5481 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا الفضل بن دكين، ثنا إسرائيل، عن سماك، عن معبد بن قيس، عن عبد الله بن عمير- أو عميرة- حدثني زوج ابنة أبي لهب قال: "كنا في البيت فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: هَلْ مِنْ لهو؟ ".

৫৪৮১ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু দুকাইন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, তিনি সিমাক থেকে, তিনি মা'বাদ ইবনু কাইস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমাইর—অথবা উমাইরাহ—থেকে, তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু উমাইর/উমাইরাহ) বলেন, আবূ লাহাবের মেয়ের স্বামী আমাকে বলেছেন: "আমরা ঘরে ছিলাম, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন এবং বললেন: 'কোনো প্রকার আমোদ-প্রমোদ (বা খেলাধুলা) আছে কি?'"

5482 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عمر القواريري، حدثتنا عليلة بنت الكميت قالت: حَدَّثَتْنِي أُمِّي أَمِينَةُ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهَا أَمَةُ اللِّه بِنْتِ رُزَيْنَةَ عَنْ أُمِّهَا رُزَيْنَةَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "إن سودة اليمانية جاءت إلى عَائِشَةَ تَزُورُهَا وَعِنْدَهَا حَفْصَةُ بِنْتُ عُمَرَ، فَجَاءَتْ سودة في هيئة وفي حال حسنة، عليها درع من برد اليمن وخمار كذلك، وعليها نقطتان من الفرستين من صبر وزعفران في نواحيها - قالت عليلة: وَأَدْرَكَتِ النِّسَاءُ يَتَزَيَّنَّ بِهِ- فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ: يا أم المؤمنين، يجيء
رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ قشفاً وهذه بيننا، تبرق فقالت لها أم المؤمنين: اتقي الله يا حفصة، اتقي الله يا حفصة. قالت: لَأُفْسِدَنَّ عَلَيْهَا زِينَتَهَا. قَالَتْ: مَا تَقُلْنَ؟ - وَكَانَ في أذنها ثقل- فقالت لَهَا حَفْصَةُ: يَا سَوْدَةَ. خَرَجَ الْأَعْوَرُ. قَالَتْ: نعم؟! ففزعت فزعا شديدا فجعلت تنتفض. قالت: أَيْنَ أَخْتَبِئُ؟ قَالَتْ: عَلَيْكَ بِالْخَيْمَةِ- خَيْمَةٌ لَهُمْ مِنْ سَعَفٍ يَطْبُخُونَ فِيهَا- فَذَهَبَتْ فَاخْتَبَأَتْ فِيهَا وفيها القذور وَنَسْجُ الْعَنْكَبُوتِ- فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهما يضحكان لا تستطيعان أن تتكلما من الضحك قال: مَاذَا الضَّحِكُ؟ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَأَوْمَأَتَا بَأَيْدِيَهُمَا إلى الخيمة، فذهب فإذا سودة ترعد هناك، فقال لها: يا سودة، ما لك؟!، قالت: يا رسول الله، خرج الأعور. قال: مَا خَرَجَ، وَلَيَخْرُجَنَّ ثُمَّ دَخَلَ فَأَخْرَجَهَا، فَجَعَلَ ينفض عنها نسج العنكبوت".
وقد تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي كِتَابِ النِّكَاحِ فِي باب الغيرة.

‌

৫৪৮২ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু উমার আল-কাওয়ারীরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উলাইলাহ বিনত আল-কুমাইত। তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার মা আমীনাহ, যে তাকে বর্ণনা করেছেন আমাতুল্লাহ বিনত রুযাইনাহ তার মা রুযাইনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যিনি ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আযাদকৃত দাসী।

