601 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بَسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ قَالَتْ: "سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَمَسُّ فَرْجَهَا، قَالَ: تَتَوَضَّأُ".
قُلْتُ: لِبَسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ فِي السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ حَدِيثٌ بِغَيْرِ هَذِهِ السياقة.

601 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بَسْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ".
قَالَ عُرْوَةُ: فَسَأَلْتُ بَسْرَةَ فَصَدَّقَتْهُ.

601 - قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وثنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَسْرَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيُعِدِ الوضوء".

601 - قَالَ: وثنا أَبُو نُعَيْمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ قُرَيْشٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَدَنِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَرْوَانَ، عَنْ بَسْرَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ".

601 - قَالَ: وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ الْيَحْصَبِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، (عَنْ) عُرْوَةَ، عَنْ بَسْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ، وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ ".
قَالَ الْبَخَارِيُّ: أَصَحُّ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ بَسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ.
قَالَ التِّرْمِذِيُّ: وَفِي الْبَابِ عَنْ أُمِّ حبيبة، وأبي أيوب، وأروى بنت أنيس وَعَائِشَةَ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.
قُلْتُ: وفىِ الْبَابِ- مِمَّا لَمْ يَذْكُرْهُ التِّرمِذِيُّ- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأُمِّ سَلَمَةَ.

‌

৬০১ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু হাশিম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ, তিনি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মারওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বাসরাহ বিনতু সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সেই মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে। তিনি বললেন: সে যেন ওযু করে নেয়।"
আমি (আল-বুসীরি) বলি: বাসরাহ বিনতু সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য সুনান আল-আরবা'আ (চারটি সুনান গ্রন্থে) এই বিন্যাস (সিয়াকাহ) ব্যতীত অন্য একটি হাদীস রয়েছে।

৬০১ - আর ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) এটি তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু খুযাইমাহ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু রাফি', তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী ফুদাইক, তিনি বলেন, আমাকে খবর দিয়েছেন রাবী'আহ ইবনু উসমান, তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (উরওয়াহ) থেকে, তিনি মারওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বাসরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে নেয়।"
উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: অতঃপর আমি বাসরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি তাকে (মারওয়ানকে) সমর্থন করলেন।

৬০১ - ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ফাদল ইবনু আল-হুবাব আল-জুমাহী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনু ইবরাহীম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আল-মুবারক, তিনি হিশাম ইবনু উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (উরওয়াহ) থেকে, তিনি বাসরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু পুনরায় করে নেয়।"

৬০১ - তিনি (ইবনু হিব্বান) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ নু'আইম আব্দুর রহমান ইবনু কুরাইশ, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ আল-মুক্রি', তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আল-ওয়ালীদ আল-আদানী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফইয়ান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনু উরওয়াহ, তিনি তাঁর পিতা (উরওয়াহ) থেকে, তিনি মারওয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বাসরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করে, সে যেন সালাতের জন্য তার ওযু করে নেয়।"

৬০১ - তিনি (ইবনু হিব্বান) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সালম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু যাকওয়ান আদ-দিমাশকী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু নামির আল-ইয়াহসাবী, তিনি আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বাসরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, সে যেন ওযু করে নেয়, আর মহিলাও অনুরূপ।"

আল-বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই অধ্যায়ে সবচেয়ে সহীহ (বিশুদ্ধ) বিষয় হলো বাসরাহ বিনতু সাফওয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস।
আত-তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর এই অধ্যায়ে উম্মু হাবীবা, আবূ আইয়্যুব, আরওয়া বিনতু উনাইস, আয়িশাহ, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ, যায়িদ ইবনু খালিদ এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আমি (আল-বুসীরি) বলি: আর এই অধ্যায়ে—যা আত-তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেননি—ইবনু উমার, আবূ হুরাইরাহ, সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস, ইবনু আব্বাস এবং উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।

602 - قَالَ مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ: ثنا يَحْيَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: "سَأَلْتُ سَعِيدًا عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: هُوَ كَبَعْضِ جَسَدِكَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ. لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ، رَوَاهُ ابْنُ ماجه.

