হাদীস বিএন


ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ





ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6621)


6621 - وَعَنْ أَبِي مَرْيَمَ- رَضِيعِ الْجَارُودِ- قَالَ: " كُنْتُ بِالْكُوفَةِ فَقَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلَيٍّ- رضي الله عنهما خطيبًا فقال: يأيها النَّاسُ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِي مَنَامِي عَجَبًا رَأَيْتُ الرَّبَّ- تبارك وتعالى فَوْقَ عَرْشِهِ فَجَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قَامَ عِنْدَ قَائِمَةٍ مِنْ قَوَائِمِ الْعَرْشِ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ جاء عُمَرُ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَنْكِبِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ فَكَانَ نَبْذَةً فَقَالَ: يَا رَبِّ سَلْ عِبَادَكَ فِيمَ قَتَلُونِي؟ قَالَ: فَانْبَعَثَ مِنَ السَّمَاءِ ميزابان مِنْ دَمٍ فِي الْأَرضِ. قَالَ: فَقِيلَ لِعَلِيٍّ: أَلَا تَرَى مَا يُحَدِّثُ بِهِ الْحَسَنُ؟! قَالَ: يُحَدِّثُ بِمَا رَأَى ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.

6621 - وَعَنِ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ- رضي الله عنهما قَالَ: لَا أُقَاتِلُ بَعْدَ رُؤْيَا رَأَيْتُهَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى الْعَرْشِ وَرَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَأَيْتُ عُمَرَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَرَأَيْتُ عُثْمَانَ وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى عُمَرَ وَرَأَيْتُ دِمَاءً دُونَهُمْ فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ الدِّمَاءُ؟ قِيلَ: دِمَاءُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَطْلُبُ اللَّهَ بِهِ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى عَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَكِيعٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




৬৬২১ - আর আবূ মারইয়াম—যিনি জারূদের দুধভাই—থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "আমি কূফায় ছিলাম। তখন হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-দ্বয় খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে লোকসকল! গত রাতে আমি স্বপ্নে এক আশ্চর্যজনক বিষয় দেখেছি। আমি রবকে—যিনি বরকতময় ও সুমহান—তাঁর আরশের উপর দেখেছি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এলেন এবং আরশের খুঁটিগুলোর মধ্যে একটি খুঁটির কাছে দাঁড়ালেন। অতঃপর আবূ বকর এলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাঁধের উপর তাঁর হাত রাখলেন। এরপর উমার এলেন এবং আবূ বকরের কাঁধের উপর তাঁর হাত রাখলেন। এরপর উসমান এলেন, কিন্তু তিনি ছিলেন দূরে (বা বিচ্ছিন্ন)। অতঃপর তিনি বললেন: হে আমার রব! আপনার বান্দাদের জিজ্ঞেস করুন, কেন তারা আমাকে হত্যা করেছে? বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (আল্লাহ) বললেন: তখন আকাশ থেকে জমিনের উপর রক্তের দুটি নালা প্রবাহিত হলো। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আলীকে বলা হলো: হাসান যা বর্ণনা করছে, আপনি কি তা দেখছেন না?! তিনি (আলী) বললেন: সে যা দেখেছে, তাই বর্ণনা করছে।"
এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন।

৬৬২১ - আর হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-দ্বয় থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি এমন একটি স্বপ্ন দেখার পর আর যুদ্ধ করব না। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, তিনি তাঁর হাত আরশের উপর রেখেছেন। আর আমি আবূ বকরকে দেখলাম, তিনি তাঁর হাত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর রেখেছেন। আর আমি উমারকে দেখলাম, তিনি তাঁর হাত আবূ বকরের উপর রেখেছেন। আর আমি উসমানকে দেখলাম, তিনি তাঁর হাত উমারের উপর রেখেছেন। আর আমি তাদের নিচে রক্ত দেখলাম। অতঃপর আমি বললাম: এই রক্ত কীসের? বলা হলো: এগুলো উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর রক্ত, যার মাধ্যমে তিনি আল্লাহর কাছে (প্রতিফল) চাইছেন।
এটি আবূ ইয়া'লা সুফইয়ান ইবনু ওয়াকী' থেকে বর্ণনা করেছেন, আর সে দুর্বল (রাবী)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6622)


6622 - وَعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " ادْعُوا لِي بَعْضَ أَصْحَابِي. فَقُلْتُ: أَبُو بَكْرٍ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: عُمَرُ؟ قَالَ: لَا. قُلْتُ: ابْنُ عَمِّكَ علي؟ قال: لا. قالت: قُلْتُ: عُثْمَانُ؟ قَالَ: عُثْمَانُ. فَجَعَلَ يُسَارُّهُ وَلَوْنُ عُثْمَانَ يَتَغَيَّرُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمَ الدَّارِ وَحُصِرَ قلنا: ياأمير المؤمنين ألا تقاتل؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَإِنِّي صَابِرٌ نَفْسِي عَلَيْهِ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ.




