হাদীস বিএন


ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ





ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6369)


6369 - قال أبو يعلى: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ مُوسَى الطَّوْسِيُّ ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: " لَمَّا نزلت {تبت يدأبي لَهَبٍ} جَاءَتِ امْرَأَةُ أَبِي لَهَبٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ فلما رآه أَبُو بَكْرٍ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا امْرَأَةٌ بَذِيئَةٌ وَأَخَافُ أَنْ تُؤْذِيَكَ فَلَوْ قُمْتَ. قَالَ: إِنَّهَا لَنْ تَرَانِي. فَجَاءَتْهُ فَقَالَتْ: يَا أَبَا بَكْرٍ إِنَّ صَاحِبَكَ هَجَانِي! قَالَ: مَا يَقُولُ الشِّعْرَ. قَالَتْ: أَنْتَ عِنْدِي مُصَدَّقٌ. وَانْصَرَفَتْ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ تَرَكَ. قَالَ: ما زال ملك يسترني منها بِجَنَاحِهِ ".

6369 - رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي مُسْنَدِهِ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ … فَذَكَرَهُ.

6369 - وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ: ثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ … فَذَكَرَهُ. وَتَقَدَّمَ فِي التَّفْسِيرِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَتَقَدَّمَ بِطُرُقِهِ فِي كِتَابِ التَّفْسِيرِ في سورة "تبت يدأبي لهب ".




৬৩৬৯ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু মানসূর ইবনু মূসা আত-তূসী, তিনি (হাদীস বর্ণনা করেছেন) আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি (হাদীস বর্ণনা করেছেন) আব্দুস সালাম ইবনু হারব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আতা ইবনুস সায়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন: "যখন {তাব্বাত ইয়াদা আবী লাহাবিও} (আবূ লাহাবের দু’হাত ধ্বংস হোক) নাযিল হলো, তখন আবূ লাহাবের স্ত্রী নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলো, আর তাঁর সাথে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে দেখে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে একজন অশ্লীলভাষী মহিলা, আমি ভয় পাচ্ছি যে সে আপনাকে কষ্ট দেবে, তাই যদি আপনি উঠে যেতেন (ভালো হতো)। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: সে আমাকে দেখতে পাবে না। অতঃপর সে তাঁর নিকট আসলো এবং বললো: হে আবূ বকর! তোমার সাথী আমাকে গালি দিয়েছে (বা ব্যঙ্গ করেছে)! তিনি (আবূ বকর) বললেন: তিনি তো কবিতা বলেন না। সে বললো: তুমি আমার কাছে সত্যবাদী। এবং সে ফিরে গেল। আমি (আবূ বকর) বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে আপনাকে দেখেনি। তিনি বললেন: একজন ফেরেশতা তার ডানা দিয়ে আমাকে তার থেকে আড়াল করে রেখেছিলেন।"

৬৩৬৯ - এটি আল-বায্‌যার (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু সাঈদ আল-জাওহারী, তিনি (হাদীস বর্ণনা করেছেন) আবূ আহমাদ আয-যুবাইরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩৬৯ - এবং এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। আর এটি তাফসীর অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আসমা বিনত আবী বকর আস-সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, এবং এর বিভিন্ন সনদ তাফসীর অধ্যায়ে "তাব্বাত ইয়াদা আবী লাহাবিও" সূরার অধীনে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6370)


6370 - قَالَ أَبُو يَعْلَى: وَثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْحَنَفِيُّ ثنا موسى بن مطير ثني أَبِي عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ- رضي الله عنه قَالَ: " جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ حَتَّى اسْتَقَبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَوْرَتِهِ يبول قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ الرَّجُلُ يَرَانَا؟! قال: لو رآنا لم يستقبلنا بِعَوْرَتِهِ- يَعْنِي: وَهُمَا فِي الْغَارِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُوسَى بْنِ مَطِيرٍ- بِالرَّاءِ.




৬৩৭০ - আবূ ইয়া'লা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু হাইয়ান, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু আব্দুল মাজীদ আল-হানাফী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মূসা ইবনু মুত্বীর, তিনি বলেন, আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেন:
আমার নিকট আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "মুশরিকদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি এলো, এমনকি সে পেশাব করার সময় তার লজ্জাস্থান দ্বারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দিকে মুখ করে দাঁড়াল। তিনি (আবূ বকর) বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! লোকটি কি আমাদের দেখতে পাচ্ছে না?! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি সে আমাদের দেখতে পেত, তবে সে তার লজ্জাস্থান দ্বারা আমাদের দিকে মুখ করত না— অর্থাৎ: যখন তারা দু'জন গুহার মধ্যে ছিলেন।"
এই সনদটি দুর্বল, কারণ মূসা ইবনু মুত্বীর (রা অক্ষর সহ) দুর্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6371)


6371 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ. ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: " دخل جبريل المسجد الحرام فطفق يتقلب فبصربالنبي صلى الله عليه وسلم نَائِمًا فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ فَأَيْقَظَهُ فَقَامَ وَهُوَ يَنْفُضُ رَأْسَهُ وَلِحْيَتَهُ مِنَ التُّرَابِ فَانْطَلَقَ بِهِ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ فَتَلَقَّاهُمَا مِيكَائِيلُ فَقَالَ جِبْرِيلُ لِمِيكَائِيلَ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَافِحَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم؟! فَقَالَ: أَجِدُ مِنْ رِيحِهِ رِيحَ النُّحَاسِ. فَكَأَنَّ جِبْرِيلَ أَنْكَرَ ذَلِكَ. فَقَالَ: أَفَعَلْتَ ذَلِكَ؟ فَكَأَّنَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نَسِيَ ثُمَّ ذَكَرَ فَقَالَ: صَدَقَ أَخِي مَرَرْتُ أَوَّلَ أَمْسِ عَلَى إِسَافَ وَنَائِلَةَ فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى أحدهما فقلت: إن قومًا رضوا بكم إِلَهًا مَعَ اللَّهِ قَوْمُ سُوءٍ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ صَالِحِ بْنِ حَيَّانٍ.

