6161 - قال إسحاق بن راهويه: وأبنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: "لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَمَّنَ عَلَى دُعَاءِ الرَّاهِبِ إِذَا دَعَا إِلَيْنَا، وَقَالَ إِنَّهُ يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِينَا وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ في أنفسهم".
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

৬১৬১ - ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদেরকে ঈসা ইবনে ইউনুস (রাহিমাহুল্লাহ) খবর দিয়েছেন, তিনি আল-আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি হাসসান ইবনে আতিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেছেন: "রাহিবের (সন্ন্যাসীর) দু'আর উপর 'আমীন' বলতে কোনো অসুবিধা নেই, যখন সে আমাদের জন্য দু'আ করে। এবং তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই তাদের দু'আ আমাদের ব্যাপারে কবুল করা হয়, কিন্তু তাদের নিজেদের ব্যাপারে তা কবুল করা হয় না।"

এই সনদটি সহীহ (বিশুদ্ধ)।

6162 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ الْهَمْدَانِيُّ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "عَمِلَ الْبِرِّ كُلُّهُ نِصْفُ الْعِبَادَةِ وَالدُّعَاءُ نصف، فإذا أراد الله بعبد خيراً انتهى قَلْبَهُ لِلدُّعَاءِ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ الرَّقَاشِيِّ.

৬১৬২ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবিল হাসান ইবনু আবী ইয়াযীদ আল-হামদানী, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন বাকর ইবনু খুনাইস, তিনি যিরার ইবনু আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আর-রাকাশী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আনাস) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সকল প্রকার নেক কাজ হলো ইবাদতের অর্ধেক, আর দু'আ হলো (বাকি) অর্ধেক। সুতরাং আল্লাহ যখন কোনো বান্দার কল্যাণ চান, তখন তিনি তার অন্তরকে দু'আর দিকে ফিরিয়ে দেন।"

এই সনদটি দুর্বল। ইয়াযীদ ইবনু আবান আর-রাকাশী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর দুর্বলতার কারণে।

6163 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ الْكُوفِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ المداني، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ وَعِمَادُ الدِّينِ وَنُورُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، لَكِنْ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.

৬১৬৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু হাম্মাদ আল-কূফী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাসান ইবনু আবী ইয়াযীদ আল-মাদানী, তিনি জা'ফর ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দু'আ হলো মু'মিনের অস্ত্র, দীনের খুঁটি এবং আসমান ও যমীনের নূর (আলো)।"

এই সনদটি দুর্বল; মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাসানের দুর্বলতার কারণে। কিন্তু আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: 'সনদটি সহীহ (বিশুদ্ধ)।'

6164 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ حدثنا سَلَّامٌ- يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ- عَنْ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُنَجِّيكُمْ مِنْ عَدُوِّكُمْ وَيُدِرُّ لَكُمْ أَرْزَاقَكُمْ؟ تَدْعُونَ اللَّهَ فِي لَيْلِكُمْ وَنَهَارِكُمْ؟ فَإِنَّ الدُّعَاءَ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ المديني.

‌

৬১৬৪ - আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল রাবী', আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সালাম—অর্থাৎ ইবনু সুলাইম—, মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ থেকে, মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুনকাদির থেকে, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন কিছুর সন্ধান দেব না, যা তোমাদেরকে তোমাদের শত্রুদের হাত থেকে রক্ষা করবে এবং তোমাদের রিযিক বৃদ্ধি করবে? তোমরা দিনরাত আল্লাহর নিকট দু'আ করবে? কেননা দু'আ হলো মুমিনের অস্ত্র।"

এই সনদটি দুর্বল, মুহাম্মাদ ইবনু আবী হুমাইদ আল-মাদীনীর দুর্বলতার কারণে।

6165 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثَنَا أَبُو نَصْرٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: "كَانَ أَحَدُهُمْ إِذَا اجْتَهَدَ لِأَخِيهِ فِي الدُّعَاءِ قَالَ: جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صَلَاةَ قَوْمٍ أَبْرَارٍ لَيْسُوا بِأَثَمَةٍ وَلَا فُجَّارٍ، يَقُومُونَ اللَّيْلَ وَيَصُومُونَ النَّهَارَ".

6165 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ مَرْفُوعًا فَقَالَ: ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: "كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا اجْتَهَدَ لِأَحَدٍ فِي الدُّعَاءِ قَالَ: جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ … " فَذَكَرَهُ.
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
‌

৬১৬৫ - আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ নাসর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "তাদের কেউ যখন তার ভাইয়ের জন্য দু'আয় কঠোর চেষ্টা করত, তখন সে বলত: আল্লাহ তোমাদের উপর এমন নেককার কওমের সালাত (দু'আ) নির্ধারণ করুন, যারা পাপীও নয় এবং পাপাচারীও নয়, যারা রাতে দাঁড়িয়ে থাকে (ইবাদত করে) এবং দিনে সাওম পালন করে।"

৬১৬৫ - এটি 'আব্দ ইবনু হুমাইদ মারফূ' হিসেবে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনু ইবরাহীম, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সাবিত, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কারো জন্য দু'আয় কঠোর চেষ্টা করতেন, তখন তিনি বলতেন: আল্লাহ তোমাদের উপর নির্ধারণ করুন... " অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই সনদটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।

6166 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ، سَمِعْتُ أَبَا الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيَّ يَقُولُ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ- رضي الله عنه: قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ: إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ دَعْوَتَهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَكُفَّ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ بِمِثْلِهَا. قَالُوا: إِذًا نُكْثِرُ يَا رسول الله. قال: فالله أَكْثَرُ".