৬৬২২ - এবং আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমার কিছু সাহাবীকে আমার কাছে ডেকে আনো।" আমি বললাম: আবূ বকর? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: উমর? তিনি বললেন: না। আমি বললাম: আপনার চাচাতো ভাই আলী? তিনি বললেন: না। তিনি (আয়েশা) বলেন: আমি বললাম: উসমান? তিনি বললেন: উসমান। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) তার (উসমানের) সাথে গোপনে কথা বলতে লাগলেন এবং উসমানের চেহারা বিবর্ণ হয়ে যাচ্ছিল। যখন গৃহের দিন (অর্থাৎ, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গৃহ অবরোধের দিন) এলো এবং তিনি অবরুদ্ধ হলেন, তখন আমরা বললাম: হে আমীরুল মু'মিনীন, আপনি কি যুদ্ধ করবেন না? তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে একটি অঙ্গীকার করেছিলেন এবং আমি সেই অঙ্গীকারের উপর নিজেকে ধৈর্যশীল রাখছি।

এটি আবূ ইয়া'লা, ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6623)


6623 - وَعَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ- رضي الله عنهما قَالَ: " بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ وَعَائِشَةُ وَرَاءَهُ اسْتَأْذَنَ أَبُو بَكْرٍ فَدَخَلَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ فَدَخَلَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عَلِيٌّ فَدَخَلَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ فَدَخَلَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ عثمان بن عفان فَدَخَلَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يتحدث كاشفًا عن ركبتيه فمد ثوبه على رُكْبَتَيْهِ وَقَالَ لِامْرَأَتِهِ: اسْتَأْخِرِي عَنِّي. فَتَحَدَّثُوا سَاعَةً ثم خرجوا قالت عائشة: فقلت: يارسول الله دخل عليك أصحابك فلم تصلح ثوبك على ركبتيك ولم تزجرني عنك حَتَّى دَخَلَ عُثْمَانُ! فَقَالَ: يَا عَائِشَةُ أَلَا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة والذي نفس محمد بيده إن الملائكة لتستحيي من عثمان كما تستحيي من الله ورسوله؟ ولو دخل وأنت قريبة مِنِّي لَمْ يَرْفَعْ رَأْسَهُ وَلَمْ يَتَحَدَّثْ حَتَّى يخرج ".
رواه أبو يعلى الموصلي.




৬৬২৩ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বসেছিলেন এবং আয়েশা তাঁর পিছনে ছিলেন, তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশের অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। অতঃপর সা'দ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। অতঃপর উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কথা বলছিলেন এমতাবস্থায় যে তাঁর হাঁটুদ্বয় উন্মুক্ত ছিল। তখন তিনি তাঁর কাপড় হাঁটুদ্বয়ের উপর টেনে দিলেন এবং তাঁর স্ত্রীকে (আয়েশাকে) বললেন: আমার কাছ থেকে একটু দূরে সরে যাও। অতঃপর তাঁরা কিছুক্ষণ কথা বললেন, তারপর বেরিয়ে গেলেন। আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার সাহাবীগণ আপনার কাছে প্রবেশ করলেন, কিন্তু আপনি আপনার হাঁটুদ্বয়ের উপর কাপড় ঠিক করলেন না এবং উসমান প্রবেশ করা পর্যন্ত আপনি আমাকে আপনার কাছ থেকে সরে যেতেও বলেননি! তিনি বললেন: হে আয়েশা! আমি কি এমন ব্যক্তির প্রতি লজ্জা করব না, যার প্রতি ফেরেশতাগণও লজ্জা করেন? যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, সেই সত্তার কসম! নিশ্চয়ই ফেরেশতাগণ উসমানকে এমনভাবে লজ্জা করেন, যেমন তারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে লজ্জা করেন? আর যদি সে প্রবেশ করত এবং তুমি আমার কাছাকাছি থাকতে, তবে সে মাথা তুলত না এবং বের না হওয়া পর্যন্ত কথা বলত না।"

এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6624)


6624 - وعن عاصم عن شقيق قال: " لقي عبد الرحمن بن عوف الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ: " مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَفَوْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ- رضي الله عنه؟ فَقَالَ: أَبْلِغْهُ أَنِّي لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ- قَالَ عَاصِمٌ: هُوَ يَوْمُ أُحُدٍ- وَلَمْ أَتَخَلَّفْ يَوْمَ بَدْرٍ وَلَمْ أَتْرُكْ سُنَّةَ عُمَرَ- رضي الله عنه فَانْطَلَقَ يُخْبِرُ ذَاكَ عُثْمَانَ فَقَالَ عُثْمَانُ: أَمَّا قَوْلُهُ: يَوْمَ عينين فكيف يعيرني بِذَنْبٍ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ عز وجل: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إنما استزلهم الشيطان ببعض ما اكسبوا ولقد عفا الله عنهم} وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي تَخَلَّفْتُ يَوْمَ بَدْرٍ. فَإِنِّي كُنْتُ أُمَرِّضُ رُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى ماتت وقد ضُرِبَ لِي بِسَهْمٍ وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَهْمٍ فَقَدْ شَهِدَ، وَأَمَّا قَوْلُهُ: إِنِّي أَتْرُكُ سُنَّةَ عُمَرَ. فإني لأطيقها أَنَا وَلَا هُوَ. فَأَتَيْتُهُ فَحَدَّثْتُهُ بِذَلِكَ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

6624 - وَالْبَزَّارُ وَلَفْظُهُ: عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: " رَفَعَ عُثْمَانُ صَوْتَهُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: لِأَيِّ شَيْءٍ رَفَعْتَ صَوْتَكَ وَقَدْ شَهَدْتُ بَدْرًا وَلَمْ تَشْهَدْ وَبَايْعَتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ تبايع وفررت وَلَمْ أَفِرَّ؟ قَالَ عُثْمَانُ: أَمَّا قَوْلُكَ: أَنَّكَ شَهَدْتَ يَوْمَ بَدْرٍ وَلَمْ أَشْهَدْ. فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَلَفَنِي عَلَى ابْنَتِهِ وَضَرَبَ لِي بِسَهْمٍ وَأَعْطَانِي أَجْرِيَ وَأَمَّا قَوْلُكَ؟ بَايَعْتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ أُبَايِعْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَنِي إِلَى أُنَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وقد عَلِمْتَ ذَلِكَ فَلَمَّا احْتُبِسْتَ ضَرَبَ بِيَمِينِهِ عَلَى شماله فقالت: هَذِهِ لِعُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ. فَشِمَالُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ مِنْ يَمِينِي وَأَمَّا قَوْلُكَ: فَرَرْتُ يَوْمَ أُحُدٍ وَلَمْ أَفِرَّ فَإِنَّ اللَّهَ- تَعَالَى- قَالَ: {إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ} فِلَمَ تُعَيِّرْنِي بِذَنْبٍ قَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ.