‌-




৬৩৭১ - আবু বকর ইবনে আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়া'লা ইবনে উবাইদ, তিনি সালিহ ইবনে হাইয়ান থেকে, তিনি ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (বুরাইদাহ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বললেন:

"জিবরীল (আঃ) মাসজিদুল হারামে প্রবেশ করলেন এবং তিনি ঘুরতে লাগলেন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কা'বার ছায়ায় ঘুমন্ত অবস্থায় দেখতে পেলেন। তিনি তাঁকে জাগিয়ে তুললেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) উঠে দাঁড়ালেন এবং মাথা ও দাড়ি থেকে মাটি ঝেড়ে ফেলছিলেন। অতঃপর তিনি (জিবরীল) তাঁকে নিয়ে বনী শাইবাহর দরজা দিয়ে চলে গেলেন। তখন মীকাইল (আঃ) তাঁদের দুজনের সাথে সাক্ষাৎ করলেন। জিবরীল (আঃ) মীকাইলকে বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে মুসাফাহা করতে তোমাকে কিসে বাধা দিল?! তিনি বললেন: আমি তাঁর কাছ থেকে তামার গন্ধ পাচ্ছি। তখন জিবরীল (আঃ) যেন তা অস্বীকার করলেন। তিনি (নবী সাঃ-কে) বললেন: আপনি কি তা করেছেন? নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেন ভুলে গিয়েছিলেন, অতঃপর তাঁর মনে পড়ল। তিনি বললেন: আমার ভাই সত্য বলেছে। আমি গত পরশু ইসাফ ও নাইলার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন আমি তাদের একজনের উপর আমার হাত রাখলাম এবং বললাম: যে সম্প্রদায় আল্লাহ্‌র সাথে তোমাদেরকে ইলাহ হিসেবে গ্রহণ করেছে, তারা নিকৃষ্ট সম্প্রদায়।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ সালিহ ইবনে হাইয়ান দুর্বল রাবী।

‌-









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6372)


6372 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: ثنا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَاصِمٌ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنه قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ- تبارك وتعالى نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فاختار محمدًا وَبَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ وَانْتَخَبَهُ بِعِلْمِهِ ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ النَّاسِ بَعْدَهُ فَاخْتَارَ لَهُ أَصْحَابَهُ فَجَعَلَهُمْ أنصار دينه ووزراء نبيه فَمَا رَآهُ الْمُؤْمِنُونَ حَسَنًا فَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ حسن وما رأوه قبيحًا فهوعند اللَّهِ قَبِيحٌ ".

6372 - رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا الْمُقْرِئُ ثَنَا المَسْعُودِيُّ … فَذَكَرَهُ.

6372 - قَالَ: وَثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عبدلله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ فَوَجَدَ قَلْبَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ " فَاصْطَفَاهُ لِنُبُوَّتِهِ وَابْتَعَثَهُ بِرِسَالَتِهِ ثُمَّ نَظَرَ فِي قُلُوبِ الْعِبَادِ بعد قلب محمد? فوجد قلب أَصْحَابَهُ خَيْرَ قُلُوبِ الْعِبَادِ فَجَعَلَهُمْ أَنْصَارَ دِينِهِ … " فذكره.

6372 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا المسعودي … فذكره.




৬৩ ৭২ - আর আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মাসঊদী, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবূ ওয়াইল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "নিশ্চয় আল্লাহ - তাবারাকা ওয়া তা'আলা (বরকতময় ও সুমহান) - বান্দাদের অন্তরসমূহের দিকে দৃষ্টি দিলেন। অতঃপর তিনি মুহাম্মাদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্বাচন করলেন এবং তাঁকে তাঁর রিসালাত (বার্তাবাহকতা) সহকারে প্রেরণ করলেন এবং তাঁকে তাঁর জ্ঞান দ্বারা মনোনীত করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর (মুহাম্মাদ সাঃ) পরে মানুষের অন্তরসমূহের দিকে দৃষ্টি দিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর জন্য তাঁর সাহাবীগণকে নির্বাচন করলেন এবং তাঁদেরকে তাঁর দ্বীনের সাহায্যকারী ও তাঁর নবীর উযীর (সহকারী/মন্ত্রী) বানালেন। সুতরাং মুমিনগণ যা ভালো মনে করেছেন, তা আল্লাহর নিকটও ভালো। আর তাঁরা যা মন্দ মনে করেছেন, তা আল্লাহর নিকটও মন্দ।"

৬৩ ৭২ - এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মুকরি, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মাসঊদী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩ ৭২ - তিনি (আল-বুসীরি) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি মালিক ইবনুল হারিস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "নিশ্চয় আল্লাহ বান্দাদের অন্তরসমূহের দিকে দৃষ্টি দিলেন। অতঃপর তিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অন্তরকে বান্দাদের অন্তরসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম পেলেন। অতঃপর তিনি তাঁকে তাঁর নবুওয়াতের জন্য মনোনীত করলেন এবং তাঁকে তাঁর রিসালাত সহকারে প্রেরণ করলেন। অতঃপর তিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অন্তরের পরে বান্দাদের অন্তরসমূহের দিকে দৃষ্টি দিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সাহাবীগণের অন্তরকে বান্দাদের অন্তরসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম পেলেন। অতঃপর তিনি তাঁদেরকে তাঁর দ্বীনের সাহায্যকারী বানালেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।"

৬৩ ৭২ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী': আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনু মুহাম্মাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মাসঊদী... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6373)


6373 - قال الطيالسي: وثنا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عبدلله- رضي الله عنه قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ- تبارك وتعالى اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا وَإِنَّ صَاحِبَكُمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ مُحَمَّدًا أَكْرَمُ الْخَلَائِقِ عَلَى اللَّهِ يَومَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ قَرَأَ {عَسَى أن يبعثك ربك مقامًا محمودا} .

