6201 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ السُّلَيْمِيُّ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْفُرَاتِ بن سلمان قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: "أَلَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ العصر، وَيَقُولُ فِيهِنَّ مَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: تَمَّ نُورُكَ فَهَدَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ، عَظُمَ حِلْمُكَ فَعَفَوْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ، بَسَطْتَ يَدَكَ فَأَعْطَيْتَ فَلَكَ الْحَمْدُ، رَبَّنَا وَجْهُكَ أَكْرَمُ الْوُجُوهِ، وَجَاهُكَ أَعْظَمُ الْجَاهِ، وَعَطِيَّتُكَ أَفْضَلُ الْعَطِيَّةِ وأهنؤها وتطاع ربنا فتشكر وتعصى ربنا فتغفر، وتجيب الْمُضْطَرَّ، وَتَكْشِفُ الضُّرَّ، وَتَشْفِي السَّقِيمَ، وَتَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَتَقْبَلُ التَّوْبَةَ، وَلَا يَجْزِي بِآلَائِكَ أَحَدٌ، وَلَا يَبْلُغُ مَدْحَتَكَ قَوْلُ قَائِلٍ".

‌

৬২০১ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ'লা ইবনু হাম্মাদ আন-নারসী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু মানসূর আস-সুলাইমী, আল-খলীল ইবনু মুররাহ থেকে, ফুরাত ইবনু সালমান থেকে, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ কি দাঁড়াবে না এবং আসরের পূর্বে চার রাকাত সালাত আদায় করবে না, এবং সেগুলোর মধ্যে বলবে যা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলতেন: আপনার নূর (জ্যোতি) পূর্ণ, অতঃপর আপনি হিদায়াত দিয়েছেন, সুতরাং সমস্ত প্রশংসা আপনারই জন্য। আপনার সহনশীলতা মহান, অতঃপর আপনি ক্ষমা করেছেন, সুতরাং সমস্ত প্রশংসা আপনারই জন্য। আপনি আপনার হাত প্রসারিত করেছেন, অতঃপর আপনি দান করেছেন, সুতরাং সমস্ত প্রশংসা আপনারই জন্য। হে আমাদের রব, আপনার চেহারা (সত্তা) সমস্ত চেহারার (সত্তার) মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত, এবং আপনার মর্যাদা সমস্ত মর্যাদার মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ, এবং আপনার দান সমস্ত দানের মধ্যে সর্বোত্তম ও সর্বাধিক তৃপ্তিদায়ক। হে আমাদের রব, আপনার আনুগত্য করা হয় অতঃপর আপনি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেন (পুরস্কার দেন)। আর হে আমাদের রব, আপনার অবাধ্যতা করা হয় অতঃপর আপনি ক্ষমা করেন। এবং আপনি বিপদগ্রস্তের ডাকে সাড়া দেন, এবং আপনি কষ্ট দূর করেন, এবং আপনি রোগীকে আরোগ্য দান করেন, এবং আপনি গুনাহ ক্ষমা করেন, এবং আপনি তাওবা কবুল করেন, আর আপনার নেয়ামতসমূহের প্রতিদান কেউ দিতে পারে না, এবং কোনো প্রশংসাকারীর কথা আপনার প্রশংসার স্তরে পৌঁছাতে পারে না।"

6202 - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثنا الْمُقْرِئُ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: "كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عبد الله بن عمرو فقال: ألا أعلمكم كَلِمَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُهُنَّ أَبَا بَكْرٍ يَقُولُهَا حِينَ يَنَامُ؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: فَأَخْرَجَ لَنَا قِرْطَاسًا فَإِذَا فِيهِ: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكُهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ وَالْمَلَائِكَةُ يشهدون،
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سوءاً أو أجره على مسلم".

6202 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْأَفْرِيقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ: كَيْفَ تَقُولُ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَنَامَ؟ قَالَ: أَقُولُ: بِاسْمِكَ وَضَعْتُ جَنْبِي فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِي. قَالَ: قَدْ غُفِرَ لك".

6202 - وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ … فَذَكَرَهُ.

6202 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثَنَا الْحَسَنُ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "أَخْرَجَ إِلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قِرْطَاسًا، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا: اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ … " فَذَكَرَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي إِثْمًا أَوْ أَجُرُّهُ إِلَى مُسْلِمٍ" وَزَادَ فِي آخِرِهِ: "قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو أَنْ يَقُولَ ذَلِكَ حين يريد أن ينام".

6202 - ورواه أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا الْحَسَنُ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَبَلِيَّ حَدَّثَهُ قَالَ: "أَخْرَجَ إِلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قِرْطَاسًا … " فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي يَعْلَى.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ عَنْ إِسْمَاعِيلِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْأَلهانيِ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو بِهِ.
قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي رَاشِدٍ الْحَبْرَانِيِّ بِهِ … فَذَكَرَهُ، دُونَ قِصَّةِ النَّوْمِ، وَلَيْسَ فِيهِ "أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، وَالْمَلَائِكَةُ يَشْهَدُونَ" وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. انْتَهَى.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ فِي مَسَانِيدِهِمْ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ فِي سُنَنِهِمَا.
وَتَقَدَّمَ حَدِيثُ علي بن أبي طالب في كتاب الدعاء فِي بَابِ مَا يَقُولُهُ فِي دُبُرِ الصَّلَوَاتِ وعند النوم.

‌

৬২০২ - মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনি আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মুকরি (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। তিনি বলেন: "আমি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। তিনি বললেন: আমি কি তোমাদেরকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেবো না, যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শিক্ষা দিতেন, যা তিনি ঘুমানোর সময় বলতেন? আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি আমাদের জন্য একটি কাগজ বের করলেন। তাতে লেখা ছিল: 'হে আল্লাহ! আসমান ও যমীনের সৃষ্টিকর্তা, দৃশ্য ও অদৃশ্যের পরিজ্ঞাতা! আপনিই সবকিছুর রব ও মালিক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি একক, আপনার কোনো শরীক নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার বান্দা ও রাসূল, আর ফেরেশতাগণও সাক্ষ্য দেন। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট শয়তানের অনিষ্ট ও তার শিরক থেকে আশ্রয় চাই। আর আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই এই থেকে যে, আমি যেন নিজের উপর কোনো মন্দ কাজ চাপিয়ে না দেই অথবা কোনো মুসলিমের উপর তা টেনে না আনি'।"

৬২০২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জা’ফর ইবনু আওন (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-আফরীকি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি যখন ঘুমাতে চাও, তখন কী বলো?" তিনি বললেন: আমি বলি: "আপনার নামে আমি আমার পার্শ্বদেশ রাখলাম, সুতরাং আমার গুনাহ ক্ষমা করে দিন।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "তোমাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়েছে।"