"নিশ্চয়ই সাওদাহ আল-ইয়ামানিয়্যাহ (ইয়ামানের সাওদাহ) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট তাকে দেখতে এলেন, আর তাঁর নিকট ছিলেন হাফসাহ বিনত উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। সাওদাহ এমন এক বেশভূষা ও উত্তম অবস্থায় এলেন, যে তার পরিধানে ছিল ইয়ামানের চাদর (বুরদ) দ্বারা তৈরি একটি জামা (দির') এবং অনুরূপ একটি ওড়না (খিমার)। আর তার উপর ছিল 'আল-ফারাসতাইন' (দুই ঘোড়া) নামক স্থান থেকে আনা সবর (ঘৃতকুমারী) ও জাফরানের দুটি ফোঁটা (নুকতাতান) তার চারদিকে। (উলাইলাহ বলেন: আমি এমন নারীদের পেয়েছি যারা এর দ্বারা নিজেদেরকে সজ্জিত করত।) তখন হাফসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: হে উম্মুল মু'মিনীন! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসবেন, আর আমরা আছি মলিন অবস্থায়, অথচ ইনি আমাদের মাঝে ঝলমল করছেন! তখন উম্মুল মু'মিনীন (আয়েশা) তাকে বললেন: আল্লাহকে ভয় করো, হে হাফসাহ! আল্লাহকে ভয় করো, হে হাফসাহ! হাফসাহ বললেন: আমি অবশ্যই তার সাজসজ্জা নষ্ট করে দেব। সাওদাহ বললেন: তোমরা কী বলছো? - কারণ তার কানে কিছুটা ভার ছিল (কম শুনতেন)। তখন হাফসাহ তাকে বললেন: হে সাওদাহ! কানা লোকটি (দাজ্জাল) বেরিয়ে পড়েছে। সাওদাহ বললেন: কী?! তিনি ভীষণভাবে ভয় পেয়ে গেলেন এবং কাঁপতে শুরু করলেন। তিনি বললেন: আমি কোথায় লুকাবো? হাফসাহ বললেন: তুমি ঐ তাঁবুতে যাও – এটি ছিল তাদের খেজুরের ডালপালা দিয়ে তৈরি একটি তাঁবু, যেখানে তারা রান্না করত। তিনি সেখানে গিয়ে লুকিয়ে পড়লেন, আর সেখানে ছিল ময়লা-আবর্জনা এবং মাকড়সার জাল। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন, আর তারা দুজন (আয়েশা ও হাফসাহ) হাসছিলেন, হাসির কারণে কথা বলতে পারছিলেন না। তিনি বললেন: হাসির কারণ কী? (এই কথাটি) তিনবার বললেন। তখন তারা দুজন হাত দিয়ে তাঁবুর দিকে ইশারা করলেন। তিনি সেখানে গেলেন এবং দেখলেন সাওদাহ সেখানে কাঁপছেন। তিনি তাকে বললেন: হে সাওদাহ! তোমার কী হয়েছে?! তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! কানা লোকটি (দাজ্জাল) বেরিয়ে পড়েছে। তিনি বললেন: সে বের হয়নি, তবে সে অবশ্যই বের হবে। এরপর তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং তাকে বের করে আনলেন, আর তার গা থেকে মাকড়সার জাল ঝেড়ে দিতে লাগলেন।"

আর এই হাদীসটি কিতাবুন নিকাহ (বিবাহ অধ্যায়)-এর আল-গীরাহ (ঈর্ষা/হিংসা) পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

5483 - قال أبو داود الطيالسي: ثنا همام وعمران، عَنْ قَتَادَةَ- قَالَ هَمَّامٌ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ - وَقَالَ عِمْرَانُ،: عَنْ مطرف بن عبد الله عن عياض بن حمار المجاشعي قَالَ: "قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ مِنْ قَوْمِي يَشْتُمُنِي وَهُوَ دُونِي؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الْمُسْتَبَّانُ شَيْطَانَانِ يِتَهَاتَرَانِ ويتكاذبان، فما قالا فهو على البادئ حتى يعتدي المظلوم".

5483 - رواه مسدد باختصار فقال: ثنا يحيى، عَنْ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مطرف، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَ: "قُلْتُ: يَا رسول الله، الرجل من قومي يشتمني، فهل علي بأس أن أنتصر منه؟ فقال: المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان".

5483 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عفان، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يزيد أخي مطرف، عن عياض بن حمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "المستبان شيطانان يتكاذبان ويتهاتران".

5483 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يحيى بن سعيد، عن سعيد بن أبي عروبة.

5483 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ سعيد … فذكره.

5483 - قال: وثنا يونس، ثنا شيبان، عن قتادة قال: وحدث مطرف عن عياض … فذكره.

5483 - قال: وثنا بهز وعفان قالا: ثنا همام- قال عفان في حديثه: ثنا قتادة، عن يزيد أخي مطرف، عن عياض بن حمار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إثم المستبين ما قالا، فعلى البادئ مالم يعتد، المظلوم. قال عفان: أو حتى يعتدي المظلوم".

5483 - قال: وثنا يزيد بن هارون، أبنا همام، عن قتادة … فَذَكَرَهُ.