6373 - رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا علي بن حفص المدائني عن المسعودي … فذ كره.

6373 - قال: وثنا أَبُو أَحْمَدَ ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ … فَذَكَرَهُ وزاد " وإن مُحَمَّدًا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَسَيِّدُ النَّاسِ يَومَ الْقِيَامَةِ ".




৬৩৭৩ - আত-তায়ালিসি (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মাসঊদী, তিনি আসিম থেকে, তিনি আবূ ওয়াইল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ - তাবারাকা ওয়া তা'আলা - ইবরাহীমকে খলীল (বন্ধু) হিসেবে গ্রহণ করেছেন। আর নিশ্চয়ই তোমাদের সাথী (মুহাম্মদ সাঃ) আল্লাহর খলীল (বন্ধু)। আর নিশ্চয়ই আল্লাহর নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত। অতঃপর তিনি পাঠ করলেন: {আশা করা যায়, আপনার রব আপনাকে মাকামে মাহমুদে (প্রশংসিত স্থানে) প্রতিষ্ঠিত করবেন।} [সূরা ইসরা, ১৭:৭৯]।

৬৩৭৩ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু হাফস আল-মাদাঈনী, তিনি মাসঊদী থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩৭৩ - তিনি (তায়ালিসি) বললেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আহমাদ। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসরাঈল, তিনি আবূ ইসহাক থেকে, তিনি আবূ আল-আহওয়াস থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন। এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "আর নিশ্চয়ই মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আদম সন্তানের নেতা এবং কিয়ামতের দিন তিনি মানবজাতির নেতা।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6374)


6374 - وقَالَ مُسَدَّدٌ: ثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " تَنَامُ عَيْنِي وَلَا يَنَامُ قَلْبِي ".

6374 - رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صحيحه: أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد ثنا يحى القطان عن ابن عجلان … فذكره.




৬৩৭৪ - আর মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আজলান থেকে, আমি আমার পিতাকে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি। তিনি (আবূ হুরায়রা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার চোখ ঘুমায়, কিন্তু আমার অন্তর ঘুমায় না।"

৬৩৭৪ - এটি ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে খবর দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনু ইসহাক ইবনু ইবরাহীম, সাকীফ গোত্রের মাওলা (মুক্তদাস), আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ কুদামা উবাইদুল্লাহ ইবনু সাঈদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া আল-কাত্তান, তিনি ইবনু আজলান থেকে... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6375)


6375 - قال مسدد: وثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ طَارِقٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْطَانٌ. قَالُوا: وَمَعَكَ؟ قَالَ: وَمِعِي إِلَّا أَنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يُدْخِلُهُ عَمَلُهُ الْجَنَّةَ. قالوا: ولا أنت؟ قال: ولا أن إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي رَبِّي مِنْهَ بِرَحْمَةٍ".

6375 - رَوَاهُ أبو يعلى الموصلي: ثنا سفيان حدثنا أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلَاقَةَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ طَارِقٍ النَّخَعِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم … فذكره إِلَى قَوْلِهِ فَأَسْلَمَ " دُونَ بَاقِيهِ.

6375 - وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ: ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ العَقَدِيُّ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ … فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.
قَالَ البَزَارُ: لَا نَعْلَمُ رَوَى شَرِيكٌ إِلَّا هَذَا وَآخَرَ.
قُلْتُ: هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ.

6375 - رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ قَالَ: أبنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الوَهَّابِ القَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ … فَذَكَرَهُ.




৬৩৭৫ - মুসাদ্দাদ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ (রাহিমাহুল্লাহ) যিয়াদ ইবনু ইলাকাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শারীক ইবনু তারিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার সাথে একজন শয়তান নেই। তারা বললেন: আপনার সাথেও কি? তিনি বললেন: আমার সাথেও, তবে আল্লাহ আমাকে তার উপর সাহায্য করেছেন, ফলে সে ইসলাম গ্রহণ করেছে (বা বশ্যতা স্বীকার করেছে)। আর তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার আমল তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। তারা বললেন: আপনিও কি নন? তিনি বললেন: আমিও নই, যদি না আমার রব তাঁর পক্ষ থেকে আমাকে রহমত দ্বারা আবৃত করে নেন।

৬৩৭৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আমার পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) আমার দাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যিয়াদ ইবনু ইলাকাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শারীক ইবনু তারিক আন-নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন... অতঃপর তিনি তা "فَأَسْلَمَ" (ফাসলামা) পর্যন্ত উল্লেখ করেছেন, এর পরের অংশ ব্যতীত।

৬৩৭৫ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু মু'আয আল-'আকাদী (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন আবূ আওয়ানাহ (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা জানি না যে শারীক (রাহিমাহুল্লাহ) এটি এবং অন্য একটি ছাড়া আর কিছু বর্ণনা করেছেন।
আমি (আল-বুসীরি) বলি: এই সনদটি সহীহ।

৬৩৭৫ - এটি ইবনু হিব্বান (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন বাকর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল ওয়াহহাব আল-কায্যায (রাহিমাহুল্লাহ) বসরায়, আমাদেরকে বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু মু'আয আল-'আকাদী (রাহিমাহুল্লাহ)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6376)


6376 - قَالَ مُسَدَّدٌ: وَثَنَا يَحْيَى (عَنْ شُعْبَةَ) عَنْ سفيان عن أبيه عن أبي يعلى عن الربيع بن خثيم قال: " لا أفضل على محمد- صلى الله عليه وسلم أحدًا ولا أفضل على إبراهيم خليل ربي- عز وجل أحدًا ".

