6349 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ثنا ابْنُ أَبِي عبيد محمد حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: " لَقَدْ ضَرَبُوا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّةً حَتَّى غُشِّيَ عَلَيْهِ فَقَامَ أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه فَجَعَلَ يُنَادِي: ويلكم أتقتلون رجل أَنْ يَقُولَ: رَبِّيَ اللَّهُ! فَقَالُوا: مَنْ هَذَا؟! فَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ المَجْنُونُ "
‌-

৬৩৪9 - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু আবী উবাইদ মুহাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-আ'মাশ থেকে, আবূ সুফইয়ান থেকে, আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "তারা একবার রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এমনভাবে প্রহার করেছিল যে তিনি বেহুঁশ হয়ে গিয়েছিলেন। তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং চিৎকার করে বলতে লাগলেন: তোমাদের জন্য দুর্ভোগ! তোমরা কি এমন একজন লোককে হত্যা করবে যে বলে: 'আমার রব আল্লাহ'? তখন তারা বলল: 'এ কে?' সে বলল: 'পাগল আবূ বাকর'।"
‌-

6350 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا ابن مسهر عن داود عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قالَتْ: " إن أول الناس سأل النبي صلى الله عليه وسلم عنها لأنا قال: رأيت جبريل في صورته مرتين منهبطًا من السماء إلى الأرض سادًّا خلفه ما بينهما".

6350 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ موسى عن موسى بن عبيدة عن سلمة بْنِ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لجبريل: وددت أني أراك في صورتك. قالْ أتحب ذاك؟ قال: نعم. موعدك كذا وكذا مِنَ اللَّيْلِ فِي بَقِيعِ الغَرْقَدِ. فَلَقِيَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لموعده فَنَشَرَ جَنَاحًا مِنْ أَجْنِحَتِهِ فَسَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ حَتَّى مَا يَرَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ السَّمَاءِ شَيْئًا وَأَخْبَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ ".

6350 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا عَفَّانُ ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: رَأَيْتُ جِبْرِيلَ منهبطا قدملأ ما بين السماء والأرض عليه ثياب سندس معلقًا بَيْنَ اللُّؤْلُؤِ وَاليَاقُوتِ ".

‌-

৬৩৫০ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বললেন: আমাদেরকে ইবনু মুসহির হাদীস বর্ণনা করেছেন, দাউদ থেকে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমিই প্রথম ব্যক্তি, যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেছিল। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আমি জিবরীলকে তাঁর আসল রূপে দু'বার দেখেছি, আকাশ থেকে জমিনের দিকে অবতরণ করতে, যা উভয়ের (আকাশ ও জমিনের) মধ্যবর্তী স্থানকে আড়াল করে রেখেছিল।"

৬৩৫০ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ: আমাদেরকে উবাইদুল্লাহ ইবনু মূসা হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি মূসা ইবনু উবাইদাহ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনু আবিল আশ'আস থেকে, তিনি আবূ সালিহ থেকে, তিনি আবূ সালামাহ থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিবরীলকে বললেন: আমি চাই যে আমি তোমাকে তোমার আসল রূপে দেখি। তিনি (জিবরীল) বললেন: আপনি কি তা পছন্দ করেন? তিনি (নবী সাঃ) বললেন: হ্যাঁ। আপনার সাথে অমুক অমুক সময়ে রাতে বাকীউল গারকাদে সাক্ষাৎ হবে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্ধারিত সময়ে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তখন তিনি (জিবরীল) তাঁর পাখাগুলোর মধ্য থেকে একটি পাখা প্রসারিত করলেন, ফলে তা আকাশের দিগন্তকে আড়াল করে দিল, এমনকি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আকাশের কিছুই দেখতে পাচ্ছিলেন না। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন বিনয়াবনত হয়ে গেলেন।

৬৩৫০ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল: আমাদেরকে আফফান হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে হাম্মাদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আতা ইবনুস সাইব থেকে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি মাসরূক থেকে, তিনি আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি জিবরীলকে অবতরণ করতে দেখেছি, যিনি আকাশ ও জমিনের মধ্যবর্তী স্থান পূর্ণ করে রেখেছিলেন, তাঁর পরিধানে ছিল সবুজ রেশমের পোশাক, মুক্তা ও ইয়াকূতের মাঝে ঝুলন্ত অবস্থায়।

6351 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا سعيد بن سليمان ثنا هشيم أبنا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنِ الحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ- رضي الله عنه قَالَ: " رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ربه بقلبه مرتين ".
رواته ثقات.

৬৩৫১ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: সাঈদ ইবনু সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মানসূর ইবনু যাযান আমাদের অবহিত করেছেন, আল-হাকাম থেকে, ইবরাহীম আত-তাইমী থেকে, তাঁর পিতা থেকে, আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর রবকে তাঁর অন্তর দ্বারা দু'বার দেখেছেন।"

এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

6352 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ثَنَا حماد عن عطاء بن السائب عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا أُسْرِيَ بِهِ مَرَّتْ بِهِ رَائِحَةٌ طَيِّبَةٌ فَقَالَ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الرَّائِحَةُ؟ قَالَ: مَاشِطَةُ بِنْتِ فِرْعَونَ كَانَتْ تُمَشِّطُهَا فَوَقَعَ الْمُشْطُ مِنْ يَدِهَا فَقَالَتْ: بِسْمِ اللَّهِ. فَقَالَتِ ابْنَتُهُ: أَبِي؟ فَقَالَتْ: لَا بَلْ رَبِّي وَرَبُّكِ وَرَبُّ أَبِيكِ. فَقَالَتْ: أُخْبِرُ بِذَلِكَ أَبِي. فَقَالَتْ: نَعَمْ. فَأَخْبَرَتْهُ فَدَعَا بِهَا فَقَالَ: مَنْ رَبُّكَ؟ قَالَتْ: رَبِّيَ وَرَبُّكَ فِي السَّمَاءِ. فَأَمَرَ فِرْعَونُ بِبَقَرَةٍ مِنْ نُحَاسٍ فَأُحْمِيَتْ فَدَعَا بِهَا وَبِوَلَدِهَا فَقَالَتْ: إِنَّ لِي حَاجَةً. قَالَ: وَمَا هىِ؟ قَالَتْ: تَجْمَعُ عظامي وعظام ولدي فتدفنه جميعًا. فقال: ذاك لَكِ عَلَيْنَا مِنَ الحَقِّ فَأَلْقَى وَلَدَهَا وَاحِدًا وَاحِدًا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرَ وَلَدِهَا وَكَانَ صبيًا مرضعًا قال: اصبري ياأمه فَإِنَّكِ عَلَى الحَقِّ. قَالَ: ثُمَّ أُلْقِيَتْ مَعَ وَلَدِهَا ".

6352 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا هُدْبَةُ ثَنَا حَمَّادُ بن سلمة … فذكره وَزَادَ فِي آخِرِهِ: " قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَأَرْبَعَةٌ تَكَلَّمُوا وَهُمْ صِبْيَانٌ: ابْنُ مَاشِطَةِ فِرْعَونَ وَصَبِيُّ جريج وعيسى ابن مَرْيَمَ وَالرَّابِعُ لَا أَحْفَظُهُ".

6352 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ قَالَ: ثَنَا الحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ … فَذَكَرَهُ.
هَكَذَا وَقَعَ فِي مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى وَابْنِ حَبَّانَ مِنْ أَنَّ الرَّابِعَ لَمّ يُحْفَظْ وَقَدْ وَرَدَ مُبَيَّنًا.

6352 - كما صَرَّحَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ: فقال: ثنا أبو عمر الضرير ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير … فذكره إلا أنه قال: " فألقوا بين يديها واحدًا واحدًا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال: ياأمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة. فاقتحمت قال: قال ابن عباس: تكلم أربع صغار: عيسى ابن مريم وصاحب جريج وشاهد يوسف وابن ماشطة فرعون ".

6352 - قَالَ: وَثَنَا عَفَّانُ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فذكره.
قلت: وممن تكلم من الصبيان غير من تَقَدَّمَ صَبِيُّ صَاحِبِ الأُخْدُودِ كَمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ مِنَ حَدِيثِ صُهَيبٍ.