5483 - قَالَ: وثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا هَمَّامٌ، عن قتادة، عن يزيد، عن عياض بن حمار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن المستبان ما قالا على البادئ منهما مالم يعتد المظلوم".

5483 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يعلى الموصلي … فذكره.

5483 - قال: وثنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى القطان، عن ابن أبي عروبة … فَذَكَرَهُ.

৫৪৮৩ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাম ও ইমরান, কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে— হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: ইয়াযীদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনুশ শিখখীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে— আর ইমরান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: মুত্বাররিফ ইবনু আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়ায ইবনু হিমার আল-মুজাশীঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার গোত্রের কোনো ব্যক্তি আমাকে গালি দেয়, অথচ সে আমার চেয়ে নিম্নস্তরের? তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: পরস্পর গালমন্দকারী দুজন শয়তান, যারা একে অপরের প্রতি অশ্লীল কথা নিক্ষেপ করে এবং মিথ্যা আরোপ করে। তারা যা বলে, তার পাপ প্রথম গালমন্দকারীর উপর বর্তায়, যতক্ষণ না মজলুম (অত্যাচারিত) ব্যক্তি সীমা লঙ্ঘন করে।"

৫৪৮৩ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুত্বাররিফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়ায ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমার গোত্রের কোনো ব্যক্তি আমাকে গালি দেয়, তাই আমি যদি তার থেকে প্রতিশোধ নিই, তবে কি আমার কোনো গুনাহ হবে? তখন তিনি বললেন: পরস্পর গালমন্দকারী দুজন শয়তান, যারা একে অপরের প্রতি অশ্লীল কথা নিক্ষেপ করে এবং মিথ্যা আরোপ করে।"

৫৪৮৩ - আর এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আফ্ফান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাম ইবনু ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ), মুত্বাররিফের ভাই ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়ায ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পরস্পর গালমন্দকারী দুজন শয়তান, যারা মিথ্যা আরোপ করে এবং একে অপরের প্রতি অশ্লীল কথা নিক্ষেপ করে।"

৫৪৮৩ - আর এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ), সাঈদ ইবনু আবী আরূবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।

৫৪৮৩ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৮৩ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শায়বান (রাহিমাহুল্লাহ), কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আর মুত্বাররিফ (রাহিমাহুল্লাহ) ইয়ায (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৮৩ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বাহয ও আফ্ফান (রাহিমাহুল্লাহ), তারা দুজন বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ)— আফ্ফান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর হাদীসে বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ), মুত্বাররিফের ভাই ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়ায ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পরস্পর গালমন্দকারী দুজন যা বলে, তার পাপ প্রথম গালমন্দকারীর উপর বর্তায়, যতক্ষণ না মজলুম (অত্যাচারিত) ব্যক্তি সীমা লঙ্ঘন করে। আফ্ফান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অথবা, যতক্ষণ না মজলুম ব্যক্তি সীমা লঙ্ঘন করে।"

৫৪৮৩ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের অবহিত করেছেন হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ), কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৮৩ - তিনি (আহমাদ) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল সামাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাম (রাহিমাহুল্লাহ), কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইয়ায ইবনু হিমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই পরস্পর গালমন্দকারী দুজন যা বলে, তার পাপ তাদের দুজনের মধ্যে প্রথম গালমন্দকারীর উপর বর্তায়, যতক্ষণ না মজলুম (অত্যাচারিত) ব্যক্তি সীমা লঙ্ঘন করে।"

৫৪৮৩ - আর এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৮৩ - তিনি (ইবনু হিব্বান) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মুকাররাম ইবনু খালিদ আল-বারতী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল মাদীনী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া আল-কাত্তান (রাহিমাহুল্লাহ), ইবনু আবী আরূবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

5484 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يونس بن محمد، عن ليث بن
سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ ابن سنان، عَنْ أَنَسٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "المستبان ما قالا، فعلى البادئ حتى يعتدي المظلوم".

5484 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو علي- صاحب لنا- ثنا يونس، ثنا ليث … فذكره.

‌

৫৪৮৪ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু মুহাম্মাদ, তিনি লাইস ইবনু সা'দ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনু আবী হাবীব থেকে, তিনি ইবনু সিনান থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে দুজন পরস্পরকে গালি দেয়, তারা যা বলে (তার পাপ) তা শুরুকারীর উপর বর্তায়, যতক্ষণ না মজলুম (যার উপর শুরু করা হয়েছে) বাড়াবাড়ি করে।"

৫৪৮৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আলী – যিনি আমাদের একজন সাথী – আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন লাইস... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

5485 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا أسود بن شيبان، حدثني خالد بن سمير، حدثني بشير بن نهيك، حدثني بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم بشير بن الخصاصية- قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سماه: بشيرا وكان اسمة قبل ذلك: رخم".