৬৬২৪ - এবং আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি শাকীক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওয়ালীদ ইবনে উকবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সাক্ষাৎ করলেন। তখন ওয়ালীদ তাকে বললেন: "আমি আপনাকে কী কারণে আমীরুল মু'মিনীন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রতি রুষ্ট (বা কঠোর) দেখতে পাচ্ছি? তিনি বললেন: তাকে জানিয়ে দিন যে, আমি 'আইনাইন' দিবসে (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) পালাইনি— আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এটি হলো উহুদ দিবস— এবং আমি বদরের দিন অনুপস্থিত ছিলাম না, আর আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সুন্নাত (পদ্ধতি) ত্যাগ করিনি। অতঃপর সে (ওয়ালীদ) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তা জানাতে চলে গেল। তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তার এই কথা যে, 'আইনাইন' দিবসের (পলায়ন প্রসঙ্গে), সে কীভাবে আমাকে এমন পাপের জন্য তিরস্কার করে যা আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে যারা দুই দলের মোকাবেলার দিন পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল, শয়তানই তাদের কিছু কৃতকর্মের ফলে পদস্খলন ঘটিয়েছিল। আর আল্লাহ অবশ্যই তাদের ক্ষমা করে দিয়েছেন।} আর তার এই কথা যে, আমি বদরের দিন অনুপস্থিত ছিলাম। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কন্যা রুকাইয়্যা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সেবা-শুশ্রূষা করছিলাম, যতক্ষণ না তিনি ইন্তেকাল করলেন। আর আমার জন্য একটি অংশ (গনীমতের) নির্ধারণ করা হয়েছিল। আর যার জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি অংশ নির্ধারণ করেছেন, সে অবশ্যই (যুদ্ধে) উপস্থিত ছিল বলে গণ্য হবে। আর তার এই কথা যে, আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সুন্নাত ত্যাগ করেছি। কারণ আমি বা সে (আব্দুর রহমান) কেউই তা (সম্পূর্ণরূপে) পালন করতে সক্ষম নই। অতঃপর আমি তার কাছে আসলাম এবং তাকে এই বিষয়ে জানালাম।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা।

৬৬২৪ - এবং বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ) (ও বর্ণনা করেছেন), আর তার শব্দাবলী হলো: সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: "উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর উচ্চস্বরে কথা বললেন। তখন আব্দুর রহমান তাকে বললেন: আপনি কেন উচ্চস্বরে কথা বলছেন? অথচ আমি বদরে উপস্থিত ছিলাম, আর আপনি উপস্থিত ছিলেন না; আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতে বাইয়াত করেছিলাম, আর আপনি বাইয়াত করেননি; এবং আপনি পালিয়েছিলেন, আর আমি পালাইনি? উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনার এই কথা যে, আপনি বদরের দিন উপস্থিত ছিলেন আর আমি উপস্থিত ছিলাম না। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর কন্যার (সেবার) জন্য রেখে গিয়েছিলেন এবং আমার জন্য একটি অংশ নির্ধারণ করেছিলেন ও আমাকে আমার পারিশ্রমিক দিয়েছিলেন। আর আপনার এই কথা যে, আপনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাতে বাইয়াত করেছেন আর আমি বাইয়াত করিনি। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে মুশরিকদের একটি দলের কাছে পাঠিয়েছিলেন, আর আপনি তা জানেন। যখন আমি আটকে গেলাম, তখন তিনি তাঁর ডান হাত দ্বারা তাঁর বাম হাতের উপর আঘাত করে বললেন: এটি উসমান ইবনে আফফান-এর জন্য। সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাম হাত আমার ডান হাতের চেয়ে উত্তম। আর আপনার এই কথা যে, আমি উহুদের দিন পালিয়েছিলাম আর আপনি পালাননি। কারণ আল্লাহ তা'আলা বলেছেন: {তোমাদের মধ্যে যারা দুই দলের মোকাবেলার দিন পৃষ্ঠপ্রদর্শন করেছিল, শয়তানই তাদের কিছু কৃতকর্মের ফলে পদস্খলন ঘটিয়েছিল। আর আল্লাহ অবশ্যই তাদের ক্ষমা করে দিয়েছেন।} সুতরাং আপনি কেন আমাকে এমন পাপের জন্য তিরস্কার করছেন যা আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6625)


6625 - وَعَنْ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ قَالَ: " نَامَ عُثْمَانُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ- وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ: لَوْلَا أَنْ يَقُولَ النَّاسُ: تَمَنَّى عُثْمَانُ أُمْنِيَةً لَحَدَّثْتُكُمْ حَدِيثًا قَالَ قُلْنَا: حَدِّثْنَا أَصْلَحَكَ اللَّهُ فَلَسْنَا نَقُولُ كَمَا يَقُولُ النَّاسُ. قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَنَامِي هَذَا فَقَالَ: إِنَّكَ شَاهِدٌ مَعَنَا الْجُمُعَةَ".
رَوَاهُ أَبُو يعلى والبزاروالحاكم وَصَحَّحَهُ.




