5489 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا عِيسَى بْنُ سَالِمٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عمرو، عَنِ ابْنِ عُقَيْلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه "أَنَّهُ سَمَّى ابْنَهُ الْأَكْبَرَ: حَمْزَةَ، وَسَمَّى: حُسَيْنًا بعمه جعفر، قَالَ: فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا فَقَالَ: إِنِّي قَدْ غَيَّرْتُ اسْمَ ابْنَيِّ هَذَيْنِ. قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَسَمَّى: حَسَنًا وحسينا".

5489 - رواه أحمد بن حنبل: ثنا زكريا بن أبي عدي، ثنا عبيد الله بن عمرو … فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ.

৫৪৮৯ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু সালিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু আমর, তিনি ইবনু উকাইল থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী থেকে, তিনি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই তিনি (আলী) তাঁর বড় ছেলের নাম রেখেছিলেন: হামযা, আর হুসাইন-এর নাম রেখেছিলেন তাঁর চাচা জা'ফরের নামে। তিনি (আলী) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলীকে ডাকলেন এবং বললেন: আমি তোমার এই দুই ছেলের নাম পরিবর্তন করে দিয়েছি। আমি (আলী) বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) নাম রাখলেন: হাসান ও হুসাইন।"

৫৪৮৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়্যা ইবনু আবী আদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু আমর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি দুর্বল। কারণ আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল দুর্বল।

5490 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الحارث بن أبزي، حدثتني أمي، عن أبيها "أنه شهد مغانم من حنين مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم واسمه: غراب، فَسَمَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مسلما".

5490 - رواه البزار: ثنا محمد بن المثنى وعمرو بن علي قالا: ثنا معاذ بن هانئ، ثنا عبد الله بن الحارث بن المكي، حدثتني رائطة بنت مسلم، عن أبيها مسلم- وكان اسمه: غراب- فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "أَنْتَ مسلم".

৫৪৯০ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সাঈদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আল-হারিস ইবনু আবযী, আমার মা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর পিতা থেকে "যে তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হুনাইনের গনীমতসমূহে উপস্থিত ছিলেন এবং তাঁর নাম ছিল: গুরাব, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর নাম রাখলেন: মুসলিম।"

৫৪৯০ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না এবং আমর ইবনু আলী, তারা উভয়েই বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আয ইবনু হানী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আল-হারিস ইবনু আল-মাক্কী, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন রাইতা বিনত মুসলিম, তাঁর পিতা মুসলিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে— আর তাঁর নাম ছিল: গুরাব— অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি হলে মুসলিম।"

5491 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا عبدة، ثَنَا هِشَامُ بْنُ
عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بأرض (يقال لها) : غدرة، فسماها: خضرة".
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৫৪৯১ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ, তাঁর পিতা (উরওয়াহ ইবনু যুবাইর) থেকে, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ভূমির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার নাম ছিল 'গাদরাহ' (غدرة), তখন তিনি সেটির নাম রাখলেন 'খাদরাহ' (خضرة)।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

5492 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أبو معاوية، ثنا إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أحب الأسماء إلى الله- عز وجل: عبد الله وعبد الرحمن".

‌

৫৪৯২ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়াহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু মুসলিম, আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আনাস) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর নিকট সর্বাধিক প্রিয় নাম হলো: আব্দুল্লাহ এবং আব্দুর রহমান।"

5493 - قال أبو داود: ثنا قيس، عن أبي إسحاق، عن هبيرة قال: "شهدت عليا- رضي الله عنه وسئل عن حذيفة فقال: سأل عن أسماء المنافقين فأخبر بهم، وسئل عن نفسه فقال: إياي عرفت، كنت إذا سألت أجبت، وإذا سكت ابتدئت".