৬২০২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু যিয়াদ ইবনি আন’আম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬২০২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া’লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বর্ণনা করেছেন আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী’আহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হুয়াই ইবনু আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: "আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিকট একটি কাগজ বের করলেন এবং বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের শিক্ষা দিতেন: 'হে আল্লাহ! আসমান ও যমীনের সৃষ্টিকর্তা...'।" অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি (এই বর্ণনায়) বলেছেন: "আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই এই থেকে যে, আমি যেন নিজের উপর কোনো পাপ চাপিয়ে না দেই অথবা তা কোনো মুসলিমের দিকে টেনে না নিয়ে যাই।" আর এর শেষে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "আবূ আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শিক্ষা দিতেন যে, তিনি যেন ঘুমাতে চাইলে তা বলেন।"

৬২০২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ)। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু লাহী’আহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন হুয়াই ইবনু আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে যে, আবূ আবদুর রহমান আল-হাবলী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের নিকট একটি কাগজ বের করলেন..." অতঃপর তিনি আবূ ইয়া’লার হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

আর এটি আত-তাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কিতাবুদ্ দুআ' গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনু আইয়াশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ আল-আলহানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ রাশিদ আল-হিবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি আত-তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'আল-জামি' গ্রন্থে আবূ রাশিদ আল-হিবরানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, তবে ঘুমের ঘটনাটি ছাড়া। আর তাতে এই অংশটুকু নেই: "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, আপনি একক, আপনার কোনো শরীক নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার বান্দা ও রাসূল, আর ফেরেশতাগণও সাক্ষ্য দেন।" আর তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই সূত্রে হাদীসটি হাসান গারীব (উত্তম, তবে একক সূত্রে বর্ণিত)। সমাপ্ত।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে। এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাউদ আত-তায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ), আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আবূ ইয়া’লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁদের মুসনাদসমূহে, আত-তাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কিতাবুদ্ দুআ' গ্রন্থে, ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে, এবং আবূ দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) ও আত-তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁদের সুনান গ্রন্থদ্বয়ে।

আর আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস 'কিতাবুদ্ দুআ' গ্রন্থে 'সালাতের শেষে এবং ঘুমানোর সময় যা বলতে হয়' শীর্ষক পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

6203 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أُيَّوبَ بْنِ مُوسَى، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ "أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ- رضي الله عنه كَانَ يُؤَرَّقُ- أَوْ أَصَابَهُ أَرَقٌ- فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَعَوَّذَ عِنْدَ مَنَامِهِ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ، وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونَ".
لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ.

৬২০৩ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আইয়্যুব ইবনু মূসা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন, আমাকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু হাব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) "যে খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনিদ্রায় ভুগছিলেন – অথবা তিনি অনিদ্রায় আক্রান্ত হয়েছিলেন – অতঃপর তিনি বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অভিযোগ করলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) তাকে নির্দেশ দিলেন যেন সে ঘুমানোর সময় আল্লাহর পরিপূর্ণ কালেমাগুলোর মাধ্যমে আশ্রয় প্রার্থনা করে, তাঁর ক্রোধ, তাঁর শাস্তি এবং তাঁর বান্দাদের অনিষ্ট থেকে, এবং শয়তানদের কুমন্ত্রণা ও তাদের উপস্থিত হওয়া থেকে।"

এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে। এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ ও নাসাঈ, এবং তিরমিযী এটিকে হাসান (উত্তম) বলেছেন, আর হাকিম এটিকে সহীহ (বিশুদ্ধ) বলেছেন।

6204 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ، ثَنَا ابْنُ عُلَاثَةَ، عَنْ ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِيهِ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ- رضي الله عنه قَالَ: "شَكَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرَقًا أَصَابَنِي، فَقَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ غَارَتِ النُّجُومُ، وَهَدَأَتِ الْعُيُونُ، وَأَنْتَ حَيٌّ قَيُّومٌ لَا تَأْخُذُكَ سِنَةٌ وَلَا نوم، يا حي يا قيوم، أهدئ لَيْلِي، وَأَنِمْ عَيْنِي. فَقُلْتُهَا فَأَذْهَبَ اللَّهُ
- عز وجل عَنِّي مَا كُنْتُ أَجِدُ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ؟ لِضَعْفِ عَمْرِو بْنِ الْحُصَيْنِ وَابْنُ عُلَاثَةَ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُلَاثَةَ الْعُقَيْلِيُّ.

‌

৬২০৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু আল-হুসাইন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু উলাসাহ, তিনি সাওরু ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনু মা'দান থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান থেকে বর্ণনা করেন, যিনি তার পিতা মারওয়ান ইবনু আল-হাকাম থেকে, তিনি যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন:

"আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আমার অনিদ্রা (আরাক) জনিত সমস্যার অভিযোগ করলাম। তখন তিনি বললেন: তুমি বলো: 'আল্লাহুম্মা গারাতিন নুজুমু, ওয়া হাদায়াতিল উয়ুনু, ওয়া আনতা হাইয়্যুন ক্বাইয়্যুমুন লা তা'খুযুকা সিনাতুন ওয়া লা নাউমুন, ইয়া হাইয়্যু ইয়া ক্বাইয়্যুমু, আহদি' লাইলী, ওয়া আনমি 'আইনী।' (অর্থ: হে আল্লাহ! তারকারাজি ডুবে গেছে, আর চোখগুলো শান্ত হয়ে গেছে। আর আপনি চিরঞ্জীব, চিরস্থায়ী, আপনাকে তন্দ্রা বা ঘুম স্পর্শ করে না। হে চিরঞ্জীব, হে চিরস্থায়ী! আমার রাতকে শান্ত করে দিন এবং আমার চোখকে ঘুম পাড়িয়ে দিন।)"

অতঃপর আমি তা বললাম, ফলে আল্লাহ তা'আলা আমার থেকে সেই কষ্ট দূর করে দিলেন যা আমি অনুভব করছিলাম।

এই সনদটি দুর্বল। কারণ আমর ইবনু আল-হুসাইন এবং ইবনু উলাসাহ দুর্বল। আর ইবনু উলাসাহ-এর নাম হলো মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু উলাসাহ আল-উকাইলী।

6205 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جبر بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها "أَنَّهَا كَانَتْ تُصَلِّي، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: عَلَيْكِ مِنَ الدُّعَاءِ بِالْكَوَامِلِ الْجَوَامِعِ مِنَ الدُّعَاءِ فَلَمَّا انْصَرَفتَ سَأَلَتْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: قُولِي: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ، وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا- أَوْ قَرَّبَ مِنْهَا- مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما استعاذك مِنْهُ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم وَمَا قَضَيْتَ لِي مِنْ قَضَاءٍ- أَوْ قال: من أمر- فاجعل عاقبته لي رشداً".

