4769 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: "سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَوْ سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الذِّئْبَ قَطَعَ ذَنَبَ شَاةٍ لِي، أَفَأُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: نَعَمْ ".

‌

৪৭৬৯ - এবং আব্দুল ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, হাজ্জাজ থেকে, আতিয়্যাহ ইবনু সা'দ থেকে, আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, অথবা একজন লোক তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিল এবং বলেছিল: হে আল্লাহর রাসূল! একটি নেকড়ে আমার একটি ছাগলের লেজ কেটে ফেলেছে। আমি কি তা দিয়ে কুরবানী করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ।"

4770 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: "شَهِدْتُ مَعَ عَلِيٍّ- رضي الله عنه، يعني العيد- فصلى ثُمَّ خَطَبَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ نُسُكِكُمْ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ".

৪৭৭০ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইদরীস, মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে, যুহরী থেকে, সা'দ ইবনু উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: "আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে উপস্থিত ছিলাম— অর্থাৎ ঈদের (সালাতে)— অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন, এরপর খুতবা দিলেন, এরপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদেরকে নিষেধ করেছেন যেন তোমরা তোমাদের কুরবানীর (গোশত) তিন দিনের বেশি না খাও।"

4771 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ، عن أمه وجدته أم عطاء قالتا: "والله لَكَأَنَّنَا نَنْظُرُ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ حِينَ أَتَانَا عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ فَقَالَ: يَا أم عَطَاءٍ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلُوا لُحُومَ نُسُكِهِمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ، فَلَا تَأْكُلُنَّهُ. قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، كَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا أُهْدِيَ لَنَا؟ قَالَ: مَا أُهْدِيَ لَكُمْ فَشَأْنُكُمْ بِهِ ".

4771 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَعْقُوبُ، ثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ … فَذَكَرَهُ.
‌

৪৭৭১ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, ইবনু ইসহাক থেকে, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আতা ইবনু ইবরাহীম, যিনি যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম (মাওলা), তাঁর মা এবং তাঁর নানী উম্মু আতা থেকে, তাঁরা দু'জন বলেছেন: "আল্লাহর কসম! আমরা যেন যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখছি, যখন তিনি তাঁর সাদা খচ্চরের পিঠে চড়ে আমাদের নিকট এলেন এবং বললেন: হে উম্মু আতা! নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুসলমানদেরকে তাদের কুরবানীর (নুসুক) গোশত তিন দিনের বেশি খেতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং তোমরা তা খেয়ো না। তিনি (যুবাইর) বললেন: আমি (উম্মু আতা বা তাঁর মা) বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোক! আমাদের জন্য যা হাদিয়া (উপহার) হিসেবে এসেছে, তা দিয়ে আমরা কী করব? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: তোমাদের জন্য যা হাদিয়া হিসেবে এসেছে, তা তোমাদের ব্যাপার (তোমরা যা খুশি করতে পারো)।"

৪৭৭১ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আতা... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

4772 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: "كُنَّا نأكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ.

৪৭৭২ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শা'বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আয়িশাহ) বলেন: "আমরা তিন দিন পরেও কুরবানীর গোশত খেতাম।"

এই সনদটি দুর্বল।

4773 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، ثَنَا فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ ثَنَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّهُ سَمِعَ مَسْرُوقًا يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، لَعَلَّهُ قَالَ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "إني كنت- نيتكم عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، وَنَهَيْتُكُمْ أَنْ تَحْبِسُوا لَحُومَ الْأَضَاحِي فَوْقَ ثَلَاثٍ فَاحْبِسُوا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ هَذِهِ الظُّرُوفِ فَانْتَبِذُوا فِيهَا، وَاجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ".

4773 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ وَفَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، لَكِنْ لَهُ شَوَاهِدُ تَقَدَّمَ بَعْضُهَا فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَبَعْضُهَا فِي الْأَشْرِبَةِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَعَنْهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ.

