6009 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ
الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، فَقَالَ: اقْرَءُوا الْقُرْآنَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ قَوْمٌ يُقِيمُونَهُ إِقَامَةَ الْقَدَحِ، يَتَعَجَّلُونَهُ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهُ".
هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ؛ أُسَامَةُ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ مُخْتَلَفٌ فِيهِمَا.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ.

‌

৬০০৯ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব ইবনু আতা (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি উসামা ইবনু যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

"নিশ্চয়ই নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন একদল লোককে দেখলেন যারা কুরআন তিলাওয়াত করছিল। অতঃপর তিনি বললেন: তোমরা কুরআন তিলাওয়াত করো, এর আগে যে এমন একদল লোক আসবে যারা এটিকে তীর বা বাটির মতো সোজা করে দাঁড় করাবে (অর্থাৎ, শুধু অক্ষর ও উচ্চারণ ঠিক করবে), তারা এর প্রতিদান দুনিয়াতেই দ্রুত পেতে চাইবে, আখিরাতের জন্য বিলম্বিত করবে না।"

এই সনদটি হাসান (উত্তম); উসামা এবং আব্দুল ওয়াহহাব—এই দুজনের ব্যাপারে মতভেদ রয়েছে।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে, যা আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।

6010 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَالِدٍ أَبُو أَيُّوبَ الرَّقِّيُّ، أبنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الْكَلْبِيُّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "قُرِئَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قُرْآنٌ، وُأُنْشِدَ شِعْرٌ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقُرْآنٌ وَشِعْرٌ فِي مَجْلِسٍ؟ قَالَ: نَعَمْ"
‌
‌

৬০০৯ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু উমার ইবনু খালিদ আবূ আইয়্যুব আর-রাক্কী, আমাদের খবর দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ, আল-কালবী থেকে, আবূ সালিহ থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট কুরআন তিলাওয়াত করা হলো এবং কবিতা আবৃত্তি করা হলো। তখন বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এক মজলিসে কুরআন ও কবিতা? তিনি বললেন: হ্যাঁ।"

6011 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: "وَفَدْنَا إِلَى مُعَاوِيَةَ مَعَ زِيَادٍ وَمَعَنَا أَبُو بَكْرَةَ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عسى الله أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ. قَالَ: نَعَمْ، كَانَ نَبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم يعجبه الرؤيا الصالحة ويسأل عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذات يوم: أيكم رأى رؤيا، فقال رجل: أنا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَأَيْتُ رُؤْيَا، رَأَيْتُ كَأَنَّ مِيزَانًا دُلي مِنَ السَّمَاءِ فَوُزِنَتْ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ، فَرَجَحْتَ بِأَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ وُزِنَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ فَوَزَنَ أَبُو بَكْرٍ عُمَرَ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ، ثم رفع الميزان فاستاء لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ: خِلَافَةَ نُبُوَّةٍ، ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ الْمُلْكَ مَنْ يشاء. فغضب معاوية وزخَّ فِي أَقْفَائِنَا فَأُخْرِجْنَا، فَقَالَ زِيَادٌ لِأَبِي بَكْرَةَ: مَا وَجَدْتَ مِنْ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا تُحَدِّثُ بِهِ غَيْرَ هَذَا! فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أُحَدِّثُهُ إِلَّا بِهِ حَتَّى أُفَارِقَهُ. قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ زِيَادٌ يَطْلُبُ الْإِذْنَ حَتَّى أُذِنَ لَنَا فَأُدْخِلْنَا، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: يَا أَبَا بَكْرَةَ، حَدِّثْنَا بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لعل الله أَنْ يَنْفَعَنَا بِهِ. قَالَ: فَحَدَّثَهُ أَيْضًا بِمِثْلِ حديثه الأول، فقال له مُعَاوِيَةُ: لَا أَبَا لَكَ، تُخْبِرُنَا أَنْ نَكُونَ مُلُوكًا فَقَدْ رَضِينَا أَنْ نَكُونَ مُلُوكًا".
قُلْتُ: رَوَاهُ بِاخْتِصَارٍ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَصَحَّحَهُ، وَالْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ سَفِينَةَ رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ وَغَيْرُهُ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي
كِتَابِ الْإِمَارَةِ فِي بَابِ مَا جَاءَ فِي الْخُلَفَاءِ.

৬০১১ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনু আবী বাকরাহ থেকে। তিনি বলেন:

আমরা যিয়াদ-এর সাথে মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রতিনিধিদল হিসেবে গেলাম এবং আমাদের সাথে আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও ছিলেন। আমরা তাঁর নিকট প্রবেশ করলে মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (আবূ বাকরাহকে) বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে শোনা এমন একটি হাদীস আমাদের নিকট বর্ণনা করুন, যার দ্বারা আল্লাহ আমাদের উপকৃত করতে পারেন।

তিনি (আবূ বাকরাহ) বললেন: হ্যাঁ। আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভালো স্বপ্ন পছন্দ করতেন এবং সে সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতেন। একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমাদের মধ্যে কোনো স্বপ্ন দেখেছো? তখন এক ব্যক্তি বলল: আমি, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি একটি স্বপ্ন দেখেছি। আমি দেখলাম যেন আকাশ থেকে একটি দাঁড়িপাল্লা ঝুলিয়ে দেওয়া হলো। অতঃপর আপনাকে এবং আবূ বকরকে ওজন করা হলো, আর আপনি আবূ বকরের চেয়ে ভারী হলেন। এরপর আবূ বকরকে উমারের সাথে ওজন করা হলো, তখন আবূ বকর উমারের চেয়ে ভারী হলেন। এরপর উমারকে উসমানের সাথে ওজন করা হলো, তখন উমার উসমানের চেয়ে ভারী হলেন। অতঃপর দাঁড়িপাল্লাটি তুলে নেওয়া হলো। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মনঃক্ষুণ্ণ হলেন। অতঃপর তিনি বললেন: এটা নবুওয়াতের খিলাফত। এরপর আল্লাহ যাকে ইচ্ছা রাজত্ব দান করবেন। এতে মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাগান্বিত হলেন এবং আমাদের ঘাড়ের উপর ধাক্কা দিলেন, ফলে আমাদের বের করে দেওয়া হলো। যিয়াদ আবূ বাকরাহকে বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীসসমূহের মধ্যে আপনি কি এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস পেলেন না যা দিয়ে আপনি বর্ণনা করবেন? তিনি বললেন: আল্লাহর কসম! আমি তাকে এই হাদীসটি ছাড়া অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করব না, যতক্ষণ না আমি তাকে ছেড়ে যাই।