৬৬২৫ - এবং কাছীর ইবনুস সালত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই দিন ঘুমালেন যেদিন তাঁকে হত্যা করা হয়েছিল—আর সেটি ছিল জুমুআর দিন। যখন তিনি জেগে উঠলেন, তখন বললেন: যদি লোকেরা না বলত যে, ‘উসমান একটি আকাঙ্ক্ষা করেছেন (মৃত্যু কামনা করেছেন)’, তবে আমি তোমাদেরকে একটি হাদীস বর্ণনা করতাম। [কাছীর] বলেন, আমরা বললাম: আল্লাহ আপনার বিষয়াদি সংশোধন করুন, আপনি আমাদের কাছে বর্ণনা করুন। আমরা তো লোকদের মতো বলব না। তিনি বললেন: আমি আমার এই ঘুমের মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম। তিনি বললেন: ‘নিশ্চয়ই তুমি আমাদের সাথে জুমুআয় উপস্থিত হবে’।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা, বাযযার এবং হাকিম, আর তিনি (হাকিম) এটিকে সহীহ বলেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6626)


6626 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: أَنَّهُ شَهِدَ ذَلِكَ حِينَ أَعْطَى عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا جهز به جيش العسرة وجاء بسبعمائة أُوقِيَّةِ ذَهَبٍ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.




৬৬২৬ - এবং আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: যে, তিনি সেই ঘটনা প্রত্যক্ষ করেছিলেন যখন উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তা প্রদান করেছিলেন যা দিয়ে তিনি 'জাইশুল উসরাহ' (কষ্টের বাহিনী)-কে সজ্জিত করেছিলেন এবং তিনি (উসমান) সাতশত উকিয়া সোনা নিয়ে এসেছিলেন।

এটি বর্ণনা করেছেন আবু ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6627)


6627 - وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ زِيَادٍ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ: أَوَّلُ من هاجر من المسلمين بِأَهْلِهِ إِلَى الْحَبَشَةِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَاحْتُبِسَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَبَرُهُ فَجَعَلَ يَخْرُجُ يَتَوَكَّفُ عَنْهُ الْأَخْبَارَ فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَتْ لَهُ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ قَدْ رَأَيْتُ خَتَنَكَ مُتَوَجِّهًا فِي سَفَرِهِ وَامْرَأتُهُ على حمار من هذه الدبابة وَهُوَ يَسُوقُ بِهَا يَمْشِي خَلْفَهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صحبهم اللَّهُ إِنَّ عُثْمَانَ لَأَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ إِلَى اللَّهِ- عز وجل بِأَهْلِهِ بَعْدَ لُوطٍ- عليه السلام ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمُوصِلِيُّ.




৬৬২৭ - এবং আল-হাসান ইবনু যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন, আমি কাতাদাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি: মুসলিমদের মধ্যে যিনি সর্বপ্রথম তাঁর পরিবারসহ আবিসিনিয়ার (হাবশা) দিকে হিজরত করেন, তিনি হলেন উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর তাঁর খবর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাতে বিলম্ব হলো। ফলে তিনি (নবী সাঃ) বের হতে লাগলেন এবং তাঁর সম্পর্কে খবরাদি জানতে চাইলেন। অতঃপর কুরাইশ গোত্রের একজন মহিলা আগমন করলেন, এবং তিনি তাঁকে বললেন: হে আবুল কাসিম! আমি আপনার জামাতাকে দেখেছি, তিনি তাঁর সফরে রওয়ানা হয়েছেন, আর তাঁর স্ত্রী এই ধরনের ডাব্বাহ (সওয়ারী) এর উপর একটি গাধার পিঠে আছেন, আর তিনি তাকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছেন, তার পিছনে হেঁটে হেঁটে। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ তাদের সঙ্গী হোন! নিশ্চয় উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি তাঁর পরিবারসহ আল্লাহ তাআলার দিকে হিজরত করেছেন, লূত (আলাইহিস সালাম)-এর পরে।
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6628)


6628 - وَعَنْ شَدَّادٍ بْنِ أَوْسٍ- رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا جَالِسٌ إِذْ أَتَانِي جِبْرِيلُ- عليه السلام فَاحْتَمَلَنِي عَلَى جَنَاحِهِ الْأَيْمَنِ فَأَدْخَلَنِي جَنَّةَ عَدْنٍ فَبَيْنَمَا أَنَا فِيهَا إِذْ رَمَقْتُ بعيني تُفَّاحَةً فَانْفَلَقَتِ التُّفَّاحَةُ نِصْفَيْنِ فَخَرَجَتْ مِنْهَا جَارِيَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَمْ أَرَ أَحْسَنَ مِنْهَا حُسْنًا وَلَا أكمل منها جمالا تسبح الله- تعالى- بتسبيح لا يسمع الأولون والآخرون مثله قُلْتُ: مَا أَنْتِ؟ قَالَتْ: أَنَا الْحَوْرَاءُ خَلَقَنِي رَبِّي مِنْ نُورِ عَرْشِهِ.
قُلْتُ: لِمَنْ أَنْتِ؟ قَالَتْ: أَنَا لِلَّدِينِ الْأَمِينِ (الأمغر) الْخَلِيفَةِ الْمَظْلُومِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.