‌

৪৭৭৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামা, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু যায়দ, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ফারকাদ আস-সাবখী, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন জাবির ইবনু ইয়াযীদ, যে তিনি (জাবির) মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ)-কে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, সম্ভবত তিনি (মাসরূক) বলেছেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, যে তিনি বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা তা যিয়ারত করো। আর আমি তোমাদেরকে কুরবানীর গোশত তিন দিনের বেশি জমা করে রাখতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা তা জমা করে রাখো। আর আমি তোমাদেরকে এই পাত্রগুলো (নির্দিষ্ট ধরনের পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছিলাম, এখন তোমরা সেগুলোতে নাবীয (খেজুর ভিজানো পানীয়) তৈরি করো, তবে সকল প্রকার নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু পরিহার করো।"

৪৭৭৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এই সনদটি দুর্বল। কারণ জাবির ইবনু ইয়াযীদ আল-জু'ফী এবং ফারকাদ আস-সাবখী দুর্বল। কিন্তু এর শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যার কিছু অংশ কবর যিয়ারত অধ্যায়ে এবং কিছু অংশ পানীয় (আশরিবা) অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
আর এর একটি শাহেদ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও রয়েছে, যা বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ), এবং তাঁর থেকে আল-বায়হাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে (বর্ণনা করেছেন)।

4774 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ "أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ شَهِدَا الْمَوْسِمَ فَلَمْ يضحيا".

৪৭৭৪ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ফুযাইল ইবনু ইয়ায, তিনি মুগীরাহ থেকে, তিনি শা'বী থেকে বর্ণনা করেন: যে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁরা দু'জন হজ্জের মৌসুমে উপস্থিত ছিলেন কিন্তু তাঁরা কুরবানী করেননি।

4775 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ "أَنَّ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَحُجُّ فَلَا يُضَحِّي ".

৪৭৭৫ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফুযাইল ইবনু ইয়ায, মানসূর থেকে, ইবরাহীম থেকে, "যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হজ্ব করতেন কিন্তু কুরবানী করতেন না।"

4776 - وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: "كَانُوا يَحُجُّونَ وَمَعَهُمْ أَوْرَاقُهُمْ وَذَهَبُهُمْ فَلَا يُضَحُّونَ ".

‌

৪৭৭৬ - এবং বললেন ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ): "তারা হজ্জ করত এবং তাদের সাথে তাদের মুদ্রা/কাগজপত্র এবং তাদের স্বর্ণ থাকত, কিন্তু তারা কুরবানী করত না।"

4777 - 1 قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا شبابة- هو ابن سوار- ثَنَا مُغِيرَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبيِ الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: "عَقَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ".

4777 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

৪৭৭৭ - ১ আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শাবাবাহ—তিনি হলেন ইবনু সাওয়ার—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুগীরাহ ইবনু মুসলিম, আবূয যুবাইর থেকে, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে আকীকা করেছেন।"

৪৭৭৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি হাসান (উত্তম)।

4778 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حنبل: ثنا زيد بن الحباب، عن حسين ابن وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ- رضي الله عنه "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ".

4778 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ … فَذَكَرَهُ.

4778 - وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْعَقِيقَةِ: عَنْ حُسَيْنِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بن واقد … فَذَكَرَهُ.

৪৭৭৮ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনুল হুবাব, তিনি হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ও হুসাইন-এর পক্ষ থেকে আকীকা করেছেন।"

৪৭৭৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল হাসান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৪৭৭৮ - এবং এটি আন-নাসাঈ 'আল-আকীকাহ' (আকীকা অধ্যায়)-তে বর্ণনা করেছেন: হুসাইন ইবনু হুরাইছ থেকে, তিনি আল-ফাদল ইবনু মূসা থেকে, তিনি আল-হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

4779 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ ثَنَا الْحَارِثُ بن مسكين، ثنا ابن وهب، عن جرير
ابن حَازِمٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ- رضي الله عنه "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ بِكَبْشَيْنِ ".

