5209 - قال أحمد بن منيع: وثنا أَبُو بَدْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ إِمَامِ الْمُتَّقِينِ، قَالَ: هُوَ التَّقِيُّ الْحَسَنُ الْخُلُقِ".

৫২০৯ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ বাদ্র, সাঈদ ইবনু আবদিল জাব্বার থেকে, আবদিল হামীদ ইবনু মুহাজির থেকে, সুলাইমান ইবনু হাবীব থেকে, তাঁর পিতা থেকে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো কোনো সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে মুত্তাকীদের (পরহেযগারদের) ইমাম (নেতা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তিনি বললেন: তিনি হলেন সেই পরহেযগার ব্যক্তি, যিনি উত্তম চরিত্রের অধিকারী।"

5210 - وَقَالَ عبد بن حميد: حدثني دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا مِسْكِينُ بْنُ أَبِي سراج، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ دِينَارٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "سُوءُ الْخُلُقِ يُفْسِدُ الْعَمَلَ كَمَا يُفْسِدُ الْخَلُّ الْعَسَلَ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ دَاوُدَ بْنِ الْمُحَبَّرِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ والبيهقي بسند ضَعِيفٌ.

৫২১০ - আর আব্দুল ইবনে হুমাইদ বলেছেন: আমাকে দাউদ ইবনুল মুহাব্বার হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মিসকীন ইবনে আবী সিরাজ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে দীনারকে শুনতে পেয়েছি, আমি ইবনে উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "খারাপ চরিত্র আমলকে নষ্ট করে দেয়, যেমন সিরকা (ভিনেগার) মধুকে নষ্ট করে দেয়।"

এই সনদটি দুর্বল। দাউদ ইবনুল মুহাব্বারের দুর্বলতার কারণে।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা তাবারানী তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাতে এবং বাইহাকী দুর্বল সনদসহ বর্ণনা করেছেন।

5211 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا طَلْحَةُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا".

5211 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَظَرَ فِي الْمِرْآةِ قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي حَسَّنَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَأَزَالَ مِنِّي مَا شَانَ مِنْ غَيْرِي. وَإِذَا اكْتَحَلَ جَعَلَ فِي كُلِّ عَيْنٍ ثِنْتَيْنِ وواحداً بينهما وكان إذا لبس نعلين بَدَأَ بِالْيَمِينِ، وَإِذَا خَلَعَ خَلَعَ الْيُسْرَى، وَكَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ أَدْخَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى وَكَانَ يحب التيمن في كل شيء أخذاً وَإِعْطَاءٍ".
قُلْتُ: إِسْنَادُ أَبِي يَعْلَى ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ يحيى بن العلاء وعمرو بن الحصين، وتقدم في كتاب اللباس في باب ما جاء في النعال.

৫২১১ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে আবূ নুআইম (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলো সে, যে তোমাদের মধ্যে চরিত্রে সবচেয়ে সুন্দর।"

৫২১১ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আমর ইবনু আল-হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাকে ইয়াহইয়া ইবনু আল-আলা (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, সাফওয়ান ইবনু সুলাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আতা ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন আয়নায় দেখতেন, তখন বলতেন: 'সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমার সৃষ্টি (শারীরিক গঠন) ও চরিত্রকে সুন্দর করেছেন, এবং আমার থেকে সেই জিনিস দূর করেছেন যা অন্যদের মধ্যে ত্রুটিপূর্ণ (বা খারাপ) করে।' আর যখন তিনি সুরমা লাগাতেন, তখন প্রতিটি চোখে দু'বার করে এবং তাদের মাঝে একবার লাগাতেন। আর যখন তিনি জুতা পরিধান করতেন, তখন ডান দিক থেকে শুরু করতেন, আর যখন খুলতেন, তখন বাম পা খুলতেন, আর যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন, তখন ডান পা প্রবেশ করাতেন, আর তিনি গ্রহণ ও প্রদান সহ সকল কিছুতে ডান দিক পছন্দ করতেন।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আবূ ইয়া'লার সনদটি দুর্বল, কারণ ইয়াহইয়া ইবনু আল-আলা এবং আমর ইবনু আল-হুসাইন দুর্বল রাবী। আর এটি কিতাবুল লিবাস (পোশাক পরিচ্ছেদ)-এর 'জুতা সংক্রান্ত যা এসেছে' নামক অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