6166 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا شَيْبَانُ، ثنا علي بن علي الرفاعي … فَذَكَرَهُ. قُلْتُ: رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ والبزار في مسنديهما بأسانيد جيدة، وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ

৬১৬৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আলী ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমি আবুল মুতাওয়াক্কিল আন-নাজী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো মুসলিম নেই যে এমন কোনো দু‘আ করে যাতে কোনো পাপ বা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার বিষয় নেই, তবে আল্লাহ তাকে এর বিনিময়ে তিনটি বিষয়ের মধ্যে একটি অবশ্যই দান করেন: হয়তো তিনি তার দু‘আটি দ্রুত কবুল করে নেন, অথবা তিনি তা তার জন্য আখিরাতের জন্য সঞ্চয় করে রাখেন, অথবা তিনি এর সমপরিমাণ মন্দ তার থেকে দূর করে দেন।" তারা বললেন: তাহলে হে আল্লাহর রাসূল! আমরা বেশি বেশি দু‘আ করব। তিনি বললেন: আল্লাহ আরও বেশি (দানকারী)।

৬১৬৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া‘লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন শাইবান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আলী আর-রিফা‘ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) এবং আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাদের নিজ নিজ মুসনাদে উত্তম সনদসমূহের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আর আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: সনদটি সহীহ (সহীহুল ইসনাদ)।

6167 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثَنَا زياد بن الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "مَا مِنْ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَدْعُو اللَّهَ بِشَيْءٍ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ، فَإِمَّا أَنْ يُعَجِّلَ لَهُ، وَإِمَّا أَنْ يُكَفِّرَ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ مثلما دَعَا بِهِ".

6167 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْحَارِثِ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عن زياد بن أبي المغيرة أو زياد بن الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِشَيْءٍ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ فَإِمَّا أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهُ، وَإِمَّا أَنْ يُكَفِّرَ عَنْهُ مَأْثَمًا، مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قطيعة رحم".
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ.

6167 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ قَالَ: ثَنَا وكيع، حدثني عُبَيَّدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهِبٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَنْصُبُ وَجْهَهُ لِلَّهِ- عز وجل في مسألة إلا أعطاها، إياه إِمَّا أَنْ يُعَجِّلَهَا لَهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ".
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حنبل.

৬১৬৭ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুন-নাদর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মু‘আবিয়াহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যিয়াদ ইবনুল মুগীরাহ, আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে: "এমন কোনো মুসলিম ব্যক্তি নেই যে আল্লাহর নিকট কোনো কিছু চেয়ে দু‘আ করে, আর আল্লাহ তার জন্য তা কবুল না করেন। হয় তিনি তাকে তা দ্রুত দিয়ে দেন, অথবা তিনি তার দু‘আর সমপরিমাণে তার গুনাহসমূহ মোচন করে দেন।"

৬১৬৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া‘লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাশিম ইবনুল হারিছ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু ‘আমর আর-রাক্কী, লাইছ ইবনু আবী সুলাইম থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনু আবিল মুগীরাহ অথবা যিয়াদ ইবনুল মুগীরাহ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, (তিনি বলেন) আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এমন কোনো মুসলিম নেই যে কোনো কিছু চেয়ে দু‘আ করে, আর আল্লাহ তার জন্য তা কবুল না করেন। হয় তিনি তাকে তা দান করেন, অথবা তিনি তার থেকে পাপ মোচন করে দেন, যতক্ষণ না সে পাপের বা আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করার দু‘আ করে।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এই শব্দাবলী ব্যতীত অন্য শব্দে এটি সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থেও রয়েছে।

৬১৬৭ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে। তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী‘, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু আবদির-রাহমান ইবনু মাওহিব, তাঁর চাচা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো মুসলিম নেই যে কোনো চাওয়ার ক্ষেত্রে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল-এর দিকে তার মুখ ফেরায়, আর তিনি তাকে তা দান না করেন। হয় তিনি তাকে তা দ্রুত দিয়ে দেন, অথবা তিনি তার জন্য তা সঞ্চয় করে রাখেন।"

আর আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা আহমাদ ইবনু হাম্বল বর্ণনা করেছেন।

6168 - قَالَ الْحَارِثُ: وَثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِنَّ جِبْرِيلَ مُوَكَّلٌ بِحَاجَاتِ الْعِبَادِ فَإِذَا دَعَا عَبْدُهُ الْمُؤْمِنُ، قَالَ لَهُ: يا جِبْرِيلُ، احتبس حاجة عبدي هذا فَإِنِّي أُحِبُّهُ وَأُحِبُّ صَوْتَهُ. وَإِذَا دَعَاهُ عَبْدُهُ الْكَافِرُ قَالَ: يَا جِبْرِيلُ، اقْضِ حَاجَةَ عَبْدِي هَذَا فَإِنِّي أَبْغَضُهُ وَأَبْغَضُ صَوْتَهُ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ، لِضَعْفِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ.