৬০২ - মুসাদ্দাদ ইবনু মুসারহাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, সাঈদ থেকে, কাতাদাহ থেকে, তিনি বললেন:
"আমি সাঈদকে পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, অতঃপর তিনি বললেন: 'তা তোমার দেহেরই একটি অংশের মতো।'"
এই সনদটি এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)। এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা ইবনু মাজাহ বর্ণনা করেছেন।

603 - قَالَ: وثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانٍ، عَنْ مُخَارِقِ بْنِ أَحْمَرَ الْكِلَابِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ فِي مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: "مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ أَوْ أنفي أَوْ أُذُنِي. قَالَ يَحْيَى: أَحَدُهُمَا".

603 - قَالَ: وثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: "سُئِلَ حُذَيْفَةُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ … " فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ، وَسَيَأْتِي بِزِيَادَةٍ فِي كِتَابِ الْمَسَاجِدِ فِي بَابِ بِنَاءِ مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ.

৬০৩ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনু আবী আরূবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ হাসসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, মুখারিক ইবনু আহমার আল-কিলাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা প্রসঙ্গে। অতঃপর তিনি বললেন: "আমি পরোয়া করি না যে আমি সেটি স্পর্শ করলাম, নাকি আমার নাক অথবা আমার কান স্পর্শ করলাম।" ইয়াহইয়া বললেন: (বর্ণনাকারীদের মধ্যে) তাদের একজন (এই কথাটি বলেছেন)।

৬০৩ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, সুফইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াদ ইবনু লাক্বীত (রাহিমাহুল্লাহ), আল-বারা ইবনু ক্বাইস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: "হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পুরুষাঙ্গ স্পর্শ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল..." অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন (অর্থাৎ পূর্বের মতনটি)।

আমি (গ্রন্থকার) বলি: এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে ত্বাল্ক ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনু মাজাহ এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী। এবং এটি অতিরিক্ত অংশসহ 'কিতাবুল মাসাজিদ'-এর 'মদীনার মসজিদ নির্মাণ' অধ্যায়ে আসবে।

604 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ! الْيَمَامِيُّ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ ثَوَّابٍ- رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ- حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ (أودع) عن أبيه عَنْ سَيْفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحِمْيَرِيِّ قَالَ: "دَخَلْتُ أَنَا وَرِجَالٌ معىِ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلْنَاهَا عن رجل يمس فرجه، وعن المرأة تمس فرجها، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ أَوْ أنفي ".
‌

৬০৪ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-জাররাহ ইবনু মাখলাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু ইউনুস আল-ইয়ামামী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-মুফাদ্দাল ইবনু ছাওয়াব—তিনি ইয়ামানের অধিবাসী একজন লোক—আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু (আওদা') তাঁর পিতা থেকে, সাইফ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-হিমইয়ারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "আমি এবং আমার সাথে থাকা কয়েকজন লোক আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম, অতঃপর আমরা তাঁকে এমন পুরুষ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, এবং এমন নারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে। তিনি (আয়েশা) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: আমি পরোয়া করি না যে আমি তা (লজ্জাস্থান) স্পর্শ করলাম নাকি আমার নাক।"

605 - قال إسحاق بن راهويه: أبنا يحيى بن آدم، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "إِذَا نَامَ أَحَدُكُمْ مُضْطَجِعًا فَلْيَتَوَضَّأْ. فَقِيلَ لَهُ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ مُضْطَجِعًا فَلَا يَتَوَضَّأُ! فَقَالَ: لَسْتُمْ كرسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَوْ كَانَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ أَعْلَمُهُ ".

৬০৫ - ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে ইয়াহইয়া ইবনু আদম (রাহিমাহুল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন, আমাদেরকে মাসঊদী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন:

"যখন তোমাদের কেউ শুয়ে ঘুমায়, তখন সে যেন ওযু করে নেয়। তখন তাঁকে বলা হলো: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো শুয়ে ঘুমাতেন, কিন্তু ওযু করতেন না! তখন তিনি বললেন: তোমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মতো নও। যদি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে (এ বিষয়ে) এমন কিছু থাকত যা আমি জানতাম (তবে আমি তোমাদেরকে বলতাম)।"

606 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى".