5212 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: وَثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ مغْول، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عن صالح أبي الْخَلِيلِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ قَالَ: "أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ فَقَالَ: أَيُّ الْإِيمَانِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الْخُلُقُ الْحَسَنُ. فَأَعَادَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: الْخُلُقُ الحسن. فأعاد عليه الثالثة والرابعة- فَإِمَّا أَقَامَهُ وَإِمَّا أَقْعَدَهُ- قَالَ: أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَأَنْتَ طَلِيقٌ. ثُمَّ مَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُحَسِّنُ الْخُلُقَ الْحَسَنَ وَيَقُولُ: هُوَ مِنَ اللَّهِ. وَيُقَبِّحُ الْخُلُقَ السُّوءَ وَيَقُولُ: هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ. ثُمَّ قَالَ: أَلَا تَنْظُرُونَ إِلَى حُمْرَةِ عَيْنِيهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ".
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرُّوزِيُّ فِي كِتَابِ الصلاة مرسلاً من طريق العلاء بن الخير.

5212 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ قَالَ: "نُبِّئْتُ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَامِرٍ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أألج فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم للخادم: انطلقي فقولي له: قل: السلام عليك، أأدْخُلُ، فَإِنَّهُ لَمْ يُحْسِنِ الِاسْتِئْذَانَ. قَالَ: فسمعتُ مَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِلْخَادِمِ فَقُلْتُ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ الْخَادِمُ: السَّلَامُ عَلَيْكَ، أأدْخُلُ؟ فَدَخَلْتُ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، بما جئت؟ قال: لم آتيكم إِلَّا بِخَيْرٍ، أَتَيْتُكُمْ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَحْدَهُ، وَتَدَعُوا عِبَادَةَ اللَّاتِ وَالْعُزَّى، وَأَنْ تُصَلُّوا كُلَّ يَوْمٍ وليلة خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَأَنْ تَصُومُوا مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا، وَأَنْ تَحُجُّوا الْبَيْتَ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا، وَأَنْ تَأْخُذُوا مِنْ أَمْوَالِ أَغْنِيَائِكُمْ فَتَرُدُّوا عَلَى فُقُرَائِكُمْ. فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هل من العلم شيئاً لَا نَعْلَمُهُ؟ قَالَ: قَدْ عَلِمَ اللَّهُ خَيْرًا، وَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ: الْخَمْسَ: (إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ … إِلَى آخِرِ السُّورَةِ".

৫২১২ - হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আবান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনু মিগওয়াল, তিনি হাবীব ইবনু আবী সাবিত থেকে, তিনি সালিহ আবুল খালীল থেকে, তিনি মুতাররিফ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। তিনি বলেন: "একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করল: কোন ঈমান সর্বোত্তম? তিনি বললেন: উত্তম চরিত্র। সে পুনরায় জিজ্ঞেস করল, তিনি বললেন: উত্তম চরিত্র। সে তৃতীয় ও চতুর্থবারও জিজ্ঞেস করল—হয়তো তিনি তাকে দাঁড় করিয়ে রাখলেন অথবা বসিয়ে দিলেন—তিনি বললেন: তুমি তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করবে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সর্বদা উত্তম চরিত্রের প্রশংসা করতেন এবং বলতেন: এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে। আর তিনি মন্দ চরিত্রের নিন্দা করতেন এবং বলতেন: এটি শয়তানের পক্ষ থেকে। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা কি তার চোখের লালচে ভাব এবং তার ঘাড়ের শিরাসমূহের স্ফীতি দেখছ না?"
এটি মুহাম্মাদ ইবনু নাসর আল-মারওয়াযী তাঁর কিতাবুস সালাত-এ আলা ইবনুল খাইর-এর সূত্রে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

