ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ
5901 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا قَبِيصَةُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَسْمَاءَ- رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يقرأ: "لإيلاف قريش إيلافهم رَحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ".
5901 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يونس، ثنا عبيد الله بن أبي زياد الْقَدَّاحُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِتِ يَزِيدَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " (لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ) وَيْحَكُمْ يَا قُرَيْشُ اعْبُدُوا رَبَّ هَذَا البيت الذي أطعمكم، من جوع وآمنكم من خوف".
৫৯০১ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ক্বাবীসাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি লায়স থেকে, তিনি শাহর থেকে, তিনি আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পড়তে শুনেছি: "لإيلاف قريش إيلافهم رَحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ" (কুরাইশের অভ্যস্ততার জন্য, তাদের অভ্যস্ততা শীত ও গ্রীষ্মের সফরের প্রতি)।
৫৯০১ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু বাহর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ঈসা ইবনু ইউনুস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী যিয়াদ আল-ক্বাদ্দাহ, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বললেন: "(لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ) (কুরাইশের অভ্যস্ততার জন্য, তাদের অভ্যস্ততা শীত ও গ্রীষ্মের সফরের প্রতি)। তোমাদের জন্য আফসোস, হে কুরাইশ! তোমরা এই ঘরের রবের ইবাদত করো, যিনি তোমাদেরকে ক্ষুধা থেকে খাদ্য দিয়েছেন এবং ভয় থেকে নিরাপত্তা দিয়েছেন।"
5902 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "دَخَلْتُ الجنة فإذا أنا بنهر يجري، حافتاه خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ، قَالَ: فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى الطِّينِ، فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ، فَقُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ، مَا هَذَا؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللَّهُ".
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي التَّفْسِيرِ مِنْ طَرِيقِ عُبَيْدَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ بِهِ.
৫৯০২ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব, তিনি হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম। সেখানে আমি একটি প্রবাহিত নদী দেখতে পেলাম, যার দুই তীরে মুক্তার তাঁবু (বা গম্বুজ) রয়েছে। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আমি আমার হাত দিয়ে তার কাদার দিকে আঘাত করলাম (বা স্পর্শ করলাম), তখন তা ছিল তীব্র সুগন্ধিযুক্ত কস্তুরী। অতঃপর আমি বললাম: হে জিবরীল! এটা কী? তিনি (জিবরীল) বললেন: এটা হলো সেই কাওসার, যা আল্লাহ আপনাকে দান করেছেন।"
আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি নাসাঈ তাঁর তাফসীর গ্রন্থে উবাইদাহ-এর সূত্রে, হুমাইদ থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।
5903 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ قَالَ: "إِنِّي لَأَسِيرُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةٍ ظَلْمَاءَ، فَسَمِعَ قارئاً يقرأ: (قل يا أيها الْكَافِرُونَ) فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الشِّرْكِ. ثُمَّ سِرْنَا قَرِيبًا، فَسَمِعَ قَارِئًا يَقْرَأُ: "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" فَقَالَ: أَمَّا هَذَا فَقَدْ غُفِرَ لَهُ. قَالَ: فَكَفَفْتُ رَاحِلَتِي لِأَنْظُرَ مَنِ الرَّجُلُ فَأُبَشِّرُهُ، فَنَظَرْتُ يَمِينًا وَشِمَالًا فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا".
5903 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ … فَذَكَرَهُ.
5903 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا وكيع، عن سفيان، عن مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ سَمِعْتُ شَيْخًا فِي إِمَارَةِ ابْنِ أُمِّ الْحَكَمِ يُحَدِّثُ قَالَ: "بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … " فذكره إلى قوله: "فقد غفر له".
5903 - قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى: عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ … فذكر حديث ابن أبي شيبة.
وهو إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.
৫৯০৩ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমি এক ব্যক্তিকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি। তিনি বলেন: "আমি এক অন্ধকার রাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে পথ চলছিলাম। তখন তিনি একজন ক্বারী (পাঠক)-কে শুনতে পেলেন, যিনি পড়ছিলেন: (ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরূন)। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: 'আর এই ব্যক্তি, সে অবশ্যই শিরক থেকে মুক্ত হয়ে গেছে।' অতঃপর আমরা সামান্য পথ চললাম। তখন তিনি একজন ক্বারী-কে শুনতে পেলেন, যিনি পড়ছিলেন: "ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ"। তখন তিনি বললেন: 'আর এই ব্যক্তি, তাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।' তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন আমি আমার সওয়ারী থামিয়ে দিলাম, যেন আমি দেখতে পারি লোকটি কে এবং তাকে সুসংবাদ দিতে পারি। আমি ডানে ও বামে তাকালাম, কিন্তু কাউকে দেখতে পেলাম না।"
৫৯০৩ - তিনি (মুসাদ্দাদ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানা (রাহিমাহুল্লাহ), আবুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করলেন।
৫৯০৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবু বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাজির আবুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। তিনি বলেন: আমি ইবনু উম্মুল হাকামের শাসনামলে এক শায়খকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি। তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে পথ চলছিলাম..." অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত উল্লেখ করেছেন: "তাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।"
৫৯০৩ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি বর্ণনা করেছেন নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর *আল-কুবরা* গ্রন্থে: কুতাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবু আওয়ানা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাজির আবুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি ইবনু আবী শাইবাহ-এর হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
আর এটি একটি সহীহ সনদ।
5904 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا الْجَرِيرِيُّ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ هُوَ فِيهِمْ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بضعاً وعشرين مرة، يقول: نعم السورتان يقرأ بهما في الركعتين: "الأحد الصمد" و "قل يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.
৫৯০৪ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদেরকে জারীরী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাকে কুফাবাসীদের মধ্য থেকে একজন লোক বর্ণনা করেছেন, যিনি তাদের মধ্যে ছিলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে একজন লোক হতে, তিনি বলেন: "আমি তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে বিশের কিছু বেশি বার শুনেছি, তিনি বলছিলেন: দুই রাকাআতে যে দুটি সূরা পাঠ করা হয়, তা কতই না উত্তম: "আল-আহাদ আস-সামাদ" এবং "কুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন"।"
এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।
5905 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا جُبَارَةُ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ، عَنْ مَيْمُونٍ، أَنَّ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ألا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَلِمَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنَ الْإِشْرَاكِ بِاللَّهِ: تقرؤون: "قل يا أيها الْكَافِرُونَ" عِنْدَ مَنَامِكُمْ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ جُبَارَةَ بْنِ الْمُغَلِّسِ.