৬৩৫২ - আর আহমাদ ইবনু মানী' (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবুল নাদর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) আতা ইবনুস সাইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখন মি'রাজে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল, তখন তাঁর পাশ দিয়ে একটি সুগন্ধি অতিক্রম করে গেল। তিনি বললেন: 'হে জিবরীল! এই সুগন্ধি কিসের?' জিবরীল বললেন: 'ইনি হলেন ফিরআউনের কন্যার কেশ বিন্যাসকারিণী। তিনি তার (ফিরআউনের কন্যার) চুল আঁচড়ে দিচ্ছিলেন। তখন তার হাত থেকে চিরুনিটি পড়ে গেল। তিনি বললেন: 'বিসমিল্লাহ' (আল্লাহর নামে)। তার কন্যা বলল: 'আমার বাবা?' তিনি বললেন: 'না, বরং আমার রব, তোমার রব এবং তোমার বাবার রব।' কন্যাটি বলল: 'আমি এ বিষয়ে আমার বাবাকে জানিয়ে দেব।' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ।' অতঃপর সে ফিরআউনকে জানিয়ে দিল। ফিরআউন তাকে ডেকে আনল এবং বলল: 'তোমার রব কে?' সে বলল: 'আমার রব এবং তোমার রব আসমানে।' তখন ফিরআউন তামার তৈরি একটি গাভী (পাত্র) আনার নির্দেশ দিল। সেটিকে উত্তপ্ত করা হলো। অতঃপর সে তাকে এবং তার সন্তানদেরকে ডেকে আনল। সে (কেশ বিন্যাসকারিণী) বলল: 'আমার একটি প্রয়োজন আছে।' ফিরআউন বলল: 'তা কী?' সে বলল: 'তুমি আমার এবং আমার সন্তানদের হাড়গুলো একত্রিত করে একসাথে দাফন করবে।' ফিরআউন বলল: 'এটা তোমার জন্য আমাদের উপর প্রাপ্য অধিকার।' অতঃপর সে তার সন্তানদেরকে একে একে নিক্ষেপ করতে লাগল। অবশেষে যখন তার শেষ সন্তানটির পালা এলো, যে ছিল দুগ্ধপোষ্য শিশু, সে বলল: 'হে আমার মা! ধৈর্য ধারণ করো, কারণ তুমি সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত।' বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তাকেও তার সন্তানদের সাথে নিক্ষেপ করা হলো।"

৬৩৫২ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুদবাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন এবং এর শেষে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: "ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: চারজন শিশু অবস্থায় কথা বলেছিল: ফিরআউনের কেশ বিন্যাসকারিণীর পুত্র, জুরাইজের শিশু এবং ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ)। আর চতুর্থজন, আমি তাকে মুখস্থ রাখতে পারিনি।"

৬৩৫২ - আর এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু সুফইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হুদবাহ ইবনু খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আবূ ইয়া'লা এবং ইবনু হিব্বানের মুসনাদে এভাবেই এসেছে যে, চতুর্থজন মুখস্থ রাখা হয়নি। অথচ তা স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে।

৬৩৫২ - যেমনটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে তা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ উমার আদ-দারীর (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) আতা ইবনুস সাইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। তবে তিনি বলেছেন: "অতঃপর তার সামনে একে একে তাদের (শিশুদের) নিক্ষেপ করা হলো, যতক্ষণ না তার দুগ্ধপোষ্য শিশুটির কাছে পৌঁছাল। মনে হচ্ছিল সে তার জন্য পিছিয়ে যাচ্ছে। শিশুটি বলল: 'হে আমার মা! ঝাঁপ দাও, কারণ দুনিয়ার আযাব আখিরাতের আযাবের চেয়ে হালকা।' অতঃপর সে ঝাঁপ দিল। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: চারজন শিশু অবস্থায় কথা বলেছিল: ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ), জুরাইজের সাথী, ইউসুফের সাক্ষী এবং ফিরআউনের কেশ বিন্যাসকারিণীর পুত্র।"

৬৩৫২ - তিনি (আহমাদ ইবনু হাম্বল) বলেছেন: আর আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আফ্ফান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আমি (আল-বুসীরী) বলি: পূর্বোক্তদের ছাড়াও যে সকল শিশু কথা বলেছিল, তাদের মধ্যে রয়েছে উখদুদ-এর সাথীর শিশু, যেমনটি মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন।

6353 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا الحَسَنُ بْنُ مُوسَى ثَنَا ثَابِتُ أَبُو زَيدٍ عَنْ هِلَالٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: " لَمَّا أُسْرِيَ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَيْتِ المَقْدِسِ ثُمَّ جَاءَ مِنْ لَيْلَتِهِ فَحَدَّثَهُمْ سيره وَبِعَلَامَةِ بَيْتِ المَقْدِسِ قَالَ: قَالَ أُنَاسٌ: نَحْنُ لَا نُصَدِّقُ مُحَمَّدًا. فَارْتَدُّوا كُفَّارًا؟ فَضَرَبَ اللَّهُ أَعَنَاقَهُمْ مَعَ أَبِي جَهْلٍ قَالَ: وَقَالَ أَبُو جَهْلٍ: يُخَوِّفُنَا مُحَمَّدٌ بِشَجَرَةِ الزَّقُّومِ هَاتُوا تَمْرًا وزبدًا تزقموا. قَالَ: وَرَأَى الدَّجَّالَ فِي صُورَتِهِ رُؤْيَا عَينٍ ليس رؤيا منام وعيسى ابن مريم وإبراهيم قال: فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ الدَّجَّالَ فقال: رأيته فيلمانيًّا أقمر هجانًا إِحْدَى عَينَيهِ قَائِمَةٌ كَأَنَّهَا كَوكَبٌ دُرِيٌّ كَأَنَّ شعره أغصان شَجَرَةٍ وَرَأَيتُ عِيسَى شَابًا أَبْيَضَ جَعْدَ الرَّأسِ حَدِيدَ البَصَرِ مُبْطَنَ الخلقِ وَرَأَيتُ مُوسَى أَشْحَمَ آدَمَ كَثِيرَ الشَّعرِ شَدِيدَ الْخُلُقِ وَرَأَيتُ إِبْرَاهِيمَ فَلَا أَنْظُرُ إِلَى أَرَبٍ مِنْ آرَابِهِ إِلَّا نَظَرْتُ إِلَيهِ كَأَنَّهُ صَاحِبُكُمُ. قَالَ: وَقَالَ جِبْرِيلُ لِي: سَلِّمْ عَلَى أَبِيكَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ".
قُلْتُ: لَمْ أَرَهُ بِتَمَامِهِ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ السِّتَةِ.

৬৩৫৩ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে যুহায়র ইবনু হারব হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আল-হাসান ইবনু মূসা হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সাবিত আবূ যায়দ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি হিলাল থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: "যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বাইতুল মাকদিসে ইসরা (রাত্রিকালীন ভ্রমণ) করানো হলো, অতঃপর তিনি সেই রাতেই ফিরে আসলেন এবং তাদের কাছে তাঁর ভ্রমণ ও বাইতুল মাকদিসের নিদর্শনাবলী সম্পর্কে বললেন, তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: কিছু লোক বলল: আমরা মুহাম্মাদকে বিশ্বাস করি না। ফলে তারা কাফির হয়ে মুরতাদ হয়ে গেল? অতঃপর আল্লাহ তা'আলা আবূ জাহলের সাথে তাদের গর্দানসমূহকে আঘাত করলেন (ধ্বংস করলেন)। তিনি বলেন: আর আবূ জাহল বলল: মুহাম্মাদ আমাদেরকে যাক্কুম বৃক্ষ দ্বারা ভয় দেখাচ্ছে। খেজুর ও মাখন নিয়ে এসো, যাক্কুম খাও (অর্থাৎ যাক্কুমের মতো খাও)। তিনি বলেন: আর তিনি (নবী সাঃ) দাজ্জালকে তার রূপে দেখেছেন, যা ছিল চোখের দেখা, স্বপ্নের দেখা নয়, এবং ঈসা ইবনু মারইয়াম ও ইবরাহীমকেও দেখেছেন। তিনি বলেন: অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দাজ্জাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: আমি তাকে দেখেছি একজন স্থূলকায়, উজ্জ্বল ফর্সা, সুন্দর চেহারার লোক হিসেবে। তার দুই চোখের মধ্যে একটি চোখ ছিল উঁচু, যেন তা একটি উজ্জ্বল নক্ষত্র। আর তার চুল যেন গাছের ডালপালা। আর আমি ঈসাকে দেখেছি একজন শ্বেতাঙ্গ যুবক, যার মাথার চুল কোঁকড়ানো, দৃষ্টি তীক্ষ্ণ এবং শরীর সুঠাম (বা পেটের দিকটা চাপা)। আর আমি মূসাকে দেখেছি একজন স্থূলকায়, শ্যামলা বর্ণের, ঘন চুলের অধিকারী, মজবুত গঠনের লোক। আর আমি ইবরাহীমকে দেখেছি, আমি তাঁর কোনো অঙ্গের দিকেই তাকাইনি, কিন্তু মনে হয়েছে যেন তিনি তোমাদেরই সাথী (অর্থাৎ আমার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ)। তিনি বলেন: আর জিবরীল আমাকে বললেন: আপনার পিতাকে সালাম দিন। অতঃপর আমি তাঁকে সালাম দিলাম।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আমি এর সম্পূর্ণ অংশ সিহাহ সিত্তাহর কারো কাছে পাইনি।

6354 - قال أبو يعلى: وثنا زكريا بن يحى الْكِسَائِيِّ ثَنَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ مِقْلَاصٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسْعَدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ انْتُهِيَ بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فيه فرائش من ذهب يتلألأ فأوحى إلي- أو فأمر بي- في علي بثلاث خصال: بأنه سَيِّدُ الْمُرْسَلِينُ وَإِمَامُ المَتَّقِينَ وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ".