৫২১২ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ, তিনি মানসূর থেকে, তিনি রিবিঈ ইবনু হিরাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। তিনি বলেন: "আমাকে জানানো হয়েছে যে, বানী আমির গোত্রের একজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আমি কি প্রবেশ করব? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদেমকে বললেন: যাও, তাকে গিয়ে বলো: সে যেন বলে: আসসালামু আলাইকা, আমি কি প্রবেশ করব? কারণ সে অনুমতি চাওয়ার নিয়ম জানে না। তিনি (রিবিঈ) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খাদেমকে যা বললেন, আমি তা শুনলাম। তাই খাদেম আসার আগেই আমি বললাম: আসসালামু আলাইকা, আমি কি প্রবেশ করব? অতঃপর আমি প্রবেশ করলাম। তিনি বলেন: আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কী নিয়ে এসেছেন? তিনি বললেন: আমি তোমাদের নিকট কল্যাণ ছাড়া আর কিছু নিয়ে আসিনি। আমি তোমাদের নিকট এসেছি এই জন্য যে, তোমরা এককভাবে আল্লাহর ইবাদত করবে এবং লাত ও উযযার ইবাদত ছেড়ে দেবে। আর তোমরা প্রতি দিন ও রাতে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করবে, বছরের এক মাস সাওম পালন করবে, এবং যার সামর্থ্য আছে সে বাইতুল্লাহর হজ্জ করবে। আর তোমরা তোমাদের ধনীদের সম্পদ থেকে (যাকাত) গ্রহণ করবে এবং তা তোমাদের দরিদ্রদের নিকট ফিরিয়ে দেবে। তখন আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এমন কোনো জ্ঞান কি আছে যা আমরা জানি না? তিনি বললেন: আল্লাহ অবশ্যই কল্যাণ সম্পর্কে জানেন। আর এমন কিছু জ্ঞান আছে যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না—তা হলো পাঁচটি বিষয়: (নিশ্চয়ই আল্লাহর নিকট রয়েছে কিয়ামতের জ্ঞান, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন... সূরার শেষ পর্যন্ত)।"

5213 - قال الحارث: وثنا الحَلْبَس الْحَنْظَلِيُّ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سَلامٍ- أَوْ أَبِي سَلامٍ- الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ سَاءَ خُلُقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ وَأَكْثَرَ هَمَّهُ وَسَقِمَ بَدَنُهُ، وَمَنْ لَاحَى الرِّجَالَ ذَهَبَتْ كَرَامَتُهُ وَسَقَطَتْ مُرُوءَتُهُ".

৫২১৩ - আল-হারিস বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হালবাস আল-হানযালী আত-তামিমী আল-বাসরী, তিনি বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনু উমার, সালাম - অথবা আবূ সালাম - আল-খুরাসানী থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার চরিত্র খারাপ হয়, সে নিজেকে কষ্ট দেয়, এবং তার দুশ্চিন্তা বৃদ্ধি পায়, এবং তার শরীর অসুস্থ হয়ে যায়। আর যে ব্যক্তি লোকেদের সাথে ঝগড়া করে, তার মর্যাদা চলে যায় এবং তার পৌরুষত্ব (বা: মনুষ্যত্ব) নষ্ট হয়ে যায়।"

5214 - قَالَ الْحَارِثُ: وثنا سعيد بن عامر، نا مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ".

5214 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو … فَذَكَرَهُ.

5214 - قَالَ: وَثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو … فَذَكَرَهُ.
وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ. هَكَذَا رَوَاهُ الْحَارِثُ وَمَنْ بعده، رواه أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ بِلَفْظِ: "أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِأَهْلِهِ".
وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ، وَالْحَاكِمُ دُونَ قَوْلِهِ: "وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِأَهْلِهِ".

5214 - وَرَوَاهُ بِدُونِهَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الْمَرُّوزِيُّ وَزَادَ فِيهِ: "وَإِنَّ الْمَرْءَ ليكون مؤمناً وإن في خلقه شيء فَيُنْقِصُ ذَلِكَ مِنْ إِيمَانِهِ".