৬৬২৮ - এবং শাদ্দাদ ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: "আমি উপবিষ্ট ছিলাম, এমন সময় আমার নিকট জিবরীল (আঃ) আসলেন। অতঃপর তিনি আমাকে তাঁর ডান ডানার উপর বহন করে জান্নাতে আদনে প্রবেশ করালেন। আমি যখন সেখানে ছিলাম, তখন আমি আমার চোখ দিয়ে একটি আপেলের দিকে তাকালাম। অতঃপর আপেলটি দুই ভাগে বিভক্ত হয়ে গেল এবং তা থেকে একজন যুবতী বের হয়ে আসলো।" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তার চেয়ে অধিক সুন্দর বা তার চেয়ে অধিক পূর্ণাঙ্গ সৌন্দর্য আর দেখিনি। সে এমন তাসবীহ দ্বারা আল্লাহ তাআলার পবিত্রতা বর্ণনা করছিল, যা পূর্ববর্তী ও পরবর্তী কেউই তার মতো শোনেনি।" আমি বললাম: "তুমি কে?" সে বলল: "আমি হলাম হাউরা (জান্নাতের হুর), আমার রব আমাকে তাঁর আরশের নূর থেকে সৃষ্টি করেছেন।" আমি বললাম: "তুমি কার জন্য?" সে বলল: "আমি বিশ্বস্ত (আল-আমীন), (আল-আমগার), মজলুম খলীফা উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6629)


6629 - وَعَنْ أُمِّ مُوسَى قَالَتْ: سَمِعْتُ عَلِيًّا- رضي الله عنه يَقُولُ: " مَا رمدت ولاصدعت مُنْذُ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجْهِيُ وَتَفَلَ فِي عَيْنِي يَوْمَ خَيْبَرَ حِينَ أَعْطَانِيَ الرَّايَةَ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَمُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.




৬৬২৯ - উম্মু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "খায়বারের দিন যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে পতাকা প্রদান করেছিলেন, তখন তিনি আমার মুখমণ্ডল মুছে দিয়েছিলেন এবং আমার চোখে ফুঁক দিয়েছিলেন (বা থুথু দিয়েছিলেন)। সেই থেকে আমার চোখে কোনোদিন প্রদাহ (বা রোগ) হয়নি এবং আমার মাথাও ধরেনি।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী, মুসাদ্দাদ, আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ—আর শব্দগুলো তাঁরই (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহর), এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)। আর (এটি বর্ণনা করেছেন) আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6630)


6630 - وَعَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَلِيٍّ: أَنْتَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.




৬৬৩০ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: তুমি আমার পরে প্রত্যেক মুমিনের ওয়ালী (অভিভাবক/বন্ধু)।"
এটি আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী সহীহ (বিশুদ্ধ) সনদে বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6631)


6631 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ- رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَلِيٍّ- رضي الله عنه: "أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَيْسَ نبي بعدي.
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.




৬৬৩১ - এবং আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তুমি আমার কাছে হারুন (আঃ)-এর কাছে মূসা (আঃ)-এর যে মর্যাদা, সেই মর্যাদার অধিকারী, তবে আমার পরে কোনো নবী নেই।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আহমাদ ইবনু মানী' এমন সনদ সহকারে যার বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত (সিকাহ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6632)


6632 - وَعَنْ صَفِيَّةَ- رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ: قُمْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ: إنه ليس من أزواجك أحد إِلَّا لَهَا قَرَابَةٌ وَعَشِيرَةٌ فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي؟ قَالَ: أَوْصِي بِكِ إِلَى عَلِيٍّ ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ فِيهِ راوٍ لم يسم




৬৬৩২ - এবং সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে দাঁড়ালাম এবং বললাম: আপনার স্ত্রীদের মধ্যে এমন কেউ নেই যার আত্মীয়-স্বজন ও গোত্র নেই। সুতরাং আপনি আমাকে কার কাছে সোপর্দ করবেন (বা কার জন্য আমাকে অসিয়ত করবেন)? তিনি বললেন: আমি তোমাকে আলীর কাছে সোপর্দ করব (বা আলীর জন্য অসিয়ত করব)।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ এমন একটি সনদসহ, যার মধ্যে একজন বর্ণনাকারী রয়েছেন যার নাম উল্লেখ করা হয়নি।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6633)


6633 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قال علي: "ما كنت معنا ياأبا لَيْلَى بِخَيْبَرَ. قَالَ: بَلَى وَاللَّهِ لقد كنت معكم. قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بعث أبابكر فسار بالناس فانهزم حتى رجع وبعث عمر فَانْهَزَمَ بِالنَّاسِ حَتَّى انْتُهِيَ إِلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يُفْتَحُ لَهُ لَيْسَ بِفَرَّارٍ. قَالَ: فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فدعاني فأتيته وأنا أرمد لأبصر شَيْئًا. قَالَ: فَتَفَلَ فِي عَيْنِي ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ اكْفِهِ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ قَالَ: فَمَا آذَانِي بَعْدُ حَرٌ وَلَا بَرْدٌ ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وَمِنَ هَذَا الْوَجْهِ رَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ مُخْتَصَرًا.




৬৬৩৩ - এবং আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আবু লায়লা, আপনি তো খায়বারে আমাদের সাথে ছিলেন না।" তিনি (আবু লায়লা) বললেন: "অবশ্যই, আল্লাহর কসম! আমি আপনাদের সাথেই ছিলাম।" তিনি (আবু লায়লা) বললেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠালেন। তিনি লোকদের নিয়ে অগ্রসর হলেন, কিন্তু পরাজিত হয়ে ফিরে এলেন। এরপর তিনি উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পাঠালেন। তিনিও লোকদের নিয়ে পরাজিত হলেন, এমনকি তাঁর কাছে ফিরে এলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি অবশ্যই এমন এক ব্যক্তিকে পতাকা দেব, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন। তার জন্য বিজয় আসবে, সে পলায়নকারী নয়।" তিনি (আলী) বললেন: অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) আমার কাছে লোক পাঠালেন এবং আমাকে ডাকলেন। আমি তাঁর কাছে আসলাম, তখন আমার চোখ এমনভাবে অসুস্থ (আরমাদ) ছিল যে আমি কিছুই দেখতে পাচ্ছিলাম না। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: অতঃপর তিনি আমার চোখে থুথু দিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! তাকে গরম ও ঠান্ডা থেকে রক্ষা করুন।" তিনি (আলী) বললেন: এরপর থেকে গরম বা ঠান্ডা কিছুই আমাকে কষ্ট দেয়নি।