৫৪৯৩ - আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদেরকে কাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, তিনি হুবাইরাহ থেকে, যিনি বললেন: "আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি— যখন তাঁকে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: তিনি মুনাফিকদের নাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, অতঃপর তাঁকে সে সম্পর্কে জানানো হয়েছিল। আর তাঁকে তাঁর নিজের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: তোমরা আমাকে চেনো, আমি যখন জিজ্ঞাসা করতাম, তখন আমাকে উত্তর দেওয়া হতো, আর যখন আমি নীরব থাকতাম, তখন (জ্ঞান দিয়ে) আমাকে শুরু করা হতো।"

5494 - وقال مسدد: ثنا عبد الواحد، ثنا الحجاج، ثنا أبو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لئن بقيت لأمتي لأنهينهم أن يسموا: نافعا وأفلح أو بركة ويساراً".

5494 - رواه أبو يعلى الموصلي: ثنا موسى، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزبير، عن جابر، عَنْ عُمَرَ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم "لئن عشت لأنهين أن يسمى: رباحا ونجيحا وأفلح ويسارا".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ بِاخْتِصَارٍ.

৫৪৯৪ - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূয যুবাইর, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি আমি আমার উম্মতের মাঝে বেঁচে থাকি, তবে আমি অবশ্যই তাদেরকে নিষেধ করব যেন তারা নাম না রাখে: নাফি'আ, আফলাহ, অথবা বারাকাহ ও ইয়াসার।"

৫৪৯৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে: "যদি আমি বেঁচে থাকি, তবে আমি অবশ্যই নিষেধ করব যেন নাম রাখা না হয়: রাবাহ, নাজ়ীহ, আফলাহ ও ইয়াসার।"

আমি বলি: আবূ দাঊদ এটি তাঁর সুনানে সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।

5495 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ- زهير بن حرب- ثنا جرير، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَمُرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تسمي غلامك: رباحا ولا يسارا ولا أفلح ولا نجيحا ولا نافعا".
هذا إسناد صحيح، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ من طريق جرير به دون قوله: "ولا نجيحا".

৫৪৯৫ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামা—যুহায়র ইবনু হারব—আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন জারীর, তিনি আর-রুকাইন ইবনু আর-রাবী' থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের গোলামের (বা সন্তানের) নাম রেখো না: রাবাহ, না ইয়াসার, না আফলাহ, না নাজীর, আর না নাফি'।"

এই সনদটি সহীহ। এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, আবূ দাঊদ, তিরমিযী এবং ইবনু মাজাহ জারীরের সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, তবে তাতে "ওয়ালা নাজীরান" (আর না নাজীর) কথাটি উল্লেখ নেই।

5496 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنِ عبد الرحمن بن أبي عمرة، عن عمه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "لا تجمعوا بين اسمي وكنيتي".

5496 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عن سفيان … فذكره.

5496 - قال: وثنا إسحاق، ثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري … فذكره.

5496 - قال: وثنا وكيع، ثَنَا سُفْيَانُ … فَذَكَرَهُ.

‌

৫৪৯৬ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল কারীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আবী আমরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আমার নাম ও আমার কুনিয়াত (উপনাম) একত্রিত করো না।"

৫৪৯৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৯৬ - তিনি (আহমাদ) বলেছেন: আর আমাদেরকে ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল কারীম আল-জাযারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৯৬ - তিনি (আহমাদ) বলেছেন: আর আমাদেরকে ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

5497 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا وكيع، عن داود بن أبي عبد الله، عن ابن جدعان، عمن حدثه عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ- رضي الله عنها: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ وصيفة له فأبطأت عليه، قال: لولا مخافة القصاص لَأَوْجَعْتُكِ بِهَذَا السِّوَاكِ".

5497 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا وكيع … فذكره.

5497 - قَالَ: وَثنا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ داود بن أبي عبد الله، عن محمد بن عبد الرحمن بن جدعان القرشي، عن جدته، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في بيتي، وكان بيده سواك فدعا بوصيف له- أو لها- حتى استبانت الغضب في وجهه، فخرجت أم سلمة إلى الجيران فوجدت الوصيفة وهي تلعب بينهم، فقالت: ألا أراك تلعبين بهذه البهمة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوك؟! فقالت: لا والذي بعثك بالحق ما سمعتك. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لولا خشية القود لأوجعتك بهذا السواك". وتقدم في كتاب الديات.