6205 - قُلْتُ: رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ: باختصار مِنْ طَرِيقِ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِهِ بِلَفْظِ "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل".

6205 - وَكَذَا رَوَاهُ مُسَدَّدٌ: عَنْ حُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ بِهِ.

6205 - وَرَوَاهُ أَبوُ يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا
أبو نعامة، عن جبر بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ "أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهِيَ تُصَلِّي، فَجَعَلَتْ تُصَفِّقُ وَلَا يَفْقَهُ عَنْهَا، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمَا عَلَى الْبَابِ، فَقَالَ: مَا مَنَعَكِ أَنْ تَأْخُذِي بِجَوَامِعِ الْكَلَامِ وَفَوَاتِحِهِ؟ قَالَتْ: وَمَا جَوَامِعُهُ وَفَوَاتِحُهُ؟ قَالَ: تَقُولِي: اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، عَاجِلِهُ وَآجِلِهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَا عَلِمْتُ منه ومالم أَعْلَمْ، عَاجِلِهُ وآجِلِهُ، اللَّهُمَّ مَا قَضَيْتَ مِنْ قَضَاءٍ فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا، ثُمَّ تَأْذَنِي لِأَبِيكِ"

6205 - ورواه ابن حبان في صحيحه: أبنا أبو خليفة ما لا أُحْصِي مِنْ مَرَّةٍ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْجَرِيرِيِّ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ … فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ. وَأَصْلُهُ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ. وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ.

৬২০৫ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু‘বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি জাবর ইবনু হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উম্মু কুলসূম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। নিশ্চয়ই তিনি (আয়িশাহ) সালাত আদায় করছিলেন। তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: তোমার জন্য আবশ্যক হলো দু‘আর মধ্যে পূর্ণাঙ্গ ও ব্যাপক দু‘আগুলো। যখন তিনি (সালাত থেকে) ফিরলেন, তখন তিনি তাঁকে (নাবী সাঃ-কে) এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি বলো: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সকল প্রকার কল্যাণ চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। আর আমি আপনার নিকট সকল প্রকার অকল্যাণ থেকে আশ্রয় চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না। আর আমি আপনার নিকট জাহান্নাম থেকে আশ্রয় চাই এবং এমন কথা ও কাজ থেকে (আশ্রয় চাই) যা তার নিকটবর্তী করে – অথবা তার কাছাকাছি করে। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট জান্নাত চাই এবং এমন কথা ও কাজ (চাই) যা তার নিকটবর্তী করে। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সেই কল্যাণ চাই যা আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার নিকট চেয়েছেন। আর আমি আপনার নিকট সেই অকল্যাণ থেকে আশ্রয় চাই যা থেকে আপনার বান্দা ও রাসূল মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার নিকট আশ্রয় চেয়েছেন। আর আপনি আমার জন্য যে ফায়সালা করেছেন – অথবা তিনি বলেছেন: যে কোনো বিষয় – তার পরিণতি আমার জন্য সঠিক পথনির্দেশক করে দিন।"

৬২০৫ - আমি (আল-বুসীরি) বলি: এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে, নাসাঈ এবং ইবনু মাজাহ সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন ফারওয়াহ ইবনু নাওফাল (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, এই শব্দে: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আশ্রয় চাই সেই অকল্যাণ থেকে যা আমি করেছি এবং সেই অকল্যাণ থেকে যা আমি করিনি।"

৬২০৫ - অনুরূপভাবে এটি মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু নুমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু আবদির রহমান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হিলাল ইবনু ইয়াসাফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ফারওয়াহ ইবনু নাওফাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, এই সূত্রে।

৬২০৫ - আর এটি আবূ ইয়া‘লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আ‘লা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু উমার (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ নু‘আমাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি জাবর ইবনু হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। নিশ্চয়ই আবূ বাকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আয়িশাহর) নিকট অনুমতি চাইতে এলেন, আর তিনি তখন সালাত আদায় করছিলেন। তখন তিনি (আয়িশাহ) হাততালি দিতে লাগলেন, কিন্তু তিনি (আবূ বাকর) তা বুঝতে পারলেন না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন, আর তাঁরা দু’জন দরজার কাছে ছিলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমাকে ব্যাপক ও প্রারম্ভিক বাক্যগুলো গ্রহণ করতে কিসে বাধা দিল? তিনি (আয়িশাহ) বললেন: এর ব্যাপক ও প্রারম্ভিক বাক্যগুলো কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি বলবে: "হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট সকল প্রকার কল্যাণ চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না, যা দ্রুত আসবে এবং যা পরে আসবে। আর আমি আপনার নিকট সকল প্রকার অকল্যাণ থেকে আশ্রয় চাই, যা আমি জানি এবং যা আমি জানি না, যা দ্রুত আসবে এবং যা পরে আসবে। হে আল্লাহ! আপনি যে ফায়সালাই করেছেন, তার পরিণতি সঠিক পথনির্দেশক করে দিন। অতঃপর তুমি তোমার পিতাকে অনুমতি দাও।"

৬২০৫ - আর এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট আবূ খালীফাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, যা আমি অসংখ্যবার গণনা করতে পারিনি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু ইসমাঈল (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আল-জারীরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উম্মু কুলসূম বিনতু আবী বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে... অতঃপর তিনি তা সম্পূর্ণভাবে উল্লেখ করেছেন। আর এর মূল অংশ সহীহ মুসলিমে ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে। আর আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) এটি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

6206 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ، حدثني ربعي بن حراش، عن عمران بن حُصَيْنٍ- رضي الله عنهما قَالَ: "جَاءَ حُصَيْنٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل أَنْ يُسْلِمَ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، كَانَ عَبْدُ المطلب خيرا لقومه منك، كان يطعمهم الكبد وَالسِّنَامَ وَأَنْتَ تَنْحَرُهُمْ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ إِنَّ حُصَيْنًا قَالَ: يَا مُحَمَّدُ، مَاذَا تَأْمُرُنِي أَنْ أَقُولَ؟ فَقَالَ: تَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَعْزِمَ لِي عَلَى رُشْدِ أَمْرِي. قَالَ: ثُمَّ إِنَّ حُصَيْنًا أَسْلَمَ بَعْدَ ذَلِكَ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إني كنت سائلك المرة الأولى، وإني الآن أقول: فماذا تأمرني أقول؟ قال: قل: اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنت، وما أخطأت وما عمدت، وَمَا جَهِلْتُ وَمَا عَلِمْتُ".

6206 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حميد: أبنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يونس، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ "أَنَّ رَجُلًا أَتَى
رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يَا مُحَمَّدُ … " فَذَكَرَهُ بِتَمَامِهِ.