5485 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زْيَدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ يسم السدوسي، عن بشير بن الخصاصية: "أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وما اسمه بشير، فسماه رسول الله: بشيرا".

5485 - قال: وثنا عَفَّانُ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، حدثني إياد، عن ليلى امرأة بشير قالت: "أَرَدْتُ أَنْ أَصُومَ يَوْمَيْنِ مُوَاصِلَةً فَمَنَعَنِي بَشِيرٌ وقال: إن رسول الله نهى عنه وقال: تفعل ذلك النصارى، ولكن صوموا كما أمر الله، وأتموا الصيام إلى الليل، فإذا كان الليل فأفطروا".

5485 - قال: وثنا عَفَّانُ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ قال: سمعت إياد بن لقيط السدوسي وهو يحدث، سمعت ليلى امرأة بشير بن الخصاصية- ورسول الله صلى الله عليه وسلم سماه: بشيراً وكان اسمه قبل ذلك: رخم- تقول: أخبرني بشير "أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أصوم يوم جمعة وَلَا أُكَلِّمُ ذَلِكَ الْيَوْمَ أَحَدًا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَا تصوم يَوْمَ الْجُمْعَةِ إِلَّا فِي أَيَّامٍ هُوَ أَحَدُهَا أو
في شهر، وأما ألا تتكلم، فلعمري لأن تكلم فتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر خير من أن تسكت".

5485 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أبي بكير، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لُقَيْطٍ الشيباني، عن أبيه، عن ليلى أمرأة بشير بن الخصاصية، عن بشير قال: "وكان قد أتى النبي صلى الله عليه وسلم واسمه: رخم، فَسَمَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بشيراً".

5485 - ورواه ابن حبان في صحيحه: أبنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود الطيالسي قالا: ثنا الأسود بن شيبان … فذكره.

৫৪৮৫ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ ইবনু শায়বান, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু সুমায়র, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন বাশীর ইবনু নুহায়ক, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)- আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বাশীর ইবনু আল-খাসসাসিয়াহ। তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নাম রেখেছিলেন: বাশীর। আর এর পূর্বে তাঁর নাম ছিল: রাখম।"

৫৪৮৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আদম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু যায়দ, আইয়ূব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইয়াসাম আস-সাদূসী থেকে, বাশীর ইবনু আল-খাসসাসিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন, তখন তাঁর নাম বাশীর ছিল না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নাম রাখলেন: বাশীর।"

৫৪৮৫ - তিনি বললেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফ্ফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু ইয়া'দ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'দ, বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী লায়লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "আমি লাগাতার দুই দিন রোযা রাখতে চেয়েছিলাম। তখন বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে নিষেধ করলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: খ্রিষ্টানরা এমনটি করে। বরং তোমরা রোযা রাখো, যেমন আল্লাহ আদেশ করেছেন, আর রাত পর্যন্ত সিয়াম পূর্ণ করো। অতঃপর যখন রাত হবে, তখন ইফতার করো।"

৫৪৮৫ - তিনি বললেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফ্ফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু ইয়া'দ, তিনি বললেন: আমি ইয়া'দ ইবনু লুকাইত আস-সাদূসীকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি, আমি বাশীর ইবনু আল-খাসসাসিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী লায়লাকে বলতে শুনেছি- (আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নাম রেখেছিলেন: বাশীর, আর এর পূর্বে তাঁর নাম ছিল: রাখম) - তিনি বলছেন: বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে জানিয়েছেন যে, "তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন: আমি কি জুমু'আর দিন রোযা রাখব এবং ঐ দিন কারো সাথে কথা বলব না? তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: জুমু'আর দিন রোযা রেখো না, তবে যদি এমন কোনো দিনের মধ্যে পড়ে, যার একটি দিন এটি (জুমু'আ) অথবা কোনো মাসের মধ্যে (পড়ে)। আর কথা না বলার ব্যাপারে, আমার জীবনের কসম! তুমি কথা বলে সৎকাজের আদেশ ও অসৎকাজের নিষেধ করা তোমার চুপ থাকার চেয়ে উত্তম।"

৫৪৮৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বাল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু ইয়া'দ ইবনু লুকাইত আশ-শায়বানী, তাঁর পিতা থেকে, বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী লায়লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "আর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন, তখন তাঁর নাম ছিল: রাখম। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নাম রাখলেন: বাশীর।"

৫৪৮৫ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আল-হাসান ইবনু সুফিয়ান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু মাহদী এবং আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, তারা দু'জন বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আসওয়াদ ইবনু শায়বান... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

5486 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثنا عِمْرَانُ، عَنْ قتادة، عن زرارة بن أبي أوفى، عن سعد بن هشام، عن عائشة- رضي الله عنها قالت: "ذَكَرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رجل اسمه: شهاب، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أنت هشام".