৫২১৪ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আমির, তিনি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ সালামাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে পূর্ণাঙ্গ হলো সে, যার চরিত্র সবচেয়ে উত্তম। আর তোমাদের মধ্যে উত্তম হলো তারা, যারা তাদের স্ত্রীদের জন্য উত্তম।"

৫২১৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইদরীস, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫২১৪ - তিনি (আল-হারিস) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মিনহাল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই', তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আমর থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বায়হাকী। আল-হারিস এবং তাঁর পরবর্তী বর্ণনাকারীরা এভাবেই বর্ণনা করেছেন। এটি আবূ দাঊদ এবং আত-তিরমিযীও বর্ণনা করেছেন এবং তিনি (তিরমিযী) একে সহীহ বলেছেন এই শব্দে: "মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে পূর্ণাঙ্গ হলো সে, যার চরিত্র সবচেয়ে উত্তম। আর তোমাদের মধ্যে উত্তম হলো তারা, যারা তাদের পরিবারের (আহলিহি) জন্য উত্তম।"
আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এই উক্তিটি ছাড়া: "আর তোমাদের মধ্যে উত্তম হলো তারা, যারা তাদের পরিবারের (আহলিহি) জন্য উত্তম।"

৫২১৪ - আর এটি মুহাম্মাদ ইবনু নাসর আল-মারওয়াযী এই অংশটি (শেষ বাক্যটি) ছাড়াই বর্ণনা করেছেন এবং এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি মুমিন হতে পারে, যদিও তার চরিত্রে কিছু ত্রুটি থাকে, তবে তা তার ঈমান থেকে হ্রাস করে দেয়।"

5215 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثَنَا بشار بن الْحَكَمِ، ثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسٍ- رضي الله عنه قَالَ: "لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ هُمَا أَخَفُّ عَلَى الظَّهْرِ وَأَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: عَلَيْكَ بِحُسْنِ الخلق وطول الصمت، فو الذي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا عَمِلَ الْخَلَائِقُ بِمِثْلِهِمَا".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
رَوَاهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا والطبراني وَالْبَزَّارُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

5215 - وَرَوَاهُ أَبُو الشَّيْخِ بْنُ حَيَّانَ فِي كِتَابِ الثَّوَابِ بِإِسْنَادٍ وَاهٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ وَلَفْظُهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَفْضَلِ الْعِبَادَةِ، وَأَخَفِّهَا عَلَى الْبَدَنِ، وَأَثْقَلِهَا فِي الْمِيزَانِ، وَأَهْوَنِهَا عَلَى اللِّسَانِ؟ قُلْتُ: بَلَى فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي. قَالَ: عَلَيْكَ بِطُولِ الصَّمْتِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ؟ فَإِنَّكَ لَسْتَ بِعَامِلٍ بِمِثْلِهِمَا".
وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ، أَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَمْرَيْنِ خفيف مؤونتهما، عظيم أمرهما، لَمْ يُلْقَ اللَّهُ- عز وجل بِمِثْلِهِمَا؟ طُولُ الصَّمْتِ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ".

৫২১৫ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু আল-হাজ্জাজ আস-সামী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাশ্শার ইবনু আল-হাকাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাবিত আল-বুনানী, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: হে আবূ যার! আমি কি তোমাকে এমন দুটি গুণের কথা বলে দেব না, যা পিঠের উপর হালকা কিন্তু মীযানে (দাঁড়িপাল্লায়) ভারী? তিনি বললেন: অবশ্যই, ইয়া রাসূলাল্লাহ। তিনি বললেন: তুমি উত্তম চরিত্র ও দীর্ঘ নীরবতা (কম কথা বলা) অবলম্বন করো। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! সৃষ্টিকুল এই দুটির মতো অন্য কোনো আমল করেনি।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
ইবনু আবীদ্-দুনিয়া, আত-তাবরানী এবং আল-বাযযার এই সূত্রেই এটি বর্ণনা করেছেন।