৬৩৫৪ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন যাকারিয়্যা ইবনু ইয়াহইয়া আল-কিসাঈ, আমাদেরকে হাদীস বর্ণনা করেছেন নাসর ইবনু মুযাহিম, তিনি জা'ফর ইবনু যিয়াদ থেকে, তিনি হিলাল ইবনু মিকলাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু আস'আদ ইবনু যুরারাহ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি তাঁর পিতা (আস'আদ ইবনু যুরারাহ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন আমাকে আসমানের দিকে মি'রাজ করানো হলো, আমাকে মুক্তা নির্মিত একটি প্রাসাদের কাছে নিয়ে যাওয়া হলো, যার মধ্যে ছিল ঝলমলে স্বর্ণের ফ্রাইশ (কাঠামো)। অতঃপর আমার প্রতি ওহী করা হলো—অথবা আমাকে আদেশ করা হলো—আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে তিনটি বিশেষ গুণের মাধ্যমে: যে তিনি (আলী) হলেন রাসূলগণের সর্দার (সাইয়্যিদ আল-মুরসালীন), এবং মুত্তাকীদের ইমাম (নেতা), এবং আল-গুররুল মুহাজ্জালীন (উজ্জ্বল মুখমণ্ডল ও শুভ্র অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ বিশিষ্টদের) পথপ্রদর্শক।

6355 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ ثَنَا ضُمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيبَانِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَولَى أُمِّ هَانِئٍ عَنْ أَمِّ هَانِئٍ- رضي الله عنها قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِغَلَسٍ فَجَلَسَ وَأَنَا عَلَى فِرَاشِي فَقَالَ: شَعَرْتُ أَنِّي نِمْتُ اللَّيْلَةَ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ فَأَتَانِي جِبْرِيلُ- عليه السلام فَذَهَبَ بِي إِلَى بَابِ المَسْجِدِ فَإِذَا دَابَّةٌ أَبْيَضُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ البغل
مضطرب الأذنين فركبت فكان يضع حافره مد بصره إذ أخذ بي في هبوط طالت يداه وقصرت رجلاه وإذ أَخَذَ بِي فِي صُعُودٍ طَالَتْ رِجْلَاهُ وَقَصُرَتْ يَدَاهُ وَجِبْرِيلُ لَا يَفُوتُنِي حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى بَيْتِ المَقْدِسِ فَأَوْثَقْتُهُ بِالحَلَقَةِ الَّتِي كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ- عليهم السلام تُوْثِقُ بِهَا فَنُشِرَ لِي رَهْطُ الْأَنْبِيَاءِ مِنْهُمْ: إِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَعِيسَى- صَلَوَاتُ اللَّهِ وسلامه عليهم- فصليت بهم وكلمتهم وأتيت بإناءين أحمر وأبيض فشربت الأبيض فقال لي جبريل: شربت اللبن وتركت الخمر لو شَرِبْتَ الخَمْرَ لَارَتَدَّتْ أُمَّتُكَ ثُمَّ رَكِبْتُهُ فَأَتَيْتُ المَسْجِدَ الحَرَامَ فَصَلَّيْتُ بِهِ الغَدَاةَ فَعَلَقْتُ بِرِدَائِهِ: أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا ابْنَ عَمِّ أَنْ تُحَدِّثَ بهذا قريشًا فيكذبك مَنْ صَدَّقَكَ. فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى رِدَائِهِ فَانْتَزَعَهُ مِنْ يَدِي فَارْتَفَعَ عَنْ بَطْنِهِ فَنَظَرْتُ إِلَى عَكْنَهٍ فَوقَ إِزَارِهِ كَأَّنَهُ طَيُّ القَرَاطِيسِ وَإِذَا نور ساطع عند فؤاده كاد يخطف بصري فخررت ساجدة فلما رفعت رأسي إذا هُوَ قَدْ خَرَجَ فَقُلتُ لِجَارِيَتِي نَبْعَةَ: وَيْحَكِ اتْبَعِيهِ؟ فَانْظُرِي مَاذَا يَقُولُ وَمَاذَا يُقَالُ لَهُ. فَلَّمَا رَجَعَتْ نَبْعَةُ أَخْبَرَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْتَهَى إِلَى نَفَرٍ مَنْ قُرَيشٍ فِي الحَطِيمِ فِيهِمُ: الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ نُوفَلٍ وَعَمْرُو بْنُ هِشَامٍ وَالوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ. فَقَالَ: إِنِّي صَلَّيْتُ اللَّيْلَةَ الْعِشَاءَ فِي هَذَا المَسْجِدِ وَصَلَّيْتُ بِهِ الغَدَاةَ وَأَتَيْتُ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ بَيْتَ المَقْدِسِ فَنُشِرَ لِي رهط من الأنبياء فيهم: إِبْرَاهِيمُ وَمُوسَى وَعِيسَى- صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ- فَصَلَّيْتُ بِهِمْ وَكَلَّمْتُهُمْ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ كالمستهزئ: صفهم لي؟ فقال: أَمَّا عِيسَى- عليه السلام فَفَوَقَ الرِّبْعَةِ وَدُونَ الطَّوِيلِ عَرِيضُ الصَّدْرِ ظَاهِرُ الدَّمِ جَعِدُ الشَّعْرِ يَعْلُوهُ صُهْبَةٌ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ وأما موسى- عليه السلام فضحم آدَمُ طِوَالٌ كَأَنَّهُ مِنَ رِجَالِ شَنُوءَةَ مُتَرَاكِبُ الْأَسْنَانِ مُقَلَّصُ الشَّفَّةِ خَارِجُ اللَّثَةِ عَابِسٌ وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ- عليه السلام فَوَاللَّهِ لَأَشْبَهُ النَّاسِ بِي خُلقًا وخَلقًا فَضَجُّوا وَأَعْظَمُوا ذَلِكَ قَالَ: فَقَالَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ نَوفَلٍ: كُلُّ أَمْرِكَ قبل اليوم كان أممًا غير قولك اليوم فأنا أشهد أنك كاذب نَحْنَ نَضْرِبُ أَكْبَادَ الْإِبِلِ إِلَى بَيْتِ المَقْدِسِ نصعد شهرًا وننحدر شهرًا تزعم أنك أتيته في ليلة؟ واللات والعزى لاأصدقك وَمَا كَانَ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَطُّ وَكَانَ لِلْمُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ حَوْضٌ عَلَى زَمْزَمَ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ عَبْدُ المطلب فَهَدَمَهُ وَأَقْسَمَ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَا يُسْقَى مِنْهُ قَطْرَةٌ أَبَدًا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه: يَا مُطْعِمُ بِئْسَ مَا قلت لابن أخيك جبهته وكذبته أنا أشهد أنه صادق.
قالوا: تعال يَا مُحَمَّدُ صِفْ لَنَا بَيْتَ المَقْدِسِ. قَالَ: دَخَلْتُهُ لَيْلًا وَخَرَجْتُ مِنْهُ لَيْلًا. فَأَتَاهُ- جِبْرِيلُ- عليه السلام فَصَرَّهُ فِي جَنَاحِهِ فَجَعَلَ يَقُولُ: بَابٌ مِنْهُ كَذَا فِي مَوْضِعِ كَذَا وَبَابٌ مِنْهُ كَذَا فِي مَوضِعِ كَذَا. وَأَبُو بَكْرٍ يقول: صدقت صَدَقْتَ. قَالَتْ نَبْعَةُ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ يَومَئِذٍ: يَا أَبَا بكر إني قد أَسْمَيْتُكَ الصِّدِّيقَ. قَالُوا: يَا مُطْعِمُ دَعْنَا نَسْأَلُهُ عما هو أعنى لَنَا مِنْ بَيْتِ المَقْدِسِ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنَا عَنْ عِيرِنَا. فَقَالَ: أَتَيْتُ عَلَى عِيرِ بَنِي فُلَانٍ بِالرَّوحَاءِ قَدْ أَضَلُّوا نَاقَةً لَهُمْ فَانْطَلَقُوا فِي طَلَبِهَا فَانْتَهَيتُ إِلَى رِحَالِهِمْ لَيْسَ بِهَا مِنْهُمْ أَحَدٌ وَإِذَا قَدَحُ مَاءٍ فَشَرِبْتُ مِنْهُ فسألوهم عَنْ ذَلِكَ. قَالُوا: هَذَا وَالْإِلَهُ آيَةٌ. ثُمَّ انْتَهَيْتُ إِلَى عِيرِ بَنِي فُلَانٍ فَنَفَرَتْ مِنِّيَ الْإِبِلُ وَبَرَكَ مِنْهَا جَمَلٌ أَحْمَرُ عَلَيْهِ جَوَالِيقُ مخلط ببياض لاأدري أكسر البعير أم لا فسألوهم عَنْ ذَلِكَ قَالُوا: هَذِهِ وَالْإِلَهُ آيَةٌ. ثُمَّ انتهيت إلى عير بني فُلَانٍ فِي التَّنْعِيمِ يَقْدُمُهَا جَمَلٌ أَوْرَقُ هَا هي ذه تطلع عليكم من الثَّنْيَةِ. فَقَالَ الوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ: سَاحِرٌ. فَانْطَلَقُوا فَنَظَرُوا فَوَجَدُوا كَمَا قَالَ فَرَمَوْهُ بِالسِّحْرِ وَقَالُوا: صَدَقَ الوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ فِيمَا قَالَ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ- عز وجل: {وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القرآن} قلت لأم هانئ: مالشجرة المَلْعُونَةُ فِي الْقُرْآنِ؟ قَالَتْ: الَّذِينَ خُوِّفُوا فَلَمْ يَزِدْهُمُ التَّخْوِيفُ إِلَّا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ".