5486 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا سليمان بن داود، ثنا عمران … فذكره.

৫৪৮৬ - আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইমরান, ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যুরারাহ ইবনু আবী আওফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, সা'দ ইবনু হিশাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট শিহাব (شهاب) নামের এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তুমি হিশাম।"

৫৪৮৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাউদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইমরান... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

5487 - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا بِشْرُ بْنُ السُّرِّيِّ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أنس أراه "أن أمة لعمر- رضي الله عنه كان لها اسم من أسماء العجم، فسماها عمر: جميلة، فقال عمر: بيني وبينك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: أنت جميلة. فقال لها عمر: خذيها على رغم أنفك".
هذا إسناد صحيح.

৫৪৮৭ - মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনুস সারী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আমি মনে করি (তিনি বলেছেন): উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন দাসী ছিল, যার একটি অনারবীয় (আজমী) নাম ছিল। তখন উমার তার নাম রাখলেন: জমীলাহ। উমার বললেন: আমার ও তোমার মাঝে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ফয়সালাকারী)। অতঃপর তারা দু'জন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন। তখন তিনি (নবী) তাকে বললেন: তুমি জমীলাহ। তখন উমার তাকে বললেন: তোমার নাকের ডগা সত্ত্বেও (অর্থাৎ, তোমার অপছন্দ সত্ত্বেও) তুমি এটি গ্রহণ করো।
এই সনদটি সহীহ।

5488 - وقال إسحاق بن راهويه: أبنا وكيع، ثنا أسامة بن زيد، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه جمع كل غلام اسمه اسم
نبي فأدخلهم داراً، وأراد أن يغير أسماءهم فشهد آباؤهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماهم، قال: وكان أبي محمد بن عمرو بن حزم كان معهم".
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ.

৫৪৮৮ - আর ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) অবহিত করেছেন, আমাদেরকে উসামাহ ইবনু যায়দ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আবূ বাকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু হাযম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁর পিতা (মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু হাযম) থেকে, "নিশ্চয় উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন প্রত্যেক বালককে একত্রিত করলেন যার নাম কোনো নবীর নামে ছিল, অতঃপর তাদেরকে একটি ঘরে প্রবেশ করালেন, এবং তাদের নাম পরিবর্তন করতে চাইলেন। তখন তাদের পিতারা সাক্ষ্য দিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের নাম রেখেছিলেন। (বর্ণনাকারী) বললেন: আর আমার পিতা মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু হাযম তাদের সাথে ছিলেন।"

এই সনদটি হাসান (উত্তম)।

5489 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عمرو، عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه "أَنَّهُ سَمَّى ابْنَهُ الْأَكْبَرَ: حَمْزَةَ، وَسَمَّى: حُسَيْنًا بعمه جعفر، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا فَقَالَ: إِنِّي قَدْ غَيَّرْتُ اسْمَ ابْنَيِّ هَذَيْنِ. قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَسَمَّى: حَسَنًا وحسينا".

5489 - رواه أحمد بن حنبل: ثنا زكريا بن أبي عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ.

৫৪৮৯ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু সালিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু আমর, তিনি ইবনু উকাইল থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী থেকে, তিনি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই তিনি (আলী) তাঁর বড় ছেলের নাম রেখেছিলেন: হামযা, আর হুসাইন-এর নাম রেখেছিলেন তাঁর চাচা জা'ফরের নামে। তিনি (আলী) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলীকে ডাকলেন এবং বললেন: আমি তোমার এই দুই ছেলের নাম পরিবর্তন করে দিয়েছি। আমি (আলী) বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) নাম রাখলেন: হাসান ও হুসাইন।"

৫৪৮৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়্যা ইবনু আবী আদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু আমর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি দুর্বল। কারণ আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল দুর্বল।

5490 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الحارث بن أبزي، حدثتني أمي، عن أبيها "أنه شهد مغانم من حنين مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم واسمه: غراب، فَسَمَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مسلما".

