হাদীস বিএন


ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ





ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6741)


6741 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي (نُعْمٍ) قَالَ: كَانَ زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ يَقَعُ فِي الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ قَالَ: قُلْتُ لَهُ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنِّي عَلَيْكَ شَفِيقٌ وَإِنِّي لَكَ نَاصِحٌ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ- رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّ فَاطِمَةَ ابْنَةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا مَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ. فَاثْبُتْ على هذا ودع ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لَهُ.

6741 - 2وَرَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ وَأَبُو يَعْلَى وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالنَّسَائِيُّ فِي الْكُبْرَى بِلَفْظِ: " الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا ابْنَيِ الْخَالَةِ يَحْيَى وَعِيسَى- عليهما السلام ".

6741 - وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ بِلَفْظِ: " الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أهل الجنة".

6741 - والحاكم وَلَفْظُهُ: " فَاطِمَةُ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ مَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ ".
وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ إِنَّمَا تَفَرَّدَ مُسْلِمٌ بِإِخْرَاجِ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَرْبَعٌ ".




৬৭৪১ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনু আবী (নু'ম) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যিয়াদ ইবনু জুবাইর, হাসান ও হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সমালোচনা করতেন। তিনি (আব্দুর রহমান) বলেন: আমি তাকে বললাম: হে আবূ মুহাম্মাদ! আমি আপনার প্রতি সহানুভূতিশীল এবং আমি আপনার কল্যাণকামী। আমি আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল-হাসান ও আল-হুসাইন হলো জান্নাতবাসীদের যুবকদের সর্দার এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতিমা হলো জান্নাতবাসীদের নারীদের সর্দার, মারইয়াম বিনতে ইমরান ব্যতীত। সুতরাং আপনি এর উপর স্থির থাকুন এবং (সমালোচনা) ছেড়ে দিন।"
এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ এবং আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, আর শব্দগুলো তাঁরই (আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ-এর)।

৬৭৪১ - ২ এবং এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মানী', আল-হারিস ইবনু আবী উসামাহ, আবূ ইয়া'লা, আহমাদ ইবনু হাম্বল, ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং নাসাঈ তাঁর আল-কুবরা গ্রন্থে এই শব্দে: "আল-হাসান ও আল-হুসাইন হলো জান্নাতবাসীদের যুবকদের সর্দার, তবে খালাতো ভাই ইয়াহইয়া ও ঈসা (আলাইহিমাস সালাম) ব্যতীত।"

৬৭৪১ - এবং তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন এই শব্দে: "আল-হাসান ও আল-হুসাইন হলো জান্নাতবাসীদের যুবকদের সর্দার।"

৬৭৪১ - এবং হাকিম (এটি বর্ণনা করেছেন), আর তাঁর শব্দ হলো: "ফাতিমা হলো জান্নাতবাসীদের নারীদের সর্দার, মারইয়াম বিনতে ইমরান-এর ক্ষেত্রে যা ছিল তা ব্যতীত।"
এবং তিনি (হাকিম) বলেন: এই হাদীসটি সহীহ, কিন্তু তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি। বরং মুসলিম এককভাবে আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন: "বিশ্বের নারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো চারজন।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6742)


6742 - وَعَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ- قَالَتْ " أَرْسَلَنِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى فَاطِمَةَ- رضي الله عنها فجاءت تمشي مشية أَبِيهَا فَحَدَّثَهَا فَبَكَتْ فَسُئِلَتْ فَقَالَتْ: لَا أُخْبِرُ بِسِرِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدًا ".
رواه محمد بن يحي بْنِ أَبِي عُمَرَ.




৬৭৪২ - এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের কারো থেকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তিনি বললেন: "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠালেন। অতঃপর তিনি তার পিতার হাঁটার মতো হেঁটে এলেন। অতঃপর তিনি (নবী) তাকে বললেন, ফলে তিনি (ফাতিমা) কাঁদলেন। অতঃপর তাকে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি বললেন: 'আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর গোপন কথা কাউকে জানাবো না।'"
এটি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু আবী উমার বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6743)