‌

৬৩৫৫ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসমাঈল ইবনু আলী আল-আনসারী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যুমরাহ ইবনু রাবী'আহ, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু আবী আমর আশ-শাইবানী থেকে, তিনি উম্মু হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম আবূ সালিহ থেকে, তিনি উম্মু হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভোরের আবছা অন্ধকারে আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং বসলেন, আর আমি তখন আমার বিছানায় ছিলাম। তিনি বললেন: আমি অনুভব করলাম যে, আমি গত রাতে মাসজিদুল হারামে ঘুমিয়েছিলাম। অতঃপর আমার নিকট জিবরীল (আঃ) আসলেন এবং আমাকে নিয়ে মসজিদের দরজার দিকে গেলেন। সেখানে একটি সাদা প্রাণী ছিল, যা গাধার চেয়ে বড় এবং খচ্চরের চেয়ে ছোট, যার কান দুটি নড়ছিল।

আমি তাতে আরোহণ করলাম। সেটি তার খুর রাখছিল তার দৃষ্টির শেষ সীমায়। যখন সেটি আমাকে নিয়ে নিচের দিকে নামত, তখন তার সামনের পা দুটি লম্বা হয়ে যেত এবং পেছনের পা দুটি ছোট হয়ে যেত। আর যখন সেটি আমাকে নিয়ে উপরের দিকে উঠত, তখন তার পেছনের পা দুটি লম্বা হয়ে যেত এবং সামনের পা দুটি ছোট হয়ে যেত। আর জিবরীল (আঃ) আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হচ্ছিলেন না, যতক্ষণ না আমরা বাইতুল মাকদিসে পৌঁছলাম। আমি সেটিকে সেই কড়ার সাথে বাঁধলাম, যার সাথে নবীগণ (আঃ) তাদের বাহন বাঁধতেন।

অতঃপর আমার জন্য নবীগণের একটি দল উপস্থিত করা হলো, তাদের মধ্যে ছিলেন: ইবরাহীম, মূসা ও ঈসা (তাঁদের সকলের উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক)। অতঃপর আমি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলাম এবং তাদের সাথে কথা বললাম। আমার নিকট লাল ও সাদা রঙের দুটি পাত্র আনা হলো। আমি সাদা রঙের পাত্রটি থেকে পান করলাম। তখন জিবরীল আমাকে বললেন: আপনি দুধ পান করেছেন এবং মদ ছেড়ে দিয়েছেন। যদি আপনি মদ পান করতেন, তবে আপনার উম্মত পথভ্রষ্ট হয়ে যেত (বা ধর্মচ্যুত হতো)।

অতঃপর আমি তাতে আরোহণ করলাম এবং মাসজিদুল হারামে আসলাম এবং সেখানে ফজরের সালাত আদায় করলাম। আমি তাঁর চাদর ধরে বললাম: হে চাচাতো ভাই! আমি আপনাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বলছি, আপনি কুরাইশদের নিকট এই বিষয়ে বলবেন না, কারণ যারা আপনাকে বিশ্বাস করে, তারাও আপনাকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করবে। তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে তাঁর চাদরের উপর আঘাত করলেন এবং তা আমার হাত থেকে ছিনিয়ে নিলেন। তাঁর পেট থেকে চাদরটি সরে গেল, তখন আমি তাঁর তহবিলের উপরে ভাঁজ দেখতে পেলাম, যা যেন কাগজের ভাঁজের মতো ছিল। আর হঠাৎ তাঁর হৃদয়ের কাছে একটি উজ্জ্বল আলো ছিল, যা প্রায় আমার দৃষ্টি কেড়ে নিচ্ছিল। তখন আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়লাম। যখন আমি মাথা তুললাম, তখন দেখলাম তিনি বেরিয়ে গেছেন। আমি আমার দাসী নাব'আহকে বললাম: তোমার সর্বনাশ হোক! তুমি তাঁর পিছু নাও এবং দেখো তিনি কী বলেন এবং তাঁকে কী বলা হয়।

যখন নাব'আহ ফিরে এলো, সে আমাকে জানালো যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাতীমের মধ্যে কুরাইশদের একটি দলের কাছে পৌঁছলেন, তাদের মধ্যে ছিল: মুত'ইম ইবনু আদী ইবনু নাওফাল, আমর ইবনু হিশাম এবং আল-ওয়ালীদ ইবনু মুগীরাহ। তিনি বললেন: আমি গত রাতে এই মসজিদে ইশার সালাত আদায় করেছি এবং এখানেই ফজরের সালাত আদায় করেছি। আর এর মাঝে আমি বাইতুল মাকদিসে গিয়েছি। সেখানে আমার জন্য নবীগণের একটি দল উপস্থিত করা হলো, তাদের মধ্যে ছিলেন: ইবরাহীম, মূসা ও ঈসা (তাঁদের সকলের উপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক)। অতঃপর আমি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করলাম এবং তাদের সাথে কথা বললাম।

তখন আমর ইবনু হিশাম উপহাসকারীর মতো বলল: তাদের বর্ণনা দিন তো? তিনি বললেন: ঈসা (আঃ)-এর কথা হলো, তিনি মধ্যমাকৃতির চেয়ে কিছুটা লম্বা, কিন্তু খুব বেশি লম্বা নন, প্রশস্ত বুকবিশিষ্ট, রক্তিম বর্ণের, কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট, যার উপর লালচে ভাব ছিল। তিনি যেন উরওয়াহ ইবনু মাসঊদ আস-সাকাফী। আর মূসা (আঃ)-এর কথা হলো, তিনি বিশালদেহী, শ্যামলা বর্ণের, লম্বা, যেন তিনি শানুআহ গোত্রের পুরুষদের একজন। তাঁর দাঁতগুলো একে অপরের উপর চড়ে ছিল, ঠোঁট সংকুচিত, মাড়ি বেরিয়ে আসা এবং তিনি ছিলেন গম্ভীর চেহারার। আর ইবরাহীম (আঃ)-এর কথা হলো, আল্লাহর কসম! তিনি চরিত্র ও গঠনে আমার সাথে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ।

তখন তারা শোরগোল শুরু করল এবং এটিকে বিরাট ব্যাপার মনে করল। বর্ণনাকারী বলেন: তখন মুত'ইম ইবনু আদী ইবনু নাওফাল বলল: আজকের এই কথা ছাড়া আপনার পূর্বের সব কাজই ছিল স্বাভাবিক। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি মিথ্যাবাদী। আমরা বাইতুল মাকদিসের উদ্দেশ্যে উটের পিঠে চড়ে যাই, এক মাস উপরে উঠি এবং এক মাস নিচে নামি। আর আপনি দাবি করেন যে, আপনি এক রাতেই সেখানে গিয়েছেন? লাত ও উযযার কসম! আমি আপনাকে বিশ্বাস করি না। আপনি যা বলছেন, এমনটি কখনোই হয়নি। মুত'ইম ইবনু আদী'র যমযমের উপর একটি হাউজ ছিল, যা তাকে আব্দুল মুত্তালিব দিয়েছিলেন। সে সেটি ভেঙে ফেলল এবং লাত ও উযযার কসম করে বলল যে, এর থেকে আর কখনো এক ফোঁটা পানিও পান করানো হবে না।

তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে মুত'ইম! আপনি আপনার ভাতিজার সম্পর্কে কতই না খারাপ কথা বলেছেন! আপনি তাকে তিরস্কার করেছেন এবং মিথ্যাবাদী বলেছেন। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি সত্যবাদী।

তারা বলল: হে মুহাম্মাদ! আসুন, আমাদের জন্য বাইতুল মাকদিসের বর্ণনা দিন। তিনি বললেন: আমি রাতে তাতে প্রবেশ করেছি এবং রাতেই তা থেকে বের হয়েছি। তখন জিবরীল (আঃ) তাঁর নিকট আসলেন এবং তাঁকে তাঁর ডানার মধ্যে জড়িয়ে ধরলেন। অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) বলতে শুরু করলেন: এর একটি দরজা অমুক স্থানে, এর একটি দরজা অমুক স্থানে। আর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছিলেন: আপনি সত্য বলেছেন, আপনি সত্য বলেছেন। নাব'আহ বলেন: আমি সেদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনলাম: হে আবূ বাকর! আমি আপনাকে 'আস-সিদ্দীক' (মহাসত্যবাদী) নামে নামকরণ করলাম।

তারা বলল: হে মুত'ইম! বাইতুল মাকদিসের চেয়ে আমাদের জন্য যা বেশি গুরুত্বপূর্ণ, সে বিষয়ে তাকে প্রশ্ন করতে দিন। হে মুহাম্মাদ! আমাদের কাফেলা সম্পর্কে আমাদের জানান। তিনি বললেন: আমি রওহা নামক স্থানে বনী অমুকের কাফেলার পাশ দিয়ে অতিক্রম করেছি। তারা তাদের একটি উটনী হারিয়ে ফেলেছিল এবং তারা সেটির খোঁজে বেরিয়ে পড়েছিল। আমি তাদের মালপত্রের কাছে পৌঁছলাম, সেখানে তাদের কেউ ছিল না। সেখানে একটি পানির পাত্র ছিল, আমি তা থেকে পান করলাম। তারা (কুরাইশরা) তাদের (কাফেলার লোকদের) কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করল। তারা বলল: আল্লাহর কসম! এটি একটি নিদর্শন।

অতঃপর আমি বনী অমুকের কাফেলার কাছে পৌঁছলাম। আমার কারণে উটগুলো চমকে উঠল এবং সেগুলোর মধ্যে একটি লাল উট বসে পড়ল, যার উপর সাদা মিশ্রিত বস্তা ছিল। আমি জানি না উটটি ভেঙে গিয়েছিল কি না। তারা তাদের কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করল। তারা বলল: আল্লাহর কসম! এটি একটি নিদর্শন।

অতঃপর আমি তান'ঈম নামক স্থানে বনী অমুকের কাফেলার কাছে পৌঁছলাম, যার সামনে একটি ধূসর রঙের উট ছিল। এই তো তারা, এই মুহূর্তে তারা তোমাদের দিকে গিরিপথ থেকে আসছে। তখন আল-ওয়ালীদ ইবনু মুগীরাহ বলল: সে একজন জাদুকর। তারা গেল এবং দেখল, তিনি যেমন বলেছিলেন ঠিক তেমনই। অতঃপর তারা তাঁকে জাদু করার অপবাদ দিল এবং বলল: আল-ওয়ালীদ ইবনু মুগীরাহ যা বলেছে, তা সত্য।