5490 - رواه البزار: ثنا محمد بن المثنى وعمرو بن علي قالا: ثنا معاذ بن هانئ، ثنا عبد الله بن الحارث بن المكي، حدثتني رائطة بنت مسلم، عن أبيها مسلم- وكان اسمه: غراب- فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "أَنْتَ مسلم".

৫৪৯০ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আল-হারিস ইবনু আবযী, আমার মা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা থেকে "যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুনাইনের গনীমতসমূহে উপস্থিত ছিলেন এবং তাঁর নাম ছিল: গুরাব, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নাম রাখলেন: মুসলিম।"

৫৪৯০ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না এবং আমর ইবনু আলী, তারা উভয়েই বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু হানী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আল-হারিস ইবনু আল-মাক্কী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন রাইতা বিনত মুসলিম, তাঁর পিতা মুসলিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে— আর তাঁর নাম ছিল: গুরাব— অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি হলে মুসলিম।"

5491 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا عبدة، ثَنَا هِشَامُ بْنُ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بأرض (يقال لها) : غدرة، فسماها: خضرة".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৫৪৯১ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ, তাঁর পিতা (উরওয়াহ ইবনু যুবাইর) থেকে, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ভূমির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার নাম ছিল 'গাদরাহ' (غدرة), তখন তিনি সেটির নাম রাখলেন 'খাদরাহ' (خضرة)।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

5492 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أبو معاوية، ثنا إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أحب الأسماء إلى الله- عز وجل: عبد الله وعبد الرحمن".

‌

৫৪৯২ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু মুসলিম, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আনাস) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নিকট সর্বাধিক প্রিয় নাম হলো: আব্দুল্লাহ এবং আব্দুর রহমান।"

5493 - قال أبو داود: ثنا قيس، عن أبي إسحاق، عن هبيرة قال: "شهدت عليا- رضي الله عنه وسئل عن حذيفة فقال: سأل عن أسماء المنافقين فأخبر بهم، وسئل عن نفسه فقال: إياي عرفت، كنت إذا سألت أجبت، وإذا سكت ابتدئت".

৫৪৯৩ - আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদেরকে কাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, তিনি হুবাইরাহ থেকে, যিনি বললেন: "আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি— যখন তাঁকে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: তিনি মুনাফিকদের নাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, অতঃপর তাঁকে সে সম্পর্কে জানানো হয়েছিল। আর তাঁকে তাঁর নিজের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: তোমরা আমাকে চেনো, আমি যখন জিজ্ঞাসা করতাম, তখন আমাকে উত্তর দেওয়া হতো, আর যখন আমি নীরব থাকতাম, তখন (জ্ঞান দিয়ে) আমাকে শুরু করা হতো।"

5494 - وقال مسدد: ثنا عبد الواحد، ثنا الحجاج، ثنا أبو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لئن بقيت لأمتي لأنهينهم أن يسموا: نافعا وأفلح أو بركة ويساراً".

5494 - رواه أبو يعلى الموصلي: ثنا موسى، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزبير، عن جابر، عَنْ عُمَرَ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم "لئن عشت لأنهين أن يسمى: رباحا ونجيحا وأفلح ويسارا".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ بِاخْتِصَارٍ.

৫৪৯৪ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূয যুবাইর, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি আমি আমার উম্মতের মাঝে বেঁচে থাকি, তবে আমি অবশ্যই তাদেরকে নিষেধ করব যেন তারা নাম না রাখে: নাফি'আ, আফলাহ, অথবা বারাকাহ ও ইয়াসার।"

৫৪৯৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে: "যদি আমি বেঁচে থাকি, তবে আমি অবশ্যই নিষেধ করব যেন নাম রাখা না হয়: রাবাহ, নাজ়ীহ, আফলাহ ও ইয়াসার।"

আমি বলি: আবূ দাঊদ এটি তাঁর সুনানে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।

5495 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ- زهير بن حرب- ثنا جرير، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَمُرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تسمي غلامك: رباحا ولا يسارا ولا أفلح ولا نجيحا ولا نافعا".
هذا إسناد صحيح، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ من طريق جرير به دون قوله: "ولا نجيحا".