বর্ণনাকারী বলেন: যিয়াদ অনুমতি চাইতে থাকলেন, অবশেষে আমাদের অনুমতি দেওয়া হলো এবং আমাদের প্রবেশ করানো হলো। মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আবূ বাকরাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট থেকে শোনা এমন একটি হাদীস আমাদের নিকট বর্ণনা করুন, যার দ্বারা আল্লাহ আমাদের উপকৃত করতে পারেন। তিনি (আবূ বাকরাহ) বলেন: অতঃপর তিনি তাকে তার প্রথম হাদীসটির মতোই আবার বর্ণনা করলেন। তখন মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তোমার কোনো কল্যাণ না হোক! তুমি আমাদের জানালে যে আমরা রাজা-বাদশাহ হব। আমরা রাজা-বাদশাহ হতে সন্তুষ্ট।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এই হাদীসটি সংক্ষিপ্তাকারে আবূ দাঊদ তাঁর 'সুনান'-এ, এবং তিরমিযী তাঁর 'আল-জামি' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন। আর হাকিম তাঁর 'আল-মুস্তাদরাক'-এ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: এর সনদ সহীহ, কিন্তু শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি।

আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে সাফীনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বায্‌যার তাঁর 'মুসনাদ'-এ এবং অন্যান্যরা সহীহ সনদসহ বর্ণনা করেছেন। এটি ইতিপূর্বে 'কিতাবুল ইমারাহ' (নেতৃত্বের অধ্যায়)-এর 'খলীফাদের সম্পর্কে যা এসেছে' পরিচ্ছেদে উল্লেখ করা হয়েছে।

6012 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِي المهلب مطرح، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زُحَرَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "رأيتني أدخلت الجنة فسمعت خشفة بَيْنَ يَدَيَّ فَقُلْتُ: مَا هَذَا فَقِيلَ: هَذَا بلال. فنظرت فإذا أعالي أهل الجنة فقراء الْمُهَاجِرِينَ وَذَرَارِي الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ أَرَ فِيهَا أَقَلَّ من الأغنياء والنساء، فقلت: ما لي لا أَرَى فِيهَا أَقَلَّ مِنَ الْأَغْنِيَاءِ وَالنِّسَاءِ؟! قِيلَ. لِي: أَمَّا النِّسَاءُ فَأَلْهَاهُنَّ الْأَحْمَرَانِ الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ، وأما الأغنياء فهم ها هنا بالباب يحاسبون ويمحصون. فخرجت من أحد أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ فَجِيءَ بِكِفَّةٍ فَوُضِعْتُ فِيهَا وَجِيءَ بِجَمِيعِ أُمَّتِي فَوُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ فَرَجَحْتُهَا، ثُمَّ جِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُضِعَ فِي كِفَّةٍ وَجَمِيعُ أُمَّتِي فِي كِفَّةٍ فَرَجَحَهَا، ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَرَجَحَهَا، فَجَعَلَتْ أُمَّتِي يَمُرُّونَ عَلَيَّ أَفْوَاجًا حَتَّى اسْتَبْطَأْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَمَرَّ بِي بَعْدَ الْيَأْسِ. فَقَالَ: بِأَبِي وَأُمِّي، مَا كدت أخلص إليك إلا من بعد المشقات. فقلت: مم ذاك؟ قَالَ: مِنْ كَثْرَةِ مَالِي مَا زِلْتُ أُحَاسَبُ بَعْدَكَ وَأُمَحَّصُ". هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ مُطَرَّحِ بْنِ يَزِيدَ، ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو زُرْعَةَ وَالنَّسَائِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُمْ.

৬০১২ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আশ'আস ইবনু আবদির রহমান ইবনু যুবাইদ, আবিল মুহাল্লাব মুতাররিহ থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু যুহর থেকে, তিনি আলী ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি দেখলাম যে আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়েছে। তখন আমি আমার সামনে পায়ের আওয়াজ (খশফা) শুনতে পেলাম। আমি বললাম: এটা কী? তখন বলা হলো: ইনি হলেন বিলাল। আমি তাকালাম এবং দেখলাম যে জান্নাতবাসীদের মধ্যে উচ্চ মর্যাদার অধিকারী হলো দরিদ্র মুহাজিরগণ এবং মুসলিমদের সন্তান-সন্ততিরা। আর আমি সেখানে ধনী পুরুষ ও নারীদের চেয়ে কম কাউকে দেখলাম না। আমি বললাম: কী হলো যে আমি সেখানে ধনী পুরুষ ও নারীদের চেয়ে কম কাউকে দেখছি না?! আমাকে বলা হলো: নারীদের ক্ষেত্রে, দুটি লাল জিনিস—স্বর্ণ ও রেশম—তাদেরকে (জান্নাত থেকে) দূরে সরিয়ে রেখেছে। আর ধনী পুরুষদের ক্ষেত্রে, তারা এখানে দরজায় হিসাব-নিকাশ ও যাচাই-বাছাইয়ের জন্য অপেক্ষমাণ। অতঃপর আমি জান্নাতের আটটি দরজার একটি দিয়ে বের হলাম। তখন একটি পাল্লা আনা হলো এবং আমাকে তাতে রাখা হলো। আর আমার সমস্ত উম্মতকে আনা হলো এবং অন্য পাল্লায় রাখা হলো, তখন আমি তাদের চেয়ে ভারী হলাম। অতঃপর আবূ বকরকে আনা হলো এবং এক পাল্লায় রাখা হলো, আর আমার সমস্ত উম্মতকে অন্য পাল্লায় রাখা হলো, তখন তিনি তাদের চেয়ে ভারী হলেন। অতঃপর উমারকে আনা হলো এবং তিনি তাদের চেয়ে ভারী হলেন। এরপর আমার উম্মত দলবদ্ধভাবে আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করতে শুরু করল, এমনকি আমি আবদুর রহমান ইবনু আওফকে আসতে দেখে দেরি মনে করলাম। অতঃপর তিনি হতাশার পরে আমার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। তিনি বললেন: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! আমি বহু কষ্টের পর আপনার কাছে পৌঁছতে সক্ষম হয়েছি। আমি বললাম: সেটা কিসের কারণে? তিনি বললেন: আমার সম্পদের প্রাচুর্যের কারণে। আপনার পরে আমাকে হিসাব-নিকাশ ও যাচাই-বাছাই করা হচ্ছিল।"