অতঃপর আল্লাহ তা'আলা নাযিল করলেন: "আর আমি তোমাকে যে দৃশ্য দেখিয়েছি, তা এবং কুরআনে বর্ণিত অভিশপ্ত বৃক্ষকে কেবল মানুষের জন্য পরীক্ষা স্বরূপ করেছি।" (সূরা ইসরা, ১৭:৬০)

আমি উম্মু হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: কুরআনে বর্ণিত অভিশপ্ত বৃক্ষ কী? তিনি বললেন: যাদেরকে ভয় দেখানো হয়েছিল, কিন্তু এই ভয় দেখানো তাদের বিদ্রোহ ও কুফরী ছাড়া আর কিছুই বাড়ায়নি।

6356 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ عَنْ مُجَاهِدٌ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "أُوتِيتُ خَمْسًا لُمْ يُؤْتَهُنَّ نَبِيُّ قَبْلِي: جُعِلَتْ لِيَ الْأَرَضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ عَلَى عَدُوِّي مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَبُعِثْتُ إِلَى الأحمر والأسود وأحلت لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تُحَلَّ لِنَبِيٍّ كَانَ قَبْلِي وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ وَهِي نَائِلَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا".
هَكَذَا رَوَاهُ شُعْبَةُ وَقَالَ جَرِيرٌ: عَنِ الْأَعْمَشِ عن مجاهد عن عبيد بن عمير عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

6356 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا عبد العزيز بن أبان ثنا عمر بْنُ ذَرٍ ثَنَا مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَبِي ذَرٍّ: أعطيت خمس خصال لم يعطهن أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي: أُرْسِلَ كُلُّ نَبِيِّ إِلَى أُمَّتِهِ بِلِسَانِهَا وَأُرْسِلْتُ إِلَى الْأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ مِنْ خَلْقِهِ وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَلَمْ يُنْصَرْ بِهِ أَحَدٌ قَبْلِي يَسْمَعُ بِيَ الْقَوْمُ وَبَيْنِي وَبَيْنِهُمْ مَسِيرَةُ شَهْرٍ؟ فَيَهْرَبُونَ مِنِّي وَأُحِلَّتْ لِيَ الْغَنَائِمُ وَلَمْ تُحِلَّ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مسجدًا وطهوراً أينما كنت منها وَإِنْ لَمْ أَجِدِ المَاءَ تَيَمَّمْتُ بِالصَّعِيدِ وَصَلَّيْتُ فَكَانَ لِي مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَلَمْ يُفْعَلْ ذَلِكَ بِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي ".

6356 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٌ وَبَهْزٌ وَحَجَّاجٌ قَالُوا: ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاصِلٍ الْأَحْدَبِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ بَهْزٌ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ.

6356 - قَالَ: وَثَنَا يَعْقُوبُ ثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ أَبِي الحَجَّاجِ عَنْ عُبَيدِ بْنِ عُمَيرٍ اللَّيثِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ … فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَزَادَ: كَانَ مُجَاهِدٌ يَرَى أَنَّ الْأَحْمَرَ الْإِنْسُ وَالْأَسْوَدَ الْجِنُّ ".

6356 - وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عن عبيد بن عمير عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي: بُعِثْتُ إلى الأحمر والأسود وأحلت لي الغنائم ولم تُحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ- أَوْ رُعِبَ العَدُوُّ مِنِّي- مَسِيرَةَ شَهْرٍ وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا وَقِيلَ لِي: سَلْ تُعْطَهْ. فَاخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهِيَ نَائِلَةٌ مِنْكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا".

6356 - وَرَوَاهُ ابنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: أبنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحيَى ابن حماد بالبصرة ثنا أبي ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ … فَذَكَرَهُ.

৬৩৫৬ - আর আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াসিল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আমাকে পাঁচটি জিনিস দেওয়া হয়েছে, যা আমার পূর্বে কোনো নবীকে দেওয়া হয়নি: আমার জন্য যমীনকে সালাতের স্থান (মসজিদ) ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (পবিত্রকারী) বানানো হয়েছে, এবং আমাকে এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত আমার শত্রুর উপর ভীতি (রুব) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে, আর আমাকে লাল ও কালো (সকলের) প্রতি প্রেরণ করা হয়েছে, আর আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে কোনো নবীর জন্য হালাল করা হয়নি, আর আমাকে শাফা'আত (সুপারিশের অধিকার) দেওয়া হয়েছে, আর তা আমার উম্মতের মধ্যে যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে মারা যাবে, তাদের জন্য প্রযোজ্য হবে।"
শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর জারীর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উবাইদ ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করেছেন)।

৬৩৫৬ - এটি আল-হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আব্দুল আযীয ইবনু আবান (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে উমার ইবনু যার (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমাকে পাঁচটি বৈশিষ্ট্য দেওয়া হয়েছে, যা আমার পূর্বে কাউকে দেওয়া হয়নি: প্রত্যেক নবীকে তার উম্মতের ভাষায় প্রেরণ করা হয়েছিল, আর আমাকে তাঁর সৃষ্টির মধ্যে লাল ও কালো (সকলের) প্রতি প্রেরণ করা হয়েছে। আর আমাকে ভীতি (রুব) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে কাউকে সাহায্য করা হয়নি। লোকেরা আমার কথা শুনতে পায়, অথচ আমার ও তাদের মাঝে এক মাসের দূরত্ব? তবুও তারা আমার কাছ থেকে পালিয়ে যায়। আর আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে কারো জন্য হালাল করা হয়নি। আর আমার জন্য যমীনকে সালাতের স্থান (মসজিদ) ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (পবিত্রকারী) বানানো হয়েছে, আমি এর যেখানেই থাকি না কেন। আর যদি আমি পানি না পাই, তবে আমি পবিত্র মাটি দ্বারা তায়াম্মুম করে সালাত আদায় করি। সুতরাং তা আমার জন্য সালাতের স্থান ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম হয়। আর আমার পূর্বে কারো সাথে এমনটি করা হয়নি।"

৬৩৫৬ - আর এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফর (রাহিমাহুল্লাহ), বাহয (রাহিমাহুল্লাহ) এবং হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তারা বলেছেন: আমাদেরকে শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াসিল আল-আহদাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে (বর্ণনা করেছেন)। বাহয (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণনা করতে) শুনেছি... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩৫৬ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেছেন: আর আমাদেরকে ইয়া'কূব (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সুলাইমান আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুজাহিদ ইবনু জাবর আবী আল-হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উবাইদ ইবনু উমাইর আল-লাইসী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে... অতঃপর তিনি এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন এবং যোগ করেছেন: মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) মনে করতেন যে, 'লাল' (আহমার) হলো মানুষ এবং 'কালো' (আসওয়াদ) হলো জিন।

৬৩৫৬ - আর এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ আওয়ানাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি উবাইদ ইবনু উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমাকে পাঁচটি জিনিস দেওয়া হয়েছে, যা আমার পূর্বে কাউকে দেওয়া হয়নি: আমাকে লাল ও কালো (সকলের) প্রতি প্রেরণ করা হয়েছে, আর আমার জন্য গনীমতের মাল হালাল করা হয়েছে, যা আমার পূর্বে কারো জন্য হালাল করা হয়নি, আর আমাকে ভীতি (রুব) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে—অথবা শত্রু আমাকে দেখে ভীত হয়—এক মাসের দূরত্ব পর্যন্ত, আর আমার জন্য যমীনকে সালাতের স্থান (মসজিদ) ও পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম (পবিত্রকারী) বানানো হয়েছে, আর আমাকে বলা হয়েছে: 'চাও, তোমাকে দেওয়া হবে।' সুতরাং আমি আমার সেই দু'আকে কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য শাফা'আত (সুপারিশ) হিসেবে লুকিয়ে রেখেছি। আর ইনশাআল্লাহ, তোমাদের মধ্যে যারা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না, তাদের জন্য তা প্রযোজ্য হবে।"

৬৩৫৬ - আর এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে ইসহাক ইবনু ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) খবর দিয়েছেন, আমাদেরকে হাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু হাম্মাদ আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে আবূ আওয়ানাহ (রাহিমাহুল্লাহ) হাদীস বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

6357 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بن علي ابن الحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ
يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُعْطِيتُ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هُوَ؟ قَالَ: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ وَأُعْطِيتَ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ وَسُمِّيتُ أَحْمَدُ وَجُعِلَ التُّرَابُ لِيَ طَهُورًا وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرَ الْأُمَمِ ".

6357 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ثَنَا زُهَيْرٌ … فَذَكَرَهُ.

6357 - قَالَ: وَثَنَا أبو سعد ثنا سعيد بن سلمة بن أبي حسام ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٌّ الْأَكْبَرُ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: أَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَمِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبدِ اللَّهِ وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ حُذَيفَةَ. وَفِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَمِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَفِي مُسْنَدِ البَزَّارِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ وَفِي مُسْنَدِ أَبِي يَعْلَى وَابْنِ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ عَوْفِ بن مالك.
وسيأتي في باب الخصائص.