৫২১৫ - আর আবূশ-শাইখ ইবনু হাইয়ান এটি কিতাবুথ-সাওয়াব-এ দুর্বল (ওয়াহী) সনদসহ আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এর শব্দগুলো হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আবূ যার! আমি কি তোমাকে সর্বোত্তম ইবাদতের কথা বলে দেব না, যা শরীরের উপর সবচেয়ে হালকা, মীযানে সবচেয়ে ভারী এবং জিহ্বার উপর সবচেয়ে সহজ? আমি বললাম: অবশ্যই, আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক। তিনি বললেন: তুমি দীর্ঘ নীরবতা (কম কথা বলা) এবং উত্তম চরিত্র অবলম্বন করো। কারণ তুমি এই দুটির মতো অন্য কোনো আমলকারী নও।"

আর এটি আবূদ্-দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও বর্ণনা করা হয়েছে। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আবূদ্-দারদা! আমি কি তোমাকে এমন দুটি বিষয় সম্পর্কে অবহিত করব না, যার বোঝা হালকা, কিন্তু সেগুলোর গুরুত্ব অনেক বেশি, আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর নিকট এই দুটির মতো অন্য কিছু পেশ করা হয়নি? (তা হলো) দীর্ঘ নীরবতা (কম কথা বলা) এবং উত্তম চরিত্র।"

5216 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الطَّائِيُّ أَبُو مَالِكٍ قَالَ: ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الحبحاب، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَكْمَلُ (الْمُؤْمِنِينَ) إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا، وَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ لِيَبْلُغُ دَرَجَةَ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

5216 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ثَنَا زَرَبِيُّ أَبُو يَحْيَى، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.... فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: "وَإِنَّ حُسْنَ الْخُلُقِ … " إِلَى آخِرِهِ.

৫২১৬ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না আবূ মূসা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া ইবনু ইয়াহইয়া আত-ত্বাঈ আবূ মালিক, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শু'আইব ইবনু আল-হাবহাব, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে পূর্ণাঙ্গ হলো সেই ব্যক্তি, যার চরিত্র সবচেয়ে উত্তম। আর উত্তম চরিত্র অবশ্যই সওম ও সালাতের স্তরে পৌঁছে দেয়।"
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

৫২১৬ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ উবাইদাহ ইবনু ফুযাইল ইবনু আইয়াদ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ সাঈদ মাওলা বানী হাশিম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যারাবী আবূ ইয়াহইয়া, আমি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন.... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর এই উক্তিটি ব্যতীত: "আর উত্তম চরিত্র..." শেষ পর্যন্ত।

5217 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا مُصْعَبُ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ".

5217 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ … فَذَكَرَهُ.

৫২১৭ - আবূ ইয়া'লা বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুস'আব আয-যুবাইরী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ আদ-দারওয়ার্দী, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আজলান থেকে, তিনি আল-কাক্বা' থেকে, তিনি আবূ সালিহ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি প্রেরিত হয়েছি উত্তম চরিত্রকে পূর্ণতা দেওয়ার জন্য।"

৫২১৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু মানসূর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু মুহাম্মাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

5218 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي عَنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ، عَنِ عمرو بن سعيد، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي مَجْلِسٍ: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِأَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَقُولُهَا- قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَقَالَ: أَحْسَنُكُمْ أَخْلَاقًا".

5218 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ … فَذَكَرَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ.

5218 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى … فَذَكَرَهُ.

৫২১৮ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনু আবী শাইবাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উসামাহ থেকে, তিনি আমর ইবনু সাঈদ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক মজলিসে বললেন: আমি কি তোমাদেরকে এমন ব্যক্তির কথা বলব না, যে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয় এবং কিয়ামতের দিন আমার মজলিসের সবচেয়ে নিকটবর্তী হবে? - তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন। আমরা বললাম: হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ! তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি চরিত্রে সবচেয়ে উত্তম।"

৫২১৮ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম, ইবরাহীম থেকে, আমি তাকে ইয়াযীদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আমর ইবনু শুআইব থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি... অতঃপর তিনি তা (পূর্বোক্ত মতন) উল্লেখ করেছেন।
এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।

৫২১৮ - এবং এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা... অতঃপর তিনি তা (পূর্বোক্ত মতন) উল্লেখ করেছেন।

5219 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ، ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الْكَوْثَرِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا أُمَّ عَبْدٍ، هَلْ تَدْرِي مَنْ أَفْضَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا؟ قَالَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: أَحَاسِنُهُمْ أَخْلَاقًا الْمُوَطَّئُونَ أَكْنَافًا، لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ، وَحَتَّى يَأْمَنَ جَارُهُ بَوَائِقَهُ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ كَوْثَرِ بْنِ حَكِيمٍ.