এটি আবূ বকর ইবনে আবী শায়বাহ বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদ সহকারে, কারণ মুহাম্মাদ ইবনে আবী লায়লার দুর্বলতা রয়েছে। এবং এই সূত্রেই ইবনু মাজাহ সংক্ষেপে এটি বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6634)


6634 - وَعَنْ رِبْعِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه قَالَ: " أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ إِنَّا لَجِيرَانُكَ ولحلفاؤك وَإِنَّ أُنَاسًا مِنْ رَقِيقِنَا وَعَبِيدِنَا قَدْ أَتَوْكَ لَيْسَ لَهُمْ رَغْبَةٌ فِي الدِّينِ وَلَا فِي الْفِقْهِ وَلَكِنَّهُمْ فَرُّوا مِنْ ضِيَاعِنَا وَأَمْوَالِنَا فَارْدُدْهُمْ عَلَيْنَا. قَالَ: فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: مَا تَقُولُ؟ قال: صدقو أنهم لجيرانك وَأَحْلَافُكَ. قَالَ: فَتَغَيَّرَ وَجْهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ رَجُلًا مِنْكُمُ قَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ بِالْإِيمَانِ فَيَضْرِبَكُمْ أَوْ يَضْرِبُ بَعْضَكُمْ عَلَى الدِّينِ. قَالَ: فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا. قَالَ عُمَرُ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا وَلَكِنْ ذَاكَ صاحب النعل. قال قد كَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَرَوَاهُ الترمذي مختصرا وقال: حسن صحيح غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ رِبْعِيِّ بن حراش.




৬৬৩৪ - এবং রি‘বিঈ থেকে, তিনি আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট কুরাইশের কিছু লোক এসে বলল: হে মুহাম্মাদ, আমরা আপনার প্রতিবেশী এবং আপনার মিত্র। আর আমাদের দাস-দাসী ও গোলামদের মধ্য থেকে কিছু লোক আপনার কাছে এসেছে, দ্বীন বা ফিকহের প্রতি তাদের কোনো আগ্রহ নেই, বরং তারা আমাদের সম্পত্তি ও সম্পদ থেকে পালিয়ে এসেছে। সুতরাং তাদেরকে আমাদের কাছে ফিরিয়ে দিন। তিনি (আলী রাঃ) বললেন: অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) আবূ বকরকে বললেন: আপনি কী বলেন? তিনি বললেন: তারা সত্য বলেছে, তারা আপনার প্রতিবেশী এবং আপনার মিত্র। তিনি (আলী রাঃ) বললেন: তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চেহারা পরিবর্তিত হয়ে গেল। তিনি বললেন: হে কুরাইশ সম্প্রদায়! আল্লাহ অবশ্যই তোমাদের উপর তোমাদের মধ্য থেকে এমন এক ব্যক্তিকে প্রেরণ করবেন, যার অন্তরকে আল্লাহ ঈমান দ্বারা পরীক্ষা করেছেন। অতঃপর সে তোমাদেরকে অথবা তোমাদের কিছু লোককে দ্বীনের কারণে প্রহার করবে। তিনি (আলী রাঃ) বললেন: তখন আবূ বকর বললেন: আমি কি সেই ব্যক্তি, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: না। উমার বললেন: আমি কি সেই ব্যক্তি, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: না, বরং সে হলো জুতার অধিকারী (সাহিবুন না'ল)। তিনি (আলী রাঃ) বললেন: তিনি (নবী সাঃ) তখন আলীকে তাঁর জুতা দিয়েছিলেন, যা তিনি সেলাই করছিলেন।

এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বর্ণনা করেছেন। আর এটি তিরমিযী সংক্ষিপ্তাকারে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ গারীব (উত্তম, সহীহ, একক), আমরা এটি রি‘বিঈ ইবনু হিরাশের হাদীস ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে জানি না।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6635)


6635 - وعن ثعلب بْنِ يَزِيدَ الْحِمَّانِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: " وَاللَّهِ إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْأُمِيِّ إِلَيَّ: أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ (سَتَغْدُرُكَ) مِنْ بَعْدِي ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَالْبَزَّارُ.




৬৬৩৫ - এবং সা'লাব ইবনু ইয়াযীদ আল-হিম্মানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহর কসম! এটা উম্মী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আমার প্রতি করা অঙ্গীকার: যে, আমার পরে এই উম্মত তোমার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবে।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ একটি হাসান সনদসহ, এবং আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ ও আল-বাযযার (রাহিমাহুল্লাহ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6636)


6636 - وَعَنْ بُرَيْدَةَ- رضي الله عنه قَالَ لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِصْنِ خَيْبَرَ فَزِعَ أَهْلُ خَيْبَرَ وَقَالُوا: جَاءَ مُحَمَّدٌ وَأَهْلُ يَثْرِبَ. قَالَ: فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أبابكر فَرَجَعُ يَجْبُنُ أَصْحَابُهُ وَيَجْبُنُوهُ ثُمَّ بَعَثَ عُمَرَ بن الخطاب فلقي أهل خيبر فردوه وكشفوه وَأَصْحَابَهُ فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ وَيُجَبِّنُوهُ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لَأُعْطِيَنَّ اللِّوَاءَ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ. قَالَ: فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ تَصَادَرَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ قَالَ: فَدَعَا عليّ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَرْمَدُ فَتَفَلَ فِي عَيْنِهِ وَأَعْطَاهُ اللِّوَاءَ قَالَ: فَانْطَلَقَ بِالنَّاسِ فَلَقِيَ أَهْلَ خَيْبَرَ ولقي مرحب الْخَيْبَرِيَّ فَإِذَا هُوَ يَرْتَجِزُ:
قَدْ عَلِمَتْ خَيْبَرُ أني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب.
إذا الليوث أقبلت تلهب
قَالَ: فَالْتَقَى هُوَ وَعَلِيٌّ فَضَرَبَهُ عَلِيٌّ ضَرْبَةً عَلَى هَامَتِهِ بِالسَّيْفِ عَضَّ السَّيْفُ مِنْهَا بِالْأَضْرَاسِ وَسِمَعَ صَوْتَ ضَرْبَتِهِ أَهْلُ الْعَسْكَرِ فَمَا تَتَامَّ آخِرُ النَّاسِ حَتَّى فُتِحَ لِأَوَّلِهِمْ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ.