৬১৬৮ - আল-হারিস (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু কুতাইবাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু ইবরাহীম থেকে, তিনি আবূয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই জিবরীল (আঃ) বান্দাদের প্রয়োজন পূরণের জন্য দায়িত্বপ্রাপ্ত (মুওয়াক্কাল)। যখন তাঁর মুমিন বান্দা তাঁকে ডাকে, তখন তিনি (আল্লাহ) তাঁকে (জিবরীলকে) বলেন: হে জিবরীল! আমার এই বান্দার প্রয়োজনটি বিলম্বিত করো (বা আটকে রাখো), কারণ আমি তাকে ভালোবাসি এবং তার কণ্ঠস্বরকে ভালোবাসি। আর যখন তাঁর কাফির বান্দা তাঁকে ডাকে, তখন তিনি (আল্লাহ) বলেন: হে জিবরীল! আমার এই বান্দার প্রয়োজনটি পূরণ করে দাও, কারণ আমি তাকে ঘৃণা করি এবং তার কণ্ঠস্বরকে ঘৃণা করি।"

এই সনদটি দুর্বল (দ্বাঈফ), কারণ আল-হাসান ইবনু কুতাইবাহ দুর্বল।

6169 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ: وَثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ، ثَنَا الْحَكَمُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعٍ، عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: "كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: إِنَّ مَثَلَ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ لَا يَسْقُطُ لَهَا أَنْمُلٌة، أَتَدْرُونَ مَا هِيَ؟ قَالُوا: لَا. قَالَ: هِيَ النخلة لا يسقط لها أَنْمُلَةٌ، لَا يَسْقُطُ لِلْمُؤْمِنِ دَعْوَةٌ".

‌

৬১৬৯ - হারিস ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন কাসীর ইবনু হিশাম, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাকাম, মুহাম্মাদ ইবনু রাবী' থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু উমার) বলেন: "আমরা একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তখন তিনি বললেন: 'নিশ্চয় মু'মিনের উদাহরণ এমন একটি গাছের মতো, যার কোনো অংশ (আন্মূলাহ) ঝরে পড়ে না। তোমরা কি জানো সেটি কী?' তারা বললেন: 'না।' তিনি বললেন: 'সেটি হলো খেজুর গাছ (নাখলাহ), যার কোনো অংশ (আন্মূলাহ) ঝরে পড়ে না। মু'মিনের কোনো দু'আ (দাওয়াহ) বিফল হয় না।'"

6170 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، سَمِعْتُ أَبَا عَبَايَةَ- أو قيس بن عباية يشك أَبُو دَاوُدَ- "أَنَّ سَعْدًا سَمِعَ ابْنًا لَهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ غُرَفَهَا كَذَا وَكَذَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَأَغْلَالِهَا وَسَلَاسِلِهَا. فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ: لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ خَيْرًا كَثِيرًا وَتَعَوَّذْتَ بِهِ مِنْ شَرٍّ كَثِيرٍ- أَوْ قَالَ عَظِيمٍ- وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: سَيَكُونُ
قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَحَسْبُكَ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ".

6170 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، عَنْ أَبِي نَعَامَةَ، عَنِ ابْنٍ لِسَعْدٍ قَالَ: "سَمِعَنِي أَبِي وَأَنَا أَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ … " فَذَكَرَهُ، دُونَ قَوْلِهِ: "لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ خَيْرًا كَثِيرًا، وتعوذت به من شر كثير" ولم يقل: "وحسبك، أَنْ تَقُولَ: "اللَّهُمَّ … " إِلَى آخِرِهِ.

6170 - وَكَذا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ: عَنْ مُسَدَّدٍ بِهِ.

6170 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عبيد بن سعد القرشي، عن شعبة، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ، سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ عَبَايَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ مَوْلًى لِسَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ".

6170 - وَرَوَاهُ الطبراني في كتاب الدعاء: ثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ مخراق، سمعت قيس بن عباية يحدثه عَنْ مَوْلًى لِسَعْدٍ "أَنَّ ابْنًا لِسَعْدٍ كَانَ يَدْعُو فَذَكَرَ الْجَنَّةَ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ … " فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ وَغَيْرِهَا، وَسَيَأْتِي فِي بَابِ الْجَوَامِعِ مِنَ الدعاء.

৬১৭০ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি যিয়াদ ইবনু মিখরাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ আ'বায়াহকে—অথবা ক্বায়স ইবনু আ'বায়াহকে—শুনতে পেয়েছেন, (এ ব্যাপারে আবূ দাঊদ সন্দেহ পোষণ করেছেন)— "যে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এক পুত্রকে বলতে শুনেছিলেন: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে জান্নাত চাই, তার কক্ষসমূহ চাই, এই এই (ধরনের), এবং আমি আপনার কাছে জাহান্নাম, তার বেড়ি ও শিকল থেকে আশ্রয় চাই। তখন সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি তো আল্লাহর কাছে অনেক কল্যাণ চেয়েছো এবং অনেক অনিষ্ট থেকে—অথবা তিনি বলেছেন: বিরাট অনিষ্ট থেকে—তাঁর কাছে আশ্রয় চেয়েছো। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: শীঘ্রই এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা দু'আতে বাড়াবাড়ি করবে। তোমার জন্য যথেষ্ট হলো তুমি বলবে: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে সকল প্রকার কল্যাণ চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। আর আমি আপনার কাছে সকল প্রকার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না।"

৬১৭০ - এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনু মিখরাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ না'আমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক পুত্র থেকে, যিনি বলেন: "আমি যখন বলছিলাম: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে জান্নাত চাই..." তখন আমার পিতা আমাকে শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে তাঁর এই উক্তিটি বাদ দিয়ে: "তুমি তো আল্লাহর কাছে অনেক কল্যাণ চেয়েছো এবং অনেক অনিষ্ট থেকে তাঁর কাছে আশ্রয় চেয়েছো।" আর তিনি এই অংশটিও বলেননি: "তোমার জন্য যথেষ্ট হলো তুমি বলবে: হে আল্লাহ!..." শেষ পর্যন্ত।

৬১৭০ - আর এভাবেই আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।

৬১৭০ - আর এটি আবূ বকর ইবনু আবী শায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: উবাইদ ইবনু সা'দ আল-ক্বুরাশী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনু মিখরাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমি ক্বায়স ইবনু আ'বায়াহকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক মাওলা থেকে, তিনি সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "শীঘ্রই এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা দু'আতে বাড়াবাড়ি করবে।"

৬১৭০ - আর এটি ত্বাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কিতাবুদ দু'আ' (দু'আর কিতাব)-এ বর্ণনা করেছেন: উমার ইবনু হাফস আস-সাদূসী (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি আসিম ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যিয়াদ ইবনু মিখরাক (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে খবর দিয়েছেন, আমি ক্বায়স ইবনু আ'বায়াহকে তাঁর কাছে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক মাওলা থেকে, "যে সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর এক পুত্র দু'আ করছিল এবং জান্নাতের কথা উল্লেখ করে বলছিল: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে জান্নাত চাই..." অতঃপর তিনি তা সম্পূর্ণরূপে উল্লেখ করেছেন। আর এর সমর্থক বর্ণনা আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও অন্যান্যদের হাদীস থেকেও রয়েছে, যা শীঘ্রই দু'আর জাওয়ামি' (সারগর্ভ) অধ্যায়ে আসবে।

6171 - قال أبو داود الطيالسي: وثنا أَبُو عَوَانَةَ، ثَنَا عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا تَمَنَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَنْظُرْ مَا يَتَمَنَّى فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا يُكْتَبُ لَهُ مِنْ أُمْنِيَتِهِ".

6171 - رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: عَنْ أَبِي عَوَانَةَ بِهِ.

6171 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا شَيْبَانُ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ … فَذَكَرَهُ.

‌

৬১৭1 - আবূ দাঊদ আত-তায়ালিসী বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু আবী সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ কোনো কিছু কামনা করে, তখন সে যেন লক্ষ্য করে যে সে কী কামনা করছে। কেননা সে জানে না যে তার কামনার মধ্য থেকে তার জন্য কী লেখা হবে।"

৬১৭1 - এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ: আবূ আওয়ানাহ থেকে, এই সনদেই (বিহি)।

৬১৭1 - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শায়বান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

6172 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عْمَرِو بْنِ الْعَاصِ- رضي الله عنهما "أَنَّ رَجُلًا قَالَ: اللَّهُمَّ اغفر لِي وَلِمَحُمَّدٍ وَحْدَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ حَجَرْتَهَا عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ".

6172 - رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "لقد حجبتها، عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ".
هَذَا إِسْنَادٌ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ اخْتَلَطَ بِآخِرِهِ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ إِنَّمَا رَوَى عَنْهُ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ كَمَا أَوُضَحْتُهُ فِي تَبْيِينِ حَالِ الْمُخْتَلِطِينِ.
لَكِنَّ الْمَتْنَ لَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أبي هريرة رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ وَالْبُخَارِيُّ فِي صحيحه وَغَيْرُهُمَا.

৬১৭২ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, তিনি আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "যে এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহ! আপনি শুধু আমাকে এবং মুহাম্মাদকে ক্ষমা করুন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি তো বহু মানুষের জন্য তা (ক্ষমা) সংকুচিত করে দিলে।"

৬১৭২ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খালীফাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু ইসমাঈল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "তুমি তো বহু মানুষের জন্য তা (ক্ষমা) আড়াল করে দিলে।"

এই সনদটির বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আতা ইবনুস সাইব তাঁর জীবনের শেষভাগে স্মৃতিবিভ্রাটে (ইখতিলাত) ভুগেছিলেন। আর হাম্মাদ ইবনু সালামাহ তাঁর (আতা ইবনুস সাইবের) থেকে ইখতিলাতের (স্মৃতিবিভ্রাটের) পরেই বর্ণনা করেছেন, যেমনটি আমি 'তাবয়ীনু হালি আল-মুখতালিতীন' গ্রন্থে স্পষ্ট করেছি।

কিন্তু মতনটির (মূল পাঠের) জন্য আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি সহীহ শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে এবং বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।

6173 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه … فَذَكَرَ حَدِيثًا فَلَمَّا فَرَغَ مِنْهُ قَالَ: وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: "إِنَّ أَبْخَلَ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ، وَأَعْجَزَ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ الدُّعَاءِ".

৬১৭৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বাক্কার, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু যাকারিয়্যা, আসিম আল-আহওয়াল থেকে, আবূ উসমান থেকে, আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে... অতঃপর তিনি একটি হাদীস উল্লেখ করলেন। যখন তিনি তা শেষ করলেন, তখন বললেন: আর আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে কৃপণ সে, যে সালাম (শান্তির অভিবাদন) দিতে কৃপণতা করে, আর মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অক্ষম সে, যে দু'আ (প্রার্থনা) করতে অক্ষম।"

6174 - قَالَ: وَثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، ثَنَا حَسَّانٌ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ، وَزَادَ: "فَإِذَا
دعوتم فليدع منكم الصغير والكبير والأعمى وَالْفَصِيحُ فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي بِأَيِّكُمْ تُجَابُونَ. قَالَ: وَإِنَّ لِلَّهِ- عز وجل مِائَةَ رَحْمَةٍ، فَرَحْمَةٌ فِي عِبَادِهِ يَتَعَايَشُونَ بِهَا وَيَتَعَاطَفُونَ وَيَتَرَاحَمُونَ بِهَا تحنو الوالدة عَلَى وَلَدِهَا، وَعِنْدَهُ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ رَحْمَةً، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ضَمَّ هَذِهِ الرَّحْمَةَ إِلَى التِّسْعَةِ وَالتِّسْعِينَ ثُمَّ وَضَعَهَا عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ خَلْقِهِ".

6174 - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: ثَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ أَعْجَزَ النَّاسِ … " فَذَكَرَ مِثْلَ طَرِيقِ أَبِي يَعْلَى الْأُولَى.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ وَتَقَدَّمَ فِي الأدب، وآخر مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ رَوَاهُ الطبراني في كتاب الدعاء وحديث سلمان، وَسَيَأْتِي (.....) .

‌

৬১৭৪ - তিনি বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-আযরাক ইবনু আলী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসসান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিব্বান ইবনু আলী, তিনি আতা ইবনু আজলান থেকে, তিনি আবূ নাদরাহ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন... অতঃপর তিনি তা (পূর্বের হাদিসের মতন) উল্লেখ করলেন, এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করলেন: "সুতরাং যখন তোমরা দু'আ করো, তখন তোমাদের মধ্যে ছোট, বড়, অন্ধ এবং স্পষ্টভাষী (ফাসীহ) যেন দু'আ করে। কেননা তুমি জানো না, তোমাদের মধ্যে কার মাধ্যমে তোমাদের দু'আ কবুল করা হবে। তিনি বললেন: আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার রয়েছে একশত রহমত। তার মধ্যে একটি রহমত তাঁর বান্দাদের মাঝে রয়েছে, যার দ্বারা তারা জীবনধারণ করে, একে অপরের প্রতি সহানুভূতি দেখায় এবং দয়া করে। এর মাধ্যমেই মাতা তার সন্তানের প্রতি স্নেহশীল হন। আর তাঁর কাছে নিরানব্বইটি রহমত রয়েছে। যখন কিয়ামতের দিন হবে, তখন তিনি এই (একটি) রহমতকে নিরানব্বইটির সাথে যুক্ত করবেন, অতঃপর তা তাঁর সৃষ্টির মধ্যে যাকে ইচ্ছা তার উপর স্থাপন করবেন (প্রয়োগ করবেন)।"

৬১৭৪ - এটি (হাদিসটি) আত-তাবরানী তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-হাদরামী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মাসরূক ইবনু আল-মারযুবান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাফস ইবনু গিয়াস, তিনি আসিম আল-আহওয়াল থেকে, তিনি আবূ উসমান থেকে, তিনি আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে অক্ষম..." অতঃপর তিনি আবূ ইয়া'লার প্রথম সনদের অনুরূপ বর্ণনা করলেন।

আর এর জন্য জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা 'আল-আদাব' অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। এবং আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস থেকে আরেকটি (শাহেদ) রয়েছে, যা আত-তাবরানী 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস, যা শীঘ্রই আসবে (.....)।

6175 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا علي بن الجعد، أبنا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَنْ يَزَالَ العبد بخير مالم يَسْتَعْجِلْ. قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا اسْتِعْجَالُهُ؟ قَالَ: يَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ اللَّهَ كَثِيرًا فَلَا أَرَاهُ اسْتَجَابَ لِي. قَالَ: وَكَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: رُبَّمَا أَخَّرَ اللَّهُ لِلْعَبْدِ الدَّعْوَةَ وَيُؤْتِيهَا لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ أَصَابَهُ عَرَضٌ مِنَ الدُّنْيَا".

6175 - قَالَ: وَثَنَا يَعْلَى، ثَنَا عَبْدُ الْحَكَمِ، عَنْ أَنَسٍ … فَذَكَرَ نَحْوَهُ دُونَ قَوْلِ الْحَسَنِ.

6175 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا شَيْبَانُ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ، ثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يزال العبد بخير مالم يَسْتَعْجِلْ. قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ
يستعجل؟ قال: يقول: دعوت فلا أرى يستجاب لي".
ورواه أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مِنْ طَرِيقِ أَبِي هِلَالٍ الرَّاسِبِيِّ … فَذَكَرَهُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَبَا هِلَالٍ الرَّاسِبِيَّ وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ- بِضَمِّ السين المهملة- وهو وإن لَمْ يَكُنْ مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحِ فَقَدْ وَثَّقَهُ أبو داود، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: صَدُوقٌ. وَقَالَ مُرَّةُ: لَيْسَ به بأس. وقال النسائي: ليس بالقوي. انتهى، ومع هذا فلم ينفرد به كما تقدم.
وَلَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ مِنْ طَرِيقِ أبي هلال به.

‌-

৬১৭৫ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল জা'দ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আমাদের অবহিত করেছেন আর-রাবী' ইবনু সুবাইহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের মধ্যে থাকবে যতক্ষণ না সে তাড়াহুড়ো করে। জিজ্ঞাসা করা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! তার তাড়াহুড়ো কী? তিনি বললেন: সে বলে: আমি আল্লাহকে অনেক ডেকেছি, কিন্তু আমি দেখি না যে তিনি আমার ডাকে সাড়া দিয়েছেন। তিনি (আল-হারিছ) বলেন: আর আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) বলতেন: আল্লাহ হয়তো বান্দার জন্য দু'আ কবুল করাকে বিলম্বিত করেন এবং কিয়ামতের দিন তাকে তা প্রদান করেন, কারণ তিনি চান না যে দুনিয়ার কোনো ভোগ-উপভোগ তাকে স্পর্শ করুক।"