6206 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ في صحيحه: أبنا النضر بن محمد بن المبارك العابد، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى … فَذَكَرَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ فَأَسْلَمَ، وَقَالَ: يا رسول الله، إني أتيتك فقلت: علمني مَا أَقُولُ؟ فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي واعزم لي على رشد أمري، فما أقوله الآن حين أسلمت؟ قال: قل: اللهم قني شر نفسي، وأغرم لِي عَلَى رُشْدِ أَمْرِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ … " فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ بِهِ.

৬২০৬ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু বিশর আল-আবদী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যাকারিয়্যা ইবনু আবী যা-ইদাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসূর ইবনু আল-মু'তামির, আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রিব'ঈ ইবনু হিরাশ, তিনি ইমরান ইবনু হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণের পূর্বে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনার গোত্রের জন্য আব্দুল মুত্তালিব আপনার চেয়ে উত্তম ছিলেন। তিনি তাদেরকে কলিজা ও কুঁজ (উট বা দুম্বার চর্বিযুক্ত উঁচু অংশ) খাওয়াতেন, আর আপনি তাদেরকে জবাই করছেন (ধ্বংস করছেন)।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে যা বলার আল্লাহ ইচ্ছা করলেন, তা বললেন। এরপর হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনি আমাকে কী বলতে আদেশ করেন? তিনি বললেন: আপনি বলবেন: 'আল্লা-হুম্মা ইন্নী আ'ঊযু বিকা মিন শাররি নাফসী, ওয়া আসআলুকা আন তা'যিমা লী 'আলা রুশদি আমরী' (হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট আমার নফসের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই এবং আমি আপনার নিকট প্রার্থনা করি যেন আপনি আমার কাজের সঠিক পথে চলার দৃঢ় সংকল্প দান করেন)। [ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন:] এরপর হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করলেন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললেন: আমি প্রথমবার আপনাকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, আর আমি এখন বলছি: আপনি আমাকে কী বলতে আদেশ করেন? তিনি বললেন: বলুন: 'আল্লা-হুম্মাগফির লী মা আসরারতু ওয়া মা আ'লানতু, ওয়া মা আখতা'তু ওয়া মা 'আমাদতু, ওয়া মা জাহিলতু ওয়া মা 'আলিমতু' (হে আল্লাহ! আপনি আমার গোপন করা ও প্রকাশ করা, আমার ভুল করা ও ইচ্ছাকৃত করা, এবং আমার অজ্ঞতাবশত করা ও জ্ঞানত করা— সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিন)।

৬২০৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা, তিনি ইসরাঈল ইবনু ইউনুস থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি রিব'ঈ ইবনু হিরাশ থেকে, তিনি ইমরান ইবনু হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা [হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)] থেকে যে, "এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে মুহাম্মাদ!..." অতঃপর তিনি তা সম্পূর্ণরূপে উল্লেখ করেছেন।

৬২০৬ - আর এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আন-নাদর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুবারাক আল-আবিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উসমান আল-ইজলী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "তখন লোকটি চলে গেল এবং সে ইসলাম গ্রহণ করেনি, কিন্তু পরে সে ইসলাম গ্রহণ করল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি আপনার নিকট এসেছিলাম এবং বলেছিলাম: আমাকে শিখিয়ে দিন আমি কী বলব? তখন আপনি বলেছিলেন: 'আল্লা-হুম্মা ক্বিনী শাররা নাফসী ওয়া'যিম লী 'আলা রুশদি আমরী' (হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আমার নফসের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করুন এবং আমার কাজের সঠিক পথে চলার দৃঢ় সংকল্প দান করুন)। এখন আমি ইসলাম গ্রহণ করার পর কী বলব? তিনি বললেন: বলুন: 'আল্লা-হুম্মা ক্বিনী শাররা নাফসী, ওয়া আ'যিম লী 'আলা রুশদি আমরী, আল্লা-হুম্মাগফির লী মা আসরারতু...' (হে আল্লাহ! আপনি আমাকে আমার নফসের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করুন এবং আমার কাজের সঠিক পথে চলার দৃঢ় সংকল্প দান করুন। হে আল্লাহ! আপনি আমার গোপন করা [গুনাহ] ক্ষমা করে দিন...)" অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: এটি আন-নাসাঈ তাঁর *আল-ইয়াওম ওয়াল-লাইলাহ* গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনু বিশরের সূত্রে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন।

6207 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ بْنِ غَزْوَانَ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: "كُنْتُ عِنْدَ عَمَّارٍ وكان يدعو بدعاء في صلاته فأتاه رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ: قُلِ: اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَاقْبِضْنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْخَشْيَةَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةَ، وَكَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَالْقَصْدَ فِي الْغِنَي وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بِالْقَضَاءِ، وَبَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ شَوْقًا إِلَى لِقَائِكَ فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الْإِيمَانِ، وَاجْعَلْنِي مِنَ الْهُدَاةِ الْمَهْدِيِّينَ، ثُمّ قَالَ: أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ هُنَّ أَحْسَنُ مِنْهُنَّ- كَأَنَّهُ يَرْفَعُهُنَّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ مِنَ اللَّيْلِ فَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إليك، آمنت بكتابك المنزل ونبيك المرسل إنَّ، نفسي نفس خلقتها لك محياها ولك مماتها، فإن كفتَّها فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَخَّرْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِحِفْظِ الْإِيمَانِ".
قُلْتُ: الْجُمْلَةُ الْأَخِيرَةُ وَهِيَ قَوْلُهُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أسلمت نفسي إليك … " إلى آخره، لَهَا شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَوَاهُ أَصْحَابُ الْكُتُبِ السِّتَّةِ.