606 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سلمة عن حميد وأيوب عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ حَتَّى سُمع لَهُ غَطِيطٌ، فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ، قَالَ عِكْرِمَةُ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ مَحْفُوظًا".

606 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، ثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ نَفَخَ، ثُمَّ جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ، فَخَرَجَ فَصَلَّى ولم يتوضأ"

606 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: مِنْ حَدِيثِ أَبِي العالية، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: "ليس على من نام ساجدًا وضوء حتى يضطجع، فإنه إذا اضطجع استرخت مفاصله ".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ بِغَيْرِ هذا اللفظ.

৬০৬ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কুরাইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমালেন, এমনকি তিনি ফুঁ দিলেন (নাক ডাকলেন), অতঃপর তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন।"

৬০৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাকে খবর দিয়েছেন আবুল ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হুমাইদ ও আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁরা ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমালেন, এমনকি তাঁর নাক ডাকার শব্দ শোনা গেল, অতঃপর তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন এবং ওযু করলেন না। ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (আল্লাহর পক্ষ থেকে) সংরক্ষিত ছিলেন।"

৬০৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু সালিহ আল-আযদী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাফস (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আশ'আস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হুবাইরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসে থাকা অবস্থায় ঘুমালেন, অতঃপর তিনি ফুঁ দিলেন (নাক ডাকলেন), অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁকে সালাতের খবর দিলেন, তখন তিনি বের হয়ে সালাত আদায় করলেন এবং ওযু করলেন না।"

৬০৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আবূল আলিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীস থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সিজদারত অবস্থায় ঘুমায়, তার উপর ওযু নেই, যতক্ষণ না সে শুয়ে পড়ে। কেননা যখন সে শুয়ে পড়ে, তখন তার জোড়াসমূহ শিথিল হয়ে যায়।"
আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি আবূ দাঊদ, তিরমিযী ও ইবনু মাজাহ এই শব্দাবলী ব্যতীত বর্ণনা করেছেন।

607 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زيد ابن أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ قَالَ: "إِذَا وَضَعَ جَنْبَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ".
قُلْتُ: مُرْسَلٌ ضَعِيفٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ هُوَ الْوَاقِدِيُّ، رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْوَاقِدِيِّ بِهِ.

৬০৭ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসামাহ ইবনু যায়িদ ইবনু আসলাম, তাঁর পিতা থেকে, তিনি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "যখন সে তার পার্শ্বদেশ রাখবে (অর্থাৎ শুয়ে পড়বে), তখন সে যেন ওযু করে নেয়।"

আমি বলি: এটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদ) এবং দুর্বল। আর মুহাম্মাদ ইবনু উমার হলেন আল-ওয়াকিদী। এটি আল-বায়হাকী তাঁর 'সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনু উমার আল-ওয়াকিদীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

608 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي سَبْرَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ حَرْمَلَةَ مَوْلَى زَيْدٍ قَالَ: "اسْتَفْتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فِي النَّوْمِ قَاعِدًا فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا، قُلْتُ: أَرَأَيْتَ إِنْ وَضَعْتُ جَنْبِي. قَالَ: تَوَضَّأْ".
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَهَذَا مُجْمَعٌ عَلَيْهِ.

৬০৮ - আল-হারিছ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী সাবরাহ, তিনি আসিম ইবনু উবাইদিল্লাহ থেকে, তিনি যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম হারমালাহ থেকে, তিনি বলেন: "আমি যায়দ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বসে ঘুমানো সম্পর্কে ফতোয়া চেয়েছিলাম। তিনি এতে কোনো সমস্যা দেখেননি। আমি বললাম: আপনি কি মনে করেন যদি আমি আমার পার্শ্বদেশ রাখি (অর্থাৎ শুয়ে পড়ি)? তিনি বললেন: তুমি ওযু করো।"

আবূ আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর এটি সর্বসম্মত (মুজমাইন আলাইহি)।

609 - قَالَ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ.

৬০০ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাখরামা ইবনু বুকাইর, তাঁর পিতা থেকে, আবূল আসওয়াদ থেকে, উরওয়াহ থেকে, আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

610 - وَعَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَا: "مَنْ نَامَ عَلَى كُلِّ حَالٍ لَا يَعْقِلُ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ".