৬১৭৫ - তিনি (আল-হারিছ) বলেন: আর আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে... অতঃপর তিনি আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর উক্তি ব্যতীত অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

৬১৭৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন শাইবান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ হিলাল (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের মধ্যে থাকবে যতক্ষণ না সে তাড়াহুড়ো করে। তারা বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে কীভাবে তাড়াহুড়ো করে? তিনি বললেন: সে বলে: আমি দু'আ করেছি, কিন্তু আমি দেখি না যে আমার দু'আ কবুল করা হচ্ছে।

আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) আবূ হিলাল আর-রাসিবী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী, তবে আবূ হিলাল আর-রাসিবী (রাহিমাহুল্লাহ) নন। তাঁর নাম মুহাম্মাদ ইবনু সুলাইম (উচ্চারণে সীন-এ পেশ)। যদিও তিনি সহীহ-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নন, তবুও আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে বিশ্বস্ত বলেছেন। ইবনু মাঈন (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি সত্যবাদী। আর একবার তিনি বলেছেন: তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই। আর আন-নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন। [সমাপ্ত]। এতদসত্ত্বেও, তিনি এককভাবে এটি বর্ণনা করেননি, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

আর আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে রয়েছে। আর এটি আত-তাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে আবূ হিলাল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

6176 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ، حَدَّثَنِي إِيَاسٌ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "مَا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِحُ دُعَاءً إِلَّا يَسْتَفْتِحُهُ بِسُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى الْعَلِيِّ الْوَهَّابِ".

6176 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عثمان بن عمر، أبنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ إِيَاسَ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَفْتِحُ دُعَاءَهُ بِسُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى الْوَهَّابِ".

6176 - وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ، ثَنَا إِيَّاسَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لا يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ بِدُعَاءٍ إِلَّا قَالَ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى الْوَهَّابِ".

6176 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ …
فَذَكَرَهُ. كَرِوَايَةِ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ وَالْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ.

6176 - وَكَذَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ … فَذَكَرَهُ.
هذا حديث مدار أسانيده على عمر بن راشد اليمامي وهو ضعيف.

৬১৭৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে মু'আবিয়াহ ইবনু হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি উমার ইবনু রাশিদ থেকে, তিনি ইয়াস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কোনো দু'আ শুরু করতে শুনিনি, তবে তিনি তা শুরু করতেন 'সুবহানা রাব্বিয়াল আ'লা আল-আলিয়্যিল ওয়াহ্হাব' (আমার প্রতিপালক, যিনি সর্বোচ্চ, সুমহান, মহাদাতা, তিনি পবিত্র) দ্বারা।"

৬১৭৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ: আমাদেরকে উসমান ইবনু উমার বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাদেরকে উমার ইবনু রাশিদ থেকে অবহিত করেছেন, তিনি ইয়াস ইবনু সালামাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে (বর্ণনা করেছেন): "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দু'আ শুরু করতেন 'সুবহানা রাব্বিয়াল আ'লা আল-ওয়াহ্হাব' দ্বারা।"

৬১৭৬ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ: আমাদেরকে আব্দুল আযীয ইবনু আবান বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে উমার ইবনু রাশিদ আল-ইয়ামামী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইয়াস ইবনু সালামাহ ইবনুল আকওয়া' বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো দু'আ দ্বারা সালাত শুরু করতেন না, তবে তিনি বলতেন: 'সুবহানা রাব্বিয়াল আ'লা আল-ওয়াহ্হাব'।"

৬১৭৬ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদেরকে আব্দুস সামাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে উমার ইবনু রাশিদ আল-ইয়ামামী বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আবদ ইবনু হুমাইদ এবং আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ-এর বর্ণনার মতো।

৬১৭৬ - অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবারানী তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' (দু'আর কিতাব)-এ: আমাদেরকে আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সাঈদ ইবনু আবী মারইয়াম বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ আল-ফিরয়াবী বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে উমার ইবনু রাশিদ বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

এই হাদীসটির সনদসমূহের কেন্দ্রবিন্দু হলো উমার ইবনু রাশিদ আল-ইয়ামামী, আর তিনি দুর্বল (যঈফ)।

6177 - وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ: ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شميل، أبنا أَبُو قُرَّةَ- هُوَ الْأَسَدِيُّ- عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ- رضي الله عنه قَالَ: "ذَكَرَ لِي أَنَّ الدُّعَاءَ يَكُونُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصَلَّى عَلَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.
هَذَا إِسْنَادٌ مَوْقُوفٌ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَبَا قُرَّةَ الْأَسَدِيَّ فَإِنِّي لَمْ أَرَ من تكلم فيه بعدالة ولا جرح، لكن أَخْرَجَ ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدِيثَهُ فِي صَحِيحِهِ وَقَالَ: لَا أَعْرِفُهُ بِعَدَالَةٍ وَلَا جَرْحٍ.

৬১৭৭ - এবং ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আন-নাদর ইবনু শুমাইল, আমাদের জানিয়েছেন আবূ কুররাহ - তিনি হলেন আল-আসাদী - সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমার কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে, দু'আ আসমান ও যমীনের মাঝে থাকে, তার থেকে কিছুই উপরে ওঠে না যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত (দরূদ) পাঠ করা হয়।"

এটি একটি মাওকুফ সনদ। এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী, আবূ কুররাহ আল-আসাদী ব্যতীত। কারণ আমি এমন কাউকে দেখিনি যিনি তার সম্পর্কে ন্যায়পরায়ণতা (আদালত) বা ত্রুটি (জারহ) নিয়ে কথা বলেছেন। কিন্তু ইবনু খুযাইমাহ তাঁর হাদীস তাঁর সহীহ গ্রন্থে সংকলন করেছেন এবং বলেছেন: আমি তাকে ন্যায়পরায়ণতা (আদালত) বা ত্রুটি (জারহ) দ্বারা চিনি না।

6178 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ جَابِرٌ- رضي الله عنه: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَجْعَلُونِي كَقَدَحِ الرَّاكِبِ، إِنَّ الرَّاكِبَ إِذَا عَلَّقَ مَعَالِيقَهُ أَخَذَ قدحَهُ فَمَلَأَهُ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الْوُضُوءِ تَوَضَّأَ، وَإِنْ كَانَ لَهُ حَاجَةٌ فِي الشُّرْبِ شَرِبَ، وَإِلَّا أَهْرَاقَ مَا فِيهِ، اجْعَلُونِي فِي أَوَّلِ الدُّعَاءِ وَفِي وَسْطِ الدُّعَاءِ وَفِي آخِرِ الدُّعَاءِ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ.

‌

৬১৭৮ - আর আব্দ ইবনু হুমাইদ বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জা'ফর ইবনু আওন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু উবাইদাহ, তিনি ইবরাহীম ইবনু মুহাম্মাদ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের বলেছেন: তোমরা আমাকে আরোহীর পাত্রের মতো করো না। নিশ্চয় আরোহী যখন তার প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র ঝুলিয়ে নেয়, তখন সে তার পাত্রটি নেয় এবং তা পানি দ্বারা পূর্ণ করে। অতঃপর যদি তার ওযুর প্রয়োজন হয়, সে ওযু করে নেয়, আর যদি তার পান করার প্রয়োজন হয়, সে পান করে, অন্যথায় সে এর ভেতরের পানি ফেলে দেয়। তোমরা আমাকে দু'আর শুরুতে, দু'আর মাঝে এবং দু'আর শেষে স্থান দাও।

এই সনদটি দুর্বল। মূসা ইবনু উবাইদাহ-এর দুর্বলতার কারণে।

6179 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى عَلَى رَجُلٍ يَقْرَأُ قَدْ رَفَعَ صَوْتَهُ، فَقَالَ: يَا بُرَيْدَةُ. قُلْتُ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ. قَالَ: أَتَرَاهُ مُرَائِيًا؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ- ثَلَاثَ مَرَّاتٍ- فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَلْ هُوَ مُؤْمِنٌ مُنِيبٌ. ثُمَّ أَتَى عَلَى رَجُلٍ يَدْعُو يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أُحُدٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ اسْتَجَابَ".
قُلْتُ: رَوَى أَصْحَابُ السُّنَنِ الْأَرْبَعَةِ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْهُ قِصَّةَ الدُّعَاءِ دُونَ قِصَّةَ الْقِرَاءَةِ مِنْ طَرِيقِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ بِهِ.

6179 - وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: مِنْ طَرِيقِ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم المسجد ويدي في يده إذا رَجُلٌ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنَّكَ أَنْتَ الْوَاحِدُ الْأَحَدُ … " فَذَكَرَهُ.

6179 - وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ: إلا أنه قال: "لقد سألت اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ".
وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.
قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ: قَالَ شَيْخُنَا الْحَافِظُ أَبُو الْحَسَنِ المْقُدْسِيُّ: وَإِسْنَادُهُ لَا مَطْعَنَ فِيهِ، وَلَمْ يَرِدْ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ أَجْوَدُ إِسْنَادًا منه، انتهى.
وقد تَقَدَّمَ بِطُرُقِهِ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ فِي بَابِ الدِّينُ يُسْرٌ.

৬১৭৯ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জুহাদা, আমাকে বর্ণনা করেছেন একজন লোক, সুলাইমান ইবনু বুরাইদা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। তিনি এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন যে উচ্চস্বরে কিরাত পড়ছিল। তিনি বললেন: হে বুরাইদা! আমি বললাম: আমি উপস্থিত, আপনার খেদমতে প্রস্তুত। তিনি বললেন: তুমি কি তাকে লোক-দেখানো (রিয়াকারী) মনে করছো? আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত— (এই কথাটি) তিনবার। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: বরং সে মুমিন, প্রত্যাবর্তনকারী (আল্লাহর দিকে)। এরপর তিনি এমন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে গেলেন যে দু'আ করছিল এবং বলছিল: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে চাই, কারণ আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি একক, অমুখাপেক্ষী (আস-সামাদ), যিনি জন্ম দেননি এবং জন্ম নেননি, আর তাঁর সমকক্ষ কেউ নেই। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে অবশ্যই আল্লাহর সেই নামের মাধ্যমে দু'আ করেছে, যার মাধ্যমে দু'আ করা হলে তিনি কবুল করেন।"
আমি (আল-বুসিরি) বলি: আসহাবুস্ সুনানুল আরবা'আ (চার সুনান গ্রন্থের সংকলকগণ) এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এর মধ্য থেকে দু'আর ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন, কিরাতের ঘটনাটি ছাড়া। (তাঁরা বর্ণনা করেছেন) মালিক ইবনু মিগওয়াল-এর সূত্রে, আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে।

৬১৭৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ত্বাবারানী তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে: মালিক ইবনু মিগওয়াল-এর সূত্রে, আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মসজিদে প্রবেশ করলাম, আর আমার হাত তাঁর হাতে ছিল, এমন সময় এক ব্যক্তি বলছিল: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে চাই, কারণ আপনিই আল-ওয়াহিদ আল-আহাদ (একক, অদ্বিতীয়)..." অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