৫৪৯৫ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামা—যুহায়র ইবনু হারব—আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর, তিনি আর-রুকাইন ইবনু আর-রাবী' থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের গোলামের (বা সন্তানের) নাম রেখো না: রাবাহ, না ইয়াসার, না আফলাহ, না নাজীর, আর না নাফি'।"

এই সনদটি সহীহ। এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, আবূ দাঊদ, তিরমিযী এবং ইবনু মাজাহ জারীরের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "ওয়ালা নাজীরান" (আর না নাজীর) কথাটি উল্লেখ নেই।

5496 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنِ عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن عمه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي".

5496 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عن سفيان … فذكره.

5496 - قال: وثنا إسحاق، ثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري … فذكره.

5496 - قال: وثنا وكيع، ثَنَا سُفْيَانُ … فَذَكَرَهُ.

‌

৫৪৯৬ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল কারীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আবী আমরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার নাম ও আমার কুনিয়াত (উপনাম) একত্রিত করো না।"

৫৪৯৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৯৬ - তিনি (আহমাদ) বলেছেন: আর আমাদেরকে ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল কারীম আল-জাযারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৯৬ - তিনি (আহমাদ) বলেছেন: আর আমাদেরকে ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

5497 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا وكيع، عن داود بن أبي عبد الله، عن ابن جدعان، عمن حدثه عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ- رضي الله عنها: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ وصيفة له فأبطأت عليه، قال: لولا مخافة القصاص لَأَوْجَعْتُكِ بِهَذَا السِّوَاكِ".

5497 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا وكيع … فذكره.

5497 - قَالَ: وَثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ داود بن أبي عبد الله، عن محمد بن عبد الرحمن بن جدعان القرشي، عن جدته، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في بيتي، وكان بيده سواك فدعا بوصيف له- أو لها- حتى استبانت الغضب في وجهه، فخرجت أم سلمة إلى الجيران فوجدت الوصيفة وهي تلعب بينهم، فقالت: ألا أراك تلعبين بهذه البهمة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوك؟! فقالت: لا والذي بعثك بالحق ما سمعتك. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لولا خشية القود لأوجعتك بهذا السواك". وتقدم في كتاب الديات.

৫৪৯৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি দাঊদ ইবনু আবী আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু জুদ'আন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি এমন ব্যক্তি থেকে যিনি তাকে তার দাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এক দাসীকে (কোন কাজে) পাঠালেন। কিন্তু সে আসতে দেরি করলো। তিনি বললেন: যদি কিসাসের ভয় না থাকতো, তবে আমি এই মিসওয়াকটি দিয়ে তোমাকে আঘাত করতাম।"

৫৪৯৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৯৭ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: এবং আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান ইবনু ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (ওয়াকী' ইবনু আল-জাররাহ) (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি দাঊদ ইবনু আবী আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু জুদ'আন আল-কুরাশী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর দাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন। তাঁর হাতে একটি মিসওয়াক ছিল। তিনি তাঁর এক দাসকে—অথবা দাসীকে—ডাকলেন। এমনকি তাঁর চেহারায় রাগ স্পষ্ট হয়ে উঠলো। তখন উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রতিবেশীদের কাছে গেলেন এবং দাসীটিকে তাদের মাঝে খেলা করতে দেখলেন। তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এই পশুর সাথে খেলা করতে দেখছি, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে ডাকছেন?! সে বললো: না, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি আপনার ডাক শুনিনি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি কিসাসের ভয় না থাকতো, তবে আমি এই মিসওয়াকটি দিয়ে তোমাকে আঘাত করতাম।" এটি কিতাবুদ দিয়াত (রক্তপণ অধ্যায়)-এ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

5498 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، ثنا أبو معاوية، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ رزين، عن بلال قَالَ: "أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله، إن في حجري يتيما، أفأضربه؟ قال: نعم، مما تضرب منه ولدك".
هذا إسناد ضعيف؟ لضعف الحجاج.

‌

৫৪৯৮ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ মূসা আল-হারাভী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ ইবনু আরত্বাআহ, আব্দুল মালিক ইবনু রাযীন থেকে, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একজন লোক এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার তত্ত্বাবধানে একজন ইয়াতীম আছে, আমি কি তাকে প্রহার করতে পারি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, যা দিয়ে তুমি তোমার সন্তানকে প্রহার করো (তা দিয়ে)।"
এই সনদটি দুর্বল। আল-হাজ্জাজের দুর্বলতার কারণে।

5499 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ العباس بن الْمُطَّلِبِ- رضي الله عنه: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الوجه، فقال العباس: لا أسم إلا في آخر عظم. فوسم في الجاعرتين".