৫২১৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুতী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, কাওছার থেকে, নাফি' থেকে, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে উম্মু আবদ! তুমি কি জানো, ঈমানের দিক থেকে মুমিনদের মধ্যে সর্বোত্তম কে? তিনি (উম্মু আবদ) বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তাদের মধ্যে যারা চরিত্রে সর্বোত্তম এবং যারা বিনয়ী ও সহজলভ্য। কোনো বান্দা ঈমানের প্রকৃত স্তরে পৌঁছাতে পারে না, যতক্ষণ না সে মানুষের জন্য তাই পছন্দ করে যা সে নিজের জন্য পছন্দ করে, এবং যতক্ষণ না তার প্রতিবেশী তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ থাকে।"

এই সনদটি দুর্বল। কাওছার ইবনু হাকীম-এর দুর্বলতার কারণে।

5220 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَقْدُمِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِرَادَةَ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: "أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَشْتُمُ رجلًا رَافِعًا صَوْتَهُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: البذاء لؤم، وسوء الْمَلَكَةِ لُؤْمٌ".
الْبَذَاءُ- بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ مَمْدُودٌ- هُوَ المتكلم بالفحش وردي الْكَلَامِ.

‌

৫২২০ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুল্লাহ আল-মাকদুমী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু ইরাদাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু আবী দাউদ, মাকহূল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে:

যে, তিনি (আবূ দারদা) এক ব্যক্তিকে উচ্চস্বরে অন্য এক ব্যক্তিকে গালি দিতে শুনলেন। তখন তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "অশ্লীলতা (বা কটু কথা) হলো নীচতা, এবং অধীনস্থদের সাথে খারাপ ব্যবহারও হলো নীচতা।"

'আল-বাযা' (البذاء) - (যা যাল (ذ) অক্ষর দ্বারা লিখিত এবং মদ্দ সহকারে উচ্চারিত) - এর অর্থ হলো যে ব্যক্তি অশ্লীল ও খারাপ কথা বলে।

5221 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا داود بن المحبر، ثنا ميسرة، عن محمد بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ "أَنَّ عُمَرَ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَأُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَعْلَمُ النَّاسِ؟ قَالَ: الْعَاقِلُ. قَالُوا: فَمَنْ أَعْبَدُ النَّاسِ؟ قَالَ: الْعَاقِلُ. قَالُوا: فَمَنْ أَفْضَلُ النَّاسِ؟ قَالَ: الْعَاقِلُ. فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَيْسَ الْعَاقِلُ مَنْ تمت مُرُوءَتُهُ وَظَهَرَتْ فَصَاحَتُهُ وَعَظُمَتْ مَنْزِلَتُهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا … إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّ الْعَاقِلَ الْمُتَّقِي وَإِنْ كَانَ فِي الدُّنْيَا خَسِيسًا قَصِيًّا دَنِيًّا".

৫২২১ - আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বার, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মাইসারাহ, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু যায়িদ থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু আল-মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।

"নিশ্চয় উমার, আবূ হুরায়রা এবং উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর তারা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! মানুষের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী কে? তিনি বললেন: বুদ্ধিমান (আল-আকিল)। তারা বললেন: মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় ইবাদতকারী কে? তিনি বললেন: বুদ্ধিমান (আল-আকিল)। তারা বললেন: মানুষের মধ্যে সবচেয়ে শ্রেষ্ঠ কে? তিনি বললেন: বুদ্ধিমান (আল-আকিল)। অতঃপর তারা বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! বুদ্ধিমান কি সে নয়, যার পৌরুষত্ব (মরুওয়াহ) পূর্ণ হয়েছে, যার বাকপটুতা প্রকাশ পেয়েছে এবং যার মর্যাদা মহান হয়েছে? অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর এই সবকিছুই তো দুনিয়ার জীবনের ভোগ-সামগ্রী... (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)। আর নিশ্চয় বুদ্ধিমান হলো সেই মুত্তাকী, যদিও সে দুনিয়াতে তুচ্ছ, দূরবর্তী ও নীচ হয়।"

