ "
4740 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا عبيد الله بن موسى، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ … فَذَكَرَهُ.
৪৭৪০ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা, তিনি আব্দুল জাব্বার ইবনু আব্বাস থেকে, তিনি আওন ইবনু আবী জুহাইফা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে।
"যে, এক ব্যক্তি কুরবানীর দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত আদায়ের পূর্বে যবেহ করে ফেলেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটি তোমার জন্য যথেষ্ট হবে না। লোকটি বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমাদের নিকট একটি 'জাযআহ' (ছয় মাস বয়সী ছাগল বা এক বছর বয়সী ভেড়া) আছে। তিনি বললেন: এটি তোমার জন্য যথেষ্ট হবে, তবে তোমার পরে আর কারো জন্য যথেষ্ট হবে না।"
৪৭৪০ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল জাব্বার ইবনু আব্বাস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আওন ইবনু আবী জুহাইফা... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।