৫৪৯৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি দাঊদ ইবনু আবী আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু জুদ'আন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি এমন ব্যক্তি থেকে যিনি তাকে তার দাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর এক দাসীকে (কোন কাজে) পাঠালেন। কিন্তু সে আসতে দেরি করলো। তিনি বললেন: যদি কিসাসের ভয় না থাকতো, তবে আমি এই মিসওয়াকটি দিয়ে তোমাকে আঘাত করতাম।"

৫৪৯৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৪৯৭ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: এবং আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান ইবনু ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (ওয়াকী' ইবনু আল-জাররাহ) (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি দাঊদ ইবনু আবী আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুর রহমান ইবনু জুদ'আন আল-কুরাশী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর দাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রী উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার ঘরে ছিলেন। তাঁর হাতে একটি মিসওয়াক ছিল। তিনি তাঁর এক দাসকে—অথবা দাসীকে—ডাকলেন। এমনকি তাঁর চেহারায় রাগ স্পষ্ট হয়ে উঠলো। তখন উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রতিবেশীদের কাছে গেলেন এবং দাসীটিকে তাদের মাঝে খেলা করতে দেখলেন। তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এই পশুর সাথে খেলা করতে দেখছি, অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে ডাকছেন?! সে বললো: না, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, তাঁর কসম! আমি আপনার ডাক শুনিনি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি কিসাসের ভয় না থাকতো, তবে আমি এই মিসওয়াকটি দিয়ে তোমাকে আঘাত করতাম।" এটি কিতাবুদ দিয়াত (রক্তপণ অধ্যায়)-এ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

5498 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، ثنا أبو معاوية، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ رزين، عن بلال قَالَ: "أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رجل فقال: يا رسول الله، إن في حجري يتيما، أفأضربه؟ قال: نعم، مما تضرب منه ولدك".
هذا إسناد ضعيف؟ لضعف الحجاج.

‌

৫৪৯৮ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ মূসা আল-হারাভী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ মু'আবিয়া, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ ইবনু আরত্বাআহ, আব্দুল মালিক ইবনু রাযীন থেকে, বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে একজন লোক এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমার তত্ত্বাবধানে একজন ইয়াতীম আছে, আমি কি তাকে প্রহার করতে পারি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, যা দিয়ে তুমি তোমার সন্তানকে প্রহার করো (তা দিয়ে)।"
এই সনদটি দুর্বল। আল-হাজ্জাজের দুর্বলতার কারণে।

5499 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامٍ، عَنْ جَدِّهِ العباس بن الْمُطَّلِبِ- رضي الله عنه: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوَسْمِ فِي الوجه، فقال العباس: لا أسم إلا في آخر عظم. فوسم في الجاعرتين".

5499 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ: "أن العباس وسم بعيراً في وجهه، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فهلا في عظم غير الوجه؟ فقال: والذي بعثك بالحق لا أسم بعيرا إلا في آخر عظم منه. فكان يسم في الجاعرتين".

5499 - ورواه أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بن حيان، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ
داود عن ابن أبي ذئب.

5499 - ورواه البزار: ثنا إسماعيل، ثنا خَالِدٌ، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: "وَسَمَ الْعَبَّاسُ بَعِيرًا لَهُ في وجهه … " فذكره.
هذا إسناد صحيح، وقد تقدم هذا الحديث مع أحاديث أخر مِنْ هَذَا النَّوْعِ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ، فِي باب ما جاء في وسم الحيوان.

৫৪৯৯ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যি'ব, তিনি জা'ফর ইবনু তাম্মাম থেকে, তিনি তাঁর দাদা আল-আব্বাস ইবনুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুখমণ্ডলে (পশুর) চিহ্ন দেওয়া (দাগানো) থেকে নিষেধ করেছেন। তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি শেষ অস্থি ছাড়া আর কোথাও দাগাবো না। অতঃপর তিনি (পশুর) নিতম্বের শেষাংশে (জ্বা'ইরাতাইনে) দাগালেন।"

৫৪৯৯ - এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু আবদুল্লাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে: "নিশ্চয়ই আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর একটি উটকে তার মুখমণ্ডলে দাগিয়েছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: তবে মুখমণ্ডল ছাড়া অন্য কোনো অস্থিতে কেন নয়? তিনি (আব্বাস) বললেন: সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন, আমি আর কোনো উটকে তার শেষ অস্থি ছাড়া দাগাবো না। অতঃপর তিনি (পশুর) নিতম্বের শেষাংশে (জ্বা'ইরাতাইনে) দাগাতেন।"

৫৪৯৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাইয়ান, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু দাঊদ, তিনি ইবনু আবী যি'ব থেকে।

৫৪৯৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন খালিদ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনু আবী সালিহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আল-আব্বাস তাঁর একটি উটকে তার মুখমণ্ডলে দাগিয়েছিলেন..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি সহীহ। আর এই ধরনের অন্যান্য হাদীসের সাথে এই হাদীসটি কিতাবুল জিহাদে, 'পশু দাগানো (وسم الحيوان) সম্পর্কে যা এসেছে' নামক পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

5500 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي أبو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: "مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بحمار قد وسم في وجهه وقد دخن في منخره فقال: لعن الله من فعل هذا- أولم ألعن من فعل هذا- لا يسمن أحدٌ الوجه. ولا أعلمه إلا قال: وَلَا يَضْرِبَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ".

5500 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ … فَذَكَرَهُ.

5500 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ في صحيحه: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: "مَرَّ حِمَارٌ برَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كُوِيَ فِي وَجْهِهِ يفور مِنْخِرَاهُ مِنْ دَمٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَعَنَ اللَّهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا. ثُمَّ نَهَى عَنِ الْكَيِّ فِي الْوَجْهِ والضرب في الوجه".

৫৫০0 - আর মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদেরকে ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান থেকে, আমাকে আবূয যুবাইর বর্ণনা করেছেন, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি গাধার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার মুখে দাগ দেওয়া হয়েছিল এবং তার নাকের ছিদ্রে ধোঁয়া বের হচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: যে এটি করেছে, আল্লাহ তাকে লা’নত করুন— অথবা তিনি বললেন: যে এটি করেছে, আমি কি তাকে লা’নত করব না— কেউ যেন মুখে দাগ না দেয়। আর আমি জানি না, তবে তিনি এও বলেছেন: আর কেউ যেন মুখে আঘাত না করে।"

৫৫০0 - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদেরকে গাসসান ইবনু আর-রাবী' বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনু সালামাহ থেকে, আবূয যুবাইর থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৫৫০0 - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু ইবরাহীম, সাকীফ-এর মাওলা, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রাহীম বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে রওহ ইবনু উবাদাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে যাকারিয়্যা ইবনু ইসহাক বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবূয যুবাইর বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: "একটি গাধা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যার মুখে লোহা দিয়ে দাগ দেওয়া হয়েছিল এবং তার নাকের ছিদ্রদ্বয় থেকে রক্ত উপচে পড়ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে এটি করেছে, আল্লাহ তাকে লা’নত করুন। অতঃপর তিনি মুখে দাগ দেওয়া এবং মুখে আঘাত করা থেকে নিষেধ করলেন।"

5501 - قال: وأبنا أبو عروبة، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، ثَنَا محمد بن مسلمة، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ … فَذَكَرَهُ.

৫৫০১ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে অবহিত করেছেন আবূ আরূবাহ, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ওয়াহব ইবনু আবী কারীমাহ, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মাসলামাহ, আবূ আবদির রাহীম থেকে, যায়দ ইবনু আবী উনায়সাহ থেকে, আবূয যুবাইর থেকে ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

5502 - قَالَ: وأبنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ … فَذَكَرَهُ.

৫৫০২ - তিনি বললেন: এবং তিনি আমাদের অবহিত করলেন আহমাদ ইবনু আলী ইবনুল মুসান্না আল-মাওসিলী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

5503 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مِسْهَرٍ، عَنِ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: "رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارًا مَوْسُومًا بَيْنَ عَيَنَيْهِ، فَكَرِهَ ذَلِكَ وَقَالَ فِيهِ قَوْلًا شَدِيدًا".

5503 - قَالَ: وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ وزاد: "وَنَهَى أَنْ يُضْرَبَ الْوَجْهُ أَوْ يُوسَمَ الْوَجْهُ".
هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وتقدم في الجهاد في باب وسم الحيوان.

৫৫০৩ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু মিসহার, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাধা দেখলেন, যার দুই চোখের মাঝখানে দাগ দেওয়া (চিহ্নিত) ছিল, অতঃপর তিনি তা অপছন্দ করলেন এবং এ ব্যাপারে কঠোর কথা বললেন।"

৫৫০৩ - তিনি (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু হাশিম, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "এবং তিনি মুখমণ্ডলকে আঘাত করতে অথবা মুখমণ্ডলকে চিহ্নিত (দাগ দিতে) করতে নিষেধ করেছেন।"

এই হাদীসটি দুর্বল (দ্বাঈফ), কারণ ইবনু আবী লায়লার দুর্বলতা রয়েছে। এবং এটি জিহাদ অধ্যায়ে 'পশুকে চিহ্নিত করা' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

5504 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثنا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا ضرب أحدكم فليجتنب الْوَجْهَ، وَلَا يَقُولُ: قَبَّحَ اللَّهُ وَجْهَكَ وَوَجْهَ مَنْ يُشْبِهُ وَجْهَكَ؟ فَإِنَّ اللَّهَ- عز وجل خلق آدم على صورته".

5504 - قَالَ: وَثنا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فليجتنب الوجه".

5504 - قال: وثنا خالد بن عَبْدُ الرَّحْمَنُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا قاتل أحدكم فليجتنب الْوَجْهَ".

৫৫০৪ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে আবি সাঈদ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ আঘাত করে, তখন সে যেন মুখমণ্ডলকে পরিহার করে [মুখে আঘাত না করে], এবং সে যেন না বলে: আল্লাহ তোমার চেহারাকে এবং তোমার চেহারার মতো চেহারাকে কুৎসিত করুন! কারণ আল্লাহ— পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত— আদমকে তাঁর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন।"

৫৫০৪ - তিনি (মুসাদ্দাদ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, মুহাম্মদ ইবনে আজলান থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আজলান) থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ আঘাত করে, তখন সে যেন মুখমণ্ডলকে পরিহার করে [মুখে আঘাত না করে]।"

৫৫০৪ - তিনি (মুসাদ্দাদ) বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে ইসহাক, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ লড়াই করে, তখন সে যেন মুখমণ্ডলকে পরিহার করে [মুখে আঘাত না করে]।"

5505 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا تُقَبِّحُوا الْوَجْهَ، فَإِنَّ ابْنَ آدَمَ خُلِقَ عَلَى صُورَةِ الرَّحْمَنِ". هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৫৫০৫ - আর আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন যুহাইর ইবনু হারব, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন জারীর, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি হাবীব ইবনু আবী সাবিত থেকে, তিনি আতা ইবনু আবী রাবাহ থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন: "তোমরা চেহারার কুৎসা রটনা করো না (বা চেহারাকে খারাপ বলো না), কেননা আদম সন্তানকে দয়াময়ের (আল্লাহর) আকৃতিতে সৃষ্টি করা হয়েছে।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

5506 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يحيى، عن يحيى وعيسى ابني طلحة، عن أَبِيهِمَا قَالَ: "مُر عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبَعِيرٍ قَدْ وُسِمَ
فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: لَوْ أَنَّ أَهْلَ هَذَا الْبَعِيرِ عَزَلُوا النَّارَ عَنْ هَذِهِ الدَّابَّةِ؟ قَالَ: فَقُلْتُ: لَأَسِمَنَّ فِي أَبْعَدِ مَكَانٍ فِي وَجْهِهَا. قَالَ: فَوَسَمْتُ فِي عَجَبِ الذَّنَبِ".