5222 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ- رضي الله عنه سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: "مِنْ عَقْلِ الرَّجُلِ
اسْتِصْلَاحُ مَعِيشَتِهِ. قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: رَأَيْتُ الْمَعِيشَةَ صَلَاحَ الدِّينِ، وَمِنْ صَلَاحِ الدِّينِ حُسْنُ الْعَقْلِ".
هذا إسناد ضعيف، وتقدم في أول الْبِيُوعِ.

৫২২২ - আল-হারিছ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনুল মুহাব্বার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু আইয়াশ, লুকমান ইবনু আমির থেকে, তিনি বলেছেন: আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন— আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "মানুষের বুদ্ধিমত্তার অংশ হলো তার জীবিকা নির্বাহের ব্যবস্থা সুসংগঠিত করা।" আবূ দারদা বলেছেন: আমি জীবিকাকে দীনের (ধর্মের) কল্যাণ হিসেবে দেখেছি, আর দীনের কল্যাণের অংশ হলো উত্তম বুদ্ধি।

এই সনদটি দুর্বল, এবং এটি ক্রয়-বিক্রয় (অধ্যায়ের) শুরুতে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

5223 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا مُقَاتِلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَانِتِ، وَلَا يَتِمُّ لِرَجُلٍ حُسْنُ خُلُقٍ حَتَّى يَتِمَّ عَقْلُهُ، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَتِمُّ أَمَانَتُهُ وإيمانه، وَأَطَاعَ رَبَّهُ وَعَصَى عَدُوَّهُ- يَعْنِي: إِبْلِيسَ".

৫২২৩ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুকাতিল ইবনু সুলাইমান, আমর ইবনু শুআইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে, যিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই একজন ব্যক্তি তার উত্তম চরিত্রের মাধ্যমে রোযাদার ও বিনয়ী ইবাদতকারীর মর্যাদা লাভ করে। আর কোনো ব্যক্তির উত্তম চরিত্র পূর্ণতা লাভ করে না, যতক্ষণ না তার বুদ্ধি পূর্ণতা লাভ করে। যখন এমন হয়, তখন তার আমানতদারী ও ঈমান পূর্ণতা লাভ করে, এবং সে তার রবের আনুগত্য করে ও তার শত্রুর অবাধ্যতা করে— (অর্থাৎ: ইবলিসের)।"

5224 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: (وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وما يعقلها إلا العالمون) قَالَ: الْعَالِمُ الَّذِي عَقِلَ عَنِ اللَّهِ عز وجل فعمل بطاعته واجتنب سخطه".

৫২২৪ - আল-হারিস বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনুল মুহাব্বার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্বাদ, ইবনু জুরাইজ থেকে, আতা ও আবূয যুবাইর থেকে, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে,

"যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এই আয়াতটি তিলাওয়াত করেছেন: (وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وما يعقلها إلا العالمون) [আর এইগুলো হলো উপমা, যা আমি মানুষের জন্য পেশ করি। আর জ্ঞানী ব্যক্তিরা ছাড়া কেউ তা অনুধাবন করে না।] তিনি (নবী সাঃ) বললেন: জ্ঞানী হলো সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর পক্ষ থেকে অনুধাবন করেছে, অতঃপর তাঁর আনুগত্য অনুযায়ী আমল করেছে এবং তাঁর ক্রোধ থেকে দূরে থেকেছে।"

5225 - قال: وقال عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أَفْضَلُ النَّاسِ أَعْقَلُ النَّاسِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَذَلِكَ نَبِيُّكُمْ صلى الله عليه وسلم.
وَسَيَأْتِي فِي التَّفْسِيرِ فِي سُورَةِ الْعَنْكَبُوتِ.