৫৯০৫ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জুব্বারাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাজ্জাজ ইবনু তামিম, মাইমুন থেকে, যে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন একটি শব্দের সন্ধান দেব না যা তোমাদেরকে আল্লাহর সাথে শিরক করা থেকে রক্ষা করবে? তোমরা তোমাদের ঘুমের সময় পাঠ করবে: 'ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন'।"
এই সনদটি দুর্বল। কারণ জুব্বারাহ ইবনু আল-মুগাল্লিস দুর্বল।
5906 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، سَمِعَ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: "لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ والفتح" قَرَأَهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ختمها، ثم قال: أنا وأصحابي خير والناس خير، لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ- وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْمَدِينَةِ- فَقَالَ: كَذَبْتَ. وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ، وَهُمَا مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ، فَقَالَ: أَبُو سَعِيدٍ: أَمَا إِنَّ هَذَيْنِ لَوْ شَاءَا لَحَدَّثَاكَ وَلَكِنْ هَذَا يَخْشَى أَنْ تَنْزِعَهُ عَنْ عِرَافَةِ قَوْمِهِ، وَهَذَا يَخْشَى أَنْ تَنْزَعَهُ عَنِ الصَّدَقَةِ يَعْنِي- زَيْدَ بْنَ ثابت- قال: فرفع عليه الدِّرَّةَ فَلَمَّا رَأَيَا ذَلِكَ قَالَا: صَدَقَ".
5906 - وَبِهِ: عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: "لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ- إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: وَعِنْدَهُ
زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَزَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ".
৫৯০৬ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাকে খবর দিয়েছেন আমর ইবনু মুররাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূল বাখতারী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছেন। তিনি (আবূ সাঈদ) বলেন: "যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো— 'যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে' (সূরা নাসর), তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা পাঠ করলেন, এমনকি তা শেষ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: আমি এবং আমার সাহাবীগণ উত্তম, এবং মানুষেরা উত্তম। বিজয়ের (মক্কা বিজয়ের) পর আর কোনো হিজরত নেই।" আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি এই হাদীসটি মারওয়ান ইবনুল হাকামকে বললাম— আর তিনি তখন মদীনার আমীর ছিলেন। তখন সে (মারওয়ান) বলল: তুমি মিথ্যা বলেছ। তার নিকট যায়দ ইবনু সাবিত এবং রাফি' ইবনু খাদীজ উপস্থিত ছিলেন, আর তারা উভয়েই তার সাথে খাটের (বা আসনে) উপর ছিলেন। আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: শোনো, এই দুজন যদি চাইতেন, তবে তারা তোমাকে বর্ণনা করতে পারতেন। কিন্তু এই ব্যক্তি ভয় করে যে তুমি তাকে তার গোত্রের সর্দারী (আরাফাহ) থেকে সরিয়ে দেবে, আর এই ব্যক্তি ভয় করে যে তুমি তাকে সাদকা (যাকাত) সংগ্রহের দায়িত্ব থেকে সরিয়ে দেবে— অর্থাৎ যায়দ ইবনু সাবিতকে। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর সে (মারওয়ান) তার (আবূ সাঈদের) উপর চাবুক উঠালো। যখন তারা (যায়দ ও রাফি') তা দেখলেন, তখন তারা বললেন: তিনি সত্য বলেছেন।
৫৯০৬ - এবং একই সনদে: আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো— তবে তিনি (বর্ণনাকারী) বলেছেন: আর তার (মারওয়ানের) নিকট যায়দ ইবনু সাবিত এবং যায়দ ইবনু আরকাম উপস্থিত ছিলেন।"
5907 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "لَمَّا نَزَلَتْ "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ" قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: نُعِيتُ إِلَى نَفْسِي بِأَنِّي مَقْبُوضٌ فِي تِلْكَ السَّنَةِ".
5907 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا محمد بن فُضَيْلٍ … فَذَكَرَهُ.
৫৯০৭ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ফুযাইল, তিনি আতা ইবনুস সা-ইব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যখন 'ইযা জা-আ নাসরুল্লাহি ওয়াল ফাতহ' (যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে) নাযিল হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমার কাছে আমার নিজের মৃত্যুর সংবাদ এসেছে যে, আমি সেই বছরেই (পরকালে) তুলে নেওয়া হব।"
৫৯০৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ফুযাইল... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
5908 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا البهلول بن مرزوق، السَّامِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ- رضي الله عنه قَالَ: "نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِمِنًى فِي وَسْطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فِي حِجَّةِ الْوَدَاعِ "إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ" قَالَ: فَعَرَفَ أَنَّهُ الوداع فأمر راحلته القصواء فَرَحَلَتْ لَهُ، ثُمَّ رَكِبَ فَوْقَفَ بِالنَّاسِ بِالْعَقَبَةِ، ثُمَّ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ مَا شَاءَ اللَّهُ مِنَ الْمسُلِْمِينَ فَحَمِدَ اللَّهَ- عز وجل وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ، أَيُّهَا النَّاسُ، فَإِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ هَدْرٌ، وأول دمائكم أَضَعُ دَمُ إِيَّاسَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، كان مسترضعاً في بني ليث فقتلته هذيل، وإن أول ربا أضعه رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ وَهُوَ الْيَوْمَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ، وَعِدَّةُ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، شهر مضر الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ، وَذُو الْقِعْدَةِ، وَذُو الْحِجَّةِ، وَالْمُحَرَّمُ: (ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضل بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ ما حرم الله) فَيُحِلُّونَ صَفَرًا عَامًا، وَيُحَرِّمُونَ الْمُحَرَّمُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَ الصفر عَامًا، وَيُحِلُّونَ الْمُحَرَّمَ عَامًا، فَذَلِكَ النَّسِيءُ الَّذِي قَالَ رَبُّكُمْ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ وَدِيعَةٌ فَلْيُؤَدِّهَا إِلَى مَنِ ائْتَمَنَهُ عَلَيْهَا، يا أيها النَّاسُ، إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يُعْبَدَ ببلادكم آخر الزمان وقد يرض منكم بمحقرات الْأَعْمَالَ، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ النِّسَاءَ عِنْدَكُمْ عَوَانٌ، أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ
بِكَلِمَةِ اللَّهِ، لَكُمْ عَلَيْهِنَّ حَقٌّ، وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ حق، ومرجعكم عليهن أَنْ لَا يُوَطِّئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ، وَلَا يَعْصِينَكُمْ فِي مَعْرُوفٍ، فَإِذَا فَعَلْنَ ذَلِكَ فَلَيْسَ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلٌ، وَرِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ ضَرَبْتُمُوهُنَّ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ، أَيُّهَا النَّاسُ، اسْمَعُوا مِنِّي تَعِيشُوا لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّا مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُهُ، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كِتَابُ اللَّهِ فَاعْتَصِمُوا بِهِ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ. قَالَ: فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا بَلَدٌ حَرَامٌ. قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ. قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ، حَرَامٌ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ فِي هَذَا الْبَلَدِ، وَهَذَا الشَّهْرِ، أَلَا لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ، وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ. ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي قَدْ بَلَّغْتُ".
وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَعَنْهُ أَبُو يعلى، وتقدم لفظه فِي الْحَجِّ فِي بَابٌ خُطْبَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بمنى.
৫৯০৮ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-বাহলূল ইবনু মারযূক আস-সামী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু উবাইদাহ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন সাদাকাহ ইবনু ইয়াসার ও আব্দুল্লাহ ইবনু দীনার, তাঁরা আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর এই সূরাটি নাযিল হয়েছিল যখন তিনি বিদায় হজ্জে আইয়ামে তাশরীকের মাঝামাঝি সময়ে মিনায় অবস্থান করছিলেন: "যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে" (সূরা নাসর)। তিনি (ইবনু উমার) বলেন: তখন তিনি (নবী সাঃ) বুঝতে পারলেন যে এটিই বিদায়। অতঃপর তিনি তাঁর উটনী কাসওয়াকে প্রস্তুত করার নির্দেশ দিলেন। সেটি তাঁর জন্য প্রস্তুত করা হলো। এরপর তিনি আরোহণ করলেন এবং আকাবায় লোকদের সামনে দাঁড়ালেন। অতঃপর আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী মুসলিমগণ তাঁর নিকট সমবেত হলেন। তিনি আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর উপযুক্ত গুণাবলী বর্ণনা করলেন। অতঃপর বললেন:
"আম্মা বা'দ (অতঃপর), হে লোক সকল! জাহিলিয়াতের যুগের সকল রক্তপাত বাতিল (হাদর)। আর তোমাদের রক্তপাতের মধ্যে সর্বপ্রথম আমি বাতিল ঘোষণা করছি ইয়াস ইবনু রাবী'আহ ইবনুল হারিসের রক্ত, যাকে হুযাইল গোত্র হত্যা করেছিল যখন সে বানী লাইস গোত্রে দুধ পান করছিল। আর সর্বপ্রথম যে সুদ আমি বাতিল ঘোষণা করছি, তা হলো আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের সুদ।
হে লোক সকল! সময় (কালচক্র) ঘুরে এসেছে এবং আজ তা সেই অবস্থায় ফিরে এসেছে, যেদিন আল্লাহ আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছিলেন। আল্লাহর নিকট মাসসমূহের সংখ্যা বারোটি, যার মধ্যে চারটি হলো হারাম (নিষিদ্ধ)। মুদার গোত্রের মাস যা জুমাদা ও শা'বানের মাঝে, আর যুল-কা'দাহ, যুল-হাজ্জাহ এবং মুহাররম। (এটাই সুপ্রতিষ্ঠিত ধর্ম। সুতরাং তোমরা এই মাসগুলোতে নিজেদের উপর জুলুম করো না)। (নিশ্চয়ই 'নাসী' (মাস পিছিয়ে দেওয়া) কুফরীর অতিরিক্ত কাজ, যা দ্বারা কাফিরদেরকে পথভ্রষ্ট করা হয়। তারা এটিকে এক বছর হালাল করে এবং আরেক বছর হারাম করে, যাতে তারা আল্লাহ যা হারাম করেছেন তার সংখ্যা পূর্ণ করতে পারে)। ফলে তারা এক বছর সফর মাসকে হালাল করে এবং মুহাররম মাসকে হারাম করে, আর এক বছর সফর মাসকে হারাম করে এবং মুহাররম মাসকে হালাল করে। এটাই সেই 'নাসী' যা তোমাদের রব বলেছেন।
হে লোক সকল! যার নিকট কোনো আমানত (গচ্ছিত বস্তু) আছে, সে যেন তা তার নিকট ফিরিয়ে দেয়, যে তাকে আমানত রেখেছে। হে লোক সকল! শেষ যামানায় শয়তান তোমাদের দেশে পূজিত হওয়া থেকে নিরাশ হয়ে গেছে। তবে সে তোমাদের ছোট ছোট কাজ (পাপ) দ্বারাও সন্তুষ্ট হবে।
হে লোক সকল! তোমাদের নিকট নারীরা হলো বন্দীস্বরূপ। তোমরা তাদেরকে আল্লাহর আমানত হিসেবে গ্রহণ করেছ এবং আল্লাহর বাণীর মাধ্যমে তাদের লজ্জাস্থান হালাল করেছ। তোমাদের উপর তাদের হক আছে এবং তাদের উপর তোমাদের হক আছে। আর তাদের উপর তোমাদের প্রধান অধিকার হলো, তারা যেন তোমাদের বিছানায় এমন কাউকে স্থান না দেয় যাকে তোমরা অপছন্দ করো, এবং তারা যেন কোনো ভালো কাজে তোমাদের অবাধ্য না হয়। যদি তারা তা করে, তবে তাদের উপর তোমাদের কোনো পথ নেই (তাদেরকে শাস্তি দেওয়ার অধিকার নেই)। আর তাদের ভরণপোষণ ও পোশাক-পরিচ্ছদ হলো প্রচলিত প্রথা অনুযায়ী। যদি তোমরা তাদেরকে প্রহার করো, তবে এমন প্রহার করবে যা গুরুতর নয়।
হে লোক সকল! আমার কথা শোনো, তাহলে তোমরা বেঁচে থাকবে। কোনো ব্যক্তির জন্য তার ভাইয়ের সম্পদ থেকে কিছুই হালাল নয়, তবে যা তার মন খুশি হয়ে দেয়। হে লোক সকল! আমি তোমাদের মাঝে এমন কিছু রেখে যাচ্ছি, যা তোমরা দৃঢ়ভাবে ধারণ করলে কখনো পথভ্রষ্ট হবে না—তা হলো আল্লাহর কিতাব। সুতরাং তোমরা তা আঁকড়ে ধরো।
হে লোক সকল! আজ কোন দিন? তারা বলল: এটি একটি হারাম (সম্মানিত) দিন। তিনি বললেন: এটি কোন শহর? তারা বলল: এটি একটি হারাম (সম্মানিত) শহর। তিনি বললেন: এটি কোন মাস? তারা বলল: এটি একটি হারাম (সম্মানিত) মাস। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান এই শহর ও এই মাসের এই দিনের সম্মানের মতোই হারাম (নিষিদ্ধ)। সাবধান! তোমাদের উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির নিকট পৌঁছে দেয়। আর তোমাদের পরে কোনো উম্মত নেই। অতঃপর তিনি তাঁর দু'হাত উপরে তুলে বললেন: হে আল্লাহ! আমি পৌঁছে দিয়েছি।"
আর এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর থেকে আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। এর শব্দাবলী হজ্জ অধ্যায়ে 'মিনায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ভাষণ' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