6743 - وَعَنْ عِمْرَانَ- رضي الله عنه أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَلَا تَنْطَلِقُ بِنَا نَعُودُ فَاطِمَةَ- رضي الله عنها فَإِنَّهَا تَشْتَكِي؟ قُلْتُ: بَلَى فَانْطَلَقْنَا حتى دفعن إلى بابها فسم وَاسْتَأْذَنَ وَقَالَ: أَدْخُلُ أَنَا وَمَنْ مَعِي؟ فَقَالَتْ: ومن معك؟ فوالله ماعلي إِلَّا عَبَاءَةٌ. فَقَالَ: اسْتَتِرِي بِهَا وَاصْنَعِي كَذَا وكذا- يعلمها كيف تستتر- فقالت: والله أَبَتَاهُ مَا عَلَى رَأْسِي خِمَارٌ فَأَلْقَى إِلَيْهَا خِلَقَ مِلَاءَةٍ كَانَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ: اخْتَمِرِي بِهَا. ثُمَّ أَذِنَتْ لَهُمَا فَدَخَلَا فَقَالَ: كَيْفَ تَجِدِينَكِ يا بنية؟ فقالت: إني لوجعة وإنه لَيَزِيدُنِي وَجَعًا أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي طَعَامٌ نَأْكُلُهُ. فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنَّكِ سَيِّدَةُ نساء العالمين؟ قال: تقول: يا ليتها فا أين مريم ابنة عمران؟ قال صلى الله عليه وسلم: تِلْكَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِهَا وَأَنْتِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ عَالَمِكِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ زَوَّجْتُكِ سَيِّدًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ لِضَعْفِ كَثِيرِ بْنِ النَّوَاءِ.
وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَوَاهُ الْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ.




৬৭৪৩ - ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি কি আমাদের সাথে ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে যাবে না? কারণ তিনি অসুস্থতা বোধ করছেন।" আমি বললাম: "হ্যাঁ।" অতঃপর আমরা রওনা হলাম, এমনকি আমরা তাঁর দরজায় পৌঁছলাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাম দিলেন এবং অনুমতি চাইলেন, আর বললেন: "আমি এবং আমার সাথে যে আছে, আমরা কি প্রবেশ করব?" তিনি (ফাতেমা) বললেন: "আপনার সাথে কে? আল্লাহর কসম, আমার গায়ে একটি 'আবাআহ' (বড় চাদর) ছাড়া আর কিছু নেই।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তা দিয়েই নিজেকে আবৃত করো এবং এমন এমন করো"— তাকে শিখিয়ে দিলেন কিভাবে আবৃত হতে হয়। তিনি (ফাতেমা) বললেন: "আল্লাহর কসম, হে আমার পিতা, আমার মাথায় কোনো 'খিমার' (মাথার আবরণ) নেই।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নিজের গায়ের একটি পুরোনো চাদরের টুকরা তাঁর দিকে ছুঁড়ে দিলেন এবং বললেন: "এটা দিয়ে তোমার মাথা আবৃত করো।" এরপর তিনি (ফাতেমা) তাঁদের দুজনকে অনুমতি দিলেন এবং তাঁরা প্রবেশ করলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আমার কন্যা, তুমি কেমন বোধ করছো?" তিনি বললেন: "আমি অবশ্যই অসুস্থ, আর আমার কষ্ট আরও বাড়িয়ে দিচ্ছে এই বিষয়টি যে, আমাদের কাছে এমন কোনো খাবার নেই যা আমরা খেতে পারি।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আমার কন্যা, তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, তুমি বিশ্বজগতের নারীদের নেত্রী?" বর্ণনাকারী বলেন: তিনি (ফাতেমা) বললেন: "হায়! যদি তা-ই হয়, তাহলে ইমরান-কন্যা মারইয়াম কোথায়?" নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তিনি তাঁর যুগের নারীদের নেত্রী ছিলেন, আর তুমি তোমার যুগের নারীদের নেত্রী। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমি তোমাকে এমন এক নেতার সাথে বিবাহ দিয়েছি যিনি দুনিয়া ও আখিরাতে (উভয় স্থানেই) নেতা।"

আহমাদ ইবনে মানী' এটি বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদ সহকারে, কারণ কাসীর ইবনুন নাওয়া' দুর্বল।
আর এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে, যা হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6744)


6744 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ: "أَنَّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ- رضي الله عنه أَرَادَ أَنْ يَخْطِبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ فَقَالَ النَّاسُ: أَتَرَوْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَجِدُ مِنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ نَاسٌ: وَمَا ذَلِكَ إِنَّمَا هِيَ امْرَأَةٌ مِنَ النِّسَاءِ. وَقَالَ نَاسٌ: لَيَجِدَنَّ مِنْ هَذَا يَتَزَوَّجُ ابْنَةَ عَدُوِّ اللَّهِ عَلَى ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوَامٍ يَزْعُمُونَ أني لأجد لِفَاطِمَةَ وَإِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي إِنَّهُ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَةَ عَدُوِّ اللَّهِ عَلَى ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ بِسَنَدٍ مُنْقَطِعٍ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ وأصل الحد يث فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ.