4779 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، ثَنَا جَرِيرٌ … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: "بِكَبْشَيْنِ ".
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ جَرِيرًا عَلَيْهِ. انْتَهَى.
وَزَادَ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عباس: "بكبشين كبشين".
وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: "كَبْشًا كَبْشًا" وَزَادَ الْحَاكِمُ من حديث عبد الله بن عمرو: "عن كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا كَبْشَيْنِ مِثْلَيْنِ مُتَكَافِئَيْنِ ".

‌

৪৭৭৯ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হারিছ ইবনু মিসকীন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ওয়াহব, জারীর ইবনু হাযিম থেকে, তিনি ক্বাতাদাহ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে দুটি মেষ (দুম্বা) দ্বারা আকীকা করেছিলেন।"

৪৭৭৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না, তিনি বলেছেন: আমার নিকট আহমাদ ইবনু সালিহ লিখে পাঠিয়েছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহব, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে "দুটি মেষ দ্বারা" এই কথাটি ছাড়া।
আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা জানি না যে জারীরকে এই বিষয়ে কেউ অনুসরণ (তাবী) করেছে। সমাপ্ত।
আর আন-নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "দুটি মেষ, দুটি মেষ দ্বারা।"
আর আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "একটি মেষ, একটি মেষ দ্বারা।"
আর আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তাদের প্রত্যেকের পক্ষ থেকে দুটি করে মেষ, যা ছিল সমতুল্য ও সমান।"

4780 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا خَالِدٌ، ثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: "صِيَاحُ الصَّبِيِّ حِينَ يَقَعُ نَزْغُ الشَّيْطَانِ فِي جَنْبِهِ ".

4780 - رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ مولود إلا يطعنه الشطيان في (نغض) كَتِفِهِ إِلَّا عِيسَى وَأُمَّهُ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ حَفَّتْ بهما واقرءوا إن شئتم: {إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم}
‌

৪৭৮০ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুহাইল, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেছেন: "শিশুর চিৎকার তখন হয় যখন শয়তান তার পার্শ্বদেশে খোঁচা মারে।"

৪৭৮০ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হুমাইদী: তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূয যিনাদ, আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো নবজাতক নেই, যাকে শয়তান তার কাঁধের (সন্ধিস্থলে) খোঁচা না মারে, তবে ঈসা ও তাঁর মাতা ব্যতীত। কেননা ফেরেশতাগণ তাঁদের দু'জনকে ঘিরে রেখেছিলেন। আর তোমরা চাইলে পাঠ করতে পারো: {নিশ্চয় আমি তাকে ও তার বংশধরকে বিতাড়িত শয়তান থেকে আপনার আশ্রয়ে সমর্পণ করছি}।"

4781 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا جُبَارَةُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ حُسْيَنٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ وُلِدَ لَهُ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى لَمْ تَضُرَّهُ أُمُّ الصِّبْيَانِ.

৪৭৮১ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জুবারা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনুল আলা, মারওয়ান ইবনু সালিম থেকে, তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ থেকে, হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যার সন্তান জন্ম নেয়, অতঃপর সে তার ডান কানে আযান দেয় এবং তার বাম কানে ইকামত দেয়, তাকে উম্মুস সিবইয়ান ক্ষতি করবে না।

4782 - وَبِهِ: إِلَى طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ.

‌

৪৭৮২ - এবং এর মাধ্যমেই: তালহা ইবনে উবাইদিল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পর্যন্ত, আল-হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি দুর্বল? ইয়াহইয়া ইবনুল আলা-এর দুর্বলতার কারণে।

4783 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَبُو نَصْرٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عن أنس ابن مالك قال: "ولد لأبي طلحة غلامًا فَقَالَ لِي: احْفَظْهُ حَتَّى تَأْتِيَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ تَمَرَاتٌ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَمَعَهُ شَيْءٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ، تَمَرَاتٌ. فَأَخَذَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَمَضَغَهَا، ثُمَّ أَخَذَ مِنْ فِيهِ فَجَعَلَهُ فِي فِيِّ الصَّبِيِّ وَحَنَّكَهُ، وَسَمَّاهُ عَبْدِ اللَّهُ ".