6636 - وَمِنْ طَرِيقِهِ رواه أبو يعلى وَلَفْظُهُ: " لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحِصْنِ خَيْبَرَ مَاجَ أَهْلُهَا بَعْضُهُمْ فِي بَعْضٍ وَفَزِعُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينِ. وَإِنَّهُ عَقَدَ اللِّوَاءَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَنَهَزَ بِالنَّاسِ إِلَيْهِمْ فَكُشِفَ عُمَرُ وَأَصْحَابُهُ فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَأُعْطِيَنَّ اللُّوَاءَ … " فَذَكَرَهُ وَزَادَ أَطْعَنُ أَحْيَانًا وَحِينًا أَضْرِبُ "




৬৬৩৬ - বুরাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের দুর্গে অবতরণ করলেন, তখন খায়বারের অধিবাসীরা ভীতসন্ত্রস্ত হয়ে পড়ল এবং তারা বলল: মুহাম্মাদ ও ইয়াসরিবের লোকেরা এসে গেছে।
তিনি (বুরাইদা) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকরকে প্রেরণ করলেন। তিনি ফিরে এলেন, তাঁর সাথীরা তাঁকে ভীতু বলছিল এবং তিনিও তাঁর সাথীদের ভীতু বলছিলেন। এরপর তিনি উমার ইবনুল খাত্তাবকে প্রেরণ করলেন। তিনি খায়বারের অধিবাসীদের মুখোমুখি হলেন, কিন্তু তারা তাঁকে ও তাঁর সাথীদের প্রতিহত করল এবং হটিয়ে দিল। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে এলেন, তাঁর সাথীদের ভীতু বলছিলেন এবং তাঁর সাথীরাও তাঁকে ভীতু বলছিল।
তিনি (বুরাইদা) বলেন: অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি অবশ্যই আগামীকাল এমন একজন লোককে পতাকা (লিওয়া) দেব, যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও তাকে ভালোবাসেন।
তিনি বলেন: যখন পরের দিন হলো, তখন আবূ বকর ও উমার (উভয়েই পতাকা পাওয়ার জন্য) উদগ্রীব হয়ে উঠলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আলীকে ডাকলেন, আর তখন তিনি চক্ষু-রোগে (আরমাদ) ভুগছিলেন। তিনি তাঁর চোখে থুথু দিলেন এবং তাঁকে পতাকা দিলেন।
তিনি বলেন: অতঃপর তিনি (আলী) লোকদের নিয়ে রওনা হলেন এবং খায়বারের অধিবাসীদের মুখোমুখি হলেন। তিনি মারহাব আল-খায়বারীর মুখোমুখি হলেন। তখন সে এই কবিতা আবৃত্তি করছিল:
খায়বার জানে যে আমিই মারহাব,
সুসজ্জিত অস্ত্রে সজ্জিত, পরীক্ষিত বীর।
যখন সিংহেরা গর্জন করতে করতে এগিয়ে আসে।
তিনি বলেন: অতঃপর সে ও আলী মুখোমুখি হলেন। আলী তাকে তরবারি দিয়ে তার মাথার তালুতে এমন জোরে আঘাত করলেন যে, তরবারিটি তার মাড়ির দাঁত পর্যন্ত পৌঁছে গেল। সেনাবাহিনীর লোকেরা সেই আঘাতের শব্দ শুনতে পেল। শেষ ব্যক্তিরা পৌঁছানোর আগেই প্রথম ব্যক্তিদের জন্য (দুর্গ) বিজিত হয়ে গেল।
এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদসহ, কারণ মাইমূন ইবনু আবী আব্দুল্লাহ দুর্বল।

৬৬৩৬ - এবং তাঁর (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ) সূত্রেই আবূ ইয়া'লা এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: "যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের দুর্গে অবতরণ করলেন, তখন তার অধিবাসীরা একে অপরের সাথে মিশে গেল (উত্তেজিত হয়ে পড়ল) এবং ভীতসন্ত্রস্ত হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমরা যখন কোনো কওমের আঙ্গিনায় অবতরণ করি, তখন সতর্কীকৃতদের সকালটি মন্দ হয়।
আর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) উমার ইবনুল খাত্তাবের জন্য পতাকা বাঁধলেন (অর্থাৎ তাঁকে দিলেন)। তিনি লোকদের নিয়ে তাদের দিকে দ্রুত অগ্রসর হলেন। কিন্তু উমার ও তাঁর সাথীরা হটিয়ে দেওয়া হলেন। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে এলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আমি অবশ্যই পতাকা দেবো..." অতঃপর তিনি (পূর্বের বর্ণনাটি) উল্লেখ করলেন এবং অতিরিক্ত যোগ করলেন: "আমি কখনো বর্শা দিয়ে আঘাত করি এবং কখনো তরবারি দিয়ে আঘাত করি।" (এই অতিরিক্ত অংশটি মারহাবের কবিতার অংশ)।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6637)


6637 - وعن أسماء بنت عميس- رضي الله أعنها- قَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يوحى إليه ورأسه فِي حِجْرِ عَلِيٍّ- رضي الله عنه ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ.