এই সনদটি দুর্বল। মুতাররিহ ইবনু ইয়াযীদের দুর্বলতার কারণে। তাকে দুর্বল বলেছেন ইবনু মাঈন, আবূ হাতিম, আবূ যুর'আহ, আন-নাসাঈ, আদ-দারাকুতনী এবং অন্যান্যরা।

6013 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْحَفْرِيُّ، عن بدر بن عثمان، عن عبيد اللَّهِ بْنِ مَرْوَانَ، ثَنَا أَبُو عَائِشَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: "خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ، فَقَالَ: رَأَيْتُ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ كَأَنَّمَا أُعْطِيتُ الْمَقَالِيدَ وَالْمَوَازِينَ، فَأَمَّا الْمَقَالِيدُ فَهَذِهِ الْمَفَاتِيحُ، وأما الموازين فهي التي يوزن بها، فوضعت في إحدى الكفتين ووضعت أمتي في الأخرى، فوزنت فرجحت ثُمَّ جِيءَ بِأَبِي بَكْرٍ فَوُزِنَ فَوَزَنَهُمْ، ثُمَّ جِيءَ بِعُمَرَ فَوُزِنَ فَوَزَنَهُمْ، ثُمَّ جِيءَ بِعُثْمَانَ فَوُزِنَ فَوَزَنَهُمْ، ثُمَّ اسْتَيْقَظْتُ فَرَفَعْتُ".
هَذَا إِسْنَادٌ صحيح.

৬০১৩ - এবং আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু সা'দ আল-হাফরী, তিনি বাদ্র ইবনু উসমান থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনু মারওয়ান থেকে, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আইশা, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"একদিন সকালে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বের হলেন, অতঃপর বললেন: আমি ফজরের সালাতের পূর্বে দেখলাম, যেন আমাকে মাকালীদ (চাবিগুলো) এবং মাওয়াযীন (দাঁড়িপাল্লাগুলো) প্রদান করা হয়েছে। অতঃপর মাকালীদ হলো এই চাবিগুলো, আর মাওয়াযীন হলো সেগুলো, যা দ্বারা ওজন করা হয়। অতঃপর আমাকে একটি পাল্লায় রাখা হলো এবং আমার উম্মতকে অন্যটিতে রাখা হলো। অতঃপর ওজন করা হলো, ফলে আমি ভারী হলাম (আমার পাল্লা ঝুঁকে গেল)। অতঃপর আবূ বকরকে আনা হলো এবং ওজন করা হলো, ফলে তিনি তাদের (উম্মতের) চেয়ে ভারী হলেন। অতঃপর উমারকে আনা হলো এবং ওজন করা হলো, ফলে তিনি তাদের (উম্মতের) চেয়ে ভারী হলেন। অতঃপর উসমানকে আনা হলো এবং ওজন করা হলো, ফলে তিনি তাদের (উম্মতের) চেয়ে ভারী হলেন। অতঃপর আমি জেগে উঠলাম এবং (স্বপ্ন) শেষ করলাম।"
এই সনদটি সহীহ।

6014 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: "رُؤْيَا الْأَنْبِيَاءِ حَقٌّ".

৬০১৪ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি (বর্ণনা করেছেন) আমর ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (বর্ণনা করেছেন) উবাইদ ইবনে উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "নবীগণের স্বপ্ন সত্য।"

6015 - وَقَالَ أحَمَّدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "كَانَتْ رُؤْيَا الأنبياء حق".
هذا إسناد رواته ثقات، وأبو أحمد هو محمد بن عبد الله الزبيري.

৬০১৫ - এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), সিমাকে (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন:
"নবীগণের স্বপ্ন ছিল সত্য।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)। আর আবূ আহমাদ হলেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আয-যুবাইরী।

6016 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا يُونُسُ الْحَفَّارُ، سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَكِيمٍ يَقُولُ: "رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَنَامِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِكَ يُقَالُ لَهُ: سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ لَا بَأْسَ بِهِ حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي هَارُونَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْكَ حَدِيثَ الْمِعْرَاجِ، فَقَالَ: صَدَقَ".
أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ ضَعِيفٌ.

৬০০৬ - এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার বলেছেন: আমাদেরকে ইউনুস আল-হাফ্ফার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াযীদ ইবনু আবী হাকীমকে বলতে শুনেছি: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে স্বপ্নে দেখলাম। অতঃপর আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আপনার উম্মতের একজন লোক, যাকে সুফইয়ান আস-সাওরী বলা হয়, তিনি মন্দ নন (বা: তার ব্যাপারে কোনো সমস্যা নেই), তিনি আবূ হারূন থেকে, তিনি আবূ সাঈদ থেকে, আপনার সূত্রে মি'রাজের হাদীস আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তখন তিনি (নবী) বললেন: সে সত্য বলেছে।"
আবূ হারূন আল-আবদী দুর্বল (দ্বাঈফ)।

6017 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي".

6017 - رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ: عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ خَلَفِ بْنِ خَلِيفَةَ بِهِ … فَذَكَرَهُ. هَذَا إِسْنَادٌ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

৬০১৭ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালাফ ইবনু খালীফাহ, তিনি আবূ মালিক আল-আশজাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাকে স্বপ্নে দেখল, সে অবশ্যই আমাকে দেখল।"

৬০১৭ - এটি তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) 'আশ-শামাইল' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: কুতাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি খালাফ ইবনু খালীফাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এই সূত্রে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

6018 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ خُزَيْمَةَ رَأَى فِي الْمَنَامِ كَأَنَّهُ يَسْجُدُ عَلَى جَبِينِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إن الروح لتلقى الرَّوْحَ- أَوْ إِنَّ الرَّوْحَ تَلْقَى الرَّوْحَ شَكَّ يزيد- فأقنع رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ وَأَمَرَهُ فَسَجَدَ مِنْ خَلْفِهِ عَلَى جَبِينِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

6018 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.