৬১০ - এবং তাঁর পিতা থেকে, আমর ইবনু শুআইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁর পিতা থেকে, তাঁর দাদা থেকে। তাঁরা উভয়ে বলেন: "যে ব্যক্তি এমনভাবে ঘুমায় যে কোনো অবস্থাতেই সে সচেতন থাকে না (বা জ্ঞান থাকে না), তার উপর উযু করা আবশ্যক।"

611 - قَالَ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عن الأعرج قالت: "رأيت أباهريرة يَنَامُ قَاعِدًا حَتَّى أَسْمَعَ غَطِيطَهُ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ".
قُلْتُ: شَيْخُ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ وَمَا قَبْلَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ هُوَ الْوَاقِدِيُّ: ضَعِيفٌ.

৬১১ - তিনি বললেন: এবং আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যি’ব, উমার ইবনু আবী বাকর ইবনু আবদির-রাহমান ইবনুল হারিস থেকে, আল-আ’রাজ থেকে, তিনি বললেন: "আমি আবূ হুরায়রাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছি, তিনি বসে থাকা অবস্থায় ঘুমাতেন, এমনকি আমি তাঁর নাক ডাকার শব্দ শুনতে পেতাম, অতঃপর তিনি উঠে সালাত আদায় করতেন এবং ওযু করতেন না।"

আমি (আল-বুসীরী) বলি: আল-হারিস ইবনু আবী উসামার শায়খ (শিক্ষক) এই সনদে এবং এর পূর্বের সনদে যিনি মুহাম্মাদ ইবনু উমার, তিনি হলেন আল-ওয়াকিদী: তিনি দুর্বল (যঈফ)।

612 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "نَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَفَخَ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى. قَالَ: فَذَكَرْتُهُ لِعَطَاءٍ، فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ كَغَيْرِهِ ".

612 - قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ، ثَنَا يَحْيَى ابن زكريا بن أبي زائدة … فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ دُونَ قَوْلِهِ: "فَذَكَرْتُهُ لِعَطَاءٍ … " إِلَى آخره.

৬১২ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আমির, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী যা'ইদাহ, তিনি হাজ্জাজ থেকে, তিনি ফুযাইল থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে, তিনি আলক্বামাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমালেন, এমনকি তিনি নাক ডাকলেন (নিঃশ্বাস জোরে ছাড়লেন), অতঃপর তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন।" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি বিষয়টি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অন্য কারো মতো ছিলেন না।

৬১২ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি ইবনু মাজাহ তাঁর সুনানে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আমির ইবনু যুরারাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়া ইবনু আবী যা'ইদাহ... অতঃপর তিনি এটিকে সম্পূর্ণভাবে উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর (বর্ণনাকারীর) এই উক্তিটি ছাড়া: "আমি বিষয়টি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উল্লেখ করলাম..." শেষ পর্যন্ত।

613 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ثَنَا خَالِدٌ، ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أنس- أو عن أناس- "أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوا يَضَعُونَ جُنُوبَهُمْ فَيَنَامُونَ، مِنْهُمْ مَنْ يَتَوَضَّأُ وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يَتَوَضَّأُ".
قُلْتُ: هَذَا إسناد صحيح.

613 - رواه البزار في مسنده: ثنا ابْنُ الْمُثَنَّى، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ "أَنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانُوا يضعون … "

613 - وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيِّ: عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُونَ، ثُمَّ يُصَلُّونَ، وَلَا يَتَوَضَّئُونَ، قِيلَ لِقَتَادَةَ: سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ؟ قَالَ: إِي وَاللَّهِ " لَفْظُ مُسْلِمٍ.

613 - وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى: مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُونَ، ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ، وَلَا يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

613 - ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "لَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوقَظُونَ لِلصَّلَاةِ حَتَّى إِنِّي لَأَسْمَعُ لِأَحَدِهِمْ غَطِيطًا، ثُمَّ يَقُومُونَ فَيُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّئُونَ ".
قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: هَذَا عِنْدَنَا وَهُمْ جُلُوسٌ. قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَعَلَى هَذَا حمله: عبد الرحمن بن مهدي والشافعي، وحديثهما فِي ذَلِكَ مَخْرَجَانِ فِي الْخِلَافِيَّاتِ.