৪৭৮৩ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ নাসর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আনাস ইবনু সীরীন থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি পুত্রসন্তান জন্ম নিল। তিনি আমাকে বললেন: 'তুমি তাকে দেখাশোনা করো যতক্ষণ না তুমি তাকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসো।' আর তার সাথে ছিল কয়েকটি খেজুর। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে নিলেন এবং বললেন: 'তার সাথে কি কিছু আছে?' তারা বলল: 'হ্যাঁ, কয়েকটি খেজুর।' অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেগুলো নিলেন এবং চিবালেন। এরপর তিনি তাঁর মুখ থেকে [কিছু] নিলেন এবং তা শিশুটির মুখে রাখলেন এবং তাহনীক (তালু মালিশ) করলেন। আর তার নাম রাখলেন আব্দুল্লাহ।"

4784 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا حَفْصٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عروة، ثنا عباد بن حمزة ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
بِابْنِ الزُّبَيْرِ فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَقَالَ: هَذَا عَبْدُ اللَّهِ، وَأَنْتِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَحَفْصٌ هُوَ ابْنُ غِيَاثٍ

‌

৪৭৮৪ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস, তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনু হামযাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ইবনুয যুবাইরকে (অর্থাৎ আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইরকে) নিয়ে আসলাম, অতঃপর তিনি খেজুর দ্বারা তার তাহনীক করলেন, এবং বললেন: 'এ হলো আব্দুল্লাহ, আর তুমি হলে উম্মু আব্দুল্লাহ (আব্দুল্লাহর মা)।'"

এই সনদটি সহীহ। আর হাফস হলেন ইবনু গিয়াস।

4785 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا قَيْسٌ، عَنْ أبي إسحاق، سمعت هانئ بن هانئ، يُحَدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ- رضي الله عنه قَالَ: "لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ بن علي قُلْتُ: سَمُّوهُ حربًا. وقد
كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ أَكْتَنِيَ بِأَبِي حَرْبٍ، فَأَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم
فَدَعَا بِهِ، فَقَالَ: مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ : قُلْنَا: سَمَّيْنَاهُ حَرْبًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَلْ هُوَ الْحَسَنُ. فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا، فَجَاءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ قُلْنَا: حَرْبًا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَلْ هُوَ حُسَيْنٌ ".

4785 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إسحاق … فذكره بكماله، وَزَادَ: "قَالَ: فَلَمَّا وُلِدَ الثَّالِثُ سميته حربا، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أروني ابني، ما سميتموه؟ قال: قلنا: حربا. قال: بَلْ هُوَ مُحْسِنٌ. ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا سَمَّيْتُهُمْ بِوَلَدِ هَارُونَ: شَبْرٌ وَشُبَيْرٌ وَمُشْبِرٌ".

4785 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى، ثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجعد قال: قال علي: "كُنْتُ رَجُلًا أُحِبُّ الْحَرْبَ فَلَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ هَمَمْتُ أَنْ أُسَمِّيَهُ حَرْبًا، فَسَمَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحَسَنَ، فَلَمَّا وَلِدَ الْحُسَيْنُ هَمَمْتُ أَنْ أُسَمِّيَهُ حَرْبًا؟ لِأَنِّي كُنْتُ أحب الحرب، فَسَمَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحُسَيْنَ وَقَالَ: إِنِّي سَمَّيْتُ ابْنَيَّ هَذَيْنِ بِاسْمِ ابْنَيْ هَارُونَ شَبْرًا وَشُبَيْرًا".