‌

৬২০৭ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু উমার ইবনু আবান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ফুযাইল ইবনু গাযওয়ান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আতা ইবনুস সা'ইব, তাঁর পিতা থেকে, তিনি বলেন: "আমি আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তিনি তাঁর সালাতে একটি দু'আ করতেন। তখন তাঁর কাছে একজন লোক আসল। আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি বলো: 'হে আল্লাহ! আপনার গায়েবী জ্ঞান এবং সৃষ্টির উপর আপনার ক্ষমতা দ্বারা, আমাকে ততক্ষণ জীবিত রাখুন যতক্ষণ আপনি আমার জন্য জীবনকে কল্যাণকর বলে জানেন, আর আমাকে তুলে নিন যখন আপনি আমার জন্য মৃত্যুকে কল্যাণকর বলে জানেন। হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি গায়েবের (অদৃশ্যের) এবং শাহাদাতের (প্রকাশ্যের) ক্ষেত্রে আপনার ভয়, সন্তুষ্টি ও ক্রোধের সময় সত্য কথা, এবং সচ্ছলতা ও দারিদ্র্যের সময় মধ্যপন্থা। আর আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি তাকদীরের (বিধির) উপর সন্তুষ্টি, এবং মৃত্যুর পর শীতল জীবন। আর আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি আপনার সাক্ষাতের জন্য আগ্রহ, যা যেন ক্ষতিকর কষ্ট অথবা পথভ্রষ্টকারী ফিতনা ছাড়া হয়। হে আল্লাহ! আমাদেরকে ঈমানের সৌন্দর্য দ্বারা সজ্জিত করুন, আর আমাকে হেদায়েতপ্রাপ্ত পথপ্রদর্শকদের অন্তর্ভুক্ত করুন।' অতঃপর তিনি বললেন: আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দেব না যা এগুলোর চেয়েও উত্তম? - যেন তিনি এগুলোকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে উঠিয়ে (সম্পর্কিত করে) বর্ণনা করছিলেন। তিনি (আম্মার) বললেন: যখন তুমি রাতে তোমার শয্যা গ্রহণ করবে, তখন বলো: 'হে আল্লাহ! আমি আমার সত্তাকে আপনার কাছে সমর্পণ করলাম, আমার মুখমণ্ডল আপনার দিকে ফিরালাম, এবং আমার সকল বিষয় আপনার কাছে সোপর্দ করলাম। আমি আপনার নাযিলকৃত কিতাব এবং আপনার প্রেরিত নবীর উপর ঈমান আনলাম। নিশ্চয়ই আমার সত্তা এমন এক সত্তা যাকে আপনি সৃষ্টি করেছেন, তার জীবন আপনার জন্য এবং তার মরণও আপনার জন্য। যদি আপনি তাকে (মৃত্যু দিয়ে) থামিয়ে দেন, তবে তাকে রহম করুন, আর যদি আপনি তাকে বিলম্বিত করেন, তবে ঈমানের হিফাযত দ্বারা তাকে রক্ষা করুন'।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: শেষ বাক্যটি, যা তাঁর এই উক্তি: "হে আল্লাহ! আমি আমার সত্তাকে আপনার কাছে সমর্পণ করলাম..." শেষ পর্যন্ত, এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা সিহাহ সিত্তাহর (ছয়টি কিতাবের) সংকলকগণ বর্ণনা করেছেন।

6208 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ: سَمِعْتُ مَنْصُورًا يُحَدِّثُ، عَنْ رَبْعِيِّ بْنِ حَرَّاشٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ النَّخَعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلْمَانَ- رضي الله عنه أَنَّهُ قَالَ: "إِذَا قَالَ الْعَبْدُ حِينَ يُصْبِحُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا شَرِيكَ لَكَ، أَصْبَحْتُ وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، لَا شَرِيكَ لَهُ، إِذَا قَالَهَا الْعَبْدُ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى كَفَّرَتْ عَنْهُ مَا أَحْدَثَ بَيْنَهُمَا- أَوْ قَالَ: أَصَابَ بَيْنَهُمَا".
هَذَا إِسْنَادٌ مَوْقُوفٌ ضَعِيفٌ، لِجَهَالَةِ بَعْضِ رُوَاتِهِ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ جُمْلَةِ أَحَادِيثَ مِنْ هَذَا النَّوْعِ فِي كِتَابِ الأذكار.

৬২০৮ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মু'তামির, তিনি বলেছেন: আমি মানসূরকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি (বর্ণনা করেন) রাবঈ ইবনু খাররাশ থেকে, তিনি (বর্ণনা করেন) নাখা' গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি (বর্ণনা করেন) তাঁর পিতা থেকে, তিনি (বর্ণনা করেন) সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে তিনি বলেছেন: "যখন কোনো বান্দা সকালে উপনীত হয়ে বলে: হে আল্লাহ! আপনি আমার রব, আপনার কোনো শরীক নেই, আমি সকালে উপনীত হয়েছি এবং রাজত্ব আল্লাহর জন্য সকালে উপনীত হয়েছে, তাঁর কোনো শরীক নেই। যখন বান্দা সকালে উপনীত হয়ে এবং সন্ধ্যায় উপনীত হয়ে এটি বলে, তখন তা তার থেকে ঐ সকল (পাপ) মোচন করে দেয় যা সে উভয়ের (সকাল-সন্ধ্যার) মাঝে সংঘটিত করেছে— অথবা তিনি বলেছেন: উভয়ের মাঝে অর্জন করেছে।"

এই সনদটি মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে) এবং দুর্বল, এর কিছু বর্ণনাকারীর অজ্ঞাত থাকার কারণে।

আর এই ধরনের বেশ কিছু হাদীস 'কিতাবুল আযকার'-এ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

6209 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ: "كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا أَصْبَحَ قَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَعْظَمِ عِبَادِكَ نَصِيبًا فِي كُلِّ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ فِي الْغَدَاةِ مِنْ نُورٍ تَهْدِي بِهِ، ورحمة تنشرها، ورزق تبسطه، وضر تكشفه، وبلاء ترفعه، وفتنة تصرفها أو سوء تَدْفَعُهُ".

৬২০৯ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ, হুসাইন থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে সাবরাহ থেকে, তিনি বলেছেন: ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সকাল করতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আমাকে তোমার সেই সকল বান্দাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় অংশীদার বানাও, যারা এই সকালে তোমার বণ্টনকৃত সকল কল্যাণের অংশ লাভ করে—এমন নূর (আলো) যা দ্বারা তুমি পথ দেখাও, এবং এমন রহমত (দয়া) যা তুমি বিস্তার করো, এবং এমন রিযিক (জীবিকা) যা তুমি প্রশস্ত করো, এবং এমন ক্ষতি যা তুমি দূর করো, এবং এমন বিপদ যা তুমি উঠিয়ে নাও (অপসারণ করো), এবং এমন ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) যা তুমি সরিয়ে দাও, অথবা এমন মন্দ (খারাপ কিছু) যা তুমি প্রতিহত করো।"

6210 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثَنَا أبو بكر، حدثني ضمرة بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ- رضي الله عنه "أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم علمه دعاء، وأمره أن يتعاهد به أهله كل يوم، قال: قُلْ حِينَ تُصْبِحُ: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ، وَمِنْكَ وَبِكَ وَإِلَيْكَ، مَا قُلْتُ مِنْ
قَوْلٍ، أَوْ عَمِلْتُ مِنْ عَمَلٍ، أَوْ نَذَرْتُ مِنْ نَذْرٍ، أَوْ حَلَفْتُ مِنْ حَلِفٍ؟ فَمَشِيئَتُكَ بَيْنَ يَدَيْ ذَلِكَ كُلِّهِ، مَا شِئْتَ كَانَ وَمَا لَمْ تَشَأْ لَمْ يَكُنْ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ مَا صَلَّيْتُ مِنْ صَلَاةٍ فَعَلَى مَنْ صَلَّيْتَ، وَمَا لَعَنْتُ مِنْ لَعْنَةٍ فَعَلَى مَنْ لَعَنْتَ، أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ".