6376 - رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ قَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ ثَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أبيه عن منذر الثوري عن الربيع بن خثيم قال … فَذَكَرَهُ.




৬৩৭৬ - মুসাদ্দাদ বলেছেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া (শু'বাহ থেকে) সুফিয়ান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবূ ইয়া'লা থেকে, তিনি রাবী' ইবনে খুসাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: "আমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর কাউকে শ্রেষ্ঠত্ব দেই না এবং আমি আমার রবের খলীল ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর উপরও কাউকে শ্রেষ্ঠত্ব দেই না।"

৬৩৭৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিছ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আবান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আস-সাওরী, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মুনযির আস-সাওরী থেকে, তিনি রাবী' ইবনে খুসাইম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6377)


6377 - وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ: ثَنَا سُفْيَانُ ثَنَا ابْنُ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَسْمَاءَ بِنْتَ يَزِيدَ تَقُولُ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نِسْوَةٍ فَقَالَ: فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ بَايَعْنَا. فَقَالَ: إِنِّي لأصافحكن إِنَّمَا آخُذُ عَلَيْكُنَّ مَا أَخَذَ اللَّهُ- عز وجل ".

6377 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا زُهَيْرٌ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ أنه لقي أسماء بنت يزيد قال: فَحَدَّثَتْنِي "أَنَّهَا بَايَعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَايَعَ النِّسَاءُ قَالَتْ: فَمَدَدْتُ يَدِي لِأُبَايَعَهُ فَقَبَضَ يَدَهُ وَقَالَ: لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ وَلَكِنْ إِنَّمَا أخذ عَلَيْهِنَّ بِالْقَوْلِ ".

6377 - قال: وثنا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ مُسْتَقِيمِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِتِ يَزِيدَ قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا يُصَافِحُ النِّسَاءَ".

6377 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: ثَنَا وَكِيعٌ ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بِهْرَامٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِتِ يَزِيدَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنِّي لَسْتُ أُصَافُحُ النِّسَاءَ.
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ مَعِينٍ وَالْعَجَلِيُّ وَيَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ وَلَيَّنَهُ النَّسَائِيُّ وَضَعَّفَهُ ابْنُ حَزْمٍ وَالْبَيْهَقِيُّ وَبَاقِي رِجَالِ الْإِسْنَادِ رِجَالُ الصَّحِيحِ وَابْنُ أبي حسين هو عبدلله بن عبد الرحمن القرشي النوفلي وتقدم في الإيمان في باب بيعة النساء.




৬৩৭৭ - আর আল-হুমাইদী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শাহর ইবনু হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, যে তিনি আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: আমি কয়েকজন নারীর সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বাইয়াত গ্রহণ করেছিলাম। তখন তিনি বললেন: "তোমরা যতটুকু সক্ষম, ততটুকুর উপর (বাইয়াত)।" আমরা বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা বাইয়াত গ্রহণ করলাম। তখন তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমি তোমাদের সাথে মুসাফাহা করি না। আমি তোমাদের নিকট কেবল সেটাই গ্রহণ করি যা আল্লাহ— মহিমান্বিত ও সুউচ্চ— গ্রহণ করেছেন।"

৬৩৭৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যুহায়র (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উসমান ইবনু উমার (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবরাহীম ইবনু আব্দির্-রাহমান আস-সামী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন শাহর ইবনু হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ), যে তিনি আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করেছিলেন। তিনি (শাহর) বলেন: অতঃপর তিনি আমার নিকট বর্ণনা করলেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বাইয়াত গ্রহণ করেছিলেন যেদিন নারীরা বাইয়াত গ্রহণ করেছিল। তিনি (আসমা) বলেন: আমি তাঁর সাথে বাইয়াত করার জন্য আমার হাত বাড়ালাম, তখন তিনি তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন: "আমি নারীদের সাথে মুসাফাহা করি না। তবে আমি তাদের নিকট কেবল কথার মাধ্যমে (বাইয়াত) গ্রহণ করি।"

৬৩৭৭ - তিনি (আল-বুসীরী) বলেন: আর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ কুরাইব (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু রাবী'আহ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি মুস্তাক্বীম ইবনু আবদিল মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নারীদের সাথে মুসাফাহা করতেন না।"

৬৩৭৭ - আর এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল হামীদ ইবনু বাহরাম (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি শাহর ইবনু হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমি নারীদের সাথে মুসাফাহা করি না।"

এই হাদীসটি হাসান (উত্তম)। শাহর ইবনু হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে মতভেদ রয়েছে। তাঁকে আহমাদ ইবনু হাম্বল, ইবনু মাঈন, আল-আজালী এবং ইয়া'কূব ইবনু শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আর আন-নাসাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে দুর্বল বলেছেন এবং ইবনু হাযম ও আল-বায়হাক্বী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে দুর্বল আখ্যা দিয়েছেন। আর সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ সহীহ (গ্রন্থের) বর্ণনাকারী। আর ইবনু আবী হুসাইন হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু আব্দির্-রাহমান আল-কুরাশী আন-নাওফালী। এবং এটি ঈমান অধ্যায়ে নারীদের বাইয়াত পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6378)


6378 - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُدْعَانَ قَالَ: قَالَ فُلَانٌ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صفته في التوراة عندي أحمد المختار مولده مكة ومهاجره المدنية- أَوْ قَالَ: طِيبَةُ- أُمَّتُهُ الْحَامِدُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ حَالٍ- وَرُبَّمَا قَالَ: عَلَى كُلِّ شَرَفٍ- صُفُوفِهِمْ فِي الْقِتَالِ صُفُوفُهُمْ فِي الصَّلَاةِ أَنَاجِيلُهُمْ صدورهم- وَرُبَّمَا قَالَ: قُلُوبُهُمْ- لُيُوثٌ بِالنَّهَارِ رُهْبَانٌ بِاللَّيْلِ لَيْسَ بِصَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ.