৬১৭৯ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-হাকিম আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয: তবে তিনি বলেছেন: "তুমি অবশ্যই আল্লাহর কাছে তাঁর ইসমে আ'যম (সর্বশ্রেষ্ঠ নাম)-এর মাধ্যমে চেয়েছো।"
আর তিনি (আল-হাকিম) বলেছেন: এটি বুখারী ও মুসলিম উভয়ের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আল-হাফিয আল-মুনযিরী বলেছেন: আমাদের শায়খ আল-হাফিয আবুল হাসান আল-মাকদিসী বলেছেন: আর এর সনদ ত্রুটিমুক্ত, এবং এই অধ্যায়ে এর চেয়ে উত্তম সনদের কোনো হাদীস আসেনি। সমাপ্ত।
আর এটি এর বিভিন্ন সূত্রসহ 'কিতাবুল ঈমান'-এর 'আদ্-দ্বীনু ইউসরুন' (দ্বীন সহজ) অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

6180 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، ثَنَا أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ أَبَا عَيَّاشٍ الزُّرَقِيَّ قَالَ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ دَعَا اللَّهَ بِاسْمِهِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى".

6180 - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: مِنْ طَرِيقِ حَفْصِ بْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: "كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسًا فِي الْحَلَقَةِ وَرَجُلٌ يُصَلِّي، فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ وَتَشَهَّدَ دَعَا فَقَالَ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدُ لَا إِلَهَ إلا أنت المنان يا بديع السموات والأرض ياذا الجلال والإكرام ياحي يَا قَيُّومُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ دَعَا الله باسمه العظيم الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى". وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ طَرِيقِ حَفْصِ بْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مالك به.
قلت: رواه باختصار أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ في مسنديهما، وابن مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ مِنْ طَرِيقِ وَكِيعٍ عَنْ أبي خزيمة، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالك به.
وكذا رواه الترمذي في الجامع من طريق عاصم الأحول وثابت عن أنس به وقال: حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وَرَوَاهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْعِلَلِ الْمُتَنَاهِيَةِ مِنْ طَرِيقِ جِسْرِ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ وَضَعَّفَ الْحَدِيثَ بفرقد وابنه، وفيه نظر؛ فقد روي من طرق كما تقدم.

৬১৮০ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আমির, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবান ইবনু আবী আইয়াশ, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে আবূ আইয়াশ আয-যুরাকী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি এই কারণে যে, সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি দয়ালু (আল-হান্নান), অনুগ্রহকারী (আল-মান্নান), আসমানসমূহ ও যমীনের স্রষ্টা (বাদীউস সামাওয়াতি ওয়াল আরদ), মহিমা ও সম্মানের অধিকারী (যুল জালালি ওয়াল ইকরামি)।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই সে আল্লাহকে তাঁর সেই নামের মাধ্যমে ডেকেছে, যার মাধ্যমে ডাকা হলে তিনি সাড়া দেন এবং যার মাধ্যমে চাওয়া হলে তিনি দান করেন।"

৬১৮০ - এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবরানী তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে: হাফস ইবনু আখি আনাস ইবনু মালিক-এর সূত্রে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে একটি মজলিসে বসেছিলাম এবং একজন লোক সালাত আদায় করছিল। যখন সে রুকু, সিজদা ও তাশাহহুদ শেষ করল, তখন সে দু'আ করল এবং তার দু'আর মধ্যে বলল: হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি এই কারণে যে, সকল প্রশংসা আপনারই জন্য, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি অনুগ্রহকারী (আল-মান্নান), হে আসমানসমূহ ও যমীনের স্রষ্টা (ইয়া বাদীউস সামাওয়াতি ওয়াল আরদ), হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী (ইয়া যাল জালালি ওয়াল ইকরামি), হে চিরঞ্জীব (ইয়া হাইয়্যু), হে সর্বসত্তার ধারক (ইয়া কাইয়্যুমু)।" অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর শপথ! নিশ্চয়ই সে আল্লাহকে তাঁর সেই মহান নামের মাধ্যমে ডেকেছে, যার মাধ্যমে ডাকা হলে তিনি সাড়া দেন এবং যার মাধ্যমে চাওয়া হলে তিনি দান করেন।" আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে হাফস ইবনু আখি আনাস ইবনু মালিক-এর সূত্রে অনুরূপভাবে।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী তাঁদের মুসনাদদ্বয়ে, এবং ইবনু মাজাহ তাঁর সুনান গ্রন্থে ওয়াকী'-এর সূত্রে, তিনি আবূ খুযাইমাহ থেকে, তিনি আনাস ইবনু সীরীন থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপভাবে।

অনুরূপভাবে এটি বর্ণনা করেছেন আত-তিরমিযী তাঁর জামি' গ্রন্থে আসিম আল-আহওয়াল এবং ছাবিত-এর সূত্রে আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপভাবে। আর তিনি বলেছেন: হাদীছটি হাসান (উত্তম)।

আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আল-জাওযী 'আল-ইলাল আল-মুতানাহিয়াহ' গ্রন্থে জিসর ইবনু ফারকাদ-এর সূত্রে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ছাবিত থেকে, তিনি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। আর তিনি (ইবনু আল-জাওযী) ফারকাদ এবং তার পুত্রের কারণে হাদীছটিকে দুর্বল বলেছেন। তবে এতে পর্যালোচনার সুযোগ রয়েছে; কেননা এটি পূর্বে উল্লেখিত একাধিক সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।