‌-

৬৩৫৭ - আর আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনু আবী বুকাইর, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর ইবনু মুহাম্মাদ, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে, যে তিনি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে এমন কিছু দেওয়া হয়েছে যা নবীগণের মধ্যে আর কাউকে দেওয়া হয়নি।" আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! তা কী?" তিনি বললেন: "আমাকে ভয় (ত্রাস) দ্বারা সাহায্য করা হয়েছে, আর আমাকে পৃথিবীর চাবিগুলো দেওয়া হয়েছে, আর আমার নাম রাখা হয়েছে আহমাদ, আর মাটি আমার জন্য পবিত্রতা অর্জনের মাধ্যম বানানো হয়েছে, আর আমার উম্মতকে শ্রেষ্ঠ উম্মত বানানো হয়েছে।"

৬৩৫৭ - এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহাইর... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩৫৭ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ সা'দ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনু সালামাহ ইবনু আবী হুসাম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আলী আল-আকবার... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।
আমি বলি: এর মূল সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম) এবং অন্যান্য গ্রন্থে আবূ হুরাইরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এবং জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর সহীহ মুসলিমে হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর মুসনাদ আহমাদে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, আবূ মূসা আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর মুসনাদ আল-বাযযারে ইবনু উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে। আর মুসনাদ আবী ইয়া'লা এবং ইবনু হিব্বানের সহীহ গ্রন্থে আওফ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে।
আর এটি শীঘ্রই আল-খাসাইস (বিশেষত্বসমূহ) অধ্যায়ে আসবে।

6358 - قَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنِ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنا سيد الناس ".

৬৩৫৮ - মুসাদ্দাদ বললেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ ইবনু দাউদ বর্ণনা করেন, তিনি আল-হাসান ইবনু সালিহ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আল-মুনকাদির থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি মানবজাতির সর্দার।"

6359 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عبدلله بْنِ غَالبٍ قَالَ: قَالَ حُذَيفَةُ- رضي الله عنه: مُحَمَّدٌ سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ".

6359 - رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسَرَائِيلَ قَالَ: قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَالِبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: " سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم) .

6359 - قَالَ: وَثَنَا حَجَّاجٌ وَحُسَينُ بْنُ مُحَمَّدٍ قالا: ثنا شريك بن أبي إسحاق … فذ كره.

6359 - وَرَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا أبو يحيى زكريا بن عدي التيمي أبنا سَلَامٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ … فَذَكَرَهُ.

6359 - قَالَ: وَثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ ثَنَا سَلَّامٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَالِبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْم القِيَامَة ".

৬৩৫৯ - মুসাদ্দাদ (Musaddad) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস (Abu Al-Ahwas), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক (Abu Ishaq) আব্দুল্লাহ ইবনে গালিব (Abdullah ibn Ghalib) থেকে, তিনি বলেন: হুযাইফা (Hudhayfah) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: কিয়ামতের দিন মুহাম্মাদ (Muhammad) হবেন মানুষের নেতা (সাইয়্যিদ)।

৬৩৫৯ - এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে হাম্বল (Ahmad ibn Hanbal): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী’ (Waki’) ইসরাঈল (Isra'il) থেকে, তিনি বলেন: আবু ইসহাক (Abu Ishaq) বলেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে গালিব (Abdullah ibn Ghalib) থেকে, তিনি হুযাইফা (Hudhayfah) থেকে, তিনি বলেন: "কিয়ামতের দিন মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হবেন আদম সন্তানের নেতা (সাইয়্যিদ)।"

৬৩৫৯ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ (Hajjaj) ও হুসাইন ইবনে মুহাম্মাদ (Husayn ibn Muhammad), তাঁরা দুজন বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শারীক ইবনে আবি ইসহাক (Sharik ibn Abi Ishaq)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩৫৯ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি উসামা (Al-Harith ibn Muhammad ibn Abi Usamah): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু ইয়াহইয়া যাকারিয়া ইবনে আদী আত-তাইমী (Abu Yahya Zakariya ibn Adi At-Taymi), আমাদের অবহিত করেছেন সালাম (Salam) আবু ইসহাক (Abu Ishaq) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩৫৯ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনে আবান (Abdul Aziz ibn Aban), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সালাম (Salam) আবু ইসহাক (Abu Ishaq) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে গালিব (Abdullah ibn Ghalib) থেকে, তিনি হুযাইফা (Hudhayfah) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আমিই হবো মানুষের নেতা (সাইয়্যিদ)।"

6360 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سلمة ثَنَا عِلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: " أنا أول من تنشق عنه الأرض ".
قُلْتُ: عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ضَعِيفٌ لكن يتقوى بحديث عبد الله بن سلام الآتي.

৬৩৬০ - এবং আব্দুল ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল ফাদল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু যায়দ, তিনি আবূ নাদরাহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমিই প্রথম ব্যক্তি যার জন্য যমীন বিদীর্ণ হবে।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদ'আন দুর্বল (বর্ণনাকারী), কিন্তু তিনি পরবর্তী আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস দ্বারা শক্তিশালী হন।

6361 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ثَنَا عَامِرُ بْنُ يَسَافٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَنْتَ سَيِّدُ العَرَبِ؟ قَالَ: أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ ولا فخر وآدم تحت لوائي ولا فخر".

৬৩৬১ - আর আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আবান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আমির ইবনু ইয়াসাফ, আইয়ুব ইবনু উতবাহ থেকে, আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আপনি কি আরবদের সরদার? তিনি বললেন: আমি আদম-সন্তানদের সরদার, আর এতে কোনো অহংকার নেই। আর আদম (আঃ)-ও আমার পতাকার নিচে থাকবেন, আর এতেও কোনো অহংকার নেই।"

6362 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَاقِدُ ثَنَا عَمْرَوُ بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ ثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنْ بِشْرِ بْنِ شِغَافٍ عَنْ عَبْدِ الله بن سلام- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
" أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ بِيَدِي لِوَاءُ الحَمْدِ تَحْتِي آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ ".

6362 - رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ … فَذَكَرَهُ.

‌-

৬৩৬২ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু মুহাম্মাদ আন-নাকিদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু উসমান আল-কিলাবী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু আ'ইয়ান, তিনি মা'মার ইবনু রাশিদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আবী ইয়া'কূব থেকে, তিনি বিশর ইবনু শিগাফ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:
"আমি কিয়ামতের দিন আদম-সন্তানদের সর্দার, এতে কোনো অহংকার নেই। আর আমিই প্রথম ব্যক্তি যার জন্য যমীন বিদীর্ণ হবে। আর আমিই প্রথম সুপারিশকারী এবং যার সুপারিশ কবুল করা হবে। আমার হাতেই থাকবে প্রশংসার ঝাণ্ডা (লিওয়াউল হামদ)। আমার নিচে থাকবেন আদম এবং তাঁর পরবর্তী সকলে।"

৬৩৬২ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

6363 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَاهُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ مَلَكَانِ قَعَدَ أَحُدُهُمَا عِنْدَ رأسه وأنتعند رِجْلَيْهِ فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رِجْلَيْهِ لِلَّذِي عِنْدَ رأسه: اضرب مثل هذا ومثل أمته. فقال: إن مثل هذا مثل أُمَّتِهِ كَمَثَلِ قَوْمٍ سُفُرٍ انْتَهَوْا رَأْسَ مَفَازَةٍ وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ مِنَ الزَّادِ مَا يَقْطَعُونَ به المفازة ولا ما يرجعون فبينما هم كَذَلِكَ إِذْ أَتَاهُمْ رَجُلٌ مُرَّجَّلٌ فِي حُلَّةٍ حبرة فقال: أرأيتم إن وردت بكم رياضا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رِوَاءً تتبعونىِ؟ قَالُوا: نَعَمْ. فَانْطَلَقَ بهم فأوردهم رِيَاضًا مُعْشِبَةً وَحِيَاضًا رِوَاءً فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا وَسَمِنُوا فقال لهم: ألم ألقكم على تلك الحال فجعلتم لي إن وردت بكم رياضا معشبة وحياضً أَنْ تَتَّبِعُونِي؟ قَالُوا: بَلَى. قَالَ: فَإِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ رِيَاضًا هِيَ أَعْشَبُ مِنْ هَذِهِ وَحِيَاضًا هي أروى من هذه فاتبعوني. قال: فقالت طائفة: صدق والله لنتبعنه وقالت طائفة: قد رَضِينَا بِهَذَا نُقِيمُ عَلَيْهِ ".

6363 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ … فَذَكَرَهُ.

6363 - ورواه أحمد بين حَنْبَلٍ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ … فَذَكَرَهُ.
قُلْتُ: مَدَارُ الْإِسْنَادِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ وَهُوَ ضعيف.
وتقدم في كتاب التفسير.
‌

৬৩৬৩ - আহমাদ ইবনু মানী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল মালিক (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইউসুফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে।

"যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ঘুমের মধ্যে (যা তিনি স্বপ্নে দেখছিলেন) দুজন ফেরেশতা আসলেন। তাদের একজন তাঁর মাথার কাছে বসলেন এবং অন্যজন তাঁর পায়ের কাছে বসলেন। তখন যিনি তাঁর পায়ের কাছে ছিলেন, তিনি তাঁর মাথার কাছের জনকে বললেন: এর এবং এর উম্মতের একটি উপমা দিন। তিনি বললেন: নিশ্চয় এর এবং এর উম্মতের উপমা হলো এমন একদল ভ্রমণকারীর মতো, যারা একটি বিপদসংকুল মরুভূমির (বা জনশূন্য প্রান্তরের) প্রান্তে এসে পৌঁছল। আর তাদের সাথে এমন কোনো পাথেয় ছিল না যা দিয়ে তারা সেই মরুভূমি অতিক্রম করতে পারে, অথবা যা দিয়ে তারা ফিরে যেতে পারে। তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, তখন তাদের নিকট একজন সুসজ্জিত (চুল আঁচড়ানো) ব্যক্তি আসলেন, যিনি সুন্দর ডোরাকাটা পোশাক পরিহিত ছিলেন। তিনি বললেন: তোমরা কি মনে করো, যদি আমি তোমাদেরকে সবুজ ঘাসযুক্ত বাগান এবং সুপেয় পানির জলাধারের কাছে নিয়ে যাই, তবে তোমরা আমাকে অনুসরণ করবে? তারা বলল: হ্যাঁ। অতঃপর তিনি তাদেরকে নিয়ে গেলেন এবং সবুজ ঘাসযুক্ত বাগান ও সুপেয় পানির জলাধারের কাছে পৌঁছালেন। তারা খেল, পান করল এবং মোটাতাজা হলো (শক্তিশালী হলো)। তিনি তাদেরকে বললেন: আমি কি তোমাদেরকে সেই অবস্থায় পাইনি? আর তোমরা কি আমার জন্য এই অঙ্গীকার করোনি যে, যদি আমি তোমাদেরকে সবুজ ঘাসযুক্ত বাগান এবং জলাধারের কাছে নিয়ে যাই, তবে তোমরা আমাকে অনুসরণ করবে? তারা বলল: অবশ্যই। তিনি বললেন: তবে তোমাদের সামনে এমন বাগান রয়েছে যা এর চেয়েও বেশি সবুজ এবং এমন জলাধার রয়েছে যা এর চেয়েও বেশি সুপেয়। সুতরাং তোমরা আমাকে অনুসরণ করো। (বর্ণনাকারী) বললেন: তখন একদল বলল: আল্লাহর কসম! তিনি সত্য বলেছেন, আমরা অবশ্যই তাঁকে অনুসরণ করব। আর অন্য একদল বলল: আমরা এতেই সন্তুষ্ট, আমরা এর উপরেই অবস্থান করব।"

৬৩৬৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনু মূসা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আলী ইবনু যাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইউসুফ ইবনু মিহরান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩৬৩ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনু মূসা (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আল-বুসীরি) বলি: এই সনদের মূল কেন্দ্রবিন্দু হলেন আলী ইবনু যাইদ ইবনু জুদ’আন, আর তিনি দুর্বল (যঈফ)।
আর এটি কিতাবুত তাফসীর-এ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

6364 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ عَنْ جَعْدَةَ " شَهِدْتُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (وَأُتِيَ بِرَجُلٍ فقيل: يا رسول الله إذا أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَكَ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (: لَمْ تُرَعْ " لَمْ تُرَعْ " إِنَّكَ لَوْ أَرَدْتَ ذَلِكَ لَمْ يُسَلِّطْكَ اللَّهُ عَلَيَّ ".

6364 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا وكيع عن شعبة ثنا أبو إِسْرَائِيلُ أَنَّ شَيْخَهُمْ جَعْدَةَ قَالَ: " بَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم (أَنَّ رَجُلًا قَالَ: لَأَقْتُلَنَّهُ فَجَعَلَ أَصْحَابُهُ يَتَنَاوَلُونَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لِمَ تُرَعْ لَمْ تُرَعْ … " فَذَكَرَهُ.

6364 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ثَنَا شُعْبَةُ ثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ قَتَادَةَ سَمِعْتُ جَعْدَةَ قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (وَرَجُلٌ يَقُصُّ عَلَيْهِ رُؤْيًا فَذَكَرَ مِنْ عِظَمِهِ وَسِمَنِهِ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كَانَ خَيْرًا لَكَ ".

6364 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ) : ثَنَا محمد بن جعفر ثنا شعبة أبنا أبو إِسْرَائِيلُ سَمِعْتُ جَعْدَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَأَى رَجُلًا سَمِينًا فَجَعَلَ النبي صلى الله عليه وسلم يومئ إلى بطنه وَيَقُولُ: لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا كَانَ خَيرًا لَكَ. قَالَ: وَأُتِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ فَقَالُوا: إِنَّ هَذَا أراد أن يقتلك. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لَمْ تُرَعْ لَمْ تُرَعْ … " فَذَكَرَهُ. وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا وَالطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ.
وتقدم فِي كِتَابِ الْأَطْعِمَةِ فِي بَابِ الْإِمْعَانِ مِنَ الشبع.

৬৩৬৪ - আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জা'দাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে। "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, এবং তাঁর নিকট এক ব্যক্তিকে আনা হলো। অতঃপর বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এ ব্যক্তি আপনাকে হত্যা করতে চেয়েছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "ভয় পেয়ো না, ভয় পেয়ো না। তুমি যদি তা (হত্যা) করতেও চাইতে, আল্লাহ তোমাকে আমার উপর ক্ষমতা দিতেন না।"

৬৩৬৪ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) যে, তাদের শায়খ জা'দাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট খবর পৌঁছল যে, এক ব্যক্তি বলেছে: আমি অবশ্যই তাঁকে হত্যা করব। তখন তাঁর সাহাবীগণ তাকে ধরতে উদ্যত হলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: কেন ভয় পাচ্ছো? ভয় পেয়ো না...। অতঃপর তিনি তা (পূর্বের বর্ণনা) উল্লেখ করলেন।"

৬৩৬৪ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ খাইছামাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ ইবনু আব্দুল ওয়ারিছ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ) ক্বাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর ঘরে থাকা অবস্থায়, আমি জা'দাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, আর এক ব্যক্তি তাঁর নিকট একটি স্বপ্ন বর্ণনা করছিল। অতঃপর সে তার (স্বপ্নদ্রষ্টার) বিশালতা ও স্থূলতা উল্লেখ করল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: যদি এটি (এই বিশালতা/স্থূলতা) অন্য কোনো কাজে হতো, তবে তা তোমার জন্য উত্তম হতো।"

৬৩৬৪ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু জা'ফার (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু'বাহ (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের খবর দিয়েছেন আবূ ইসরাঈল (রাহিমাহুল্লাহ), আমি জা'দাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, এবং তিনি এক স্থূল ব্যক্তিকে দেখলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার পেটের দিকে ইশারা করতে লাগলেন এবং বললেন: যদি এটি (এই স্থূলতা) অন্য কোনো কাজে হতো, তবে তা তোমার জন্য উত্তম হতো। তিনি (জা'দাহ) বলেন: আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এক ব্যক্তিকে আনা হলো। অতঃপর তারা বলল: এ ব্যক্তি আপনাকে হত্যা করতে চেয়েছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: ভয় পেয়ো না, ভয় পেয়ো না...। অতঃপর তিনি তা (পূর্বের বর্ণনা) উল্লেখ করলেন। এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু আবীদ দুনইয়া (রাহিমাহুল্লাহ) ও ত্বাবারানী (রাহিমাহুল্লাহ) একটি উত্তম সনদ সহকারে, এবং আল-হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) ও আল-বায়হাক্বী (রাহিমাহুল্লাহ)।
আর এটি কিতাবুল আত্ব'ইমাহ (খাদ্যদ্রব্য অধ্যায়)-এর 'অতিরিক্ত পরিতৃপ্তি' পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

6365 - وقال إسحاق بن راهويه: أبنا وهب بن جريرحدثنا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول؟ "مَا هَمَمْتُ بِقَبِيحٍ مِمَّا كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَهِمُّونَ بِهِ إِلَّا مَرَّتَيْنِ مِنَ الدَّهْرِ كِلْتَيْهِمَا يعصمني الله منها: قُلْتُ لَيْلَةً لِفَتًى مَعِي مِنْ قُرَيْشٍ بِأَعْلَى مكة في أغنام لأهلنا يرعاها: انْصَرِفْ إِلَى غَنَمِي حَتَّى أَسْمُرَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ بِمَكَّةَ كَمَا يَسْمُرُ الْفِتْيَانُ قَالَ: نَعَمْ. فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ أَدْنَى دَارٍ مِنْ دُورِ مَكَّةَ سَمِعْتُ غناء وضرب دُفُوفٍ وَمَزَامِيرَ فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟! فَقَالُوا: فُلَانٌ تزوج فُلَانَةَ- لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ - فَلَهَوْتُ بِذَلِكَ الْغِنَاءِ وَبِذَلِكَ الصَّوْتِ حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي فَمَا أَيْقَظَنِي إِلَّا مَسُّ الشَّمْسِ فَرَجَعْتُ إِلَى صَاحِبِي حَتَّى قَالَ: مَا فَعَلْتَ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ثُمَّ قُلْتُ لَيْلَةً أُخْرَى مِثْلَ ذَلِكُ فَفَعَلَ فَخَرَجْتُ فَسَمِعْتُ مِثْلَ ذَلِكَ فَقِيلَ لىِ مثلما قِيلَ لِي فَلَهَوْتُ بِمَا سَمِعْتُ حَتَّى غَلَبَتْنِي عيني فماأيقظني إِلَّا مَسُّ الشَّمْسِ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى صَاحِبِي فَقَالَ: مَا فَعَلْتَ؟ قُلْتُ: مَا فَعَلْتُ شَيْئًا. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَوَاللَّهِ مَا هَمَمْتُ بَعْدَهُمَا بِسُوءٍ مِمَّا يَعْمَلُ أَهْلُ الجَاهِلِيَّةِ حَتَّى أَكْرَمَنِي اللَّهُ بِنُبُوَّتِهِ ".
قُلْتُ: هَكَذَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِي السِّيرَةِ وَهَذِهِ الطَّرِيقُ حَسَنَةٌ جَلِيلَةٌ وَلَمْ أَرَهُ فِي شَيءٍ مِنَ المَسَانِيدِ الْكِبَارِ إِلَّا فِي مُسْنَدِ إِسْحَاقَ وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ مُتَّصِلٌ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

6365 - ورواه ابن حبان في صحيحه: أبنا عمر بن محمد الهمداني ثنا أحمد ابن المقدام الْعِجْلِيُّ ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ … فَذَكَرَهُ.