৬৩৭৮ - এবং মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদেরকে সুফইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু জুদ'আন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেছেন: অমুক ব্যক্তি - যিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে একজন - বলেছেন: তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসেছিলেন। তাঁর (রাসূলের) গুণাবলী তাওরাতে রয়েছে: আমার কাছে তিনি হলেন আহমাদ আল-মুখতার (নির্বাচিত)। তাঁর জন্মস্থান মক্কা এবং তাঁর হিজরতের স্থান হলো মদীনা – অথবা তিনি বলেছেন: ত্বাইবাহ – তাঁর উম্মত হলো এমন লোক যারা সর্বাবস্থায় আল্লাহর প্রশংসা করে – এবং সম্ভবত তিনি বলেছেন: প্রতিটি উচ্চ মর্যাদার ক্ষেত্রে – যুদ্ধের ময়দানে তাদের কাতার হলো সালাতের (নামাযের) কাতারের মতো। তাদের ইঞ্জিল (ধর্মগ্রন্থ) হলো তাদের বক্ষদেশে – এবং সম্ভবত তিনি বলেছেন: তাদের হৃদয়ে – তারা দিনের বেলায় সিংহ এবং রাতের বেলায় সংসারবিরাগী (রাহিব)। তারা বাজারে উচ্চস্বরে গোলমালকারী নয়।

এই সনদটি দুর্বল, কারণ আলী ইবনু যায়দ ইবনু জুদ'আন দুর্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6379)


6379 - قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ: وَثَنَا حسين ثَنَا زَائِدَةُ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا صُدِّقَ نَبِيُّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مَا صُدِّقْتُ إِنَّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ نبيٌّ مَا صَدَّقَهُ مِنْ أُمَّتِهِ غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ".




৬৩৭৯ - মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার বলেছেন: এবং হুসাইন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যায়েদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুখতার ইবনু ফুলফুল থেকে, আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: নবীদের মধ্যে এমন কোনো নবীকে বিশ্বাস করা হয়নি, যেমন আমাকে বিশ্বাস করা হয়েছে। নিশ্চয়ই নবীদের মধ্যে এমনও নবী আছেন, যাঁর উম্মতের মধ্যে একজন মাত্র লোক ছাড়া আর কেউ তাঁকে বিশ্বাস করেনি।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6380)


6380 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: ثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أُعْطِيتُ فَوَاتِحَ الْكَلَامِ وَجَوَامِعَهُ وَخَوَاتِمَهُ. قَالَ: فَقُلْنَا: عَلِّمْنَا مِمَّا عَلَّمَكَ الله: فعلمنا التشهد ".
وتقدم في الصلاة فِي بَابِ التَّشَهُّدِ.




৬৩৮০ - এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুশাইম, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু ইসহাক থেকে, তিনি আবূ বুরদাহ থেকে, তিনি আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি (আবূ মূসা) বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমাকে দেওয়া হয়েছে কথার প্রারম্ভিক অংশ, তার সারমর্ম এবং তার সমাপ্তি। তিনি (আবূ মূসা) বলেন: অতঃপর আমরা বললাম: আল্লাহ আপনাকে যা শিক্ষা দিয়েছেন, তা থেকে আমাদেরকে শিক্ষা দিন। তখন তিনি আমাদেরকে তাশাহহুদ শিক্ষা দিলেন।
এবং এটি সালাত অধ্যায়ে তাশাহহুদ পরিচ্ছেদে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6381)


6381 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أنا خَاتَمُ أَلْفِ نَبِيٍّ أَوْ أَكْثَرَ وَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ بُعِثَ إِلَى قَوْمٍ إِلَّا يُنْذِرُ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَّهُ قَدْ بُيِّنَ لِي مَا لَمْ يَتَبَيَّنْ لِأَحَدٍ وَإِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرٌ وَإِنَّ ربكم ليس بأعور ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ.
وستأتي له شواهد وسيأتي في كتاب الفتن.




৬৩৮১ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু মুসহির, তিনি মুজালিদ থেকে, তিনি শা'বী থেকে, তিনি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি এক হাজার বা তারও অধিক নবীর সমাপ্তকারী (খাতাম)। আর এমন কোনো নবী নেই যাকে কোনো কওমের নিকট প্রেরণ করা হয়েছে, অথচ তিনি তাঁর কওমকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। আর নিশ্চয়ই আমার নিকট এমন কিছু স্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছে যা অন্য কারো নিকট স্পষ্ট করা হয়নি। আর নিশ্চয়ই দাজ্জাল কানা (এক চোখ অন্ধ), আর নিশ্চয়ই তোমাদের রব কানা নন।

এই সনদটি দুর্বল, কারণ মুজালিদ ইবনু সাঈদ দুর্বল।
এর জন্য শাহিদ (সমর্থক বর্ণনা) আসবে এবং এটি কিতাবুল ফিতান-এও আসবে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6382)


6382 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ عن عمرو بن شراحيل عَنْ بِلَالِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ- وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ- قَالَ: "قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: أَنَا وَأَقْرَانِي. قُلْنَا: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: القَرْنُ الثَّانِي ثُمَّ القَرْنُ الثَّالِثُ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَحْلِفُونَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُسْتَحْلَفُوا وَيَشْهَدُونَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا ويؤتمنون فلا يؤدون ".
وله شاهد من حديث بريدة الأسلمي وسيأتي في كتاب المناقب في باب مَنْ صَحِبَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.