4785 - قَالَ: وَثَنَا عِيسَى بن سالم، ثنا عبيد الله بن عمرو عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ "أَنَّهُ سَمَّى ابْنَهُ الْأَكْبَرَ حَمْزَةَ، وَسَمَّى حُسَيْنًا بِعَمِّهِ جَعْفَرٍ، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا قال: إِنِّي قَدْ غَيَّرْتُ اسْمَ ابْنَيِّ هَذَيْنِ. قُلْتُ: الله ورسول أَعْلَمُ، فَسَمَّى حَسَنًا وَحُسَيْنًا".
وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ مِنْ طريق هانئ بن هانئ بِهِ، كَمَا رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ الْحَاكِمِ.

৪৭৮৫ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ক্বায়স, তিনি আবূ ইসহাক্ব থেকে, তিনি হানঈ ইবনু হানঈকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছেন। তিনি (আলী) বলেন: "যখন হাসান ইবনু আলী জন্মগ্রহণ করলেন, আমি বললাম: তার নাম 'হারব' রাখো। আমি 'আবূ হারব' নামে কুনিয়াত (উপনাম) রাখতে পছন্দ করতাম। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং তাকে (হাসানকে) ডাকলেন। তিনি বললেন: তোমরা তার কী নাম রেখেছো? আমরা বললাম: আমরা তার নাম 'হারব' রেখেছি। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: বরং সে হলো 'আল-হাসান'। অতঃপর যখন হুসাইন জন্মগ্রহণ করলেন, আমি তার নাম 'হারব' রাখলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: তোমরা তার কী নাম রেখেছো? আমরা বললাম: 'হারব'। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: বরং সে হলো 'হুসাইন'।"

৪৭৮৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি আবূ ইসহাক্ব থেকে... অতঃপর তিনি তা পূর্ণাঙ্গরূপে উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তিনি (আলী) বলেন: অতঃপর যখন তৃতীয়জন জন্মগ্রহণ করলেন, আমি তার নাম 'হারব' রাখলাম। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: আমার পুত্রকে আমাকে দেখাও, তোমরা তার কী নাম রেখেছো? তিনি (আলী) বলেন: আমরা বললাম: 'হারব'। তিনি বললেন: বরং সে হলো 'মুহসিন'। অতঃপর তিনি বললেন: আমি তাদের নাম হারূনের সন্তানদের নামে রেখেছি: শাবর, শুবাইর এবং মুশবির।"

৪৭৮৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু উমার ইবনু আবান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু ঈসা, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-আ'মাশ, তিনি সালিম ইবনু আবিল জা'দ থেকে। তিনি (সালিম) বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "আমি এমন একজন লোক ছিলাম যে যুদ্ধ (হারব) পছন্দ করতাম। যখন হাসান জন্মগ্রহণ করলেন, আমি তার নাম 'হারব' রাখার ইচ্ছা করলাম। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নাম রাখলেন 'আল-হাসান'। অতঃপর যখন হুসাইন জন্মগ্রহণ করলেন, আমি তার নাম 'হারব' রাখার ইচ্ছা করলাম, কারণ আমি যুদ্ধ পছন্দ করতাম। কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার নাম রাখলেন 'আল-হুসাইন' এবং বললেন: আমি আমার এই দুই পুত্রের নাম হারূনের দুই পুত্রের নামানুসারে রেখেছি: শাবর এবং শুবাইর।"

৪৭৮৫ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু সালিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু আমর, তিনি ইবনু উকাইল থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী থেকে, তিনি আলী ইবনু আবী ত্বালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেন): "তিনি তার বড় পুত্রের নাম রেখেছিলেন হামযা, এবং হুসাইনের নাম রেখেছিলেন তার চাচা জা'ফরের নামে। তিনি (আলী) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলীকে ডাকলেন এবং বললেন: আমি আমার এই দুই পুত্রের নাম পরিবর্তন করে দিয়েছি। আমি বললাম: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) তাদের নাম রাখলেন হাসান ও হুসাইন।"

আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয (রাহিমাহুল্লাহ) হানঈ ইবনু হানঈ-এর সূত্রে, যেমনটি আবূ বাকর ইবনু আবী শায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। আর এটি আল-বায়হাক্বী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন।

4786 - قال أبو داود الطيالسي: وثنا الحاكم بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تُسَمُّوهُمْ مُحَمَّدًا ثُمَّ تَلْعَنُوهُمْ ".