‌

৬২১০ - এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে আবূ বকর ইবনু যানজাওয়াইহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবূ আল-মুগীরাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবূ বকর হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাকে দামরাহ ইবনু হাবীব হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন—

"নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে একটি দু'আ শিক্ষা দিয়েছিলেন এবং তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন তিনি প্রতিদিন তাঁর পরিবার-পরিজনকে তা শিক্ষা দেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন: যখন তুমি সকালে উপনীত হবে, তখন বলো:

লাব্বাইকা আল্লাহুম্মা লাব্বাইক, লাব্বাইকা ওয়া সা'দাইক। আর কল্যাণ তোমার হাতেই, এবং তোমার পক্ষ থেকে, তোমার দ্বারা এবং তোমার দিকেই (সব প্রত্যাবর্তন)। আমি যে কোনো কথা বলেছি, অথবা যে কোনো কাজ করেছি, অথবা যে কোনো মানত করেছি, অথবা যে কোনো কসম করেছি— এই সবকিছুর সামনে তোমারই ইচ্ছা (অগ্রাধিকারী)। তুমি যা চাও, তাই হয়; আর তুমি যা না চাও, তা হয় না। আর তোমার সাহায্য ছাড়া কোনো ক্ষমতা বা শক্তি নেই। নিশ্চয়ই তুমি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান। হে আল্লাহ! আমি যে সালাত আদায় করেছি, তা তার উপরই (বরকত) যার উপর তুমি সালাত (বরকত) পাঠিয়েছ। আর আমি যে অভিশাপ দিয়েছি, তা তার উপরই যার উপর তুমি অভিশাপ দিয়েছ। তুমিই দুনিয়া ও আখিরাতে আমার অভিভাবক। আমাকে মুসলিম হিসেবে মৃত্যু দাও এবং আমাকে নেককারদের সাথে যুক্ত করো।"

‌"

6211 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "دعوة الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ ".

6211 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ السَّامِيُّ، ثنا حماد، عن علي بن زيد، حدثني من سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ابْنَ آدَمَ اعْمَلْ كَأَنَّكَ تَرَى، وَاعْدُدْ نَفْسَكَ فِي الْمَوْتَى، وَإِيَّاكَ وَدَعْوَةَ المظلوم".

6211 - ورواه أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا خَلَفٌ، ثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ … فَذَكَرَهُ.

6211 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ".

6211 - وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: مِنْ طُرُقٍ مِنْهَا عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٍ: دَعْوَةُ الصَّائِمِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، ودعوة المسافر".

6211 - وفي رواية: "ودعوة الْوَالِدِ" بَدَلُ "الصَّائِمِ" ثُمَّ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ أبي معشر به، وله طرق أخر.

৬২১১ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মা'শার, তিনি সাঈদ থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মযলুমের দু'আ কবুল হয়, যদিও সে ফাজির (পাপী) হয়। কেননা তার পাপের ভার তার নিজের উপরই বর্তায়।"

৬২১১ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম আস-সামী, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি আলী ইবনু যায়দ থেকে, তিনি এমন ব্যক্তি থেকে যিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আদম সন্তান! এমনভাবে আমল করো যেন তুমি (আল্লাহকে) দেখছো, আর নিজেকে মৃতদের মধ্যে গণ্য করো, এবং মযলুমের দু'আ থেকে সাবধান থেকো।"

৬২১১ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন খালাফ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ মা'শার, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরী থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬২১১ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে: আলী ইবনু রাবাহ-এর সূত্রে, (তিনি বলেন) আমি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা মযলুমের দু'আ থেকে বেঁচে থেকো।"

৬২১১ - আর এটি বর্ণনা করেছেন ত্বাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর কিতাবুদ্ দু'আ (দু'আর কিতাব)-এ: কয়েকটি সূত্রে, তার মধ্যে একটি হলো ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে, তিনি আবূ জা'ফর থেকে, তিনি আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিনটি দু'আ কবুল হয়: সওম পালনকারীর দু'আ, মযলুমের দু'আ এবং মুসাফিরের দু'আ।"

৬২১১ - এবং এক বর্ণনায় "সওম পালনকারী"-এর পরিবর্তে "পিতার দু'আ" (ودعوة الْوَالِدِ) এসেছে। অতঃপর তিনি এটি আবূ মা'শার-এর সূত্রেও বর্ণনা করেছেন, এবং এর আরও অন্যান্য সূত্র রয়েছে।

6212 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "اجتنبوا دعوات الْمَظْلُومِ".

৬২১২ - আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ, তিনি শাইবান থেকে, তিনি ফিরাসের নিকট থেকে, তিনি আতিয়্যাহ থেকে, তিনি আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "তোমরা মাযলুমের (অত্যাচারিত ব্যক্তির) বদ-দোয়া থেকে বেঁচে থাকো।"

6213 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ لَا تُحْجَبُ ".

6213 - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بن الحسين المصيصي، ثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمَلِيكِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "دَعْوَتَانِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ: دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمَرْءِ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ".

6213 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَا تَدْعُوا عَلَى أَوْلَادِكُمْ أَنْ يُوَافِقَ ذلك إِجَابَةً مِنَ اللَّهِ- عز وجل".
لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ وَغَيْرُهُ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ حَكِيمٍ.

৬২১৪ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' ইবনুল জাররাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যাকারিয়া ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সায়ফী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ মা'বাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মযলুমের দু'আ রুদ্ধ হয় না।"

৬২১৪ - এটি বর্ণনা করেছেন ত্বাবারানী তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনুল হুসাইন আল-মাস্সীসী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু দাঊদ আয-যাব্বী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনু আবী বাকর আল-মালীকী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি ইবনু আবী মুলায়কা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দু'টি দু'আ এমন, যার মাঝে এবং আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই: মযলুমের দু'আ, আর কোনো ব্যক্তির তার ভাইয়ের জন্য তার অনুপস্থিতিতে করা দু'আ।"

৬২১৪ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আলী ইবনুল জা'দ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু জা'ফার (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের সন্তানদের বিরুদ্ধে দু'আ করো না, যাতে তা আল্লাহর পক্ষ থেকে (মহিমান্বিত ও সুমহান) কবূল হওয়ার সাথে মিলে না যায়।"

এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন, আর ইবনু মাজাহ এটি উম্মু হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

6214 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو زَكَرِيَّا السَّيْلَحِينِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيِّ، سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ- صلى الله عليه وسلم: "اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كَانَتْ مِنْ كَافِرٍ".

6214 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ … فَذَكَرَهُ، وَزَادَ "فَإِنَّهُ ليس دونها حِجَابٌ".