৬১৩ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন খালিদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ, ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে – অথবা কিছু লোক থেকে – "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাদের পার্শ্বদেশ রাখতেন এবং ঘুমাতেন। তাদের মধ্যে কেউ কেউ ওযু করতেন এবং কেউ কেউ ওযু করতেন না।"
আমি বলি: এই সনদটি সহীহ।

৬১৩ - এটি আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আল-মুছান্না, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী আদী, সাঈদ থেকে, তিনি ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ তাদের পার্শ্বদেশ রাখতেন..."।

৬১৩ - এবং সহীহ মুসলিম, আবূ দাঊদ ও তিরমিযীতে রয়েছে: আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ ঘুমাতেন, অতঃপর সালাত আদায় করতেন এবং ওযু করতেন না। ক্বাতাদাহকে জিজ্ঞাসা করা হলো: আপনি কি এটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট থেকে শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম!" (এটি মুসলিমের শব্দ)।

৬১৩ - এবং এটি আল-বায়হাক্বী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আস-সুনানুল কুবরা-তে বর্ণনা করেছেন: শু'বাহ-এর সূত্রে, তিনি ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ ঘুমাতেন, অতঃপর উঠে সালাত আদায় করতেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে ওযু করতেন না।"

৬১৩ - অতঃপর তিনি (বায়হাক্বী) এটি ইবনু আল-মুবারক-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণকে সালাতের জন্য জাগিয়ে তুলতে দেখেছি, এমনকি আমি তাদের কারো কারো নাক ডাকার শব্দও শুনতাম, অতঃপর তারা উঠে সালাত আদায় করতেন এবং ওযু করতেন না।"
ইবনু আল-মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের মতে, এটি তখন হতো যখন তারা বসা অবস্থায় থাকতেন। আল-বায়হাক্বী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং এই ব্যাখ্যার ওপরই নির্ভর করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু মাহদী ও আশ-শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ)। এ বিষয়ে তাদের হাদীসগুলো আল-খিলাফিয়্যাত গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।

614 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْطَاكِيُّ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي
سُفْيَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: "العينان وكاء السه، فإذا نامت العين استطلق الْوِكَاءُ".

614 - قُلْتُ: رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثنا بكر بن يزيد، أبنا أبو بكر - يعني: ابن أبي مريم … فذكره.
ورواه البيهقي من طريقه، ثم رواه من طريق مروان بن جناح، عن عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ … فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا.
قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ: مَرْوَانُ أَثْبَتُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ.

‌

৬১৪ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু আল-হুসাইন আল-আনতাকী, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন বাকিয়্যাহ ইবনু আল-ওয়ালীদ, তিনি আবূ বকর ইবনু আবী মারইয়াম থেকে, তিনি আতিয়্যাহ ইবনু কায়স থেকে, আমি মু'আবিয়াহ ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "দু'টি চোখ হলো মলদ্বারের বাঁধন (বা বন্ধনী)। যখন চোখ ঘুমিয়ে যায়, তখন সেই বাঁধন শিথিল হয়ে যায়।"

৬১৪ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন বকর ইবনু ইয়াযীদ, আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ বকর – অর্থাৎ: ইবনু আবী মারইয়াম … অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আর এটি আল-বায়হাকী তাঁর (আহমাদ ইবনু হাম্বলের) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর তিনি মারওয়ান ইবনু জানাহ-এর সূত্রে, আতিয়্যাহ ইবনু কায়স থেকে বর্ণনা করেছেন … অতঃপর তিনি তা মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) হিসেবে উল্লেখ করেছেন।
আল-ওয়ালীদ ইবনু মুসলিম বলেছেন: মারওয়ান হলেন আবূ বকর ইবনু আবী মারইয়াম-এর চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য (আছবাত)।

615 - قَالَ مُسَدَّد: ثنا يَزِيدُ، ثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ "أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَكَلَ أَثْوَارًا مِنْ أَقْطٍ فتوضأ، قال: تدري لم تَوَضَّأْتُ؟ إِنِّي أَكَلْتُ أَثْوَارًا مِنْ أَقْطٍ، وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ".
قُلْتُ: هُوَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ بِاخْتِصَارٍ.