5499 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ: "أن العباس وسم بعيراً في وجهه، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فهلا في عظم غير الوجه؟ فقال: والذي بعثك بالحق لا أسم بعيرا إلا في آخر عظم منه. فكان يسم في الجاعرتين".

5499 - ورواه أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بن حيان، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ
داود عن ابن أبي ذئب.

5499 - ورواه البزار: ثنا إسماعيل، ثنا خَالِدٌ، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: "وَسَمَ الْعَبَّاسُ بَعِيرًا لَهُ في وجهه … " فذكره.
هذا إسناد صحيح، وقد تقدم هذا الحديث مع أحاديث أخر مِنْ هَذَا النَّوْعِ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ، فِي باب ما جاء في وسم الحيوان.

৫৪৯৯ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যি'ব, তিনি জা'ফর ইবনু তাম্মাম থেকে, তিনি তাঁর দাদা আল-আব্বাস ইবনুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখমণ্ডলে (পশুর) চিহ্ন দেওয়া (দাগানো) থেকে নিষেধ করেছেন। তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি শেষ অস্থি ছাড়া আর কোথাও দাগাবো না। অতঃপর তিনি (পশুর) নিতম্বের শেষাংশে (জ্বা'ইরাতাইনে) দাগালেন।"

৫৪৯৯ - এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু আবদুল্লাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে: "নিশ্চয়ই আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর একটি উটকে তার মুখমণ্ডলে দাগিয়েছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: তবে মুখমণ্ডল ছাড়া অন্য কোনো অস্থিতে কেন নয়? তিনি (আব্বাস) বললেন: সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আমি আর কোনো উটকে তার শেষ অস্থি ছাড়া দাগাবো না। অতঃপর তিনি (পশুর) নিতম্বের শেষাংশে (জ্বা'ইরাতাইনে) দাগাতেন।"

৫৪৯৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাইয়ান, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাঊদ, তিনি ইবনু আবী যি'ব থেকে।

৫৪৯৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আল-আব্বাস তাঁর একটি উটকে তার মুখমণ্ডলে দাগিয়েছিলেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি সহীহ। আর এই ধরনের অন্যান্য হাদীসের সাথে এই হাদীসটি কিতাবুল জিহাদে, 'পশু দাগানো (وسم الحيوان) সম্পর্কে যা এসেছে' নামক পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

5500 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أبو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: "مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بحمار قد وسم في وجهه وقد دخن في منخره فقال: لعن الله من فعل هذا- أولم ألعن من فعل هذا- لا يسمن أحدٌ الوجه. ولا أعلمه إلا قال: وَلَا يَضْرِبَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ".

5500 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ … فَذَكَرَهُ.

5500 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ في صحيحه: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: "مَرَّ حِمَارٌ برَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كُوِيَ فِي وَجْهِهِ يفور مِنْخِرَاهُ مِنْ دَمٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا. ثُمَّ نَهَى عَنِ الْكَيِّ فِي الْوَجْهِ والضرب في الوجه".

৫৫০0 - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদেরকে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, আমাকে আবূয যুবাইর বর্ণনা করেছেন, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি গাধার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার মুখে দাগ দেওয়া হয়েছিল এবং তার নাকের ছিদ্রে ধোঁয়া বের হচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: যে এটি করেছে, আল্লাহ তাকে লা’নত করুন— অথবা তিনি বললেন: যে এটি করেছে, আমি কি তাকে লা’নত করব না— কেউ যেন মুখে দাগ না দেয়। আর আমি জানি না, তবে তিনি এও বলেছেন: আর কেউ যেন মুখে আঘাত না করে।"

৫৫০0 - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদেরকে গাসসান ইবনু আর-রাবী' বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনু সালামাহ থেকে, আবূয যুবাইর থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৫০0 - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু ইবরাহীম, সাকীফ-এর মাওলা, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রাহীম বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে রওহ ইবনু উবাদাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে যাকারিয়্যা ইবনু ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবূয যুবাইর বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "একটি গাধা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যার মুখে লোহা দিয়ে দাগ দেওয়া হয়েছিল এবং তার নাকের ছিদ্রদ্বয় থেকে রক্ত উপচে পড়ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে এটি করেছে, আল্লাহ তাকে লা’নত করুন। অতঃপর তিনি মুখে দাগ দেওয়া এবং মুখে আঘাত করা থেকে নিষেধ করলেন।"