৬৭৪৪ - এবং আলী ইবনুল হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: "নিশ্চয় আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ জাহলের কন্যাকে বিবাহের প্রস্তাব দিতে চাইলেন। তখন লোকেরা বলল: তোমরা কি মনে করো যে এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কষ্ট পাবেন? তখন কিছু লোক বলল: এতে কী হলো? সে তো নারীদের মধ্যে একজন নারী মাত্র। আর কিছু লোক বলল: তিনি অবশ্যই এতে কষ্ট পাবেন, (কারণ) তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যার উপর আল্লাহর শত্রুর কন্যাকে বিবাহ করছেন। তিনি (আলী ইবনুল হুসাইন) বললেন: অতঃপর এই সংবাদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছল। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন: "আম্মা বা'দ (অতঃপর), কিছু লোকের কী হলো যারা ধারণা করে যে আমি ফাতিমার জন্য কষ্ট পাই? নিশ্চয় ফাতিমা আমার দেহের একটি অংশ। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কন্যার উপর আল্লাহর শত্রুর কন্যাকে বিবাহ করা কারো জন্য বৈধ নয়।"

এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামা একটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন) সনদ সহকারে, যা দুর্বল। কারণ আলী ইবনু যায়িদ ইবনু জুদ'আন দুর্বল। আর এই হাদীসের মূল অংশ সহীহ গ্রন্থে মিসওয়ার ইবনু মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস থেকে বর্ণিত হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6745)


6745 - وَعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: " مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَصْدَقَ مِنْ فَاطِمَةَ غَيْرَ أَبِيهَا وَكَانَ بَيْنَهُمَا شَيْءٌ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ سَلْهَا فَإِنَّهَا لَا تَكْذِبُ ".
رَوَاهُ أَبُو يعلى.

6745 - والحاكم وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَفْظُهُ: " أَنَّ عائشة كانت إذا ذكرت فاطمة بنت النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ أحدًا كان أصدق لهجة منها لأن يَكُونَ الَّذِي وَلَدَهَا ".




৬৭৪৫ - এবং আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি তার পিতা ব্যতীত অন্য কাউকে ফাতেমার চেয়ে অধিক সত্যবাদী দেখিনি। এবং তাদের দুজনের মধ্যে কোনো একটি বিষয় নিয়ে (মতপার্থক্য) ছিল। তখন তিনি (আয়িশা) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তাকে জিজ্ঞাসা করুন, কারণ সে মিথ্যা বলে না।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা।

৬৭৪৫ - এবং হাকিম (এটি বর্ণনা করেছেন) এবং তিনি বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এবং তার শব্দাবলী হলো: "নিশ্চয়ই আয়িশা যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কন্যা ফাতেমার কথা উল্লেখ করতেন, তখন বলতেন: আমি তার চেয়ে অধিক সত্যভাষী কাউকে দেখিনি, যে তাকে জন্ম দিয়েছে, তিনি ব্যতীত।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6746)


6746 - وَعَنْ عَمْرِو بْنِ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ- رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ فَاطِمَةَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّيَتَهَا عَلَى النَّارِ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَالْبَزَّارُ وَقَالَ: لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلَّا عَمْرٌو وَهُوَ كُوْفِيٌّ لَمْ
يُتَابَعْ عَلَيْهِ وَقَدْ رُوِيَ (عَنْ) عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ مُرْسَلًا. وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: هذا حديث منكر بمرة سمعه أبو كريب من معاوية فا لَافة عَمْرٍو قَالَ: وَقَدِ اتُّهِمَ.


فِيهَا حَدِيثُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَأُمِّ سَلَمَةَ وَتَقَدَّمَا فِي بَابِ مَا اشْتَرَكَ فِيهِ علي وغيره من الفضل.




৬৭৪৬ - এবং আমর ইবনু গিয়াছ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আসিম ইবনু আবী নুজুদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি যির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই ফাতিমা তার সতীত্ব রক্ষা করেছেন, তাই আল্লাহ তার বংশধরদের জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করে দিয়েছেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী এবং আল-বাযযার। এবং তিনি (আল-বাযযার) বলেছেন: আমরা জানি না যে আমর ব্যতীত অন্য কেউ এটি এভাবে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি (আমর) হলেন একজন কূফী, যার থেকে এটি (অন্য কেউ) অনুসরণ করে বর্ণনা করেননি। আর এটি আসিম থেকে, তিনি যির থেকে মুরসালরূপেও বর্ণিত হয়েছে।

আর এটি আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন। আর আয-যাহাবী বলেছেন: এটি একেবারেই মুনকার (অস্বীকৃত) হাদীস। আবূ কুরাইব এটি মু'আবিয়া থেকে শুনেছেন, কিন্তু আমর তার বিরোধিতা করেছেন। তিনি (আয-যাহাবী) বলেন: আর তাকে (আমরকে) অভিযুক্ত করা হয়েছে।

এই বিষয়ে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস রয়েছে এবং তা আলী ও অন্যান্যদের ফযীলত সংক্রান্ত যৌথ অধ্যায়ে পূর্বে আলোচিত হয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6747)


6747 - وَعَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: " كَانَتْ فَاطِمَةُ تنقز الْحَسَنَ وَتَقُولُ: بُني شَبِيهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ شَبِيهٌ بِعَلِيٍّ ".
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ وَعَنْهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.




৬৭৪৭ - এবং ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: " ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাসানকে কোলে নিয়ে নাচাতেন (বা আদর করতেন) এবং বলতেন: আমার ছোট ছেলে, তুমি আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সদৃশ, আলীর সদৃশ নও। "
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী এবং তাঁর থেকে (বর্ণনা করেছেন) আহমাদ ইবনু হাম্বল।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6748)


6748 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ- رضي الله عنه قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بي وبالحسن فجعل أحدنا بين يديه والآخرخلفه عَلَى الدَّابَّةِ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ.




৬৭৪৮ - এবং আব্দুল্লাহ ইবনে জা'ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সফর থেকে ফিরতেন, তখন আমি এবং আল-হাসান তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করতাম (বা তাঁকে অভ্যর্থনা জানাতাম), অতঃপর তিনি আমাদের একজনকে তাঁর সামনে এবং অন্যজনকে তাঁর পিছনে সওয়ারীর উপর বসাতেন।" এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ আত-ত্বায়ালিসী।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6749)


6749 - وَعَنْ زُهَيْرِ بْنِ الْأَقْمَرِ قَالَ: " خَطَبَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بَعْدَ مَوْتِ عَلِيٍّ- رضي الله عنهما فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَزَدِ آدَمُ طِوَالٌ فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهذا في حبوته فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ. وَلَوْلَا عَزْمَةُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا حدثتكم ".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.




৬৭৪৯ - আর যুহাইর ইবনুল আক্বমার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর পর হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুতবা দিচ্ছিলেন। তখন আযদ গোত্রের একজন দীর্ঘদেহী, শ্যামলা বর্ণের লোক দাঁড়িয়ে বলল: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, আর এই (হাসান) তাঁর কোলে/আলিঙ্গনে ছিলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন: আমি তাকে ভালোবাসি, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো। উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির কাছে (এই বার্তা) পৌঁছে দেয়। আর যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দৃঢ় নির্দেশ না থাকত, তবে আমি তোমাদের কাছে এটি বর্ণনা করতাম না।"

এটি মুসাদ্দাদ, আবূ বাকর ইবনু আবী শাইবাহ এবং আহমাদ ইবনু হাম্বাল বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6750)


6750 - وَعَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: "كُنْتُ مَعَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَلَقِيَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ لِلْحَسَنِ: هَاتِ أُقَبِّلُ مِنْكَ حيث رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ مِنْكَ. قَالَ فَقَالَ بِقَمِيصِهِ فَوَضَعَ فَاهُ عَلَى سُرَّتِهِ فَقَبَّلَهَا".
رَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ.




৬৭৫০ - উমাইর ইবনে ইসহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তখন আমাদের সাথে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাক্ষাৎ হলো। তিনি হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমাকে দাও, আমি তোমাকে চুম্বন করি, যে স্থানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাকে চুম্বন করতেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি (হাসান) তাঁর জামাটি সরালেন। অতঃপর তিনি (আবূ হুরায়রা) তাঁর মুখমণ্ডল তাঁর নাভির উপর রাখলেন এবং তাতে চুম্বন করলেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন মুসাদ্দাদ, মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে আবী উমার এবং আহমাদ ইবনে হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ), এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে, এবং হাকিম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6751)


6751 - وَعَنْ أَبِي لَيْلَى- رضي الله عنه قَالَ: " كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جُلُوسًا فَجَاءَ الحسن يحبو حتى جلس على صدره فبال عليه قَالَ: فَابْتَدَرْنَاهُ لِنَأْخُذَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ابني ابني. ثم دعا فَصَبَّهُ عَلَيْهِ ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى.




৬৭৫১ - এবং আবূ লায়লা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। তখন হাসান হামাগুড়ি দিয়ে আসলেন এবং তাঁর বুকের উপর বসলেন, অতঃপর তিনি তাঁর উপর পেশাব করে দিলেন।" তিনি (আবূ লায়লা) বলেন: "আমরা তাঁকে (হাসানকে) ধরে ফেলার জন্য দ্রুত এগিয়ে গেলাম। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'আমার ছেলে, আমার ছেলে।' অতঃপর তিনি পানি চাইলেন এবং তা এর (পেশাবের) উপর ঢেলে দিলেন।"

এটি আবূ বকর ইবনু আবী শায়বাহ বর্ণনা করেছেন দুর্বল সনদসহ, কারণ মুহাম্মাদ ইবনু আব্দির্ রহমান ইবনু আবী লায়লার দুর্বলতা রয়েছে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6752)


6752 - وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ- رضي الله عنه: "أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ- رضي الله عنهما فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فأحبه ".
رواه أبو بكر بن أبي شبية وَعَنْهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.




৬৭৫২ - এবং সাঈদ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "যে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ধরলেন (বা নিলেন) এবং বললেন: হে আল্লাহ! আমি অবশ্যই তাকে ভালোবাসি, সুতরাং আপনিও তাকে ভালোবাসুন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ এবং তাঁর (আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ-এর) সূত্রে (এটি বর্ণনা করেছেন) আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6753)


6753 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَجِيٍّ عَنْ أَبِيهِ: "أَنَّهُ سَافَرَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَكَانَ صَاحِبَ مَطْهَرَتِهِ فَلَمَّا حَاذَى نِينْوَى وَهُوَ منطلق إلى صفين فنادى عليٌّ: اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ اصْبِرْ
أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بِشَطِّ الْفُرَاتِ. فَقُلْتُ: مَاذَا يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ؟ فَقَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ فقلت: يا نبي الله ما لعينيك تفيضان أغضبك أَحَدٌ؟ قَالَ: بَلَى قَامَ مَنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلَ قَلِيلٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ. قَالَ: فَهَلَ لَكَ أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ فَمَدَّ يَدَهُ فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَأَعْطَانِيهَا فَلَمْ أَمْلُكَ عَيْنَايَ أَنْ فَاضَتَا ". رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو يَعْلَى بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.




৬৭৫৩ - আব্দুল্লাহ ইবনে নাজিয়্য থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন:

যে, তিনি আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সফর করছিলেন এবং তিনি (পিতা) ছিলেন তাঁর (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) ওযুর পাত্রের দায়িত্বশীল। যখন তিনি সিফফীনের দিকে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) নীনওয়া-এর কাছাকাছি পৌঁছালেন, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উচ্চস্বরে ডাকলেন: "ধৈর্য ধরো, হে আবূ আব্দুল্লাহ! ধৈর্য ধরো, হে আবূ আব্দুল্লাহ, ফুরাত নদীর তীরে।"

আমি (পিতা) বললাম: "হে আবূ আব্দুল্লাহ, কী হয়েছে?"

তিনি (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) বললেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তাঁর চোখ দুটি অশ্রুসিক্ত ছিল। আমি বললাম: 'হে আল্লাহর নবী, আপনার চোখ দুটি কেন অশ্রুসিক্ত? কেউ কি আপনাকে রাগান্বিত করেছে?' তিনি বললেন: 'হ্যাঁ। এইমাত্র জিবরীল (আঃ) আমার কাছ থেকে উঠে গেলেন এবং আমাকে জানালেন যে, হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ফুরাত নদীর তীরে হত্যা করা হবে।' তিনি (জিবরীল) বললেন: 'আপনি কি চান যে আমি আপনাকে তার (হুসাইনের) মাটির ঘ্রাণ শুঁকাই?' আমি বললাম: 'হ্যাঁ।' তখন তিনি (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)) তাঁর হাত বাড়ালেন এবং এক মুঠো মাটি নিলেন এবং আমাকে দিলেন। তখন আমার চোখ দুটি অশ্রুসিক্ত হওয়া থেকে আমি নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারলাম না।"

এটি আবূ বকর ইবনে আবী শাইবাহ, আহমাদ ইবনে হাম্বল এবং আবূ ইয়া'লা সহীহ সনদসহ বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6754)


6754 - وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- رضي الله عنهما قَالَ: " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِيمَا يَرَى النَّائِمُ بِنِصْفِ النَّهَارِ وَهُوَ قَائِمٌ أَشْعَثُ أَغْبَرُ بِيَدِهِ قَارُورَةٌ فِيهَا دَمٌ فَقُلْتُ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ ماهذا؟ قَالَ: هَذَا دَمُ الْحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ لَمْ أَزَلْ ألتقطه منذ اليوم. قال: فأحصينا ذلك اليوم فوجدوه قتل في ذلك اليوم ".
رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ.

6754 - زَادَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: عَنْ عَمَّارٍ أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعْتُ الْجِنَّ تَنُوحُ عَلَى الْحُسَيْنِ ".




৬৭৫৪ - এবং আম্মার ইবনু আবী আম্মার থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বললেন: "আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে স্বপ্নে দেখলাম, দিনের মধ্যভাগে। তিনি দাঁড়িয়ে ছিলেন, তাঁর চুল ছিল এলোমেলো, শরীর ছিল ধূলিধূসরিত। তাঁর হাতে ছিল একটি শিশি, যার মধ্যে রক্ত ছিল। আমি বললাম: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, হে আল্লাহর রাসূল! এটা কী? তিনি বললেন: এটা হুসাইন ও তাঁর সাথীদের রক্ত। আমি আজকের দিন থেকে এটি সংগ্রহ করে চলেছি। বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমরা সেই দিনটি গণনা করলাম এবং দেখতে পেলাম যে তিনি (হুসাইন) সেই দিনই শহীদ হয়েছিলেন।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ বকর ইবনু আবী শাইবাহ, আহমাদ ইবনু হাম্বল, আহমাদ ইবনু মানী' এবং আব্দুল ইবনু হুমাইদ একটি সহীহ সনদ (শুদ্ধ বর্ণনাসূত্র) সহকারে।

৬৭৫৪ - আহমাদ ইবনু মানী' অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: আম্মার থেকে যে, উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আমি জিনদেরকে হুসাইনের জন্য বিলাপ করতে শুনেছি।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6755)


6755 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ- رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَائِمًا فِي بَيْتِي فَجَاءَ الْحُسَيْنُ يَدْرُجُ قَالَتْ: فَقَعَدْتُ عَلَى الْبَابِ فَأَمْسَكْتُهُ مَخَافَةَ أَنْ يَدْخُلَ فَيُوقِظَهُ. قَالَتْ: ثُمَّ غَفَلْتُ فِي شَيْءٍ فَدَّبَ فَدَخَلَ فَقَعَدَ عَلَى بَطْنِهِ قَالَتْ: فَسَمِعْتُ نَحِيبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ما علمت به. فقال: إِنَّمَا جَاءَنِي جِبْرِيلُ- عليه السلام وَهُوَ عَلَى بَطْنِي قَاعِدٌ فَقَالَ لِي: أَتُحِبُّهُ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُهُ أَلَا أُرِيكَ الْتُرْبَةَ الَّتِي يُقْتَلُ بِهَا؟ قَالَ: فَقُلْتُ: بَلَى. قَالَ: فضرب بجناحه فأتاني هذه التربة. قالت:
فإذا فِي يَدِهِ تُرْبَةٌ حَمْرَاءُ وَهُوَ يَبْكِي وَيَقُولُ: لَيْتَ شِعْرِي مَنْ يَقْتُلُكَ بَعْدِي ". رَوَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ مُخْتَصَرًا عَنْ عَائِشَةَ أَوْ أُمِّ سَلَمَةَ عَلَى الشَّكِّ.




৬৭৫৫ - উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার ঘরে ঘুমিয়ে ছিলেন। তখন হুসাইন হামাগুড়ি দিয়ে আসলেন। তিনি বলেন: আমি দরজায় বসে তাকে ধরে রাখলাম, এই ভয়ে যে সে ভেতরে ঢুকে তাঁকে জাগিয়ে দেবে। তিনি বলেন: এরপর আমি অন্য কোনো কাজে মনোযোগ দিলাম, আর সে হামাগুড়ি দিয়ে ভেতরে ঢুকে তাঁর পেটের উপর বসে পড়ল। তিনি বলেন: তখন আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কান্নার শব্দ শুনতে পেলাম। আমি এসে বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি তার (আসার) খবর জানতাম না। তিনি বললেন: জিবরীল (আঃ) আমার কাছে এসেছিলেন, যখন সে (হুসাইন) আমার পেটের উপর বসে ছিল। তিনি আমাকে বললেন: ‘আপনি কি তাকে ভালোবাসেন?’ আমি বললাম: ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: ‘নিশ্চয় আপনার উম্মত তাকে হত্যা করবে। আমি কি আপনাকে সেই মাটি দেখাবো, যেখানে তাকে হত্যা করা হবে?’ তিনি বললেন: আমি বললাম: ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: তখন তিনি (জিবরীল) তাঁর ডানা দিয়ে আঘাত করলেন এবং আমাকে এই মাটি এনে দিলেন। তিনি (উম্মু সালামাহ) বলেন: তখন তাঁর (নবীজির) হাতে লাল মাটি ছিল, আর তিনি কাঁদছিলেন এবং বলছিলেন: ‘হায়! আমি যদি জানতাম, আমার পরে কে তোমাকে হত্যা করবে!’

এটি বর্ণনা করেছেন আবদ ইবনু হুমাইদ সহীহ সনদে, এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল সংক্ষেপে, আইশা অথবা উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, সন্দেহের ভিত্তিতে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6756)


6756 - وَعَنْ سُفْيَانَ قَالَ: "وَبَلَغَنِي أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ جَاءَهُ قَوْمٌ فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ فَقَالَ ويحكم ما أكذبكم وأجرأكم على الله نحن قَوْمٌ مِنْ صَالِحِي قَوْمِنَا (وَحَسْبُنَا) أَنْ نَكُوْنَ من صالحي قومنا ".
رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ بِسَنَدٍ مُنْقَطِعٍ.




৬৭৫৬ - এবং সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "এবং আমার কাছে পৌঁছেছে যে, আলী ইবনুল হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট একদল লোক এসে তাঁর প্রশংসা করল। তখন তিনি বললেন: তোমাদের জন্য দুর্ভোগ! তোমরা কত বড় মিথ্যাবাদী এবং আল্লাহর উপর কত বড় দুঃসাহসী! আমরা আমাদের কওমের নেককারদের মধ্যে একদল লোক মাত্র, (এবং আমাদের জন্য যথেষ্ট) যে আমরা আমাদের কওমের নেককারদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারি।"
এটি বর্ণনা করেছেন আল-হারিস ইবনু আবী উসামা একটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন) সনদ সহকারে।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6757)


6757 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: " اسْتَأْذَنَ مَلَكُ الْقَطْرِ رَبَّهُ أَنْ يَزُوْرَ النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له وَكَانَ فِي يَوْمِ أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَا أُمَّ سَلَمَةَ احفظي علينا الباب لا يدخل علينأحد. (فَبَيْنَا) هِيَ عَلَى الْبَابِ إِذْ جَاءَ الْحُسَيْنُ بن علي فاقتحم ففتح الْبَابَ فَدَخَلَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ فَقَالَ الْمَلَكُ: أَتُحِبُّهُ؟ قَالَ: نعم. قال: إن أُمَّتُكَ سَتَقْتُلُهُ إِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ الْمَكَانَ الَّذِي تَقْتُلُهُ فِيهِ. قَالَ: نَعَمْ قَالَ: فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي قُتِلَ (فِيهِ) فَأَرَاهُ فَجَاءَ بسهلة- أو تُرَابٍ أَحْمَرَ- فَأَخَذَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَعَلَتْهُ فِي ثَوْبِهَا. قَالَ ثَابِتٌ: فَكُنَّا نَقُولُ إِنَّهَا كَرْبلَاءُ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ.

6757 - وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: وَلَفْظُهُ: " أَنَّ مَلَكَ الْقَطْرِ استأذن ربه أَنْ يَأْتِيَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ لِأَمِّ سَلَمَةَ: امْلِكِي عَلَيْنَا الباب لا يدخل علينا أحد. قال: وجاء الحسين ابن عَلِيٍّ لِيَدْخُلَ فَمَنَعْتُهُ فَوَثَبَ فَدَخَلَ فَجَعَلَ يَقْعُدُ عَلَى ظَهْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَى مَنْكِبَيْهِ وَعَلَى عَاتِقِهِ قَالَ: فَقَالَ الْمَلَكُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَتُحِبُّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنَّ أُمَّتُكَ سَتَقْتُلُهُ وَإِنْ شِئْتَ أن أريك الْمَكَانَ الَّذِي يُقْتَلُ (بِهِ) فَضَرَبَ بِيَدِهِ فَجَاءَ بِطِينَةٍ حَمْرَاءَ فَأَخَذَتْهَا أُمُّ سَلَمَةَ فَصَرَّتْهَا فِي خمارها. قال ثابت: فبلغن أنها كَرْبِلَاءُ ".




৬৭৫৭ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বৃষ্টির ফেরেশতা (মালাকুল ক্বাতর) তাঁর রবের কাছে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যিয়ারত করার অনুমতি চাইলেন। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) তাকে অনুমতি দিলেন। আর এটি ছিল উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিনের পালা। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হে উম্মু সালামা! আমাদের জন্য দরজাটি পাহারা দাও, যেন আমাদের কাছে কেউ প্রবেশ করতে না পারে। (যখন) তিনি দরজায় ছিলেন, তখন হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং লাফ দিয়ে দরজা খুলে ভেতরে প্রবেশ করলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে জড়িয়ে ধরতে ও চুম্বন করতে লাগলেন। তখন ফেরেশতা বললেন: আপনি কি তাকে ভালোবাসেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: আপনার উম্মত তাকে হত্যা করবে। আপনি যদি চান, তবে আমি আপনাকে সেই স্থানটি দেখাতে পারি যেখানে তাকে হত্যা করা হবে। তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: অতঃপর তিনি (ফেরেশতা) সেই স্থান থেকে এক মুষ্টি মাটি নিলেন যেখানে তাকে হত্যা করা হবে এবং তা তাঁকে দেখালেন। অতঃপর তিনি (ফেরেশতা) একটি নরম মাটি—অথবা লাল মাটি—নিয়ে এলেন। উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা নিলেন এবং তাঁর কাপড়ের মধ্যে রাখলেন। সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা বলতাম যে, এটি কারবালা।"
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা এবং ইবনু হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে।