৬৩৮২ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মু'আল্লা ইবনু মানসূর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাদাকাহ ইবনু খালিদ, তিনি আমর ইবনু শুরাহীল হতে, তিনি বিলাল ইবনু সা'দ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে—আর তাঁর পিতার সাহচর্য ছিল (অর্থাৎ তিনি সাহাবী ছিলেন)—তিনি বলেন:

"বলা হলো: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোন্ মানুষ শ্রেষ্ঠ? তিনি বললেন: আমি এবং আমার সমসাময়িকগণ। আমরা বললাম: অতঃপর কে? তিনি বললেন: দ্বিতীয় প্রজন্ম, অতঃপর তৃতীয় প্রজন্ম। অতঃপর এমন এক সম্প্রদায় আসবে যারা শপথ করার পূর্বেই শপথ করবে, এবং সাক্ষ্য চাওয়ার পূর্বেই সাক্ষ্য দেবে, আর তাদের নিকট আমানত রাখা হবে কিন্তু তারা তা আদায় করবে না।"

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে বুরাইদাহ আল-আসলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস হতে। আর তা শীঘ্রই 'কিতাবুল মানাকিব'-এর 'যারা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্য লাভ করেছেন' শীর্ষক অধ্যায়ে আসবে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6383)


6383 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ يَنَامُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد فما يعرف نَوْمَهُ إِلَّا بِنَفْخِهِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَمْضِي فِي صَلَاتِهِ.

6383 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَنَا منصور بن أبي الأسود … فذكره.

6383 - قال: وثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنَامُ مُسْتَلْقِيًا حَتَّى ينفخ ثم
يقوم فيصلي يَتَوَضَّأُ".

6383 - قَالَ: وَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ فُضَيْلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " نَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَفَخَ ثم قام فصلى. قال: فذكرت ذلك لِعَطَاءٍ فَقَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ كَغَيْرِهِ ".
قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ بِاخْتِصَارٍ.




৬৩৮৩ - আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এবং আমাদেরকে ইসহাক ইবনু মানসূর (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি মানসূর ইবনু আবী আল-আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আল-আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আলক্বামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সিজদারত অবস্থায় ঘুমিয়ে যেতেন। তাঁর ঘুম চেনা যেত না কেবল তাঁর নাক ডাকার শব্দ ছাড়া। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়াতেন এবং তাঁর সালাত চালিয়ে যেতেন।

৬৩৮৩ - এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আবূ খাইছামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: আমাদেরকে সাঈদ ইবনু সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মানসূর ইবনু আবী আল-আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩৮৩ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বললেন: এবং আমাদেরকে আবূ খাইছামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু খাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আলক্বামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম চিৎ হয়ে শুয়ে ঘুমাতেন, এমনকি তিনি নাক ডাকতেন। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়াতেন, সালাত আদায় করতেন, ওযু করতেন।"

৬৩৮৩ - তিনি (আবূ ইয়া'লা) বললেন: এবং আমাদেরকে আব্দুল্লাহ ইবনু আমির (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, আমাদেরকে ইবনু আবী যা'ইদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন, তিনি হাজ্জাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ফুদ্বাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আলক্বামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বললেন: "নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ঘুমালেন, এমনকি তিনি নাক ডাকলেন। অতঃপর তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং সালাত আদায় করলেন।" তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আমি বিষয়টি আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অন্যদের মতো ছিলেন না।

আমি (আল-বুসীরী) বললাম: ইবনু মাজাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর সুনানে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6384)


6384 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ- رضي الله عنها: " مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُنْتَصِرًا من مظلمة قط وكان إذ أنتهك شيء من محارم الله كان أشدهم فِي ذَلِكَ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِجَهَالَةِ تَابِعِيهِ.




৬৩৮৪ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বললেন: এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবূ আল-আহওয়াস, মানসূর থেকে, তিনি একজন লোক থেকে, তিনি বললেন: আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কখনও কোনো জুলুমের প্রতিশোধ নিতে দেখিনি। আর যখন আল্লাহর নিষিদ্ধ বিষয়াদির মধ্য থেকে কোনো কিছু লঙ্ঘন করা হতো, তখন তিনি সে ব্যাপারে তাদের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর হতেন।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ এর তাবেয়ী (বর্ণনাকারী) অজ্ঞাত।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6385)


6385 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا وَكِيعٌ ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ- رضي الله عنه قَالَ: "إِنَّمَا كَانَتِ النَّافِلَةُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم) .

6385 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ علي سمعت أبي يقول؟ أبنا الحسين بن راقد عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ وَضَعَ الْوُضُوءَ مَوَاضِعَهُ فَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ مغفورًا له وإن قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَامَ إِلَى فَضِيلَةٍ. قَالَ رَجُلٌ: إِلَى نَافِلَةٍ؟ قَالَ: لَا النَّافِلَةُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً".