6214 - وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ قَالَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثَنَا سعيد ابن أَبِي مَرْيَمَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْغَفَّارِ الْأَزْدِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كَانَتْ مِنْ كَافِرٍ لَيْسَ لَهَا حِجَابٌ دُونَ اللَّهِ".

‌

৬২১৪ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু মুহাম্মাদ আন-নাকিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাক আবূ যাকারিয়্যা আস-সাইলহিনী, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ূব আল-মিসরী, আবূ আবদুল্লাহ আল-আসাদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মাযলুমের (অত্যাচারিত ব্যক্তির) বদ-দু'আ থেকে বেঁচে থাকো, যদিও সে কাফির হয়।"

৬২১৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু ইসহাক, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ূব, আমার কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ আবদুল্লাহ আল-আসাদী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন, এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "কারণ এর (বদ-দু'আর) এবং আল্লাহর মাঝে কোনো পর্দা নেই।"

৬২১৪ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আত-তাবরানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে। তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু উসমান ইবনু সালিহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু আবী মারইয়াম, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ূব, আবূ আবদুল গাফফার আল-আযদী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মাযলুমের (অত্যাচারিত ব্যক্তির) বদ-দু'আ থেকে বেঁচে থাকো, যদিও সে কাফির হয়। আল্লাহর সামনে এর জন্য কোনো পর্দা নেই।"

6215 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا حُسَيْنٌ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثَنَا مُوسَى أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا سَأَلَ اللَّهَ الْعِبَادُ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنَ الْمَغْفِرَةِ، وَلَا أَعْطَى اللَّهُ الْعِبَادَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ أَنْ يَغْفِرَ لَهُمْ".

৬২১৫ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে হুসাইন বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু ফুযাইল বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মূসা আবূ জা'ফর আন-নুফাইলী বর্ণনা করেছেন, সালিম ইবনু আবী আল-জা'দ থেকে, আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বান্দারা আল্লাহর কাছে ক্ষমার চেয়ে উত্তম কিছু চায়নি, আর আল্লাহও বান্দাদেরকে ক্ষমা করে দেওয়ার চেয়ে উত্তম কিছু দেননি।"

6216 - قال: وثنا عبد الله بن عون الخراز، ثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ، ثَنَا عُمَرُ، سَمِعْتُ الْفَضْلَ بْنَ ثَوْرٍ يَقُولُ: حَدَّثَنِي فُلَانٌ "أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما قيل ولم يقل أحد كان قبل كَلِمَةً هِيَ أَفْضَلُ مِنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا يَسْأَلُ السَّائِلُونَ رَبَّهُمْ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنَ الْمَغْفِرَةِ".

৬২১৬ - তিনি বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু আউন আল-খাররায, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ উবাইদাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমার, আমি ফাদল ইবনু সাওরের নিকট শুনেছি, তিনি বলছিলেন: আমাকে অমুক (ফুলান) বর্ণনা করেছেন "নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কোনো কথা বলেননি, এবং তাঁর পূর্বেও কেউ এমন কোনো কথা বলেননি, যা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' এর চেয়ে উত্তম। আর প্রার্থনাকারীরা তাদের রবের নিকট ক্ষমা (আল-মাগফিরাহ) এর চেয়ে উত্তম কিছু প্রার্থনা করে না।"

6217 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَيْمُونٍ- وَكَانَ جَلِيسًا لِلْمُعْتَمِرِ- ثَنَا عِلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ- رضي الله عنه قَالَ: "جَاءَ شَابٌّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي دُعَاءً أُصِيبُ بِهِ خَيْرًا؟ فَقَالَ لَهُ: ادْنُهْ. فَدَنَا حَتَّى كَادَتْ رُكْبَتُهُ تَمَسُّ رُكْبَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: قُلِ: اللَّهُمَّ اعْفُ عَنِّي فَإِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ، وَأَنْتَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ".
‌

৬২‌১৭ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ রাবী' আয-যাহরানী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু মাইমূন – যিনি মু'তামির-এর একজন সঙ্গী ছিলেন – আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু যায়দ, আবূ নাদরাহ থেকে, আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

"রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একজন যুবক আসলেন এবং বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমাকে এমন একটি দু'আ শিখিয়ে দিন যার মাধ্যমে আমি কল্যাণ লাভ করতে পারি? তখন তিনি তাকে বললেন: কাছে এসো। অতঃপর সে এত কাছে আসলো যে তার হাঁটু প্রায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাঁটু স্পর্শ করে ফেলছিল। তখন তিনি বললেন: তুমি বলো: 'হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করে দিন, কারণ আপনি ক্ষমাশীল, আপনি ক্ষমা করা পছন্দ করেন, আর আপনি ক্ষমাশীল, মহান দয়ালু'।"

6218 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ- رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَمْرًا فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كَذَا وكذا- للأمر الذي يريد لي خَيْرًا فِي دِينِي، وَمَعِيشَتِي، وَعَاقِبَةِ أَمْرِي وَإِلَّا فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ، ثُمَّ اقْدُرْ لِي الخير أينما كان، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ".

6218 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا يَعْقوُبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ … فَذَكَرَهُ.

6218 - وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، ثَنَا أبي … فذكره.
وتقدم في صلاة الاستخارة.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي صحيحه وَغَيْرِهِ.
وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مسنده مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الدُّعَاءِ مِنْ
حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ.

‌

৬২১৮ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদেরকে যুহায়র (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাকে ঈসা ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনু আমর ইবনু আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আতা ইবনু ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যখন তোমাদের কেউ কোনো কাজ করার ইচ্ছা করে, তখন সে যেন বলে: 'হে আল্লাহ! আমি আপনার জ্ঞানের মাধ্যমে আপনার কাছে কল্যাণ চাই, আপনার ক্ষমতার মাধ্যমে আপনার কাছে শক্তি চাই, এবং আপনার অনুগ্রহের প্রার্থনা করি। কারণ আপনিই ক্ষমতা রাখেন, আমি ক্ষমতা রাখি না; আপনিই জানেন, আমি জানি না; আর আপনিই অদৃশ্য বিষয়সমূহের মহাজ্ঞানী। হে আল্লাহ! যদি এই কাজটি (যে কাজের ইচ্ছা সে করে) আমার দ্বীন, আমার জীবনধারণ এবং আমার কাজের পরিণামের দিক থেকে আমার জন্য কল্যাণকর হয়, আর যদি তা না হয়, তবে আপনি তা আমার থেকে দূরে সরিয়ে দিন এবং আমাকেও তা থেকে দূরে সরিয়ে দিন, অতঃপর যেখানেই কল্যাণ থাকুক না কেন, তা আমার জন্য নির্ধারণ করে দিন। আল্লাহ ছাড়া কোনো ক্ষমতা ও শক্তি নেই।'"

৬২১৮ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে ইয়া'কূব ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬২১৮ - আর এটি তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আব্দুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
এবং এটি সালাতুল ইসতিখারার অধ্যায়ে পূর্বে আলোচিত হয়েছে।
আর এর একটি শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে রয়েছে, যা বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।
আর এটি বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদ গ্রন্থে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) এটি 'কিতাবুদ্ দু'আ' গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ, জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ, আবূ সাঈদ আল-খুদরী, ইবনু উমার, ইবনু আব্বাস, আবূ হুরায়রা এবং আবূ আইয়ূব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

6219 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ "أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لِيَمْسَحَ وَجْهَهَا فَمَسَحَهُ وَدَعَا لَهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، طَأْطِئُ يَدَكَ. بعد ما قَدْ وَضَعَهَا عَلَى صَدْرِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إِلَيْكِ عَنِّي".