৫২২৫ - তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: এবং আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি এটিকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উন্নীত করেছেন (মারফূ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন)। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সেই ব্যক্তি, যে তাদের মধ্যে সর্বাধিক বুদ্ধিমান।"
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আর তিনি হলেন তোমাদের নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।
এবং এটি তাফসীর অধ্যায়ে সূরা আল-আনকাবূতের অধীনে আসবে।

5226 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا عَبَّادٌ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: "قَدِمَ رَجُلٌ نَصْرَانِيٌّ مِنْ أَهْلِ جرش تاجر، فَكَانَ لَهُ بَيَانٌ وَوَقَارٌ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَعْقَلَ هَذَا النَّصْرَانِيَّ. فَزَجَرَ الْقَائِلَ فَقَالَ: مَهْ، إِنَّ الْعَاقِلَ مَنْ عَمِلَ بِطَاعَةِ اللَّهِ".

৫২২৬ - আল-হারিছ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনুল মুহাব্বার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাদ, ইবনু তাউস থেকে, তাঁর পিতা থেকে, ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "জারশ (Jarash)-এর অধিবাসী একজন খ্রিস্টান ব্যবসায়ী আগমন করল, তার ছিল স্পষ্টভাষিতা ও গাম্ভীর্য। তখন বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, এই খ্রিস্টানটি কতই না বুদ্ধিমান! তখন তিনি (নবী সাঃ) বক্তাকে ধমক দিলেন এবং বললেন: থামো! নিশ্চয়ই বুদ্ধিমান (আক্বল সম্পন্ন) সেই, যে আল্লাহর আনুগত্য অনুযায়ী আমল করে।"

5227 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يُحَاسَبُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى قَدْرِ عُقُولِهِمْ".

৫২২৭ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আদী ইবনু আল-ফাদল, আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন মানুষের হিসাব নেওয়া হবে তাদের আকলের (বুদ্ধির) পরিমাপ অনুযায়ী।"

5228 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثَنَا مَيْسَرَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: "قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَيِّ شَيْءٍ يَتَفَاضَلُ النَّاسُ فِي
الدُّنْيَا؟ قَالَ: بِالْعَقْلِ. قُلْتُ: فَفِي الْآخِرَةِ؟ قَالَ: بِالْعَقْلِ. قَالَتْ: قُلْتُ: إِنَّمَا يُجْزَوْنَ بِأَعْمَالِهِمْ. فَقَالَ: وَهَلْ عَمِلُوا إِلَّا بِقَدْرِ مَا أَعْطَاهُمُ اللَّهُ- تَعَالَى- مِنَ الْعَقْلِ، فَبِقَدْرِ مَا أُعْطُوا مِنَ الْعَقْلِ كَانَتْ أَعْمَالُهُمْ، بِقَدْرِ مَا عَمِلُوا يُجْزَوْنَ".

৫২২৮ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ ইবনু আল-মুহাব্বার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাইসারা, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু যায়িদ থেকে, তিনি আমরাহ থেকে, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আয়িশা) বললেন:

"আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! দুনিয়াতে মানুষ কিসের দ্বারা একে অপরের উপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করে? তিনি বললেন: বুদ্ধির (আকলের) দ্বারা। আমি বললাম: তাহলে আখিরাতে? তিনি বললেন: বুদ্ধির (আকলের) দ্বারা। তিনি (আয়িশা) বললেন: আমি বললাম: তাদেরকে তো তাদের আমল অনুযায়ী প্রতিদান দেওয়া হবে। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ তা'আলা তাদেরকে বুদ্ধি (আকল) থেকে যতটুকু দিয়েছেন, তারা কি ততটুকু পরিমাণ ছাড়া অন্য কিছু আমল করেছে? সুতরাং, বুদ্ধি থেকে তাদেরকে যতটুকু দেওয়া হয়েছে, তাদের আমলও ততটুকুই ছিল। তারা যতটুকু আমল করেছে, ততটুকু পরিমাণেই তাদেরকে প্রতিদান দেওয়া হবে।"