615 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا عَفَّانُ، ثنَا وُهَيْبٌ، ثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ (أَثْوَارًا) مِنْ أَقْطٍ فَتَوَضَّأَ مِنْهُ ثُمَّ صَلَّى".

615 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صحيحه: أبنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ … فَذَكَرَهُ.

৬১৫ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মা'মার, তিনি যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবরাহীম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কারিয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে (বর্ণনা করেন) যে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) 'আকিত্ব' (শুকনো পনির)-এর কিছু টুকরা খেলেন, অতঃপর তিনি ওযু করলেন। তিনি বললেন: তুমি কি জানো আমি কেন ওযু করলাম? আমি 'আকিত্ব'-এর কিছু টুকরা খেয়েছি, আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যা আগুন স্পর্শ করেছে, তা (খাওয়ার পর) তোমরা ওযু করো।"
আমি বলি: এটি সহীহ মুসলিম-এ সংক্ষিপ্ত আকারে রয়েছে।

৬১৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর মুসনাদ-এ: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুহাইল ইবনে আবী সালিহ, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেন) যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'আকিত্ব'-এর কিছু টুকরা খেলেন, অতঃপর তিনি এর কারণে ওযু করলেন, তারপর সালাত আদায় করলেন।

৬১৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ-এ: আমাদের অবহিত করেছেন ইবনে খুযাইমাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে আবদাহ আয-দাব্বী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনে মুহাম্মাদ আদ-দারওয়ার্দী, তিনি সুহাইল ইবনে আবী সালিহ থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

616 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وثنا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ "أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ، وَيُحَدِّثُ أَنَّ أبا طلحة توضأ غَيَّرَتِ النَّارُ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
رَوَاهُ البزار من طريق الحسن عَنْ أَنَسٍ.
وَابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعًا … فَذَكَرَهُ دُونَ قَوْلِهِ: "وَيُحَدِّثُ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ … " إِلَى آخِرِهِ.

৬১৬ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, ইবনু আবী আরূবাহ থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে: "নিশ্চয়ই আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগুন দ্বারা পরিবর্তিত (রান্না করা) বস্তু ভক্ষণের পর ওযু করতেন, এবং তিনি বর্ণনা করতেন যে আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও আগুন দ্বারা পরিবর্তিত (বস্তু ভক্ষণের পর) ওযু করতেন।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

এটি বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন আল-হাসান-এর সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

এবং ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনান গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনু ইয়াযীদ ইবনু আবী মালিক-এর সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' হিসেবে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে এই অংশটি ছাড়া: "এবং তিনি বর্ণনা করতেন যে আবূ তালহা..." শেষ পর্যন্ত।

617 - قَالَ: وثنا الْمُعْتَمِرِ، سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "تَوَضَّئُوا، وَالْوُضُوءُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ، وَمِمَّا يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৬১৭ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'তামির, আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ উসমান, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বললেন: "তোমরা ওযু করো, এবং ওযু (আবশ্যক) সেই জিনিস থেকে যা আগুন পরিবর্তন করেছে (অর্থাৎ রান্না করা খাবার), এবং সেই জিনিস থেকে যা গোবর (পাকস্থলীর বর্জ্য) ও রক্তের মধ্য থেকে বের হয়।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

618 - قَالَ: وثنا لمجيى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ خَالَتِهِ- أَوْ عَمَّتِهِ، شَكَّ يَحْيَى- وَكَانَتِ امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ "أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ يَتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ".