6219 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثَنَا حَنْظَلَةُ، عَنْ أَنَسٍ- رضي الله عنه "أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، امسح وجهي وادع الله لي. قالت: فَمَسَحَ وَجْهَهَا وَدَعَا اللَّهَ لَهَا، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَفِّلْ يَدَكَ. فَسَفَّلَ يَدَهُ عَلَى صَدْرِهَا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَفِّلْ يَدَكَ. فأبى وباعدها".
هذا إسناد صَحِيحٌ.

6219 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، ثَنَا حَمَّادٌ، ثَنَا حَنْظَلَةُ، عَنْ أَنَسٍ "أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَمَسَحَ وَجْهَهَا، وَكَانُوا يِأْتُونَهُ لِمَسْحِ وُجُوهِهِنَّ وَيَدْعُو لَهُنَّ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، طأطىء يدك. قال: فدفعها، وَقَالَ: إِلَيْكِ عَنِّي"
قُلْتُ: لَعَلَّهَا كَانَتْ مِنْ مَوَالِيهِ أَوْ مِنْ نِسَائِهِ.
‌

৬২১৯ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হানযালাহ আস-সাদূসী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে: "এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন যেন তিনি তার মুখমণ্ডল স্পর্শ করেন। অতঃপর তিনি তা স্পর্শ করলেন এবং তার জন্য দু'আ করলেন। তখন মহিলাটি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার হাতটি নিচে নামান। (তিনি হাতটি) তার বুকের উপর রাখার পর (এই কথা বললেন)। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমার কাছ থেকে দূরে যাও।"

৬২১৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আফফান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিছ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হানযালাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার মুখমণ্ডল স্পর্শ করুন এবং আমার জন্য আল্লাহর নিকট দু'আ করুন। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তার মুখমণ্ডল স্পর্শ করলেন এবং তার জন্য আল্লাহর নিকট দু'আ করলেন। মহিলাটি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার হাতটি নিচে নামান। অতঃপর তিনি তার হাতটি তার বুকের উপর নিচে নামালেন। তখন মহিলাটি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার হাতটি নিচে নামান। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) অস্বীকার করলেন এবং তাকে দূরে সরিয়ে দিলেন।"
এই সনদটি সহীহ।

৬২১৯ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু আবী ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হানযালাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "এক মহিলা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন। অতঃপর তিনি তার মুখমণ্ডল স্পর্শ করলেন। আর তারা (মহিলারা) তাদের মুখমণ্ডল স্পর্শ করানোর জন্য তাঁর নিকট আসতেন এবং তিনি তাদের জন্য দু'আ করতেন। তখন মহিলাটি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার হাতটি নিচে নামান। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি তাকে ধাক্কা দিলেন এবং বললেন: আমার কাছ থেকে দূরে যাও।"
আমি (আল-বুসীরী) বলি: সম্ভবত সে তাঁর (নবী সাঃ-এর) আযাদকৃত দাসী অথবা তাঁর স্ত্রীদের অন্তর্ভুক্ত ছিল।

6220 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ عَوْنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: "بَيْنَمَا هُوَ فِي الْمَسْجِدِ مَرَّ عَلَيْهِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَلَمَّا حَاذَاهُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ دُعَاءَهُ وَهُوَ لَا يَعْرِفُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: سَلْ تُعْطَهُ. فَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ؟ الدُّعَاءُ الَّذِي دَعَوْتَ به ما هو؟ قال عبد الله: حمدت الله ومجدته، قُلْتُ: اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، وَعْدُكَ حَقٌّ، وَلِقَاؤُكَ حَقٌّ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَمُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم حق.

6220 - رواه ابن حبان في صحيحه: أبنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، "أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي، فَلَمَّا بَلَغَ رَأْسَ الْمِائَةِ مِنَ النِّسَاءِ أَخَذَ يَدْعُو، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: سَلْ تُعْطَهُ- ثَلَاثًا- فَقَالَ: إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ".

৬২২০ - আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুহাইর ইবনু মুহাম্মাদ আত-তামিমী, তিনি শুরাইক ইবনু আবী নামির থেকে, তিনি আওন ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: "একদা তিনি (ইবনু মাসঊদ) মসজিদে ছিলেন, তখন তাঁর পাশ দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতিক্রম করছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলেন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাছাকাছি হলেন, তখন তিনি (নবী) তাঁর (ইবনু মাসঊদের) দু'আ শুনতে পেলেন, অথচ তিনি (ইবনু মাসঊদ) তাঁকে (নবীকে) চিনতে পারেননি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি চাও, তোমাকে দেওয়া হবে। অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে এসে বললেন: তুমি যে দু'আটি করেছ, তা কী? আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি আল্লাহর প্রশংসা করেছি এবং তাঁর মহিমা বর্ণনা করেছি। আমি বলেছি: 'হে আল্লাহ! তুমি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। তোমার ওয়াদা সত্য, তোমার সাক্ষাৎ সত্য, জান্নাত সত্য, জাহান্নাম সত্য, নবীগণ সত্য এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সত্য'।"

৬২২০ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আবূ খালীফাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু ইসমাঈল, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসিম ইবনু বাহদালাহ, তিনি যিরর ইবনু হুবাইশ থেকে, "যে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করছিলেন। যখন তিনি 'নিসা' (সূরা নিসা)-এর একশ' আয়াতের মাথায় পৌঁছলেন, তখন তিনি দু'আ করতে শুরু করলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি চাও, তোমাকে দেওয়া হবে - (এ কথা) তিনবার বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: 'আমি তোমার নিকট এমন ঈমান চাই যা কখনো ফিরে যাবে না (যা থেকে বিচ্যুত হব না), এমন নিয়ামত চাই যা কখনো শেষ হবে না, এবং চিরস্থায়ী জান্নাতের সর্বোচ্চ স্থানে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথীত্ব চাই'।"