৬৬৩৭ - এবং আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ওহী নাযিল হচ্ছিল এবং তাঁর মাথা ছিল আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কোলে।"
এটি আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6638)


6638 - وَعَنِ أُمِّ سَلَمَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: وَالَّذِي أَحْلِفُ بِهِ إِنْ كَانَ عَلِيٌّ لَأَقْرَبَ النَّاسِ عَهْدًا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عدنا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَدَاةً بَعْدَ غَدَاةٍ يَقُولُ: جَاءَ عَلِيٌّ. مِرَارًا قالتْ وَأَظُنُّهُ كَانَ بَعَثَهُ فِي حَاجَةٍ قَالَتْ: فَجَاءَ بَعْدُ فَظَنَنَّا أَنَّ لَهُ حَاجَةً فَخَرَجْنَا مِنَ الْبَيْتِ فَقَعَدْنَا عِنْدَ الْبَابِ فَكُنْتُ أَدْنَاهُمْ إِلَى الْبَابِ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ عَلِيُّ فَجُعِلَ يُسَارُّهُ وَيُنَاجِيهِ ثُمَّ قُبِضَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ فَكَانَ مِنْ أَقْرَبِ النَّاسِ عَهْدًا بِهِ.
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ.




৬৬৩৮ - উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যার কসম করে আমি শপথ করি, নিশ্চয়ই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে শেষ সাক্ষাতকারী ব্যক্তিদের মধ্যে সবচেয়ে নিকটবর্তী। আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে সকালের পর সকালে যেতাম, আর তিনি বলতেন: ‘আলী এসেছে।’ (এ কথা) তিনি বারবার বলতেন। তিনি (উম্মু সালামাহ) বলেন: আমার ধারণা, তিনি (নবী সাঃ) তাকে কোনো প্রয়োজনে পাঠিয়েছিলেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি (আলী) এলেন, আর আমরা ভাবলাম যে তাঁর (নবী সাঃ-এর) কোনো প্রয়োজন আছে। তাই আমরা ঘর থেকে বেরিয়ে দরজার কাছে বসে পড়লাম। আর আমি ছিলাম তাদের মধ্যে দরজার সবচেয়ে কাছে। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (নবী সাঃ-এর) উপর ঝুঁকে পড়লেন এবং তিনি তাঁর সাথে ফিসফিস করে কথা বলতে ও গোপনে আলাপ করতে লাগলেন। এরপর তিনি (নবী সাঃ) সেই দিনই ইন্তেকাল করলেন। ফলে তিনি (আলী) ছিলেন তাঁর (নবী সাঃ-এর) সাথে শেষ সাক্ষাতকারী ব্যক্তিদের মধ্যে সবচেয়ে নিকটবর্তী।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, আবূ ইয়া’লা আল-মাওসিলী, আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং আল-হাকিম, আর তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6639)


6639 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: " خَرَجْتُ أَنَا وَعَلِيٌّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حِيطَانِ الْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِحَدِيقَةٍ فَقَالَ: مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الحديقة يَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حَدِيقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا يَا عَلِيُّ. حتى مر بسبع كل ذلك يقول: ماأحسن هَذِهِ الْحَدِيقَةُ. فَيَقُولُ: حَدِيقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذِهِ ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ.




৬৬৩৯ - এবং আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে মদীনার বাগানসমূহের মধ্যে বের হলাম। অতঃপর আমরা একটি বাগানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম। তখন তিনি (আলী) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! এই বাগানটি কতই না সুন্দর! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে আলী! জান্নাতে তোমার বাগান এর চেয়েও সুন্দর। এমনকি তারা সাতটি বাগানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। প্রতিবারই তিনি (আলী) বলছিলেন: এই বাগানটি কতই না সুন্দর। আর তিনি (নবী) বলছিলেন: জান্নাতে তোমার বাগান এর চেয়েও সুন্দর।"
এটি আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদসহ, কারণ ইউনুস ইবনু খাব্বাব দুর্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6640)


6640 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ- رضي الله عنه قَالَ: " كُنَّا جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ إِلَيْنَا وكأن على رؤوسنا الطَّيْرَ لَا يَتَكَلَّمُ مِنَّا أَحَدٌ فَقَالَ: إِنَّ مِنْكُمُ رَجُلًا يُقَاتِلُ النَّاسَ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ كَمَا قَاتَلْتُمْ عَلَى تَنْزِيلِهِ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا. فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا وَلِكَنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ فِي الْحُجْرَةِ. فَخَرَجَ عَلِيٌّ وَمَعَهُ نَعْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصْلِحُ مِنْهَا ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وا لحا كم وَصَحَّحَهُ.




৬৬৪০ - আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"আমরা মসজিদে বসে ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হয়ে আমাদের কাছে এসে বসলেন। (আমরা এমন নীরব ছিলাম) যেন আমাদের মাথার উপর পাখি বসে আছে, আমাদের মধ্যে কেউ কথা বলছিল না। অতঃপর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে এমন একজন লোক আছে, যে কুরআনের ব্যাখ্যার (তা'বীল) উপর ভিত্তি করে মানুষের সাথে যুদ্ধ করবে, যেমন তোমরা এর অবতরণের (তানযীল) উপর ভিত্তি করে যুদ্ধ করেছিলে। তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি কি? তিনি বললেন: না। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি কি? তিনি বললেন: না। বরং সে হলো সেই ব্যক্তি, যে হুজরার মধ্যে জুতা সেলাই করছে। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বের হলেন, আর তাঁর সাথে ছিল রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জুতা, যা তিনি মেরামত করছিলেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, আহমাদ ইবনু হাম্বল, আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং আল-হাকিম, আর তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন।