6721 - وَعَنِ ابْنُ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما: " أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ وَكَانَ بَيْنُهُ وَبَيْنَ أَهْلِ مَكَّةَ أن لا يخرج أحدًا مِنَ أَهْلِهَا فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُمْرَتَهُ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ فمرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِبِنْتِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَتْ: يَا رسول الله إلى من تدعني؟ فلم يلتفت إليها للعهد الذي بينه وبين أهل مكة ومر بها زيد بن حارثة فقالت: إلى من تدعني؟ فلم يلتفت إليها ومر بها جعفر فناشدته فلم يلتفت إليها ثم مر بها عليّ بن أبي طالب فقالت: يا أبا الحسن إِلَى مَنْ تَدَعُنِي؟ فَأَخَذَهَا عَلِيٌّ فَأَلْقَاهَا خَلْفَ فاطمة فلما نزلو أَدْنَى مَنْزِلٍ أَتَى زَيْدٌ عَلِيَّا فَقَالَ: أَنَا أولى بها منك أنا مولى نبي الله. قَالَ عَلِيٌّ: أَنَا أَوْلَى بِهَا مِنْكَ. وَقَالَ جَعْفَرٌ: أَنَا أَوْلَى بِهَا خَالَتُهَا عِنْدِي أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ. فَلَمَّا عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَتَوْهُ قَالَ: أَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ فَأُشْبِهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ فَأَنَا مِنْكَ وَأَنْتَ مِنِّي وَأَمَا أَنْتَ يَا زَيْدُ فَمَوْلَايَ وَمَوْلَاكُمْ فَادْفَعُوا الْجَارِيَةَ إِلَى خَالَتِهَا هِيَ أَوْلَى بِهَا ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَتَقَدَّمَ لَفْظُهُ في كتاب القضاء وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ وَاللَّفْظُ لَهُ.
وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَفِي التِّرْمِذِيِّ وَابْنِ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.

৬৭২১ - এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমরাহ পালন করেছিলেন। তাঁর এবং মক্কার অধিবাসীদের মধ্যে এই চুক্তি ছিল যে, তিনি মক্কার কোনো অধিবাসীকে (তাঁর সাথে) বের করে নিয়ে যাবেন না। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উমরাহ শেষ করলেন, তখন তিনি মক্কা থেকে বের হলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের কন্যার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাকে কার কাছে রেখে যাচ্ছেন? মক্কার অধিবাসীদের সাথে তাঁর যে চুক্তি ছিল, তার কারণে তিনি তার দিকে মনোযোগ দিলেন না। এবং তাঁর পাশ দিয়ে যায়দ ইবনু হারিসা যাচ্ছিলেন। সে বলল: আপনি আমাকে কার কাছে রেখে যাচ্ছেন? তিনিও তার দিকে মনোযোগ দিলেন না। এবং তাঁর পাশ দিয়ে জা'ফর যাচ্ছিলেন। সে তাঁকে অনুরোধ করল, কিন্তু তিনিও তার দিকে মনোযোগ দিলেন না। এরপর তাঁর পাশ দিয়ে আলী ইবনু আবী তালিব যাচ্ছিলেন। সে বলল: হে আবুল হাসান! আপনি আমাকে কার কাছে রেখে যাচ্ছেন? তখন আলী তাকে নিলেন এবং ফাতিমার পিছনে বসালেন। যখন তাঁরা নিকটতম স্থানে অবতরণ করলেন, তখন যায়দ আলীর কাছে এসে বললেন: আমি তোমার চেয়ে তার বেশি হকদার। আমি আল্লাহর নবীর আযাদকৃত গোলাম (মাওলা)। আলী বললেন: আমি তোমার চেয়ে তার বেশি হকদার। এবং জা'ফর বললেন: আমি তার বেশি হকদার। তার খালা আসমা বিনতু উমাইস আমার কাছে আছে। যখন তাদের কণ্ঠস্বর উঁচু হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের কাছে লোক পাঠালেন। যখন তারা তাঁর কাছে আসলেন, তিনি বললেন: হে জা'ফর! তুমি আমার সৃষ্টিগত আকৃতি ও চরিত্রে আমার সদৃশ। আর হে আলী! আমি তোমার এবং তুমি আমার। আর হে যায়দ! তুমি আমার এবং তোমাদের আযাদকৃত গোলাম (মাওলা)। সুতরাং তোমরা মেয়েটিকে তার খালার কাছে দিয়ে দাও। সে-ই তার বেশি হকদার।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং এর শব্দাবলী কিতাবুল ক্বাদা (বিচার সংক্রান্ত অধ্যায়)-এ পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। আর আবূ ইয়া'লা দুর্বল সনদসহ বর্ণনা করেছেন এবং শব্দাবলী তাঁরই।

আর এর মূল সহীহ গ্রন্থে আল-বারা ইবনু আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে এবং তিরমিযী ও ইবনু মাজাহতে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত আছে।

6722 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعُقَيْلٍ: " يَا أَبَا يَزِيدٍ إِنِّي لَأُحِبُّكُ حُبَّيْنِ: حُبٌّ لِلْقَرَابَةِ وَحُبٌّ لِحُبِّ أَبِي طَالِبٍ إِيَّاكَ ".
رَوَاهُ إِسْحَاقُ بِسَنَدٍ فِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ.
‌
فيها حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَتَقَدَّمَ فِي الْجِهَادِ فِي الْهِجْرَةِ وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ وَتَقَدَّمَ فِي الْبُيُوعِ فِي بَابِ تِجَارَةِ الْغُلَامِ وَحَدِيثُ جَعْفَرٍ وَسَيَأْتِي فِي مَنَاقِبِ قُثْمِ بْنِ عَبَّاسٍ.

৬৭২২ - এবং মুহাম্মাদ ইবনে উকাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উকাইলকে বললেন: "হে আবূ ইয়াযীদ! আমি তোমাকে দুটি কারণে ভালোবাসি: একটি ভালোবাসার কারণ হলো আত্মীয়তা, এবং (দ্বিতীয়) একটি ভালোবাসার কারণ হলো আবূ তালিব তোমাকে ভালোবাসতেন।"

এটি ইসহাক (ইবনে রাহাওয়াইহ) বর্ণনা করেছেন এমন একটি সনদ (বর্ণনা সূত্র) দ্বারা, যার মধ্যে জাবির আল-জু'ফী রয়েছেন।

এর মধ্যে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে, যা পূর্বে জিহাদ অধ্যায়ে হিজরত পরিচ্ছেদে আলোচিত হয়েছে। এবং আমর ইবনে হুরাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে, যা পূর্বে ক্রয়-বিক্রয় (আল-বুয়ূ') অধ্যায়ে গোলামের ব্যবসা পরিচ্ছেদে আলোচিত হয়েছে। এবং জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে, যা কুত্থাম ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মর্যাদা (মানাকিব) পরিচ্ছেদে পরে আসবে।

6723 - وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " أُصِيبَ جَعْفَرٌ وَكُنْتُ أُحِبُّ جَعْفَرًا".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْهُ بِهِ.

৬৭২৩ - এবং আসিম ইবনে বাহদালা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "জাফর শহীদ হয়েছেন, আর আমি জাফরকে ভালোবাসতাম।"
এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, হাম্মাদ থেকে, তিনি তার থেকে, এই মতন সহকারে।

6724 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضي الله عنهما قال: " كان مما قَبْلَ مِنْ جَعْفَرٍ تُسْعُونَ بَيْنَ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ.

৬৭২৪ - এবং ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: "জা‘ফরের সামনের দিকে তলোয়ারের আঘাত এবং বর্শার খোঁচা মিলিয়ে নব্বইটি [আঘাত] ছিল।"
এটি মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন।

6725 - وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: "لَمَّا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَتْلَ جَعْفَرٍ وَأَصْحَابِهُ أَمْهَلَ آلَ جَعْفَرٍ ثَلَاثًا ثم أَتَاهُمْ فَقَالَ: أَخْرِجُوا إِلَيَّ وَلَدَ أَخِي. قَالَ: فأخرج ثلاثة كأنهم أفرخ فأخرج عبد الله وعون ومُحَمَّدٌ فَدَعَا الْحَلَّاقَ فَحَلَقَ رُءُوسَهُمْ وَقَالَ: أَمَّا عون فأشبه خَلقي وخُلفي وَأَمَّا مُحَمَّدٌ فَأَشْبَهَ عَمَّهُ أَبَا طَالِبٍ. وَأَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ فَأَشَالَهَا وَقَالَ: اللَّهُمَّ اخْلِفْ جَعْفَرًا فِي أَهْلِهِ وَبَارِكْ لِعَبْدِ اللَّهِ فِي صفقة يمينه. قال: وجعلت أمهم تفرح لَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَخْشَيْنَ عَلَيْهِمُ الْعَيَلَةَ؟ أَنَا وَلِيُّهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَرُوَاتُهُ ثقات.

৬৭২৫ - আর আল-হাসান ইবনে সা'দ, যিনি আল-হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আযাদকৃত গোলাম (মাওলা), থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও তাঁর সাথীদের শাহাদাতের খবর পৌঁছাল, তখন তিনি জা'ফরের পরিবারকে তিন দিন সময় দিলেন। এরপর তিনি তাদের কাছে এলেন এবং বললেন: আমার ভাইয়ের সন্তানদের আমার কাছে বের করে দাও।
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: তখন তিনজনকে বের করা হলো, যেন তারা পাখির ছানা। তাদের মধ্যে ছিল আব্দুল্লাহ, আওন এবং মুহাম্মাদ। অতঃপর তিনি নাপিতকে ডাকলেন এবং তাদের মাথা মুণ্ডন করালেন। আর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আওন, সে আমার দৈহিক গঠন ও আমার চরিত্র (খুলুক) এর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আর মুহাম্মাদ, সে তার চাচা আবু তালিবের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আর তিনি আব্দুল্লাহর হাত ধরলেন এবং তা উপরে উঠালেন এবং বললেন: হে আল্লাহ! জা'ফরের পরিবারে তুমি তার স্থলাভিষিক্ত হও এবং আব্দুল্লাহর ডান হাতের লেনদেনে (বাণিজ্যে) বরকত দাও।
তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আর তাদের মা তাদের জন্য আনন্দিত হতে লাগলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি কি তাদের দারিদ্র্যের ভয় করছ? আমিই দুনিয়া ও আখিরাতে তাদের অভিভাবক।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ আত-ত্বায়ালিসী এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিকাহ)।

6726 - وَعَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: " لَمَّا قَدِمَ جَعْفَرٌ مِنَ الْحَبَشَةِ عَانَقَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَفِي سَنَدِهِ مُجَالِدٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

‌-

৬৭২৬ - এবং জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন জাʿফর হাবশা (আবিসিনিয়া) থেকে আগমন করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে আলিঙ্গন করলেন।" এটি আবূ ইয়াʿলা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে মুজালিদ রয়েছে, আর সে দুর্বল (দ্বাʿঈফ)।

-

6727 - وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعُ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم" النُّجُومُ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ وَأَهْلُ بَيْتِي أَمَانٌ لِأُمَّتِي ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَنْهُ أَبُو يَعْلَى وَمَدَارُ إِسْنَادِ الْحَدِيثِ عَلَى مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

৬৭২৭ - আর সালামাহ ইবনুল আকওয়া' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নক্ষত্ররাজি হলো আসমানবাসীদের জন্য নিরাপত্তা, আর আমার আহলে বাইত (পরিবারবর্গ) হলো আমার উম্মতের জন্য নিরাপত্তা।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, আর তাঁর (আবূ বকরের) সূত্রে আবূ ইয়া'লা। আর এই হাদীসের সনদের মূল কেন্দ্রবিন্দু হলো মূসা ইবনু উবাইদাহ, এবং তিনি দুর্বল (দ্বাঈফ)।

6728 - وَعَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ- رضي الله عنه قَالَ: " شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ كُلَّمَا خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ- أَوْ قَالَ: صَلَاةَ الْفَجْرِ- مَرَّ بِبَابِ فَاطِمَةَ- رضي الله عنها فَيَقُولُ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البيت ويطهركم تطهيرًا} .
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ.

6728 - وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ عَنْ أَبِي الْحَمْرَاءِ قَالَ: رَابَطْتُ بِالْمَدِينَةِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَرَأَيْتُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ جَاءَ إِلَى بَابِ عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ فَقَالَ: الصلاة الصلاة {إنما يريد الله … } " فَذَكَرَهُ.

6728 - وَرَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَلَفْظُهُ: " صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تسعة أَشْهُرٍ فَكَانَ إِذَا أَصْبَحَ أَتَى بَابَ عَلِيٍّ وفاطمة وهو يقول: يرحمكم الله {إنما يريد الله … } " فذكره.

৬৭২৮ - এবং আবূ আল-হামরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে আট মাস ছিলাম (বা দেখেছি)। যখনই তিনি সালাতের জন্য বের হতেন – অথবা তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: ফজরের সালাতের জন্য – তিনি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজার পাশ দিয়ে যেতেন, অতঃপর তিনি বলতেন: আসসালামু আলাইকুম, হে আহলে বাইত (পরিবারের সদস্যগণ)। {আল্লাহ কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে আহলে বাইত, এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে।}"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ।

৬৭২৮ - এবং তাঁর (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ-এর) অন্য এক বর্ণনায় আবূ আল-হামরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে মদীনায় সাত মাস অবস্থান (রাবাত) করেছিলাম। তিনি বলেন: অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, যখন ফজর উদিত হতো, তিনি আলী ও ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজার কাছে আসতেন, অতঃপর বলতেন: "সালাত! সালাত! {আল্লাহ কেবল চান...}" অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

৬৭২৮ - এবং এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু হুমাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং তাঁর শব্দাবলী হলো: "আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহচর্য লাভ করেছিলাম নয় মাস। অতঃপর যখন সকাল হতো, তিনি আলী ও ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজার কাছে আসতেন এবং বলতেন: আল্লাহ তোমাদের প্রতি রহম করুন। {আল্লাহ কেবল চান...}" অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করলেন।

6729 - وَعَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ: "أَنَّهُ رَأَى أَبَا ذَرٍّ- رضي الله عنه قائمًا على الباب وَهُوَ يُنَادِي: يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَعْرِفُونِي؟ مَنْ عَرَفَنِي فَقَدْ عَرَفَنِي وَمَنْ لَمْ يَعْرِفْنِي فَأَنَا جُنْدُبٌ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبُو ذَرِّ الْغِفَارِيُّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِنَّ مَثَلَ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ مَثَلُ سَفِينَةِ نُوْحٍ مَنْ رَكِبَ فِيهَا نَجَا وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ وَإِنَّ مَثَلَ أَهْلِ بَيْتِي فِيكُمْ مَثَلُ بَابِ حِطَّةٍ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٌ.

৬৭২৯ - এবং আবূ তুফাইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, "তিনি (আবূ তুফাইল) আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দরজার উপর দাঁড়িয়ে থাকতে দেখলেন এবং তিনি (আবূ যার) ডাকছিলেন: হে লোক সকল! তোমরা কি আমাকে চেনো? যে আমাকে চেনে, সে তো চিনেই; আর যে আমাকে চেনে না, (সে জেনে রাখুক) আমি হলাম জুনদুব, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথী, আর আমি হলাম আবূ যার আল-গিফারী। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে আমার আহলে বাইতের (পরিবারের) উদাহরণ হলো নূহ (আঃ)-এর নৌকার মতো। যে তাতে আরোহণ করবে, সে মুক্তি পাবে; আর যে তা থেকে পিছিয়ে থাকবে, সে ডুবে যাবে। আর নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে আমার আহলে বাইতের উদাহরণ হলো 'বাবুল হিত্তাহ' (ক্ষমা প্রার্থনার দরজা)-এর মতো।

এটি আবূ ইয়া'লা এবং বায্‌যার বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদসহ।

6730 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه: " أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمُرُّ سِتَّةَ أَشْهُرٍ بِبَابِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا- عند صلاة الفجر فيقول: الصلاة ياأهل الْبَيْتِ- ثَلَاثَ مرار- {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرًا} ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْحَاكِمُ وَقَالَ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.

৬৭৩০ - এবং আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দরজার পাশ দিয়ে ছয় মাস ধরে অতিক্রম করতেন—ফজরের সালাতের সময়, এবং তিনি বলতেন: 'সালাত (নামাজ), হে আহলুল বাইত (পরিবারের সদস্যগণ)'—তিনবার। {আল্লাহ কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে আহলুল বাইত, এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে}।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা এবং আল-হাকিম। আর তিনি (আল-হাকিম) বলেছেন: সনদ সহীহ (সহীহুল ইসনাদ)।

6731 - وعن شداد أبي عمار قال: " دخلت على وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ- رضي الله عنه وَعِنْدَهُ قومه فذكروا عليًّا فلما قاموا قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا رَأَيْتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: أَتَيْتُ فَاطِمَةَ أَسْأَلُهَا عَنْ عَلِيٍّ- رضي الله عنهما فَقَالَتْ: تَوَجَّهَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ عَلِيٌّ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ آخِذٌ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيَدِهِ حَتَّى دَخَلَ فَأَدْنَى عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَأَجْلَسَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى فخذه ثم دف عليهم ثوبه- أَوْ قَالَ: كِسَاءً- ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ البيت ويطهركم تطهيرًا} وقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي بيتي واهل أحق ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَاللَّفْظُ لَهُ وَأَبُو يَعْلَى.

6731 - وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ فَذَكَرَهُ وَزَادَ: " قال واثلة: فقلت مِنْ نَاحِيَةِ الْبَيْتِ: وَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ أَهْلِكَ؟ قَالَ: وَأَنْتَ مِنْ أَهْلِي. قَالَ واثلة: أنها لمن أرجى ماأرتجى ".

৬৭৩১ - আর শাদ্দাদ আবূ আম্মার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি ওয়াসিলা ইবনুল আসকা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তাঁর নিকট তাঁর গোত্রের লোকেরা ছিল। তারা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে আলোচনা করল। যখন তারা চলে গেল, তখন তিনি বললেন: আমি কি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট যা দেখেছি, তা সম্পর্কে অবহিত করব না? আমি বললাম: অবশ্যই। তিনি বললেন: আমি ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আসলাম, তাঁকে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার জন্য। তিনি বললেন: তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে গিয়েছেন। আমি তাঁর (আলী'র) জন্য অপেক্ষা করতে বসলাম, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন। তাঁর সাথে ছিলেন আলী, হাসান ও হুসাইন। তিনি (নবী) তাদের প্রত্যেকের হাত ধরেছিলেন, যতক্ষণ না তিনি (ঘরে) প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি আলী ও ফাতিমাকে কাছে আনলেন এবং হাসান ও হুসাইনকে বসালেন, তাদের প্রত্যেককে তাঁর উরুর উপর। অতঃপর তিনি তাদের উপর তাঁর কাপড় - অথবা তিনি বললেন: চাদর - ঢেকে দিলেন। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: {আল্লাহ কেবল চান তোমাদের থেকে অপবিত্রতা দূর করতে, হে আহলে বাইত, এবং তোমাদেরকে সম্পূর্ণরূপে পবিত্র করতে} [সূরা আহযাব ৩৩:৩৩]। আর বললেন: হে আল্লাহ! এরাই আমার আহলে বাইত (পরিবার), আমার পরিবার এবং সবচেয়ে বেশি হকদার।"
এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং শব্দগুলো তাঁরই, আর আবূ ইয়া'লাও বর্ণনা করেছেন।

৬৭৩১ - আর ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি ঘরের এক পাশ থেকে বললাম: আর আমিও কি, হে আল্লাহর রাসূল, আপনার পরিবারের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: আর তুমিও আমার পরিবারের অন্তর্ভুক্ত। ওয়াসিলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এটিই আমার জন্য সবচেয়ে বেশি আশার বিষয়, যা আমি আশা করি।"

6732 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: " جَاءَتْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُتَوَرِّكَةً الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنِ فِي يَدِهَا بُرْمَةٌ لِلْحَسَنِ فِيهَا سَخِينٌ حَتَّى أَتَتْ بِهَا النبي فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قُدَّامَهُ قَالَ: أَيْنَ أَبُو الْحَسَنِ؟ قالت: في البيت. فدعاه فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ يَأْكُلُونَ. قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: وَمَا سَامَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وماأكل طَعَامًا قَطُّ وَأَنَا عِنْدَهُ إِلَّا (سَامَنِيهِ) قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ- تَعْنِي: سامنىِ: دَعَانِي إِلَيْهِ- فَلَمَّا فرغ التف عَلَيْهِمْ بِثَوْبِهِ ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ عَادِ مَنْ عَادَاهُمْ وَوَالِ مَنْ وَالَاهُمْ. رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.

৬৭৩২ - এবং উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যা ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এলেন, হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সাথে নিয়ে, আর তাঁর হাতে ছিল হাসানের জন্য একটি হাঁড়ি, যার মধ্যে ছিল 'সাখীন' (গরম খাবার)। এভাবে তিনি তা নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন। যখন তিনি তা তাঁর সামনে রাখলেন, তিনি বললেন: আবুল হাসান (আলী) কোথায়? তিনি বললেন: ঘরে। তখন তিনি তাঁকে ডাকলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আলী, ফাতিমা, হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসলেন এবং খেতে লাগলেন। উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এই দিনের আগে এমন কখনো হয়নি যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে থাকা অবস্থায় কোনো খাবার খেয়েছেন আর আমাকে তাতে দাওয়াত দেননি (সামানীহি)। (তিনি বোঝাতে চেয়েছেন: 'সামানী' অর্থ: তিনি আমাকে তাতে দাওয়াত দিয়েছেন।) যখন তাঁরা খাওয়া শেষ করলেন, তিনি তাঁর কাপড় দিয়ে তাঁদেরকে জড়িয়ে ধরলেন। অতঃপর বললেন: হে আল্লাহ! যে তাঁদের সাথে শত্রুতা করে, তুমি তার সাথে শত্রুতা করো; আর যে তাঁদেরকে ভালোবাসে, তুমি তাকে ভালোবাসো। এটি আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন।

6733 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لِأَهْلِي مِنْ بَعْدِي ".
رَوَاهُ أَبُو يعلى والترمذي عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ وَقَالَ: " النَّاسُ يَقُولُونَ: لِأَهْلِهِ. وَقَالَ هَذَا: لِأَهْلِي ".

৬৭৩৩ - এবং আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম সেই ব্যক্তি, যে আমার পরে আমার পরিবারের জন্য সর্বোত্তম।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা এবং তিরমিযী, আবূ খাইছামা থেকে। এবং তিনি বলেছেন: "লোকেরা বলে: 'তার পরিবারের জন্য' (لِأَهْلِهِ)। আর এটি (এই বর্ণনা) বলেছে: 'আমার পরিবারের জন্য' (لِأَهْلِي)।"

6734 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ- رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة: اإئتنني بِزَوْجِكِ وَابْنَيْكُ. فَجَاءَتْ بِهِمْ فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كِسَاءً كَانَ تَحْتِي خَيْبَرِيًّا أَصَبْنَاهُ مِنْ خَيْبَرَ ثُمَّ قَالَ اللهم هؤلاءآل مُحَمَّدٍ فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالتِّرْمِذِيُّ مُخْتَصَرًا وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ وَهُوَ أَحْسَنُ شَيْءٍ رُوِيَ فِي هذا الْبَابِ. قَالَ: وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي الْحَمْرَاءِ.
قُلْتُ: وَفِي الْبَابِ مِمَّا لَمْ يَذْكُرْهُ التِّرْمِذِيّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَسَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ وَأَبِي ذَرٍّ وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ كَمَا تَقَدَّمَ.

‌
فِيهِ حديث عبد الله بن جعفر وَسَيَأْتِي فِي الْبَابِ بَعْدَهُ.

৬৭৩৪ - উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফাতিমাকে বললেন: আমার কাছে তোমার স্বামী ও তোমার দুই পুত্রকে নিয়ে আসো। অতঃপর তিনি তাদেরকে নিয়ে আসলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উপর একটি চাদর ফেলে দিলেন, যা আমার নিচে ছিল এবং যা ছিল খাইবারের তৈরি, যা আমরা খাইবারে লাভ করেছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ! এরা হলো মুহাম্মাদের পরিবার (আলে মুহাম্মাদ)। সুতরাং তুমি তোমার রহমত ও বরকত মুহাম্মাদের পরিবারের উপর দাও, যেমন তুমি তা ইবরাহীমের পরিবারের উপর দিয়েছিলে। নিশ্চয়ই তুমি প্রশংসিত, মহিমান্বিত।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা এবং তিরমিযী সংক্ষেপে। আর তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: হাদীসটি হাসান (উত্তম)। আর এই অধ্যায়ে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, তার মধ্যে এটিই সর্বোত্তম।

তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: আর এই অধ্যায়ে উমার ইবনু আবী সালামাহ, আনাস ইবনু মালিক এবং আবুল হামরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণনা রয়েছে।

আমি (আল-বুসীরী) বলি: আর এই অধ্যায়ে এমন বর্ণনাও রয়েছে যা তিরমিযী উল্লেখ করেননি, তা হলো আলী ইবনু আবী তালিব, সালামাহ ইবনুল আকওয়া, আবূ যার এবং ওয়াসিলাহ ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।

এতে আব্দুল্লাহ ইবনু জাফরের হাদীসও রয়েছে এবং তা এর পরবর্তী অধ্যায়ে আসবে।

6735 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ" خَطَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَةَ خطوط ثم قال: أتدرون ماهذا؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ: خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَأَسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ".
رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى وَالْحَاكِمُ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ وَقَالَ الْحَاكِمُ: صَحِيحُ الْإِسْنَادِ.

৬৭৩৫ - ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চারটি রেখা টানলেন, অতঃপর বললেন: তোমরা কি জানো এগুলো কী? তারা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক অবগত। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: জান্নাতবাসীদের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন: খাদীজা বিনতু খুওয়াইলিদ, ফাতিমা বিনতু মুহাম্মাদ, মারইয়াম বিনতু ইমরান এবং আসিয়া বিনতু মুযাহিম, যিনি ছিলেন ফিরআউনের স্ত্রী।"

এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু হুমাইদ, আহমাদ ইবনু হাম্বল, আবূ ইয়া'লা, এবং নাসাঈ তাঁর আল-কুবরা গ্রন্থে এবং হাকিম একই শব্দে (একই বর্ণনায়)। আর হাকিম বলেছেন: সনদ সহীহ (সহীহুল ইসনাদ)।

6736 - وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَلَفْظُهُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وفاطمة بنت محمد وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ".
‌
فيها حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْمَذْكُورَانِ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ.

৬৭৩৬ - আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে। এটি বর্ণনা করেছেন ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে। আর এর শব্দাবলী হলো:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: বিশ্বজগতের শ্রেষ্ঠ নারীগণ হলেন মারইয়াম বিনত ইমরান, এবং খাদীজা বিনত খুওয়াইলিদ, এবং ফাতিমা বিনত মুহাম্মাদ, এবং আসিয়া, ফিরআউনের স্ত্রী।
এতে (এই বিষয়ে) ইবনু আব্বাস ও আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে যা এর পূর্বের অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে।

6737 - وَعَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أسامة مرفوعًا.

6737 - ومرسلًا: ولفظه- عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرْيَمُ خَيْرُ نِسَاءِ عَالَمِهَا وَفَاطِمَةُ خَيْرُ نِسَاءِ عَالَمِهَا".

6737 - وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ: مِنْ طَرِيقِ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ " سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ وَسَيَأْتِي فِي الْبَابِ بَعْدَهُ.

৬৭৩৭ - এবং উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তাঁর (যুগের) নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন মারইয়াম এবং তাঁর (যুগের) নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন খাদীজা।"
এটি হারিস ইবনে আবী উসামা মারফূ' (রাসূল পর্যন্ত উন্নীত সনদ)-রূপে বর্ণনা করেছেন।

৬৭৩৭ - এবং মুরসাল (সাহাবীর নাম বাদ পড়া সনদ)-রূপে: এবং এর শব্দাবলী হলো- উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মারইয়াম তাঁর (যুগের) বিশ্বের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং ফাতিমা তাঁর (যুগের) বিশ্বের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।"

৬৭৩৭ - এবং এটি তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ (বিশুদ্ধ) বলেছেন: উরওয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেন), (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন): "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি," অতঃপর তিনি তা (হাদীসটি) উল্লেখ করেন।
এবং এর ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে, যা এর পরবর্তী পরিচ্ছেদে আসবে।

6738 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه: " أَنَّ فِرْعَوْنَ أَوْتَدَ لِامْرَأَتِهِ أَرْبَعَةَ أَوْتَادٍ فِي يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا فَكَانَ إِذَا تَفَرَّقُوا عَنْهَا (أَطْلَقَتْهَا) الْمَلَائِكَةُ فَقَالَتْ: {رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ ونجني من القوم الظالمين} فَكُشِفَ لَهَا عَنْ بَيْتِهَا فِي الْجَنَّةِ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ مَوْقُوفًا بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.

৬৭৩৮ - এবং আবূ হুরায়রাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "যে, ফির‘আউন তার স্ত্রীর (আসিয়ার) জন্য তার দুই হাত ও দুই পায়ে চারটি পেরেক গেঁথে দিয়েছিল। যখন তারা তার কাছ থেকে চলে যেত, তখন ফেরেশতাগণ তাকে মুক্ত করে দিতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: {হে আমার রব! আমার জন্য আপনার কাছে জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করুন, আর আমাকে ফির‘আউন ও তার কাজ থেকে রক্ষা করুন এবং আমাকে যালেম সম্প্রদায় থেকে মুক্তি দিন} তখন তার জন্য জান্নাতে তার ঘরটি উন্মোচিত করে দেওয়া হলো।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া‘লা আল-মাওসিলী মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি) হিসেবে সহীহ (বিশুদ্ধ) সনদে।

6739 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ اللَّهَ عز وجل زَوَّجَنِي مَرْيَمَ بنت عمران وكلثم أخت موسى وآسية امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ. فَقُلْتُ: هَنِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ يُونُسَ بْنِ شُعَيْبٍ.

৬৭৩৯ - এবং আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি কি জানো না যে আল্লাহ তাআলা আমাকে মারইয়াম বিনত ইমরান, মূসার বোন কুলসুম এবং ফিরআউনের স্ত্রী আসিয়ার সাথে বিবাহ দিয়েছেন?" তখন আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনার জন্য শুভ হোক (বা অভিনন্দন)!"

এটি আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদ সহকারে, কারণ ইউনুস ইবনু শুআইব দুর্বল।

6740 - وَعَنْ سَلْمَانَ- رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ يُرْسَلُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ- عليه الصلاة والسلام أَسَدَانِ قَدْ جُوِّعَا فَيَلْحَسَانِهِ وَيَسْجُدَانِ لَهُ قَالَ: وَكَانَتِ امرأة فرعون تعذب بالشمس فإذا انصرفوا عنها أظلتها الملائكة بأجنحتها وكانت ترى مكانها من الْجَنَّةِ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَرُوَاتُهُ ثِقَاتٌ.

‌
فِيهَا حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ الْمَذْكُورُ فِي الْبَابِ قَبْلَ قَبْلِهِ وَحَدِيثُ أم سلمة وتقدم في باب ما اشترك فِيهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَغَيْرُهُ مِنَ الفضل وفيه حديث شداد أبي عمار وَأَحَادِيثُ فِي بَابِ آلِ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.

৬৭৪০ - এবং সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "ইব্রাহীম (আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম)-এর উপর দুটি ক্ষুধার্ত সিংহকে পাঠানো হতো, অতঃপর তারা তাঁকে চেটে দিত এবং তাঁকে সিজদা করত। তিনি (সালমান) বলেন: এবং ফেরাউনের স্ত্রীকে সূর্যের তাপে শাস্তি দেওয়া হতো। যখন তারা (শাস্তিদাতারা) তার কাছ থেকে চলে যেত, তখন ফেরেশতারা তাদের ডানা দিয়ে তাকে ছায়া দিত এবং তিনি জান্নাতে তার স্থান দেখতে পেতেন।"
এটি মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।

এতে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে, যা তার পূর্বের পূর্বের অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছে। এবং উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসও রয়েছে, যা এমন অধ্যায়ে পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যান্যদের ফযীলত সম্মিলিতভাবে বর্ণিত হয়েছে। এবং এতে শাদ্দাদ আবূ আম্মার-এর হাদীস রয়েছে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আহলে বাইতের অধ্যায়েও (অন্যান্য) হাদীস রয়েছে।