6385 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بين حنبل: ثنا يزيد بن هارون أبنا سليمان بن حيان ثنا أبو غالب سمعت أباأمامة يقول: " إِذَا وَضَعْتَ الطُّهُورُ مَوَاضِعَهُ قَعَدْتَ مَغْفُورًا لَكَ وإن قام يصلي كانت لَهُ فَضِيلَةٌ وَأَجْرٌ وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغْفُورًا لَهُ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا أُمَامَةَ إن قام فصلى تكون له نافلة؟ قال: لا إنما النَّافِلَةُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ تَكُونُ لَهُ نَافِلَةٌ وَهَوُ يَسْعَى فِي الذُّنُوبِ والخطايا؟ تكون له فضيلة وأجر".
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ.




৬৩৮৫ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি বর্ণনা করেছেন আ'মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শাহর ইবনু হাওশাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই নফল (নাফিলাহ) কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্যই ছিল।"

৬৩৮৫ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আলী (রাহিমাহুল্লাহ), আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি? আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হুসাইন ইবনু রাকিদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি আবূ গালিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি যথাযথভাবে ওযু করে, অতঃপর যদি সে বসে থাকে, তবে সে ক্ষমাপ্রাপ্ত অবস্থায় বসে থাকে। আর যদি সে সালাতের জন্য দাঁড়ায়, তবে সে একটি ফযীলতের দিকে দাঁড়ায়।" এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "নফলের (নাফিলাহর) দিকে?" তিনি বললেন: "না, নফল (নাফিলাহ) কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য খাস (নির্দিষ্ট)।"

৬৩৮৫ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযীদ ইবনু হারূন (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু হাইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ গালিব (রাহিমাহুল্লাহ), আমি আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "যখন তুমি পবিত্রতা (ওযু) যথাযথভাবে সম্পন্ন করবে, তখন তুমি ক্ষমাপ্রাপ্ত অবস্থায় বসে থাকবে। আর যদি সে সালাত আদায়ের জন্য দাঁড়ায়, তবে তার জন্য ফযীলত ও প্রতিদান থাকবে। আর যদি সে বসে থাকে, তবে সে ক্ষমাপ্রাপ্ত অবস্থায় বসে থাকবে।" তখন এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞেস করল: "হে আবূ উমামাহ! যদি সে দাঁড়ায় এবং সালাত আদায় করে, তবে কি তার জন্য নফল (নাফিলাহ) হবে?" তিনি বললেন: "না, নফল (নাফিলাহ) কেবল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্যই। তার জন্য নফল কীভাবে হবে, যখন সে গুনাহ ও ভুলত্রুটির মধ্যে লিপ্ত থাকে? তার জন্য ফযীলত ও প্রতিদান থাকবে।"

আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আয়িশাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর মুসনাদে বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6386)


6386 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا وَكِيعٌ ثَنَا سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنه: "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ حَتَّى نَفَخَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى".

6386 - رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ: أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سلمة عن حميد وأيوب عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ حَتَّى سُمِعَ لَهُ غَطِيطٌ فَقَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. قَالَ عِكْرِمَةُ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ مَحْفُوظًا.

6386 - وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ ثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَامَ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ نَفَخَ ثُمَّ جَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِالصَّلَاةِ فَخَرَجَ فَصَلَّى ولم يتوضأ".
قلت: رواه أبو داود والترمذيوابن مَاجَةَ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ.




৬৩৮৬ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী' (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি কুরাইব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমালেন, এমনকি তিনি ফোঁস ফোঁস করে শ্বাস ফেললেন (নাক ডাকলেন), অতঃপর তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন।"

৬৩৮৬ - এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ): আমাকে খবর দিয়েছেন আবুল ওয়ালীদ (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি হুমাইদ ও আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তাঁরা ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমালেন, এমনকি তাঁর নাক ডাকার শব্দ শোনা গেল, অতঃপর তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন এবং ওযু করলেন না।" ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন (আল্লাহর পক্ষ থেকে) সংরক্ষিত।

৬৩৮৬ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ): আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনু সালিহ আল-আযদী (রাহিমাহুল্লাহ), তিনি হাদীস বর্ণনা করেছেন হাফস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আশ'আস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আবূ হুবাইরাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে: "নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসাবস্থায় ঘুমালেন, অতঃপর তিনি ফোঁস ফোঁস করে শ্বাস ফেললেন (নাক ডাকলেন), অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে তাঁকে সালাতের জন্য অবহিত করলেন, তখন তিনি বের হলেন এবং সালাত আদায় করলেন, আর ওযু করলেন না।"

আমি বলি: এটি আবূ দাঊদ, তিরমিযী ও ইবনু মাজাহ অন্য শব্দে বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6387)


6387 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: وَثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عن عبدلله بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ سَلْمَانَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِهَدِيَّةٍ عَلَى طَبَقٍ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ. قَالَ: إِنِّي لاآكل الصَّدَقَةَ. فَرَفَعَهُ ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهَا. فَقَالَ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: هَدِيَّةٌ لَكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأصحابه؟ كُلُوا ".

6387 - رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ … فَذَكَرَهُ.

6387 - وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ مطولًا: عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ عبدلله بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ " جَاءَ سَلْمَانُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ماهذا يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ: صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ. قَالَ: ارْفَعْهَا فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ. فَرَفَعَهَا وَجَاءَ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ: مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ: صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ. قَالَ: ارْفَعْهَا؟ فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصدقة. فجاء من الغد مثله فوضعه بين
يديه يحمله فقال: ماهذا يَا سَلْمَانُ؟ قَالَ: هَدِيَّةٌ لَكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْشَطُوا قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَآمَنَ بِهِ وَكَانَ لِلْيَهُودِ فَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا درهمًا وَعَلَى أَنْ يَغْرِسَ نَخْلًا؟ فَيَعْمَلَ سَلْمَانُ فِيهَا حتى يطعم. قَالَ: فَغَرَسَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّخْلَ إِلَّا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا عُمَرُ- رضي الله عنه قَالَ: فَحَمَلَتِ النَّخْلُ مِنْ عَامِهَا وَلَمْ تَحْمِلِ النَّخْلَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَأْنُ هَذِهِ؟ قَالَ عُمَرُ: أَنَا غَرَسْتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: فَنَزَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ غَرَسَهَا فَحَمَلَتْ مِنْ عَامِهَا".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
رواه الطبراني والترمذي في الشمائل وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. انْتَهَى.
وقد تقدم هذا الحديث في كتاب الزكاة بتمامه مع جملة أحاديث من هذا النوع.