6018 - وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: ثَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عَمِّهِ "أَنَّ خُزَيْمَةَ رَأَى فِيمَا يَرَى النَّائِمُ أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ
النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاضْطَجَعَ لَهُ وَقَالَ: صَدِّقْ رُؤْيَاكَ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ".

6018 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ … فَذَكَرَهُ.

6018 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثَنَا شعبة، حدثني أبو جعفر المديني- يَعْنِي الْخَطْمِيَّ- سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ سهل بن حنيف صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ "أَنَّهُ رَأَى فِي مَنَامِهِ أَنَّهُ يُقَبِّلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ، فَنَامَ لَهُ، النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ".

6018 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أبنا يونس عن ابن شهاب، أَخْبَرَنِي خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ خُزَيْمَةَ الَّذِي جعل رسول الله شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ: "أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ أري فِي النَّوْمِ أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأُتِيَ خُزَيْمَةُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَهُ، قَالَ: فَاضْطَجَعَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ: صَدِّقْ رُؤْيَاكَ. فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

6018 - قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ في التعبير: عن أبي داود الحفري، عن عفان، عن حماد بن سلمة به.

৬০১৮ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আবূ জা'ফর আল-খাতমী থেকে, তিনি উমারাহ ইবনু খুযাইমাহ ইবনু সাবিত থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে: "খুযাইমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) স্বপ্নে দেখলেন যে, তিনি যেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কপালে সিজদা করছেন। তিনি (খুযাইমাহ) বলেন: অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তা উল্লেখ করলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: নিশ্চয়ই রূহ রূহের সাথে মিলিত হয়— অথবা, নিশ্চয়ই রূহ রূহের সাথে সাক্ষাৎ করে— (ইয়াযীদ সন্দেহ পোষণ করেছেন)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা নিচু করলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিলেন। ফলে তিনি তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিছন দিক থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কপালে সিজদা করলেন।

৬০১৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬০১৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু উমার, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস, তিনি আয-যুহরী থেকে, তিনি ইবনু খুযাইমাহ থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে: "খুযাইমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘুমন্ত অবস্থায় যা দেখা যায়, তাতে দেখলেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কপালে সিজদা করেছেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তাঁর জন্য শুয়ে পড়লেন এবং বললেন: তোমার স্বপ্নকে সত্য করো। ফলে তিনি তাঁর কপালে সিজদা করলেন।"

৬০১৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬০১৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ জা'ফর আল-মাদীনী— অর্থাৎ আল-খাতমী— আমি উমারাহ ইবনু উসমান ইবনু সাহল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে খুযাইমাহ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে হাদীস বর্ণনা করতে শুনেছি: "তিনি স্বপ্নে দেখলেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে চুম্বন করছেন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে তা জানালেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য শুয়ে পড়লেন এবং তিনি তাঁর কপালে চুম্বন করলেন।"

৬০১৮ - এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাসান ইবনু কুতাইবাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারমালাহ ইবনু ইয়াহইয়া, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু ওয়াহব, আমাদের অবহিত করেছেন ইউনুস, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, আমাকে খবর দিয়েছেন খুযাইমাহ ইবনু সাবিত ইবনু খুযাইমাহ— যার সাক্ষ্যকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুইজনের সাক্ষ্যের সমান করেছেন: "খুযাইমাহ ইবনু সাবিতকে স্বপ্নে দেখানো হলো যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কপালে সিজদা করেছেন। অতঃপর খুযাইমাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং তাঁকে তা জানালেন। তিনি (খুযাইমাহ) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর জন্য শুয়ে পড়লেন। এরপর বললেন: তোমার স্বপ্নকে সত্য করো। ফলে তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কপালে সিজদা করলেন।"

৬০১৮ - আমি বলি: এটি আন-নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর ‘আত-তা'বীর’ (স্বপ্নের ব্যাখ্যা) অধ্যায়ে আবূ দাঊদ আল-হাফরী থেকে, তিনি আফফান থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনু সালামাহ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

6019 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيٍّ، عَنْ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ مَلَكَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِهِ وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيْهِ لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِهِ: اضرب مثل هذا ومثل أمته. فقال: إن مَثَلَ هَذَا وَمَثَلَ أُمَّتِهِ كَمَثَلِ قَوْمٍ سُفُرٍ انْتَهَوْا رَأْسَ مَفَازَةٍ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مِنَ الزاد ما يقطعون به المفازة ولا ما يَرْجِعُونَ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَتَاهُمْ رَجُلٌ مُرَّجَّلٌ فِي حُلَّةٍ حَبْرَةٍ فَقَالَ: أَرَأَيْتُمْ إِنْ وردت بكم رياضاً معشبة وحياضاً روىً أَتَتْبَعُونِي؟ قَالُوا: نَعَمْ. فَانْطَلَقَ بِهِمْ فَأَوْرَدَهُمْ رِيَاضًا معشبة وحياضاً روى، فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا وَسَمِنُوا. فَقَالَ لَهُمْ: أَلَمْ أَلْقَكُمْ على تلك الحال فجعلتم لي إن وردت بكم رياضاً معشبة وحياضاً روى أَنْ تَتْبَعُونِي؟ فَقَالُوا: بَلَى.
قَالَ: فَإِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ رِيَاضًا هِيَ أَعْشَبُ مِنْ هَذِهِ وَحِيَاضًا هِيَ أَرْوَى مِنْ هَذِهِ فاتبعوني. قال: فقالت طائفة: صدق الله لنتبعنه. وقالت طائفة: قد رضينا بهذا نقيم عَلَيْهِ".

6019 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا الْحَسَنُ، بْنُ مُوسَى، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ … فَذَكَرَهُ.

6019 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.