৬৭৫৭ - এবং আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) (এটি বর্ণনা করেছেন)। আর তাঁর শব্দাবলী হলো: "বৃষ্টির ফেরেশতা তাঁর রবের কাছে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসার অনুমতি চাইলেন। অতঃপর তিনি (আল্লাহ) তাকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি (নবী) উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: আমাদের জন্য দরজাটি ধরে রাখো, যেন আমাদের কাছে কেউ প্রবেশ করতে না পারে। তিনি (আনাস) বলেন: আর হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করার জন্য এলেন। আমি তাকে বাধা দিলাম, কিন্তু তিনি লাফ দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পিঠের উপর, তাঁর দুই কাঁধের উপর এবং তাঁর ঘাড়ের উপর বসতে লাগলেন। তিনি বলেন: তখন ফেরেশতা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: আপনি কি তাকে ভালোবাসেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তবে আপনার উম্মত তাকে হত্যা করবে। আর আপনি যদি চান যে, আমি আপনাকে সেই স্থানটি দেখাই যেখানে তাকে হত্যা করা হবে, তখন তিনি (ফেরেশতা) তাঁর হাত দিয়ে আঘাত করলেন এবং একটি লাল কাদা নিয়ে এলেন। উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা নিলেন এবং তাঁর ওড়নার মধ্যে বেঁধে রাখলেন। সাবিত (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমাদের কাছে খবর পৌঁছেছিল যে, এটি কারবালা।"









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6758)


6758 - وَعَنْ جَابِرٍ- رضي الله عنه قَالَ: " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى الْحُسَيْنِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقوله.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى.




৬৭৫৮ - এবং জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি জান্নাতের অধিবাসী কোনো ব্যক্তিকে দেখতে পছন্দ করে, সে যেন হুসাইন-এর দিকে তাকায়। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এটি বলতে শুনেছি।
এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6759)


6759 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ- رضي الله عنه قَالَ: " لَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ جِيءَ بِرَأْسِهِ إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بن زياد فَجَعَلَ يَنْكُثُ بِقَضِيبِهِ عَلَى ثَنَايَاهُ فَقَالَ: إِنْ كَانَ لَحَسَنُ الثَّغْرِ. فَقُلْتُ: أَمَا وَاللَّهِ لَأَسُوءَنَّكَ فَقَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِلُ مَوْضِعَ قَضِيبَكَ مِنْ فِيهِ. رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالتِّرْمِذِيُّ مُخْتَصَرًا وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ.




৬৭৫৯ - আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করা হলো, তখন তাঁর মাথা উবাইদুল্লাহ ইবনু যিয়াদের কাছে আনা হলো। সে (উবাইদুল্লাহ) তার হাতের লাঠি দিয়ে তাঁর (হুসাইনের) সামনের দাঁতগুলোতে আঘাত করতে লাগল এবং বলল: তাঁর দাঁতগুলো তো খুবই সুন্দর ছিল। আমি (আনাস) বললাম: আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই তোমাকে কষ্ট দেব (বা তোমার খারাপ লাগবে এমন কথা বলব)। তিনি (আনাস) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি তোমার লাঠি যেখানে আঘাত করছে, তাঁর মুখের সেই স্থানে চুম্বন করতেন।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা এবং তিরমিযী সংক্ষেপে (مختصراً)। আর তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: হাদীসটি হাসান গারীব।









ইতহাফুল খিয়ারাতিল মাহারাহ (6760)


6760 - وَعَنْ سُفْيَانَ قَالَ: " قُلْتُ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ: رَأَيْتَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ؟ قَالَ أَسْوَدَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ إِلَّا شَعَرَاتٍ ها هنا فِي مَقْدَمِ لِحْيَتِهِ فَلَا أَدْرِي أَخَضَبَ وَتَرَكَ ذلك المكان تشبها برسول الله صلى الله عليه وسلم شيبة أوْ لَمْ يَكُنْ شَابَ مِنْهُ غَيْرُ ذَلِكَ. قالوا رَأَيْتُ حُسَيْنًا وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَسَجَدَ بَيْنَ الْإِمَامِ وَبَيْنَ بَعْضِ النَّاسِ فَقِيلَ لَهُ: اجْلِسْ. فَقَالَ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ.




৬৭৬০ - এবং সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী ইয়াযীদকে বললাম: আপনি কি হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন? তিনি বললেন: তাঁর মাথা ও দাড়ি কালো ছিল, তবে তাঁর দাড়ির অগ্রভাগে এখানে কয়েকটি চুল ছাড়া [যা কালো ছিল না]। সুতরাং আমি জানি না যে, তিনি কি খেজাব (রং) ব্যবহার করেছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বার্ধক্যের (পাকা চুলের) সাথে সাদৃশ্য রাখার জন্য ওই স্থানটি ছেড়ে দিয়েছিলেন, নাকি ওই স্থান ছাড়া তাঁর অন্য কোথাও চুল পাকেনি। (বর্ণনাকারীগণ) বলেন: আমি হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি, যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হলো, তখন তিনি ইমাম এবং কিছু লোকের মাঝখানে সিজদা করলেন। তখন তাঁকে বলা হলো: বসুন। তিনি বললেন: সালাত তো শুরু হয়ে গেছে (অর্থাৎ ইকামত হয়ে গেছে)।"

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ ইয়া'লা আল-মাওসিলী (রাহিমাহুল্লাহ)।