5909 - قَالَ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا الوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ تَدْرُسَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ- رضي الله عنهما قالت: "لما نزلت "تبت يدا أبي لهب" أَقْبَلَتِ الْعَوْرَاءُ أُمُّ جَمِيلٍ ابْنَةُ حَرْبٍ وَلَهَا ولولة وفي يدها فهر، وهي تقول: مذمم أَبَيْنَا، وَدِينَهُ قَلَيْنَا، وَأَمْرَهُ عَصَيْنَا. وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمّ قَرَأَ قُرْآنًا وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ أَقْبَلَتْ وَأَنَا أَخَافُ أَنْ تَرَاكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّهَا لَنْ تَرَانِي. وَقَرَأَ قُرْآنًا اعْتَصَمَ بِهِ كَمَا قَالَ وَقَرَأَ: (وَإِذَا قَرَأْتَ القرآن جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حجاباً مستوراً) فَأَقْبَلَتْ حَتَّى وَقَفَتْ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَلَمْ تَرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يا أبا بكر، إني قد أُخْبِرْتُ أَنَّ صَاحِبَكَ هَجَانِي. فَقَالَ: لَا وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ مَا هَجَاكِ. قَالَ: فَوَلَّتْ وَهِيَ تَقُولُ: قَدْ عَلِمَتْ قُرَيْشٌ أَنِّي بِنْتُ سَيِّدِهَا. قَالَ: وَقَالَ الْوَلِيدُ فِي حَدِيثِهِ- أَوْ قَالَهُ غَيْرُهُ-: فَعَثَرَتْ أُمُّ جَمِيلٍ وَهِيَ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ فِي مِرْطِهَا فَقَالَتْ: تَعِسَ مُذَمَّمٌ. فَقَالَتْ أُمُّ حَكِيمٍ ابْنَةُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ: إِنِّي لَحَصَانٌ فَمَا أكلم، وثقات فما أعلم وكلتانا مِنْ بَنِي الْعَمِّ، ثُمَّ قُرَيْشٌ بَعْدُ أَعْلَمُ".
5909 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ الْوَلِيدُ بْنِ تَدْرُسَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ: "لَمَّا نَزَلَتْ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ … " فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ.
৫৯০৯ - আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদেরকে সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ওয়ালীদ ইবনু কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু তাদরুস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "যখন 'তাব্বাত ইয়াদা আবী লাহাবি...' (আবু লাহাবের দু'হাত ধ্বংস হোক) নাযিল হলো, তখন কানা উম্মু জামীল বিনতে হারব এগিয়ে এলো। সে বিলাপ করছিলো এবং তার হাতে একটি পাথর (বা পাথরের টুকরা) ছিল। সে বলছিল: মুযাম্মামকে (নিন্দিত) আমরা প্রত্যাখ্যান করেছি, তার দ্বীনকে আমরা ঘৃণা করি, আর তার আদেশকে আমরা অমান্য করেছি। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মসজিদে বসে ছিলেন। এরপর তিনি কুরআন তিলাওয়াত করলেন এবং তাঁর সাথে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তিনি (আবূ বকর) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে তো এগিয়ে এসেছে, আর আমি ভয় পাচ্ছি যে সে আপনাকে দেখে ফেলবে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: সে আমাকে দেখতে পাবে না। আর তিনি এমন একটি কুরআন তিলাওয়াত করলেন যার মাধ্যমে তিনি আশ্রয় নিলেন, যেমনটি তিনি বলেছিলেন এবং তিলাওয়াত করলেন: (আর যখন তুমি কুরআন পাঠ করো, তখন যারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না, তাদের ও তোমার মাঝে আমি এক গোপন পর্দা টেনে দিই) [সূরা ইসরা, ১৭:৪৫]। অতঃপর সে এগিয়ে এলো এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে দাঁড়ালো, কিন্তু রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখতে পেল না। সে বলল: হে আবূ বকর! আমাকে জানানো হয়েছে যে তোমার সাথী আমাকে নিন্দা করেছে (ব্যঙ্গ করেছে)। তিনি (আবূ বকর) বললেন: না, এই ঘরের রবের কসম! সে তোমাকে নিন্দা করেনি। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর সে ফিরে গেল এবং বলতে লাগল: কুরাইশরা জানে যে আমি তাদের নেতার কন্যা। বর্ণনাকারী বলেন: আর ওয়ালীদ তার হাদীসে বলেছেন – অথবা অন্য কেউ বলেছেন – : উম্মু জামীল বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করার সময় তার চাদরে হোঁচট খেলো, তখন সে বলল: মুযাম্মাম ধ্বংস হোক। তখন উম্মু হাকীম বিনতে আব্দুল মুত্তালিব বললেন: আমি তো সতী-সাধ্বী, তাই আমি কথা বলি না; আর আমি বিশ্বস্ত, তাই আমি জানি না। আমরা উভয়েই চাচাতো ভাই-বোনের সন্তান, এরপর কুরাইশরা আরও ভালো জানে।"
৫৯০৯ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ মূসা আল-হারাভী ইসহাক ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সুফিয়ান ইবনু উয়ায়না (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-ওয়ালীদ ইবনু তাদরুস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: "যখন 'তাব্বাত ইয়াদা আবী লাহাবি...' নাযিল হলো..." অতঃপর তিনি এর অর্থ অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন।
5910 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ مُوسَى الطَّوْسِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "لَمَّا نَزَلَتْ "تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ" جَاءَتِ امْرَأَةُ أَبِي لَهَبٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا رَآهَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّهَا امْرَأَةٌ بَذِيئَةٌ، وَأَخَافُ أَنْ تُؤْذِيَكَ فَلَوْ قُمْتَ. قَالَ: إِنَّهَا لَنْ تَرَانِي. فَجَاءَتْ فَقَالَتْ: يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنَّ صَاحِبَكَ هَجَانِي. قَالَ: مَا يَقُولُ الشِّعْرَ. قَالَتْ: أَنْتَ عِنْدِي مُصَدَّقٌ. وَانْصَرَفَتْ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، لَمْ تَرَكَ! قَالَ: مَا زَالَ مَلَكٌ يَسْتُرُنِي بِجَنَاحِهِ".
5910 - قَالَ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطَّوْسِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ … فَذَكَرَهُ.
5910 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ … فَذَكَرَهُ.
5910 - قَالَ: وَثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا: ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ … فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
5910 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحيِحِهِ: أبنا أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ … فَذَكَرَهُ.
فِيهِ الْأَحَادِيثُ الْمَذْكُورَةُ فِي سُورَةِ "قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ".
৫৯১০ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মানসূর ইবনু মূসা আত-তূসী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল সালাম ইবনু হারব, তিনি আতা ইবনুস সা-ইব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "যখন "তাব্বাত ইয়াদা আবী লাহাব" (আবূ লাহাবের দু'হাত ধ্বংস হোক) নাযিল হলো, তখন আবূ লাহাবের স্ত্রী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। তাঁর সাথে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে দেখে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে একজন অশ্লীলভাষী মহিলা, আমি ভয় পাচ্ছি যে সে আপনাকে কষ্ট দেবে, তাই আপনি যদি উঠে যেতেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে আমাকে দেখতে পাবে না। অতঃপর সে এসে বলল: হে আবূ বকর! তোমার সাথী আমাকে গালি দিয়েছে (বা ব্যঙ্গ করেছে)। তিনি (আবূ বকর) বললেন: তিনি তো কবিতা বলেন না। সে বলল: আমার কাছে তুমি সত্যবাদী। এরপর সে চলে গেল। আমি (আবূ বকর) বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সে আপনাকে দেখল না কেন? তিনি বললেন: একজন ফেরেশতা তার ডানা দিয়ে আমাকে আড়াল করে রেখেছিলেন।"
৫৯১০ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মানসূর আত-তূসী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৫৯১০ - এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু সাঈদ আল-জাওহারী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৫৯১০ - তিনি (আল-বাযযার) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু সাঈদ এবং আহমাদ ইবনু ইসহাক। তারা উভয়েই বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ... অতঃপর তিনি এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
৫৯১০ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এতে "ক্বুল ইয়া আইয়্যুহাল কাফিরূন" সূরায় উল্লেখিত হাদীসসমূহ রয়েছে।
5911 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ عُمَيْرٍ - مَوْلَى بَنِي عَدِيٍّ- سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ؟
قيل: يا رسول الله، وَمَنْ يُطِيقُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ؟ قال: يقرأ "قل هو الله أحد" و"قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ" و"َقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ" فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنَ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ.
৫৯১১ - আর আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ, উমাইর থেকে – যিনি বানী আদী গোত্রের আযাদকৃত গোলাম ছিলেন – তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ কি ঘুমানোর আগে কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ পড়তে অক্ষম?
বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, ঘুমানোর আগে কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ পড়ার সামর্থ্য কার আছে? তিনি বললেন: সে যেন "ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" এবং "ক্বুল আ‘ঊযু বিরাব্বিল ফালাক্ব" এবং "ক্বুল আ‘ঊযু বিরাব্বিন নাস" পড়ে। তাহলে সে যেন কুরআনের এক-তৃতীয়াংশই পড়ল।"
এই সনদটি দুর্বল। মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ-এর দুর্বলতার কারণে।
5912 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ- أَوْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ: "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ القرآن".
5912 - قال: وثنا يزيد بن هارون، أبنا زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عن أبي ابن كعب قال: "قل هو اللَّهُ أَحَدٌ" تُعَدُّ ثُلُثَ الْقُرْآنِ".
5912 - قَالَ: وَثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ، عَنْ هَارُونَ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أبي أمامة، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ"، فَكَأَنَّمَا قَرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، وَكُتِبَ لَهُ حَسَنَاتٌ بِعَدَدِ مَنْ آمَنَ وَأَشْرَكَ". قلت: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مِنْ طَرِيقِ حصين عن ابن أبي ليلى بِهِ.
৫৯১২ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু দুকাইন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আমির আল-আসলামী, তিনি ইমরান ইবনু আবী আনাস থেকে, তিনি সাহল ইবনু সা'দ থেকে, তিনি উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে – অথবা আনসারদের মধ্য থেকে একজন লোক থেকে – তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পাঠ করবে, সে যেন কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ পাঠ করল।"
৫৯১২ - তিনি (আহমাদ ইবনু মানী') বলেছেন: আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, তিনি আমাদের অবহিত করেছেন যাকারিয়্যা, তিনি শা'বী থেকে, তিনি ইবনু আবী লায়লা থেকে, তিনি উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ বলে গণ্য হয়।"
৫৯১২ - তিনি (আহমাদ ইবনু মানী') বলেছেন: আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনু আতিয়্যাহ আস-সাফফার, তিনি হারূন ইবনু কাছীর থেকে, তিনি যায়দ ইবনু আসলাম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি উবাই ইবনু কা'ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পাঠ করবে, সে যেন কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ পাঠ করল, আর তার জন্য নেকী লেখা হবে ঈমান আনয়নকারী ও শিরককারী সকলের সংখ্যা অনুপাতে।" আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি নাসায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'আল-ইয়াওম ওয়াল-লাইলাহ' গ্রন্থে হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে ইবনু আবী লায়লা থেকে, অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।
5913 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: وَثنا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا الْعَلَاءُ أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَبُوكَ، فَطَلَعَتِ الشَّمْسُ بضياء ونور وشعاع لم نراها طَلَعَتْ فِيمَا مَضَى، فَأَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ: يَا جِبْرِيلُ، مالي أرى الشمس اليوم طلعت بضياء، وَنُورٌ وَشُعَاعٌ لَمْ أَرَهَا طَلَعَتْ بِهِ فِيمَا مَضَى؟ قَالَ: ذَاكَ أَنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيَّ مَاتَ الْيَوْمَ، فَبَعَثَ اللَّهُ إِلَيْهِ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ قَالَ: وَفِيمَ ذَاكَ؟ قَالَ: كَانَ يُكْثِرُ قِرَاءَةَ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أحد" بالليل والنهار
وفي مَمْشَاهُ وَقِيَامِهِ وَقُعُودِهِ فَهَلْ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ أَقْبِضَ لَكَ الْأَرْضَ فَتُصَلِّيَ عَلَيْهِ؟ قال: نعم. قال: فَصَلَّى عَلَيْهِ ثُمَّ رَجَعَ".
5913 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّامِيُّ بِعَبَادَانَ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ- مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ الجامع بالبصرة عبدي- عن محبوب بن هلال، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: "نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَاتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ مَعَاوِيَةَ اللَّيْثِيُّ، أَفَتُحِبُّ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَضَرَبَ بِجَنَاحِهِ الْأَرْضَ، فَلَمْ تَبْقَ شَجَرَةٌ وَلَا أَكْمَةٌ إِلَّا تَضَعْضَعَتْ، فَرَفَعَ سَرِيرَهُ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ، وَصَلَّى عَلَيْهِ، وَخَلْفَهُ صفان من الملائكة، في كل صف لسبعون أَلْفَ مَلَكٍ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا جبريل، بم نَالَ هَذِهِ الْمَنْزِلَةَ مِنَ اللَّهِ؟ قَالَ: بِحُبِّهِ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" وَقِرَاءَتِهِ إِيَّاهَا ذَهَابًا وإياباً وقائماً وقاعداً وعلى كُلِّ حَالٍ".
5913 - قَالَ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ … فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "أَلْفُ مَلَكٍ".
5913 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سننه: أبنا أبو محمد عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ قال: أبنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ … فَذَكَرَهُ.
5913 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ هِلَالٍ، عن ابن أَبِي مَيْمُونَةَ- يَعْنِي عَطَاءً … فَذَكَرَهُ.
5913 - وَرَوَاهُ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ الْجَوْزِيِّ فِي كِتَابِ صَفْوَةِ الصَّفْوَةِ: أبنا أبو بكر بن أبي طاهر، أبنا الجوهري، أبنا ابن حيوية، أبنا ابن معروف، أبنا ابن الفهم، ثنا محمد بن سعد، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ … فَذَكَرَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ مُعَاوِيَةَ بْنَ مُعَاوِيَةَ اللَّيْثِيَّ مَاتَ بالمدينة اليوم.
৫৯১৩ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের অবহিত করেছেন আল-আলা' আবূ মুহাম্মাদ আস-সাকাফী। তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন, তিনি বলেন: "আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে তাবুকে ছিলাম। তখন সূর্য এমন এক উজ্জ্বলতা, আলো ও কিরণ নিয়ে উদিত হলো যা আমরা পূর্বে কখনো উদিত হতে দেখিনি। অতঃপর জিবরীল (আঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট আসলেন। তিনি (নবী সাঃ) তাঁকে বললেন: "হে জিবরীল, কী ব্যাপার! আমি দেখছি আজ সূর্য এমন উজ্জ্বলতা, আলো ও কিরণ নিয়ে উদিত হয়েছে যা আমি পূর্বে কখনো উদিত হতে দেখিনি?" তিনি (জিবরীল) বললেন: "এর কারণ হলো, মু'আবিয়াহ ইবনু মু'আবিয়াহ আল-লাইসী আজ ইন্তেকাল করেছেন। তাই আল্লাহ তাঁর জন্য সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রেরণ করেছেন, যারা তাঁর জানাযার সালাত আদায় করছেন।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "আর তা কিসের বিনিময়ে?" তিনি বললেন: "তিনি দিন-রাত, হাঁটা-চলা, দাঁড়ানো ও বসা অবস্থায় 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' (সূরা ইখলাস) বেশি বেশি পাঠ করতেন। হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কি চান যে আমি আপনার জন্য ভূমিকে সংকুচিত করে দেই, যাতে আপনি তাঁর জানাযার সালাত আদায় করতে পারেন?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং ফিরে আসলেন।"
৫৯১৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম আস-সামী (আবাদানে), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আল-হাইসাম— যিনি বসরা জামে মসজিদের মুয়াজ্জিন ছিলেন, আবদী— মাহবূব ইবনু হিলাল থেকে, তিনি আতা ইবনু আবী মাইমূনাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "জিবরীল (আঃ) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট অবতরণ করে বললেন: হে মুহাম্মাদ, মু'আবিয়াহ ইবনু মু'আবিয়াহ আল-লাইসী ইন্তেকাল করেছেন। আপনি কি তাঁর জানাযার সালাত আদায় করতে পছন্দ করেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি (জিবরীল) তাঁর ডানা দ্বারা ভূমিতে আঘাত করলেন। ফলে কোনো গাছ বা টিলা অবশিষ্ট রইল না যা অবনমিত হয়নি। অতঃপর তাঁর খাটিয়াকে উপরে তুলে ধরা হলো। তিনি (নবী সাঃ) সেটির দিকে তাকালেন এবং তাঁর জানাযার সালাত আদায় করলেন। তাঁর পেছনে ফেরেশতাদের দুটি কাতার ছিল, প্রতিটি কাতারে সত্তর হাজার ফেরেশতা। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে জিবরীল, কিসের বিনিময়ে তিনি আল্লাহর নিকট এই মর্যাদা লাভ করলেন? তিনি বললেন: 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ'-কে ভালোবাসার কারণে এবং সর্বাবস্থায়, যাওয়া-আসা, দাঁড়ানো ও বসা অবস্থায় এটি পাঠ করার কারণে।"
৫৯১৩ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক আল-মুসাইয়্যাবী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "এক হাজার ফেরেশতা।"
৫৯১৩ - এবং এটি আল-বায়হাক্বী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের অবহিত করেছেন আবূ মুহাম্মাদ আব্দুল্লাহ ইবনু ইউসুফ তাঁর কিতাবের মূল কপি থেকে, তিনি বলেন: আমাদের অবহিত করেছেন আবূ সাঈদ ইবনু আল-আ'রাবী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মুহাম্মাদ আয-যা'ফারানী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৫৯১৩ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন বাগদাদের আবূ আল-হুসাইন ইবনু আল-ফাদল আল-ক্বাত্তান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ সাহল ইবনু যিয়াদ আল-ক্বাত্তান, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইসহাক আল-ক্বাদী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আল-হাইসাম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মাহবূব ইবনু হিলাল, ইবনু আবী মাইমূনাহ থেকে— অর্থাৎ আতা' থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
৫৯১৩ - এবং এটি আবূ আল-ফারাজ ইবনু আল-জাওযী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'সাফওয়াতুস সাফওয়াহ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের অবহিত করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী তাহির, আমাদের অবহিত করেছেন আল-জাওহারী, আমাদের অবহিত করেছেন ইবনু হাইওয়াইয়াহ, আমাদের অবহিত করেছেন ইবনু মা'রূফ, আমাদের অবহিত করেছেন ইবনু আল-ফাহম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সা'দ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "মু'আবিয়াহ ইবনু মু'আবিয়াহ আল-লাইসী আজ মদীনায় ইন্তেকাল করেছেন।"
5914 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْبَرَّادِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيب، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "خَرَجْنَا فِي ليلة مطيرة مظلمة شديدة نطلب رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ لَنَا قَالَ: فَأَدْرَكْتُهُ. فَقَالَ: قُلْ. فَلَمْ أَقُلْ شيئاً، قَالَ: قُلْ. فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: قُلْ. قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا أَقُولُ؟ قَالَ: "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ".
৫৯১৪ - আর আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী ফুদাইক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যি’ব, আবূ সাঈদ আল-বাররাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, মু'আয ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু খুবাইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁর পিতা [আবদুল্লাহ ইবনু খুবাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] থেকে, তিনি বলেন: "আমরা এক বৃষ্টিময়, অন্ধকারাচ্ছন্ন, কঠিন রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খুঁজতে বের হলাম, যেন তিনি আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করান। তিনি (পিতা) বলেন: আমি তাঁকে পেলাম। তখন তিনি বললেন: 'বলো।' আমি কিছুই বললাম না। তিনি বললেন: 'বলো।' আমি কিছুই বললাম না। এরপর তিনি বললেন: 'বলো।' আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি কী বলবো? তিনি বললেন: "যখন তুমি সন্ধ্যায় উপনীত হবে এবং যখন তুমি সকালে উপনীত হবে, তখন 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' এবং মু'আওবিযাতাইন (শেষের দুটি সূরা) তিনবার করে বলবে। এটি তোমাকে সব কিছু থেকে যথেষ্ট করে দেবে।"
5915 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا عبد العزيز بن أبان، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي: قُلْ. فَقُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" فَقَرَأْتُهَا. ثُمَّ قال: قل. فقلت: مَا أَقُولُ؟ قَالَ "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ" فقرأتها ثم قال لي: قُلْ. قُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ" فَقَرَأْتُهَا. ثُمَّ قَالَ: مَا تَعَوَّذَ الْمُتَعَوِّذُونَ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنْهَا".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ صَالِحِ بْنِ حَسَّانٍ.
৫৯১৫ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আবান, সালিহ ইবনু হাসসান থেকে, সাঈদ ইবনু আল-মুসাইয়্যাব বলেছেন, আবূ ইয়াস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছনে সহ-আরোহী ছিলাম। তখন তিনি আমাকে বললেন: তুমি বলো। আমি বললাম: আমি কী বলবো? তিনি বললেন: "ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" (বলুন, তিনিই আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়)। অতঃপর আমি তা পাঠ করলাম। এরপর তিনি বললেন: বলো। আমি বললাম: আমি কী বলবো? তিনি বললেন: "ক্বুল আ'ঊযু বিরাব্বিন নাস" (বলুন, আমি মানুষের রবের আশ্রয় গ্রহণ করছি)। অতঃপর আমি তা পাঠ করলাম। এরপর তিনি আমাকে বললেন: বলো। আমি বললাম: আমি কী বলবো? তিনি বললেন: "ক্বুল আ'ঊযু বিরাব্বিল ফালাক্ব" (বলুন, আমি প্রভাতের রবের আশ্রয় গ্রহণ করছি)। অতঃপর আমি তা পাঠ করলাম। এরপর তিনি বললেন: আশ্রয়প্রার্থীরা এর চেয়ে উত্তম কোনো কিছুর মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করেনি।"
এই সনদটি দুর্বল। সালিহ ইবনু হাসসানের দুর্বলতার কারণে।
5916 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نَبْهَانَ، عَنْ أَبِي شَدَّادٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلَاثٌ مِنْ جَاءَ بِهِنَّ مَعَ الْإِيمَانِ دَخَلَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شَاءَ، وَزُوِّجَ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ حَيْثُ شَاءَ: مَنْ عَفَا عَنْ قَاتلِهِ، وَأَدَّى دَيْنًا خَفِيًّا، وَقَرَأَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ عَشْرَ مَرَّاتٍ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحْدٌ" قَالَ: فَقَالَ أبو بكر: أو إحداهن يا رسول الله؟ قال: أو إحداهن".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، أَبُو شَدَّادٍ مَجْهُولٌ، مَا عَلِمْتُهُ بِعَدَالَةٍ وَلَا جَرْحٍ، وَعُمَرُ بْنُ نَبْهَانَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.
৫৯১৬ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু মানসূর, তিনি উমার ইবনু নাবহান থেকে, তিনি আবূ শাদ্দাদ থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিনটি জিনিস, যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে এগুলো নিয়ে আসবে, সে জান্নাতের যে কোনো দরজা দিয়ে ইচ্ছা প্রবেশ করবে, এবং সে যেখানে ইচ্ছা হুরুল 'ঈনের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হবে: (১) যে তার হত্যাকারীকে ক্ষমা করে দেয়, (২) এবং যে গোপনে ঋণ পরিশোধ করে, (৩) এবং যে প্রত্যেক ফরয সালাতের শেষে দশবার 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পাঠ করে।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নাকি সেগুলোর মধ্যে যেকোনো একটি? তিনি বললেন: অথবা সেগুলোর মধ্যে যেকোনো একটি।"
এই সনদটি দুর্বল। আবূ শাদ্দাদ মাজহুল (অজ্ঞাত)। আমি তার সম্পর্কে ন্যায়পরায়ণতা (আদালত) বা ত্রুটি (জারহ) সম্পর্কে কিছু জানতে পারিনি। আর উমার ইবনু নাবহান-এর দুর্বলতার উপর ঐকমত্য রয়েছে।
5917 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: وَثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ قيس، أخبرني محمد العطار، أخبرتني أم كثير الأنصارية-، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَنْ قَرَأَ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" خَمْسِينَ مَرَّةً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَ خَمْسِينَ سَنَةً".
5917 - قَالَ: وَثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ مَيْمُونٍ، ثَنَا ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "من قَرَأَ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" فِي يَوْمٍ مائتي مرة كتبت له ألف وخمسمائة حسنة إلا أن يكون عليه دين".
هذا ( … ) .
5917 - قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ بِلَفْظِ "غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُ خَمْسِينَ سَنَةً إِلَّا أَنْ يَكُونَ عليه دين".