৬০১৯ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইউসুফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ঘুমের মধ্যে যা তিনি দেখছিলেন, দুজন ফেরেশতা আসলেন। তাদের একজন তাঁর মাথার কাছে বসলেন এবং অন্যজন তাঁর পায়ের কাছে বসলেন। তখন তাঁর পায়ের কাছে যিনি ছিলেন, তিনি তাঁর মাথার কাছে যিনি ছিলেন, তাকে বললেন: এর এবং এর উম্মতের একটি উপমা দিন। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই এর এবং এর উম্মতের উপমা হলো এমন একদল ভ্রমণকারীর মতো, যারা একটি বিপদসংকুল মরুভূমির (মাফাযাহ্) প্রান্তে এসে পৌঁছল, অথচ তাদের সাথে এমন কোনো পাথেয় ছিল না যা দিয়ে তারা মরুভূমিটি অতিক্রম করতে পারে, আর না ছিল ফিরে যাওয়ার মতো পাথেয়। তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন তাদের নিকট একজন সুসজ্জিত পোশাক পরিহিত, চুল আঁচড়ানো ব্যক্তি আসলেন এবং বললেন: তোমরা কি মনে করো, যদি আমি তোমাদেরকে সবুজ তৃণভূমি এবং সুপেয় পানির জলাধারের কাছে নিয়ে যাই, তবে তোমরা কি আমাকে অনুসরণ করবে? তারা বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তাদেরকে নিয়ে গেলেন এবং সবুজ তৃণভূমি ও সুপেয় পানির জলাধারের কাছে পৌঁছালেন। তারা খেল, পান করল এবং মোটা হলো। অতঃপর তিনি তাদেরকে বললেন: আমি কি তোমাদেরকে সেই অবস্থায় পাইনি? আর তোমরা কি আমার জন্য এই অঙ্গীকার করোনি যে, যদি আমি তোমাদেরকে সবুজ তৃণভূমি এবং সুপেয় পানির জলাধারের কাছে নিয়ে যাই, তবে তোমরা আমাকে অনুসরণ করবে? তারা বলল: হ্যাঁ, অবশ্যই। তিনি বললেন: তবে তোমাদের সামনে এমন তৃণভূমি রয়েছে যা এর চেয়েও বেশি সবুজ এবং এমন জলাধার রয়েছে যা এর চেয়েও বেশি সুপেয়। সুতরাং তোমরা আমাকে অনুসরণ করো। তিনি বললেন: তখন একদল বলল: তিনি সত্য বলেছেন, আমরা অবশ্যই তাঁকে অনুসরণ করব। আর অন্য একদল বলল: আমরা এতেই সন্তুষ্ট, আমরা এর উপরেই অবস্থান করব।

৬০১৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আলী ইবনু যায়িদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনু মিহরান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬০১৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনু মূসা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

6020 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا شجاع بن الوليد، ثنا هشيم ثَنَا حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: "لَقَدْ رَأَيْتُنِي فِي الْمَنَامِ كَأَنِّي أَكْتُبُ سُورَةَ "ص" فَأَتَيْتُ عَلَى السَّجْدَةِ فَسَجَدَ كُلُّ شَيْءٍ رَأَيْتُهُ اللَّوْحُ وَالدَّوَاةُ وَالْقَلَمُ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ بِالسُّجُودِ فِيهَا".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ ورواته رواة الصحيح وَتَقَدَّمَ فِي آخِرِ كِتَابِ الصَّلَاةِ.

‌

৬০২০ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শুজা' ইবনুল ওয়ালীদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমাইদ আত-তাওয়ীল, বাকর ইবনু আব্দুল্লাহ হতে, তিনি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হতে, তিনি বলেছেন: "আমি স্বপ্নে নিজেকে দেখলাম, যেন আমি সূরা 'সোয়াদ' লিখছি। অতঃপর আমি সিজদার আয়াতটির নিকট পৌঁছলাম। তখন আমি যা কিছু দেখলাম, সবকিছুই সিজদা করলো—ফলক, দোয়াত এবং কলম। অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, তখন তিনি তাতে (ঐ সূরায়) সিজদা করার নির্দেশ দিলেন।"

আমি বলি: এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী। আর এটি সালাত অধ্যায়ের শেষে পূর্বে এসেছে।

6021 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ".

6021 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ".

6021 - قَالَ: وَثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: الْمَتْنُ الْأَوَّلُ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ في صحيحه والمتن الثاني أكثر طرقاً فقد رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّإِ وَالْإِمَامُ أَحْمَدُ في مسنده والبخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة، واتفقا عليه من حَدِيثِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَمِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ ورواه البخاري من حديث أبي سعيد، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ.

৬০২১ - আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে আসওয়াদ ইবনু আমির (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি সিமாக (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "মুসলিমের স্বপ্ন নবুওয়াতের সত্তর ভাগের এক ভাগ।"

৬০২১ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে সাঈদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-আমাবী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাকে আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু আবী হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সৎ স্বপ্ন নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।"

৬০২১ - তিনি (আল-বুসীরি/বর্ণনাকারী) বলেন: আর আমাদেরকে যুহাইর (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি বলি: প্রথম মতনটির জন্য ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর দ্বিতীয় মতনটির (বর্ণনার) সূত্রসমূহ অধিকতর। কেননা এটি মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুওয়াত্তা গ্রন্থে, ইমাম আহমাদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে, এবং বুখারী ও মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) উভয়ে তাঁদের সহীহ গ্রন্থদ্বয়ে আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁরা উভয়ে (বুখারী ও মুসলিম) উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস এবং আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকেও এর উপর ঐকমত্য পোষণ করেছেন। আর বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, আর বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) এটি আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

6022 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَمْرُو، بْنُ محمد الناقد، ثنا الخضر بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عن الأعرج عبد الرحمن بن هرمز، عن سليمان بن عريب قال: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مِنْ سِتِّينَ. فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: تَسْمَعُنِي أَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. وَتَقُولُ: مِنْ سِتِّينَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَأَنَا أَقُولُ: قَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ".
قَالَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرٌو النَّاقِدُ قُلْتُ أَنَا وَأَصْحَابُنَا: فَهُوَ عِنْدَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ- يَعْنِي الْعَبَّاسَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

6022 - قلت: رواه البزار في مسنده: أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الصَّائِغُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ هِاشَمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ … فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ: "رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ بُشْرَى مِنَ اللَّهِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا من النبوة. قال: فحدثنا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ: قَالَ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ عْبَدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: جُزْءٌ مِنْ خَمْسِينَ جزءاً من النبوة". ورواه الطبراني في الكبير والأوسط.

6022 - قال البزار: وثنا محمد بن مرداس، ثنا أبو خلف، عن يونس، عن محمد، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءاً من النبوة".

‌

৬০২২ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু মুহাম্মাদ আন-নাকিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-খিদর ইবনু মুহাম্মাদ আল-হাররানী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি আবূয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ আব্দুর রহমান ইবনু হুরমুয থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনু উরাইব থেকে, তিনি বলেছেন: আমি আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুসলিম ব্যক্তির স্বপ্ন নবুওয়াতের চল্লিশ ভাগের এক ভাগ।" ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ষাট ভাগের এক ভাগ। তখন আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি আমাকে বলতে শুনছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, আর আপনি বলছেন: ষাট ভাগের এক ভাগ? তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আর আমি বলছি: আল-আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন।

আবূ উসমান আমর আন-নাকিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন, আমি এবং আমাদের সাথীরা বললাম: ইনশাআল্লাহ, আমাদের মতে এটি (অর্থাৎ আল-আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথাটি) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকেই (বর্ণিত)।

৬০২২ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন ইবরাহীম ইবনু যিয়াদ আস-সাইগ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু হাকীম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু হিশাম, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক থেকে... অতঃপর তিনি এই শব্দে তা উল্লেখ করেছেন: "মুমিনের স্বপ্ন আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদ, যা নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ।" তিনি (বাযযার) বলেন: অতঃপর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে তা বর্ণনা করলেন এবং বললেন: আমার পিতা আল-আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নবুওয়াতের পঞ্চাশ ভাগের এক ভাগ। আর এটি আত-তাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আল-কাবীর এবং আল-আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

৬০২২ - আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মিরদাস, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ খালাফ, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুমিনের স্বপ্ন নবুওয়াতের চল্লিশ ভাগের এক ভাগ।"

6023 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْأَعْمَشِ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ- رضي الله عنه قَالَ: "سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَوْلِ الله- عز وجل: (والذين آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدنيا) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ، لَكِنَّ أَصْلُهُ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

৬০২৩ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ সালিহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছেন, তিনি আত্বা ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবূদ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর বাণী: (যারা ঈমান এনেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে, তাদের জন্য রয়েছে সুসংবাদ দুনিয়ার জীবনে) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা হলো উত্তম স্বপ্ন, যা মুসলিম নিজে দেখে অথবা তাকে দেখানো হয়।"

এই সনদটি দুর্বল; কারণ তাবেয়ী (বর্ণনাকারী) অজ্ঞাত। তবে এর মূল সহীহ মুসলিমে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত আছে।

6024 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن محمد بن أسماء، أبنا مهدي بن ميمون، ثنا عثمان بن عبيد، الراسبي، سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ وَرَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ فلا نبوة بعدي إلا المبشرات. قالوا: يا رسول الله، ما المبشرات؟! قال: رؤيا المؤمن يراها أو ترى له".

6024 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد، ثنا عثمان بن عبيد الراسبي … فذكره.

6024 - وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا أَبُو عاصم، ثنا مهدي بن ميمون، عن عثمان بن عبيد، عن أبي الطفيل عَنْ حُذَيْفَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم" فَذَكَرَهُ
قَالَ البزار: لا نعلمه إلا من هذه الوجه، وعثمان بصري.

‌

৬০২৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আসমা, আমাদের খবর দিয়েছেন মাহদী ইবনু মাইমুন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু উবাইদ আর-রাসিবী, আমি আবূ তুফাইলকে (রাহিমাহুল্লাহ) বলতে শুনেছি, এবং তিনি হাদীসটিকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত উন্নীত করেছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নবুওয়াত চলে গেছে। আমার পরে আর কোনো নবুওয়াত নেই, তবে মুবাশশিরাত (সুসংবাদসমূহ) ছাড়া।" তারা (সাহাবীগণ) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! মুবাশশিরাত কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মুমিনের স্বপ্ন, যা সে নিজে দেখে অথবা তাকে দেখানো হয়।"

৬০২৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু যায়দ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু উবাইদ আর-রাসিবী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬০২৪ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আসিম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাহদী ইবনু মাইমুন, তিনি উসমান ইবনু উবাইদ থেকে, তিনি আবূ তুফাইল থেকে, তিনি হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা এই সূত্র ছাড়া এটি সম্পর্কে জানি না, আর উসমান হলেন বসরাবাসী।

6025 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ، ثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ- رضي الله عنه قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ، فَكَانَ فِيمَا يَقُولُ: هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا؟ فَإِذَا رَأَى الرجل الذي لايعرفه رؤيا يسأل عنه، فإن أخبر عنه بمعروف أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ. قَالَ: فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: يَا رسول الله، رأيت في المنام كأني أخرجت فدخلت الجنة، فسمعت وجبة ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ، فَإِذَا أَنَا بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ- حَتَّى عَدَّتِ اثْنَى عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَرِيَّةٍ قَبْلَ ذَلِكَ- فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابُ طُلْسٍ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ، فَقِيلَ: اذهبوا بهم إلى نهر البيدخ فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر. قالت: فَأُتِيَ بِكَرَاسِيِّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا، وَجِيءَ بصحفة مِنْ ذَهَبٍ فَيِهَا بُسْرٌ.
فأكلوا من بسر ما شاءوا فما قَلَبُوهَا لِوَجْهٍ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَا شَاءُوا. قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ. فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَانَ كَذَا وَكَانَ كَذَا فَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ- حَتَّى سَمَّى اثْنَى عَشَرَ رَجُلًا- قَالَ: عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ. فَجَاءَتْ، فَقَالَ: قُصِّي رُؤْيَاكِ عَلَى هَذَا. فَقَالَ الرَّجُلُ: هُوَ كَمَا قَالَتْ، أُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ".

6025 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا شَيْبَانُ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثَنَا ثَابِتٌ … فَذَكَرَهُ.

6025 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ … فَذَكَرَهُ.

6025 - قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِي هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بِهِ.

‌

৬০২৫ - আহমাদ ইবনু মানী‘ বলেছেন: আমাদেরকে আবুন-নাদর বর্ণনা করেছেন, তিনি সুলাইমান থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্দর স্বপ্ন পছন্দ করতেন। তিনি যা বলতেন তার মধ্যে ছিল: তোমাদের কেউ কি গত রাতে কোনো স্বপ্ন দেখেছে? যখন কোনো অপরিচিত ব্যক্তি স্বপ্ন দেখত, তখন তিনি তার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। যদি তার সম্পর্কে ভালো কিছু বলা হতো, তবে তিনি তার স্বপ্ন শুনে আনন্দিত হতেন। তিনি (আনাস) বলেন: অতঃপর একজন মহিলা এসে বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি স্বপ্নে দেখলাম যেন আমাকে বের করে জান্নাতে প্রবেশ করানো হলো। আমি এমন একটি শব্দ শুনলাম যার কারণে জান্নাত কেঁপে উঠল। অতঃপর আমি অমুকের পুত্র অমুক এবং অমুকের পুত্র অমুককে দেখলাম— এভাবে তিনি বারোজন লোকের নাম গণনা করলেন। (এর পূর্বে) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি সামরিক দল (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করেছিলেন। তাদেরকে আনা হলো, তাদের পরনে ছিল মলিন পোশাক, আর তাদের কণ্ঠনালী থেকে রক্ত ঝরছিল। বলা হলো: এদেরকে বাইদাখ (البيدخ) নদীর দিকে নিয়ে যাও। অতঃপর তারা বের হলেন, আর তাদের চেহারা ছিল পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো। তিনি (মহিলাটি) বললেন: অতঃপর সোনার চেয়ার আনা হলো এবং তারা সেগুলোর উপর বসলেন। আর সোনার একটি থালা আনা হলো, যাতে কাঁচা খেজুর (বুসর) ছিল। তারা কাঁচা খেজুর থেকে যা ইচ্ছা খেলেন। তারা থালাটিকে যে দিকেই উল্টাতেন, সে দিক থেকেই তারা যা ইচ্ছা ফল খেতেন। তিনি বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমিও তাদের সাথে খেলাম। অতঃপর সেই সামরিক দল থেকে সুসংবাদ বহনকারী (বাশীর) এসে বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এমন এমন হয়েছে, আর অমুক ও অমুক শাহাদাত বরণ করেছেন— এভাবে তিনি বারোজন লোকের নাম বললেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: মহিলাটিকে আমার কাছে নিয়ে এসো। অতঃপর তিনি (মহিলাটি) এলেন। তিনি বললেন: তোমার স্বপ্ন এই লোকটির কাছে বর্ণনা করো। লোকটি বলল: তিনি (মহিলাটি) যা বলেছেন তা-ই ঘটেছে, অমুক ও অমুক শাহাদাত বরণ করেছেন।"

৬০২৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া‘লা আল-মাওসিলী: আমাদেরকে শায়বান বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সুলাইমান ইবনু আল-মুগীরাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সাবিত বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬০২৫ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ ইয়া‘লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে শায়বান ইবনু ফাররুখ বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬০২৫ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি আন-নাসাঈ তাঁর আল-কুবরা গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মাখযূমী থেকে, তিনি আবূ হিশাম আল-মাখযূমী থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনু আল-মুগীরাহ থেকে, এই সূত্রে।

6026 - قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ راهويه: أبنا عبدة بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "الرُّؤْيَا عَلَى ثَلَاثِ مَنَازِلَ فَمِنْهَا مَا يُحَدَّثُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ وَلَيْسَتْ بِشَيْءٍ، وَمِنْهَا مَا يَكُونُ مِنَ الشَّيْطَانُ، فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ، وَمِنْهَا بُشْرَى مِنَ اللَّهِ، وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى ذِي رَأْيٍ ناصح، فليقل خيراً وليتأول خَيْرًا. فَقَالَ عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ: لَوْ كَانَتْ حصاة واحدة من عدد الحصى لكانت كَثِيرًا".

6026 - أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا فَلْيَعْرِضْهَا عَلَى ذِي رَأْيٍ نَاصِحٍ، فَلْيَقُلْ خَيْرًا وَلْيَتَأَوَّلْ خَيْرًا".
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ وَلَيْسَ هُوَ فِي الْمُجْتَبَى، وَأَخْرَجَهُ الشَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ وَالزُّهْرِيِّ وَعَبْدِ رَبِّهِ بن سعيد وعبيد اللَّهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كثير كلهم عن أَبِي سَلَمَةَ بِأَصْلِ الْحَدِيثِ، وَفِي هَذِهِ السِّيَاقَةِ زِيَادَةٌ لَيْسَتْ عِنْدَهُمْ، وَلَا عِنْدَهُمْ حَدِيثُ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ.

‌

৬০২৬ - ইসহাক ইবনু রাহওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে আবদাহ ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম ইবনুল হারিস আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "স্বপ্ন তিন প্রকারের উপর নির্ভরশীল (বা তিন স্তরের): তার মধ্যে একটি হলো যা মানুষ নিজে নিজে চিন্তা করে (বা মনে মনে কথা বলে), আর এটা কিছুই নয়। আর তার মধ্যে একটি হলো যা শয়তানের পক্ষ থেকে হয়। যখন সে এমন কিছু দেখে যা সে অপছন্দ করে, তখন সে যেন বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায় এবং তার বাম দিকে থুথু ফেলে। কারণ এরপর তা তার কোনো ক্ষতি করবে না। আর তার মধ্যে একটি হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে সুসংবাদ। আর মুসলিমের স্বপ্ন হলো নবুওয়াতের ছেচল্লিশ ভাগের এক ভাগ। সুতরাং সে যেন তা কোনো কল্যাণকামী (সঠিক) মতের অধিকারীর কাছে পেশ করে, সে যেন ভালো কথা বলে এবং ভালো ব্যাখ্যা করে। তখন আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি তা নুড়িপাথরের সংখ্যার মধ্যে একটি মাত্র নুড়িপাথরও হতো, তবুও তা অনেক বেশি হতো।"

৬০২৬ - আমাদেরকে ইয়াহইয়া ইবনু ওয়াদিহ আল-আনসারী (রাহিমাহুল্লাহ) অবহিত করেছেন, তিনি বলেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ কাতাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "যখন তোমাদের কেউ কোনো স্বপ্ন দেখে, তখন সে যেন তা কোনো কল্যাণকামী (সঠিক) মতের অধিকারীর কাছে পেশ করে, সে যেন ভালো কথা বলে এবং ভালো ব্যাখ্যা করে।"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) ইবনু ইসহাকের হাদীস সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে তা আল-মুজতাবা (সুনান আস-সুগরা)-তে নেই। আর শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্যরা এটি ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ আল-আনসারী, মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু আলক্বামাহ, আয-যুহরী, আবদ রাব্বিহি ইবনু সাঈদ, উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী জা'ফর, মুহাম্মাদ ইবনু আবদির রহমান মাওলা আলি তালহা এবং ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাসীর—এঁদের সকলের হাদীস সূত্রে আবূ সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে হাদীসের মূল অংশসহ বর্ণনা করেছেন। কিন্তু এই বর্ণনার বিন্যাসে এমন কিছু অতিরিক্ত অংশ রয়েছে যা তাঁদের (শাইখান ও অন্যদের) কাছে নেই। আর আওফ ইবনু মালিকের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাদীসটিও তাঁদের কাছে নেই।

6027 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا أبو عبد الرحمن المقرئ، بن سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عجلان، سمعت النصري عبد الواحد بن عبد الله يَقُولُ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إن من أعظم الفرى من يقول عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، وَمَنْ أَرَى عَيْنَيْهِ في النوم ما لم تريا، ومن ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ.

6027 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ،
عن ربيعة بن يزيد، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَعْظَمَ الْفِرْيَةِ أَنْ يَفْتَرِيَ الرَّجُلُ عَلَى عَيْنَيْهِ يَقُولُ: رأيت ولم ير أو يفتري عَلَى وَالِدَيْهِ، أَوْ يَقُولُ: سَمِعَنِي وَلَمْ يَسْمَعْنِي".

6027 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي كتابه المستدرك: أبنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا أَبِي … فذكره.
وقال الْحَاكِمُ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ.

‌

৬০২৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আব্দুর রহমান আল-মুক্রি, ইবনু সাঈদ ইবনু আবী আইয়্যুব, আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আজলান, আমি আন-নাসরী আব্দুল ওয়াহিদ ইবনু আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি: আমি ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই সবচেয়ে বড় মিথ্যাগুলোর মধ্যে হলো: যে আমার উপর এমন কথা আরোপ করে যা আমি বলিনি, আর যে ব্যক্তি তার দুই চোখকে স্বপ্নে এমন কিছু দেখায় যা তারা দেখেনি, এবং যে ব্যক্তি তার পিতা ছাড়া অন্য কারো দিকে নিজেকে সম্বন্ধ করে।"

৬০২৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু মাহদী, মু'আবিয়াহ ইবনু সালিহ থেকে, রাবী'আহ ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি ওয়াছিলাহ ইবনুল আসকা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই সবচেয়ে বড় মিথ্যা হলো এই যে, কোনো ব্যক্তি তার দুই চোখের উপর মিথ্যা আরোপ করে এই বলে যে, 'আমি দেখেছি' অথচ সে দেখেনি, অথবা সে তার পিতা-মাতার উপর মিথ্যা আরোপ করে, অথবা সে বলে, 'সে আমাকে শুনেছে' অথচ সে আমাকে শোনেনি।"

৬০২৭ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয তাঁর কিতাব আল-মুস্তাদরাক-এ: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আহমাদ ইবনু জা'ফার আল-কাতী'ঈ। তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু হাম্বল, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এই হাদীসটি শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ, কিন্তু তাঁরা উভয়ে এটি বর্ণনা করেননি।

6028 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.

6028 - وَعَنْ حَبِيبٍ وَحُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "بينا أنا أنزع الليلة إذ وردت علي غنم سود وغنم عفر، فجاء أبو بكر فنزع ذنوباً أو ذنوبين فِيهِمَا ضَعْفٌ وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَهُ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ فَاسْتَحَالَتْ غَرْبًا فَمَلَأَ الْحِيَاضَ وَأَرْوَى الْوَارِدَةَ، فَلَمْ أَرَ عَبْقَرِيًّا مِنَ النَّاسِ أَحْسَنَ نَزْعًا منه، فأولت أَنَّ الْغَنَمَ السُّودَ: الْعَرَبُ، وَالْعُفْرَ: الْعَجَمُ".

6028 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "رَأَيْتُ فيما يرى النائم غنماً سوداء يتبعها غنم عفراء، فَأَوَّلْتُ الْغَنَمَ السُّودَ: الْعَرَبَ، وَالْعُفْرَ: الْعَجَمَ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ.

‌

৬০২৮ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু আল-হাজ্জাজ আস-সামী, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি আবূ আত-তুফায়ল থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।

৬০২৮ - এবং হাবীব ও হুমাইদ থেকে, তাঁরা আল-হাসান থেকে (বর্ণনা করেন) যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি গত রাতে (কূপ থেকে পানি) উঠাচ্ছিলাম, এমন সময় আমার কাছে কালো ভেড়া এবং ধূসর (সাদা মিশ্রিত) ভেড়া এলো। অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং এক বালতি বা দুই বালতি পানি উঠালেন, যার মধ্যে দুর্বলতা ছিল, আল্লাহ তাকে ক্ষমা করুন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, তখন তা (বালতিটি) বিশাল বালতিতে রূপান্তরিত হলো। তিনি হাউজগুলো পূর্ণ করলেন এবং যারা পানি পান করতে এসেছিল, তাদের তৃষ্ণা নিবারণ করলেন। আমি তার চেয়ে উত্তমভাবে পানি উত্তোলনকারী কোনো অসাধারণ ব্যক্তিকে মানুষের মধ্যে দেখিনি। আমি এর ব্যাখ্যা করলাম যে, কালো ভেড়াগুলো হলো: আরব, আর ধূসর ভেড়াগুলো হলো: অনারব।"

৬ ০২৮ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুছান্না, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-ফাদল, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি আবূ আত-তুফায়ল থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, তিনি বলেন: "আমি স্বপ্নে দেখলাম যে, একদল কালো ভেড়া, যাদেরকে অনুসরণ করছে একদল ধূসর ভেড়া। অতঃপর আমি কালো ভেড়াগুলোর ব্যাখ্যা করলাম: আরব, আর ধূসর ভেড়াগুলোর ব্যাখ্যা করলাম: অনারব।"

এই সনদটি দুর্বল; আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদ'আন-এর দুর্বলতার কারণে।