5506 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحيَى، عَنْ يحيى وعيسى ابني طلحة، عن أَبِيهِمَا طَلْحَةَ: "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْوَسْمِ - أَنْ يُوسَمَ فِي الْوَجْهِ- قَالَ: وَمُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " فَذَكَرَهُ.
قَالَ الْبَزَّارُ: لَا نَعْلَمُهُ عَنْ طَلْحَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

‌

৫৫০৬ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ কুরাইব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু বুকাইর, তিনি তালহা ইবনু ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ও ঈসা ইবনু তালহা থেকে, তাঁরা তাঁদের পিতা থেকে, তিনি (পিতা) বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশ দিয়ে একটি উট অতিক্রম করছিল, যার মুখে দাগ (চিহ্ন) দেওয়া হয়েছিল। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি এই উটের মালিকরা এই চতুষ্পদ জন্তুটির মুখমণ্ডল থেকে আগুনকে দূরে রাখত (অর্থাৎ মুখে দাগ না দিত)? তিনি (পিতা) বলেন: আমি বললাম: আমি অবশ্যই এর মুখমণ্ডলের সবচেয়ে দূরবর্তী স্থানে দাগ দেব। তিনি (পিতা) বলেন: অতঃপর আমি লেজের গোড়ায় (আ'জাব আয-যানাব) দাগ দিলাম।"

৫৫০৬ - এটি আল-বাযযার তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু আব্দুল জাব্বার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু বুকাইর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন তালহা ইবনু ইয়াহইয়া, তিনি ইয়াহইয়া ও ঈসা ইবনু তালহা থেকে, তাঁরা তাঁদের পিতা তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাগ দেওয়া থেকে নিষেধ করেছেন—অর্থাৎ মুখে দাগ দেওয়া থেকে। তিনি (তালহা) বলেন: আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিল... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের বর্ণনা) উল্লেখ করেছেন।
আল-বাযযার বলেছেন: আমরা তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই সনদ ব্যতীত অন্য কোনো সূত্রে এটি জানি না।
এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

5507 - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثنا بِشْرٌ، ثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا أَبْرَدْتُمْ بَرِيدًا فَأَبْرِدُوهُ حَسَنَ الْوَجْهِ حَسَنَ الِاسْمِ".

৫৫০৭ - মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে, আবূ সালামাহ থেকে, আল-হাদরামী ইবনু লাহিক থেকে, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা কোনো দূত (বারীদ) পাঠাও, তখন তাকে সুন্দর চেহারার ও সুন্দর নামের অধিকারী হিসেবে পাঠাও।"

5508 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عن هشام بن زياد، عن الحجاج بن يزيد عَنْ أَبِيهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "تربوا الكتاب بالحج فإنه أنجح له" وإذا طلبتم الحاجات فاطلبوها إلى حِسَانِ الْوُجُوهِ".

৫৫০৮ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্বাদ ইবনু আব্বাদ (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি (বর্ণনা করেছেন) হিশাম ইবনু যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-হাজ্জাজ ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে। তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা হজ্জের মাধ্যমে লিখিত চুক্তিকে সফল করো (বা তার সফলতা কামনা করো), কারণ তা তার জন্য অধিক সফলতার কারণ। এবং যখন তোমরা প্রয়োজনসমূহ চাও, তখন তা সুন্দর চেহারার (মানুষদের) কাছে চাও।"