৫৯১৭ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনু আলী, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন নূহ ইবনু কায়স, আমাকে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ আল-আত্তার, আমাকে খবর দিয়েছেন উম্মু কাছীর আল-আনসারিয়্যাহ, আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পঞ্চাশ বার পাঠ করবে, আল্লাহ তার পঞ্চাশ বছরের গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন।"
৫৯১৭ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আর-রাবী', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাতিম ইবনু মাইমূন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ছাবিত, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে ব্যক্তি দিনে দুইশত বার 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পাঠ করবে, তার জন্য এক হাজার পাঁচশত নেকী লেখা হবে, তবে যদি তার উপর ঋণ থাকে (তাহলে ভিন্ন কথা)।"
এই (হাদীসটি) (…)।
৫৯১৭ - আমি (আল-বুসীরী) বললাম: এটি তিরমিযী তাঁর 'আল-জামি' গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "তার পঞ্চাশ বছরের গুনাহ ক্ষমা করা হবে, তবে যদি তার উপর ঋণ থাকে (তাহলে ভিন্ন কথা)।"
5918 - قال أبو يعلى: وَثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مجالد، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما: "أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: انسب اللَّهَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ- عز وجل "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" إِلَى آخِرِهَا".
৫৯১৮ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুরাইজ ইবনু ইউনুস, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু মুজালিদ, তিনি মুজালিদ থেকে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই একজন বেদুঈন (আ'রাবী) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, অতঃপর বললেন: আল্লাহর বংশ পরিচয় (বা গুণাবলী) বর্ণনা করুন। তখন আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: "ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" (বলুন, তিনিই আল্লাহ, এক ও অদ্বিতীয়) – সূরার শেষ পর্যন্ত।"
5919 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التُّرْجُمَانِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ ثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي اللَّيْلَةِ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" فَإِنَّهَا تَعْدِلُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ".
5919 - وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَهُ وزاد قال: "وقال: لابد للناس من عريف والعريف في النار. قالت: وَيُؤْتَى بِالشُّرْطِيِّ فَيُقَالُ: ضَعْ سَوْطَكَ وَادْخُلِ النَّارَ".
5919 - قَالَ: وَثَنَا قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ الْغَبْرِيُّ، ثَنَا عبيس بْنُ مَيْمُونٍ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: "مَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي لَيْلَةٍ؟ فَإِنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ".
قُلْتُ: مَدَارُ هَذَا الْإِسْنَادِ وَمَا قَبْلَهُ عَلَى يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ الرَّقَّاشِيِّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.
وتقدم كل هذا فِي كِتَابِ الْإِمَارَةِ فِي بَابِ مَا جَاءَ فِي الْأُمَنَاءِ وَالْعُرَفَاءِ.
৫৯১৯ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইবরাহীম আত-তুরজুমানী ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম, তিনি উবাইস ইবনু মাইমূন থেকে, তিনি ইয়াযীদ আর-রাকাশী থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কি কেউ রাতে 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' (সূরা ইখলাস) পাঠ করতে সক্ষম নয়? কারণ এটি সম্পূর্ণ কুরআনের সমতুল্য।"
৫৯১৯ - এবং একই সূত্রে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি তা (পূর্বের হাদীসটি) উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত বলেছেন: "এবং তিনি বলেছেন: মানুষের জন্য 'আরিফ' (গোত্রপতি/নেতা) থাকা অপরিহার্য, আর এই 'আরিফ' হবে জাহান্নামে। বর্ণনাকারী বলেন: এবং পুলিশকে (শুরুতী) আনা হবে, অতঃপর বলা হবে: তোমার চাবুক রেখে দাও এবং জাহান্নামে প্রবেশ করো।"
৫৯১৯ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ক্বাতান ইবনু নুসায়র আল-গাবরী, তিনি উবাইস ইবনু মাইমূন আল-কুরাশী থেকে, তিনি ইয়াযীদ আর-রাকাশী থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমাদের মধ্যে কি কেউ রাতে তিনবার 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পাঠ করতে সক্ষম নয়? কারণ এটি কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য।"
আমি (আল-বুসীরী) বলি: এই সনদ এবং এর পূর্বের সনদগুলোর মূল কেন্দ্র হলো ইয়াযীদ ইবনু আবান আর-রাক্কাশী, আর তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।
আর এই সব (হাদীস) 'কিতাবুল ইমারাহ' (নেতৃত্বের অধ্যায়)-এর 'আমীন (বিশ্বস্ত ব্যক্তি) ও উরাফা (নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি) সম্পর্কে যা এসেছে' নামক পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।
5920 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا الْحَسَنُ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو "أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ كَانَ فِي مَجْلِسٍ فَقَالَ: أَلَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ كُلَّ لَيْلَةٍ؟ قَالُوا: هَلْ يَسْتَطِيعُ ذَلِكَ أَحَدٌ؟ قَالَ: فَإِنَّ "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ. قَالَ: فَجَاءَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَسْمَعُ أَبَا أَيُّوبَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: صدق أبو أيوب".
5920 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا حَسَنٌ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَحَسَّنَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ، وَإِنَّمَا أَوْرَدْتُهُ لِانْضِمَامِهِ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَمَدَارُ الْإِسْنَادِ عَلَى ابْنِ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
৫৯২০ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হাসান, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন হুয়াই ইবনু আব্দুল্লাহ যে আবূ আব্দুর রহমান তাঁর নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে আবূ আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি মজলিসে ছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কি কেউ প্রতি রাতে কুরআনের এক-তৃতীয়াংশ তিলাওয়াত করতে সক্ষম নও? তারা বলল: কেউ কি তা করতে সক্ষম? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই "ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ" (সূরা ইখলাস) কুরআনের এক-তৃতীয়াংশের সমতুল্য। তিনি বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের নিকট আসলেন, আর তিনি আবূ আইয়ূবকে শুনতে পাচ্ছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আবূ আইয়ূব সত্য বলেছে।"
৫৯২০ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): তিনি বর্ণনা করেছেন হাসান, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী'আহ, তিনি বর্ণনা করেছেন হুয়াই ইবনু আব্দুল্লাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আমি বলি: এটি তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এটিকে হাসান বলেছেন। আর আমি এটি উল্লেখ করেছি কারণ এটি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে যুক্ত হয়েছে, এবং এই সনদের মূল কেন্দ্রবিন্দু হলো ইবনু লাহী'আহ, আর তিনি দুর্বল (যঈফ)।