৬৩৮৭ - আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যায়দ ইবনুল হুবাব, তিনি হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে (বর্ণনা করেন): "সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মাদীনায় আসলেন, তখন তিনি একটি থালায় করে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি হাদিয়া নিয়ে আসলেন এবং তা তাঁর সামনে রাখলেন। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: এটা কী? তিনি বললেন: এটা আপনার এবং আপনার সাহাবীগণের জন্য সাদাকাহ (দান)। তিনি বললেন: আমি সাদাকাহ খাই না। অতঃপর তিনি তা উঠিয়ে নিলেন। এরপর তিনি পরের দিন একই রকম কিছু নিয়ে আসলেন। তিনি বললেন: এটা কী? তিনি বললেন: এটা আপনার জন্য হাদিয়া। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে বললেন: তোমরা খাও।"

৬৩৮৭ - এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

৬৩৮৭ - এবং এটি আহমাদ ইবনু হাম্বল তাঁর মুসনাদে দীর্ঘাকারে বর্ণনা করেছেন: যায়দ ইবনুল হুবাব থেকে, তিনি হুসাইন ইবনু ওয়াকিদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনু বুরাইদাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে (বর্ণনা করেন), তিনি বলেন: "সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মাদীনায় আসলেন, তখন তিনি একটি দস্তরখান নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন, যার উপর তাজা খেজুর ছিল। তিনি তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সামনে রাখলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে সালমান, এটা কী? তিনি বললেন: এটা আপনার এবং আপনার সাহাবীগণের জন্য সাদাকাহ। তিনি বললেন: এটা উঠিয়ে নাও, কারণ আমরা সাদাকাহ খাই না। অতঃপর তিনি তা উঠিয়ে নিলেন। পরের দিন তিনি একই রকম কিছু নিয়ে আসলেন এবং তা তাঁর সামনে রাখলেন। তিনি বললেন: হে সালমান, এটা কী? তিনি বললেন: এটা আপনার এবং আপনার সাহাবীগণের জন্য সাদাকাহ। তিনি বললেন: এটা উঠিয়ে নাও, কারণ আমরা সাদাকাহ খাই না। অতঃপর তিনি পরের দিন একই রকম কিছু নিয়ে আসলেন এবং তা বহন করে তাঁর সামনে রাখলেন। তিনি বললেন: হে সালমান, এটা কী? তিনি বললেন: এটা আপনার জন্য হাদিয়া। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমরা খাও।"

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর তিনি (সালমান) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিঠের উপর থাকা মোহর (খাতামুন নুবুওয়াহ)-এর দিকে তাকালেন এবং এর মাধ্যমে ঈমান আনলেন। তিনি (সালমান) ছিলেন ইয়াহুদী সম্প্রদায়ের। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এত এত দিরহামের বিনিময়ে কিনে নিলেন এবং এই শর্তে যে, তিনি কিছু খেজুর গাছ রোপণ করবেন এবং সালমান তাতে কাজ করবেন যতক্ষণ না তা ফল দেয়। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর গাছগুলো রোপণ করলেন, শুধুমাত্র একটি গাছ ছাড়া, যা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রোপণ করেছিলেন। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর সেই বছরই খেজুর গাছগুলোতে ফল ধরল, কিন্তু সেই গাছটিতে ফল ধরল না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এটার কী হলো? উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ, আমি এটি রোপণ করেছি। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেটি তুলে ফেললেন, এরপর তিনি তা রোপণ করলেন। ফলে সেই বছরই তাতে ফল ধরল।

এই হাদীসটি সহীহ।
এটি বর্ণনা করেছেন তাবারানী এবং তিরমিযী তাঁর আশ-শামাইল গ্রন্থে, এবং হাকিম। আর তিনি (হাকিম) বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। সমাপ্ত।
আর এই হাদীসটি যাকাত অধ্যায়ে এই ধরনের আরও কিছু হাদীসের সাথে সম্পূর্ণভাবে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6388)


6388 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ: ثنا محمد بن عمر ثنا عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا خَطَبَ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَ: مُرِي ابْنَكِ أَنْ يُزَوِّجَكِ- أَوْ قَالَ: يُزَوِّجُها ابْنُهَا- وَهُوَ يَوْمَئِذٍ صَغِيرٌ لَمْ يَبْلُغْ ".
هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الوَاقِدِيِّ.




৬৩৮৮ - আর হারিস ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবী উসামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু উমার, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমার ইবনু উসমান আল-মাখযূমী, সালামাহ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু সালামাহ হতে, তিনি তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা হতে: "নিশ্চয়ই নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিবাহের প্রস্তাব দিলেন, তখন তিনি বললেন: তোমার পুত্রকে আদেশ করো যেন সে তোমাকে বিবাহ দেয় – অথবা তিনি বললেন: তার পুত্র যেন তাকে বিবাহ দেয় – আর সে (পুত্র) তখন ছোট ছিল, সাবালক হয়নি।"

এই সনদটি দুর্বল, কারণ মুহাম্মাদ ইবনু উমার আল-ওয়াকেদী দুর্বল।