৬১৮ - (তিনি) বললেন: এবং লামজি'ঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, মাহমূদ ইবনু আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁর খালা অথবা তাঁর ফুফু থেকে – ইয়াহইয়া (বর্ণনাকারী) সন্দেহ করেছেন – এবং তিনি ছিলেন যায়দ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী।
(তিনি বর্ণনা করেন) যে, যায়দ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগুন যা পরিবর্তন করেছে (অর্থাৎ রান্না করা খাবার), তা খাওয়ার পর উযূ (ওযু) করতেন।

619 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ: "أَتَيْتُ أَنَسًا فَلَمْ أَجِدْهُ، فَقَعَدْتُ حَتَّى جَاءَ، فَجَاءَ وَهُوَ مُغْضَبٌ، فَقَالَ: كُنَّا عِنْدَ هَذَا- يَعْنِي: الْحَجَّاجَ- فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فَأَكَلُوا، ثُمَّ قَامُوا فَصَلُّوا وَلَمْ يَتَوَضَّئُوا. فَقُلْتُ: أوما كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ هَذَا؟! فَقَالَ: لَا، مَا كُنَّا نفعله ".

619 - قال: وثنا يزيد بن هارون، أبنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ به، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: "رَأَيْتُ أَنَسًا خَبِيثَ النَّفْسِ، فقلت: مالك خبيث؟!
فَقَالَ: وَمَالِي لَا أَكُونُ خَبِيثَ النَّفْسِ وَقَدْ خرجت من عند هؤلاء آنِفًا، وَقَدْ أَكَلُوا خُبْزًا ولَحْمًا ثُمَّ صَلُّوا ولم يتوضئوا. . " فذكره بنحوه.
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

৬১৯ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ), আবূ কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। তিনি (আবূ কিলাবাহ) বলেছেন: "আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম, কিন্তু তাকে পেলাম না। তাই আমি বসে রইলাম যতক্ষণ না তিনি আসলেন। তিনি আসলেন রাগান্বিত অবস্থায়। অতঃপর তিনি বললেন: আমরা এই ব্যক্তির নিকট ছিলাম—অর্থাৎ: হাজ্জাজকে (ইঙ্গিত করে)—তখন খাবার আনা হলো এবং তারা খেলো। এরপর তারা উঠে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলো, কিন্তু উযু করলো না। তখন আমি বললাম: 'তোমরা কি এটা করতে না?!' তিনি বললেন: 'না, আমরা এটা করতাম না।'"

৬১৯ - তিনি (আহমাদ ইবনু মানী') বলেছেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের অবহিত করেছেন সুলাইমান আত-তাইমী (রাহিমাহুল্লাহ), আবূ কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, অনুরূপভাবে। তবে তিনি (সুলাইমান আত-তাইমী) বলেছেন: "আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মনমরা (বা বিষণ্ণ) অবস্থায় দেখলাম। তখন আমি বললাম: আপনার কী হয়েছে যে আপনি মনমরা? তিনি বললেন: আমার মনমরা না হওয়ার কী আছে, যখন আমি এই লোকদের নিকট থেকে এইমাত্র বের হলাম, আর তারা রুটি ও গোশত খেলো, এরপর সালাত আদায় করলো কিন্তু উযু করলো না..." অতঃপর তিনি (বর্ণনাকারী) অনুরূপভাবে তা উল্লেখ করলেন।

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

620 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثنا إِسْحَاقُ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بن عمرو القاري يماريه يَقُولُ: أَخْبَرَنِي أَبُو أَيُّوبَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أو قَالَ: "الْوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ. قَالَ ابْنُ عباس: أتوضأ من الدهن! أتوضأ من الحميم! وَاللَّهِ مَا حَلَّتِ النَّارُ شَيْئًا وَلَا حَرَّمَتْهُ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ التَّابِعِيِّ.

‌

৬২০ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (আমর) বলেছেন: আমাকে খবর দিয়েছেন এমন ব্যক্তি যিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আমর আল-কারীকে শুনেছেন, যখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু আমর আল-কারী) তাঁর (ইবনু আব্বাস) সাথে তর্ক করছিলেন এবং বলছিলেন: আমাকে আবূ আইয়ূব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খবর দিয়েছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, অথবা তিনি (আবূ আইয়ূব) বললেন: "যা কিছু আগুন স্পর্শ করেছে, তার কারণে ওযু করতে হবে।" ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি কি তেল (ঘি) খাওয়ার পর ওযু করব? আমি কি গরম পানি (হামীম) পান করার পর ওযু করব? আল্লাহর কসম! আগুন কোনো কিছুকে হালালও করে না, হারামও করে না।

এই সনদটি দুর্বল, কারণ তাবেয়ীর পরিচয় অজ্ঞাত।