৬৩৬৫ - আর ইসহাক ইবনু রাহাওয়াইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন ওয়াহব ইবনু জারীর, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন আমার পিতা, তিনি ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু কাইস ইবনু মাখরামা থেকে, তিনি আল-হাসান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু আবী তালিব থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "জাহিলিয়্যাতের লোকেরা যে সকল মন্দ কাজের ইচ্ছা করত, আমি জীবনে মাত্র দুইবার ছাড়া আর কখনো সেগুলোর ইচ্ছা করিনি। আর এই দুইবারই আল্লাহ আমাকে তা থেকে রক্ষা করেছেন: আমি এক রাতে আমার সাথে থাকা কুরাইশের এক যুবককে বললাম, যে মক্কার উপরিভাগে আমাদের পরিবারের ছাগল চরাচ্ছিল: 'তুমি আমার ছাগলের কাছে ফিরে যাও, যাতে আমি আজ রাতে মক্কায় গিয়ে যুবকদের মতো গল্পগুজব করতে পারি।' সে বলল: 'হ্যাঁ।' অতঃপর আমি বের হলাম এবং মক্কার ঘরগুলোর মধ্যে সবচেয়ে কাছের একটি ঘরের কাছে আসলাম। আমি গান, দফ (ঢোল) বাজানো এবং বাঁশির শব্দ শুনতে পেলাম। আমি বললাম: 'এটা কী?!' তারা বলল: 'অমুক ব্যক্তি অমুক মহিলাকে বিবাহ করেছে'— (অর্থাৎ) কুরাইশের এক ব্যক্তি কুরাইশের এক মহিলাকে বিবাহ করেছে। আমি সেই গান ও সেই শব্দে মগ্ন হয়ে গেলাম, যতক্ষণ না আমার চোখ আমাকে কাবু করে ফেলল (ঘুমিয়ে পড়লাম)। সূর্যের স্পর্শ ছাড়া আর কিছুই আমাকে জাগায়নি। অতঃপর আমি আমার সঙ্গীর কাছে ফিরে গেলাম। সে বলল: 'তুমি কী করলে?' আমি তাকে জানালাম। এরপর অন্য এক রাতে আমি একই কথা বললাম। সে তাই করল। আমি বের হলাম এবং একই রকম শব্দ শুনতে পেলাম। আমাকে একই কথা বলা হলো যা আমাকে (প্রথম রাতে) বলা হয়েছিল। আমি যা শুনছিলাম তাতে মগ্ন হয়ে গেলাম, যতক্ষণ না আমার চোখ আমাকে কাবু করে ফেলল। সূর্যের স্পর্শ ছাড়া আর কিছুই আমাকে জাগায়নি। অতঃপর আমি আমার সঙ্গীর কাছে ফিরে গেলাম। সে বলল: 'তুমি কী করলে?' আমি বললাম: 'আমি কিছুই করিনি।' রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর কসম! এরপর আল্লাহ আমাকে নবুওয়াত দিয়ে সম্মানিত করার আগ পর্যন্ত জাহিলিয়্যাতের লোকেরা যা করত, এমন কোনো মন্দ কাজের ইচ্ছা আমি আর কখনো করিনি।"

আমি (আল-বুসীরি) বলি: মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক্ব সীরাহ গ্রন্থে এভাবেই এটি বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি হাসান (উত্তম), মর্যাদাপূর্ণ। আমি এটিকে ইসহাকের মুসনাদ ছাড়া বড় মুসনাদ গ্রন্থগুলোর কোনোটিতে দেখিনি। আর এটি একটি হাসান (উত্তম), মুত্তাসিল (সংযুক্ত সনদবিশিষ্ট) হাদীস এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

৬৩৬৫ - আর ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন উমার ইবনু মুহাম্মাদ আল-হামাদানী, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন আহমাদ ইবনুল মিকদাম আল-ইজলী, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন ওয়াহব ইবনু জারীর, তিনি বলেছেন: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন আমার পিতা, তিনি ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু কাইস থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

6366 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ ثَنَا عبدلله بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: " قَالَ أَبُو جَهْلٍ: لَئِنْ رأيت محمدًا يصلي عند الكعبة لآتينه حَتَّى أَطَأَ عَلَى عُنُقِهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَوْ فَعَلَ لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عَيَانًا وَلَوْ أَنَّ الْيَهُودَ تَمَنَّوُا الْمَوْتَ لَمَاتُوا وَلَوْ خَرَجَ الَّذِينَ يُبَاهِلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَرَجَعُوا لَا يَجِدُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا ".

6366 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ مختصرًا فقال: أبنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجِزَرِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " فِي قَوْلِهِ تعالى: {سندع الزبانية} قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ: لَئِنْ
رَأَيْتُ مُحَمَّدًا يُصَلِّي لَأَطَأَنَّ عَلَى عُنُقِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم (: لَوْ فَعَلَ لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عَيَانًا ".

6366 - وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ: عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ بِهِ.
وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ.

৬৩৬৬ - আর আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনু জা'ফর, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ, তিনি বর্ণনা করেছেন আব্দুল কারীম থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইকরিমা থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "আবূ জাহল বলেছিল: যদি আমি মুহাম্মাদকে কা'বার নিকট সালাত আদায় করতে দেখি, তবে আমি অবশ্যই তার কাছে আসব এবং তার ঘাড়ের উপর পা রাখব। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি সে তা করত, তবে ফেরেশতারা তাকে প্রকাশ্যে ধরে ফেলত। আর যদি ইয়াহুদীরা মৃত্যু কামনা করত, তবে তারা মরে যেত। আর যারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মুবাহালা (পারস্পরিক অভিশাপ) করতে বের হয়েছিল, তারা যদি বের হতো, তবে তারা ফিরে এসে তাদের পরিবার-পরিজন ও ধন-সম্পদ কিছুই খুঁজে পেত না।"

৬৩৬৬ - এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট খবর দিয়েছেন আব্দুর রাযযাক, তিনি মা'মার থেকে, তিনি আব্দুল কারীম আল-জাযারী থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, "আল্লাহ তা'আলার বাণী: {সানাদ্'উয যাবানিয়াহ} (আমি জাহান্নামের প্রহরীকে ডাকব) প্রসঙ্গে তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: আবূ জাহল বলেছিল: যদি আমি মুহাম্মাদকে সালাত আদায় করতে দেখি, তবে আমি অবশ্যই তার ঘাড়ের উপর পা রাখব। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি সে তা করত, তবে ফেরেশতারা তাকে প্রকাশ্যে ধরে ফেলত।"

৬৩৬৬ - আর এটি বর্ণনা করেছেন তিরমিযী তাঁর *আল-জামি'* গ্রন্থে: আবদ ইবনু হুমাইদ থেকে এই সনদেই।
আর তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এই হাদীসটি হাসান, সহীহ, গারীব।

6367 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحميد الضَّبِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَشْهَدُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ مَشَاهِدِهِمْ قَالَ: فَسَمِعَ مَلَكَيْنِ خَلْفَهُ وَأَحَدُهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: اذْهَبْ بِنَا حَتَّى نَقُومَ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: كَيْفَ نَقُومُ خَلْفَهُ وَإِنَّمَا عَهْدُهُ بِاسْتِلَامِ الْأَصْنَامِ قبل؟! قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ بَعْدَ ذَلِكَ يَشْهَدُ مَعَ الْمُشْرِكِينَ مَشَاهِدَهُمْ ".

৬৩৬৭ - আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:
এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনু আব্দুল হামীদ আদ-দাব্বী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি সুফইয়ান আস-সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু উকাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
"রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুশরিকদের সাথে তাদের অনুষ্ঠানাদিতে উপস্থিত হতেন।
তিনি (জাবির) বলেন: অতঃপর তিনি তাঁর পেছনে দুজন ফেরেশতাকে শুনতে পেলেন, আর তাদের একজন তার সঙ্গীকে বলছিল: 'চলো, আমরা যাই, যাতে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পেছনে দাঁড়াতে পারি।'
তখন সে (সঙ্গী) বলল: 'আমরা কীভাবে তাঁর পেছনে দাঁড়াব, যখন তাঁর নিকটবর্তী অতীত হলো প্রতিমা স্পর্শ করা?!'
তিনি (জাবির) বলেন: এরপর থেকে তিনি আর মুশরিকদের সাথে তাদের অনুষ্ঠানাদিতে উপস্থিত হননি।"

6368 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى عَنِ الحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ عكرمة قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما: " مأمن من خلقه أحد إلا محمد صلى الله عليه وسلم قَالَ: {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ}
قال لِلْمَلَائِكَةِ: {وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دونه فذلك نجزيه جهنم} .

৬৩৬৮ - আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বলেছেন: এবং আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু আব্বাদ বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে সুফইয়ান বর্ণনা করেছেন, আমাকে ইবরাহীম ইবনু ইয়াহইয়া বর্ণনা করেছেন, আল-হাকাম ইবনু আবান থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইকরিমা) বলেন, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:

"তাঁর সৃষ্টির মধ্যে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ব্যতীত আর কেউই নিরাপদ (বা সুরক্ষিত) নয়।"

তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {যাতে আল্লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ্যতের সমস্ত ত্রুটি ক্ষমা করে দেন}।

তিনি ফেরেশতাদের সম্পর্কে বলেছেন: {আর তাদের (ফেরেশতাদের) মধ্যে যে কেউ বলবে, 'আমি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কোনো ইলাহ' - তাকে আমি জাহান্নামের প্রতিদান দেবো}।