4786 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "تُسَمُّونَ مُحَمَّدًا ثُمَّ تَسُبُّونَهُ ".

4786 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبوُ مُوسَى، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ.

৪৭৮৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম ইবনু আতিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ছাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তাদের নাম মুহাম্মাদ রেখো না, অতঃপর তাদের অভিশাপ দিও।"

৪৭৮৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমায়দ (রাহিমাহুল্লাহ): আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবূল ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম ইবনু আতিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ছাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা মুহাম্মাদ নাম রাখো, অতঃপর তাকে গালি দাও।"

৪৭৮৬ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মূসা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ)।

4787 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يحيى، ثَنَا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عن نصر بْنِ قَيْسٍ، سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ يَقُولُ: "سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوسُفَ ".

4787 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَسُفْيَانُ وَيَحْيَى بْنُ دَاوُدَ، كُلُّهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارِ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ قَالَ: "سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوسُفَ، وَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ".

4787 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا الفضل بن دُكَيْنٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارِ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ قَالَ: "سَمَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوسُفَ، وَأَقْعَدَنِي فِي حِجْرِهِ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي ".
قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ الْعَطَّارِ، عَنْ يوسف ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ سَوَاءً.

৪৭৮৭ - আর মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মিসআর ইবনু কিদাম, তিনি নাসর ইবনু কায়স হতে, আমি ইউসুফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সালামকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছি: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নাম রেখেছিলেন ইউসুফ।"

৪৭৮৭ - তিনি (মুসাদ্দাদ) বললেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ, সুফিয়ান এবং ইয়াহইয়া ইবনু দাউদ, তাঁরা সকলেই ইয়াহইয়া ইবনু আবিল হাইসাম আল-আত্তার হতে, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি বললেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নাম রেখেছিলেন ইউসুফ, আর আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিয়েছেন এবং আমার জন্য বরকতের দোয়া করেছেন।"

৪৭৮৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু দুকাইন, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবিল হাইসাম আল-আত্তার হতে, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি বললেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নাম রেখেছিলেন ইউসুফ, আর আমাকে তাঁর কোলে বসিয়েছিলেন এবং আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিয়েছিলেন।"

আমি (আল-বুসিরি) বলি: এটি তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) 'আশ-শামাইল' গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনু আবিল হাইসাম আল-আত্তার-এর সূত্রে ইউসুফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে বর্ণনা করেছেন। তিনি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ-এর হাদীসের মতোই হুবহু উল্লেখ করেছেন।

4788 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يزيد بْنُ هَارُونَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي ظِئْرُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَتْ: "لَمَّا وُلِدَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ أَتَيْنَا بِهِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
فَقَالَ: مَا سَمَّيْتُمُوهُ؟ قُلْنَا: مُحَمَّدًا. فَقَالَ: هَذَا سَمِيِّي، وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْقَاسِمِ ".

৪৭৮৮ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, তিনি ইবরাহীম ইবনু উসমান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান, যিনি তালহা পরিবারের আযাদকৃত গোলাম, থেকে, তিনি ঈসা ইবনু তালহা থেকে, যিনি বলেন: আমার কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু তালহার ধাত্রী (দুধ-মা), তিনি বলেন:

"যখন মুহাম্মাদ ইবনু তালহা জন্মগ্রহণ করলেন, তখন আমরা তাঁকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তিনি বললেন: তোমরা তার কী নাম রেখেছ? আমরা বললাম: মুহাম্মাদ। তিনি বললেন: এ হলো আমার নামধারী (আমার নামের সাথে যার নাম মিলে), আর তার কুনিয়াত (উপনাম) হলো আবুল কাসিম।"